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LIBRARY
OF THE
Bef r e»e«t«ttT* Meeting«
j^- Books JYot to be taken out of the Meeting!
House.
^;-l«|^
UNIVERSITY
OF PITTSBURGH
LIBRARIES
-i DAR. HM.
f A BX7730
3£»S%
THIS BOOK PRESENTED BY
Friends'
Historical Society of
Swarthmore College
ng-
Meeting H
SßSOS^
w
ROBERT BARCLAYS
Upolo&it
£>&er
tu toab~tn <Zbviftliifym
2Bü foldic
unter tem 93off, fo manaitö epott
Q U Ol ß g 3t/
fefö ifr, 3 1 1 1 e r C C nennef,
vorgetragen und geiebret tt-irt.
ODer
ZSoUm grfläniiuj ant) Dtetrung ifiret
©runMafce uns ge&teti, twefi fiele aus ^e^
£eU. v^ebrtfr, Der gefunöcn Vernunft, uri>tai2eii&
nnien fo wohl alter aß neuer berühmten ©criboücti
gezogene 35e»ci§t^umcr. 9feb# einer arunDlu
d)cn Qxannrortunü Der frärffren (Eimrürfife,
(3 semetmaueb retccv ft< gebraucht
Herben.
5tefeo nach Der ?tt>cvren Catetnifc&en tmö neunten
(Bermanton?n:
Gtorncft frep Cfrrift>p( Saar, fen jungern, 1776,
Digitized by the Internet Archive
in 2009 with funding from
University of Pitts.burgh Library System
http://www.archive.org/details/rQbertbarclaysapOObarc
3(poftck©ef$. 24, t>. 14.
Had; Dem XVe$, Oen fie eine Beete fyeifien, bie*
ne id> dem (E>(!>tt meiner X?ater, Öa£ id) glau*
be allem, tt>ae gefebrteben ftefyct im (5efet$ und
in Den Propheten.
^it. 2» t>, n> 12, 13» 14*
f£$ ijt erfahrnen bte feilfam* (Bnabe (BQ>ttee
allen n7mfcl;en, unb süctytiQct uns, frag wie
folien verleugnen das ungottlictye VPefen, u?U)
die tveltltcl?cn Hüfte, ünb süchtig, gerecht uni>
gottfeeug leben in.t>tefer IPelt, unt> warten
auf Cüe feettge <£pfnung unO ä:rfcr;emungt)er
^>errlicr;feit fceegroffen (B(Dttee unt> unfev&
%tytant>tt yZütfcifti, der fiel) felbft fixt um
gegeben bat, <«f &$ er une erlöfet t>on aller
Üngered>ttgF"V und reiniget ibm felbft ein
r>otf raun -igentf?um, fcae fleißig tvare 3a
guten **>e^
1 ^f>cjf. ?, % 21.
Prüfet /Je«, unb fcao (Balte behaftet,
apologie
Ober
$ntj)eit>ipn^ecf)rift
2>er sw&ten <£ljnfriidjcn
©et»
Äonis toon @ro^35tittanmen
CARL IL
WM
ROBERT BARCLAY,
einem S&ttttawrtet au* ©cfatlank
übergeben.
$> dÄ ******* ^B ******* A *i
LECTORl BENEFOLO SAL UTEM.
»** V A V **2 V A V
gari fcem Slttlwn,
S?5mg fcon ©rofUSSritfannien, uitD
anöcw baju gefy&rigen Dvctd;cn,
roünfdjct
Robert Barclay,
£m Wiener 3Cfu €l)rttfi, beruften üon ©£>§:$: 3*
Dem Sftw be£ eeansefti, welches mmme&ro, naefc
einer rangen unt> finffem 9to#t bcö Slbfaü*, auf«
neue geoffenbaret, uni> allen koffern wrfön*
öigt $u »erben, befolgen t|r,
GxfunMxit, 6cyl imb Bedigfeit!
feilte ber etemt, Irinnen
ItckÄomgeunb ^tirfJat fcefin*
ben, riefelten ben äugen unb
ber 25etrad)tung ber SBelt
. mefir a\i$ft§tt, aß anbete gjieiu
ftpen, Daß aueb ( tt>ie Cicero anmerket )
md)t ein etnjtge* SBort ober 2$etf berfefc
ben »erborgen bleiben fan; SHfo »erben
Diejenige^ Könige, unter bereu 9tegte^
ttngC ober ft fange fie i&re q^erfon auf
bem ©4au^ra§ btefer 2Beft*orffeHen) e*
wm J?ocbfte» Könige aller »äuge gefäfc
91 3 let,
6 2lit fccn Honig.
let, bte n>unberbaven ^ußfiapfcit feiner
unerfwfcbucbert Dorfeptwg auf eine be-
feiere 2Betfe befanntju machen, beftojje*
flauer bewerfet/ tl)t Ceben unb 2Banbel t>tet
ftfrarffer in art)t genommen, unb fcon Der
SRadjtvelt unterfnefeet : 3nfonberbeit, wenn
tiefe Singe, alfo befebaffen ftnb, M$ ffe
Hiebt nur Die äuflerttrtjen SOerrtcbttmgen
biefer 2Belt betreifen, fonberu aud) burd)
bte ßrntbeefung, unbDffenbabningbcr ®r=
fänntntß ©£>tte£ in getftlid)en unb re!i>-
gtong (badjen, merfroürbig korben, ©ie^
feg bat ba$ geben be£ Cr« be£ Säifers
Anguß unb Canftanmü bee (groflcjt tu ben
normen Seiten, unb in Diefen leöten be$
Äätferö (SJatls bes fünften/ unb anderer
Surften unter ben neuem, t>or anbern fo
merftintrbtg gemacbet.
Unter allen Den SSegebenbetten aber,
n>efrf>e ©Ott ber £>(?rr, jur (übte fetner
ailmacbt unD juDffenbabntng fetncrSBeifc
beit unb Sorfebung, nacb feinem beifigen
dxatt) jugelaffen bat, fiellct unä, foroobt
it)a^ Die Religion aI^Da^burger(tcbeecben
betrift, feine $eit fo Diele feltfame unD
wunDerbare SDinge&ot Sfugen, aB btejenU
gen ftnb , tie ftcfr bei) ©einer ^eb^ett ju*
getragen baben. Senn ungeaebtet Du ba£
funftigfte 3abr Seinem Wexß nod) nid)t
einmal erreichet baft, fo Infi S)u boeb tooit
nod) wettfeftfamern ©efci)id)ten, aföfautn
wie
tnele iwfcerge&enbe bunbert Sabre &en>or
gebraut Gaben, ein Senge getDefett. SWan
mag nun bte liefen 2Biberwärtigreiten, wo-
rein ©u Sieb/ narf) faum jurütf gelegter
SSftti$eit/ toertmcfelt fanbeft, anfefjen;9JTan
mag Die mancherlei) unb fd&weren 3Uifed)*
Hingen , Dergleichen ^perfonen Seinem
©tanbetf fef)r feiten berannt |mb, ingfek
tfyeitbas feitfameunb unerhörte Unglü/?,
M$ ©einen 23ater betraf; 3a ©eineeige*
ne genaue gntfJiefjung, unb bie Darauf er*
folgte Verbannung, nebft ber grofien Un*
t&a&rfcijetnltcbfrit ©einer jemaltgen 9lutf*
fe&r, (jum wenigften niefot ofme uermutfc
liege groffeSJtöfje unb langwierige Kriege)
in Betrachtung jiefjen, ober man mag enfc
lirfjbie Um>ermäglidtfeit ewägen, tuerin*
neu ©u©irf), wegen ber ©ewalt Derer, Die
©einen S^ron eingenommen, unb fremden
(Staaten baburc^ einen ^>cbrecf en eingejagt
Ratten, ein folefoetf Sßeit äutfjufüfjren be-
fanbeft; unb M$ ©u bennodj, befieu allen
ungeachtet, ofym öf&tt?erbt-@treic6, inib
of)nebie geringe öüffe ober einigen «Ben*
ftanb \>on auswärtigen fBtaattn, ja oftne
alle Srftnbung um ÖBftrf ung menfifolicber
Sflugfjeit unb ©aat&Ättnfffoteber einge-
bet worben ; ©o giebet DtefeS alles fattfasu
ja ernennen, ba$ es fetf <pt£tm Wal fep.
©lieefywie nun bafielbe ein JPtwbenfftw
iwfmt 2fuse» ; aifo Wirbel bewtt nadjfom*
31 4 menben
8 Zn fceit ^onig.
menben ©efd)led)ten mit 9icd)t jur 23et^
ttunberun^ unb ^rftaunung 3eretd)en.3a
em ran, mtm e£ gebubrenb erwogen n>trb,
genugfame Materie an bteipanb geben, bie
beut ju ?ag fo fe&r eingeriffcne unb berr*
fdjenbe 2ltbeifteret; ju beftreiren unb ju
nid)te ju madjen.
(ö(etfött>ieMeQ3ertr)etMgungbet+(gewt|-
fatö^reybett/ ( tr»e(r&e &m\ Pater, intern
erbemungeftümmen ©efeftm; ber <8>et|tlti
eben fiatt gab, bereit ungerechtem unb grau*
famem Verlangen ßmüm unb Aerreit,
wenn jtebemfelbcngefoiget, unbfofcbeöers
füllet, öftere inel 9}acfj$eü itnb <5d)abett
'ijugejogen ^at, einiger maffen ein^ufujrdt^
fen fitebte) m biefen Uneinigkeiten unb
$8eränberungengrofleUrfarf>e u. Gelegen-
heit gegeben. ^at; 9Ufo ift biefee Umliefen
attrf) unter bein 23orn>anb Dem ©etmffens
fortgefefcet, unb bim ju demjenigen bereit
©reib, ben em nun, leitet*! erreiefoef fyatf ge=
trieben werben. Unb ob frf>on vielleicht
einige, bk mit ba^n geholfen, ein unb Ue
anbern guten 3bftd)ten, jum tt>enig(ien im
Anfang) babet) gehabt baben, (wiewobl ftc
jeberjett in ben Mitteln, bereu )Ie ftm ju
S(umfül)rung berfelben bebienet, gefeblet,
ate bie |te in fleifd)lidjen SBaffen gefuefeet)
fo baben (te bod), fo balb afö ftegefollet, rote
fuffe tie eigentümlichen ©ütber berer, bic
fte ausftoffen, fdjmetf ten, fo fort basjenige
felbfi
2ln fcm König. 9
felbft jufljutt angefangen, weswegen ftean=
r>ere angeHaget (nuten. 3§re £>anbe n>ur*
ben polier Unterbringung erfunben, unb fte
Palleten bie 3ud)t bettlittena^eif ung, tot I*
d>c bet JPcg bee Gebens ifi tote begegne^
ten Den Sorben beö <V£rruübe(/ unb lief-
fen feine Propheten fd)lagen, tmfc in$ ©e*
tangniß werften, unb verfolgten fein 23oIf,
M$ er berufen, mit» aug i()nenfcerfamtttfet
mi bewegen fjatte, t'bre ©dnvetbtet: $u
Pflugfcbaten unb tl?re ©pieflje $u @t*
cbelit $u machen, unb frtnfott nid)t mel}t:
aulTerlief) unb fleifd)lid) &3Cjjeit$u lernen:
oonbern er erweckte fte, unb waffnete fte
mit cjetfHicben 2Saffen, ba£ ift, mit feinem
(Seift, unb mit feiner Strafft, womit fte auf
Den ©äffen unb Canbflraffen, auf bem 6f=
fentlicben ?Siavtt unb fn ben (Spulen wi^
Der bie iSorfiutl?/ lEitdlett/ tPolluf? unb
^eucbeley biefcö @efd)fed)te£, ba£ ftd) to
feinen eigenen Sutgen t»or gerecht Riefte, jeu=
geten, ob tf)nenfei)on belegen tnelmajjte
aufä graufamfte mitgefpielet würbe. SBie
fte Denn melen barunter xi)x ©ericl)t unbtfc
ren Sali, f<> bicfelben Gernadjmate aud)
wütt(id) betroffen, &or(jer gefagt unb t>er^
trünbiget ()aben, \v>ie au£ unterfd)iebenen
SBaruuugen unb ©riefen, Ue beut Oliven
unb Richard CrvmwelU bem Parlament unb
anbern (gewaltigen berfelben geit über-
reichet worben, unb W aud) nod) wr&an*
ben jlnb/ erhellet % 5 Unb
Unb n>ie jte t>on foicben, bie Seine ©e-
n>alt mißbrauchten/ unb t&ren Unfug mit
©einem SHamen befcetften, unterbautet,
to^ ©en& fcernnefen, unb mit ® cbmad) anD
SSerfolgung befeget Sorbett, nähern es
©Ott gefallen/ ©td) lmeber auf ©einen
Slton $u fe^eu; fan feinem auf btefer 3n*
fu(, nodj toiehveniger aber in tgnqclanö je-
manb unbekannt fet;n, ido faum ein ©e^
fängniß unt) guefetbaue ju finden, M$ ntefet
mit tbnen angefuitet gett>efen, unb faft fein
SKidjter anjutreffen ift, aor »ebben jtenicfot
gefd)leppet korben, ob Ire frbem nod) nie-
ma|fö tiati 23erbred)en& fo bergleicben
©ttengigf eit unb barte^ 23erfaf)ren\)erbie-
neu mod/te, fd)uibtg befunden korben. gs
fyat bemnaef) fenber Qmifel Uc SSeljerjts
gung ibrer tlnfdmlb, bereu ©u uberjeugt
gen>efen, ntdjt wenig beigetragen, ©id) be-
reite fcot brei) 3a()ren taijin ju vermögen,
ba^ bu etUcfte bunbert berfeiben nneberum
in gregfjeit fetPm laffen. ©emi ibre ©rang*
fafen jtnb gewiß ganj fonberbar, unb fcon
aller berjenigen ibren, bie ©eines todntfces
genießen, auö btefenfolgenben s^ei;2l6f?c6-
tenju -unter frfyeiben.
SErfiitcb/ baf| bey allen bat bdntlicben
Motten nnh Ivufrtmmcnfdnvormtgcit/ Uef
feit tOcimt Surikf Fünft nad) Battanm-
CM/ von aitbctn nnber £>tcb anrtefponnen
wotbm? niemals em cinsigetv fcen fctefes
Dol£
3n Zcn 8on% ii
PoIE rot* ein (Blieb ü)rer {gememfebaft
ctf erntet/ fd>ulbig erfunben worben, <£$
fyabm fiel) jivar tüele aa£ Dergleichen %xg*
vocf)u muffen etnjie&en \m§ im ©efdngniß
legen (äffen, |:e fmö aber allezeit (tine^brifti
9tad)foIgctn gejtemet ) unfebuibigtuib ge<*
teebt ermahnt rootben: 9te Die tut feinet
roegs nad) Den &6nigmd)en tiefer SBelt
ftreben, noc{> Darum ftreiten; fonDern xnef=
mef)r aller mcufcbltcbm Vtbnunttumüee
<&exe i 'flens willen imtenvorffen Rnb.
5weyte«6; bäg flc ouefe $u ben Seiten
ba bie X)er folgun g <*m Wßtgfi en ger^ef est,
unfe &tcvt>i"cbe«r bie Perfamrnmngenabge^
faßten öxfese am ff rengffen ausgeubet
tvorben,f!cbm üyrx ilnfmulh emgebtSliet
uiib bey fixem Sengt üß vot (ßCDtt |f anbt
lyaft gehalten J>aben, ohne ftch etiva in
Wmhl ober öchSupf^oci^cr $uvet¥tk*
che»/ oDer and) mir im gmnttßm $a *>er*?
bergen vote fall alle wi&ere SÖitonggefutne*
tm^eüjaa haben ; &onbem(ie finb anbe-
nen öffentlichen ju biejim *Snöe befftm^
ten (Dertern, it}rer <S5cwoJ?ttl)eft nad)/
tagiid) süfatmwnsdotnm. Daß alfofetV
ner ron Deinen (genebts^ Dienern von
ihnen fa$m fan, man l?abe fre in einem
IPinfeloberfcblicben, oDer meiner freute
lieben Sufantmenfunft ertappet ober in
ibren Kammern, wohin fie fieb rerfro^
eben gehabt/ erbafcfcet- @0 babenbiefelbe
aucl>
12 Zn Den &ömcj,
aud> ttid)t notbig gelabt/ er|?2fusfp<?J?er
au$$nfmbmr fte $n fai)ah (Seffalt fte g&
ybi$ genug vetf tcbert Qtxvzfm, fit täglich
in ü)tm offeittb'd>en Derfammitmgett an-
$uttetfcn, xvo fte JkI) ntcbt jfefcbettet, tfc>r
Seuflwß fcot <S(Dtt unb fentc PPabrbeit
gctrofl ahyixiegm.
Söoraug Denn ein jeber, Der Sfugen &af,
tbre rfjriftltrije ©ebult unb ©rofimutbtgf eit,
if)te@tanDbafttgfeit unD Unubernnnbücb'
fett im Reiben, Die bep biefem 23ott uiel>r
ate bei; irgend einem anDern, Da£ Der £01ei>
ttung nart)\)on Demfelben unterfcfyteDen ift,
ober ftd) t()m nnDerfe^et, gar genau mit
einanDer vereiniget |niD , Deutücfrgenug ab?
nehmen unD ernennen fan. UnD Dennocft
fanft ©u felbft bezeugen, Daß gletdjtme fte
mitten unter Diefen ©rangfafen ©tri) nie*
ma&W 31t fcerfeumDen, ober ©eine Werfen
unD Regierung Durci) 9?abmen(ofe unD är*
getiefte ©carterfen unD ©cbtnäHebriften
bei) Dem 23c (f verfaßt ja macben gefitebet;
9(lfr fte tml6egentbetlaucb fein ^SeDenfen
getragen, ©tcbju erinnern ,ju vermahnen,
unD jubeftraffen, unDibr (Bennfienauß £fie^
be gegen©td> / ebne <5cbmeicbef=2Borte, ge*
treuitcb ju befreien; nne Die wahren <pro*
ptyttm ttormate gegen Diejenigen Könige
unD Surften, unter 'Deren 55ot(jmä(hgfeit
töcwait unD ünterDrucfung ausgeubet
ivorDen, jeDer jeit getrau tyabm*
UnD
Qln Dm 2\omcj, 13
UnD ungeac&tet e£ Me Ctfa&rung nodj
me&r afö ©onnenffar gemadjet fcät, Daße£
niri/t nur Der gottlicbe» SBa&rfjett gemäß«
fontern aurf) Dem bürgerten 2Befen Göcbft
jutragltrf) tft n>enn man einem feUttßny*
i)üt erteilet, ©Ott nari; feinem ©ewifle«
ju Dienen; <oofci)tagen fte&odjnidjt* Defto-
Weniger Diejenigen anDern toecten, Die $nr
£cit Der Verfolgung ficf> nicftt einmal ge*
muteten jum 23orfd&ein unD an Da£ Jage*
licfyt ju fommen, DaDtefe^unfcöulDige23olf
hingegen getrofi unD unbetDegltd) fmnDe,
\§t tu einem genauen 23e.rbin&niß jufam*
men, unD vereinigen ftd) (ungeachtet aller
vorigen gan0eret>en unD Streitigkeiten,
tvomit fte einander felbfi in Den paaren ge-
igen) miteinander/ uns vertagt unD iim
fen&ju macften; 3nDem fte unfere Cefjre
unD unfere 2Borte auf eine unbillige SBet*
fe m verDrefjen, unD Darauf $u erwarten fn
d)en, als ob Diefel&e weDer mit Der^örift^
rf>en Religion, nod) aiul) mit Der bürgerte
djen ©efeilfdjaft belieben fönten, ©o, Daf>
fte aucfj/ Diefes i^r 2Berf Der 'Sosljeit gegen
uns ju vollftretten, ftd) ntd)t entbloDet f>a*
ben, einanDer ju £mlfe ju nehmen, unD Die
Sirbett etlicher fonft verfaßter ©ocmüwet:
trefltd) nnDerunS heraus juftretdjeN- <5ofc
cftergeftalt Wunen grobes unD Pilatus,
tt>enn es Darju kommet, Daß fte Ö)ttfinm
creu^igen follen, tvieDer gute SwtnDe Mfc
Den, SS
r4 Zn Dm I^6mg.
&$ ifi Dir aber au$ guter CErfafjrung be*
(mntf Mß unfer Qcbcn unb 2ßanDel nfcfet
nur &em Qntftmtbum un6 t^er tofrgeth*
eben <gefeüfd>aft; fon^ern aurf) fcem %t£
bat unD ÜPoblftanb Dtefer 3nful tnet ge=
mäfier unD erfpneßltcfjer fep, aö Derjenigen
ilirer, Die un£ Dergefntft anMagen, £iefe£
beginnet un£ fattfam gegen tbre 23er*
(euutDung, Daß wir uns tlcfrerltri) auf Das
Settgniß Seiltet ©ennffens, azö unfern
SöeoftanD tu>r allen 23etfern, berufen m&*
gen.
2M$fe$ alles nun fiaf mtd) belogen, Der
SBeit eine Ifeje, jeDennotf) aber n?abrf)afte
Sttadjridjt t>on Dtefer teilte fielen unD
©runtetüäljen, in einige;« furj gefaßten
Xf?ecfogtfrt)en Proportionen, \>or ?lugen ju
legen. 2Be(d)e Denn aucb, Durci) Die ©na*
De ®9ttt$, nnber mein 23ermutfcen, fo
glmtlicb ausgeflogen, Daß fte unterfdjie*
Denen jur befonDern 3ufriebenl)eit gern*
djztf bei; fielen aber ein Verlangen errce-
ctef t>at, t>on uns, als nnber DiebierunDbar
allerlei) UebelS gereDet nntD, nocb ferner
unterrichtet ju n>er&en. UnD mü wir Die-
jeiugen ftnD, Denen allenthalben nnDerfpro*
eben nntD, n>te allejett gefebeben wirb/ fo
lange ber @>afan fem IPerE in bett &w*
bembeö Unglaubens t?at; ©o bin icf) Da*
Durcl) norf> ferner t>eranlaffet n?crDen, Der
2Selt Dtefe Apologie oDer Vatl>cibta\m$&
2in btn 2S6mg. i?
<S5cbrift ber 2Bafjrlj*tf, it>ie (ie bon tiefem
Seif 6ef ennet wirb, in eben betreiben Srei>
^eit be£ $&m barjulegen : 2ßeld)e td) ©tt
Denn, wegen Seinem an fte, unb %e$ an
©td) (jabenben dtztfytö, (weil fte in Hefen
Stationen unter ©einer Regierung ju erfl
entftanben,unb aud) ammetften t?erme!jret
werben) ju überreichen, fein SSebenfen ge-
tragen fyabe,
©tt fjaft it)tm (Bfauben an (B(Dtt/ ibre
(ßeöult im Selben/ tl)t*e Cteue unb ^rteb^
fettigfett gegen tfrre« Ronig/ ii>t*e &eb*
hebfett/ 2fufncbtigFettunb (Dffenberßtg^
Feit aus ifrren getreuen IPamungen mtb
Seugniffen, beten fte (tdy gegen £>id) be^
bienet, jur (Benüge erfahren unb fennen
lernen. Unb wenn ©u ©tr fo Diel 3^*
nehmen wilft/ btefe£ ©eine$©nrd)(efen£ ju
würbigen, fo wirft ©u Derljoffentlid) beftn-
tenf wie genau ilyte <ßtunb^£34ne, fo
n>ot>I mit ber fyil <Ö<brift unb wdt>v*
lyeit, als aueb bar gefunben Vernunft:
überetn Fcmmen. ©ie (Einfalt tf)re£ 5Bafc
befö, if)r fd)(ecf)ter unb geringer gttftanb,
weil fte meiftentljeite arme mtb ungelegne
Seutlein |tnb: ©ie Sfrt if)re£ Betragens
unb Umgangs mit anbern,atebie garmdjt
nad) ber 2Bei$&ett unb S?I ugfjett biefer 2öe(t
eingerichtet, &at Diele Deranlaffet, fte Dot
Darren unb aberwitzige £mte ju haften.
£>b i(men nun fefyon Dtefe^ jur Qfrone geret-
tet/
i6 Zn D<m Äonig.
jbttt |ni) von Den 2Beifen, Den ©reffen im?>
©efef)rten Dtefer 2ße(t alfo verachtet *u (fc
f?en,unD|tejtd)nert)Dar}u freuen, um <£$*&
fHnnllen od)mad) unD 93erad)tung ju fefc
fcen ; <So l)aben Dort) neuttcb einige, unD jtvar
aud) foftbe, Die üi Der 2BeIt 3tugent>or n>cife
unD gelehrt geachtet foevD en, felbft angefan^
gen, ein ganj anDere£ Urteil ton iljhen ^u
fallen, unD etnjufeben, Daß )te (Sachen ver-
tragen, treffe mit Der Seil, locbrtft/ Der ge-
fituDen 23ernunft unD K>a()ter ©ele&rfam*
feit gar wobt beliehen fömten.
©(eid)n>ie e£Der2Baf)rbett, Dteidjbefen*
ne, entgegen ift, alfo fei) z$ ferne von mir, M$
id) miefe Diefeg Sriefö/ aß eiltet XVet&
^eagsber^cbmeicbdcy, fo insgemein Der^
gfeicftcn 6d>riften ifyv gnbjwecf ju fetjn
lieget, bebtenen tollte. 2>ero()aIben tan ifl)
2)ir Diefe$5Berf tveDer jueignen, nod) auet)
2>tct) Dabei) um ©einen ©d)U(3 anflehen,
aK ob irf> DaDurd) mef)r3uverftd)t f)atte, fot
d)es Der SBelt vor Singen ju (egen,oDer Delfen
aefuebten 9tu£en ju befördern. (BOtt allein
btntrfj fdndDig, t»a$ ify babe;am aflermefc
ftenaber, unD" auf eine nod) unmittelbarere
SBeifetn geiftlicben ©tagen, ©atmenfjero
foll auefe 3l?m allente, unD jum ©ienft fei*
ner2öa^rf)eit,einjeg(icbe^2Ber^,Da^ &in
mir fjerfur bringet, gcnuDmet bleiben, afä
Dem alleine <pretß unD &jve gebü&ret, unD
Delfett SSBa^ett Des ©cpufce* n>eltüd)er
Surften
2(n bm R6mg, 17
Surften gar nid)t bewarf, ©ein Sftin unb
feine 2(llmad)t allein tft c$, tvoburtf) fte
fortgepflanzt, erhalten unb l eftatigct
n>irb. ©onbern id) bin tnelmcfjr in mei^
nem ©emutf) gedrungen korben, ©ele=
genfjett ju nehmen/ 2>tt btcfes 'Sucft Da-
rum $u überreichen, Daß/ gletd)nne c£u
ton unterfd)iebenen aus biefem 2)olf, Die
in Sngelanb n>o&nen, wrmafcnet werben,
alfo 2)tr es axul) ntcftt an einer beque-
men Erinnerung *>on einem ©lieb ©eines
fo alten 5v6mgretd)<J ©c&ottlanb fehlen
möchte. JJngleic&en, Damit Du nnflenntecb*
ttft, baß ©Ott (worüber 2)u toerboffentlidj
md)t Urfadje ijabm witft, beunruhiget ju
tberben)foldje$$Dol£ in Dtefer Station erive*
tfetunb taglict) vermehret. 3a,bamit aud)
allen Settern l)ierburd) funb getrau n>er*
De, Daß DielPabrlxit, bte wir betennen,f ein
SBer? Der ginfierniß fetvober auf eine t>er*
ftoblene SBeife fortgepflanjet »erbe/ al$ ob
wirunSbeS fgvanwlii Cl)n(ti fdjämeten;
fcon Dem wir ineimefjr gewiß (tnb, Daß es
eine Kraft 6>(Dttes tfi $ur @eelt0f#t
Unb Damit man ferner aueft biefeö Darauf
fe^en moebte, Daß ttnr keineswegs foldKge*
fa^rlifbeSrieDeno^totcbrerlmD/Dieineinem
orbentlicben Regiment unmöglich Konten
geDultet werben, wie unfere SBiberfadjer bit
2Beft burdj il)re23erleumDungen unD Säfte*
rungeri ju bereben fudjen, Sßeswegen td)
35 mid)
18 2(n Den Bonfg*
mitfj aufSMd), ate einen tmDewerflidett
Sengen unferer Sriefcfetttgfett unfc ©jrtfil.
©elaffen^eit/ }u berufen Hin SSeDenfea
tragen Darf*
Sie nat^rommen^en ©efcfiletfjter ww*
Den Da£ aufnehmen unD Den Sottgang Die*
fer obne alle äufferlicjje pfiffe unD bei; fo
groffem 25iDerftanD tyinDurcl) gebrochenen
Wat)tl)tit ntdjt weniger bcnnmDern, atö
Diejenigen fonDerbaren ©puren, n>e(ct^e Die
flötrttrbe 23orfe()itng bei) ©einer 2ßieDer*
gerfietlung auf Den Scroti fürnemüd) Dar*
innen Mitten lafjen, Daß folrfje obneDa^aU
lergeringfte $3(uft>ergteffen gefrf)e()en tfi
SBekfyed Denn feines Der geringften ©en£*
ina()(e feint n>irD, Die ©ein ® eDari)tniß merf*
nntrDig unD unfterbüd) machen. ©Ott f)at
Stoffe ©inge an ©tr getrau, ttnD ©ir $ur
(9nüge gejetget, Daß burcbDbttWe^weit
regtcre»/ mtb 2£ti>cm €t>rou (rotten unb
crbebeit forme, wekbe £& Drill. <5r tjat ©irf)
Durrf) feine ©iener öftere tteuftcö warnen
laffen, feit Dem & ©td)in©eine$6ntg(id)e
SßürDe ii>teDer eingefe(3et/ Daß ©ein^erj
md)t wiDer 30n geihverDen, unD feiner an
©ir ernnefenen ,33arm&er$igfett unD Soors:
fef)ttng t>ergeffen modjte : ©atmt ®r ja nicfrt
utftdtte, Daß ©u Durri) Die tocbmeic&efeg
Der3ud)£fd)n>änjer amjpof/ Diefdjonman*
cfjem jftirffen mit ifjren Ciebf ofungen Den
tlittetgmict bereitet, in ©einen ©unDen ge*
ftörf et xml eingenneget würDeft.
2lit öert 2S6mtj. 19
&$ ift faum ein S?onig in ber 2Be(t, ber
au£ felbft eigener Srfa^rung von t>et* äugen*
fcbeütltrf)en3orre()ungiu^©utiglictt©Dt=--
te£ narfjbrüctticberjeugenftin, als©u, od
ift aurt) retuetv beffen £errfd)aft (14) über
fo viele ftepe \8blm unb fo manche wabre
griffen erftretfet Unb btefee machet Sets
are SRegieruna tt>ett unlieber, ©üb felbft
aber weit anfefjnltcber unb mertoürbiger,
ate wenn ©u nocbjo vielmttfclavifeben unb
abergläubtfri)cn oeelen angefüllte dlatio*
neu befteget, unb ©ein fHetctf unb Regiment
baburef) vermeidet unb erweitert bdtteft.
©u baft ©töcffeltgf ett unb SBiberwartig-
feitverfuebet. ©u n>etft,tt)a^e^ ift, auä feU
nem 23aterlanb ing ©lenb vertrieben ju
feint: ©0 wobl beberrfebet ju werben, afö
anbere ju beberrfebeu, unb auf bem Sferon
juitfcen. Unb ba ©u untttbmtft gewefen
bift, fo tan ©ir unmbglid) verborgen femt,
wie verbot ber Unterbrucfec benbes bei)
©Ott unb SRenfcften iflSBenn ©u Sici) nun
aller biefer 33erma(jnungen unb (Erinnerung
gen ungeachtet, bennoeb niebt von ganjeut
Jperjen jum JpSrm ©einem ©Ott beeeb-
nft, fonbern fein vergifleft, ta & in ©ei*
nem (Jlenb an ©irf) gebaut l)at, unb ©itf>
berSßolluftunb dtitclteit ergiebeft, fo wirb
©eine Serbammniß gewtplid) gro£ fet;n,
2Biberfo(cl)e©efa()l' unb 2)erfud)ungbe*
rer, bie©i^im^3bfenftmten, ober mv ju
$5 z verleiten;
20 2(n fccit Komg*
i>erfettettr voitb to$ förttejHdjfle ttnfc frÄfc
ttgfte 2>Tttre( fepn, fcap 2)u (Dt^ felbfou bem
Siebte ü?rtffo fca£ tu öanem (ßennfleti
febemet, wenfceft, toekfye^Sir lveDer febmet*
djeln, norf) auef) in Deinen ©unt>en 9?u^e laf-
fen tmtD ; SottDern t$ xoixt aufriebttg ünt>
treuli* an ©tt* Ijanfeeln, wie Diejenigen/ fo
Deanfetbengeborc^cn unt> folgen, gleichfalls
getfyan tyabexi.
(BVtt, bee 2(IIm*fcbttge, ber mit feinet:
Siebe bis anbero fo augenfcbetnlicb übet:
äDicb gewaltet: l?at/ rillxe tmb burebbrin«
ge Dem <3er$ bei*gef$a!t, baß Du £ncb/
d)e bie Cage beiner <oemifucbung wnf bet:
gefeit/ von ganzem <gemdtt)e $u 3fc>m be^
fefrtef?, iwb in ©einem bolzen Beruf tmb
@tanbe basjenige itebefl unfc tf befi was
$ur Pennebrung bet: 2£l)te feines allere
bethgßen Hamens geretebet! 2tlfo n>un*
febet, alfo bittet
2)em
§|uö ttr«, bem ort meiner SSBdk
fal>rt/ in meinem SBatcrlanb
©cbottlmib, ben 25. be$ 5Äo.-
tiatö ^ooember/ im 3o')U
1675-
getreuer $reun& unb
Untertban
Robert Barclay.
Sern
£)orrct>e an bcn £efer* 21
©ein freunMtdjett Cefer
roönföet
Robert Barclay
<3eyi uitb @ceiigfert!
:2ld[)bcm id) mir für allen fingen oorgefefeet ,
Die XVatyvfyät juöerfunbigen unt>jut>ertl>eU
bigen,ju beten £ttenfticb mich unb alk$ £>a$
Peinige ergeben unb gewibmet tyabe ; <&o fuw
bet ftcb nic^t^r bas um il>rcnt willen, id) burd) ^>ülfe
unb Bei)jtanb <55rOttc^, nicht aufmid) nehmen unb rca*
genfolltc. 3n biefer guoerftebt nun l>abe i$ bereite t>oc
einiger Seit getmfie £^eologtfd;e -Base, fo bie t>otv
nel^mftm unfc er jten c5rimCMic£>rcn fcet X£>a{?r£>etc
für^iefc innehatten, heraus gegeben, £Bcil nun bie*
fclbcn einigen nid)t unnii^üdt) gcfdj>icncn, unb auch fcott
gremben, bie ber D^conung nach fcon un$ umerfdjieben,
voiber mein-Bevmutben, wohl aufgenommen korben,
(ob c6 ihnen fci)on aud) bei) einigen 9icibl)arten an VBU
berfprud) nicht gemangelt) fo haben fte überhaupt fo oicl
sermoebt, ba§ fte Diejenige ungeheuere unb falfcbe D3?cp*
nung, n>efd)e üa$ »erlogene @crüd)t unb bie Bosheit
unferer 983iberfae&er, tnSlnfebtmg unfcrfclbjt unb un*
ferer kehren, in einiger ©emütber eingepflanzt, $uw
^bcil auSgctUget haben. 3nbtefer Betrachtung habe
id) mieb wrbunben cracbtet,hicrinnen ferner weber 9ttü>
he noch Arbeit 2u jpabren.
X)erohalben bin id) burd) eben baffelbe $toa|? beS
göttlichen ©cijteS/unb in eben bemfelbcn 2(bfel>en bie
gottliche Wahrheit fortzupflanzen, mit welchem id)
t)k gebauten ©ä$e am? £id)t gejMlct, angetrieben
Sorben, üa§ id) folcbe anjetjo ein wenig roeitfäuftige*
px erläutern, unb burch gemifle Beweif thümer jut)ep
tbeibigen, für gut angefchen hübe,
33 3 SBa*
22 Votubc an ben £efet\
VBtö meine ^d)u\b^itt betriff, bürfte foldxoief*
Ieicl)t üon Derjenigen il>rcr , Die insgemein (BÖttte*
qdcbvtc genennet werben, nid)t nur unterfcbieDen,
fonDcrn aud) Derfelbcn in vielen (Stücfcn juwiDcr ju
feon fd)eincn, worüber icf) mir aber nic!)t Den .geringen
Kummer macbe. SÄafftn icl) frei; beFenne/ Dag icl) nid)t
nur fein 9uicbamer unb 35cwunbcrcr Der Sctyulgelefrr*
ten, fonbernbenfclbcn incuncbr juwtberfeo unD ftc v>cw
öd)tc, als bureb Deren Arbeit bte €t)vi(tlid)c Religion,
an fratt oerbe ffert m werben/ meinem Urtbeil nad), wU
roebroctfcbltmmertunb t>ermd)tet worbenifr. @ol)a*
beicbaud)bicfeS(2Bcrt:nid)tnaebben juefenben Obren
Derer einzurichten ßefuc^ct, wcld)ebiel)obcn Q5etracb'
tnngen Der ^Ö5al)rl>ett mcbrinDasbloffe @cl>irn sufaf*
Jen, als mit einfaltigen $ersen anjunebmen begebren.
3Dcnu Dasjenige, was id) gefd)ricben, iftMcmiebr aus
meinem fersen, als aus meinem £opfc berfür gebracht
worben. (Es itf basjenige, was icl; mit ben Obren mei*
neS@emütl)S geboret, unb mit meinen innerlicben 2(u*
gen gefeben, unb meine #anbc von bemXVovt Des
Jlcbme betauet baben. 2£asmiroon gott lieben £)in*
geninnerlid) geoffenbaretworben, baSmfunbige id).
SLßobco id)nicbt fo fci>r auf bie^crebfamfeitu. Sierltc^
feitberOtBortcfebe/ alSüic(mebrbie£raft unb SBfir*
fungber^ßabrbeitbcutlid) barsulegcu verlange. £)a*
ferne idj) nun in bem crjlern bisweilen einen Sel)ter bege*
ben forte, fo bat folebes mct)t oiel auf pcf>. £)ennid) will
bier webereinen Bpracl?* lichter, nod) aud)2*tmft*
Üc&neVf fonbern einen Triften abgeben. Unb bero*
balbenbabe id) bierinnen ber unfehlbaren Dvicl>tfcl)nur
bee göttlichen üid)te unb bev l;ciltgeti ©cl;rifc
gcfolcjct.
Unb es für; ;ä fafifen, fo ifr baSjenige, waSicfj alU>
l)ier gefebrieben babe, tcincSwcgS barauf angefeben ,
Die lWebctt unb VOiffenfdyaft, ober toielmebr eitle
^>offait btv (Bckljvten biefev XVclt ju weiben unö
V>otTet>e an C>cit £cfcr\ 23
Julien; ©onbern mtd) bcrfclbcn ju nnberfe£cn,
unb ftcju \)cnnd)tcn : SÖßie btc benen ^cologifdjcn
(gd^en öorgefefcte fuvjc Sßorrebc anweiset, rocld;C/
ncb|i tyrer Ueberfc&rift/ atfo lautet.
Thefes Theologie«,
ober
Sur (S)otte^eIa()vl)eit gehörige
©äfce.
SCIIen fogenannten<get|iltcbeit in Der ganjett
&)tiftmf)tttß fte fetjen ii>e0 <5tanDe£ ober
Religion )te wellen, Denen Diefe£ }u ftanDen
lommt, infonber^ett aber Denen famtiidKit
Do&oribus, Profefloribus UttD Studiofis Der
©otteggefa&rfyeit auf Den Universitäten unD
©d)ulen tn(großbnttanmei7, fie mögen tf on
Der StfcbäflKbeit ober Preebttcriamfcbeii
oDer fonft Don einer atiDern ^parf^et; femt,
nritnfe&et J?o/*r* 2forc%, ein Shiec(jtö5C>2>
C^S be£ i^iömt/ C«nD einer t>on Denen*
jenigen, Die jur 23erfpott ung (Dtmfer (Das
tft, Stttem) genennettt>erDenjunge(jeucl)s
elte Suffe jur grfenntniß Der
2ßa()r()eit!
Sieben $raw&o
ffä&uti) werben Die fofgenben @ä|e überreichet,
)S£4 roorinnen ibr, wenn il)r pe in "Der gurd)t t>cö
<S%^ Jp^rvn werbet gefefen unb betrachtet Reiben,
Diejenige einfältige, unbnacfenbe Wafyvtyeit antreffen
werbet, weiche bie SDJenfctyen burdj il)re (2Bei^l>eit fo
35 4 bunfcl
24 V>oi*rcfce an bot £cfer»
tomfei unt utw>crftänt>nc& cjcmac^t fyaben, t>a§ bte otctcn
groffcn SBßetfe un'o ^ucl>cr, Die bcSwcgcn abgcfaffct
wovbcn, öcr ^öc(t recbe jur £afr gereichen, unt) bicfclbc,
burd> il)rcttdc£ (>5ejdnfe unb weitfaufttge 21uslcgun*
gen, nod> btmbertmaf ©ebcimnifcooUer unt» fd)wcrcr
gemacht wirb/ aleftc an fiel) felbjt i|r. £)a bod) biefe
groffe ©ciel)vfam?cit (wooor man ft'c adjtct) ncmlicl)
eure &d)ubZbeolo$kf (mlä)c, m erlernen, eines
Sföcnfcften ganje £cbjcit faum ;mrcid)ct) niemanbei*
nen Singer breit naber $u OOtt bringet, aud)ntemanö
weniger gottlob ober gerechter machet, af£ er oorl)cc
war. £>cn>i)albcn l)at ©Ott Die SISctfen unt) ©clet)r*
ten Dicfcv ^Belt, Die fo gerne difpuriren unb frrciten,
hinten nad)gefe$et, etliche wenige, geringe unb (bem
2>ucl)ftabcn nad) ) ungclcl)vtc ^öerfjcuge, wie ebe*
mafö arme y?tfd)cr, ju Qkrfünbigung ber (autern unb
naef iebten Q.öal)rl)cit, erwatyct, bau fte bicfclbc oon
Denjenigen Hebeln unb ^unfeiljeiten, womit fic bie
Clcrifcy, um oon bem ^i>bc( bewunbert unb oerfor*
etetsu werben, ocrfinfrcr't bat, bcfrcoctcn. S5a es nun
(SOit gefallen, mir, unter benen anbern, bic er ju
CßerEünbigung biefer ^Babrbeit au£erfcl)cn \jat, aucr)
ein tylaai feiner ©nabc, ju 21uSfpenbung eben befifet*
ben langem, niit&utbcilcn, fo babc td> oor gut an*
gefeben, <£ucl), meiner (Sctyttlbigf eit gcma§, biefe ^bco*
togifd)cn<Sa£c Darzubieten. Dbfd)onbicfefbcnnur fur§
ftrib, fo bcgreijfcn )k bod) üief miebtigeö in ftd>, unb
jcigeu/ wat ber waljrc ©runb ber jenigen ^ßiflenfebaft
unb (£rfenntm§ ift, bic ;um ewigen geben feitet. 3£o*
oon allhicr geugnij? gegeben, unb biefe$3cusni§fcem
tid)t Cl;riftt in eurer aller ©ewigen übcrlaffcn
wirb.
©el)abt £uc!) wotyl !
R. B, ein SSnttanmer axi$ <5cf)ottlant>.
S)er
£{?eologifcl?e ©a^e* 25
T)n erfte ©a^
23om wahren ©runfc Der CEr*
fenntniß.
$öet( in ber roal)ren (£rEcnntni§ ©OtteS Die Ijoc&fte
©lätffeligFcit befreiet, (öae tft aber fcae ewige 3^.17,*
Heben, Oaß fte fM?, Der fcu allein voatyvcv (BOtt
biftf unb ben Cm gefanöt l?aft, j'£fum €^>rt*
ftum erlernten.) ©0 ift Der voabre unD richtige
^ertfanb biefes Urfprungs unb ©runbeS t>cr (£p
fenntniß »or allen fingen ju roijfenunb »u glauben
notl)ig.
©et jtoegte ©aß.
SOon Der innerlichen unt> unmittelbaren
Offenbarung,
Sßeü memanö ben Pater kennet; Öenn nur Öcr äftt&i*
©ol;n, unö wem ee öer ©ofm will offenbar S7,
ten, bie Offenbarung beS <2>ol)ne6 aber in unO
Ourd? Den ^eiligen (0eifc gcfcf)iel)et ; (Soift eSbaS
geugntfjbeö ©eiftcö allein, rooburctybie tt)al)ve(£r*
fcnntmß@Dttc$ jcbevseit geoffenbaret roorben, nocl)
geoffenbaret wirb, unb nur allein geoffenbaret voer*
ben fan. 3>nn gleichwie bcrfclbe btrcdfrbie 35croe*
gung feines ©eijks \)a$ Cljaoä, ober ben toermifcl>
ten ungertalten klumpen biefer QÖSelt, in biejenige
ttntuberbare Orbnung üerroanbelte, in welcher fte
fiel) anfangs befanbe, unb ben 9D?enfd)en machte,
Da§ er eine lebenbige (Seele warb, biefelbe ju be*
l>errfd>cn unb barinnen ju regieren; 2Ufol)at er fiel)
auc!) burd) bie Offenbarung eben biefe£ ©cifteS ben
Cüienfcfyen^inbern, foroot)l benen (Jr^Sßatcrn unb
^>ropl)eten aB aud) 2lpofteln unb (Joangelifren, je*
bereit ju ernennen gegeben. Unb biefe Offenbarung
gen, in reellem fid) ©Ott Durcl) ben ©eift funb
$ S H)ate,
2.6 Cfceolocjifcfye &dp,e,
tfyatc, ftc mochten nun burd) dufferlicr)c (Stimmen
unö (£rfcf)emun$ert, ober burd) Traume unb innere
lid)C 3>or)tcllungcn ober Uebcrjeugung bes ^ergens
gcfd)ct)cn, waren oor altera bau Objedum for-
male, ober eigentliche Porrmirf) rcorncid&fieuV
rcnöiaubcn richteten/ unb bleibet es aud> nocl> auf
ben beutigen ^ag. ©internal bae Objeft, ober
cmejcm'cje, xvovnad) cue ^eiligen ityvcn (Blau*
bm richten; 311 allen Seiten einerlei tft, ob
es fd)on burd) unterfd)icbcne W&ttil an ben ^ag
gelegt unb oorgcfteüet roirb. Unb biefc innerlichen
göttlichen Offenbarungen, bie wix jum unutngang*
ltd)'iiotl)igcn @runÖ bc$ ©lauben* legen, rciber*
fpred)cn bem duffcrlidxn geugnifi forcol)l ber SjtiU
<g>d)rift a(£ ber gefunben Vernunft JcineSrocgcä/
fonnen aud) bemfclben nimmermehr vmbcrfprccbcn.
3'ebcnnod) folget bicrauS gar m'cfyt/ baf; biefc gotfr
liefert Offenbarungen, entroeber bem duffcrlic&en
geuemifj ber @cl)rift, ober ber natürlichen SBcr*
mmft be£ 3)icnfcf)cn, als einer eblern unb gewittern
SKcgul, ober als einem fid;crcrn^robier|reiiuuim*
terroerffen unb barnacr) §u unterfueben ftnö. föenn
biefe göttliche Offenbarung, unb innerliche (Erleud)*
tung i|t geroig unb fiar an fiel) felbfr, unb finget
ben vooblgcorbncten QSerfranb jum Wenfall; inbem
ftc bcnfelben auf eine eben fo unrmbcrfrrcblidK^et*
fc betau beweget; wie bic gemeinen @)runb#(Eb:d&e
ber natürlichen XVafyvlyeitcn üa$ ©emötl) ju einem
natürlichen Wenfall antreiben unb geneigt machen.
Stöben?/ pn€rempel, bete (Banse greifet tft, als
emCl^eil öc|felben:£}afj ycoty einander u>tfcer*
fprec^enöc Base nicl;t beyöe sucjlcid; n?a^>r,
tmt> aud? boybc $uglctd; falfd; feyn tonnen, unt>
Dergleichen.
<2Belcf>c*
Zl?colo$ifd)e &dw.
SBe($e$bennaudj, nad> unfcrcr SJ8i&crfad&cr ©runN
(cn$, offenbar ift, welche (ba ftc bie 9)?oglid)feit
bei- innerlichen göttlichen Offenbarungen vorauf
fegen) m$t* fttßowemget mit uns gcftel)cn vociv
ben, bat? roeber Die ©$rift nod) gefunbe ^cr*
nunft bcrfelben rctbcrfprcdjen wirb. Uno bennod)
will, nact) il)rcr 9)iCi)nung, nid;t folgen/ oag bie
©$rift oDer sefunbe Vernunft Der Unterfudjung
t>cr göttlichen Offenbarungen im Jpcvjen unterroorf*
fen feim folh
©er dritte ©a^
SJon Det: 5peü. <5d)rift
5fu£ biefen Offenbarungen bcS ©elftes ©.OftcS, fo
Den Zeitigen gefeiten, finb Die ©driften Der
SBaljrljcit tycrfur gekommen, vr>eld>c in fid) begreif?
fen,
i. (Eine getreue l)tflorifd)e ^r;el)(ung Der ^tya*
ten Des 3k>lB ©£)tte$, ju untergebenen getten,
mit otclen fonberbaren unD mcrfroürbigcn Umjtan*
ben Der göttlichen SBorfctyung, fo Diefelbcn begleitet*
2, £ine propl)etifd)e 9iad)rict)t üon allcrtyanb
fingen/ Daoon einige bereits gefd)cl)en, eintge aber
nod; suftmftig fmb.
3„ (Ein oelligeS unb vocitlauftigeS Jeugnif? aller
•£)aup*# ©tiefe unb fürnel)mftcn @runb#@äfcc
Der £ebre (£l)vifti, roie fold;e in unterfdnebenen
Ijerrlic&cn (Erklärungen/ Qfcrmafynungcn unb (SprtV
d)cn vorgetragen/ unb burcr) bie Bewegung be$
©eiftes ©DtteS, ju unterfdnebenen Seiten unb bep
unterfd)ieDcnen ©clegcntyeiten, an gewifie ©emei*
nen Unb il)re Wirten gerebet unb getrieben rcor*
ben,
9iicr;ts beftoroentger, voeil jte nur eine 2fn$ritjc
ber £uteü>/ unb nicfyt bic (EtucUefelbtf fmb, fo ftnD
28 Zl)cclo$ift)e ©rti$e,
ftc aud) nidjt für Dm #aupt * ©runb aller ^Bafyr*
bcit unb (Erfcnntnig, ober für bie gleiche, eben*
nmjjtge uno erjte 2$id?tfcl?nur öee (Blaubens
unfc öce £cbeiw;u galten, ©a fie aber ein waly
reo unb getreues pjeugnif ton bem erften ©runb
geben, fofonnen fte, beffen ungeachtet, Dcnnod)Oor
eine nebeit^Kccjul gefd)ä£et werben/ bie bem
(Bci\i, oon welchem fte alle tl)r gurtrefiidjfeit unb
©ewifbeit baben, vmtttwotffm i% £)cnn
gleichwie wir fo(dt>e allein burd)ba6 innerliche %m<p
mg beä ©eifteg wabrbaftig erfennen; 5Ufo bc^cu*
gen fte, baf-ber ©eijlberjenige ^egweifer fco, oon
wcld;em ötc ^eiligen in alle Wafyvfytit geleitet
3$.i*,i; w>eröen. ©aber i|t ber ©eijt, nad) bem Scusntg
Kvm.8,14 ber (Sd)rift, ber erftc unb oorncbmjre Setter unb
Subrer. 3)a wir nun bie @d)rift eben beSwcgcn
annehmen unb il)r glauben, weit ftc fton bem töetffc
l)errul)ret, fo ijt aud) ber (ßeift nod) urfprüngli*
d)er unb bauptfad)ltd)cr bie 9Ud)tfd)nur, nad>
bem inben ©deuten aufgenommenen @runb*<Sa|/
propter quod unumquodque efl tale, i]Jud ip-
furn eft magis tale: ^Dasjenige, tt>eeit>etjcn eilt
&in$ ein folcfyee ift, ift an fiel) felbfi nod) vicU
msfyt ein folctyee.
Der toierte @a§.
■
2>on fcem 3ufiätt& t>e£ SDtcnfc^cn üt
bem Jan.
«Bin.*/ 5((je 9?ad)fommunge 2lbam*>, (ober, ba$ ganje
mcnfd)ltd)e ©efcbledn,) bet)bcß3ubenunb Jpcoben,
ftnb bem erften (ober irbifd>en 9)?cnfd)cn) nacfygc*
fallen, am ber 2lrt gefd)tagcn unb geftorben, beu
(£mpftnbung (ober §ül)(ung) biefeS innerlichen
geugniffcö, ober göttlichen ©aamene beraubet,
wnb
tmbberöcroalt^atur unö ©aamen ber ©d&fan*
sc, Den fle in ber $?cnfd)cn #enen auSfact fo totu<
ge fte in btcfcm natürlichen unb verbcrbten gu*
panöc ocrbarren, unterworfen, £)al)er tommt
c$, bvi§nic^t nur il>rc (2Bortc unD <2ßcrfc/ fon&crn
aud) alle il)re ©cbanrai, il>r SMc&tcn unb ^raef^
ten bofe fmb, in Den 2lugen @£>tfe0, immerbar,
lueil fo(d)e ton biefem oerberbten unb bofen &&&
men tycrrütyrcn. .^crobalbcn fan ber 9)?cnfd), fo
lange er in biefem guftanbc ifl/ nid)t$ rcd)t erfen*
nen, ja, auet) feine Öebanfen unb begriffe von
©Ott, unb geitfltd)cn fingen, fmb fo roobl tbm
feibfr als aud) anbern ganj unnüfje, bis er vonbic*
fem bofen ©aamen abgcfd)ieben, unbmttbemtjotc*
liefen Hielte vereiniget i|t. £)al)cr werben bte
3rrtl)ümer ber Socim'aiter unb pclatjimter oer*
worfen, weil fte bae natürliche Htc^t fo boer; er*
beben. ^Gte aud) btc Papifteit, unb bic meifren
unter ben Protcftantcn, rocldx behaupten, üa§
fcer tTCenfcfy, o£me Otc ivaf?re (Bnabe (EkHttee,
ein rechter Wiener be& £r>ancjelü feyn fonnc.
£)cffcn ungeachtet roirb biefer @aame f leinen 3Cin*
bern nid&t zugerechnet, btö fte burcl) Uebertrctung
fiel) roürflid) mit bemfelben vereinigen. 3>nn <Etf>.*/i
biejenigen fmb von Sftatur bic Äinber bcS gorns,
welcfyc netd) bev (Bnvctlt bee Surf™ in öcr
Hüft wandeln, nemlid? nacl? bem (Beijr, fcer
fein Werf £>at in Oen Wintern free Uncjlau*
bene, bic Öait?renU?anbeI^abeninOeiailufteit
fces Sleifcfyee, unb ttyun ben Willen bc& Ski*
fcl;ee unb bev Vcvnunft. (Jptyef. 2.
Set
30 £^eolotu'fcl?e ' &at$c.
©et fünfte unt> fedtfte @a^
S3on Der allgemeinen 2rtöfung&urcij <EX)ti*
fiuiit, unb toon Dem Ijeplfamen geifHicfren
un&6(>ernatörltc&en Cicijt, ba$ aileSBlen*
fcfoen erleuchtet (jat
See fünfte ®a&
<5<2>tt,fcer feinen (Befallen am £oöe fceeBünfcere
Ipat, fonöcrnivill, fcafjer fiel; bei:cl>rcunC> lebe,
fjp*it. |at| nad) feiner unenblid)en ©ütigfeit/ Die IPelt
2?* alfo geliebet, fcaj; er feinen cingebol?rnen Sol;>n
€fa.49/«» pxm £ici)t gegeben, auf fcajj alle, Oie anilmglau;
mthjf* bm, fcae ewige Heben tyabm follen. jDiefce
ilicfyt erleuchtet alle t11enfd;en, tue in fcicfelPelt
CMefoxi tomincn, unfc offenbaret alles, xvae ftrafbar
iß. >£e lehret alle <Bcreci?tigt>it, tndgigfeit
Sit. 2/ ir. Hüft (gfottfeligf eit. Unb biefes £icl)t leuchtet eine
geitlang in aller Jperjen jur ©oli.afrit, wenn tl)m
nid)t nnberjtanben wirb; unb beftrafet eineö jeben
©ünbe/ ijt aud)ntd)t weniger als ber ©aameber
(Stmbe allen gemein, töetleö feinen ^.ob gefofret, ha
§ebr.2,9 er benfclben vor alle gcfdjmcdtt bat. JDenn
gleichwie ftc in2lt>amalie|tcrben, alfo iverfcen
i€w. is/ fte in C^rifto alle lebendig gcmad;et werben.
©et fed)fte @a§*
Sftacr) welchem ©runb * @a£ werben alle ©nroürffe
rctbcr btc Allgemeinheit be£ ^obeS dl)rifti fcid)t*
lief; anfgetofet. @o bat man aud> nid)t notl)ig,
feine 3uflud>t erjt jum SMettjt ber (Encjcl unb bew
jenigen anbern rounberbaren Mittel ju nehmen, be#
ren fiel) ©Ott, il)rcm Vorgeben nad), ?u Offen*
barungber £cl)ve unb ©efa)id)t beSteibenS ©mfrt
bei) bcaen bebienen foll, welche Die cvjrc allgemeine
©nabe
22.
C^eolotjifcfye &äp,e. 31
©nabe rodjt gebraucht baben, ün& an fcldjen Dt*
ten Derzeit leben, wo bie tiuflctlic^c ^NrcDicjtDcö
@ttangclii unbetont ift. Senn l)icrauö folget, öafo
gleichwie einige oonben alten ^>!)ilofopl)cn mochten
fetig worben fet)n, alfo auct> noct> einige (wetdje
bureb Die Q5orfcl)uns an biefe entlegenen ^bcile
ber QjBctt wrfefet worben, wo bie l)iftorifd)c (£r*
fenntnig mangelt/) Des cjottttc^cn ©el)cimniffe$
tbeilbaftig gemacht werben Tonnen, wenn fxc Die
©nabe annehmen, unb bcrfelben nid)t wiberfteben.
jin einem jcgltd;en erzeigen (id;öie (Sabcnöes
Seiftce 3um gemeinen tlms* Qtßenn nun biefe * $»*•">
gewiffe Sebre angenommen wirb, nemlid), ba§em
ÜüangeUfdjeä unb feligmad)enbc$ £id)t unb ©nabe
in allen ift, fo l)at bie 2(llgemctnl)eit ber £icbe unb
£9armbcrjigfcit ©OttcS gegen alle $Jenfcr)en (fo
wobl in bem ^;obe feinet geliebten ©ot)ne$, als
in ber Offenbarung be$ Zitf)t$ im ^Wcn) tl)ve
Slicbtigfcit, unb freuet wiDer alle Einwurfe Derer,
bie fofebe leugnen, fejt unb unbeweglich SDarum
fyot £l)viiiu$ für alle fcen £o<> gefd?mecfct. *Rid)t £rtr. *■> *
nur für allerlei) Arten ber CKenfcpen, wie einige auf
eine eitle "^Beife vorgeben; fonbern fw änmjety
lidjen von allen 2Ii*tcn. feie <3Bol)frfyat feinet:
Aufopferung erftreeft fiel) nid)t nur über folebe, benen
bie auffcrlidx ©efd)id)t feines ^obcS unb£cibcn$,
wie fclbc in ber (Sd)viftaufgejeid)nct, befannt ift;
fonbern auc!) über Diejenigen, welche burcl) einen un*
*>ermeibfid)en gufallöonber Sßobltbat bieferSÖSip
fenfctyaft notl)wenbtger CÖScifc auägcfcbloffen fmb.
^ötr cejtehen gain gerne, \>a§ biefe <iötffenfcf>aft
unb (sErfenntnifj febr nüfe(icf) unb !)ei)lfam ift, wir
jagen nur, bafbicfclbcfokbcn, benenftc ©Ott Der
£5rr fclbjt vorenthalten bat, nid)t unumgänglich
notl)tg fei). Senn folebe Eonnen bes ©ebeimniffeS
feinem ^obeS ttjeityaftig gemalt werben, (obfie
fetyon
32 £t>ologtfcl)c &äp>t.
ftfjon ton ber Jg)i jtoric nid)t$ wiffen, ) wenn fie feinem
(gaamen unb £id)t Üvaum geben, (il)r #cr& $u er*
leuchten,) in welchem £td)te Die ©emetnfd)aft mit
^ßatcr unb @ol)n genofienwirb. @o, baj? fie aus
sottlofen acuten beiliae Scute unb £icbl)aber berje;
niaen ©cwalt werben, bureb beten innerliche unt)
geheime 9vü!>rungen fie jtc&DOtti SS6fcn sum ©uteri
bcfel>rct fublcn, unb lernen, andern $u ebun,
tx>ic fie wollen, t>a% man tt>nen tt>un folic, QSSov*
innen, nad) €brijft felbft eigener Kräftigung,
aüeä begriffen tjt ©(eid>wie bemnad) diejenigen
irrig unb falfcr) gelebret, welche cjcleugnet baben,
ba§€l)ritfu$ für alle 9)?enfcben aeftorben fct). 2llfo
haben aueb biejenigen bie <2öabrl)eit nid)t fatt*
fam bargetba«, bie »war $uge|tcl)en, %a§ CbwftuS
für alle gejtorben fei), aber bennoeb eine ummv
sangliche Stotbwenbigfeit ber äufferlidjen &*
lanntnig berfdben beifüget baben, baferne e6 fei*
ne beptfame Söürftmgcn jur ©eligfett baben foU
te* SSBorinnen bie 2\emonftrantcn in «ßollanb
fcorncm(id) acfel)(et, nebjt fielen anbern Qiertbei*
bigern ber allgemeinen ÄtldfUntj, bag fie bie £r*
ftreefung biefer (Scligfcit nid>t in bem gottlid)en
unb £t>angcüfcr)en (Örunbe be$ tifytä unb £cben$
gefegt baben, womit C&rifhieaUeiVtaifcfycnciv
leuchtet, fcie in öicfe UMt kommen, xveld)e&
sartortrefud) unb beutlid) in biefen vgdjrifMStcfe
lenangejeiaetwirb, alö i 33. 97?of. 6, 3. j 33.
3)tof 30, 14« 3ol)< J/ 7- S. 9« 9v6m. io, s. c£it,
2, 11.
Det fieben&e @a§*
SSon Der SRecötfertigung.
©0 tiefe ibrerber (Srleucbtuns biefee Zifytö md)t\vu
berfteljen, fonbern baflelbe annebmen, in beneti
wirb
Zf)colc$ifd)e ©fee, ' 33
voitrt) eine l)cifigc, reine unb geiftüdje @5cburt ge*
würfet, welc&e Jociligfeit, (BerecWgfeit unb 9vei*
nigfeit, nebft allen Denjenigen andern gefegneten
^rüd)tcn, Die ©Ott angenehm finb, l)erfür banget*
©leid) wie wir nun burd) btefe Ijeilrgc ©eburt, Da
Cbriftue eine ©cjtalt in uns gewinnet, unb fein
SSBcrf in uns bat, gebctliget werben; aljb werben
wir and) öor ©Ott gere eilfertige t, Dem 2Cpi>jto(U
fcr)cn 5(uöfprucr> ejemaß: jt;r feyD abcjcwafa>eiv
it;r feyfc cjc^eihtjer, ifyv feyö gerecht w>orc*eit
fcurd? ben Hamen fcee £(Errn jf£@U, u?i£>
fcurd) öcit (Seift unfere (ßtDttes. Staunen* ieor.^u,
. i>cro gefd)icl)et fotcbcS nicl)t burd) tmfere 2ßerfc,
Die in unferm Etilen gewürfet werbet*; aud) nid)t
einmal burd) gute 'SBcrfe, wenn ft'e an ftd) fclb|£
betrachtet werben : fonDern Durcf) €t)riftum>
welcher bci)bce Uc (ftabe unD Der (Bebet ober Die
Urfac^c i|t, fo Die SBürftmgen in uns berfurbvm^
get. 3>enn gleichwie er uns txrfolwet \)atf ai$
wir nod) Seinbe waren; aljb machet er uns, naef)
feiner %BciSl)cit/ and) fetig, unD rechtfertiget uns
aud) auf Dicfc ^tifc, wie Der 2(pojtcl anberSwo fa*
get, nad) feinet 25avmbettsitfi dt maä)t er uns
feitet, Duid? c»ae 23aD öer iPteöertjeburt unb
Erneuerung fces ^etltcjen (Bäftee. 2it. 5/ s-
©er adjte ©afc.
23on fter 23i>ftfommenftett> o&er 2)T5gftcfc
fett ntct)t ju flmMgen.
33ei> welchem biefebettigeunb reine ©eburt Ägber; störn.*,**
für gebracht ift, bei) betreiben wirb bei Mb bcS ^0* <• 8, r?.
bcS unD ber ©ünöen geereufcigt unb abgetl)an, unD ***#• rg>
il>re #erjen mit ber 2ßabri)cit bereiniget unb ber* IJ^-3/*-
fclben geborfam aljb, tia% fte feinen Umgebungen
ober Verfügungen bes bofen SeinbeS 9vaum ge*
€ ben,
34 Z\)colo$ifd)e ©aije.
bcn, fönbcm\)onn>ürf{ic&cr(2)ünt)cunb ttebertret*
tung bcr Gebote @.Öwe$ frei), unb foid>cr @e;
ftalt üoltfommcn werben. Jjebod) (äffet biefe &oll*
fommenbeit nod& immer ein QBad^tlyum &u ; c$
bleibet eine SDtögttctyfcit &u fünbigen vmM, wenn
&a« (Scmütl) nid&t auf bas fleijjigfteunb wad;fam;
fte auf ben J&j&tn gerichtet ift.
©er neunte 609»
Q3ottDet SSefyartlicfrfeittnber ©nabe©Dt*
tc£, unb Der SJISglidtf eit fofafje lieber
ju verlieren.
£>bfd>on biefc Öabc unb innerliche ©nabe @öttc$
julanglid) tjr, bictScligfeit auswürfen; fo Un
fte bod) bei) Denen/ in weichen il>r wiberfranben
wirb, jur Q5etbammnig gereidjen, gereichet ihnen
aud) n>ürflid> bar5u. lieber btefcS tonnen folcl)e,
in welchem fclbc nur sum^ljcil gewürfet bat, fic $u
reinigen unb %a fettigen, um fic immer soUfonnnc*
ncr ju machen, burd> Ungcljorfam wieber barauS
fallen, unb fokbc auf 9Üutl)wtUcn sieben/ unb atfo
izm.1,6. am ©tauben (£d)tffbruc& leiben. £öcnn fic ge*
fd^nedet l/abcn öit lyimmlif'dje (Bähe, tmö öee
fertigen (Bctftce tl?cü^afttcj ivorbm, unb ivte*
#efcr. 6, 4. fcer abfallen. Scbennod) mag in biefem £cbcn ei*
5 6* ne folcr>e 3unel>mung unb 2$c|tänbigfcit in ber
*2Bal)rl)cit erlanget werben/ bafcon hin gän^lia)cr
Abfall gegeben fah.
©er jet)ent)e (Sag.
23cm bcit JvtrrfjemSMenent, unb Ritten ber
©erneuten.
©leic&wte burcr> btefe ©abc, ober M)t <30ttt$
alle wabre Wenttnijj in ©ei)tlic^en Singen er?
fanget
langet unb geojfenbaret wirft; alfo rotrbaucr)burd&
iMe ©ewalt imö Äraft bcrfclbcn, nad)bcm fic in
bem Jjperjen geoffenbaret unb empfangen \\\f ein
jcber wabrer SDiener bes £oangelii oerorbnet, su*
bereitet, unb in bem tyßcxt bes SMenjteS auSge*
ruftet unb erfüllet. Unb burd) bie Leitung, 33e*
wegung unb gieljung biefer ©nabe unb biefcs £id)t$/
tnul ein jegu$er (St»angeüfcr)er unb ^briftlicbcr
Jfoivtc bei) feiner Arbeit unb bei) feinem ^b*erf be$
(£üangetii, fo rool)t was ben Ort betriff/ wo es
fem 2lmt ausrichten, als aud) bie ^erfonen, be*
nen er furjtcbcn, unb bie Seit, wenn erbienen foll,
geleitet unb üerorbnet werben, ^cr biefe 3)?acr;t
überkommen l>at, ber mag unb foü btö (£t>angelu
um prebigen, ob er fcf)on feinen £>efel)l oon 9)iCiv
feben barm erlanget i>at, unb feine menfd)Ucr)c ©e*
lebrfamfeit befujet. 2lls im ©egentbeit biejenU
gen, benen es anbem geugnif biefer göttlichen ©a*
be fel)tet/ fic mögen noer) fo geteert fepn; unb nod)
fotäet&oUmacr)ti>on $ienfcr)en unb ©emeinenaufc
&uweifen baben, finb für nichts bcfjcr atö Q5ctrü*
gcr, unb fetnesmeges für waljre Wiener be$ (*oan*
gern' in balten. 5lud)folIen bie jenigen, bie biefe bei*
iige unb unbefleckte ©abc empfangen baben, gleich
wie fte folebe umfonft empfangen baben, atfoaud)
biefe Ibc umfonft, o!me 2Dftetl)e*£ol)n ober t>orl)cr aus* ®mti). w,
gcDingte ^cfotbung unb gcfcr)lo(fcncn ^erglcicr), *•
mittbetten, noer) oielwcnigcr aber bicfclbe allein
©ewerbe ober Jpanbtbierung, ©elb baburcr) $u
gewinnen, gebrauchen, 3ebennocr> aber, wenn
©Ott einen ober ben anbem oon feinen ©efcr)äften
ober s>on feiner s)>rofcfnon, woburd) er feinen Un*
tcrbalt erlanget/ berufen bat/ fo ijt es nicr)t un?
red)t, wenn fold)e (nacr)ber 3rct)bcit/ bie i\wn
ber ty&t in ihrem ©ewijfen ertbeilct) bon scitli*
c&en Singen fo »iel, als iljncn nemlid) jur (äpei*
e 2 fe
%6 CI?corogifd?e ©atje.
fe unb Reibung notbig fcpn mag, unb tljncn bon
bcncn, wetd)en ftc ba£ ©ciftlid^c mitgctbcilet l)a*
bcn freiwillig unb tton Jpcrscn bargcreid)et wirb,
annehmen.
©et eilfte 6a&
Sondern ©otte^2)ienf!.
2(llcr wabre unb angenehme ©ottc£*;£)ienft wirb
burd) Die innerliche unb unmittelbare Bewegung
unb Neigung feinet eigenen ÖeifteS t>ollbrad}t, \rcU
d)c weber an Dcrtcr, nod) Seiten, nod) aud) an
^erfonen gebunden ijt. S5enn ob wir il>n fcf)on
allewege fcerebren follcn, wctl wir in ftetcr gurebt
ttor tl)m wanbcln muffen; fo bürfen wir es bod>
ftaej) ber auf[erlid)en 23cbeutung beffelben im ©e*
bat, Sob unb ^reDigten nicl)t oerricf)ten, wo unb
wenn wir wollen, fonbernwo unb wenn wir, burcl)
bic geheimen Eingebungen feinet ©cifteS, in m*
fern Jjper^cn barju beweget werben, welche ©Ott
erl)6ret unb annimmet, ber niemals untcrlajfct,
wenn cS notl)ig ijt, barju anzutreiben, baoon er
fetb|l ber einzige gefd)icfte Siebter ijt. Silier an»
Derer ©ottcS* SMcnjt, ergcfd)cl)e mit£ob*©efan*
gen, ©ebat ober ^rebigen, bieber9)?enfcbnad)ei*
genem Tillen unb gefallen, unb nad) feiner ei*
genen Q3efitmmung fcerrtd)tet, unb nad) belieben
anfangen unb fcfyicjfcn, tl)tm ober (äffen tan, \vk
er es felbft bor gut anfielet ; <£$ mögen biefelben
in einer oorgefd)ricbcnen5ormul/ aBbaö gemeine
3\ird)cn*(5)cbat, obcrinfo(d)en©ebatembe|M)en,
bic burd) üa$ natürliche Vermögen unb ^Men
bes ©cmütl)S fo fort aus bem £opf berfür gc*
bxad)t werben; aller foldjcr ©ottcS; SMenft, unb
alle fo(d)c 2luöbrüd)c beS eigenen Surfens, fmb
m%rlo m^x mc^tö a^ ^iTcr %bw$ütö>Wi felb)terwäl)k
10
ter
m ©ötteS *SMenff/ eigenwillige Sßerefyrung un& »<*•*/*
obfd&eulidje Abgötterei) in Den Augen ^50ttc6, ^o^8'!; ^
welche nun an Diefem^age feiner gci)tlid;en Aufeiv unb* an
jreljung ju verleugnen, ja verwerfen unb üon unä JuD- I9-
abjulonbern fmb: Ob e$ il>m fd)on ( als er bie geit stet. 17/2?.
berUnwi)Tcnl)eit überfein, inanfefyung &er Einfalt
unb 2(ufrid)tigfeit einiger frommen Jpcv^cn unb fei*
neS eigenen unfdjulDigen (gaamcns welcher unter
ber £aft be$ Aberglaubens in Der SDJerjfdjen #ewn
gleicbfaui »ergraben lag) modjtc gefallen l)aben,
t>ic tobten unb Durren ©ebeine anjublafcn, unb ei*
nigee Attynen ober ©eufjen in iljnen §u erreeef en unb
*u erl)6ren, fo lange bis es lid;tcr würbe, unb Der
«8
\g geller l)erfur brädje.
Det jtoölfte ©a&
23on Der Xauffe,
©leieftwie ein &Zvr unb ein (Blavbc ifr ; alfo itf aud) Sjtötf 4/?.
eine Caujfe welche nicfyt Daö Abtyun bee Unflats ffit 4!
am Jlcifdj) ijt/ fonfccrn öer 23unfc ciitce guten (Bei @oi. 3, 27!
ipiffene mit (50tt, fcurd; tue 2Cufcr(tc^ung $&*' "•
3>£fu €l;riftt. Unb biefe kaufte ijt eine reine unb
getftlidje ^auffc, nemud) bie tauffe t>ee (Betftes
unö feuere, Durd) welche wir mit il)tn begraben
werben, auf t»aß wir, wenn wir fcon unfern ©ün*
ben abgcn?afd;cn unb $eveini$et ftnb, tu einem a£w.i,ijr.
neuen lieben wandeln ; biWön bie ^auffe So*
Rannte eine gigur war/ weidje nur auf eine Seitlang
befohlen war, unb nid)t immerbar wätyren feilte«
QBaä bie hinter kaufte betrift, i(l fo(rf)e eine bfoffe
9)?cnfct)en * @a|ung, woju in Der ganjen @d;rift
weber @ebot nod) Cryempel beö (gebrauch an$u>
treffen i\u
S3
See
i6. 17.
38 ZtytolciQiftyc ©dije.
£)tt fct:et)äel)ent>c <Sa£-
2Jon fcer (gcmeritfcbafr, (ßentejtmg o^et*
£i;>etU?afttgnm*btmg fce£ äabes unD
Älurs <0>«fii.
cor. io, £)je (gfemeinfc^aft bcö £eibeö unö QSfotS £l)rifti
ift ctwaö 3niierüd)es unö ©eiftlicfyeS/ n>efd)cä Die
6, 52. ^Ijeilljaftigroeröung fernes g(cifd)e5 unö Blutes ify
5+- öurd) VDcldx t>er innerliche IHcnfdj in Den Jpcr*
jenöerec, in welchen £l)rifuu> wohnet, täglicfygc*
'•*'•• nabret wirb, ^terDon roattoe 25roöbrcd)eit;
beffen fid) C^tuffue mit feinen 3ungcm beöicnetc,
etneSigöc unö 2lbbi(öung, meldte audj öiejenigen
inöer £trd)e, um öer ©cfyroacfyen willen, einige Seit
lang betitelten unö gebrauchten/ meldte öa^^e*
fen oöer öie öorgebtlöete @adje felbfl empfangen
hatten. Öfeicfynne eö ftd) aud> mit öem f£ntbaU
^r-o. tcit v>om fZvfti&ten unö vom 23lut; £}em güf5
n/H fcn?afd?en unö öer Salbung bet 'Bxav&tn mit
5/ J4. (Dele verhielte. QBeldjje SMnge alle mit nid>t gc*
ringerm (£rnftünÖ$}ad;Örucf geboten ftnö, ai$ jene.
Wieweit fte aber nur tue Qdyattcn beflferer @<u
ben gewefen, fo hören fte bei) öcnen auf, öie öaö
S&efen fclbft erlanget haben.
Der totetjeljcn&e (Sag,
Don ber (Scivalt bet* Bürgerlichen
(DbrigFeit in ©acbeit/ bie bloß bie 2\e^
Isgion iwb bae (ßronflat an*
geben*
9tod)öcm ftch ©Ott öie $*ad)f unö Jpcrrfd)aft über
öie ©etwjfen allein vorbehalten bat, als öer öiefel*
*' 55> ben allein recht unterweifen unö regieren fan; fo
tjteö feinem anöern vergönnet, er jtelje aud) nod)
in
/
C^co(ogffd;e Sage. 39
in fo großem 2(nfel)en, tmb l)abe uod) (b fctef £>ot; stom*. 7/
mafigfeit in tiefer SSBett, anberer tote <&ewtffcn si;y'o.
2u jnringen. SDatyer alles toDtcn, Q^crjacjcii/ 95c*
firaffcn (an föc(D, #aab unb (Gütern) gefänglich
l)a(tcn unD anbere bergteidjen ©ewalttbatigfeitcn,
womit bic Scutc, wegen Der btoflen @ewijfen&Ue*
bung, ober untevfct)i ebenen SEfleonunq, ober auftciv
Iid>en QScrebrung ©OtteS, angefochten werben,
ton Dem morbcnfd)cn ©eijr <laine bcrrütn'ct, unb
Der Sßatyrbcit entgegen i|r. 3cDod> jeberjcitmttbie*
fem Qßorbebaft, baß niemanb unter Dem QSorwanb
Des ©etviffeuö feinem $cäd)ften unfeinem £eib unb
£cben, £aab unb Outl) pn 9utd)tl)eil banbcle.
ober etn>a6 toornetyme, fo Der menfd)üd&en ©cfcll*
fctyaff fc^abüd) fei), ober Damit nid)t befreien t an :
3n welchem gallbaä ($5efefei)orbicUebertrctcrge*
geben/ unb ©eredjtigfeit über alle ju bcmbbabcnilt/
ol)ne einiges anfel)en Der ^perfon.
©et funfjeljen&e @ag*
S3on öejjriffltm gen, fgtg$p>lid>Uitmf ttnö
Dergleichen Singen,
S)a Der furncljmfle (£nbjrocc£ aller Kch'gton ijf, tfk ®>uu,it
2D?enfd)cn oon Dem (Seift unD ekeln U}miMDiefer ' **•*'
UMt $u erföfen, unD in Die tnnerftdp (Semem 30^44,
(d)aft mit o3<Dct einzuführen ; £>! woblunS, unD ^er- JO'J>
aberwobl, wenn wir allezeit in feiner Surcfoter* 115!^;
funDen werben ! 3)annen()ero ftnb alle Die cteeln (Be? 15*
roofynfyeiten unD angenommenen (Bebväüdye Der* 3' 8*
fclben, fowol)(in-Xt>o«cn al^XPcrtVii, ton betten,
Die 31t Dicfer cjottltd?eit Siuvtyt gelangen, ju oer*
werfen, |tifuel)en unb ju meiben. dergleichen ftnb
baö <5ut^abnel;mcn gegen einen fterblid)en SDJctv
fd)en, bäö beugen imb nriejm De* Eeibes, unb
€ 4 anberc
40 ' Zfycslostfchc &ar?e.
anbere bergfeid>cn ^cgn'iffimgcn, ncbft allen t\)kidy
ten unD aber.glaubifdjen gormalitäten unö £ere*
monien, Die barbc^üorscbeu: QJ3elcI>c Der 9)?cnfd)
cillc in feinem am Der 2lrt gefd^(agencn3u(lanb er*
funDen, feinen ©toI$ unö ^ocfymut^inDem^omp
unD tyxafyt tiefer 2öelt j« nxiöen. £>e$gteid&en.
ctud) Die unnüfjlid)en ©ptcle, nicbtSwürötgen <Zv*
ej6sungen unD lofen c5cfc^ianti5e, ©d;er$cnunb
HiifibavMten, fo crfunDenjmD, Die f oftbare Seit
3u öerfcbtToenberi/ unD tia$ ©emütl) üon Dem Jeug*
nifj ÖDtteS in Dem Jpei^cn, unö üon Der lebcnDt*
gen (£mpfmDung feiner Surd)t, unt) Demjenigen
t£x>an$di{d)cn (Bctft abzuleiten, womit €i;riftcit
gefalbet fc»n foüen, unD welcher jur ^ud^ernfeit,
(grnftyaftigfcit unD gottlid)cn gurd>t leitet ; unD
tt>enn wir Darinnen bleiben, fo fpftren wir Des #<£rw
©ccgen, wie er alle unfere Joanölungcn begleitet,
in weld)cm wir unumgangtid) »crwidxlt ftnö, um
gebübrenöc (Sorge fcor Die Haltung Des ättflfevfi«
3)en ^enfe^en ju trägem
* * * aSt -
APOLO-
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APOLOGIE
DÖCt
fcer ttafjven £()tiftltcl)en
©om$«©eIa&r&eifc
Cgrfte r ©a&
S5on t>em nw&ren ©runt> Der SrfenntnijL
£)abte l)ocr)|tc ©mcffectigtat inbcr traln'cn (Zrtcnnt^
nig ©DttcS begebet; (fcaetfl aber öae ewigeile* göMM.
ben, itajj fte t>id?, Öaß bu allein iva^rcr <S<Dtt
Kf*, unö öenfcucjefanöt^aft,3<£fum C&rifrum
erf eimen,) fo ift ber mabre unt) riebtige^erfknb/ben
man ftcr) üon bem Urfprung unb ©nmö biefer fe
f cnmnig ju macben bat, bae 5tücrnotl>it>cnDicjftC/ fo
man fcor allen fingen mtften unb glauben muj;*
Ä^S^ eine £unjtober S&iffcnfc&aft ju erlangen
>Sw4 begebret, ber ijt $ut>orbcrft um bic Mittel bc*
3/^Y fümmert, bureb melcbe folebe Äunft ober
3Bificnfd&aft erlanget wirb, £)a mir nun
tiefet in natürlichen unb irrbtfeben fingen tbunfollcn,
mtc tüel rnebr lieget unö ob, folcbeS in geblieben unb
bimmlifeben niebt ju unterlagen ? Q5ep btefer mistigen
©acbe feilten mir eine befto fleißigere Uutcrfucbung an«*
€ ? ftellen*
42 iDet erfle ©afc,
peilen* 933eit ber jenige, welcher alsbalb bei) bem ©n<*
gang irre t,nid)tfü lcict>t(ic^> wieber auf benred^en'Iöeg.
5u bringen i\\. Qßiv bei) Dem antritt feiner SKeife ber
rechten (Straffe üevfel)lct,uno wenncroonmjren £anö
abflogt, in bem allererjten QD?crF;:eid)en betrogen wirb,
ber wirb, je groficr feine Verwirrung iff .um fo t>iet Defto
fc&roerer lieber auf Den rechten s]5fab *u bringen fcpn,
©er mq Sßgenn fiel) alfo ein Sfftenfd), aus Uebcr?eugung feiner
SSSn?11 dienen Unwurbigfeit,unö wegen beSburd)bie geheimen
nib' &ov 2>e|trafungen feinet ©eroifenS »erurfac&ten Uebcrbrufr
m* feS feinet £kmütl)£, unb be£ jnoar fd)wad)en jebennodj)
aber würtlid) an fein Jpcrj jlral)(enben (gemeines Des
ejätttfetyen tidytefid) erft oornimmet, fiel) um bie wat)*
u ^rfennthijj ©Dtteö au bewerben; fo machet btö
ernjtlicbe Qkrfängefyfo er bat,üon feiner gegenwärtigen
Unruhe befreiet &u werben, unb öas brunftige ©eußen
unb ©tol)nen,fid) feiner unordentlichen Sötte unb £eiben*
fdbaften cntlaben $ufel)en,unbmber gewiffen grfennt*
nig Ö5£>ttc$ unb 35erftd>enmg feiner Siebe unb £uib ge*
gen il>n, Dvttl)e unb grieben &u finben, fein Jpcr; ganj
weid) unb jart, unb alfo bereit einen jeglid)cn ßümbnicr*
anjuneljmen. Unb baer alfo nod) feinen rechten Untere
febeib su treffen wei§, fo nimmt er aus Uebercilung alles
on, tva$ il>m uur für bie gegenwartige Seit einige £inbe*
rungoetfebaffet : ^Benn er entweber aus -Scicfytgläubig*
feit unb Jpod)ael)tung,bie er gegen gewi jfe ^erfonen ttfa
get, ober auö einer beimltdxn Neigung jiU)em jenigen,
was mit fernem natürlichen Sufranb übereinkommet/auf
einige @runb*©äfce ober Mittel geratl), woburd) er im
(grfenntnif GZOttti ju gelangen &crmcunet,unt> fiel) alfo
in feinem eigenen Streut l)evumbre!)ct,fo wirb eS fdjwvc
bergeben, ibnoonbcnenfclben, wenn fte aueb noebfo un^
rid)ttg fmb, wieber abzubringen. £>enn nad)Dcm Ut
ertfe Sfogft »otiiber iffc, wirb er noer) bveifrer; unb weif
atöbenn ber geinö nicl>t weit m feon pfleget, fo erregt er
etnm falfcfjcn Stieben unb ein gewiffes Vertrauen, jo
burd)
von Sern toasten (Btunb fcer (Erfcnntttfg. 43
burd) Das ungeneigte ©emutl), ftdj nrieöer in neue
gmeifet oDcr bie t>ormal)(ige angftltebe Unterfud)ung
ein&ulaffen, nicht roenig geftareft wirb.
feiefeö wirt) Durch Das Krempel Der ^barifaer unb ©je 34^
3üDifd)en £el>rer jur ©nüge bejKuigct,wcicbc ftcf> €i)tv gfj»»'
jto am aUermeiftennriDerfefeten/ weil fie DurdnuiS nicht wmjäe*
öor unroijfenöe £cute angefeljen fcijn wollten, feenn bie«* g!jj eS*
fer eitle £a§;£)üncf et, Den fie fcon il)rem eigenen SfBijfen jt*.
l)atten,r>erbinDerte fie an Dem wahren SrEenntnif. £)a$
gemeine Q^olf hingegen, welches mit Den vorigen ©runD*
@a|en md)t fo gar febr eingenommen war,fid) aucl) auf
feine eigene- QBiffenfdjaff keineswegs fooief einbiiDcte,
lief? fiel) leid)ttid) jum ©tauben bewegen. £)abcr es \\y
nenDie ^barifaer fcorwarffcn,alS fie jagten : (Blaubet 3*^7/4*.
auch trejenv) ein Obcvftev oDcr pl;arifaei* an ityi 49'
fonbcvnüa&VolF, ba$ nidjte vom (5cfcf$wciß,.t|l
verfingt. (£S wirD DiefcS auch burd) DieSrfabrung bci>
allen folgen $um Ueberfluß bezeuget/ weldje, wenn fie
üon Dem SRuff, Den ihnen Die ©naDc ©DtteS giebet,
hetmlid) gcruhret werbcn,ibre ßuflucDt jufatfd)en £ety
rem nehmen ; Da Denn Das Mittel noch fd)iimmer <\u&
fchlagt als Die £ranFbeit. 2illermajfcn fie/ anftatt Dcffen,
Dap fie ©Ott oDcrDic^u ihrer (Seligkeit nötigen Äin^.
ge erfennen foUten,falfd>e Keimungen öon il)m in fid)
faugert/ oon welchen fich üiclfd?wcrer wieDcr tofouwi*
if ein tjf ,afö weit DaS©cmütb glcid)|amTabula raft oDcr
eine nod) reine, unbefd)ricbene ^afet bleibet. £)enn
Diejenigen, Die fid) fclbft weife Düivfen, fmb biet fd)wcrcr
*u gcwmncn,ats Die ihrer Unwijfenheit feibjt überzeuget
finb.CSo ijt es aud) ein eben fo grojfer ^unftgriff &er@ä*
tanifeben Bosheit gegen Das 33?cnfcbüd)e ©efd)lcd)t/
wenn Diefer lijlige (gccten/geinD Danfetben unrid)tigc
CDiConungen oon (30tt beibringet, äff- wenn er esoon
Dcifcn(*rt"cntttm£ gänzlich abzuhalten fud)ct.£)iefcs ftw
Det nid)t fo feidjtlid) ftatt,pfleget aud) »erbauter su fei)n ;
jenes aber bat jeDerjeit Der ^cltju ihrem ^erDerben
gereichet.
44 2Dcr erjte ©ag,
seretcbet. £)enn es itf f$n>erftc& ein SDolf in Der SSSeft
gcwefen,ba|? nidjt ein ober Die anbern begriffe oom
@Dtte&§)ienft .gehabt l>atte ; fo bajj nicl>t oon il>rcc
Verleugnung einer Öottbcit, fonbern oon il>ren 3rrtbü*
mern unb falfdfjcn ^ßov|icUunacnt*etTelbcn,alicr ©ofeen*
bienft unb Aberglauben bereit bergcrül)ret.3a,baber
bat bic 2(tbeiftcret), ober £eugnung, Dag ein ©Ott fci>
felbjribrcn Ur jprung genommen. £)cnnbabie maneber'
(ei) Nennungen üon &Ott unbber Dveligionbcrgeftalt
mit ben 9)?utl)maflungen unb ungewiften Urteilen ber
WHnfd)mmmifä)t korben, fo babenftc bei) einigen Die
9)?ei)nung beroor gebracht, als ob gar fein ©Cltware.
röicfc?, unb nocl) cm weit mcbrereS,fo beogebraebt wer*
ben mochte, tan fattfam bezeugen wie gefabrlicbegfe»,
e$ altfbalb bot) biefer erften^tuffe ;u oerfeben. 2ilkf
Z>ic nid)t sur redeten Zfynv i)inein$ekc\y finb vov
iDt'ebc tmötlloröcr $u halten.
2öie notl)ig unb crwünfd)t fold;e ^rfenntnig fet),wck
d)t $um ewigen £eben leitet, befuget aueb Epiclems
[ftetus in biefen oortreflidjen QEortcn: <& °T> T°v k»s<«™*to>
'■ 58- wtfie, t>a£ t>cc paupr?(Bt*unö Ocr (£>oitfceh'gr*cit
liefet* ifr, »$**s w»4^ richtige tTfrymmgeii unt>
begriffe *?cm (£>(Dtt $u baben.
fÖicfeS bflbc tcb bemnacb t>or allen fingen ^um er*
freu ©runbsorau^u legen für gut angefeben, unb baltc
Dafür, e$ werbe feiner weitern SrF larung unb Vcrtbci*
bigungnotbig baben, weil es faft einbettig oon allen iw
gejtanben wirb. %n pflege icb aber in ben fingen,
Die aufler (Streit gefe^et finb, mid) gerne berÄje %u
bebienen. &$ ijl eine vgacbe \)k ftd; eines jebweben
^?enfd)en Q3crmmft unb ©ewiflen felbtt anpreifet.
3>al)er icb mid) ju bem nad;frfolgcnben (25a£ wenbe,
welcher ob er febonniebt weniger gewiß i|t, bennod),
burcl) bie 3?oSl)eit beS (Satans unb oieler 9)?enfcben
Unwiflenbeit/ weit mcl)r in gwcifel gebogen wirb.
£)Ct
jDer sxvcyte &<x%f von fcer unmittelb. (Dffenb. 4?
©er stockte (Sag*
Söott &er innerlichen unb unmittelbaren
Offenbarung,
SÖSeil memano fcen Pater fennet, benn nur fcer SHattfcu,
©ol;n, unO xvem ce öer ©o£n itn'U offenbar *7,
ren, Die Offenbarung Dcö @ol)ne$ aber in unO
Surd; Den ^eiligen (Beiß gcfcbicbct ; fo ifl c£ Das
gcusni|bcö @ei|teS allein, rooburebbte r»abre(Er*
fcnntmj;©Ottes jcDcrgcit geoffenbaret voorDcn, nocl)
geoffenbaret wirb, unbnur allein geoffenbaret vom
Den fan. £)enn gleicbroie Derfelbc Durcb Die SSeroe*
gung feines ©eifte^ Daö €bao$, oDer Den oermifcb'
ten ungefüllten föumpen öiefer 2ßc(t; in Diejenige
nnmbcrbare Ordnung ücrroanDeltc, in rodeber ftc
fiel) anfangt befanbe, unb Den §9}enfcben machte,
%ü$ er eine febenbige ©cele warb, Diefelbe $u be*
berrfeben unD Darinnen ju regieren; a(fo. bat erftcb
aneb Durd) Die Offenbarung eben biefcS ©cifteSDcn
DÜcnfcbcn^inDcrn, foroobl Denen £r$;S5atcrn unD
^>ropl)eten aß aueb 2(pofteln unD hangelt fren, je*
Derzeit ju ernennen gegeben. UnD Dicfe Offenbarung
gen, in roelcbem fiel) ©Ott Durcb Den ©eifr funö
tbate, ftc moebten nun Durcb äufferuefre (Stimmen
unD €rfcbeinungen, ober Durcb Traume unD inner*
liebe 33orftellungen ober Ucber&eugung Des ^erjenö
gefebeben, waren &or Alfters Das Obje&um for-
male, ober eigentliche Porwurf, rcornacfyfteu>
ten ©tauben nuteten, unD bleibet cS aHcbnod) auf
Den beutigen ^ag. ©internal oas Otjeä, ooer
fcaejenieje, rpornad? fcte ^eili^cn tbren (Blau*
ben richten, $u allen Seiten etnerley ift, ob
es febon Durcb untcrfcbieDene bittet an Den S£ag
gelegt unD DorgefteUet wirb. UnD Diefc inncrlicben
göttlichen Offenbarungen, Die vmr jum unumgang*
46 Ster voofyti ©m$,
fid)*notl)igen ©runD Des ©laubem? legen, tt>i&er*
fprecfyen Dem aufferlut)cn gettönt^ forool)! Dcu £cil*
(gcfyrtft a(6 Der gefunDen Vernunft feinetfroegeö,
fonnen auci) Demfcibcn nintmermebr nnDcrfprccben*
3eDcnnocl> folget l)ierau$ gar nic&t/ Da§ Dtefc gott*
ltcl)cn Offenbarungen, entroeDcr Dem aufferlicfyen
geu.gnig Der (Schrift, oDcr Der natürlichen £ßer*
nunft De£ 3}icnfci)cn, als einer eDlcru unD geroififem
Svcgul, oDerate einem ftcl;ercrn s]3robter(tcm juun*
temxrffen unD Darnad) ju untcrfucf)cn finD. feenn
Dtefe göttliche Offenbarung, unD innerliche (Jrieucr;*
tung i|t genng unD fiar an fict> fclbft, unD finget
Den rooblgcorDnctcn 3kr)tanD jum Sßei)fall ; inDem
fte Denfelbcn auf eine eben fo uimnDcrftrebliclx^Bei*
je Da;u beweget, wie \>k gemeinen @3runD*(gake
kr natürlichen Wandten Das ©cmütl) ju einem
natürlichen Wenfall antreiben unD geneigt machen.
2ÜöDaf?7sum Krempel, bae (Same grc#r ift, ate
ein Zfyeil t>effelbm:£)ajj 3wcy etnan^ct: Bttöer*
fprcd;enöc Bdp,c nifyt bcyöe 3ugldci? iT>at;r,
iinO aucl? bey t>e sugletd; falfcfy feyn tonnen, un£>
Ocrgletcfyen.
" ; §- L
©ie offene JSte ftcl)ct Sar fel>r Wfcermutbcn, Da§ oielefleifdj*
barung (§o Ucl>c unD natürliche £l)rifren fiel) Dicfem (gafe
ÄS roiDcrjcken wcrDcn, al3 Denen Die Bewegungen tinö
gen &xu QBürFungen Dcö göttlichen @eiftc£ in il)ren Jperjcti
«Srffen* gamlicl) unbekannt finD, Dal)er fte Denfelbcn fcor un*
n6ti)ig achten. UnD einige pflegen gar tl>r @k(äd)ter
tmD ©cfpotte Damit ju treiben ; ja fo gar finD Die mei*
ften (£l)ri|lcn abgefallen, unD auSDer s2\tt gefd}lagcn,
Dag, obfd)on in Der ganzen heiligen (Schrift nid)t$
Deutlicher behauptet, cM|ttid)cr atibefol)lcn, oDer ge*
ttriffer befuget ift; Dennod) aucl) nichts weniger be^
l)cvjiget, unD tton allen Orten Der fo genannten £bri*
jlen
von fcer unmittelbaren (Dffcnbmrumj. 47
flen mcl>t oerworffen wirb, als bie unmittelbare
göttliche (Dffcnbanmcj ; bergeflatt, bajj einer; ber
fiel? nur Darauf berufen will, atsbaib ©d;mad) unb
93crad)tung auf fld; labet. £)a hingegen in uralten
gelten feine jemals t>or €t)ri|ten gehalten worben, afä
jbiclje, Die Om Seift €t;tifti fjaften, SKom. 8, 9.
3efet aber nennen fiel) mit !ul)n(id)(El)ri|ten, Dicboc6
Jftin iBcbenfcn tragen, ju befennen, bag fte benfclben
*ntc(>t tyaben, unb über Diejenigen lachen, bie ftd)beflcn
rfibmen. Q3or biefem würben Diejenigen &or Ö50tte^
Äinbcr gebalten, Die fid;burd) fcm (Stöfr <B<Dttce trei*
beniicj]en,(ebenDafelbfttt. 14.) beut ju^ag aber geben
fiel) Diele bor Äinber ©.OtreS au$, Die ton biefem güly
rcr gan$ unb gar nichts wiffen; unb wer Da faget, t>a§
er ton bemfelben geleitet werbe, Der wirb i>on benan*
gemalten Ortboborcn Der (ewigen geil atebalb t>or ei*
nen Äefcer evrlärct. S)ie Hrfacl>e Daten liegt am
^.ag. 2Beü nemiid) riefe su Dicfcr geit unter hm
SRamen^€l)dften bei) ficf> fclbfl befi'nbcn, unb au# tv*
fabrung wiffen, Dag fie Don Dem ©eifl ©OtteS nid;t
getrieben unb geleitet werben. 3;a, manche grojfe
tebrer, ^beologi, unb QMfcf>6fe in Der insgemein fi>
genannten £l)riflcnl)eit baben ibre 2(ugen unb Obren
t>or Diefem innerlichen ^egwcifermfctyoffen, Dag fie
benfelben weber boren noef) feben wollen; fo, Dag er
tbnen nunmebro unbefannt werben ifl, unb fie fiel), an$
eigener (Erfahrung, in hk ©ige getrieben feben, ent*
weber p gefleben, Dag fte oen ©Ott nocl) niebtö wiffen,
unb nur Den ©chatten Der (£rr"enntni§, niebt aber t>k
wal>re Chfenntnig oon il>m baben, ober, ba£bieje€r*
fennrnif obne unmittelbare Offenbarung erlanget
werbe.
liefen <ga£ bemnaef) beflobefier $u »erflehen, ma* &* &&
u;en wir einen Untcrfd)eib, &roifdjen ber gewifjenfe u&m-
tenntmg ©Ottcg unb ber ungewiffcn: gwifd;cn ber fa&tei
geifllia)cn ^rfenntnig, ünblerbÄföiem'^er Jl$Auefe
fefig* fte»,
48 SDer Wtytt &ar3/
fc(igmad)cnDcn #cr$en&(£rfenntm6 , unD t>cr f>od;pic^
gcnDcn (ccren .&trn*€rfenntmj}. £)a§Diefelcfetc auf
unterfcbicDcnc ^LBcife erlanget werben fan, geben mir
cjanj .gerne su, Die erfte aber Fan auf feine andere
^ßctfe erlanget roeröen/ altf Durch bie innerliche un*
mittelbare Offenbarung unD £r(eud)tung Des ©eitles
©CUrcä, Der in Dem feilen, unt) an Das Jpcr^ fetyci*
netz unD Den SBerftanö erleuchtet unt) eröfnet.
§ II. £)iemcit id; mir nun vorgenommen l)abtf
Dasjenige, maS Die ix>al?re unt) «?uif fietyc ££tfenit&
ni$ betvift, welche t>aö eroige £cben mit ftd) führet,
in ötefen <£ä|en Darjutljun, fo babc id), unb jmar mit
^CBal>rl>cit, behauptet/ Dap Diefe drtenntnifj auf feine
andere ^ßeife erlanget mirD, unt) Dag uiemanb einigen
wahren ©runö ]u glauben babc, öaß er fold>e erlang
get habe, Der ibn mdj)t Durd) Die Offenbarung Des
©etfteö ÖOtteS bcfü)ct.
.T)ie ©cmigbeit Dicfer (2Bal>trI>ctt ift fo imroiDcr*
fprcd)lid), Da§ ftc oon Den allcrocrftanDigften unD be*
rübmteflen Brennern Der £l)ri|tltd)cn Religion ju
allen Seiten jugeftanben morben. Sbenn meilDiefel*
ben aufrid)tigen Jjocrjcnsgemcfcn, unDDenip(Errnmit
(Srnfr gcfucfjct haben, (ob jie fd)on unter Den Sfta$*
tbeiien unö allgemeinen 3rrU)ümern ibrer untcrfd)icDc*
neu @ecten unö Seiten geftanden,) fo ift Doch Der
roal)rc ©aamen in Urnen oon Der £iebc ©Dttcfy Der
auf Das ©ute gefeben, unD feine s2(uScr mahlten unter
allen bat, crb&rct morDen. £)cnn Da ftc einen £cM
unD Dftifjfallen an allen anöern auflerlid)cn Mitteln, ja
auet) an Den ©runÖ*g>ä$en unD Q5orfd)riften fclbft,
Die ftcf> auf ibre eigenen Zeremonien unD (Sectett bc*
sogen, gefunDen, fo baben fie cnDlid) cinbcllig gcfd)lof*
fen, es fei) feine mabre ^rfenntniß ©OttcS auffer Der*
jenigen, Die Durd) feinen ©cijt innerüd) geoffenbaret
m'trD, Daoon man Dicfe folgenDe geugniffe Der 2ütcn
ju oernebmen bat.
von öev unmittelbaren (bffcit&öttmg, 49
I« „ &$ ift Der innerliche Wlüfm (fpriebt Augufti- cj™-
>,nus,) Der ba Icl)vct/ cö ift SbrijfttS, Der lebret, ceift ström.'1*
/,Die Eingebung, Die Da lebret. Q&o Diefc ^in.qebuncj
z/imD (Salbung mangelt, fo iftSumfonjt, ba£ d&ortc
z, üon aufien ctngeblcuct werben. lÖeun tt>enn Der je*
„nige, fo unö gcfd;aftcn, ertötet, unD Durd) Den Ölau*
,,bcn berufen l>at, unD Durd) feinen (Seift in unörool)*
„ net, (fabret er ferner fort) nid)t iuwcnDiginunSrc*
„Dct/ fo ijt cf> unuotlng, Dag u> r rufen unD fd)rci)en.
2. „ UnD Clemens Alexandrinus fprtd)t: (£9 ijt
,/ ein Üntcrfcbcib *roifcbcn Demjenigen/ rcaS einer fcon
„ Der Slßalnbcit jaget, unD jtmfdjen Demjenigen, n>aS
//Die ftcl> fclbjt er! lärenbc 3Bal)rl)eit felbft faget, eine
//^utbmajyungvon Der 9£al)rbcit ift oonber QBabr*
// beit fclbjt uMcrfd)icDcn, ba$ @(etcrjni|j eines Ringes?
/, ift üon Dem .Tnngc fclbjt untertrieben. (*in anbers tjt
/, Das jcmgc/tvat" burcbUcbunq unbguebt erlanget wirb/
// unD rmeber ein anberS/rsaS Durd) straft unD ©laubcn
,, erlanget roirD, benn'bie £cbrc Der ©ottfcügtat ijt eine
//©abe, Der ©laube aber eine ©nabe. Üben Diefer
Clemens fprid)t ferner : „ &$ ift webet fdjwcr Die
//Qöabrbett ;u erlangen/ noch auch unmöglich, Dicfe^
„ bc »u begreifen. £)enn ftc ijt gana nal>e bei) uns,
„ aud) in unfern Käufern, mie Der erleuchtete 93?ofe$
z, ju erFennen gtebet.
3, „ Tertullianus fpriebt, wieestamc,ba§/baber xertuiH,
,,^euf!lnietna(ömü§igifr, unbba*@emfiftiut So* S3n?;dc
„ beit anreihet, ©£>ttcö 20erE cntrocDcr aufboren unb virgin.*
,, jl'cbgcfcbafttgMcrnxifcn nacblajfen folite? £)a Der cap- r*
„^rrDen^rofterm Diefcm (rnbe gefanDt bat, üa%,
„rDei(Dicmcnfcb!td)c(Scbn)acbbcitnicr;t alles auf eins»
,, mal tragen tonnte, Dtc(£rtcnntni£ Durd) Den beiligen
„ ©ctft/ a(ö Des #(£rw (gtattbaltcr, unb nacr; unb nad)
,/ unterliefen/ formiret unD juv SßoHfotmnenfjeif gc*
„brad)t würbe. 3d? babc md), fpriebt £r, noer;
,z picI $u flicycn, il;r tonnet ee aber jc*$t nt'4>t tvat
3) „ gen.
?o £)tvr $\vcyte ©as,
ft $m. Wenn abet 'Ocv (BäfibetVOafyvfyeittom*
tfincn wivb, fo \viv& er cud? tu die SPaprbcttlei*
,/tert, tmö eud) vettünbiaen vocte iiod;$urunftig
,/ijr. SBon tiefem feinem Qi&crE aber baben tottföon
„ oorber gebembeft. SSßaä ift benn nun Die SBewak
„ tung be£ (£rofievi? anDerS, alö bog Die 3ud)f ange*
fiWitfm, Die ©d?rift geoffenbaret, ber ^erfranb t>cr*
„anDert unD alle? üerbefferf roerbe ic.
Hicrom- 4. /; £)ag ©efefc, fprid)t Hieronymus, ift qeijf (id),
5. £3. // Hnb man bat einer Offenbarung n6tt>iq,fbtd^eö ju oer*
'* ,, ftel)en. UnD in feinem i: so. Söricf an Die Hedibia,
Quaeft. II. febveibet er : ,, £)ie .ganje Cpijrcl an Die Öv&*
ffmtt bcbrtrf einer Auslegung, weil ftc in fo groffe
,, SMmfetyeit üerroietett ift/ baß vt>irr Diefctbe §u oetv
,, Itcben, Der Jpiiifc Des l)ei(igen@etfte?n6tl>ig baben,
„Der fol-.he Dem Slpofrel in Die gebet di&iret bat,
Athanaf. ■ ?, Artianafius rebet l)iert>on alfo: „ (Solche grofle
veSa' ff ^inöc tl>ut unfcr Jpci>tanD tägnef). (£r treibet jur
" „©ottfcligfeit an, er ubcrreDct jur ^ugenD, er (ei)*
,,rct Unftcrbütfjfcit, er enveifct $um Verlangen nac(>
„ bimmüftben fingen, er offenbaret Die Srfenntmf
„be£ Q3ater$, er fl&fetÄraftroibcr ben^ob ein, tmö
„ gtebet fiel) einem jcgticl;cn &u ernennen.
Gregor. 6. Gregorius Magnus gebeutet beffen über Die
Hm11' o ^ortc: ^cr W^ euc*? a^ee ^)rclh ciuf folgenbe
ö&Tt>a* 2ßeife: „(Iöofemenid)tDerfe(be Ö3et|r in bc$ §ul)&*
Mangel. ;/ rCrö Jper^cn rooljnct, fo tjt Die ^rebigt beö £el>rer$ öer*
„ gcblicl). Sftiemanb fd;reibc bemnacl)Dem9}}enfcf)cn m,
„ roaScr aus Dem SDtonb beffen,Der Da reDct,fcernimmet.
,, ©cntl wo Derjenige^ foDa leljret, nicfyt inrocnDiq i|r,
„fo arbeitet Die 3ungcbcs£el)rer0r>on aufien umfonjr.
cyriu. y. Cyrillus Alexandrinus beFrdftigetDeut(id),Da§
„Die 3)?enfd)en Cmrcl? fceit bctltgen töetft auf feine an*
„ Dcre QjBctfc ernennen, öafj 3>£fu0 C^riftue Dec
„ v>£tr fcy, a(ö Derjenige, Der £onig fojtct, vermöge
„beffennatürlid)cn(£igenfcl)aft weiß, bajj c$ füffc ift.
// ® ai>cc
Alts.
Thefnur
üb. 13^
von ber unmittelbaren (Pffcnbarung;. 5:1
,,§)a()erDermabmentoireud) tag(tcf>, lieben ^nV jj^jjj^«
,/bcr, fmb^ernbarbi SÖSorte, bajj il>r Die OTege bcö in 8<?n
// «öcrjcnfwanbclt, unb eure (Seelen allezeit m euren
t, #anben traget, auf öa§ tl)v öernclmien mbaet, wa6
, , Der Jp£rr in euef) rebet.Unb ober De* §CpoftclßSJÖorrc#
,, Verfiel; rühmen will, Öer ru|>me fiel? fcce ^*£rnt,
//taget er: 2Dat welchem brei)fad)en Safter alle arten
„Der £löftcr4!eute mebr ober weniger gcfal)r(ict) an*
„gcftccftftnb. SÜBeU ffc mit Den Obren bes ^jerjenö
„nid)tfo fleißig auf dasjenige mc-rfen, xooß ber ©eijt
„bcrSÖatorbett, ber mcl;t jcbmcicbclt, in tljnen rebet.
©icfcö war eben bte rechte ÖruuDfc|tc, worauf bie
erften Reformators baueten.
£utberu£,tn feinem Q3ücblem an ben 2lbel in ^cutfaV *£*er-
fanb, febreibet : „ tiefes ift gewi§, ba§ ftcb niemanb P°gm7<$.'
„felbft m einem £el)rer ber heiligen (gdbrift machen
„t'an; fonbern ber beilige ©eift allein mug eö tl)wu
Ünb über ben £obgefang ber bettigen Jungfrau SJtorta
täflet er fiel) öernebmen: //Niemanb !an ©Ott recht
,, erlernten, ober Da? %*ort ©OtteSrecfjt oerfteben, ber
„ fo(d>eä mein unmittelbar &on bem Jpctl. ©eiffc empfä*
,/ l>et. (So fan ei auch feiner üon bem JpciL (Seilt
„empfangen/ wenn er es nidnburd) bie Erfahrung in
/,ftcb felbft cm pjmbet; unb in biefer Erfahrung (cbvet
„ber heilige ©eitt,af6 in feiner eigenen (Schule/ aufler
„ welcher weiter nicht* allein blofcS ©efehwete gelcl)*
„ret wirb.
PhilippusMelanchron, in feinen 5(nmcrfunqcn über pm. mc-
■m 6. £ap. 3ol)anniö; fd)reibet ; „ <2£er nur eine auf; lauchcon'
„ferlicbe unb leiblid)c (Stimme boret, ber boret Das
,, ©efdbopf. &£>ti aber ift ein ©eiffc, unb wirb weber
„ aefeben, neel) erfannt unb geboret, als burd) ben
,/©eijt. S)ie Stimme ©Ottcs bemnacb boren, unb surdi tm
„ &Ott fel)en,bci§t ben ©eitf fenncnunD boren. £>ur$ ggf jg«
t, ben ©etytaflein wirb ©Ott erfannt unb empfunben. erfaunt.
^Öcld;eöauc{) Diejenigen/ bcnenibr^brijtenthum ein
S> 2 grnft
j$2 £><* $wcvtc ©<H3,
(grttfiiff, mmi lieb alle fo lebe, Die fiel) an Dem ainTcrltdjen
<2ßefen Der Üveligion md)t begnügen laffcn, unt> ftcl) De?
renntest als eines £)ecfefö ober ftunfigrHfg bedienen,
bis auf Den heutigen ^ag ernennen. 3a, alle ötejenu
gen, bie tl>r Ö)riftentl)um in Der ^l>at §u beroetfenfu*
d>cn, unb nid)t cl>cr rutyen Fonnen, als bis ftc beffea
fiäftige 'SBurfymg an ihrem #er$cn fpüren, Die fie t>on
@ünt)cn eriofet ; Diefe empftnben wabrbaftig, Daß ;u
beffeti .£)erfurbringung feine ^ijfcnfdjaft fraftig genug
fei), als Diejenige, weiche t>on Dem feurigen Üinfluf
bcö (^eifteS ©£>ttcs in il)t $erj; unö üon Dem erfreu*
lieben (Schein feinet ibren ^BerftanD crleud)tcnDeti
%iä)t$ l>erfur gebracht roirb.
Jpieroon l>at obntangjr ein neuer (gcribent, närnftefr
D. Smith Der Doctor Smith ju Cambridge, in feinen aufriefe*
fjfrnTer'' "en.Kcöcn (ttonfccn. ITlittein, voobmd) man $ta*
®meätf; wahren SStfenntmg <B(Drtce gelangen fc'an) fcl>t
«Kl/0 wol)* Sere^efA wenn er unter anbern alfo fdjrcibet:
d)cm tu ,i liniere öotteSgclabrbcit nur bloß in SMcfyew unö
lern« »irD Jf (gegriffen fucl)cn sollen/ beißt Den £cbenbigen bei) Den
„ lobten fucr)en . SSSir fud)cn ©Ott in Diefen gar öiek
„mais nur üergebltcb, aüroo feine (2Bal>rfecit öftere
„ nid)t fo \vol)l eingefdbfoflen aU öergvaben ift, Inrra te
„ quaere Deum. (£uet)C ÖOtt in Deiner eigenen (See*
„(e. ^ru>ivD(nacbDeöP!otinus3lu6Drucr) am bcjrcn
tf mg ivxvt ömd? eine 75cvm)vunr\ öce ¥>erftitn*
„ See, erfannt. Q'ßir muflfen Daß 5ßort Des Gebens
^ mit unfern klugen feben, mit unfern Obren boren, unö
„mit unfern £anben betauen, (Daf; icl) miel) S. 3oban*
„ nis OTorte beDiene) «« ** 4*9* *»&!«* «* &c, :£Mc
„ (Seele jeibft bat tbre ©nnen foroobl als Der £cib.
/, ^DabcrDenn aud; £)atnb, wenn er unö lebren wiü,
„Törinnen Die gottliebe ©fittgfeit beftebet, fiel) niebt
„ auf naebbcnflicbe (£ rftnöung, fonDern auf Die (Satyfiiv
fl Dung berufet, wenn er faget : ©cfymecEet tmft fe£ec,
„ wie fvmnblid) Oci* #&r tjt. diejenige tft nidjt
//bie
von bev unmittelbaren Offenbarung, ?3
„Die befte unb wabrefte Oürfenntnig ©£>ttc$, weldjc
,,Durct> Arbeit unD (Scferoeiß t)cö ©efeinrä erlanget
„ wirD, fonbern biejenige, fofliefe Durch eine l>tinmUfdr>e
„ und heilige Brunft in unfern Joenen entjünbet.,, Uni)
wieDerum an etnem auDern -Ort treibet biefer (fnci*
Iifcl>c Scfyrer: ,, & ifteiue £rt"cnntm§ Der ^Babrbcit,
„wiefiein 3€fu i(t, wie ftc in einer Sbrifto gleichen
„^aturift; wie ftcinDemfanftcn, milDcn unDDcmu;
,, fingen ©cift3(*fu ift, welche fiel), wie Die borgen*
„(Sonne, über Die Seelen Der glommen, »oller tiefet
„unD £cbcn auebreitet. (£s nüfcct wemg, Cferitfum
„ felbft nur nach Dem Siegel) ju fcnncn; fonDeru er
„fehenfet gottfcligcn Sjc^m feinen ©ci)r, frei* Sie
„ Zicff: fcer(£>ottfeeit crforfctycc.,, (£r fahret ferner
fort: „£s ift eine gar magere unD leere €ri:ennrm£,
„Die nur btttH#bfo(fe$<2>peeufiren erlanget, unbburefe
,,^ernunft;(£cbluj]e unD 23ewei§tbümcr eingcblcuet
„ wirD. .Tucjcni.ge aber, fo am Der wahren ©ütig*
„feit entfpringet, ift (wie Origenes rcDct) $»^«V» ^
v vdvm faMfas (gie erfüllet 6a0 ©cniütfe mit einem
„ folcfecn göttlichen tiefet, welcfeeöMclflarcrunD über;
„ seugenber itf, al£ alle 3$en>eif tfeumer, fo au*< Der
„ Oßcmunft^unft fecrgefeolet werben.,,
§. III. 3)a£bicfegewijTcunD un^wcifelbare tefer* s^asfaa
2lrt öon Der wahren (Erfenntnijj <&jbttt$ abgebracht Sfctett*
worDen, ift fein geringer Svunftgriffbcö ^cufclö gewe* fcnntmß
fen, Das mcnfcfeiicfec ©efefeteefet fiel) unD feinem Dieicfe fZSm''
untcrwürffig<;u machen. S)ennnacfebembaS tiefet M »orbm.
(hangeln unb Die gurtrefttefefeitber Cfertftliefeen Svcli*
gion fiel) über einen guten ^feeif Der ciBett ausgebreitet,
unD Die Dicfen^ebel berfeepbmfcfeentebre fconberSBiefc
beit Der ©ottcr vertrieben hatte, fo biiejj Die feStlifcfee
(Schlange , als jte fabc/ c$ fet) feine "äDBaferfefeeinüefefcit
mehr, Die ^ctt auf fold)C$rt langer ,ui betboren, Dem
SDJenfefeen eine falfcfee Srfcnntnif? Des wahren ©DtteS
ein, Daß er fiel) angelegen fcimlicffc, ©Ottauf eine im*
reefete
?4 ®c? sweyte Bat$,
rechte 1ßcifc£ufud)cn, unb überreDctc ihn, baf? er mit
einer fofdjen &tfentttni§ aufrieben fci>n mbd)te, Die er
ciuö eigenem fürten erlanget/ imt> Die il>m nid)t wn
©Ott gelcbret worben. Unb Dtejer lifttge 2infd)(ag tft
il)m befb glüa(id)er gelungen, weil er nad) Der natürü*
d)cn unb üerberbten (§ematt)&3fat Des 3Äcnfdj>en einge*
rid)tetifr, welcher nad) nichts fo febr jtrebet, als ftcl)
felbfr *u erbeben unb. gro§ ju machen, ©letebwie aber
©Ott Durd) biefe feine (2>ctbjr>(ETbolHmg l)6d>jtcn^v>eiv
uncl)rct wirb ; allo W Der Teufel feinen vTnDöWecf l)iciv
innen erhalten. S)ieferbefümnmtficr)4cI)tfo fel)t i\v
rum, wie febr ©Ott mit ^Borten erfarmt werbe, ba*
fern il)m nur in Der ^ijat fe(b|i gebienet wirb. €$
liegt ibm wenig Dran, um? t>or greife unb bobe 58cp
trad)tungen Der natürliche TOJcafci) t>on©Ottt)eget, fo
Tmtd^vu (ange er nur feinen £uftenunb 2>egierDen folget, unb
KcSec fcmcn bofen Eingebungen unb Q3erfud)ungen ©etyoiv
iunftaw- (am teiltet. C25otcf)crgefralt i|t Das <£brtftentl)um au
& cmcr ^un^ korben, fo wie eine jcbwcoe anbere^ftw
mcnfc5iü fegion oDer 2ßi(fcnfd)aft Durd) menjc!)lid)eö 3uu1)fuv
Saft'SS nen un* S^f cr(an3c1' wirb; v.nD Die lDicufd)en baben
gietf er? fiel) nid)t nur Deö SftamenS Der Cbriften angemajfct/
Sct fonbern c3 aud) Durd) gc wifife f ünftlidx iVactiquen Da^
bin gebracht, üa§ manfie für mäftwbee€bvifttm
tfyame balt, Da fte Dod) t-on Dem ©eijt unb £eben
3^fu aan^lid) entfrembet fmb. 3öenn wir aber Die
Beitreibung cineö €l)riftc!t red)t nad) Der (£cl)rift
einrichten wollen, ba§ nämlich ein ©mircinfoldxrijt,
öet Den (Seift t>atf unb von fcemfdbcn tjctvicbm
witb, wie fielen abritten, ja aud) fotdjcn alfo geaebte*
ten groffen tTfeiffarn unb Hepreni free <Ü)vi\1civ
t^>umö, werben wir Dicfen l)errlicl)en ^ifuf abfpre*
clienmüffcn?
<2Bann Dann nun fold)e, \>k ade anbere Mittel Der £r*
f emitnig baben, unb mebr al$äu gelehrt Darinnen finD, cö
fei) nun Der 33ud)ftabe Der ©e&rift/ ober Die alten SKetw
fcl;ctv(5aßungen
von fccr unmittelbaren Offenbarung. 55
fd>en*©a|ungen t>cr Kirchen, ober bie SSSerfe ber
<2>cb6pfung unb göttlichen QSorfebung, woraus fte ftar*
fe mit) unleugbare fBewetötbumer (bie aud; wo 1)1 an fiel)
felb|twal)rfc9nm&gen)l)erau$$iel)en fönnen, nad; bei*
obbcmclDten gewiffen unb obnfcblbarcn Q5cfcbrcibung
ber £5d)rift, nod) für Feine QEbrijten &u achten ftnb : unb
wenn bie tnncruebe unb unmittelbare Offenbarung £C$
©etjte$®Dtte$mbera #er$en, in folgen, bie in eint*
gen oon btefen Mitteln/ bie €rFenntnt§ ju erlangen/
ganj unwijfenb/ unb in anbern fel)t wenig befragen
gewefen, fte bennoef) jur (Seligfeit gebracht bat; fo §^ba^ß
wirb notfewenbtg unb unwiberfprccr)ucb folgen/ üafibic rang »u*
innerliche unb unmittelbare (Dffenbarung ber £r™]£e
cinstrje fiäjcrc unb cjeuufle VDcg fcy, jur wahren nmane*
unb jeligmac^enöen Ärfcenntmg (BiDttce su ejc* «langet.
langen.
$un i|t aber ba£ erfre n>al>r ; berobalbenmufjäud)
bae letzte wa'or feim.
@leid)wie nun biefer Q5evx>cig biefen <2Beg ber £r;
f enntnif fcl)t nacbbrücfiid) bel)auptef/unb benenjenigen,
bie foleben leugnen/ gatijücb juwiber ift; alfo erlanget
er baburduin be|ro groffereS ©ewiebt; acilbic <&a$tf
<m$ welchen er i)cvauö gebogen ijt/ fo flar ftnb, ba§ fie
unfere 9.Biberfad)cr felbjr niebt leugnen fonnen . 3)cnn
was üa$ erfre anbelanget/ fo wirb gugeftanben/ ba§
mefegeletyrte £euteoerbammt werben mögen, unb oer*
bammt worben feon. Unb wer will bei) bem jwcpten
s"J>unet leugnen, bafj tiicle ungeteilte £eute feiig werben
mögen, unb feiig worben ftnb? (2>o barf ficr) aud) nie*
manb unterftcben,biefe$ ju bekräftigen, als obniemanb
burcl) bie innerliche Offenbarung beö 6ei)tc^, ohne
btefe anbern aujferlicben Mittel, jur (JrEcnntniß (30u
teö unb ber @elig!eit gelangete/ wenn fte nicht aud) fo stßej,
breite fci>n wollen, 2fbcl, ©etb, Hoab, 2lbrabmn, f*^,
<5tob, unb alle bciliqen ^r^&Vucr t)on ber wahren benaß
ßrfenntniß unb vScliflfcit au^ufc&liefiem SÄ
taT--
? 6 iDcr $ivcyte &<x%,
§. IV. 3mmittcl|r wolle man mid)mcfjtalfo&erffe*
l)cu, a(e ob id) btefen anbern Mitteln bet* (£rr"enntnig
allen 9to|enunö 3)icn)tabfprca)cn woltc, ben [te unter
bcn9)ienfd)cnl)abcnt"önncn. (£$ fco ferne oon mir, bag
id; alfo urtbeifen foltc ; wie m Dem folgenben <2xik oon
ber ^eil. Bd;rijt aud) bcutlicbcr erbcllcn wirb. £)ie
grage ttt nic^t/ n>a6 nüfelid) ober bcbfilfüd) fcon mag,
fonbcnutHiS unumgänglich notbwcnbtg tjt. <£ä fonnen
mcle .'SMngc &u Seforberung 'eines SS&ttU beitragen,
welche bocl) nid)t eben bic ^aupt^@acl)c ftnb, bie U\
macbet, tia§ fold)c£ SSetf t>on (kitten gebet.
(So lauft Denn bie (Summe betf befaßten babinauS,
tia$, m bic\x>al)veinmtlid)c *Zv$ennzni$ (5(Dttes
bura) bie Offenbarung feinet ©cijreö ifr, ba i|t alles,
unb c$ ft'nbct )id)\>a feine unumgängliche 9iotl)trenbig*
feit einer anberu (^rfenntnif. <2Bo aber glcid) bie für*
trcfüd)]te, l)5d)ffe unb tieffte (£rfenntniß anzutreffen,
wenn (te ol>nc biefe ift, fo l)i(ft (te ju (£rl)altung be£ gro£
fen<£nb$wecf$ber (Seligfeit fomcl als nid)t$. 3biefe
2Bat)rl)ett wirb bunf) Den erfreu ^beilbeS (Seines felbft
nad)brücflicb bekräftiget, alö welcher in wenig ^Bor*
ten untcrfd)iebene unjtrettigc ^eweij^bümer, bic ia)
furnier; aus einanber fcfcen will, in ftcb begreifet.
L >i:tftltcl?, baf feine Grfcnntnifj bes 33aterö i(r, ol)*
nc burd) ben (Sobn.
IL oiwytcne, tia$ ferne (£rfenntni|j bcS (Solmee tjr,
als buret) ben Ojcijr.
III. jDrtttcno, ba§ fiel) C>50tt btirdr) ben ©eijl feinen
Älnbern jcbcrjcit fclbjt geoffenbaret l>abc.
IV. Viertem, üaft biefe Offenbarungen \>a$ Objec-
rum formale, ober ber würt"lid)c unb eigentliche
©egenftanb gcwcfciv worauf fil) ber ^eiligen
©laube gegrünbet.
V. Unb lcp>tcne, tiafi eben bicfelbcn nod) auf ben l)cu*
tigen c£ag tia$ Obje£t ober ber ©egenftanb t?on
ber Scillaen ihrem (glauben bleiben,
Q3cn
von ber unmittelbaren Offenbarung. f 7
Q3ep einem jcajtdjcn biefer ^unete will icOcintf unb
bae anbere insbefonberc erinnern, unb alsbcnn ju Dem
legten ©ücf febreiten.
§. V. SSBaS baö erfte betriff/ baß nämud) ferne gsewefg
«rfenntntg bee Paters tft, auflfer burd? ben gjg* *
@obn, wirb fo(cr)c$ feines weitläufigen 35eweifeö
bewürfen, weil et" auf Die Haren SOBorte ber gpcfyrift
gegrunbet, unbbefwegen ein gefcfytcfteS iüitttel ift/bte
übrigen Söeweifjtbumcr heraus ju Rieben.
SDenn ber urienbiiebe unb allweife (30ttf ber ber
<5runb, Die VDurjel, unb bic tÜtucUc aller Wut*
ftmg ift, bat alleinige burd; fem ewiges ^öort unb
@ol>n gewütfet. tiefer ijt baSjenige 'SBcrt, weldyee 3o&. */ *«
int Anfang bey (5(Dtt war, unb (3<Dtt feibft voav, 2- 5*
burd? xoelctyce alle iDinge gemacht irorbcn, unb
obne welches nickte geifiacbt rcorben ift, bat? gc?
mad;t tft. S)iefe$ ift Derjenige 3'£fus C^riftue,
burd? a>cld;en (5(Dtt alles gefcfyaffen b^t/ bae im
•£>tmmel unb anfärben tjt, üae Bicbtbare unb eptyf.?,*.
tlnflcfytbarc, bevbes bte Cbroncn unb ^errfd;af*
teu, gürfientbume unb (Dbrtgfeton, (£ol. i,i64
welcher Daberogenemtet wirb ber ü£r|tgebobrne unt
tev allen Creatoren, £ol. 1, 1 ? . ©lei$wie nun bic;
fer unenbücr)e unbegreifliche ^runnqucil Des gebend unb
aller Bewegung burcl) fein eigenem ewiges ÖLöort unb
Äraftmbeucn@cfc{)opfcn würfet; alfo bat fein ©e*
fdE)6pf einen gutritt Jiu il)tn, als in unb buref) ben ©ol)n ;
wie er fclbft mit auebrücf lieben ^Borten bezeuget/ trenn
er fpricl)t: Xlkmanb t'ennet ben Pater, beim nur
ber ©oim, unb voädjcmifyn ber &ol)nvoiü offen*
baren, $)?attl). 11, 27. £ue. ic, 22. Unb mieberutn
fpridner feibft an einem anbern Orte: Jd? bin ber
XPcg, bte XPabrbeit unb bae £eben: niemand
t'ommet ?um Pater benn burcl; mid), 30I). 14, 6«
l5)annenberowirb er mit 2Recl)t ber tHittler swU
fd)cn <5<Dtt unb tHenfd;en genennet, SDenn, ba
€ er
?8 i SDcr $\vcyte B<M5t
er öött aller £tt»gfeU bei) @£>t! a(ö .©.Ott gewefen,
unO aud) in ber Seit ber menfd)lid;cn Statut tl)eill)aftig
roorben ; fo mtrÖ burd) ü>n Die öüttgfcit unb Siebe
@£we$ bem menfcb(id;cn öefd)lcd)t jugelcitet, baj?
bic *3??enfd)en burcl) il)n wieberum biefe @na&en*@ft'
ben empfanden/ unb berfelben tl>ciU>afttcj werben.
£)ieraut> wirb nun bei* Qxwcijj biefe$ erften (SakcS
ganWetcl)tiid) bergeicitet, nemlicl; auf folgcnbe SSSetfe.
^Öicnn niemanb ben SSater reimet, als nur ber
@ol>n, unb wem tl>n ber v£>ol)n will offenbaren, fo
folget barauiv üa§ feine aubere grFenntnifj bcS SBa*
t erö als burd) ben (Eolm ju fünben fei).
^un rennet aber niemanb Den QSatcr, a\$ nur ber
eoiMu
£)erol)alben i|t aud) Feine (Meinung beS SßaterS,
al£ burd) ben ©olm ju finben.
JBer erjle ^l)eil beö oorl;ergel)enbcn befreiet in ben
Karen Porten ber @#rift; unb bie barauS fliefenbe
gölgeitt unleugbar/ cemuftebenn einer vorgeben wol*
len, erl)abcbie£rFenntnigbcS SSaterSJ ba er il)n boef)
nid)t kennet; njelctyeS ein ungereimter SIBibcrfpvud)
wäre.
%£cnn ferner ber ©ofen ber ^eg/ bie 2£al)rbeit
unb baö geben i|i, unb niemanb jum SBatcr kommet,
als burd) Um, fo i|T aud) feine Srfenntntf bcö 3$a*
Ut$ als burd) ben ©olm.
Sftun ift aber baö (£rjte gewig, alfo aude) bag £e|te*
IÖa0 öorl>ergel>enbebeweifen bie eigene Q&orte ber
©d)rift. 3)ie Solge iftanficbfetbjtflar unb beutticr).
3)enn wie Fan einer etwas Fennen, ber fiel) Des rechten
QßegcS barju nid)t bebienet, ol)nc we(d)en e$ nid)t ju
ernennen ifr. Sftun ijt aber bereite erwiefen worben,
fca§ Fein anberer 2Öeö fei)/ als burcl) ben ©ol)n, bag
alfo, wer fid) biefeö ££egc£ nid)t bebienet/ Um auej)
nid)t Fennen nod) m il>m Fommcn Fan.
§. VI.
von bet unmittelbaren ®ffmbamn$< ?9
§. VI. 9iad)öcmicf)mma(fobicfcncrfrcn©nmt)fcfl gjjjjj*
gejtellet babe, nxnbe tcb micb ui bciti jweincn, t»a|; te«@a^
nämüej) feine anbete *£efenntni%bee Golmce fcy,
.nie öurcl; Den (Beifi; ober, tag Ote <J>ffcnb<u*imcj
fcee BoI;nce o5(Dtte? tard? Ocu (Beifr gcfcbtcl^ct-.
■äßobepaumerren ifr, baj; tcl> aüejcit fcon Der fefig*
mad)enDen, gewijfen unD nötigen Stfemunifj ®Otte$
rebe ; unD Dafj foldx auf feine anDcre (3LBetfc/ atö öurcl?
öen (Betfr, erlanget werben fati, erbellet aud) auä vielen
Raren @d)rift*@tellen. £)enn 3€fu^ gl)rifru$, tu
wj:lcbetn,unD Durd) welchen t»cv ^atcr offenbaret wirb/
offenbaret ftcb aud> felbft feinen Süngew unDgretmDcn,
in unD Durd) feinen öct|r. <3teid)wie mm feine Offen*
barun.g ehemals ai#r(id>aefd)al)e, als er, Die <2Bctl>r^
beit inbiefer 2öe(t be^eugete, unb fid; getreu erjeigete in
allen ; alfo lehret unb unterweifet er, Da er, Dem anfiel
(id)en9)icnfd)en nadv aufgenommen i\x, Das menfcj>fitf)e
C3cfd)led)t tnncrlicb burej) feinen eigenen ©eilt, f&v fte*
Ixt v»or betjifyxxv, unb irlopfcc an. Wev feine
Stimme botet, unb ihm aufthut, $u Ocm will ev
hinein $chcnf Offenb. 3ol). 3, 20. Q3onbtefer Offene
barung (Ebrifti in üjmrebet Paulus an Die ©afater am
i, 16. worinnen er Die §urtrefiic^feit feines SMenftS
wibbie©ewi§bett feines Berufs fe£et. UnD Die Q3cr*
beifiung, Die QEljrijtuä feinen Sängern gegeben, ficfyc
idj bin beyeud) alle Cacje bis an Oer VPelt (£itOe,
befräftiget eben Daffelbc^enn Diefes ijr, wie alle äuge*
ftc'oen, eine innerliche unbgcifrlidx ©egenwart. QiöaS
aber ferner bietet geboret, feil bernad) wcttlaufttcier an*
gejeiget werben. Sn^wifd^en wtßid) Den Verneig Die*
fc5(2afee5 aus $wcp offenbaren (Sd)rift;(2?tcllen ber*
leiten, gereifte Ortijtin 1 Cor. 2, ri.12. Weldyev %mi$ l
Xtlenfd)voei$, waeinbem tTJenfdxinft, obneOer
<$ci\i bcv tllcnfdxn, Oer tn ihm iftl *Eben alfo
voei% teinXflenfifyrveae in <S(Dtt tft, als Oer <5ei\l
<0(Dttee, XXun fyaben xviv aber nidjt bm (Bei\l
(* 2 Ocr
60 iDer swcytc S^s,
wm in bcv Welt empfanden, fonfccm Oerc <£>cift, welcher
ttSfj>uK& aUt? <&®t£ i% 2fuf Öag wir Buffett tonnen, ixue
ton ©etfi rcic^lid; xok von <5(Drt bct$nabet jmö. 9iad)Dcm
wSnnf. berSlpoftcl in ben t>orl)ergel>enben Q3erfen, ba er von
Den wunberbaren .Tungen, welche oorbie#ei!igen be*
reitet ftnD, banbelt, unb nad)Dem er auöbrüdriid) gefaget
bat, Dag fte öet natürliche iTfrufd; nid)t erreichen
fonnc, fe(*et er binju, bafj fte buvcl> Den ©etil (3Dttcö ge*
offenbaret wcrDcn, Dabei) er biefeß m Urfacfre anfu>
ret, wenn er faget: iDeitu bei* (Setfr erforfe^et alle
jDinge, ttUc^öieCieffcöer^ott^ett,^^, io.wor*
auf er Denn Die Q3erglcid)ung in Den oben angeführten
Werfen beibringet, Dicftd) pi unferm SBorbabcn, nnb
311 unferer £el>re überaus w ot>( fd)icf cn, unD Damit über*
einüommcn, 6a$, $Uiä)ivk baejemcje, xsae tn öcm
tTCcnfcfyenifr, nur burd?ben <5ti\i bes tTCcnfcfyeit
erfannrwtrb/ alfo aud; baejemgc, vt>ae m <B(Dtc
tjt, nur burd? ben (ßetft <&Q>ttee ernannt iverbe,
t&a$ t|t,g(ctd)wic nt d)tö, Das unter Dem @eiji Deö WUn*
fd;cn oDcr $cvin$cv als Der Geift Dcß93tenfd)cn ijt, (als
Da iftbcröetft Der unvernünftigen ^bicre ober anDerer
©efebopfe ) eigcnt(icl) Dasjenige, waö im 9)}cnfd)C!i ijt,
erreichen oöer begreiffeu Fan, weil berfefbe oon einer eb*
lern unD ftivtrcfiid;erti 9iatur ijt; aifo tan aucl) Der
Ckift Des 9)ienfcl)cn ober Der natürliche 9}Jenfdv tote Der
2lpo|tel in bem i.f.QSerSoorauöfe&ct, Dasjenige, roaö
auö ©Ott tft, ober Die göttlichen unD geijtlicjjen T)inge,
nid>t faflennoej) unterfc()ejben,weil fte aud) oon einer 1)6*
bern 2lrt ftnb. 'äBefjwegen Der 2lpofW aud) felbjt ^it
Urfad)c anzeiget, wenn er jaget : & fan er eä aud) nict>t
$rfennen,weü eö gtuftlicl? gertebttt werben muß. £)a§
aifo bcö 21poftcls2Börte, wenn fte unter einen richtigen
Schluß gebracht werben, bie jwifdjen uns ftreitige
(gaebe fein* wol)f beweifen, unb jwar folgenber (Scftait :
^ßcnnbaSjenige, \x>tö eigentlich $um 9)}enfd)cn ge*
fyoret, burd; fein niebrigereä ober geringerem Urwcfen,
alö
von fcer unmittelbaren Offenbarung. 61
<t($ t»cn ©et jt be$ 9}icnfd)en, ernannt werben ; fo fan
aud) Dasjenige, a\is eigentlich ©Ott unb Qbriftum an*
gebet, Durci) niebts mcbn.gcrö ober flerinaers ernannt,
ober gerichtet werben, aiö burej) Den ©ci)t ©Ottctf
unb grifft.
Nun bat aber baß crjrc fetne 9vid)tigFcit, bcrobalbcn
auet) t»ao jrocijte.
SMeganje g>tärEebtefe$33e weifet ifi: in ben üorge*
backten SBorten Des Slpoftels enthalten ; unb Da fo(cl)c
$ugcftanbcn werben, fb iviil ict> weiter geben, unb noct)
einen <Sd)lu|j tyerauä Rieben, ndmlid) biefen:
SaSjentge, wclcbes gctjtlicl) ift, Fan nurburd) ben
©cijt ©OtteS erfannt unb gerichtet werben*
Nun ijt aber bic Offenbarung S^fu £brijti, unb bte
tDabreunbfcligmactenbe^rfenntni^bcffclben/ßctrtltd);
£)erobalben Fan bic Offenbarung 3£fu €l)rt|ti, ünb
bic wabrcunbfciigmacbcnbc Wemumf} bcffclbcn, nur
burd)bcn©ei|t©Otte? erfannt unb gerichtet werben.
£)ie jroepte Qscbrift;@tcllc wirboon eben biefem ssmeiflnr.
5tpo(telangefül)ref/ i£or.i2,3. Zliemünb?<xny£* SJ^JP0
fiim einen &£rvnlyciffcn, ofcne fcurd; fcen bringen ^J, ^,t
(0ei(r4 ©iefe©a>rift^teae,bieüoaer(2Bal)rl)eiti(!/ ^spra*
unb bem cr(cud)tcten QSerftanb beß gei|rlid>cn 3)?enfd)cn l)nfftl1 JC*
unbwabren <£t)ri|tcn ein t>6Uicjc^ ©cnüge ti)ut, bürftc
t>icllcid>t ben flcifd)üd)en 93iaul;£briftcn unb an.gema^
renNacbfolgcrnbcö JjocolanbcS, öonb'enen es ticücicbt
ntcl;»t fo fleißig angemerf et worben, gar frembe norfom*
tnen. ©er 21poftcl erfordert bicr t>cn bah'gm (Briftin
Denen fingen, bic einen <£briftcn betreffen/ bergeftaft,
baf er auSbrücFlid) faget, üa§ wir nid>t einmal beftafti^
gen Fonncn, C>a£ j'üfns t>cv &£vt fcy, wenn baffclbe
nid;t üorber gebe, ober ftd) babei) befmbet. %ßcld)CS
allerbings anzeiget, ba|j bic geblieben QßabrbeitcnbeS fijfijft
,(!oangeiii in bem 9)?unbe eines flcifd)üd)cnunb unebrifr* tmm'
üd)en$iciffcbenglcid)wic£ügen anjujebenftnb. £)cnn 2«9«v
ob fte fefron an fiel? fclbjt wal)r jmb, fo jmb fte bod) bei) 55TJ&*
ibnen
62 £>ci* sivcyte Bas.,
11* l J tl>ncn nid)t wafyr, weil ftc il>ncn weber bclannf ftnb/ nocF>
9 auebin unl) burd) benjenigen Urfprung unb ©eiff, ber
*e«iwi'-- basöcmütb regieren unb bewegen foll, auSgefprod)cn
feert* werben. 3$co fo(d)cn Umfranben ftnb ftc nid/t beffer aB
bic nachgemachten SßoriteHungen Der £)mge in einer
(Eomobic ; unb cS fan webet mit ctr6|Tcrcv <2ßal>ri>cit/
obernod) aurf) eigentlicher/ eine würflige unb wafyre
^rPcnntnifj ÖjDtteS unb Ö)ri|ii genannt werben, als
bic Sßor|rellung 2((cvanbri bcS Örojfen v.n\> Julii Qeß-
ris &c wenn ftc auf bem ©djau^lafcerfcjjcinen, mit
^al>rl>eit unb eigentlichere ^baten Tonnen genennet
werben, ober man faaen f onnc, als ob bic s]>erfoncn, bic
ftc vorteilen, Slften würcliel) unb wabrbaftig erobert
uub ben Pompejum ubcrwtmbcnbatten, rc.
^icfemnac^iltbie^rfcnntnig^brifti/ welche nicfyt
burcl) bic Offenbarung feinet eigenen ©etiles in bem
Jpcr^en gefetnebet, eigentlich su reben, bic Cürfenntmf
3f* Qietci> grifft eben fo wenig als bas ©efdjwäfe eince Papa*
£/» §- öeye6/ bem etlid)c wenige SEBorte geleitet worben, bic
«cß «papa^ Stimme eines Ü)tcnfd)cn genennet werben fair. JDenn
«w*- gicict)wic biefer ober fonfr ein anberer £Bogel getestet
werben mag,cmen vernünftigen ^prud) aa^ufpreepen,
ober bem @cl)all nacr) von ft$ ^u geben, wie er folcbeS
burcl) bc$ auficruebe Oljr, niebt aber aus einem lebenbi*
gen Urfprung ber Vernunft, foibnbarju antreibet, gc*
leimet bat; eben atfb iji aud) bie jenige <£rfenntni§ von
göttlichen fingen befc(;affen, weld)C ber natürliche unb
f(eifd)(id;e^enfcbau5bcn Porten unb @ct)rifteri ber
getfr(id)en93icnfd)cn aufgefangen bat, wcld)C mantbm
mit (3Bal)rr)eirmct)t auftreiben fan, weil fie in bem mv
türudxn ©eift empfangen, unb a(fo burd) üaö unrechte
QBertjeug l>ervor gebracht worben, unb feines wegeä
tton bem geifrli d)cn Ur fprung berrübret : Unb ?war eben
fo wenig, als bic burd) Äunjr erlangten Sporte eines»
9)}enfd)en, fo burd) bcn9Jhmb eines QSogelS berfür ge*
bracht werben, weil ftc aus feinem vernünftigen Ur*
fpvuna.
vonfccr unmittelbaren (Dffcnbanmcj. 62
fpnmg berfür fommen, in v(nfcl)tmg be$ SBogcfö, ber jic
futbringet', irai>v finb. Sabcro vml! irf) uod) ferner
folgenben ^evectg au0 biefer ©$rift*(SteUc beifügen.
Qßenn memanb 3*£fum einen #£rrh nennen
ran, obne burd; btn ^eiligen (0etfc ; fo Un aueb
niemanb erfennen, baß 3/^fue ber £Cßrr fey, ©l;iie
burd? ben Reuigen (Seift.
fRuniß aberbaö erfte roabr; aljb aucl) ba^ jtt>ei)tc.
2fu$ biefem (Sd)lu£ fannod>ein anberer bergcletrct
»erben, ber fafl in eben biefen ^Borten abgefaflet roer*
ben fan, nanuieb, n>enn niemanb erfennen tan, baß
'y£fe$ bev <o*£tt fty, opne burd; ben ^»eiligen
(Heift, fo ran aucl) feine germfie (£rfenntnif ober Offene
barungbejfefben fci>n, a(S burd? ben ^eiligen (Beifr.
9ton iftaber ba? erfte u>al)r, Ergo auch ba& aroeote.
§. VII. Sasbritte, forcir behaupteten, noarbie* oeveffni
fe$, baJftd)<S<Drt/emen;&mbernburd?ben (Detft
jebersett felbjt cjeoffenbaret babe.
S)ie 2Bal>rl)eit btefes ^eroeife$bar$utl)un,barfman
nur Die 5trt unb SIBeifc betrad)tcü,auf roelcbe fiel) ©Ott
fernen ©efd;6pfen Dom Anbeginn geoffenbaret t>at, fo
wirb bcrfelbc allezeit babinauS laufen. Sie aHererjle
(Staffel biettotirotrb üoniDJofe befcC;rieben, im 1 5ö.
SDtof j, 2. Unb ber CBetfc (B(Dttee fd;ix>ebete auf
bemWafier. 93erl)offcntlicb wirb niemanb leugnen,
ba§©Dtte$ Umgang mit bemSDJenfc&en öoa 2lbam an
biäaufSDiofcn auf feine anbete ^eife alö burd) bic un*
mittelbare Offenbarung feines ©cijieä gefebeben fei).
Smgleic^en bci$ er bermubmatö, fo lange baö ©efe§ ge; ©ag tue
bautet, auf feine anbere Slrt mit feinen ßmbern gere* offenbar
bet babe. ©letcbwie nun tiefes aus ben oben berincfc^ ff©Sjf
nen ©runbjjßjäfcen ganj ungezwungen von ftd> felbft ®f*tei
folget; alfo EmeSbonbeneti, fobic (Schriften bc£ al* 9*,K*
ten ^eframcnteS öor ^Galnbeit erfennen, \^k bureb
Eingebung bco beiligen ©elftem aufgeweitet roorben,
mcl)t geleugnet werben. Senn biefe ©Triften ge*
l\n
64 ®w Stvcvtc ©ari/
beu öon $tofe bis auf $tofad)iam Deutlicb $u erten*
neu, ba|? alle Diefe Seit übet ©jDtt fiel) feinen ftm*
bern Dure!; feinen ©ct)t geoffenbaret babe.
©nwwf. §)afeme vibcr jemanD einwcuDen sollte, <5<£>tt \)<m
bcnad)ilcbcvreid)iinQ ofccr 21noi*önuncj &ee (Be*
fetjeeötefe^rt Tritt fcen tnenfd?cn $u refcen t>erdn*
Antwort. Öcrt ; fo antworte icb, erftltd?, Dag ©Ott jeberjeit im?
mittelbar mit Den jfu&engereDet,inDem er allezeit un*
mittelbar mit Dem £o#en*p«efter jwifdben Den £be?
rubmengerebet; welcbcr, wenn er in Das 2Uktbei*
sanaum ltc(f>c eingierig> Dem SBolf bei) feiner fKücf f el)r Die il)m
rum.°" öofclbfl unmittelbar geoffenbarte ©timmeunö Tillen
©Ottce funDtbatc, fo, üa$ Diefe unmittelbare Unter?
reDung oDer Offenbarung ju feiner geit aufgeboret
babe,
Sonbtcfä öwcnme, &on Diefer unmittelbaren ©emeinfebaft
uS@i waren Diejenigen nicl)t auögefcbloffen, Die folebe ernj»
weinfc&aft (ict> fuc^ten, unD Darauf warteten. Waffen, auffer Dem
roÄui •Öoben^nclrer, noch oiele, Die niebt einmal (\u$ Dem
»Äu«/ ©efc&tecfrttot, nocl)aud)Der Propheten waren. Die?
felbe erlangeten unD Dar>on rebeten. 9HBie im 4 33, 5DJof.
11,2^. gefebrieben ftebet, wo gefagt wirD, ba$ bev
(Beift auf fcen jicbeii3tg 2lclteften qcvufyct b<xbc.
belebet Qkiftaucb auf jweiKnrubete, Die nie()t in Der
Jputte Deö (Stifte, fonbern im gager waren. UnD als
etitebe foieben verbieten wollten, wollte e$ SDiofcS niebt
julafien, fonDern freuete fiel) bte(mel)i Darüber, unD
wünfcl)te, Ortjj aücbaeVol?pc&ty£vvnivä))a$etc
unö bevfyltvv feinen (Bcift übev )"ic gäbe. d. 29.
tiefes wirD atteb Gebern. 9. bekräftiget. $üwo
Die ^(eltejten Des ^ÖolB, naeb ibrer gurueffunft an$
Der ©efangenfebaft, als fie angefangen batten, fiel)
Durcb Saften unD featen m belügen, bei) £*rjei)lung
Der vielfältigen ^armberjigreiten @>:OtteS gegen ibre
•Sßäter, 0. 20. unter anDern aueb alfo fagen: ©u
gabelt ü)nen Ocn guten (Bcift, fü 3U unten»? :fem
UnD
von Sev unmittelbaren (Dffcnbarunc}, 6?
Unb im 30. Q3cr$, Su btclteft »tele Jatyvcübct ify
wen, unS ftcffcft fic bezeugen Sixvd) Deinen (Setfi
in Seinen Propheten, (gcl)r oiclc dergleichen (Sprö*
d>e l>6rcn wie aus bem SKunbe Des geiftreic&en ftonigs'
unb ^ropbctcn ®aüib*. $fatm f i, u. 12. feuftet
er: Öenwrff mtd? ntd;c von deinem 2lnge|Id;r,
unö nimm Petiten ^eiligen (Betft ind;t von mir«
Unb s}3falm 139, 7. fprid)t er : Wo foll id? bmgcl;en
vorteiltem (5>etß? ÜnCuvo foll td> btnfltel;en vor
deinem 2wgeftcl?r? tiefem ©eift fcljrcibct ber ^ro*
pl)ct £faias Die Öfaubwürbigfeit feinet geugniffcö ju/
wenn er 'läget/ unb nunfenfcetmtci? ber^Err <5'£rr
unfc jetn (Beifr, *c« Unb ba§ fiel) ©Ott Der £>Crrr feinen 3cf.48/ic.
.Svinbcrn im neuen ^cframent, namlici) Den Titeln,
Croangeliften unb erfreu 3üngcrn geoffenbaret \)abt,
wirb öon niemanb geleugnet unD in gweifel gejogem
Ob nun, unb wie ferne bicfcs noer; l)cut ju ^age gc*
fepiebet unb ju erwarten fei)/ bewon werben wir l)ctv
uacl) ju reben baben.
§. VIII. §5a6 inerte (3tücf, fo wir befräfeigten, j»«w»l
war Dicfcs, öajj Siefe «Dffcnbcuutng ebemate öae JgJ^JJ;
Obje&j o&ev Sev (Hcgenftanö getvefen, wornad)
Sie ^eiligen iiycen (5laubcn gerichtet,
3)iefe$ wirbmm gar lcid)tlicij Daraus abjunebmen
fet)n, wenn wir befdjjretben, waz Der ©taube eigentlich
fei), unb De||en Object ober ©egenftanb, womad) er )kf)
richtet/ betrachten. £Bir wollen uns l>icrbei) feinet
wegs in bie fpifcfmbigcn unb mancherlei) fürwikigen
©rillen Der @ciul^elcbrten oertieffen, fonberri bei)
Den Haren unb ausbrücflid)cn Porten bes SipoftclS
tyarxU bleiben, Der bcnfclbcn Jpcbr.ii- auf jweoerlep
SEÖeife betreibet. 'JEetfraber Set (Blanbe (fprid)t ®fl* •*
er) eine gewtffe auverflcfyt öcfj/bas man boffet, unC> |p
nid?t swetfelt an Sem, Sa$ man nid)t fielet. (Ober
wie esnaebber £ngefifd)en Ucbcrfckung lautet: £)cr
(Blanbe ift Sie ©elb(r|mnötgf ctt, [ober Sae felbfr*
g ftanbige
66 jDct4 3t»eyte Sas,
ftanfcige ttVfen] ber £)tnge fcie man l)o(fct, unb bie
(0ewt£!Mt [Evidenz ober f(arc Ueber$eugung] Oer
Eilige, Oie man nid/t fielet.) Unbbicfes tjt, roie c$
ber 2lpojte( tu eben bcmfclben Kapitel burd; oiele (£vem*
pel erläutert, ntcl>t^anDcr5, als eine fette unb gcwiflfc
SSÄeonungobcrllebcrjeugung t>cß (£emütl)£, roorinnen
es beruhet, unb dureb fein Vertrauen auf Q$fbtU&
QSerbcijjung bie ©clbjtjriuiCngEcitberCSacbe, bie eö
boflfet / einiger Waffen beffeet. Unb folget ® eftaft bat
|Sie @cclc, vermöge tl)rc$ ©laubenS, eine groffe ©e#
tt)i§bcit unb ftarfe und Rare Ucbcrseugung ber £)in*
ge, t»ie (te nod) nid), gefeben ober erlanget ijat.
obiechim j)d^ Objc«a, ober ber ©egenjranb biefee ©laubenS,
iodquenS?s (ober baöjcnige, worauf ein €l)rifr feine @>lauben&$lu#
gen rtd;tct,)i|t bie Vetfaifftinsfitö VDort ober Beug*
niß (SCDttce, ber in dem Ü5cmfube redet« So^er eä
ein au$gemad;tef v^afc ift/ quod Obje&um fidei fit
Dcus loquens, ober ba£ oaejenige, worauf ein
C^rtftOte 2lugen feines (ßiaubene su richten i;abe,
(BtDttfey, öerbareöet. ^[ßctc&cö aud; auö allen bcn#
jenigen (krempeln, fo fcon bem Slpojtcl burd)biefee ganje
dapitcl bindurd) angezogen und anqcfübrctrccrdcn, er*
bellet, deren ©taube roeder mfän aujferlid) geugnif/
noeb aueb auf bie ©d)rift unb ©timme ber ?D?enfd;en,
fondern auf die Offenbarung dcö il)nen, unb in iljnen
fund getbanen gottiieben %öillcnö gegründet geroefen.
^ieauöbem Tempel be^^odbüufeben,t. 7. jDurcjj
ben (Blauben l)at Hoab (BtDtc geebret, unb öie
2lrd;c jubemtet, $um ^,cyl feinte ^aufee, ba er
einen göttlid?en 23cfcl;l empfteng, r>on öcm, ba&
man nod; nid)t fal)cf ourd; welchen er bie Welt
»cröammcr, unb lyat ererbet Die (Bcrcd?tigt"eit, bie
biivä) ben (Blauben kommet. (Ober rote es im
(£ngtifd)cn nad) bem ©ricd;ifcbcn lautet, roeil 9}oal>
burd) ben ©tauben oon &Ott genoarnet roorden,tt>egcn
fold;er 3)mge, \ik man nocl; nid;t fal;e, fo würbe er aus
§ura)t
»ort ber unmittelbaren (Pffcnbarurttj. 67
$urd)t bewogen, ut Haftung feines Jpcmfcä eine 2(rd)e
ju bereiten; woDurdj er Die<2I>clt i>erDammte, unD
wurDc(Erbe Der ©erec&tigt'eit, Die Dura) Den ©täuben
gef<$t$t.) 3öafc war hier Dasjenige, worauf s3ioab Die gg ^»«b
otogen feines Glaubens richtete, anDcr*,al$(30ttDer au e"
#(£rr. Der mit il)tn rcDctc ? £r hatte feine £>d)riften
noch "iiBeijfagimgen irgcnD eines SDRenfdjen, Der oor it>m
hergegangen, auch nid)t Den einhelligen Wenfall einer
ftirctye oDcr Q3o(feö, il>n Darinnen ju jtarf cn ; unD Den*
nod; errettete fein (Staube an Das SIBort, woDurch er
Der ganjen <2ßelt wiDerfprad), il>n unD \~m ganjeä
Jpaus. C&obe» auch Abraham afö ein bcfonDer$(£yem* maums
pei angefübret wirD, aß welcher Deswegen Den sDuv ®taul^
men eines SBatcrä aller ©laubigen erhalten, ton mit
d)cm ftebet, Dajj er geglaubet auf Hoffnung, Da nid)t$ ju
hoffen war. £}arum, Daßernidjt nur fein QSaterlanD
willig öerfiejj, oberfd)onnia)twufte, wo er hingienge,
3)a£er Die @>eburt SjaacS glaubte, ob fc&on Dicfclbc
aller natürlichen QjBal>iTcl>cinlicl>fctt juwiDer lief. 3n*
jbnDerhcit aber, ea§ er \k\) nicht weigerte, ihn aufouop*
fem, weil er fcincswcgeejwcifeltc, Daj; ©Ott allmaaV
tig fei), il)n wiederum oon Den ^oDten aufjuweef au
Slfeoon welchem gefagt worDen, in jfaac unrö &ein
Baame benennet werben. UnD enDüd) Darum, Da§
er in Der QSerbeiffung beruhete, fein@aame werDe Das
SanDbeftfeen, worinnencrDod>felb|t nod) ein ^ilgrim
tmD §remDling war/ unD Die an il)nen nicht e!>er als erft
untcrfcbicDeue bunDcrt 3al)r bernach erfüllet werDcn
folltc. S)er ©cgcnftanD, auf welchen Abraham bei)
allen Diefen feinen ©tauben richtete, war fein anDerer
aß Die innerliche unD unmittelbare Offenbarung, oDer
©Ott Der £(£rr, Der ihm feinen Tillen innerlicf) unD
unmittelbar Dura) feinen (Seift offenbarste.
^eil wir aber in Diefem ^bcil Des* ©afceä auch uri*
tcr anDern Der auffcrlicben (Stimmen, (£rfd;einungen
unD Traume 9MDung getljan haben, fo fan ich nid&t
§ 2 uml)in,
68 5Dcr $\wytc @<tS/
umfyin, ttmt bai>on att&umerfen, unb ju setzen, wa^
etwan in biefem ©tücf eingewendet werben mod)te,
unb jwar biefeS:
Cimwirf. iDajj Diejenigen, bic ibven (Blaiibenauf xxnmiu
telbare imC> objeeiive <L>jf cnbairung gründen, aud?
äüffcvlidye Qnmmcn oOec (Bcfidjtc', Zvdumc ofccr
>i:rfcl)emunt$eii Deswegen l;aben muffen?
sintnwt. (£s jtebet ntd)t ju leugnen, baj? fiel) ©Ott bes £Men*
©er©tcnji ffeS ber (£ngel bebienct t)at, welche in Sföenfcfjen ©eftalt
foÄaii crfc^ncn, unb ehemals aufferüd) mit benen fertigen
in wun* gerebetbaben; imgfeicljefy Dag et* iljncn einige SMngc
Mt'cT' w Daumen unb ©ejtcfrtern geoffenbaret babe. SÜSir
febtenw, getrauen uns nid)t ju behaupten, bag eines t>on biefen
X'n Ä rtufscl>5rct babe, fo, i)a§ mir bcr-2taad)t unb grct)l)cit
sen scvU' ©DttcS Siel unb Wli\C[\; fc|en, ober btefetöe einfc&rän*
i>et. fenfollteu, wie fiel) berfefbe feinen £inbcrn offenbaren
wolle, allein, wir muffen bei) Betrachtung Dcö ©cgetv
•ffanbeS, worauf ber ©taube genutet iff, nic()t bei) bem*
jenigen flehen bleiben, was nur ben Umffanben nad) unö
zufälliger -^Beife alfo ifr, fonbern wir muffen bei) bem je*
nigen bleiben, was allgemein unb wcfcntlicr) fo befd;af*
fen i|h
Jg)iernac&ft muffen wir einen ttntcrfc&eib machen,
j}wifcl;»en Demjenigen, vc<\t> m fiel) feibff bem Jweifet
unb ber 33ctl)6rung unterworfen ifr, unbbal)evo t>or et*
was anberS unb wegen ct\m$ anberS angenommen
wirb, unb ?wifd)cn bem jenigen, welc!)ee> feinem gweifet
unterworfen ift, fonbern blofj unb fd)led)tcrbmgö um
fein felbft willen angenommen wirb, weil es prima Ve-
öffciiba-' ritas ober fctc erftc unb urfp taugliche XVafyvtyeit ifr.
jjy ^ir wollen bemnad) betrachten, weld)crgeffalt ober
Sräume wie ferne biefe auffcrlicl)en (Stimmen, Cfrfd)eiuungcn
SÄ»®* unb Traume baS Obje&um fidei, ober basjenige ge*
wefen, worauf bic ©laubigen il>r 3(ugc gerichtet gehabt.
©efc^al)e es blo§ befcwcgcn, weil es (Stimmen, (£r*
fd)einungcn unb Traume waren? ©ewijjlid; nein, es
war
fic&te.
von bev unmittelbaren Offenbarung, 69
war il>ncnfo wenig unbekannt aß uns, .bat? Der @atan
einen @$afl Der SÖSorte berfurbrmgen, unt) folgen ju
Dem äujferfic&en Obr leiten fan: Sag er Die äujferli*
eben (ginnen gar letcbtlicb betrögen unt) macben fan,
&a§©ingcatfofd?cincn, Dietzel) nicht ftnb. 3a feben
wir niebt aue Der taglid)en (£rfabrung/bafj Die ^afcfjen*
(Spieler unD jpuaäfatber Durei) U)ic ©aufetei?en unö
©efcfcwinbigfeit Der #änbe faft eben Diefes tl)un Ihm
nen ? £s fei) bemnad) ferne, bajj Der Zeitigen ibr ©tau*
bc auf einen fo bezüglichen ©runb aß Des 2D2cnfc^en
äujfertidje unt) betvugucbe (ginnen ftnb, gebauet wer*
Den folltc. Q&aö bewegte fic aber Denn tiefen ©eftc&ten
©tauben zugeben ? ©ewigtid) mti)t$ anberS, aß Das
geheime geusnig be^ ©eifte^ ©Dtteö in ibren #er&en,
Der fte berfiebert, Dag Diefe (Stimmen, Traume unD
©cfiifyc fcon ©Ott wären. 2(bral)am glaubte Den
Engeln. <2ßcr Tagte ibmaber, bajjbtefe ^erfonen (£n*
gel wären? 2Bir muffen bemnad) nid)t Densen, b<\§
fein ©taube auf feine äu|fcrtid)cn (Rinnen gegrunbet ge*
roefeny fonDern ba§ er iwtDcr geheimen UcbcrrcDungbcö .
©eiftes ©OtteS in feinem Jpcr^en bergerübret. tiefer
inu§bemnac^not!)wenbig urfprünglid) unD bauptfäc^
Jic&öorben ©egenjtanb erfannt werben,auf welchen bie
Reuigen ihren ©tauben gerichtet. Dbne btefem ijt
fein wahrer unD gewifier ©taube, aber burd) Diefen
wirb fcielmaß Der ©taube obne einiges t>on Diefen auf*
fertid)cn ober flcfctbar lieben #utf&9)ftttctn eräuget unb
geflärfef; wie wir aus Dielen ©teilen Der beugen
(Scbrift, wo Deficit nur Q^ad^i wirb; amtierten mögen»
Unb (B'CDtt fyvad) :c. Unt) öcs #£rm VPoit ge*
fcl;a!?c su mir, unö fpracfy :c.
©afern aber jemanb bartndefigt Darauf bcjlcbcn €j«wwf.
follte, oa£ okfes eme mtjfcrttcbe Stimme, otc öem
fietfcl?ltcbcn <DI?r qefdbc^en, unö fctc man t?6icn
fonnen, un$u$eigcn febetue ;
g>om5ef>te ia) gerne wifien/ was ö&r einen anbern Antwort.
SSeroeijj
70 JDcr $weyte &ct$f
Verneig ein fofeber meiert Diefcö feinet QJorgcbenS,
auffer feiner eigenen bfoffen SDiutbmaffung, beibringen
©er©cifi fonnte. &$ wirDjwargefagt, fcer (BäftQicbt 3cug*
Sem&* n$«nfmn(0etft; aberntet unfern äufferfieben Ol)«5
Wmmv, ren, Ovom.s, 16. unb Da Der ©etjt@£)ttc$ in uns ijt,
tm& unö mc^ nur au^cr un^ ^ rcöet cr *u un^crm seii^li^
feriic&en. d>cn Dbr, unD nicl>t 5tt unfcvm (eibtic^cn £)l>r. 3>al)er
fcl)c id) feine Urfactye, warum einige Darauf/ wenn fo
oft in Der (Schrift ttortommet, fcer (Hetfi fpracl?, bc*
\vc$tcf mrfyinbmc, rief Den unD Den, DicfeS oDer jenes
©ingsutfcun, ober ju unteÄaflen, fcl)liejfen wollen,
tag DiefeS feine innerliche Stimme 5« Dem £)l)r Der
(Seelen gewefen, fbnbcrn nur eine mijferücbe (Stimme
^u Dem (ctbtid>cn £>l>r, wenn jemanD anberS geftnnet ift,
Der mag, wenn er van, feine ^cwcigtbümcr Deswegen
vorbringen, fo wollen wir Diefelbcn weiter überlegen»
2wö allen Diefen oorl)cr angezeigten nun will id)Die*
fen <£cf>fof l)eram> jiel>en:
^Dasjenige, wa$ jemanD feftigliä) glaubet, afö Den
^runD feiner Jpojtmmg in ©Ott unD Des ewigen £e*
bens, t)t Das Objeßum formale ober Der wcfentlicbe
©egenftanb feinet (Glaubens.
Sftun wurDc aber Die innerliche unD unmittelbare Of*
fenbarungDeS ©eifteS @5£)tteS, Der in Den ^eiligen tmb
in Den Jpeiligcn rcDete, öon tynen als Der ÖramD ibrer
v^ofnung in (B.ött unD Des ewigen Gebens gegtaubet
3)aber waren Dicfc innerlicben unD unmittelbaren
. Offenbarungen Der wefcntlicbe ®egenfianD tljrcs
©laubcnS,
^emct§ §. IX. 2öaS ferner als jtreitig m betrachten fcorfäk
^J £ (et, ifr Dasjenige, was wir le^tcnS behauptet baben,
Oafjnämlicl) öcrfelbe (Bciftnod; immer, bte aufDt^
feit Cag, öcr C0c0en|raiiö bleibe^ auf ri>cfcbeit die
•^eiligen tbren töimibcn richten. Q&cle werben mit
uns itfDem jenigen, was wir fcorbergemclDet, überem*
ftimmen, Die i)iermnen oon uns unterfebieben finD.
^iebt*
von öer unmittelbaren Offenbarung; 71
^d&tebeffo weniger finbet fieb ein fcl>r frnrfcr S3e*
weif, bev Die 2£al)rl)eit biefcö QSorgebens bekräftiget,
unbmbcm (gafcfe ib|i enthalten ifr, nämßcb/ *>aß oer
(Betjenfianö, worauf ote^etu'gen ibren (glauben
richten, 3U allen Stören emerleytfr, ob er fcl;on un?
tcr vcrfd/icöcnen f£intid)Umapn ofcer (Drönun*
gen See 4>cyte Porgeb<tlten woröen. SÖSefdjes icl>
in einen richtigen (Schlug abfaffen unbalfo beweifen
»in.
(£rftlicb/ wo t>er (glaube etnerley ift, fca ift ber
(gegenftanö bes (glaubene aucl? etnerley.
9Run ijt aber Der ©taube einerlei); i>erl>a(bcn ic»
^afber ©taube einerlei) ifi, beweifen bie auebrfief*
lieben SBorte Des 2(pofrels(£pl). 4/ f ♦ Ätn <S(£rr, ein
(glaube, ein<B<Drt2c. worinnen er einen (glauben
unt) einen (B<Dtt neben cmanDcr fe|et; wclc^eö benn
beutttd) p ernennen siebet, Dag es eben fo ungereimt
fei)/ S^ey (glauben »orjugeben, aCö sween (gottei*
$u behaupten.
2Benn über biefee beredten ihr (glaube mit unferm
niefct einerlei) gewefen, bas ifr, Dem XPefen nad) Damit
übereinkommen wäre, unb eben Diefclbc 25efcbreibung
bekommen t>attc< fo mürbe Der Slpojtel ungereimt gcljan*
Delt haben, bog er Jpebr. 11. bie 33efdr)rcibun(j unfere ®etmm
©tauben« bureb Die Krempel ber Sitten erfautcrt,unbge; ^„mX
fud>ct l>dttc, uneburd) bat Krempel Abrahams $u be* ten Reiten
wegen, wenn beß$ibral)ams.©laubcbcm 3ßefen ober jj^SJ
ber £igenfcbaft nacb von unferm untertrieben wäre. 1^.
^oentftebetaueb Daraus fein Untcrfcbeib, weil fte an
dbrifrum, in 2lnfcl)ung feiner annoeb jufünftigen <Zxt
febeinung ober ju erwartenben gutunft, glaubten ; wir
hingegen an 3bn glauben, naebbem er bereite erfebienen
unb in Die QBelt gekommen ift. £>enn auch bamais
glaubten fie niebt alfo an 3bn,als er noeb jufünfttg war,
ba£ fte niebt folltcn empfunben unb berget haben, er
fei) beuibnen gegenwärtig/ unb iljncnnalje. (^internal
Der
72 jDcr siveyte &ap,,
Der 2lpojtel jaget : &ie l)<xben alle einevley gci'ftttcfycst
Zrant getrunken ; fie trauten aber uon Ocm geift*
i Cor. io. liefen Selg, öcr mit folget, xvHdycv xoav Cbriftue*
* 4* <£o glauben au i) nnr, in 2lnfei)ung feiner vergangenen
oDer iunnnaligcn(£rfä)cimmg, nid)t Dergefialt an 3l)n;
Da§ wir ntcl;t empfinden unD erFennen follten, er fcp bey
uns cjcgcm-üarricj, tmb tonne uns jur geiftlta)en Sftal)*
rung unö (gpeife gereichen. (&rfennet il)r eua) felbjt
mcl)t/ fprid>t Der 2(poftel, öa£ 3j£fue £brijtue in eud?
»Ctt.i?,s« iß? *J£0 fey Denn, öaft u)r untüchtig feyö: (oDer nad)
Derd'ttglifd)enVedion: Wo <Zfyviftu&niä)t in mdy
ift, fo feyö ibr verworffen.) £>a§ bemnad) unfev
©laubebeoDctfeitS einerlei) ift/ unD fiel) in einem cnbet.
UnD n>as Das anDere <&türf, fo aus Dem t>orl)ergel)cn*
Den folget, betriff, Daf; ndmlid) öer (Begenftanb timt*
Iey ifr,H>o öcr iBlaube cincrlcy ijr; fo be weifet foldjcS
Der 2lpojtel in Dem sorbet angeführten Kapitel gleich*
falls, mann er uns alle ©laubigen unD (&^SÖärer i\i
Rempeln Dorfteilet. Törinnen ftnD fie aber fonft naa>
äualjmcn, als Darinnen, Dag fie an ©Ott geglaubet l)a*
bcn. UnD wes war Der ©egenfianD ihres ©laubcnS an«?
DerS, als innerliche unD unmittelbare Offenbarung, wit
wtrfcocbcrbcwicfai l>aben? 3br Crrcmpel Fan feines*
n>eg$ auf uns gebeutet werben, eSfci)bcnn,bag wir an
©Ott glauben, wie \k getl)an l>abcn. §)aS ift, Dermis
te Ift eben beffelben ©egenfianbeä. ©et 2tpofte( crflä*
rctDiefcSDurd)feinetgeneS dvcmpel nod) ferner/ ©al.
i, 16. wenn erfaget: 211$ es ©Ott gefallen, feinen
Bol;n in ihm $u offenbaren, habe er fiel; Oarüber
niä)t mttSlcifd? unö 25lut bcfprocl;cn ; fonöern er
#rtr. i?, pabealsbalö gcglaubetunö gcb.uä;ct. (£ben Diefer
2lpoftcl,wenn er Die Hebräer »ermahnet, Dem ©lauben
Der ^ltcflennad)öUfolgcn,fc|etDtefe Urfad)c l)tö3U/U>eb
cl?er *£nöe fetyauet an, ji'£fus Cbriftae geftern unö
beute unö bevfelbc in *£wigficit. Qi3oDurcf) er fcl>r
merFwütDig j« ernennen giebet/ Dag in Dem ©egenjtanö
feine 2toänberun<j fei)» Sollte
7-
*>on bcr unmittelbaren (£>{fcnbatun$. 73
2ßolltc jemanb den Unterjli>eit> ber von 0<£>tt giiwurf.
*>orgef<£riebenen (Drbmmg öce £eyfe&otfcp$en :
(So antworte icb, ba|j foidx Den (BegenflanO gar Stotwwt
nid;tanbrc. ©enn obfebon Der 2lpoftel 1 £or. 12,4.
?. 6. btefeä Unter fcbciDö Dreimal gcDcnfct, fo l)at ev
bod) fein ©emütb^lugc Dabei) allezeit auf einen ©eift,
einen Jp^rren, imD einen ©Ott, als auf einerlei) 9)?it*
tcl^Minct cierict)tet.
'stßenn ferner Der ©egenfmub Des ©laubem?, fo
n>ol)l bei) unö aß bei) tl)ncn, nicht einerlei) wäre, fb
würbe folgen, Dafj wir ©Ott auf eine anDerc^ctfe,
aß Durd) Den ©etfr erfennen mußten.
9hm wäre aber Diefen ungereimt. 3>robalben je*
£cfctem>wirD Diefeö aus einem oon Den (&d)viUUty
rem angenommenen gemeinen £et)r*<Safc bewtefen,
Wenn fic fagen, omnis actus (peeificarur ab objecto.
€ine j'eDwcDe Jjpanblung wirb üon ibrem bcfonDern ©e*
genflanD berge leitet. Sßcnn nun Dicfcö (wie fic ?wat;
behaupten) feine 9vic(mg£ ctt battc, fo mußte Daraus fofe
gen, üa§t u>ennber<5ecjenftan6 unterfd?tebcn fey,
mid?öer(5lmibeunterfdiHeben feyn muffe: (£Bie
wol)( id) micl), um oieler willen, auf Diefen ^eweiß, 1
weilcr$u|pi£finbig unb fdfrofaftifd) ifr, niebt fonDerlid)
berufen will ; wie icl) Denn aua) in folc&en fingen Fei*
nen groffen Sftac&brutf fud)c, Da unö Die Einfalt De$
(Mängeln ctvoapgam anDerö befielet.)
diejenigen; fo Diefen @a$ l)eutm ^ag leugnen, be*
Dienen fid)l}ier eines (f in wurfö, worinnen fie einen Un*
terfebeib mad)en. (Sie geben jwar $u,örtfj<S<!>tt&urcIj
feinen (5ci)t errannt werften mügte ; fie oerneinen
aber, baß ce unmittelbar oDer inncvlid) gcfdjelje ;
fonDcrn ee gefc^ebc (fpreeben fic) iuelmel;r in ber
©cl^rift unb burci; bt'c Schrift, ai& in welcher ber
&inn bee (Bciftce völlig unö beutlicl? ansg-e*
fcrücüt fey, woburefc it>ir (5<Dtt erfennen. unb i\t
alle IPabrbeit geleitet iverben folten.
© 2Ba$
74 &cr swcyte Sai3A
SKSaä Dm verneinenden (safe hierbei) betriff, fca§
namlui) Die (Schrift nicht juiängu$, nod) aud) jemals
*,ur unfehlbaren, völligen unb cinugen f)vtd;tfchnur be*
(timmet wovben, einen £l)rttfen aud) ntcfjt in allen ben*
jemgen Tnngcn, btc il)m *,u troffen notl)tg ft'nb, leiten
tonne, wollen wir folgen bis *u Unterteilung bc$
nad))tfolgenbcn(Sa^c^oerfd)icbcn. J[oicr baben wir
nur biefetf bar*utlnm, fcaj* C>ic Cbrijten ued; immcv
innertid) unb unmittelbar Cmrd; ten (Bcift (&®u
tee muffen geleitet werben/ unb ;war auf eben folcrje
Qiöeife (obfci)on nid>t alle in eben folgern \$cia§) alö
Die Jpeiligcn vor 2Utcrtf geleitet worben finb.
§. X, £>tcfe6 will icb mit untcrfd)icbenen Orfmbcn
beweifen, unb'wareiftud)au3bcr ^Öecljeijfung &f&
\\\, 3ol>. 14, 16. ItsiD td? lanü ocnVatct bitten,
un& er joll end) euren andern Croftcr geben, öafj et*
bey eud; bleibe eiancjlid;* Unb im i7.Q5crg: JDen
<5ci\t &cvWal)iiycitf wüd)cn fcie Welt nid)t t'ait
empfahlt, fceim fte fiefyet itynnidjt, unt> fennet ü)n
nid)t, il;r aber fennet ü?n, £>enn et bleibet bey euer/,
unb unrö in eud? feyn, Unb wieberum im 26. QScrS :
2iberfcer£t6|ter fcer t;eilieje (Bcift, iv>cld?eit mein
X^atet jenöcn wivb in meinem Hamen, öerfclbe
voivb cud; alles lebten, unfc eit;b erinnern alles De^,
ti^aeidj eud; fjefaget lyabe. Unb im 16. (Eap. im
i^. 3>erS bcijßt eS: XVcnn abev Oer (Beift fcer
VQa\)?\)eit kommen xvitb, t>er iw'rö cud; in alle
U)at>rl;>cit leiten. jDcnn er xoivb nid)t von ibm
felber rcöen, fonfccrn vc-aa er boren iviro, t>ae voirb
erreöen, unöwaö$u£ünftigift,vMrt> er tudjvevt
runfcicjeit. Jpier wirb cr|tlid) gejeiget, wer DicfeS
fei>; unb folcbcS bernad) auf verriebene (2ßcifc aus*
gebruef t. (£r wirb genennet, Oer Crofier, Oer (Beiß
öer Wctl)ttycit, fcer l;eilige Seift, fo vom Vatev
im Hamen (Ifyvifti gefanöt wirb. SBoburcb benn
btc ^l)orl)eit Der Boänianer, unbanbcrerfkifcblid;*
gefinneten
t>on fcer unmittelbaren Offenbarung, 7?
gcftnneteti (griffen faufam an bcn^ag gelegt, tt?c(cl>c
einen innerlichen ©etft, unD eine innerliche Svraft webet
f ennen nod> ernennen wollen ; fonberu nur bloß auf Den
natürlichen ©eitf, unD auf Die natürliche £taft bringen.
SlBoburd) ftc nd; Dcutlicb genug iwatbcn, t^a§ fte »on
bet ^Bejf (tnt>; weiche ben ©etji nicl)t empfaben fan/
weit ftc iljn webet feben noch l ennen. Bunt snoeyccn
wirb gc^ciget, wo biefer ©eifl feim werbe. £r wirO
bey eitel; bleiben, unt> in eitel; feyn, l)ci§t e$. Unb
fcrtttene wirb anzeiget, rvae er tbun, ober worin*
nen fein SIBetf befteben werbe. *£r wirb cuä) alles
erinnern/ tntC) cueb in alle tPal;i-l;cit leiten, &&*&*
SDBaSöaä erfte anlanget, fo geben bic meiften 51t, ba§ grase r.
nidjts anberä Daburcl) fcerfranben werbe, als was btc |gffi|
Haren 3ßortc mit fid) bringen. 2Bctd)e6 aua) au«? otc*
len anbem ©teilen ber <S$ttft, bte beruacb oorfem*
nten werben, erbellet, (so fcl)cid)aucl)nicf>t/ wie bic je*
ntejen, fobaö^kgeutbeiliu behaupten jiicbcn, bic@otf
te6la|krungt>evmciben wollen. 1)enn wenn ber Ztfc
frer, Oer ^eilige (Betfr, bev Seift Öcr U)abti;>cir,
tmbbie fyciliQe Schrift einerlei) fmb, fo wirb folgen,
bai bie @d;rift ©Ott fei). 2lngcfcbcn c£ wabr ifr, M§
ber beilige ©cijt ©Ott ifr. Käfern biefer tote 05er* anaeren»
N nunft^cblüffc fratt finben folltcn, fo mußte an allen JJ^Jgg,
Orten, roobcööctltcä, in2lnfel)ung ber ^eiligen, gc* iiwmm
bad;t wirb, wabrbaftigunbeigcntltcbbte Betriff bat §Ä"*'
burd) wrftauben werben, SS$a»mmbtcfc$t>ot eine un* ©^
iiebcurc Mißgeburt aus ber £briftlicben Religion tna* ^v m&
eben würbe, mu§notbwenbig einem jeben Dcrnünftiacn fet>'
^enfd)cn\)onfelbftinbic 5(ugen leuchten. Söcnn imn
Krempel gefaget wirb: Jnc^ncm jeglichen erzeigen
fiel) Cn'e Sahen bee Seiftee $um gemeinen tluTi,f
(ober wie eenad^bem^nglifdjen, obcrmclmcl)r ©rie*
d)ifd)en lautet, etneiDffenbarttngfceeCgettteö ift je*
fcerman gegeben, Husen fcamit $u fd;affen) fö
<5 % modjte
76 SDcr jweytc ©as,
mochte e£ alfo gegeben werben, in einem jegtieben cr;ct^
gen \id) bie @aben ber ©ebrift jum gemeinen Sftufc
(ober, eine Offenbarung ber ©ebrift ift jebetma« ge*
geben, ÜRufcen Damit ju febaffen) noaS nun Da für ein
feboner QScrftanb unb aräae Auslegung herauskommen
würbe, laffetuntf bunt öÄjenige/ was in eben bemfel*
ben Kapitel nachfolget, beleuchten. 51(8 in ber i<£or*
12,9. ro, 11« einem ankern Cue CBäbe gefunO $u
machen, i« Öemfelbicjen (Hetfi ; einem ankern
XVunber 311 tiynn, :c. ^tefee» aber alles voürf et 5er*
felbtge einige (Seift, imfc tl;ctlet einem jecjltcfyen fei*
nee ju, nacbfccin et will? (30Baö würben nun btefe
groffen$?eijrer ber Vernunft, Die (Socinianer, baoon
iirtbcilcn, wenn wir Die Sd?rift allbicr an )uut betf
<Het|tee fe|en wollten ? würbe cä woi)( mit ihrer, Sßer*
nunft, welebcberöornehmfie Söcgwcifer tbreS ©lau«
benS ift, überein t ommen ? ^ßürbe c£ in ihren @cl)ulen,
wo fte bie SBemunft^unji lehren, ben (Stieb halten,
wenn man behaupten wollte, bie ©a)rift tbcile einem
jeglid&en feines $u, naebbem fte wolle/ einem bie(Babe
gefunö3wmac^en/ememan&erhlX?un5cr3Utbufi?
<2öannbcnnnunbicfcr ©etft, beffen €rfd)etnung ei*
nem jcbcnju9iiu* gegeben ift, fein anberer, alö ber yi*
bacl)tc ©eiff ber ^ßahrheit feim Im, welcher in alle
2ßabrbeit leitet, fo tan btefer (Seift unmoglicb bie
©cfrrift fcon. 3cb tonnte noeb wol)l bunbert ber.atcicbcn
ungereimte ©cblüffe c\u$ btefer tboriebten 5D?ci)tuing
beraus Riehen, wenn tcl> es üor notbig craebtete. Waffen
aueb einige unter ihnen fclbft, weit fte entweber mancl>
mal ihrer SERe^nung unetngebenf finb, ober ftcl)bcrfclbcn
garfd>amcn, $ugejteben, bafrberÖcifl G50tte$ etwatf
gamanberS, unboonber ©ebrift unterfebteben fei>, bec
hk ^eiligen leiten, regieren, unb treiben foü.
ßrage it, 3um sweyten, baftbiefer ©eift inwenbigfei), wirb,
wo er ferne meines (jraebtcnS, feiner groflfen (Srflarung, noeb weit*
K)niU19 läuftigen Auslegung bebürfen. (Er wirb bey eucl?
bleiben
vonfcer unmittelbaren Offenbarung. 77
bleiben, unöwt'röineudjfeyn, beißt es. ©feid&wie
nunbiefe 3nn>ol)nung öfter Öiefeö bleiben beS ©ejfteS
in Den £eiüg*n ein ui erfennen unb ju glauben h6d;ü'
notbictci^ (2>tücf ift; alfo wirb es aua>in Der beiligen
(Se&tiftfoauSbrücfncbangfcjeiget, als nur etwas fei/n
fan. So anbete (BiDttee (§et# tn euer; ivobner,
fprtd)t Der 2lpoftcl an Die Dtomet im s,9. unD roie*
Denan : lT)i)fcttbnuei;,c, Dag tbrCBOttes Cempel
feyfr, 1 Cor. 6, 19. uno Öer (Betft <0(Dtte$ in eud?
«?ol;net? 1 Cor« 3, 16. ol)ncDicfem halt Der Slyoftef
niemanb öor einen <£i>rif rcn. XVev<Zbvi\ii iBeift md;t
t>at,fpriebtcr, ^cr ift rödjr fein. !Bicfe ^Borte fol*
gen unmittelbar auf Diejenigen, fo wir oben aus Dem
ferief an Die Siomcr angezogen haben : 3b.r abcrfeyö
mc^c fletfd?lid> fonöern getftltel;, (U)r fei)D niel;t in
öcmglcitifyfonbcrninbcmöcifr) fo anbete föiDttce
<5ä\i in cud; n>ol?net. £)er ganje 3ufammcnl)ang, ©« «nt*
in welchem biefe 2£ortc auf einanbet folgen, geiget @e?Ä
flavlicb,ba|?cS bcrs2lpoftc(fo n>ol>l pofitive ci(S nega- bau bot?
tiv%(ober fo rool)( im be jal)enbcn als ücmeincnDen^ctv jjfjjjjjj,
ftanbc/)^orbasfürnel)m|leÄcnnjcicbcn eines Ct>ri|ten c&en eines
Ijaltc. Sennin Den &orbcrgcl)cnbcn Werfen jciget er, Wf*6"-
rote flci'fd;lid; gefinnet feyn, cmeSemöfcl)aft xvi&ev
<Bd>ttfey, uttö ba% bie, fo flctfd;lid; qefinmt (int>,
(5<Dttnid)t gefallen tonnen. UnDnacfyDcm er DiefcS
fcjt gesellet bat, fester, in2(n|cbungber9vomer, bin*
|u: jbr aber jeyo ntd;t flctfcbltcl;, fonöern tteifb
Itd;, fo anoere töOttce (Seift in euer; »offner.
SS&S will er Damit anberS jagen, a[$bc\$ Diejenigen, m
voekl)cnDer©ciftroobnet, niebt langer in Dem Slcifcb,
ober fleifcblicb gefinnet fmb, unD $><\§ ftc nicl;t unter Die*
jenigen geboren, Die ©Ott nicl;t gefallen/ fonDcrn in Der
*£l)atutib QBabrbcit dbrifkn roorDen fmb ; voieberum
fcl)lie||et er öcmeinenb in ebcnfclbigcm QöerS: XVet
Cbrifti (Beift nid;t bat, bev tft nid;t fein, ba§ beißt :
6n|tfcm£l)rifr. ^ßcvbcmnacl) benennet, bafjibmbie
tnncvlidx
78 &w $voeyte &<tt$f
inwerfid&e £inroobmmg M ©ciftes grifft in fernem
4bcr;;en unbetont unDfrembe fei), bcrbcfcr.net babureb
auSbt'ütflid), Daß er nocl) in Dem flcifcblici>cn &m
ftebe, ber eine 3feinbfd)aft mtber &Ott i\\, unb üa§ er
nodb im gieifefe lebe, unb alfo &Ott unmoglicb gefallen
Birne ; unti, es für,; jufajferi/ bajj er taum bie gcrmgfte
(Staffel eines £l)ri)tcn erreichet/ ja md)t einmal bic
©)rijtlid)c Religion angenommen babe, (er mag fenft
noeb fo mi oon £l)ri|to wtflen unb glauben, uub bic
(Schrift bem ^uebftaben nael> fo n>ol)f \>cr)tcbcn, unb
innen baben.) £)cnn man ncljmc nur ben ©eift bmroeg,
foam'bbaSÖriftentbumforcenig mebr üa$ <£im|tcn*
tl)um bleiben/ als ber tobte £etcbnam eines O^enfckn,
tt>cmt@eel unb ©eift baoon gefebieben tjt, ein 3)?cnfd>
genennet werben to; voelcbcn bie £ebenbigcn mebt
langer um fiel) leiben fonnen, fonbem begraben, unb als
eine unerträgliche unb fcl>ablicl)e ©acbeaus \)c\\ 2lugen
Wwffett/ fo angenebm ibncnbcrfelbeaucbge tiefen, al#
crnocf)Oonber@ccle beweget unb belebet worben.
Hcti>mw : 2lllcS, roaS bei) bem (Ebriftücben (Glauben
nurfürtreflicb,nurcbe(, nur ertmmfebt unb begebrenev
würDigift, wirb tiefem ©ci|t jugcfd>ricben/ oljne n>c(<
eben er fo wenig, als bic dufFcrlid>e 28e(t ohne bie @on*
nc, bc|tcl>cn tonnte, tiefem baben alle voabre (Sl)ri*
|ten, ju allen Seiten, ibre £raft unb tl>r £eben jugefebric*
ben. £>urcf> biefen ©cift fmb fte, ibrem eigenen @ej
ftanbnig nad), $u ©Ott bcfcbret, »on ber QÜßclt erlofct,
in <Scbn>ad)l>citcn geftarf et, in ^rübjalen gctrb|tet.,
in 5uifed)tungen bewahret, im Reiben umxrsagt, unb
mitten in allen ibren Verfolgungen unüberminblid) gc*
macbet voorben. 3a, bie (Triften aller wabren €bri*
jten fmb mit ben bevrli eben unb merfroürbigcn ^baten
angefüUet, bereit fte ftd) alle burd) bie £raft, WMjt unb
©tävfe DicfcS in ibnen mürfenben ©eifleS ©£>tte£
rubmen. iDer (0eift ift ce, fcer 0<t lebctiöicj machet,
3ol). 6/ 63. ©er (Hetft 0?r ivmr te, fcer tfcmen gab
auesufprcclieu,
von der unmittelbaren Offenbarung. 79
miesufpred^en, 2Jpofl.©efd). 2,4. iDcr iBeift u?ar »wtaj,
ee, wodurd?Stepbanus redete, weldxin &te3*k »mw&w
Oen m'ct>t widerfrefceti Fonntcn, 2lpo|r. £)cfd). 6, 10. »«*&
>i:r ift Derer, Oie nacl) Dein (Seift wandeln, an xi^el?
d)cnnidn& x>erdammlid?e6 ift, £R6m. g, 1. £0 ift
das (Hefeis des (Beiftee, (b da frey machet, ü. 2*
jDurd; Den in uns wohnenden (Seift (Mattes wetv
Den wir von Dein 5^ijcb und Dem fteifcfyücfyen
©fnn erlofet, v>. 9. jDurd? ben in un& wohnenden
(Seift €l)vifti werden unfere fterbltcfye ileiber leben«
big gemacht, ö, 1 1 . JDurd; diefen (Seift werDen Die
(ßefd^afte dee ^Ietfcl;c6 getoDtet, und dae Heben
erhalten, i\ 13. iTurcb diefen (Beift werden wir
3U (BCDttee Smdern angenommen, Durcl; weld;en
wiv rufen, 'libba, liebet X^ater, d. if. JDiefei*
(Seift giebtöeugm'jj unferm (Seift , dafj rvir <0(Dt*
tee Ixinder find, i>. 16. iDiefcr Seift i)ilft unferer
&d)wad)beit auf, und vertritt uns gewaltiglfd?
mit unauefpredmcbein ©eufsen, &. 26. iDurd;
diefen (Seift xvivb une offenbaret, (roaö uoci) fein
9)icnfct) durcl) alle feine ^cnuuift;@cI)!uJFe l)at aitfsrü*
beln und cntdcctcn f onnen) natnlicl) xvae> fein auffer*
lid)e&0l)v geboret, unD rein auffcriicfyes 21ugege^
fe^eit/ unD in feines I1lenfd>m<*)cr5 gekommen ift,
oDcr xcae (S<Dtt bereitet tyett benenbieibnlieben,
1 £or. 2/9. 10, iDurd; Diefen (0et|t wirD U^ciö^ett
unD <£r£enntm$, unD (Staube, unD XPunDeiv
£^aten, bie mand;erley Bprad;en unb IPciffa;
gungen erlanget, 1 £or. 12, 8.9. *o. iDurd? biet
fen (Saft find wir alle $u einem £etb getauft, tx 1 3.
3a, ttxlcf)c ^i>flicf>t, fo der (Seelen (^cligfctt und das
£eben eines £l)rt|kn angebet, nmdotync demfelben $tt
b&rig Donogen oder fräftig erlanget? Und n>a6 foll kl)
mcl)t* facjenV S)U geit würde nur fcl)(en, dasjenige
aflc$jucräcl)(cn, was die Scillaen @£>tte$aii allen get;
Jen befuget, und die gtommen und ©ottfcligen noa)
auf
8o £ et sxveyte ©ai$,
' auf Den blutigen £ag, burd) bie £raft unb cl£urrung
fctefee i3i ü)ncn wohnenden (Bciftce, empfinben unb
geniefien. ©ewig/ meine @ci)rift raäröe bie tiefen
geugniffe, woDurd) biefe ^LBal>vl>cit bekräftiget wirb,
nidtf in fiel) faffen. £)evol)aibeh will id) über bas jenige/
was id) oben au$ Den alten Ä'ircbcn^atcrn, gegen
wcld)c man allevfctts groflfe (Ehrerbietung bezeiget, wie
aucl) auö £utl>cvo imt> CDiCland)ton angefubret habe, nur
nodjcinmerfwürbtgeSgcugntjj aus Dem (Eafoino bet)*
bringen, weil uiebt wenige t»oti Den Nachfolgern feiner
£cbrc Dicfc 5?Cvt Dci> innwobnenDcn (SeiftcS (unb wie
mcbtobneörunDuibcforgcu frcl>et, weil ftc feine (£r*
fabrungbatonbaben) als ungewiß unb gefabrlicf) tcr*
werfen unb tevadnen, auf baj;, wenn fte weber üa$
Scugniß ber (Bctyvift, nod) aucr) bie nad)brücflid)en
uSoste anbercr, unb aucr) nid)t einmal bie gefunbc
Vernunft bewegen fan, ftc boeb enblid) burd) bie 3Llu>r*
te tl>rce eigenen £c!)rmci|tcrtf beträfet werben mbd)*
ten, welcher im Dritten Q3ucr) feiner Inttiturionum
Cap.ciAtuf folgenbe ^eifc fd)rerbct:
„ <&k führen an, c£ fei) eine groffc ^crmcjfcnbeif,
„ wenn ftd) jemand einer umxväfclbavcn *Zrfmnu
,,mf> fcee g6trlid)en XPiücne anwwflcn voolte,
nwcld)ce id) ifynen, jprid)t er, $xxxxv sugefMxn
ffxvolte,ivcnn\v>ivim$ fo viel 3u$ufcl;mben fudjf
ntcn, öäfj nnr Oen unbegre(fKd>en Katl)fd;lug
,, <B'(!)tret3 öcL-UcberciluitcjuHfIre'Derfl-anöceuni!
„ terwerfen rt?olten : 2ö3cil wir aber nur bloß mit
;/^>auto jagen, Da»? wir nicht Den ©ei|t biefer 'iBctt,
,,fonbeniDcn©ei)tDerau6@.Dttift, Durd) Dcjfen 23c*
,, (ebrung wir Dasjenige wiffen, was uns ton ©Ott gc*
„geben ifl, empfangen baben; fo frage id), \m$fic
„ reibet uns aufbringen Tonnen, wenn ftc niebt Den ©ei|t
„ ©Otteöfetbft Dabei) febmaben wollen? 3>nn, fo c$
„ eine erfcbrccilicbc ©otteSfafterung ift, eine ton il>m
„ Ijcrrübrcnbe Offenbarung, entweoer einer £üge, ober
/, eineu
t$ in
von fcer unmittelbaren Offenbarung, 8r
i, einer Ungewiftycit, ober auety nur Sttoe^cutigfeit in
„ befctyulDigen, roormnen berf&ttöi<jen wir un£ Denn, Da
,/ wir Deffen 0cwi§l)eit behaupten ? allein, fte fcfyrcy*
„ e\\, ee fcv eine fefyvQvoffe Vetitneffenfyeitt t>a£ xviv
tfUm fcee (Beiftcs (Tbriftt (o fül;nltd; rühmen
„ Öurffen. Q&er folte glauben, Daj; biefer tote ibre
„ ^ümmtyettfegro§roäre, bie t>o$t>or gvojfe Stteiffet
„Der ^jfenfd^aften angefeljen fcijn holten, Daß fte
/, ernef) in Den allcver|tcn ©runD;(sd(jen Der Ovetigion
„ fo fcl)anDlici)fel)(en folten. ©ewig/ icl) Bunte e$mcf)t
„glauben, wenncSnid)t il)re eigene <2d)riften bejeu*
„ geten. s3Mulu6balt Diejenigen oor Ä'inDcr @£>tte$#
„ivclcl;c von Sern CBeift <M>tte6 g^cn'ebm wcv?
f,ben; Diefe aber wollen baben, Die £inDer ©Dtte^
„ foüen Durd) tbren eigenen (Beifr, oljnc Den ©eijt ©£tt*
„ teö getrieben werben. <£r will baben, üa§ wir ruffett
„ foüen : Zbba, lieber Vatev ,\vt\i uns Der ©eijr Dicfcö
„%vortinDen9)ttmD leget/ welcher allein Seugnift gc*
„benfanunfcrm(£eiuv Da§ wir ©DttcS^inDer fmt>.
/, ^Dtefe, ob fte fci)on nicl)t unterlagen, ©Ott anutru*
,, fen, Dampfen Docf) nicl;tö beffoweniger Den (Seift,
„Durd) Dejfen Regierung er gebül)renD anzurufen tjh
„(Er fpridjt, Diejenigen waren feine .SxinDcr &Ottc$,
„ unD Wiener Qtbiifti, Die md>t Durd) feinen ©eiftgefeU
„tet wcrDen; Diefe aber crDtdnen ein €l)«|lentt)um,
„ welche? Den ©ei jt (Ebrifti nid)t notl)ig bat, (Er gieber
„ feine Hoffnung jur feiigen s2lufer|fel)ung, es fei) Denn,
„Dag wtrempfinDcn, berQ5eifr@-OttcSwobnciu un£;
„ Diefe crbidjtcn eine Hoffnung obne alle folcfyc (Em*
/rpjüntmng. (Sie werDen aber t>iellcid)t fagen, \m$
„Waffen fte jwar nid)t leugneten, Da§ es notl)ig fei),
,,fo(d)en^u baben, allein, wir müßten fb(cl)eS a\\$ Z5e*
„ fcf>cibcnl>cit unD 3)cmutl> leugnen unD nid)t jusejfc*
„ ben. ^ßBa6 oer|tcl)et er aber Denn baburet), wenn er
„Dendorintbiernjurufct: Vevfudjet exid; felbft, ob
„ i\)x im (Blauben fcyt», pmfet eucl? felbft, ob
£ yZfixe
82 2>r $vt>e?te Sa§,
„j^fueCbrifiuemeuctyift, weröiefcn mcfjt erfcn*
z, ncf , tmb in fi6 wohnen bat, berift ein Untüchtiger unö
// CBerworffener. £>uicl? öen (Seift, welchen er uns
//tj^dw1 bat, fprtcl^t "Jo\)annc&f\x>iffcn wiv, bc$
„ er in ans bleibet. Und was tl)un mir bod) anberS,
„ als bat; wir £l>n)ti QJcrbciffuug in gweifcl Rieben,
,, wenn wir »or£mbcr ©ötteä schalten fcim wollen,
„ohne feinen Öeift, welchen er über alle bie peinigen
/,au6>iaieffent>erfprod)cnbat? §)anun Mcfee Die er?
tr )tcn ©runb^tücfe Der ©ottfcligfcit finb, fo tjr es eine
,/ cfcnö« Q>Unbl>cit, fromme Triften eines #oc&mutl)$
,/ &u befdmibigen, weil fle ftd) Der Gegenwart bes©ci*
&w t>e* /, freS rühmen, ohne weisen Svujbm bod) ba^ QEbrifren*
i?/«?- " t^um ^^ mc^ f*c,m ^Dnntc- 5UIcin, fic geben tmrd)
wart mfi^ // ihr Krempel gu erfennen, wie wahrhaftig €l)tn|tu$
cÄt* " &$& ^e, bajj fein ©eitf Der Qtßclt unbetont fei},
tbuiiJ auf; „ unb Diejenigen bcufelben allem erl:ennctcn, bei; wef*
^pwn- „d>en er bleibet.,, <2>o weit €almnus\
<£öcsfid>mmalfot>crbü(t, warum finb benn einige
fo tl)orict)t, bag fw biefenöäfr leugnen, ober bod) jtim
wenigftenfounweife, bafjfie Dcnfclben nid)t fliegen, h\
bod)€l)riftuS Derbetffen bat, tia$ er in feinen &bern
wohnen foüc? diejenigen bemnacl), bie Da fefccn, unö
galten, üa§ bie (Einwobmmg unö Vcuung feines Ü5ei{teS
aufgeboret !>abe, bie muffen aud) ?ugfcid) fe$en, baf; öa$
€brijlentbum aufgeboret Ijabe, als welc^eö ol)ne ben*
fclbcn nid)t begeben Fan.
Srac^c iit. VOa& Drittens fcas VOitl t>ic(c& (Beiftte fey, ift
Set" tW($j$on oorber ge^ciget werben, welches £l)rijhiö
ba«2ßcrf in &wei) ober brei) ©tücfen begreift. *£z wirb eud;
bei ®cu in ayc XQcfyttyit leiten. *kx xvitb cüdy alles Ufa
5oV. i<s, ren, unfc eud? alles beffen erinnern, was idyeucl)
ij. unö Hr tjefagt babc. Sftadjjbem uns nun ©)riftu$ mit einem
zC' fo guten tebrmeiffet oerfchen bat, was baben wir benn
notbig, unö fo fel>r auf bie jenigen 2)}enf#en*@G&un*
gen uub Sföenfdjen^öebotc $u txrlaffen, weldjc fid) fo
mit
von Ocr unmtrtclbareit (Dffenfeortmej, 83
Diele dbriften jur gafl aufbüiben? 2Ba$ haben wir
nocbtg,unferc eigene ftcifcbhcbe unb&erberbte 33eruunft
Sit unfcrm^cgwcifer tngeiftlidxn fingen auftuwer*
fen, wie einige &utbun pflegen? (Seite man fiel.) nid)t ®ff«<tfi
tiberfolcbcbcFlagen, mieber Jp^rv ebemat? Curcl> feine 5Sfc^
%\ropl)etcn über 3frael Haßte, 3««?. 2, *3« *^enn
metnX>otf r^uc eine $«>cyf<ut>c Sünöc, mid), fctc
lebcitöteje (Tutelle, wrlajfcn }te, unÖ machen umen
!?icr unb £>a ausgefallen r Brunnen, Oic Docb loci);
rtetyr fmfc, tinö fein VPajfcr galten foimem ^abcit
nicl)t mit biefen innerueben unmittelbaren QScgwct*
fer, t>en beiligen Öcift, oerlaffcn ? QSevacbtcn unb t>er*
werfen fte niaStbicfcn feeijt, Der in alle 2l>al)rbcit leitet,
unb erwähn ihnen fclb|l anbete QSege Die Doct> locbe*
riebt finb, Die fte annoeb meDcr öen Dem Steifrf), nocl)
von Der £öeU, nocl) aud> von Der Jperrfct)aft ibrer eigene
£ü|re/ unD funDtidxn Weisungen crlofet; woDurei) Die
ÖÖal)rl)eit, ^k nur Durct) tiefen ©eijt allein rect)t erlern
net wirb, fo unbekannt unb fremDc auf (£rben worben ifi.
2fu$ allen biefemnun, fofcon Dicfer QSerbciffung unD ©ne*e?
ton biefen ^Borten grifft angefübret würben, wirb \oU |frSg
gen, baf bieCbrtften allezeit inwenbtg unD unmittelbar ©otte*
&ttr#ben@eitt@>£>tte$, Der in it>nen wohnet, geleitet |j|^
werben muffen; unD bajjbicfce eine betfanbige unD im* ^feinem
merwdbrenDeCrDnungbeoDer^irebe if?, fo wol)( |n& ^olt
gemein unD ju allen Reiten, afö aud) bei) einem (eben bc*
fenbern ©lieb beifelben/Wte am bicfemvScbluf? crbcllet :
S)ieÖ$erl>eiffungeu £l)tifti, finb feinen JKinbcrn 'Ja
unD 2imcn, unD fbnnen mdr)t fcl)lcn, fonDcrn muffen
netbwenbig erfüllet werben.
*ftunbat£bri|ru$&crbcijfen, Öafj ^vZvoficv, frer
bciltejc (Beift, fccircBtöffc fcer IPabri^eit, immerDar
bei) fernen Svinbcrn verbleiben/ in il>nen wobnen, in »>
nen feim, unD fte in alle ^Sabrbeit leiten, fte aüeö k\y
ren, unD fie alles erinnern follc.
^cre!>albenijt&er£r6|ierC>er t>eilicje (Betft, öcr
Jp 2 (öetft
3Dct $weyre ©rttj,
(Beift ^et: \V<x\)vl)cit, unD fem bleiben bei) fernen
SvinDern, u\ jfa ö®& 2tmtnt :»■*.
UnD wieDcrum : 'SfticmanD n>irb fcon feinem fkifcbti*
$en<Sitttt/Wef<$ct eine $einDfcI)aft wtber ©Ott ift,
crlbfet, fan c* aud) nid>t reiben, melier nid)t Dem ©e*
fe£©.Dtte* unterworfen ijh "DviemanD i|tnocl) m Dem
©eift, fonDern nocl; in Dem glcifcl;, unD tan ©Ott nidtf
.gefallen/ aufgenommen Derjenige, in wcld)cm Der
©ci|t ©Dtteä wobnet !
%n ift aber ein jegtieber wofym (Ebrift (in feinen:
9Ka|fc) \?on Dem fletfdmc()en (ginn eriofef, au* Der
geinDfd>iftbcrau*gertffcn, unbfanbem ©efefc ©Dt*
re* unterworfen feim; ift nid^ttmgleifdjc, fonDern im
©eiftC/ weil Der ©eift ©Dttc* bei) ibm molwct.
Sberobalbcn bat ein jeDer wal)rcr €l)rift Den ©eift
©Ottern in )'id) wolmen.
ferner; <3Ber Den ©eift Cbrifti nid)t bat, Der ifl
md;t fein, Da* ift, fein £inD, fein grcunD, fein 3ün*
gcr £l)rifri.
£in icDer wahrer £bri)t aber i)i ein 3vinb, ein
$reunD, unD ein Sanger Cbrifti;
3beroroegen bat jeDer wahrer £l)rtfr Den ©eift
Cbriftt.
^od) weiter: ^ßcr Der Tempel beteiligen ©eifte*
ift, in Dem wobnet unD bleibet Der ©eift ©Dttc*.
«Diunijt aber ein jeglid>cr wahrer ©)ri|r Der Tempel
t)Cö belügen ©eifte*.
^Derobalben wobnet unD bleibet Der beilige ©eift in
einem jcgltdxn wabren (Sbviftcn.
@d)tüf?Ucl)cn/ Derjenige, in Dem Der ©eift ©Dttc*
Wobnet, mDem ift er fein müßige*/ traget, flummes unD
ünnufee$©ing; fonDern er beweget, treibet/ würfet,
regieret, unterweifet unD lebret ibn alle*, \va$ il)tn ju
wijfen nbtbig ift* 3a erinnert ilm alle* Dcfifen, \x>a$
er au* Der s2ld;t gelajfcn bat.
%n wobnet aber Der ©citf ©£)tte* in einem jeglU
d)en wahren £t)rijten* 3)evol)albcn
von frei* unmittelbaren (Offenbarung, 8?
£)erobalbcn leitet/ unterweifet unb lehret ber ©cijt
©CtteS einen jcglidxn wahren Triften alles basjeni*
ge, n?ae ihm ;u roijfen notbtg ift.
§. XI. ^finbenfid) aber einige, bieba s«scf%cl>cn, ©nnuirf,
Da|$ Der (Scifiötc ^eiligen nod? l^cut $u €agc Itt^
tc unD erleuchte, ce gefeite aber fold;ts -mwfub-
jcBive auf eine unterwürfige oDer blinde tOctfe,
Durd; >£rleud?tung tl;ree PnftanDeo, &a$ fkbü
in Der ©d;rtft aufgwicfymtcn tDabibciten »er*
fielen und glauben, fcmceivegce aber alfo, üa$
er Oiefe VDabrbci'ten Dem c»3ei nütb öle einen (De?
gmjianD »orfMIe, unb biefes nennen fie medium
incognirum atfentiendi, a(6 bcficn SLBiu'tung ein
Sftenfd) roeber empftnben, nocl) beren gewij? fci)n fan.
Obfc&onbicfeCÜtynuingnodj) ctn>aö crti\v9lic(>cr i)t, antwwt
als Die vorige, fotftftebennocl) Der Wahrheit md>t ay
lerbingS gemäß, erreichet aucl) bcvfclbcn Sülle niebt
gänmd).
i. Qöeileswel^BaWjeiten giebet, welche, gleich per *,
wie fie fiel; nur auf befonbere ^erfonen beuten laffen, |1^
unbüon ihnen notljwcnbig ernannt werben muffen, fei*
neSwcgs in Der (Schrift ju pnben ftnb, wie in Dem fol*
genben @a$ gejetget werben foll.
lieber DicfeS, fo beweifen \>k bereit angeführten
@rönbe, baj? um> Der £5cift ntcl>t nur fubje&ive, ober
auf eine ihm unterwürfige QBeife Die anberSwo fcörge*
tragenen Q£al)rl}ettcn ernennen lerne, fonbern fo(d)e
QBa^"rbeitenauc6 objekive, ober auf eine gegenjlanbi*
ge5lrt, unferm ©emütbe »orjteüe. SDenn berjenige,
Der mid) allen* lehret, unb mir mbiefem £nbc gegeben
ijt, Der (teilet fonbet S^eifel aucl) aüeö Dasjenige mei*
nem@eraütl>ü©r, waö er mid) lehret, (Eöitcljetnidjf,
er xvivb euer; lebren, wie ü)t baejeniqe r>crftcben
follct, fo öa gejebrieben ift. (gonbern cS beulet:
*£x nnrD euet) allce lebren. gerner: ^BaS micl)
aller ©inge erinnert, mujj fold)cnotl)wenbig als einen
©egenftab
86 5Der jmeyte &at$?
©egenftanb vorfallen, fenjl konnte id; eigcntüd) nuitf
faaen, t>aß es mtd> Deren crmncre ; fonbern nur, t)ag e$
mtv bci)üifltcl> wäre, mtd)De* <55eöcnfrant»c $u erinnern,
bie mir anbemvo t)cr beigebracht wotben,
9)?em anbercr 33emeu5 foll üou ber <5igcnfd)aft beS
neuen 23uttoe6 fyergenomrnen feon; woDurd) ic£> als
burd) Den folgenben beweifen will, baj; roh* beubc£
immediate uni> obje&ive, unmittelbar, un& auf
eine cjccjeitftaiiötgc UMfe burd> Den ©eift gefettet
werben. ,t)ie (Eigenf#aft be£ neuen 25im&c$ wirb
an unterfefrebenen Orten auegebrud't.
Unb jroat (Erftlid? (Sfaiä S9/2I« Und td> mad;c
folgen 3unö mittönen, fpriebt oer tyZvv; mein
(Seift, ber bey Oir ift, unb meine VOottef $ic id}
in oetnen Hlunb gele$et fyabc; foüeu von beinern
fcTCunb ntctyt weichen? noefy von fcem tTlunOe bes
©aamcits beinte &aamem, fprtd;t ber %&tf
von nun an bie in '£ivigfcit. Qixtfy Die legten
3£orte tiefes (Spruch wirb bie 35efa;nbigFeit unb
S5cl)arttid;fcit feiner £8crl)eif[img fattfam au^gebrü*
efet. ®c ivirö md?t weichen, fprtd?t fcer <§(£rr,
von nun an bie in 'Jiivicjt'ett. Unb in ben wtlyttgt*
l)enben Porten ifr bie £Berl>ciffung felbft enthalten,
namüd)bcr(3eift ©£>ttes, ber bei) iljnen ift, unb bau
SBort ÖDtteö, bat er ihnen in ben 3ftunb seieget l>at*
(Jtfakl) gefebabc biefeö unmittelbarer ^öeije, beim
es wirb feinet Hlittele Reibung gettyan; er fpricfjt
ntd>t, er foll, t>crmittelft foldjer unb foleber @d)tifiten
eber33ucl)er, fo(d)eunb foldK ^öorte an euren 2tat>
leiten; fonbern Jd?, fpridfri ber J&grt, 3«^ f^^ft;
will meine XPorte in euren VTlünb le§en.
Zum sroeytcu, muf? btefe£ auf eine aegenjlanbi.qe
2Beife gefd)ei)en,benn bie in il)ren $ftunb gc legten ^otv
teftnbber feegenfamb, ber t>on ihm Borge fallet wirb,
Cr fprid)t ntd;t : 3[ßenn tl>r t)k <2Botte werbet geftrie*
benfefyen, fo foll euet) mein (Seift nur ben Q&rftanb es*
teuc&tcttj
von öer unmittelbaren (Pffcnbartintj. 87
feuchten, Dag il>r Denfelben SSepfaH gebet; fonbern
er fpriebt attfbrücf lief) : meine *Porte, Die 3d? tiy
deinen tHunö geleget b^be, ic. OiSorau^ ic\) tiefen
©cblugabfafje:
2tof wem Der ©etff aUc;eitbleibct,uhb ihm Die 2Bor;
tein feinen 2tab leget,. Den lel)vet Der (Seift auf eine
unmittelbare, auf eine tjetjenftdnOttje unD auf eine
bcftcmCutje XVtife,
iftuniftaber Der ©ei|t allezeit auf Dem (gaamen Der
©ered>tcn, uuD leget Die 2öovtc in tl)ren SDiunb, unD
weichet auef? nid)t ton il)nen.
^croroc^cn lehret Der ©ct|t Die ©ereebten auf eine
unmittelbare; cjetjenftdnfcicje unt) beftänbige
XVcife.
3um anDem roirD Die (Eiaenfcfyaft Des neuen 23un> $<mtö$ii.
öcence!) Deutlicher aufgcDrücft/ 3erem. 31, 33. wek
d)es tonDem 21pü)rcl£)ebr. 8, 10. 11. inDicfen ^Bor*
ten ancDcrbolct, unD nodmials behauptet wirD : jDerm
Oae (oll 0ev25un$ feyn, öen td; mit fcem ^aufe 3P=
rrtcl madjen vom, naci) fcicfcr3eit,fpricfyt i>cv#£ri\
jfcbivill mein (Bcfet} in t^r^er^ gcben,unö in itymi
&nn fäjveiben, un& fie feilen mein Polt' feyn, fo
roiü id) ibt c>5(Z>tt fey nfun& iviv& feiner fcen andern
noch ein prüftet öeu anbevn lebten un& frttjen, eiv
^eniiet)en^£rrn, fonöernfte (ollen mid) alle Fem
nen, beybe flein unö gro£, fpricfyt öet <oi£rr.
3>aS Objc£l oDcr Der (Begenftanö i)t l)ier (£>(Dt*
tescHefeg, bvaö tnö ^)crg gegeben, unD in üa& ©emütl)
gcfdjricbemtr, «Deswegen fie ©Ottes Qßolf finb, unD
SU femer waljren Srfcnntni§ gebracht werben.
3nDiefemiftDemnad)C>rtö (Befeis fcom feantjclto ©«untere
unteifctycDcn: £>ag ©efefc mar ttormafö auömenDig JjJjÄJ
aufiteinerne tafeln getrieben; nun aber ift cS inn* iufferfc
wenDig in Das £er* getrieben. 3m alten ^.eframent ,lH'n!"'&
»erlieg ftcf) ba$ Qtolf wegen Der grfenntmg ®£>tfe$ ©"^
fluf ii)te ^rieftet ; nunmebro aber tyabcn fie alle eine
gewifle
88 £>et $weyte Saij,
geimffe tmb cmpfmbtic&e £rfcnntm§ üon if>m ; bd&oti
Auouilinus fel)r wol)l rebcttn feinem Q3ttdS) de htera &
(piritu, üon welchem Aquinas jju allerer)! ©elcgcn*
l>eit genommen m baben faxinet, biefe grage auftu*
werfen: (Db öas neue <5cfci5 ein gefetyriebence
(BefeQ oöer cm etngepßanjtee cBcfcts fey ? Lex
feripta vel Lex indica? 92ßBcfc|>C er alfo entfebeibet,
baß ütä neue @cfc£ ober Vanadium cigcmlid) fein
getriebenes föcfck fei), wie Das alte, jonbern Lex
indira ; ein ein$epfian$tee 05cfci$ ; unb ia§ öas alte
<Befex$ aueroenCng tjcfcfyricben ejewefen, fcas neue
föefeg aber umwenötcj auf öte Cafel C>ce <5er$ens
gefcl? rieben fey.
Söic grobltd) »erjlojfett jtcr) bemnadf) Diejenigen,
wcld)c an jlatt beffen, öaß ftc $>a$ (£\>angeltum bem ©c*
fefc üorjicbcn foltcn, ben ^ujlanb Derer, bie unter bem
&vm gelio ftnb, weit fdjummer gemacht Ijabcn ? ,T)cnn
fbnbergnoeifeiift es etwas weit fürtrcfud>crS unb er*
wünfdHcrS, auf eine unmittelbare Weife mit ©Ott
tm^ugel)en, als nur auf eine mittclbave Weife ; weil
es eine weit l)6l)cre unb l)crrlid)cre £>rbnung ift. Unb
{"SS bcnnod)erfennenbicfc£eute, üa§ Diele unter bem ©e*
1 l ' fc'fe einen unmittelbaren Umgang tnit©C>ttgcpfw*
geii/ ba ftc bod) mit groflem ©efci)vci) behaupten, es
l>abc fold)eS jefct attfgcb&ret.
gernerwar unter bem ©efefj M 2f(Icrl)ciligfte, in
wctd)cSbcr £ol)epricjter eingieng, unb baS Qßort bcS
SjQxm auf eine unmittelbare Weife ^t>ifcl>en tm
£l)crubincn empfkng, fo, bajj Das QBolf alSbcnn ben
Qjßillcn ©DttcSgcwtj; wijfen tonnte. 3cfct aber ftnb
wir, biefer £eutc Urtivit nach, in einem mit Wim*
mernpuftanb, weil wirnid)ts als nur bat äujfcrlicben
5Bucr)flaben ber @d)rift baben, nad) wetebem wir uns
richten, unb barnacl; wetjfagen muffen. £)a bod) Fatun
ihrer jwcoe gefunben werben, bie wegen ctneS emjigen
Wertes Derfelbcn rcd;t eins werben formen, allein
von ber unmittelbaren Offenbarung, 89
3'(£fuö §l)rifru$ bat unSctaH^bcffcrsocrbcijfen, (ob*
fd)onoielefotl)orid;t ft'uD, &aj? fte tlnn ntd)t glauben)
Dag er uns nämftd) Dura) feinen eigenen unfehlbaren
®ct|i regieren wolle; nnö bat Mc X)ecfe scrrijfen unö
binroeg getban, vooDurcbnia)t nur einer, unD jroar beß
3alnWur einmal, hinein geben maß ; jonDern n>tri)CU
ben alle, uni> $u allen Seiten gutvitt jw ibm, fo oft vtir
uns iljm mit reinem »perjennaben. (£r offenbaret um!
feinen Tillen Dura) feinen ©eijr, unb fd)reibct fein
©efefc in unfere Jpersen* 9cad)Dcm Diefeö alfo t>orau$
gejefeet morgen, fo fc&fiejfe icb folgender ©efraft:
QBoDaSÖcjHöDtteSinDasJöer, gegeben unD in
ben^inngefdjriebennnrb/ Da ijr Der (Scgcnfranb Des
©laubenSunDDer Offenbarung Der Srfenntriif? ®Qu
te$# mnerltd?, unmittelbar unD gegenfranbig.
viwn i|t aber unter Dem neuen 23unb einem jebroeben
ttabren <£l)riften bat ©efefe ©Otteö im #erä gegeben,
unö in Den &m\ gefc&rieben:
©crobalbcn ifl Der ©egenftanb Des ©laubcnS unb
Der Offenbarung Der (£rfenntmfj ©Ottcö bei) einem
jeDrocDen wahren Triften mncrltcb, unmittelbar:
unD gegenftanoig.
•2Ba$ \)on bem borbergefyenben angenommen wirb,
ftnb Die auebrücf liefen 2Öorte Der ©cl;rift. Pannen?
bero mu|j Der @aö notbroenDig aud) roabr fepn. ©a&
jenige, ro c l d;ee in ba$$erj gegeben, unD in Den <23itm
gefcjjricbcn voirb, mu§te Denn entweDernicbtinnevlid),
noeb aud) unmittelbar oDcr gegenjtanbig fe»n ; roeid)eä
l)6d)|t ungereimt ijr.
§. XII. ©er Dritte Jpaupt^djluf; i|t aus biefen bwt*
Porten jobaimie beraub gebogen, i 3ol). 2, 27. %f^t%
Unö öie Salbung, C>ie tl;r x>on ibm empfangen bam mxb
babt, bleibet beyeud?, unb dürfet nicl;t, öa|$cud? «wifc
jemand lebre, fonbern itn'e eucl? bie Bafbung aU |en
Ierley lebret, fo tfte tv>abr, unb ift feine Hugen,
und wie fie eud} gelc^ret \)at, fo bleibet bev öemfcfc
bigen. 3 £rfHi$
90 iDei* $w>eytc ©ai$,
t. ffyfttictyimtt bteJeS nid)t ein fpccialcr, befonberet
©emem. ^ aufferorbentltcfKt^or^ug femi, fonbern etwas, fo
allen ioetltgen gemein ifr, n>cif es ein allgemeiner 35ricf
war, bcranallebicf'euigen, Die jur fclben geit lcbctcn7
gerichtet wafc.
2. Sum 3i\?cytcn( erf (aret Der 2(po|W Dicfc Salbung
©ewi tu ibncnt)or einenge, eifern ^robierfrein, Die "SserfAl)*
rerbaburdnu ernennen, unb ja prüfen, als feine eigene
(Sd)riften. Senn nad)bcm er in Dem &orl)ergcl)cnDcn
<3>erS gefaget bat, Dag er Urnen eins unb Das anbete oon
Denen, Die jte üevful)rten, gcfdjricbcn l>attc, fanget et
naebften Q^cvö an: tlnö euc ©albung :c. unö be*
6urfet m'cfyt, fcaj? eud; jemand lettre, :c. wcld;es
fo mel anzeiget, &a§/ naebbem er il>nen allcö gefaget,
was nur gefaghv erben f an, er fte wegen Des allen auf
Die innerliche (Salbung, (weld)c alles lebtet) als Das
|K\rF|re, beftanoigftc unb gewiffeftc Äoüwerf wibet
alle 33;rful)rer, öetweifet.
v Unb icBtcne, Da§ csaud) etwas 23cftanfctgce unb
$efMittig. 3nnn*:i*vpa^i*cnöc0 fci> ; bie ©albung wekbc blcU
bet, wenn ftenid)t in Urnen baue bleiben follcn, fo bdtte
fteDiefelbennicbt alles lebren, noch aucl; tinbet alle ©e*
fahr leiten tonnen. Voraus id)Diefen (Schluß mad)e :
20er eine in ftd) bleibenDc (Salbung bat, bie il>n aüeS
lebtet, fo,bagetniemanbn6tl)igl)at,bet il)n lc!>rc/ bet
l>at einen innerlichen unb unmittelbaren £e!>rer. Unb
ce werben il>m einige Singe innwenbtg unb unmittet*
bar geoffenbaret,
Siunbabcn abet Die Jpeifigcn eine folel;e (Salbung;
SDerobafben ic.
3d) t onnte biefe £cl)te aus noer) tief mel)tetn (Stellen
bet (Schrift beweifen, bie id) bet ^ütje wegen auffen
(äffe, unb f omme nun ju bem anbetn ^bcil bcS (Safccs,
wo bie insgemein barroibet votgcbrad)ten Einwürfe
beantwortet werben,
§♦ XIIL
sott ber unntirtelbctreit Offenbarung. 91
§. XIII. fDcr gc^6l)n(icf^c (Einwurf ifr/öa^iVfc €«nn>urf.
Offenbarungen ungcxvifj xvaven. Willem, fttefetf snmvorr.
gicbtbcpftcn ^Jtftcrfprcelxrn eine groffe U:nvijTcnt)cit
?ucrfcnncn. SDcnntmr machen einen Uaterfebeift jwi*
feigen bei* Thefi unD H> potbeli, Der t'ropolirion unft
Suppofirion, öfter Dem allgemeinen @afc, unft einem
eigenen bcfonOern £el)rv@ä$ öfter (Brunft. £>cuu
ein anftcrö ifr, behaupten, Öaß Cue wapre miö im*
3ivetfelbarc Offenbarung free (ßctftes c^Ottee ge*
ivifj unö unbecrüglid; i(t, unft wiefter ein cmöcrä,
wenn man behauptet, fta§ ftiefe öfter jene bcfonDcrc
^erfon, bk(c$ öfter jene? befonfteretf 3>olF, in ftem,
roaä fte reöen öfter fdjreiben, auf eine unbctrügli.ci)c
SCßctfe ftureh ük\l Dffenbarunggeteiter werfte, weil fte
bekräftigen, fta§ fte ftcrgcftalt fturcl) ftie innerliche unD
unmittelbare Offenbarung fteö ©eijtce geleitet wer*
Den. £)a$ erjte wirft nur pon unö ale> gcix>i£ bcl)auvv
tet, fta£ ledere mag in Zweifel gebogen werften. £)te
gragc ift mcl)t, weiche fo geleitet werften efter niebt
geleitet werften? fünftem ob nict)t alle fo geleitet
werften follen, öfter gefettet werften mögen?
£)a wir nun allbercitö be wiefen haben, ftaf; QElmjtuS ©te ©e*
t?crl)eiffen bat, ftafj fein ©ei|i feine ftinfter leiten foll, unft j$g*j**c,f
tag ein je gücl)eöoon ihnen bepfteö geleitet werften foll, famm
unft aud) geleitet werften mag, fo folget hierauf nicl)t, Jj* 5e-
wenn jemanft pon ftiefer wahren Leitung in fter c£bat ab* -
gehet, unftftoebmit ^Borten porgiebet, ftaoon geleitet
3u werften, unft jwar in fingen ftie nicl)t gut finft, ftaj?
Die Leitung ftc£ Öet|rec> ungewiß fco, öfter baß man
ftcrfelben nicht folgen folle. (Eben fo wenig als folgen
wirft, ftaf; ftie <2)onnc fein £ic(/tPon fiel) gebe, weil ein
fünfter, öfter einer fter ftie 5(ugen mit Tillen äuma*
chet, bei) hellem Mittage au£ Ringel ftc6£id)t£ in eine
(Srubc fallet: öfter, fta§ feine Q&ortcgereftet werften,
weit fte ein ^aubcnücbt boret ; öfter ftaß ein ©arten
voller wol)lriecr;cnften 3Mumen feinen angenehmen ©e*
3 2 vucl)
92 £><* $weyte ©(«3,
tucbtton ftcf) gaben, weil Der jenige, Der feinen ©crueb
tterlobrcn, folebe nid)t riechen tan. S^er gebier bc*
frebet afsDenn in Dem Organo ot»er SBerf^ttg, unö
md)t in Dem Objecto oDcr OegentfanDe.
2(üeDicfe Errungen fmö Demnad; Der @d)wad)beit
oDennctmebr Q3osbeit Der ?0?enfd)en, niebt aber Dem
bctligcn ©cijtjujufcbvcibcn. ^Mcienigen, fo ftcb gegen
biefeä gewt|fc unD unbctruglid)e 3cucjni§ Des ÖcifteS
ammctjtcn auflehnen, pflegen insgemein Das Krempel
Der alten Gnofticorum, unD Die neueren ungebeuren,
unD fcbaDlicf)cn JpanDelDcr QöieDcrtÄufer ju fünfte«
amuftibren. SÄS Diefes gebet unö aber gar md)tS an,
bcnimmetaud)unfrerwabren £el>rc nid)t Das 2(l!crgc*
ringfte. £}al)er wurDc, als ein ftcbreS Vollmer! wiDer
Dergleichen anfalle, tiefet anDere (gtücf imferä (Sa^eS
bei)gcfügct, ndmlicl), Da§, glcicl;vme Sicfegottlidjen
unb innerlichen (Dffcnbaruntjen, ivcldjc xviv bef
Raupten, uno Seit wal)vcn (Stauben ale unum*
ejanglteboarauf grunöen, Dem 2,eugm§Dcr ©c^rlft
oDcr gcfunDeu Vernunft niemals wtDcrjpred)en, alfb
fold)cn aud) Dcmfelben niemals wiDerfpreeben tonnen.
Sftebft&ct innwenDigen unD umwcifeli>aften2ßal)r*
l>cit btcfcö @afec^ tonnen wir fola)eS auc^ ävtö imfcrer
genriflen unD fcligen (frfabrung fübnltd; befrafttgen.
SDcnnDieferÖeitf bat unö niemals betrogen/ unö nie*
mats*u etwas UnredneS geleitet, oDer beweget, fonDem
crijlffar, unDgcwif] in feinen Offenbarungen, wcld)e
augenfcbeinlid)oon uns ernannt werDcn, weil wir auf
Das reine unD unbefleckte Hidjt (5<Dtte&, (als Das
eigcntlicbe unD rechte Oganon oDer ^cr^eug) in
rcefebem ftc empfangen werDcn, warten.
^Bcnn Dcmnacb einige auf Dicfe 5(rt öemanßefn:
XVcil einige bofe, gottl.ofe, teufltfcfce tt%enfd)en
leid?tfemge v^anöel angestiftet, unö auf eine nöcl;
rucblofere tPetfc vorgegeben Ijabcn, £>af* fte von
t>em
von fcci* unmittelbaren Offenbarung. 93
t>em Seift (BtDttee 511 t>crgletd;cn Unfug vcvUU
tct ivorfcen ;
©0 foüc ftcf) niemand cuf ben ©eift ©Ottcö ücr^
faffeti/ benfelben fucl^cn, ot>cv auf tl>n warten/ umtjon
il)tn geleitet *u »erben.
3d) leugne bie Sofge bicfcS ©a$e$ ganjlicl). ^Sßcnn mt mw
folcl)c »or wahr aujimebmcn wäre, fp würbe aller lc'|"[rj!
(glauben an <0<Dtr,unö alle Hoffnung t>ti Selig* ö a_
fett ungewiß unb Die €J;nftltcl;e Jxeltgt'on in einen
blojfen Scepticifmum ober 3raeifel*©eijt ücrwanbctt
werben. £)tm\ auf eben tiefe SSSeife lonntc icl; alfo
ftylieffen :
SBeil £öa burd; öie üüge Der ©drangen betro*
gen worben;
(So battc fic nid)t auf ttc VcvfyciffutiQ <B(Dttc$
trauen follcn.
<2öcil bie alte SÖSclt burcl) bie bofen (25ci|ter be*
•tl)6ret worben;
(go l)atte weber 9}oal), nod) Slbrabam, nocl) SDto>
feS fccin cBetft Öee ify&ctn glauben follcn.
^Bcil ein £ugen*©ei|t burd) bie oter bunbert ^ro*
Poeten rebete, -bte ben 2lbab überrebeten, biuauf ju
geben, unb ;u Üvamotl) ©ileab $u jtreiten;
g>ott>aröa$3eugni|j bc6 wahren ßtiftee in bem
Micajah ungewiß unb gefabrlicf) bemfclben ju folgen.
QLÖcilftct) pcrful?nfd;e (Bäftcv in bie erfte S\ird)e
eingcfd)lid)cn Ratten ;
(£0 war e$ nid)t ftd)er,ober jjum wcmgftcn ungewiß,
ber Salbung ju folgen, welche alles leitete, unb wcld)e
<3Löal>rl)eit ift, unb leine £ügcn. ^cr barf fageti; baj;
biefeecine notbwenbige Solgc fei)? lieber biefcö wirb
l)icrburd) nid)t nur Der ©taube aller ^eiligen unb ber
crftcnÄircben ungewiß gemacht, fonbern eä wirb aud)
ber ©taube aller beuttgen (Elniftcn bcrgleid)en ©efal)t
unbSweifelbaftigfeituntevworfcn/ia/aud^bererfclbfr,
Die il)rcn ©tauben aus einem anfccrn ©runb als bem
dition.
94 3Det $weytc S<*3/
©etjt ()cr?u(citcn fud)cn. S)«nti ict> will burer) einen im?
umfr&pd)en Scfylujs, abincommodo, ober »egen Der
Ungelcgenl)eit, fo e& nad) ftch sieben ȟrDc, Dartbun,
ba§, »enn man bierinnen Dem Öeiftmd}Uu folgen bat,
unD Die $ftnfd)en fiel) mcl)t auf ibn al£ ifjrcn leitet' unb
Rubrer pcrlaffen mögen, »eil einige/ Die ftd) auf Denfcl*
ben berufen, oDcr ftd) beflen rübmen, allcrbanb Unfug
einrichten, fobann »eber Tradition, »eber (Scbrift nocl)
Vernunft, t\>c(ct>c Die papäften, Die Proteftmiten unD
©oct!imnci^ur9vtd)tfci)nur il)ree ©laubcnS mad)cn,
i.&mpd um ein Jpaar breiter ge»t£ fci)n Tonnen. £)ie9vomifa>
!SI.ra" £att)ofifd)enbaltcn eS,öor einen 3n'tl)um, üa& Öfter*
Scjt auf eine anbete ^eife, als iljre £ircl)c pfleget, ju
fei>ren. SDiefcätVin Dur k fonit ntd>t^ alö Die Tradition
entfc&icben »erben. UnD Dcnnod) balt Die ©ried)ifd)c
£trcl)e, Dicfid)Docr; gleicher gcftolt aufbiepon Den alten
auf Dte neuern gelten m Der ÄirclK fortgepflanzte %lad)t
rid)tcnimb (Säumigen berufet, il)rc Oftem auf auDere
E«MHift. SÖScifc. 3a, fo wenig ift Die Tradition in Diefem ^all,
ttcrmogcnb Den (Streit p\ fd)lid)tcn, Da§ Polycarpus,
M 3'ol)anniö 3finget, unb Anicetus, Der 33ifcr;of $u
SKom, »cleber alfobalD auf^k gefolgct, nad) Deren
Krempel Der (Streit cntfd)ieDen »erben folte, (»ie fte
bcoberfeitö befd)lo|]en) fiel) niä)t mit einanbtvbavm
bev x>evtßkiä)cn konnten. J£ncr l>at notl)»cubtg %U
ner irren muffen, unb$»arbarum, »eil er Den fortge*
pflanzen Safeungen Der 5lltcn gcfolget. cIßürDen nun
»übt bic ^apiften mit uns jufrieDcn feon, »enn »ir bc*
fraftigen »ölten, Daß man auf Die Tradition »eber
5(d)t l>abcn, nod)biefelbein35ctrad)tung Rieben Durfte,
lieber biefes ȟrDe fiel) eben Diefe (ScfmMerigr'eit bci>
einer (2)ad)c t>on »cit größerer ^Bicbtigfeit bernor*
tbun^namlidjbepber ^öurDc Dcö QMfcbofö ;u üvom,
als b'eS ioauptö Der £ird)c. 3>nn mcle behaupten,
tmD s»ar aus Denen in Der ßircbeinwi geit ^u %iit fotU
gcpflan jten (Satzungen unD Urfunben, baj; fiel) Die SR&*
mifd)en
Ecclef. üb.
5. c, 26.
von fccr unmittelbaren Offenbarung. 95
tnifd)en SMfd)ofe, in Den elften feebe l>unbcvt Sabren,
fccS c£itul$ etneä allgemeinen girren niemals ange*
maflet, aud) niemals por fi>lcf>e aflgemetrie Risten er*
fannt roorben. 3a, n>a$no4>mel)n(l,un& öiefe obe*
re 23i|cl;6flid?e E>or$uge*o3erccl;cigtVit gar über
ben Raufen wirft, fiiiDcn fiel; einige, Die fein 2xDcn*
Jen tragen, (unD gtvar auef) aus Den (Safcungen Der
2l(tcn) Darjutbun, Dag pm-ue 2\om niemals gefe*
beu babc; unD folgücb Der 3Mfcl)of üu Stomaud) fein
tfaid)f olger mci)t feon Fonne. Würbet ihr §K&mifc$*
©cfinnten Denn nun DicfcS v^or richtige Vernunft»*
<2cj)lü|Tc baiten, wenn man, wie tyr cSmad)ct,Por*
geben wolte:
Sßicle finD betrogen werben, imD baben grobltcf) gc*
irret, Die fiel) auf Die Tradition oDer^cnfcben^a^
ungen loerfaflen;
X)ero!)alben feilen wir alle Tradition unD $?enfcr)en*
(E>a£ungen, ja aud) Diejenigen, Durcbwdcbe wir i>a$
©egentbeil ju beftärfen unD Die SBabrbeit ju beweis
fen üermepnen, perwerfen.
UnD auf Dem Concilio oDer Der gcift(icf)en ^ßerfamm^ conc.
hing ju Jloren? ;anftenfid)biepornebmjkn£ebrerDer F1°r; Scfr-
Üvomtfdxn unö ©ricd;ifd)cn Äircfce, wäbrcnD ganzer qu0dam°
gufammenfünfte, über Die SluSlegung eines einjagen Conc-
0pmcb^ DcS Concilii jn CrpbcfuS, unD bei Epiphanii §$;„;&
unD Baiiliimit cinanDer, unD bunten fiel) Dod)nid)tDa; i^/conc.
rüber vergleichen. SS/f
gum jweoten enthebet, in 2(nfcl)ung Der @d)rift, condi*.
eben Diefetbc <Sd)roicrtgfcit. £)ic £utl)crancr be* ¥2[01- ^JJ-
Raupten Die Gorifobftantiation, oDer Dajj \>a$ 33roD feqq.
unD Der 3Bein nacb Der Confecrarion,ober@cgnung 2. s>cr
unD @pred)ung Der QJßortc Der @nfe|ung> jwar Der ^ W-
wabre £cib unD Das wabre QMut Qibritft fco, aber Docl)
aud) jug(eid) Dabei), Dem 2ßcfen nad), wabrbaftig
£>roD unD 2Öcin waren, aus Der (2d)rift ; mltyß Die
£a(oini|tcn oerneinen, unD nad) eben Diefer (Schrift vor
einen
96 iDcr sxocyte ©as,
einen groben 3rrtl)um crFtärcn. "äEieberum Wlfytibu
cjcnDtc daitnnijren eine abfolute Prisedeftination obec
unumgängliche ^orberbefrimmung jum ewigen £cben,
ober im ewigen SÖerbammnif, ober Da§ t»cr größte
^l)eil Der 9föenf$en verworfen werbe ; mltytti btc $$
miniancr leugnen unb Daö <$egentbeil bekräftigen. S5a
bocbbeobe^beilcoerftcbcrn, bafj fte fiel) biertnnen Die
Bebriftunb Öecnuiift &ur Üvic&tfcbnur gefegt batten.
2Öenn tcl) nun gegen Die (£aloini|ten alfb fdjücffcn rcolte: .
$ter irren Die £utl)erancr unb 2(rminiancr gr&bltcfv
ba§ fte Der @d;rift folgen;
2)annenbero ijt ük <2>ct>rift Feine fiebere unb gewiflfe
Sieget ober Üvid)tf$nur; unb eben mieberum alfo auf
Der anbern (Seite.
Q£urbeauci)wob( ein einziger ^beil oon irrten allen
bicfcS oor eine richtige unb gcl)6rige 2lrt »u fcfylicficn an*
neljmen? <2Ba$ foll icf> bocf> oon Den £tfd?öfu'el?en,
twnbcn Pveebytcviancvn, Den jnfrcpenOenten unb
iPicOertuifcntin ©rof$*33rittannicn fagen, Die ein*
anDer unauf b&rlief) mit Der ©etyrift bombarbiren ? ©e*
Q'tw wclcbe man eben Diefen @d)fafj anfuhren fonntc,
ungeachtet fte Diefelbcn alle einhellig fcor Die 9vi$f*
fetynur erfennen.
?. ©er 2Ba$örittenebte mcnfcblicr)e Vernunft anlanget,
Vernunft. |j| mc^t n^g ^c( ^orte baoon ;u machen, !£)enn wo
©tß@treü jfomtnen alle Die ^treitigfeiten, ganferet)en unb geixr*
fosffi'en Kriege in Derzeit anDere her, atö weit ein jeglicher
teil alten mei>ne er folge Der gcfunDcn Vernunft. 3>al)cr entfraiv
SÄ?" &cn ebcmalö Die ^ißbäligFeitcn $wifa)cn Den Sroiäs,
vl)eiibat)?t Pktonicis, Periparericis, Pyrhagonrcrn unö Cyni-
ciuftet)ciT. ciS) un^ ia ^cn ncucrn gcifCn '^roifcben Den Ariftotelicis,
Carthefianern unD anDern Naturaliften. (Solte nun
baber folgen ober gefcblofifcnwerDen formen, ober wer*
ben Die großen 9)frijtcr Der Vernunft, \)k (*ocimancr,
t>or genebm balten, roenn wir alfo fdjücjfcn : ^ßciloie*
Je unb srear aud; fel)v fluge £eute geinet, Da fte ibrer
Vernunft
von bei: unmittelbaren Offenbarung. 97
Sßermmft gcfolgct, un& jnmt ungeaebtet aller (Sorgfalt
lffl&alle*§feifl&i fo fte, Die ciGabrl)eit 511 erforfeben,
angcwanDt haben, fojlMl fiel) Der fclbcn gar fein tykrifö
gebrauchen, nocbaucbauöbrucHicb behaupten, \x>a$ er
gewifjweijj unö vor vernünftig ernennet? UnD fo viel
von Demjenigen/ roaö Dicfc ^conungen anlanget. (Eben
fo arojfe Ungetsifbeft ftnDet fiel; bei) liefen anDcm
@runb*@a§en.
§, XIV. Ob id) fcbonMc leichtfertigen JjbanDel, fo ?feÄte
Denen ^icDertaufern$u?)Kmjtcr naebgefaget merken, «X f£
von Jperjen vcrabfd)euc/ fo erfübne icl) mieb Dennod)/ «* !««**
wenn wir Dasjenige, wae in Der ^bat würflid) gefebe; |ffil,
bcnunD vorgegangen, betrachten, DiefeS 51t lagen, ba§ «n& t>te
von Denen, Dt c fiel) auf Die Tradition, auf Die @d)rift *n°fott
unD Vernunft berufen, eben fobofe, wonid)tnoa) dtv aio tte
gere SMngc verübet rvorDcn. Snmajfen fte ausDritcfV jjjjff?*
(icl) bekräftigen, foa§ fte bureb Dicfe Dieguln-Darju bc* mbiutu
maebtiaet waren ; man erinnere fiel) nur Der Unrut)C/ Der j[JJ Jjjg
Empörungen unD Äriegc, DeS crKbr6cflid)cn Q3lutvctv fongen be^
Steffen« unD ElenDS, womit Europa Wog einige £eit* «ff" <«*
Filter ber geplagt worDen. 3n wclcben Paptflen Sif 8e
wiDer Papillen, Cafotraflen wiDer Calxnmfrcn, litt; @#»ft
tberaner wtDer Hutberancr, unD Paptfteit Durcb
53ct)|tanb Der proteftanten wtber anbete Proteftan*
ten, welcbe Paptffcn ?u Jpulfe genommen, einanDcc
jämmerlich in ^c\\ paaren gelegen, unD etufefclicbeö
3Mut vcrgojfcn baben. £)a fte £eute gebrungen unö
gelungen, cmanDcrju erraorDcn, Die Dod) weDer Von
Der Urfacbe unD 23cfcbaffcnbcit Des (Streits etwas ge*
wu§t, nod) einander fclbft befannt gewefen. <2l3obei) fte
fid)Dod) jeDer;eit allerfeit« auf Die Vernunft gegrünDct/
unD bejfen SKccbtmäijigfeit aus Der (Schrift bewiefen
baben.
^enn was baben Die Papiftm wegen tbrer vielen Tradition,
fo wobt in Sranfrcicl) als an auDern Crten verübten SÄf
©raufamfeitemmD s^teDerme|elungenvor eine anDcre »fl*en »a
Ä Urfacfte mm
98 £>er $ivcyte Bar»/
SSä* M*^c^Ä»afif§f>wt/ als bic Tradition, bte ©djwfftmö
foi(juß3 ul Vernunft ? #abcn fic titelt gejagt, t>ag ü)neh Die 2>er*
ttanft foicbcS rietbe, Die Tradition erlaubte, unö bic
@p$ttft .geböte fotd>c Äe|cr ja »erfolgen/ ju vertilgen
unb 511 verbrennen, wenn fic Dicte Haren 2t>ortc ber
(Schrift, hoc eft Corpus meuai, öas ift mcmüetb,
leugnen woitcn? UnD pfliebten ntcl;t bic ^rotefranten
tiefem 2Mutvcrgieffcn 0(eVd>faU$be», bic eben bafjclbe
behaupten, unO jene barinnen jfcrfcn, wenn fic anöcre
verbrennen unb ini CrtcnD verweifeu, ba il>ren €Dttt^
33rübcrn aus eben Der Urfad)e auf gfetdje QöScife mitge*
fpielct wirb ? 3tfnid)tbie 3wfirt ÖrpS^ÖriKantticn unö
Srrlanb, ja Die ganje <£l)ri)tcivL2Ge(t, ein lebcnöigcS
Krempel hiervon, alSwclcbc Diele 3al>rc nacl) cinanber
eine mit 2Mutbcfpri&tc<2>d;aubul>nc aewefen, wo un*
tätigt iljr £cbcn wrfobren, unb ganje Öcfd)(ecr;ter aufs
auflcrjtc vertilget unb inöQScrbcrbcn gebracht Sorben ?
Unö bei) allen biefen ®ewalttl)atigFcircn würbe feine
aubre «öaupteUrfacljc angejetget, als bafj es vermöge
aiiSDrucflid;cn(Bcbot$öcr ß>d)rift gcfd;a!)C\ (3Bcnti
wirbiefe Jpanbclmitbcncn $u 9Rfin)cer vergleichen, fo
werben wir feinen grojfen Unterfd)eib ftnbcn. £}enn
bcijbe^hcitc aeben vor, fte toären bar^u berufen, uubcS
wäre ganj rcd)t unb billig, bic ©ottlofetuim jubringen,
ju verbrennen unb auszurotten. XViv muffen, jprcdjen
bte Sßiebertäufcr, alle (Botrtlofcn tooten, auf oaj*
mit, ot'e wiv fcie ^eiligen fmo, dae <£röreicl; be*-
fusen mögen. XVit muffen, fpred)cn bic ^apiftcmcHe
^alöjlamgeuÄCGctr verbrennen, auf öngöie^eiL
K6?mfd;e 2$ird?c von allen faulen (Blw&etn $eveU
mcjctiverfccit, unö in Srieöe unt> <£tmfjFeic Icbeit
möge, XT>tr muffen, fprea)en bic 23ifd;6}ltcl;en uni)
Prafatifc^en proteftaiitcn, bic vcrfiil)rifd)en Sepa*
rattfteit unb ©oitfccru'mje, tx^eld;e t>en griefcen m
fc>erZ\trd;e (tobren, unö öte buniuftjcfye Hierarchie
ober göttliche (Drfcmmg, nebft beit tjottfeligen (5^
brauchen
t>cm bev nnmittdbctven Offenbarung, 99
bvaiidycn berfelben, vänoevfm, von wie fyiruxvie
tt)iin. XViv muffen, fpred>cn bic (Eatoiniftcn, fpreS/*
byterianer, Oicjctitgrii i*ud;lofcn £>6|hxnd?tcr l)i\v
tidyten, wcUbc Öa$ ConfißoMalifdje unü Presbyter
vianifdjc l\ivd}cihl\cQimcnt&cv 2felceften vcvad)f
ten, unt> Sie Paptfttjcl;e unO Pralartfcbc Hierar-
chie in behaupten \\\d)cn, wie aud) t>ie anbttn &ee*
tirerun&Kotten^Öjeifter, Otc t>en Srieöcn imfcrcr
2Urd;e ftobren unö $errttfl?en. <^aö bcudbf t)td[>
n>öl>(, unpartl)ct)tfd)cr £cfer, unb rcaö&or einen Untere
fd)eibficl)cfr bu bod; jn>ifd)cn tiefen, td> bitte btcfy?
' SEBofte man einwenden, Die Wic&cvtäufcr waren eintvurf.
ol;nc unö unter öec (DbrzgrVtt, llXactyr unö d?e?
waltjutPerC gegangen, ipcld;ee von Den andent
md)t gejagt werOen ronntc ;
<So mochte id) fo(d)cö Durd) 5mfül)rung derjenigen mtwxt.
Seugniffe, rockte biefe ©ecten felbft gegen einander ge*
brauchet, gar tcicbtltd) \ribcvlccjcn, 35a$ betragen
ber ^Napiftcn gegen v,etnria) ben Dritten unb vierten Krempel
£&mgt>ongranfreicf>; ii>rc 3tafd)fäge toiber jfoco* jjSjfc^
buin ben festen fm ^utoer^crratl) (ba fte^ontg unb jamfeiten.
Parlament auf einmal in bie ^nft äufprengen&ermeij*
riet) a>icaud)tl)re£el)vct>on Dcö tyabftü ©croalt, $h
nige, um ber £efecrei) willen, ab^ufe^en, unb Deren Un*
tcrtl)anen tyui &)De3 m crlaficn, unb feieren anbern
gu t>erlcil)cn, bereifen fokbcS fattfam rmber ftc,
Q[£ic weit ber proreftanten SÖcrfaljren t>on ber elv spwteffaw*
gebadeten ihrem unterfd^ieben i|t, Fan aus ben üiclcn Jj£f4ff*
gufammcnfc&roorungen unb Empörungen, ^k jle in tigfetenu.
©cbotrlanOunb^ngelrtiiöangcjtiftet, unb nun über f^in
bunbert 3abre i>er m unterfebiebenen ©taDttn unb ^W mw
»injcnbcrni^er[rtnöcüerübct,abgcnonimcntt)crbetu taJ&'Ä
^abcnftenid)t jum oftem nid)t nur bei) ber ptpifti' fST
feben ObrigEcit, fonbern aud) bei) Denen, mldjc in rc-
formiren ober Die SDiigbräudje in ber Stivcl;c ^u üerbcp
fern angefangen, unb il>nen einige 3vei)l)cit gegeben \)cd*
SC 2 ' ten,
loo &w jwcytc Ba$,
ten, tfyreSvcltgion auemübcn, ot>cr il>vcs ©ottcsbten*
ftcöSti pflegen, Durd) ^ut^4)viftcn angefudjet, unfc
l)inwicbcrum ocrfpt'ocbcn/ccncn ^aptften bei) ^ftegung
be$ ibren aud) mebt oerbinbcrlid) ober bcfdnvcrücl) $u
fallen? Willeme baben fte md)t bennod) Das (Scgcntbcil
getban? Jpabcn ftc mcfyt, fo balb als fte nur Gewalt
überkommen, Diefc ibre 9JKfr3Mivgec beunruhiget unO
verfolget, unb ftc jjur ©tabt bmauS gejagt, ja n>a$ nod)
arger in\ auebfo gar foi<$c,bic nebft ttjnen Die ^ab|lifd)c
Övcßgion oettajfcn batten? iDabcn pe md)t m mim
Orte» biefe ©ewalttbdtigieitcn »iDe? Der Dbrtgfcit
ÖBiffen unb Tillen terübet? «ftaben fie ntd)t Ü)te
£>brtg!cit, üon weld>er ftc nur tej Porber btc freoe
tlebimgibrcr ^Religion .gebaten unb erlanget, auf eine
(f brctvrül)rtfd)e QÖetfc effeutud) angegriffen V Unb Die*
fclbc, fo balb ftc ficl)U)rer geifriieben J&crrfdjaft wiber*
je^ct, bergejmlt ab.gcmal)(et, als ob fte webet nad)
@ßttnod|befien SMcnjt etwas frageten? Jpabcn ftc
nid>t an Der sl>api|tcn tbre fogenaunten Streben gewallt
fame $fc$$ gclcget, unb fold)c, wiDct Der Dbrigfrit
QBillen, mit Ungcfiütnm eingenommen? Jpaben ftc
md)t ganjc £brig?citlid)c93erfamnilungen, unter Dem
QSormanb, Daß ftc Dem ^abfttbum smgetban waren,
ibrer SIBfu'bcn unb Kenner emfeket ? !&a fte Docl) ni d;t$
befto weniger Dicfc ^abfrifdfre Cbvigfeit nur hin suöor
a(5 eine fola)c ernannt, Die oon ©.Ott oerorbnet fei), unb
tt>elcl)crftc, nicl)tnurauöSurd)t, fonDcrn um Deö©e*
nnfiens willen, öeborfam m icijlcn unb untertban ju
feim oerbunben waren. Sa, welcher uod) Darju Die
^rcDigerunb&orftcber Dcrieformirtcn Strebe fclbjr
billige ^reue gefd)worcn. Jpabcn ftc aber nid)t ber*
naebgefagt, Da* QSolf fco Dcrbunben, einen gottlofcn
^onigm Beobachtung bcS göttlichen OTortS ;u jtmn*
gen? (£Sflnbcnftcr)nocbPielcanDerc (Sycmpcf oon Die*
fem (Schlag in il)rcn ©cfcbid)ten, mancher nod) otcf
ftyltmmern £dnbct &u gefebwetgen, welcbc nur ju unfe*
m
von bev unmittelbaren (Dffenbötimg. 101
rev 3cit vorgefallen unD uns noeb im frtfc&cn ©cttvicf>tn-ig
finD, Die icb aber, SÖSetttäufrtsfcit $'u üermciDcn, über*
gebe.
•280$ foilicf) von Den Lutheranern jagen, bereit auf* ©"Mg
rübnfebe JjpanDcl rotber tljre Dbrigfcit, Die fiel) md)t gus ?&?räner
$urbcrifd;cn Eebre befenucn, Don vielen glaubirüröiaeri »ttotte
.^)cfci)tä)tfd)rcibcrn bezeuget werben? Sei) will äiiS j£,^S£
fielen £remt>eln nur eins anfüllen, unD folcbcS Des w, uni>
McrSQ}etrad)tunganl)eim ftellen, roeld)c$ fiel) 1615. {SSta«
$u35erun juqctragcn. ,, 2IUn>o Die aufrül>rtfci>c $}en* an &em
„ oc Der £utbcrifct>cu Q^üröcv, treu ftc Durc&baS tä«Ü> g«jp'
„d)e ©efd)rci) ihrer ^reDiger aufgewiegelt horten, «ranbe*
„nid)t nur Der R»formirten £el)rcr ihre Raufet* mit cffiL
„öcivalt erbracben, ibre SSMblietbccfcn jerjtoljrten, iant>.
„ unb ihr Jpau^^05cratl)c oerDerbtcn ; for.Dern fiel) auel)
,,niit(g$mäby21>orten, ja fo gar mit Steinen an bei
nSföarggrafen t>on Q3ranDcnburg, Des £l)urfür|ten
,, Jperrn33ruDerS, sl>crfon vergriffen, Da er Die ®utl)
„Des tollen s]>obclSDurd) gute 2£orte $u jtillcn fud)te.
„(Sie toDtctcn neben SDtonn öon feiner icib^QBacbc,
,/imD fronten il)ti fclbft faum, Der cnDltd) nocl) Durcb
„Die gfucbtauS il)rcn JpanDen entrönne.,,
^öelcbeS alles fattfam ju ernennen siebet, Dag Die
^copfliebtung Der Obttgfeit feineSftegS il)re ©runb*
Ö5ä§t, fonDcrn nur Die 5lrt tfyrcS QBcrfabrcnS veraiv
Dert. ©aber iel) meines Orts feinen UnterfcbeiD vx'v
fd)en Den JpanDcln Derer 51t fünfter fcl>c, unD üveifeben
DieferanDcrn il)ren, (Darunter Der eine vorgiebet, Dag
er Durcb Den (Seift, Der anDerc Durd) Die Tradition^
©cbrtft unb Vernunft geleitet werbe,) aufferDiefen,
bafj bieerftern gar $u unbefonnen, balSftarrig unD hatv
rifd) .uigefabrcn, DaberfieauebDeftocbcrju niebte, ja,
|U CscbanDc unD (gpott gemaebt worben. £)iefe aber,
weil jte ocrfeblagencr unD flüger finD in il)remÖefd)(ccb>
te, baben langer aufgehalten, unD alle il)re ©ottlofig*
feit mit mebrcvm ©cbem DeS9ved)tSunD Der Vernunft
beftatigt.
(fertigt, ©a aber bester betragen unrecht unb bofe
gewefen, fofd)einetmtrber UnterfcbetD iwifcften ihnen
niebt groffer ^u fcon/ atö Derjenige, welcbcr fiel) *wtfd)en
einem blofien einfältigen 3)icb jinber, Der fid) lctd)t er*
bafdjenlajfct, unb jwifcfycn einer Q3anbc beberjter unb
fiil>ncr Üvaubcr, Die, weil fte befl'cr auf ihrer Jput fteben,
obfd)oni[)r^erbred)ennid}t geringer iff,bcnnod) il>rc
<Dbrigfeit mit ©cwalt zwingen, geroiflfe il)uen anflto
bige Scbingungcn einzugeben, bamit fte nur bie £>c*
fahr vermeiben mögen.
2(u$ welchem allen Denn (Sonnenklar folget, ba§
biejenigen fel)t übel fä)lieficn, \t>ckf>c einen ©nmb*@afc
belegen verachten unb verwerfen, weil £eutc, fo \^a
Vorgeben, üa§ fte fid) barnad) richteten, $ofe$ tl)un:
3Daferne cß nid)t bie natürliche unb notbwenbige golge
foldjcS @>wnb*<2afce$ ift, tia§ fte ju foleben fingen,
bk unrecht finb, verleitet.
(^folget aus bem viubcrbe jagten and) nod) ferner
biefeg, baf, wenn ber ©eift au$ biefer ttrfadx pi tot*
werfen iji, aud) alle biejenigen anbern ©runb^a^c
öuö gleicher Urfad)e *u verwerfen feon müßten. Unb
gleichwie td) meines ^bciltf \>a$ l)crrlid)c 5eugni§ ber
^eiligen (gebrift niebt um ein Jpaar breit geringer
fd)al?e, nod) aud> weniger £)od)acl;tung vor eine grünb*
lid;e unb ber QBaWett gemäße Tradition bege, unb
eben fo wenig bie eble unb furtreflt$e ©abe unb (!iaen*
fd)aftbeS ©emütbö, icf) meunc bie Vernunft, verachte,
tvcilbofH>afte9)}enfd}cnberfe(ben tarnen, ju $xbccf*
ung ibrer ©ottloftgfcit unb Q3crücftmg ber Einfältigen,
gemt§braud)etbabcn; alfowolte id) oud) niebt gerne
jugeben, ba§ jemanb bie ©ewi§beit beteiligen imbe*
trügüdjen @eifreg, ben ®Ott feinen ^inbern gegeben
bat, unb ber allein fte in alle %Bal)rbeit leiten tan, be§*
wegen verwerfen, ober in Steifet sieben foll, weil ftd>
einige beren fdlfd)ttcr) gerübmet unb barauf berufen
ia, wegen haben.
von Der unmittelbaren Offenbarung. 103
Und Urfprung rtller 28a&rfcH unb Der öefunben $to ffijgg1
ntmft ift, fo haben rcir ntd?t unbillig gefaxt, Sa$ er tüimm.
xve&cv Dem Beugnifj Der ©cfyrift, noer; auch Der ge*
funöen Vernunft Hrifcerfprecr/en ran. 3cbcnnod)
aber folget/ (roie Der @cWuf; biefe6 @a£e£, $u roeldxm
voir frommen, felbftauSröeifct) belegen gm nid)t,
bajj &iefe göttlichen Offenbarungen enttreoer öem
miilerltc^ynöeugntgOcrSc^rift, oDer Der natüiv
lid;:n Dernunft oee tTlcnfcfyen, ale einer eDlern
unDgeir>iffcrn?\eguloDer probiertem, $ur prtV
fung untervr-orfen trerDen muffet) . jDeim Die gott*
lidv Offenbarung unD innevlid)c Erleuchtung ifl
an fid) felbft t'lar genug, und jwmget Den u^lgc^
ordneten X>crjtanD uiiö bewegt ibn, Durd; ibre cU
gencileber3eugungunD£.!ari;eit, auf eine umvv
Dcrfpred?lid)e U%fe 311m 23eyfall,eben ale wie Die
gememencÖrunD^Saoc Der natürlichen XVabii)ci>
ten Dao (Btmütl) su einem natürlichen 23eyfall
neigen.
SBerbiefcn^eU H$ angeführten (safcce leugnet,
beVmufiiotl)tt>en£»igbel)aupten,&a§fid&&er@ei|t@Ot^
tesben^enfehm niemals ohne Der (Schrift ober einer
bcutlid;en &ufd)eibung Der Vernunft geoffenbaret l)a*
be, nod) auct> offenbaren f&nne: £)&« bag Die SCraft
biefeä übernatürlichen tlrfprungS, fo in t>cr Sföcnfd&en
(Seelen n>ütfct,nkl)tfofIar unb aevöt§ fei), altf natinv
lid)e Urfadj>en, aus benen man ttvotö herleitet/ bei) il)*
ven gemeinen Wartungen. Q£eld;eö bei)be$ falfct) ifr*
Sbemi erftlid; bezeuget bic ganje l)ei(ige <&d)tift
&om Anfang bis m £nbe, t»a§, voenn ftcf> ©Ott beu
££rr bura) feinen ©ci|t benen Grr^SBatern, *)>ropbe*
tenunb 2(pofteln geoffenbaret/ folcfyeä auf eine unmiu
telbarcunDgegenftanDigett)cife gcfa)el)enfep, wie
oben bewiefen veorben ; unb biefe Offenbarung prüfe ten
fie naef) feinem anbern Q5runb als tljrcr eigenen ©cioi^
tyett, Ueberjeuguns unb £larl)ein owey*
ic4 ~cr svveyte Sas,
scrscitt gweytene, wenn man borgten will. Der öeift
fdbMLi? ®£>tfe$ (>abe feine fb Flare ©ewiglmf im ©emütb Des
m&w$, SÖJenfcfren/ alö natürliche $runD4lrfad;en l)abcn, fo
i)ie»]c foldjes gas ju ixrad)tlid;e unD nicDertrad)tige ®v
banfen Don tbm beqen. SIBte r" üinmet es Denn, &a$ unö
$j)at>tD zurufet/ fcfysnedrct tmfc fefcet n?ie freunöltd;
t>cv 'fyZxtjfi. ! 2öenn foldjeS nid)t gefebmetf et unD cm*
Pfunden werDcn Fan ? SMcfcö wäre genugDen glauben
unt<Die3imerfid)t Der J^eiugen, bcpDeö l)e'ut }u ^agc
unD in vorigen gelten, roanFenD m machen unD m »er*
febren. ®oDure&wurDe*)>aufa$ fonfrübcrreDet, öafj
ü;n m'cl;C6 fcijctöeiifoimte von &cv Hiebt (B&ttce,
al5Durd)Dic£)ewißbeit unD i\(arbcit, welche il)tii Der
©cift©Otte6fd)enfte? ."Der 2lpoftcl 3ol)anneö, Der
garwel)l n>u§te, worinnen Die ©ewijjbcit Des Statt*
be-ne bejtünDe, bicltc es feines«» egSWungeretmt/ feine
Stfentttnig unb Q3erftd)erung, i\Me aucl) aller anDern
ipeiü genüge, Dcmfclben, ol>itc fernem 35cwei§, in Die*
fen Porten suwfcbreiben, Öarafurfemten iviv, t*$
xviv in ü)\n bleiben f unC> er in unefoa$ er uns vort
feinem (Seift gegeben I>at, j 3ol). 4, 13. UnD wie*
Derum, i>.6. S^cr <S»«'fl tfte, t»et* 6a $eugcr, rceil
oev i^eifl: iPabi'^eit tft.
®ic t>on Dem ö(po|tcf l>icrbct> anqcfül>rte Urfacfye \(t
rooljf $u merfen: U)eü t>er <5eift XPat?r(>cit tft:
93onDcffenÖewi§beitunD Unfci>lbarfett icf> febon fcor*
l)cr gcrcDct habe. 3(uf Diefen ©eilt fe(?cn wir Dann nun
unfer Vertrauen unD unferc guücrficbt, weit wir wtffen
unD gewt£ glauben, Daß er allein unö red)t leiten unD nie*
mals unrecht leiten oDer tu etwas irriges verleiten tan.
s« ©ein UnD üon Diefer gewiffen 3ut>erfid)f rül)rt es ber, Da£ mit
St ne* befrdftigen, Die Daber entfprinqenDc Offenbarung fön*
öer ber ne weDcr Dem Scucjnig Der (2)d)rtfr, nod) aucr; Der rtdt)^
fXtc't fym Vernunft jemals wiDcrfprcd)cn. 9M)t als ob
Vernunft, wir Dicfes^u einer gewiffern 9vid)tfd)tiM,* madjen roofe
ten; fontwnöafi wir uns nur nad; Der @$rcad)l)cit
Derer
von bcv unmittelbaren (Offenbarung* iof
berer richten, welche, weil jte fcic Offenbarungen bc$
©eifteö mein ernennen unb untcvfcI)etDen tonnen, wie jie
touterucr) Don ©Ott l)crrui)ren, folebe nacb tiefen 9)iit*
tcln 311 prüfen fud)cn. diejenigen aber, Die geübtere
©innen l)aben; unö bie größte beä ©eijteS gleicbfant
in prima inftantia, ober alsbalb bei) Dem erjten ${nblicf
fcbmecFcn Fonn.cn, bie rennen folcf)e ol)nc biefe #ülf&
W&tttl, ober che ftefoldx gegen Die (Schrift unb 93er*
nunft leiten, unterfefteiben unb ernennen. (£bcn atö
n>ie ein guter ©ternfeb« eine (^onnetvober SDtonben* Witfc
gin|remi§auf eine unbctrüglid;c 2frt cwärcd)nen Fan, SfcflSjS^
noorauä er (wenn bie Orbnung ber 9?arur m$t uerrücft met au«
wirb, unb irgenbS eine feltfame unb au(fcrorbentlicl)e JomfiuX
Verankerung baräroifc&en Fommt,) ben @cl)(uf ma; ßeome-
c'net, e 6 werbe an bem unb bem c^age, ober ju Der unb trie-
ber ©tunbe eine SScrfünfterung an ber @onne ober an
ÖemtDtonb oorgcl)cn. Qebennod) Fan er DicfeS einen utv
wijjcnben datier nid)tcbcr bereben, als bis eres ftd)t*
bartid) ftel>et. ©leidxrgefralt Fan aud)ein Marhema-
ticus, bttrd) bie SKeguln feiner ^unj!, unfehlbar tt>iffen;
b<[§ Die brep (fefen eines rechten c£riangelä ober S)re^
eci£ jroep rechten €cfeng(eic^ftnb, (a, er Fan bellen ge*
ttüjfer feon, als jemanb burcr) bie SfuSmeffung. (So fmO
auc& einige Geometrifcr)e Demonftrationes, nad) ein*
belli gern (Sefränbnifj aller, unfel)lbar, biebod;burd) bie
(ginnen Faum Fonnen crFannt unb betriefen werben.
3a, wenn fid) ein Geometerober gelbmcffcr gebrun*
gen fabe, einen unvoiffenben 9ERenfcf)en ber Öcwipbeit
fetner feunjj burcr; biefe befonbere <2BiUfäl)rigt'eit ju
überzeugen, üa§ er il)m folcbeä abmeffe unb feinen ©in*
nenbegreiflid)rnad)e, fowirb bod; baber nid;t folgen/
ba§ bie 2ß>mejfung fo gewiß, al? t)k Demonftration
felbftfei): Ober Da§ Die Demonitration ol)ne berfelben
ungewijj fepn würbe,
§. XVL £)amiticbmtcr)abcrl>icrbci)nid)t langer
ÄUftalte/ will icf; nur nod) einen £aupk@cr)(ufj beofü*
S gen,
io6 &<* swcyrc Sni?,
qcrt/ unbbaöurcfybcwtbun/ ba$ biefc inncrticl)C, unmit*
Uibaxcr gcgcnfrünDlicbc Offenbarung/ tue wir bcjtdn*
big&ertbetbigt haben, Die einige fixere, gewijfc unö
unbewegliche ©runbfefte t>ee gan$en CfcrifHicfyeii
Glaubens fcy. <2Benn btefec (Scfyfaj? rccl)t erwogen
tDtvb/ fo wtrt» ev ücrhoffcntücT) bei) allen Cbvifrltcbcn
©emutbern einen bcfonDcrn $'tacl;bruci baben . ße' ifl
berfdbe folgenber:
iiiimittcir ^Dasjenige, woju cnb(ici) alle. Die ftcf) jur £brifr(i*
bSraSoer cljenüveligion brennen, fte mögen fcon &on was tor eu
«nöerocgit- ncr fj>aitl>cp ftc wolle*»/ wenn ftc aufä l)6cl)fte unb auf*
*$ mJrcn ^*e flctrtcbcn werben, il)vc fefcte §uflucbt nehmen
Qrifüü muflen : ^Dasjenige, weswegen unö um bcjjcn Qtöilkn
ciKitöia^ aüc anbere ©nmb^veguln angepriefen tmD oor glaube
würbig geachtet werben; unb olme welchem fte, nacl>
Der ©egner eigenem ©ejtänbnif , ganj unb .gar oon fei*
ner®t$tigfeufmÖ/öa$mw3 notbwenbig Die einzige
wahre, g^wiffe unb unbewegte ©runbfefte bc$ gatv
jen €briftlicl)en ©laubens feon.
9ton ift aber Die innerliche, unmittelbare, gegenftan*
bige Offenbarung bureb ben @5ei)t Dasjenige, wo;u enö*
Ucb alle, Die ftcf> sur £brifHid)cn Religion beFennen, ftc
mögen ffynjtymwaä'tH» %ltt ftc sollen, tl)rc leiste §u*
flud)t ju nehmen gebrungen ftnb';
©crobatben je.
tiefer (£ak ift fo ffar, ba|5 il)n niemanb leugnen
wirb. 8Baö Den ^acb^afe, ober batf fange, fo bem*
fclbcnbeogeftiaetift, betriff, willicl) fofcf)e$üont£tücf
5u ©töcf beweifen«
&er qjaut* ^rftücb fefecn Die ^apiften ihren ©laubcn&@runt>
jcn ©lau.- m fom Uvtbcil ber Ä'ircbc unb Tradition. SBerm man
@?tmb t<f nun baraufbringet, ftc fallen einem borf; jagen, warum
tbrcMtrcbe flc glauben, waö tue 2urd;e glaubet? (30 ijt ibre
dfdon,ra" Antwort/ vuetl öte 2tfrd?e dlejett öurd? t>en unfe^
tscmal baten töcifl (&®ttc& geleitet xvivb. 2llfo ift bicr t>k
£cttuitt$ öc0 (öeiftee^ber aujfcrilc örunb. SßBenn
wir
von bev unmittelbaren Offenbarung, 107
wirfte ferner fragen, warum man bor Tradition ober
freuen auf uns fortgepflanzten @a$ungen t>cv 2(lten
trauen fülle ? (So geben \'k \uv Antwort, »eil un6 Diefc
Traditionen ober s3uid;rid)tcn oen Den £el)rcrn unö
CSatern Der erfreu &ird;cn überliefert worben, weld;c
tcbvcv urio Vduv öerBtrctye, omcl; Offenbarung
fcee ^eiligen (Heifts, befohlen, Oiefelbe $u beobad;*
ten. Jpiet lauft abermal alles auf Die Offenbarung
bcö ©eijlä l)ittau$;
UnD was \>k Proteftanten unb ©ocimaneranlan* ©»erröte*
get, fo erfennen fie bcoberfeitä Die @d>rift für Den ffl^
ferunD unD Die 9ud)tfd)nur il)re$ (Glaubens. 'Jcnct ^ mn([m*-'
ob fic auf eine unterwürfige ^öeife burdr) Eingebung Des f §$£
l)ctligen ©eiftetf erleuchtet würben, folche jtt gebrau* |um©run&
eben. £>iefe, wenn fie fotdje nebft ibrer Vernunft ge* ß®SfJ*
braudjen unö baburd) beurteilen, grage bei)bc ^'bei* worum!
le, oDer einen Darunter, warum fie fuf» auf Die (Schrift
Mrlaffcn, unD folcfjc oor ibre Diicl;tfc!)tuir annehmen?
(So wirb ihre Antwort biefefepn, *pe$l um bavinmn
bev Wille (B&ttco öurci; diejenigen, benen Cu'efes
allee nwenöig, unmittelbar unfr gegenftdnöig
fcurcl; oen (B'eijf (BQ>ttee geoffenbaret tt>ort>en, an;
gejetget ivirö; unb nid)t, weil fie biefer ober jener
fromme ^anngefebrieben; fonDcrn weif fie il>ncn öer
(Seift (BiDttee in öen (Sinn gegeben xmt) in \:k geber
geleget.
(£5 befrembet einen rcdr)t, ba£bie 5DJenfdr)en baSjcnu %*&**
gc öor fo ungewiß unö gefabrücb auefct)rci)cn folten, £fim
wennmanil>m folgen will, worauf Docbbcv einige ge* ß&eröer
H>iffe©runÖibre$@laubenS gebauet wirb; ober, üafi fff^
' ©0 jcmanD, wenn er Diefeö liefet, fid) burdj Die {SSjfif
(Starke biefer aus Der (Scbrift genommenen Q5emei& &armi0t
tbümcr beweget juiöet, Dag er folgen Offenbarungen ffie&5rrt
£ 2
108 iDcr $\veytc Bm$,
SöepfoH geben, unDDiefclbcimv notbjg erfennen mu§,
mit) Docb in feinem £crjcu überzeuget ijt, &aj?U)m folebe
nocl> frcmD unD unbekannt fmD, (melcbcS, roie td) bereits
angemerkt babe, im Anfang Die Urfacfcc ift, Da£Diefcm
fo fcl>r wtDcrfprod;cn töicD,) Der foll wiflen, Daj? eSmd)t
bal>er rubrer, als ob es aufgsljoret, Der Q3or$ug eines
jeglidxn wabren Cbvijlen ju jepu, Da§ er es niebt füllet ;
fonbem t>iclmcl)r Dabei', weil er nicht fo mobl Der Sftatur
als Dem tarnen naeb ein £l)ri|r ifr. (Ein foleber foll
tt>iflfen, ba§t>a6 verborgene ilzci?t, voelcfyee in fcem
^er^cn fa)cmer, unDDicUagcrecbttgfcitbeftrafet, Der
erftc geringe Anfang t>on Der Offenbarung DcS ©eiltS
©jDtteS ift, wclcber in Die QBclt gcfanDt murDc, ftc um
Dtc (SünDe ju beitrafen, 3:ol). i6, 8. Unö gfcidjwic
bU/ ourcbSkrlaffung Der Uugcrccbttgtcit, Diefe l)imm(U
febe (Stimme in Deinem Joenen fennen lerne)}; alfo
wufr Du cmpfmDen, Daj) Der alte natürliche 9)icnfd), Der
niebtoerfrebet was Des ©eijtS ©Ottes ifr, mit feinen
bofen £ufrcnunb 33cgicrDcn ab.gcicget wirb. 3cl) will
fagen, Duvoirfrempfmoen, baf, Der neue Cföenfd), oDer
Die gciftltcbc (Scburt unD gruebt ermeef et wirb, fo geijfc
liebe (Sinnen bat, uno DaS/ was Des ©eifreö ift, feben,
füblen,frbmc>fcn, betonen unD riechen ran. Ö3iS man
aber fo weit fommet, ijt Die Crrfcnntnifj geift(id;cr SMii*
ge weiter niebts als nur ein bifrortfeber @!aubc. ©leid)*
wie aber ein 25linbcr, ober fd)on Die griffe §al)igfeit
bcfü)ct, DaS Siebt Der ©onnen, oDer fd)6ner färben,
vermöge Der ricbtigflen unD lebbafteften X^efcbrcibung,
!kiimcf)t ^cmantbm ateber, niebt fo gut oerjteben fort, als ein
Svtnö, Das folcbcS fiebet; alfo fan and) Der natür(id>c
SDlenfd), wenn er nod) fo fal)tg ifr, Die (£e&etmmffe bee
TZndye (B(Dttee vermöge Der beflen unD bcrrlid))rcn
SÖSorte, unD wenn aueb gteid) folebe alle aus Der (Scbrift
genommen ftnb, nicbtfo gut »erfreben, als DaS fleinfk
unD fcbwad)cfte <£inb, Das folebe fcbmecfet, weil ftc in>-
ncrlid) unD gegen^anDig oon Dem ©erft geoffenbaret
werben. @o
\?ou ber unmittelbaren (Offenbarung. 109
(So wart« benn auf Diefc? reine Ziüjt, aud) in Der ge*
rtngften Offenbarung Deffelben, wejcfeeö juerjt mebr .
bekannte SDingc offenbaret. Hub wenn bu tüd)tig unb
flcfd;tcf t barju wirft, fo wirf! Du immer mel)r unb mebr
Daoon überkommen, unb auä einer lebenbigen &rfal>#
rung Demjenigen Unwiffenl)eit fcicl>tiict> wiberfegen
fonnen, bieba fragen/ wie weift bu crv bafjbu üon Dem
ßJeifi ©£>tre$ getrieben werbejt ? £$ wirb Dir al6Der.11
tiefe grage fo lad)cr(td) toorfommen, al$ wenn man tu
nen, Der ferne 2(ugen offen bat, fragen wolte, wie er bei)
bellem Mittag weifi, Dag Die (Sonne febeinet? Unb ob*
fcl;on Diefc? Der fid;er|te unb gewiffefre ^öeg iffc, alle
(£inwenbungen m beantworten ; fo wirb Doct) au? Dem*
jenigen, was fd)on oben erwebnetworben, jur ©enüge
erbcllcn, baj allen fo(d)cn ©egnern, Die biefe £cl>rc feug*
nen, DerO)itmDDurd)un^vctfelbarc unb unwiberfpred)*
lid;c ^cweifvörunDc getfopfet werben tonne.
©et fctitte ©a£*
95on fror heiligen ©ebtift.
£5on tiefen .Offenbarungen De? @5eijte$ (3£>tte?, fo
Den Jpeiligen gcfd>el)en, baben Die (Schriften Der
^öabrbeit iljrcn Urfprung/ wefdje in ftd) begreifen;
1. ©ne treuliche biftorifdx Sftacbricfyt Don Den
^baten De? QSolf? (55Öttcö, in wrftyicbcncn l>un*
bert3al)ren; nebjt Dielen befonDcrn unb merfwur*
bigen geuguiffen ber göttlichen QSorfcbung, fo Die*
felben begleitet ober fiel) Dabei) geaujfcrt baben»
2. (Eine propbetifebe (Ersetzung vieler £)ingc,
baöon einige bereit? erfüllet, unb einige erjt nod; iu*
l unftig ftnb.
3. ©ne wollige unb weitlauftige Steigung aller
fürnebmjten ©runb*@ä|e ber £el>re dbnfti, wie
folebe in untcrfd)iebencn furtreflicr)en (frflarungcn,
CBermaljnungen unb ©prüfen vorgetragen wor
Den,
iio SDet siveyte Bcttj,
Den, wcfcbe burd) Bewegung bcö (Beides ©DttcS
$u untcrfcbicbencn Seiten, unb bei) mancherlei) @e*
tcgcnbcitcn an einige (Gemeinen unb il>re Rieten
münblid) gehalten ober gefd)rtcben worbenfinb.
QjiSetl ftc aber nid)tSbefrowenigcr nur eine (SrfUv
rung Der Duelle, unb niebtbie Duelle fclbffc fint) ; fi>
ftnb fie and) nid)t für Den £aupt;©runb aller ^Balw*
betten unb (£rfenntrti§, noeb aud> für bie öollfom*
mene unb fürnebmfte 9vid>tfd>nur bc$ ©laubenö
unb t»cr (Sitten ju galten, f&teweil ftc aber bod>
einwabreS unb gtaubwürbiges Jeugmj? Don bem
etilen $aupt*@runb geben, fo tonnen fie für eine
9fteben*9Regu(, Die Dem ©etft, üon wcldjcm ftc alle
il)rc görtrefliebfeit unb ©eroijjbeit baben, unter*
tüorfen ijr, geachtet werben. SDenn glcicbwic wir
ftc burd) Das innerftcbeSeugmjj be£@kiffc6 allein rcd)t
t>crftel)cn ; alfo bezeugen ftc, Da§ Der (Seift ber
3Begmeifer ift, öon wctdjem Die Jpciligcit in alle
QBabrbett geleitet werben, 3>annenbero ift ber
©cij't, nacbbcmSeugnig Der <2>cbrift, Der erfre unb
fürnebmfte fetter unb §{H>rer. £)a wir nun Die
(Sebriftbcfjbälbcr annebmen unb il>r glauben, weil
ftc oon bem ©ci|t berrübret; fo ift au$ eben biefer
Urfacbe ber ©citf nod) urfprüng(id;cr unb nod)
bauptfacbltcbcr bic fürnebutfte Svegul unb Sttcbf*
febnur, naebbem in tiew @d)u(en aufgenommenen
(5)runb^@C\^,Propter quod unumquodque elhüie,
illud ipfum eft magis tale: JDrtejemtje, wefcvecf
gen etvoae ein ioldyee tft, fcaffelbe muf; an jtei)
fclbft nod) vitlmtfyv ein fold)c& feyn.
^\£r erfte'S.bettbiefeä @a$e$ bnt fetner Sßcrtbei*
<^ biguug notl)ig, fonbern t jt nur eine gute Sßcrtbci*
bigung für uns, unb wirb unter anbern otclcn SBcrleum*
Düngen, womit wir $um oftem bcfd)tni£et werben, aucl>
Diejenige
»onöer unmittelbaren Offenbarung, in
diejenige mit ausfegen helfen, ba man uns befcbulDi gel,
älsobwir\5crad)tcrDcr ©d)rtft waren, uub öiefclbe
311 öerfleinew unö gar ju leugnen fudjtcn. §)emi c$ er*
tycflefauö Demjenigen, was wir baüon behaupten/ War*
lieb/ wteboebwirfoiebe fdjäfcen; inöem wir fte (ohne
allem betrug unö Dbne alle gwepbeuttcjfciO für bic für* |« »e
trefachtfen ©c&riften in Der ganzen SOßeli achten; Ar«
beleben nid)t nur Feme anöern (Schriften üoräu$iebcri, mflichiic
fonöern aud), aus bieien Urfacycn, auf Einerlei) 3fici* £"&.
je »u Dergleichen fmö. £)enn gleichwie wir frei) ge*
lieben, öa§ ihr ^nfeljen nicfyt auf Der ©cncbmbaltung
ober Den <2>clj>föjfen einer gewtjfen Kirche ober S8er*
fammlung beruhet; alfofonnen wirfolcbc feineSwegS
bergefallenen, verberbten unD befleckten Vernunft Deö
SERenfc&en unterwerfen. Unö gleichwie wir Darinnen
mit Den ^roteftanten frei)mütl)ig oberem kommen, unö
Dem 3rrtl)um Der Ovomifcben &ird)e $uwiöer finö;
alfo Tonnen wir im @5cgehtl)etl Darinnen aud; nicht fo
weit geben, als Diejenigen unter Den ^roteftanten,
wcld)cibr2mfcbcn auf einem Denen (gd)riften fclbften
enthaltene Äraft unö@ewalt beruhen (äffen; fonöern
wir begehren alle* Demjenigen ©cijr oUjufchrcibcn, von
welchem fte enifprungen ftnö.
°8oit benennen jwar, Dajse£wcDcrDcr(2;;djrcib4>lrt
an gürtrefucWeit, nod) aud) irgenDS einem ^Ijeil an
richtigem Sufammeubang, fciel roeniger Der ganjen
(Schrift überhaupt an Dem bcrrlicbftcn tnö^weef fehle ;
nad)Demabcr Diefe ©inge uid}t oon Dem natürlichen,
fonDern nur &on Dem geiftlicfyen SDJenfctyen ernannt wer*
Den ; fo ijt es Der ©eijt @£>tte$, Der uns Das Vermögen
geben fan, Der heiligen (Schrift Dergcftalt \u glauben,
Da§ eeunfer ©e wiffen *u fricDen (teilet. £)al)cr ftd) aud>
einige Der fürnebmften unter Den '^rotefranten gebrun*
gen (eben, DiefeS fowobl in ihren bcfonDcrn (Schriften
als öffentlichen SSefenntmffen ju gefteben.
Calvinusfd^reibet, wenn es wahr fco, Daß ein ©Ott caivin?
H2 iDer $\veytc gas,
&a§ bic im #imme( iß, ft wäre er aud) oermogenb Darjutbun,
!te®L t»agDtefe@c6nftent>on il>m tyerfamen. Unb t?cnnocl>
n>if:i)ctt fci)licffct er, Dag eine dritten grfenritmfi notbtg fei),
MMOetf inftic. lib. r. cap. 7. Seft. 4.
,,^ennwir, fpri'cbt er, Denen ©erotflen wollen ge;
„ bolfen feben, üa§ ftc nid>t mit fretem gwcifclmutl) <je*
„quälet werten, unD bei) einer (eben ^d)wierigr"ett
„ bangen bleiben unt) in Ungewißheit geraten/ fo ift no*
,, tl)ig^ Daf biefeUeber&eugung, oonDer wir reben, oon
„etwas boberS, als Der menfcl)licben Cßernunft, Dem
„ menfd)licl)en Urtbeil ober Der menfd;lid)cn SOtotbrnaf*
„ fung bergenommen werDe , namücl)t>on Dem gcbcimctt
„geugnif Des beiligen ©cifrcS. Itnfc nueöetum1;
// teilen Die t>on uns verlangen, Da§ wir tlmcn aus Der
„ Qjcrmmft beweifen füllen, weleber gefralt ^)iofcß unD
„Die ^ropbcten \>on ÖD^^ getrieben/ oDcr ibnen
„Dasjenige, wa^ ftc rcDen follen, eingegeben werben?
„antworte id> bd§ Daß Seugnif beä belügen @eifte$
„ weit fürtrcfiid)er ai$ alle Vernunft fei). Un& abav
mal: „ £affet Diefcd eine bejranbige SBabrbeit biet;
„ben, Da§ Derjenige allein, welchen Der ^eilige ©eijt
,, überzeuget, fiel) mit einer rechten ©ewi^beit auf Die
„ &d)üft öerfafien fan. llnö feijtene normale:
„ 3Mefe3 t|rt)Cttiriad& ein Urtbeil, welches ntcl>t anDcrS,
„alsDurcb bimmlifcbc .Offenbarung erlanget werben
„fem.,,
Saö 55^ £bcn biefes wirb aud) in Dem crflen öffentlichen 35c*
*!"n®c* fenntnig/ fo Die Gemeinen in gvanfreid) 1^9* l>civ
meinen' in auegegeben, Art. 4. bekräftigt. ,fc2ß\x wiffen, l>ctgt
metf' "cg|! ^ ^ic^ ^uc^er canonif<fr/ unD Die gewiffefte
;* „3vicl)tfcbnur unfcrS ©taubcnS finb, unD jwar röd)t
„fowobi burd) ben gemeinen Q3e»fall unD einbclligcn
f/@d)tug Der $vird)c, als Durcl) Das 3eugni§ unD Die
„ inncrltcbe UebcrreDung beS beiligen GeijtcS.,,
©ic ©<?-- 2Hfo wirD aucl) in Dem fünften 5(rttcul beS ©tau*
™™en «" ben&35cfcmunificö ber Gemeinen in Jpoüanb, fo »on
fcon öcr &il. Gcl?nft, 113
Dem Synodoju £)ottted&i bcftattcjct werben, gefcfyrct, SS®"
wenn ftcl)ct: „cißir neljmen biefc ^ücber aHein für $&, w
//l>ciüfl/ canomfd) unb gewif an* nid)t fowohlDcgwc*
„gen, weil ftc Die Äirc^c anmmmet unb bildet, als
„weilber Seift ©Dttes geugniß giebet in unfern
„Jperjen, bag ftc öon ©Ott ftnD»
Unb [e&tenS fonnten Die fogenannten ®otte$gc(cI)r* p^j?
tcnjuQ."öe|nmm)ter/n>cld>e (td; üor Dem geugmjj bc6 jKJjf
©eiltet fürchteten, unDDabcrDawiDcr bewahrten/ tx>cil mjtoffe*
fte fpürten, &af? Die »tbcilung Der ©naben*$aben ff Sf* 3f
©Ottc6,fo berfür brache unb fie öerbunffe, groficr wäre fui;.
ctfg Diejenige, worunter ftc fruuDcn, ntd)t uml)in, Dtcfcö
&u bekräftigen, ob fte es fd)on nicl>t fo dar unb Dcutlicf;,
unb fo aufrichtig unD getreutid) auSgcbrucfet, als Die je*
rügen, Die öor ü>ncn bergegangen ftnb. <£$ begebet
cap. r.Setf:. ?. mDiefcn Porten: ,,^id)t$ beftowc*
„mger rühret bod) unfere r-ollige Ueberjeugung unÖ
„ Qkrftcbcrung Der unbctrügliclxn 2Ba(>rbeit bcrfclbett
„v>on Der innerlichen <2Bürfung bcö heiligen (BctftcS
H\)tt, weldjcrDurcbDas^Bort unb mit Dem ^ortin
„ unfern Jper^cn geugnig siebet.,/
5(utitt> eifern allem genugfam erhellet, wienotbwctv
big c$ fei)/ Die Öcrotjjbeit Der (Schrift fonfr nirgend als
bei) Dem Jpeif. ©eifr $u fiteren. Sie uncnDltd)en %ßort*
©e^anfe unb geber^tiege Derer, tk ihr Slnfcbcn an*
bcrtfmo fiteren, bezeugen Die Wahrheit Dcfien Deutlid).
Söie Otiten felbfr, and) fd;on in Den elften l)unDert AP°Ci>
3al)ren, waren Darinnen nid>t eins mit einanber. 3n* p a'
Dem einige öpn ibnen Bücher Bewarfen, Die wir anneV
tuen, unb anDere Darunter Die jentgenfüv genehm gelten,
Die wir verwerfen (*). €^ijlbenen,bie in Den @cfd;ic^
Wl ten
(*) Concil. Laod. Can. 58. m Cod. E.\ 163. baß Concil jn
Laodicsa warb gehalten im %al)t 364. unb frf)lo§ t>on feiner
£ir((jen*i£egul aus &as Bod? oer Weisheit, Tuioitb, Eobia,
OteÄud?eröer iTCaccabaer, rceldje alle in bem Slnno 399, ju
Carthago gehaltenen ConcUio angenommen untrben.
H4 2>£ btittt Sm$,
ten Des 2((tcrtbumS nur Die ancrneriti^fre £rfaf)tuna
baben, nidE>i unbekannt, n>aö fcor Streitigkeiten wegen
Dcrrnifcern Sipifiel petrt, ^er'J:ptjM jfcccbt, öct*
andern unö öritte» *Jtpifttl Öt. 3°^«nt0 unO
fcer (DffcnbarungQt. jfo^»ni^cnl|ranbcn, welcbc
Diele, aueb fcl>r alte £cfrcr, niebt für riebt ernennen,
fonbern leugnen, Dag fold)e oon Dem geliebten Sänget
unDQ3ruDer 3acobi, fonbern 'oon einem anbern biefcS
Sftamenä, gefd;rieben wovben, £Bie würbe e$ nun
um Die C?>n|tcn ausüben, wenn fie nidjt denjenigen
©et|t, unb Diejenigen geijtlidjen (Sinne empfangen i>at^
ten, woDurd) fie öae iPabre oom Srtlfcfyen ju untere
Reiben an (Ten ? © ift ber bcfonDcre Q3or*ug Der
©d)Äflcin £l)rifli, Dag fie feine (Stimmt boren, unb
Der Stimme eine« ^remben nid)t folgen. SfiBenn
Diefcr Sßorjug binweg genommen ift, fo jünb wir allen
mfenben Wolfen jum iKaubc uberlajjen,
§. II. JOerm ob wir fd>on Die «büd)cx Der £). (Schrift
für l)imm(ifd;c unb gottltdx (gd)riften ernennen; ob
wir fd;on mgetfeben, Da§ il>r ©ebraud) ber $ircf;c £l)ri*
ftifel)rtroftiid)unb notl)ig fco; ob wir unä febon Daiv
tiberoerwunbern, unb Den Sfövin für feine wunberba*
re S'ürfebungprcifen, üaf; erbiefc (Sc&riftcn, Durdjjetne
fo lange Ouubt bcö 5(bfall$, fo rein unb mwerfalfcbf er*
baltcn, bamit fie ein geugnsjj Der ^Babrbett, aueb wiber
Die@ott(oftgfeit unb (Greuel ber jenigen felbjt fci>n moeb*
ten, Deren er ftcb als SÖSerfjeuge juibrer (Jrbaltung be*
Dienet: (*o, Daf fie fo(d)e bewaldet, eingeuge wibec
fie felbjt 511 fcon ; ob wir fd)on, fagc idb, Dtefes alle?; juge*
2>te fteben, fo fonnen wir fie Dod) niebt Den fümebmjtcn
m&tbt? ^^wP^Quell aller 9H3ai>rbcit unb £rf enMnifj,nod) au#
fumeDmUe Die er|reunbridbrigftc9vcgulbc$ (Glaubens unD £eben$
SSV ncnncn' weilber fürnebmftc $aupt;£lueU bie QBabr*
utmto* l>cit felbjt fepn mug. Das ift, Derjenige/ Dejjen (5kwt§l>ett
J&ett. ' unD5lnfcbcn auf feinem anDcrn berubet. 2ßenn wir
wegen Der @tvol;mc eine* Stoffes ober einer Stotl) un#
gewiß
von £>er ^cif. 8ei;rifr, n?
gewig (!nt>ifo geben wir nacl; ber Cniclle felbft, unb wenn
tmrfofe&egefunben baten, fo l>6ren wir auf ju fud)cn,
unb können weiter md)t flehen, weil fic bafeibfi aus Dem
(Sc&öogberCrben/ fo unergrunbu'djMfl, berfürfpringet.
(üben auf folebe <233eife muffen wir Die (Triften unb
Sieben aller 3tafcr)en gegen Das Q£ort ©Cttc6, tcr>
mcone Da* ewige QQBort, galten, unb wenn jte Damit
überem fonimen, fo berufen wir babco. £5enn biefe 5
fortgebet allejeic unb ewig oou t&Ott c\nt, n\ ml*
crjcm, unb buret) roefcr;e$ untf Die unergrimblicr)e 'äßeiö*
l)cit @5Dfte$, unb Der in feinem J&erjen gefafjte uner*
forfc&üc&e s3uUbfci)(uj? unb SßBille bcUmm gemacht
wtrb^ ©leic&wie nun atu? ^orbefaatem erbeüet, Daj?
bie @cf)rift uient ber fürnebm|te Jj5aupt*©runb be$
(Glaubens unb Der £ifetmtni§i|t; atfo wirb fofdjes in
bcmlefctern *ibeii tiefet ©akesaocl) ferner; unb swar
buref) folgenben (&ä)iu§ bewtefen :
dasjenige ,bcffen6cwi§beit unb s2(nfebeu auf etwas
anberS beruhet, welches für t>ic Sßaftrbeit angenom*
men wirb, weil cöuon einem anDern berrübret, iß niebt
für Den fürnebmfren #aupt*@runb unb Urfprung aller
SÖSabrljcif unb (Erfenntnifj $u baden.
Sfain beruhet aber Die Ökwij&eit unb i>a$ 2mfel)cn
ber (Schrift auf Dem ©eift, Dura) wclcben felbe eingege*
ben worDen ; unb t>k Urfadbe, warum fic afeSSBabrbeit
angenommen iz>irD, ijr Diefe, weil fic oom ©ci)t l>cr*
rubre t.
£)eroba(ben fan fic ber fürncbmfte $aupf*@3runb
Der 2Bar)rl>eit nicr)t fcsm,
Ju Sgefräjtigung biefes (E'cbmjfc^ füge id) Die b^
kannte v2d)tl(4Kcgulbci), proprer qüod unumquod-
que eft tale, illud ipium magis eft tale, b<xejenic$ef
am Öe|jenXPiIIen etwas ein folcl;e$ i\t, bae> ifiern
fid) felbft nod? xnel melyv ein fold)c&. Ob nun fd)on
nid)t ju leugnen frcl)cf , üa§ Dtefe SKcgut md)t aliejett unb
überall etntrift ; fo wirb unb fan fic Docl> in biefcni
SÄ 2 etüef
Ii6 iDer fcrttte ©atj,
(Stücf fc(>r wi>W selten unb angeln ; wie aus beren ob*
berührter CKaflcn gebrauchten 2lnwenDuna crbcllcn
wtrb.
©0 tfiffe (Jbcnt)icfcr@cb(u§ wirb bei) bcmanbcvn^imct &iw
8* ffi?1 fee ©a^cö/ Ortete namtid) nia>t fcic ciftc "unö rid^
ne&rajie tttjfle 2\ici?tfct;niir öee Glaubens u;iö Hebelte i|tf
Sä» »et ^aft*9 uni) sWrtfl fa"/ «n& Jwar fofgenber ®eMt:
©lauiei« JSüta$jeni§e, was md)t Die Dvtd>tfct>nur meinet ©lau*
©ittmr &en* ^/ n)cnn ** öcr v^ft fclbfr glaube, Daö ijtauct)
ni d)t Die fümebmftc ünö gewiffeftc 9»vic^tfd;nur Des
©laubenö unb Der 0ttr*n«
Tarn fan aber Die @d)fift Die 9vid)tfd)nur DicfeS
©laubens ntd)t fa;n, rxrmbge bejfen icf) tl>r glaube;
SDerobalbcn :e.
£as bat SÖJaS nun Diefen s]>unct betriff/ werben wir bemad)
In?tbte wntcrfd&ieDctw 33cwcijjtl)umcr Deswegen anführen.
fdjnur fei;. .'Dag aber fcct- (Betft unD mcl?t tue Bcbrift, fcic
2\id;tfcbimi- fcy, ijtfc&on bei) Dem vorigen @ai roeit*
tdufttgabgebanbett, Deffen 3nnl)alt icb in einen, unö
jwar folgcnDcn ^aupt^C3cl)lu§ äufammen sieben will.
SSSenri wir nur Durcb Den (3cifr allem ju Der wahren (£r*
f enntnig ©Otteß gelangen fonnen: QÖS'enn wir Durd)
ben ©eift in alle 2Bal)rl)eit geleitet, unD alfo allcß gclcl)*
retwerDcn; foi|töcr©cift, unDnicbt t>k (Schrift, Der
©runb aller ^abrbeit unD (Jrfenntnig, unD Die erfie
SRegul unD $iid)tfd)nur Dcö ©taubeng unD £cbcn$.
9ton i|t aber Das erftc gewig; Dal)cr folg(id) aucl)
ba£ te|te.
Jpiernäd)|t giebet Die wefcnttid)e ©genfebaft Des
©xmgcuifetbftjm ernennen, baß Die <Sd)rift niebt Die
einjtge unD fürnebmftc 2\cttul Ocr (0;rifteii feim
fan, fbnfl würDc jwifeben <J5cfei3 unD *£oan$tlio fein
UntcrfcbeiD feint, ^[ßic aus Der wcfentficfycn 33efcbaf*
fenbeitDeö neuen SSunbcö, foaur im vorigen vgafc mit
unterfebiebenen ©djrif Stellen bcfd;ricben, bewiefen
worben*
Ucbcc
rem fcer tjctl. Bd;rift, 117
Ueber tiefe« fo ift au* mföm bem (£efe$ unb g§S
(grarmelio nod) tiefer UnterfcbciD, bat? Das (Sefefc, nnbe»a£
roeifee nur auSroenbig getrieben, Die Q$crbammni§ jeij»»'»»*
bringet, unD i:em£cbeix3ur Beltgtcitin fiel) l)at. £)a $&?
hingegen ba$ (&>angertum, weil eS&aä 336fe offenbaret
unD anjetget/ eine innere Ärafnft, Die aucl) ücrmogcnö
macbctoU geborenen, unD 00m 33ofen crlofet $u werben.
£)al)cr e$ Denn aucl) e<?«jV«*<«j eine frohere Zzotu
fä)<xft, genennet wirb* ©a6 (öefes ober Der 23ud^
ftabc, fo aufler uns tjr, tobtet. £)a$ Evangelium
aber, welcbesbas innerliche gei|Kic&e (Hefet$ijt, nnv
cbet IcbenDig, (oDer, giebetilcben) majfcn cSnicbt fo^
vool)l in ^Borten als in Der £raft befteljet. 8)al>er Die*
jenigen, Dte juDeffen€rfenntni§ gelangen, unD mit Dem*
fclbcn (fojufagcn) befannt werben, grojfere ^raft p
^cfiegungtl)revUngerecl)tigfeit überkommen unD füt)*
len, als itmen alle auffcrlicbcn ©cfe£e oDer Dvegulrt gc*
benfonnen. ©aber Der Slpojtcl, 9\6m. 6, i4%atfo
fcblicfet ; £>tc Bunöe voivt> nid)t l)cvv0)cn über
cud), (Internal ibv nid)t unter öcm (5efei$e feyfc,
fonOern unter Oer (DnaOc. ©tefe @5naDc Demnacb,
Die innerlich ift, unD niebt Das aueirenöige @cfefc/ foll
unD muf Der €bri|ren Ü\icl)tfcl)nur fei)n. tiefer ©uabc
empfkblct Der 2lpoftel Die 5leltc|rcn Der ©emeinc, wenn
er in bere2lpo|r. ©cfa). 20, 32. faget: Unb mm lie*
ben 23tuöer, id) empfehle cud) (D(Dtt unö fcem
XVovt feiner (Bna&en, fceröa mad?tig ift cud) 3U
erbauen, unt>3U geben t>ae Erbe unter allen, fcie
gebeiliget werben, (£r empfteblet ftc l)ier nicl;t aufleiv
lieben ©efefcen unD (Sebriften, fonbern Dem XVovt Der
(Snafcen, wclcbeSinncrlicbilt, namticl), Das gctjtlicbe
©efefc, fo Da frei; macbet, mie eranberöwobefraftiget,
SKom. 8,2, iDae 03efei3 öee (Bciftcs, Der öa leben*
fcigma^etinCbrifto'JEfu, bat mid? frey gema*
4)et rem öem (Bcftp, Der Bünfcc unt> fces £oC>ee»
©iefe$gei|fti$e@efefc war Dasjenige, fo Der Slpoftet,
feiner
U8 iDer brftte ©ct!5,
feiner eigenen SÖer|t$erung nad> prebigte, unb Wü&n
er bie £cutc ammefe, welches md)tmijferlici) war, wie
aut>9vom. 10,8. crl>ellet, rooer C* vonbem ©efcfcuw
terfd)eibet, voennerfaget: 1D<x$XVovt ift t>xr nafye,
nämlidy in deinem tXlmibcß unb in beinern fersen.
5Dif tfc Oae HPort vom (BImtben, fca? xviv prebb
gen. s2luSbemnun, was big antyero gefagt roorben,
mad>e id) einen fold>en (Schlug:
fötc fürnebmftc 9vid)tfd)nur Der £l>riften unter bem
(Soange(ii>i|U'cmrtU|ierlicbct^ucJ)ftftbC/ nod) aud) cm
fiujferlicb cjcfd)riebenc$ unb überliefertes (3efefe; fbn^
bern ein innerliche* getftüdxS ®cfcf?, fcae ine ^erj
eingegraben itt, Oae cBcfcf3 fces (Seiftee, &er fca le*
benÖig mad;ec; 600 Wort, fo nal;e ift; m Dem
tger$eii unt> tri t>em tTJunbe,
9Run ift aber Der 23ud)ftabe ber (Schrift, aujfcrfid^
eintobteä 2Bcfenan fict> felbft, unb eine blaffe ätyet*
gung beö ©uten, nickst aber üa$ ®utc felbft:
©aber tan erbte fürnebmjtc Jgjaup t^Üvic&t fd&nur Ö ev
Sänften imnioglid) fct>n.
sfc .. .. §. HI. iDrtttene, ba£jenige, roaSben (Ebrifrcn $tt
mßhs,c ü*^ 'R'-Qri ob er 3\ia)tfd>nur, $u einem Qtöcgroeifer unb
9itd)t ' Rubrer gegeben ifr, btö mu§ notl>roenbig fo ooüfommen
6$mtr. j-^ ^ cg f |ar unj> t>cut(ic^ jeige, unb fte (eite unb rc*
giere, rote fte ftcf) in allen fingen unb bev> allen fcorfal*
lenben 35cgebenl)eiten üerljaftcn follcn.
^ttn fommen aber, in 2mfebung ibrer Umftanbe,
tiell)unbert©ingcror, bic biefen ober jenen abritten
tn&bcfonbcre angeben, mcjjroegcn feine befonbere 9le*
gul in ber @d>rifr gegeben ifr.
£)crol)albcnfanaud) bie ©#ttft iljre 9vtd)tfc&mir
md)t |ei>n.
3d>rüül nun biefen &at?$u bereifen jroep ober bret)
befonbere Krempel cvfnbrcn. (g$ ift nid)t »u 5n>eife(n/
ba§ biefer ober jener üftenfd) m biefem ober jenem befbrw
bern£)ienif, Sunt ober 3>flid;t berufen wirb, wenn er
nua
von Der <Seii. ©djnfh 119
mmfoleftem 23cruf nid)t folget, obfd>on bie gjad&cin
feiner allgemeinen gebotenen <2>d)ulbigFeit beliebet; fo
ijt es Dod), in fo fern es ton einem fold)en erfordert
wirb, eine groffe Csünbc, folel;em untcrlaffcn. SDemt
ba ©Ott über feiner £l)re balt, unb ein fccjlid>cr Unge*
borfam gegen feinen geoffenbarten Tillen fd)on genug
ijt, einen nid)t nur gar fel)r an Demjenigen ^rofr uni)
tnnerlid)en ^rieben, Den er fouft geniefen mochte/ 3»
t>erl)tnbcrn, (onfcern aud) fo gar Die SBerbammnil; mit
ftcl> bringet ; fo mujj btefes eine @ad;e fepn, bie allciv
bingS wi auf fiel; bat.
3um Simpel, einige werben jum !£>ienft bc£
SSÖoftö berufen. ^er2{po^elsl>au[uöfprid)t,tcl7mug
fcae *£t>amjeiium predigen, unt) ive£>e mir, wann
icl? es m'd;t tlnsc tmC> öae i^pangeitum nid)t pvc:
Oige.
^enn e$ nun notljig ift, baß je$t nod; forooljl aisba*
mals£ireben*£Mencr fepn muffen/ fo lieget aud) eini*
gen anheben fo unumaanglid)er ^otbroenbigfeit noef)
mebr ob, atö anbern, biefe Stelle ju vertreten. v2ßie
aber biefc^otbroenbigfeit einem ober bem anbern ins*
befonberc obliegen mag, geiget bie (scfmfe nid>t mf
Un es auef; unmöglich anjeigen.
(gölte man jagen, Cw£ötc>J:tgettfd)aftcn, fox>on eönwirf.
einem 'Zsirdyethibicnev erfordert wcv&cn, febon
int>cv&tyvift$üfinbenxvaven, unb> id), wenn idy
foletyc >i:icjcnfc|aftm auf mid} $icbc, ©v>cr mid)
Savnad) untcv(ud)c, fcfycm voiffen t* onnce, ob idy
5U einem foldycm Qimt tüd;tig fcy oC>er nidjt :
(^0 antworte id), bie Sgenfc&aften eines QMfd)ofs %nt\wt
ober Ä'ircben^icners, wie fold)e fomoblinber^piftel
an ben ^imotbeum als ^.ttum befd)riebcn werben, fmö
fo befebaffen, ba$ fie bei) einem 'Vrwat^brilren Fonncn
gefunben werben, ja, fo befebaffen finb fie, Da§ fie ein
jeglicher wabrer QEbrift gewiffer Waffen an ftet) baben
foüt S)aß alfo btefes einem $?enfdxnnod) feine rechte
©cwilfyeit
120 SDcr bvitte £>a$,
©cwißbeit siebet. ^ieb(ofe$ä!)igFcit ju einem 9(tM
giebtrairbef wegen nid)t allezeit einen Söcruf barju.
Unb nad) noaöför einer üvegul jbü ict> l)ierncb)t urteil
fen, ob icp mit folgen (figenfc&aften auögerüfret btn?
$Sie iretg id), Dag irf; nüchtern, fanftmütl)tcj, t>ciV
Zig unb unfctyuRntj bin? 3JU$md&t ba^ Seugnif be$
©eifteö in meinem ©ewi(]cn, weld)eö mtd) beffen ucr*
fiebert? Unb gefefctid) wäre tücbtig unb berufen, wel*
d)e üvegul in Der (Schrift foll mid) aber unterrichten, ob
meine <2>d)ulbigfeit erforbert, an biefem ober jenem
Ort, in grantreid) ober Sngelanb, in $oflanb ober
3)eutfd)lanb $u prebtgen ? Ob icb meine geit anwenben
foll, bie ©laubigen ju fragen, bic 3rrtsen wieber auf
rechten SöScgju bringen, bk Ungläubigen ju befelxren*
ober an biefe ober jene ©emeine Briefe jufd;reiben?
:Die allgemeinen 9legu(nber (Schrift, näirilicb in
meinem Seruf ftei%i% 311 jeyn, alles 3ur *£fyve
(BtDttce tmfc $umHt»3 feiner 2\ird;e 311 rl;un,!on^
nen mir rein genugfameS £tcr>t gerinnen geben. 2(ngc*
fel>en jwei) unteriebiebene JÖinge auf einen gweef ab*
gUlen Kennen, unb bennod) fari id) einen groflen 3rr*
tburn unb eine groffc ©ünbe begeben, wenn id) tia$ eine
tl)ue, ba id) juDem anbern berufen bin. <2Bcnn Paulus,
als fein s2(ncjcficr>tv>on bem $(£rrn gegen 3>crufälcm ge*
ridbtct würbe, jurücf nad) $ld)aien ober $)?aeebomen
geben wollen, feinerÜfteonung naet), ©Ott einen ange*
nebmern Stfenjt 511 erwetfen, roenn er ben (gemeinen
prebigte, unb fie in ihrem ©tauben frärfte, als ba$ er
fid) in 3ubaa m$ ©cfangnif fperren tiefe, würbe ©Ott
bamit aufrieben gewefen feon? ©cwt§lid)ncm. (Bv
fycitfam ift befjer fceim (Ppfer. <£$ i)\ nidf>t bie blofc
^oUfrrccrung beffen, wa3anftd)fetbfr guti|r,fo©Ott
gefallet, fonbern wenn wir ba* jenige Q)utc tbun, bat er
üontm*wtllgetbanl)aben. Sin jcbcS ©lieb am £eibc
bat feinen befonbern ^ta|i ^Ißie ber Slpofrel 1 €or.
12. l)err(id) jeiaet. Sßcnn id) nun ber §up wäre, unb
mid)
von fcer ^eil ©d;rtft. 121
mid) erbietben wo(te, Das" ©efd)aft Der Jjwnfc ju fcer*
richten ; oDer wenn id) JjpanD wäre, unD DasQLöerfyeug
Der gungen abzugeben fuetyte, fo würbe mein -Öienitnuc
fcerbrüklia) unö nid)t angenehm fallen: UnD an ftatt
Dem £eibe bcbülfucb »u fei)ti, vpurDc td) wclmcljr eme
Trennung Daran anrichten. (E>o, Da|j Dasjenige, roc(^ JDaifemge,
cbesguttft, wcnneäein anDrer tbut, mir, noenn td) es JS^me«
tl)uc, ;ur (EünDegereicbentan. £)enn g(etd)wte Jper* uM.tfc*
ren in Dicfer %B3clt baben wollen. Dag ihnen tl>rc Anette arSern>cn*
fogcbordjen, wie cstlwcn gefallet, unD nid)t nur blinD* nennet«
lings Dasjenige tl)un, roas Torem \5cDünfcnnaa) ju Des ^'Ä,
Jpervn 9hu)en gereiebet : ^OBobcp es ftd) tutragen tonn* reMien.
te, (wenn Der Jperrfü ivol>l auf Dem JelDe als in Dem
£aufe(Mcbaftcu!^emd)tenl)atte,) Daf? Der ftneebt,
Der feines Jjpcrm Tillen niebfweifj, auf Dasgclögienge,
wenn Des Jperrn SDJepnung ijt, Da§ er Da bleiben- unD Dag
@efd)dffe im $avi$ rxrricbtcn foü. Sßürbe nietet Die*
fer Änccbt einen Verwetjj tcrDiencn, Da§ er feines
.£>errn Tillen nid)t nacbgclebet babe? UnD welche
•fjerriftfounbefonnen unDunad;tfam, Dersiel S\ned)tc
bat, &a§ er ße in fofd;erUnorbnung (äffet/ Daf er niebt
jcDem feine bcfonDerc Verrichtung anwetfet, unD nicf)t
nur Die allgemeinen 23cDingungcn, Dasjenige ju tbun,
roae nüklicb ift, welches (te in mancbcrlep Ungewißheit
laffen, uhö ftci> obnfeblbar in Verwirrung enDen würbe*
polten wir &?nn nun (£l)ri)ti>, bei) $(norDnung feiner
©emeine unD Regierung feiner ftneebte Dasjenige bep#
mejfen Dürfen, wasbei)5>}enfcben billig für Unorbnung
unD Verwirrung ju atzten wäre? £>cr Sfpoftcl jetget
DicfenUtiterfibeiD fcl)r wobl, 9v6m. 12, 6. 7. 8. ÜnÖ «"f^
r;abcn mana^ei-ley (Haben, nach fcer (Hnaöc, fcie JEd,??;
uns gegeben t'ft; fyaz jemanö VPciffagung, fo fey lepöa&en,
fte öem (Blauben äfynlid) ; lyat jemanö ein 2lmtf
fo warte er oee?(mt6; lehret jemand, fo warte er
öer flebre ; ermabnet jemand, fo warte er t>es
SErmabncne. Sßas für eine $vegu( in Der (sebrift
$1 jeiget
122 SDer bvim Bai$,
gctcict mir tum, M£ c£ bcjfcr für mid) fei), ju ermahnen,
atö ju weipgw? Ober beffer, ftibtemn, atö,;uleb*
reu? @tn>t$(i$ gar feine. SRod) we(e Dcrsleidxn
(ScftttMerigfeiten meljr pflegen fiel? in Dem £eben eines
(Efpifien *u ereignen.
stmttfy 3a, roa$tl>m ^u miffen am allermeifrcn n&ft)ig ifr,
{SiS? ob ernanntet) würftiebim Öiaubcnfrcbe, unb ein (£rbe
tenfu. * s>er Der ewigen Seligfeit fei) oDer nid)t, Darinnen hm ihm
Trtlät'1 ^c Ö>$wft lerne (Scwijjbcit ertbetlen, nod) il>m aud) m
wir. ' einer Üiicl)tfd)nur Dienen. 3)ajjabcrDicfe£rfenntni§
ungemein erwünfebt unb trofrt'icl) fco, wirb oon allen ein*
belüg jugejranben. lieber biefeSift fie befonberö gebo*
ten, 2<£or. I.?/ ?. X>crfud?ct eucl? felbft, fprid)t
Der 2fpoftcl, ob ü)v im Stauben fcyt>f prüfet eucl?
felbft, öfter erf ennet ibr eucl? felbft ntd?t, Üa$
€y£$VL$ £l)viftue in eucl? ift, ee fey fccitn, Cwfj il?c
untüchtig jl'yö« UnD in 2 s}3ctr. r, 10. SDarum,
lieben 2$i'üöevf tbut fccfto mc(?r Steif?) euren 23c*
ruf imC> >£nv>al?luncj fcfr $u madym. ^Inn frage
id), was für eine ©cprifteSvegut mtd)üerficbernfan/
Da§ icl) Den wabren (Stauben (>abc? UnD Da£ meine
Berufung uno (Sbwäbfung gewif? fet) ?
Q:£>olte man fa.aen, id? fbnntc fofcbeS erFennen,
wenn icl? tue in fcer Sd?rift enthaltenen &emv
3ctd?en See wabren cBlattbcne mit Ocm mewtgeit
vevgleidyc.
(£0 bitte ich/ man wolle mir fagen, womit ich Diefc
SmmerFung mad?cn |oll ? ^öa^ l an und? wrficberh, Dag
i$ mid? triebt irre ? 35ic @d?riftfan eö nid?t fcon.
•Öcnnbietöonijf eben Die Jragc, worüber wir (Weiten.
@o(te man fpred?en, mein eigenes £ers müfle
folci)cö tl)im.
2)« «wen/ 0! waö für ein ungefd)icfter Üvicbter ift btefes*, in
fftrlk? ft'mci' e*5enen ^«ftc ! ^UnD wie (cid)t fan c$ ftd? par*
üd). ' tbcoifcb erweifen, jumal wenn es noef? nid?t erneuert ift ?
beuget md?t Die (Sd?rift, ^ cd jabcv alle m&
fen
von frer <£etf. Qcbvift. 123
fen bctrüglid; fcy? 3$ P«Öc &ie QSerfyeiffungeu,
ich jmbebie3)roI)ungenin Der £4>rift; wer fagt mit
aber, baj?micr)bie einen meljr angeben aU Die anbern?
löte <25d)rift seilet mir biefe §)inge nur an, ftc eignet
mir aber fotd)e nicht intf befonbere jn; ba|j bemnad)
Die 2(nncl)mung ober gueignung oon mir fcib|r gefetye*
ben mwj. 2Us 511m Krempel, id) fmbe triefen ©afc
ober (gpruef) in ber @d)rift; IVer öa glaubet, &cr
foU feitej wecOert. £>aräirä siehe id) tum ferner bte*
Jen anbern <2a(* a(ö eine gotge ;
jd) Äo£*r/ giaabe,
£)al)er \oll id) feiig vr>*rc>en.
tiefer jwepte (2:afe ift t>on mir fclbjr abgefaßt) un?>
fn Der <3ct)rift nicht auegebvudt, unb atfo ein menfct)ti*
d)cr<Sd)(u§unb fein göttlicher Sfttffprud). £)a§ alfo
mein ©taube unb Vertrauen auf feine @cr)riff><3!Bor*
te, fonbern auf menfd)lid)c$ §eugni§ gebauet tjt ; wenn
id) nun bcjfen nicr)t wo anberS her gewtf? bin ober uv*
fiebert werbe, fo giebt mir bie @>$rift reine ©ewifbeit
in ber (£>acr)e.
2Benn id) ben @d)tufj nod) weiter fortfe|en, unb et*
neu ©egen*obcr 9Dttttet*<2?a£ attf ber (Schrift fud;cn
weite, fo würbe bod) eben biefe (^cr)roierigfeit wie*
ber \>orrommcn, unb jwar auf fotgenöe Clßetfe:
Qlöcv \>k wahren imb gewiflen &enn$eid)en be$
wahren ©faubeng bat, ber hat ben wahren ©tauben.
Sftun habe ich aber biefe Ä'ennjcid)en; bcrohalben
habe td> ben wahren ©tauben.
§)ennbie2mnebmung (ober gueignung) ift hier ebc*
nermaffen meines eigenen ©emütbS/ unb in ber Schrift
ntrgcnbö ju fmben ; bai)er fotgtid) ber Qscbluf; nid)t befc
fer geraden fan, weit berfelbc allematberfd)wäct)ern
Propoiirion ober beut 3ftacr)fa$ folget.
tiefes ift ge wi§ fo bringenb, £<\$ bte (ftfri gften unter £a« w
ben ^roteftanten, welche btefes SBcrtraucn behaupten, ggjjfc
fold)es bem innerlichen glcuflmf bes ©etiles auftreiben , ^ ®«^
71' 2 (wie
124 2>r öntte &At$r
«ff m (wie Calvinus in Den bei) vorigem ®a£ angefügten.
ierSl nmtfäuftigen %*ortcn tl>ut) in ben ©d)riftcn Der erften
fprotepanten (Die »oller fbtcl>er SKeÖenfc$frten fmD,)
mc&tivcitcrnac^ufuchcn/fo bekräftiget auc^ Das 'ißciv
^önflcri(H)e@toubcn^efenntm§/Cap.i8.Se(a.i2«
„ £)ie ©evmfjbett ift nid)t eine blofic 33?utbmaflfung unb
,,nxibvfd)ein(id)c QxrcDung, Die ftd) mf betrügttd)c
/,$ofnunggrünDet; fordern eine unbctrüg(id)e £ßciv
;/ ftd)crungbe$ ©faubcn$,fo auf Die gottltd;c ^ßabrbcit
„ Der »erbeififenen @cligfeit gegrünDet ift : 5(uf Die in*
„ nerlicben Haren Qxroci§tl)ümcr Dtcfcr ©naDe, Denen
t, Diefe Qkrbctfungen gcfd)el)cn finD ; auf bat 3eugni§
;, Des ©cijteö Der £inDfd)aft, fo geugntf giebet unferm
„ ©eift, Da§ wir ©OtteS ftinDcr finD : XVeldjev (Beift
ff ift C>ae PfanC> unfeve t£vbtfyeilef ivoöurcl; xviv
f, bt'e auf öen Za$ fcer >£rt6fung vciftettelt werben»
lieber Diefcs faget Die @d)rift, wormnen wir fo ernffr
M) angetrieben werDen, nad) Dicfcr @ewtf l>eif ju ftre*
ben, fclbjr niemals, bau ftc eine l)in(ang(id)e 9iid)t*
fd>nur fcp, biefelbe ju verleiben ; fonDern fdjrcibet fo(d)e
ganjlicb bem©eift ju, a(e 9v5m. 8r 16. JDer (Beift
feibft tjtebetoeugnij? unferm (B'eifr, A}£ wir (S(Dfc
tee Zvnöcr ftnfc, 1 3ob.4, 13. fcaran ernennen
wir, &a$\viv in ibm bleiben unb er inline, fcaftcr
une x>on feinem (Beift gegeben l)at. UnD £ap. ?, 6.
3Dcr (Hctft ifre, fcer &a 3eugct, £>icw>eil C>er (Beift
ttXu>r£>eit tjr.
§. IV. dasjenige Fan, le|tettö, nid)t Die furncl>ni|fe
SKcgulunb Dvid)tfd)nur fetm, wc(d)e$ ftd) nid)t in%v
fK&rajie mein auf ein jcDcöin^bcfönDere crtfrcc£ct,Datf fo(d)esno*
mix fco tl^l)at> ^c cranmfebte ^Cürrung berfür ju bringen;
unDüonDeJTen ©ebraud) ttieic, Die bod) jur ftd)tbaren
^ird)e geboren, ja, mit gutem ©runb für 2(uscrmäb(et
jwad)ten, (wegen eines? unfd)u(Digcn uuD unfünDlid)cn
©cbred)cn$, oDer einer natür(id;en, jcDod) unfd)äDü>
dj)en unD untaDeltyaften UtwollFornmenbcit) notbwenDi*
gcr
von free <§etl. Scfyrift. 12?
S«v QBctfc unt ;n>ar entwcb er gänjlicfy/ oöer boeb jum
vrenigfrcntuMi Dem unmittelbaren ©ebraücf) Deffelbcn,
ausqefci) (oflen (mö. C£*ö cretsnet ftcb &fter$, Daf? taube i.$atfe
•Seilte, £mDer unö £mfälftgc fiepte IjcUigc'tgcbrift fei* gj^fg;
ncSwegs ju SRufc machen f onnen, als es ihnen n6tl)ia ift. faltige
©ollen wir Denn nun fagen, Daß ftein §lnfcl)tmg ®£>U %*%*g
ttt gar feine Svid)tfd)nur haben, oDev t)aß fte alle $>er# trau«
Dammet ftnD? ©leidjwieaber eine fi>ldE>c SDfepnung an SSJSL
jtcbfelb|tfcbr ungereimt i|t, unDweDermitDcr @5ered> fon.
tigfeit noef) &arml)crj}igf eit ©Ottcs befielen fan ; alfo
metfi ic!)ntcl)t/ was mau aus Der gefunden Vernunft ya
Deren Q3cl>uf anführen tonnte. ÖBenn mir nun fefcen,
n>U wir, ohne etwas Ungereimtes ju begeben, gar wohl
tl)uu mögen, Da§ Dergleichen $wfonen unter Der r0rD*
ming Des neuen ^unDcSftcben, fo Tonnen wir ihnen im*
moglid) alle Mittel Der ^rfenntniß abfprccOcn, oDcr fa*
gen, als ob fie gang ohne SRcciut unD 9vicl)tfcl)nur waren»
©internal auSDrMlid) bekräftiget wirD : Sie xotvbm
alle von &&>tt geleitet )lyn, 3ol). 6, 4?. ilnt) fte
follen rmcl? alle kennen v on bau Zskinftcn an biß 31t
fcem (Bretten, £,cbr. 8, 11. 5fllcinc, wenn wir auch
Skid) Don biefer ©d)wierigfeit befreiet waren, fo i|t
Dc§wcgen Dod> nod) nicl)t alle llngleid;beit gehoben,
QLßieoielc ungeteilte, unbDcnnod) fromme tate giebt
es in ber@emeinc ©£ntcs,Die nid)t einmal einen S&vufy*
(laben in ihrer $tottetv©pract)e lefenfonncn? ob nun
ferjonbiefe Uiwollfommenbek eben triebt ju loben, fort*
Dernuielmchr eine groffe $inDerm§ i|t,fo \x\l\id) fte Dod)
aud) nid)t fo fri)led)terbings ftor fünblicb erklären, £)ie*
fe nun fonnen feine unmittelbare SOBiffenfcfcaft v>on Der
f)vicl;tfd)nur ihres (Glaubens haben. 2llfo muß ihr
©(aube auf Die Brette anberer [%nfd)en, Die ihnen fofc
ct)es üorlcfen ober erjel)Ien, anfommen; Da Denn eine
geringe QBeranberung, Q3cofügung oDcr SuiffenfafiM
eines einzigen ^ortgens bei) einem folgen armen gu*
l)6rcr oft ju einem fcl)r gefährlichen 3ml)um ©elcgen*
Ijeit
126 SDer dritte ©cts,
tjcif «eben Fan, woburcr) er cntwcbcr unwitTcni(id) in tu
ner Ungcreci>tig£cit beharret, ober einer £üge $imerjid)t*
V^& ticl) Glauben giebet. 2(1$ jum Krempel, Die sl>apijten
btmn bat babeninit>rem€atec&ifm&, unb in allen il)rcn"5ffcutlU
mm eben £ct)iv^ud)enumD Unterwetfungcn be$ gemeinen
teml™ ®oß*/ ^ Jl»c»tc ®ebot fül)n(id) aufen gelaflcn,
meine» weil cö fo autfbrütf (Ut> VütDcr tl>rc s2lnbatung unt) i'bren
-*>if> ©ebraud; Der Silber $u jeugen fcfyeinet : £)a Denn melc
Don Dicfcn armen taten, bei) welchen, wegen befaßter
2(uffentaffimg, Dicfc fa(fd)e SDfepnung gcl)cgct wirb, wie
ter einer unumgänglichen 9totl)wenbigfcit, ober bod>
pnwettigVten unter einer fcl>r groffen <E>ct>wierigfeit
fteben, aui]cr(id)\)onbiefem^iijbraud) unterrichtet |u
werben, kleine wir wollen ferner fefeen, bag alle £cute
bic <2>d)rift in tl)rcr 3Äutter^pra4)e (efen f onnten, wo
wirb man aber unter raufenben einen fmben, Der Die
©runb^prac^cn, worinnen pe .getrieben ift, fotu>uV
fommen t>crfrcl)et, ba$ er m biefem ©tücf iljreö -9iu*
$en£ unmittelbar tlyeityaftigwirb? hülfen nd)bicfe
©re ttitde* ntd)t alle auf Die ^reueunb s2iufrid)tigfcit Der Steuer
SR** Wffoflen? SEBicungcwifj aber biefe* ift, feinen ©lau*
t>er@c&rift ben Darauf jugrunben, ba$ bezeugen bie&ielen Q3erbcf~
S'erfiue ferunqen, 3tcnberungen unt) mand)cr(ei} Q5crfud)c neuer
fdjuitgk'r^ Uebcvfcfcungen, bie aud) unter ben ^3rotcftanten ge*
feif»ett. braucht worben, Da immer bic (e'ßtern Die vorigen geta*
beftunb bie barinucn üorfomnienben gebier unb3rr*
tl)ümcr^crbctfertl)aben, ll\t) ba§ aud) ^k atierneue;-
fren Ueberfcfcungen Der 53ibet in bic gemeinen (Sprachen
noclj) einer Q5erbc(Terungn6ri)ig haben, (wie td), wenn
eöfid) an biefem Ort rljun lie§rweittäuftig jeigen fonn*
tc) fo(d)cs wirb Don ben @klel)rten &jfen.t(td) &ugeffan*
hcn. £e£tenä fallet aud) nid>t weniger (Schwierigkeit
bei) bcnenüor, Ok in ben @5runb;(2prad>cn wol)l erfal)*
ren finb, unb bod) t^m &m ber (2>cribenten biefer
©griffen nid&t fo unmittelbar erreichen unb annehmen
fonnen, ba§ftcni$til)ren (Glauben, jum wenigfren auf
eine
Hicron
epift, j8-
ad Lucin,
von der <zeil gd>r:ft, 127
eine ungleiche "SScife, auf Die 9tid)tigfeit unb Brette ^v
§(bfc&rcibcr bauen muffen/ mafjen öon allen sugeftanDcn
vmrb, ba|?bte £)riginatien nicl>t mel)r t>ori>anben finb.
lieber folc&e vtbfcbrciber Ijat frbon .grierorapmu* ju
feiner Seit gctlagct, wenn er fpriebt, t>ag fie niebr gt
fci)ricbeii wae fte gefunden, fenöern xvae fte *>er* p. 247.
fhmfcen bikten ! UnD (rpipbanus jaget/ cefcy in öen
guten unö richtigen 2lbfd?rtften Öce t£v>angeli|ren Jp"1^"1
Üuca gefebrteben gewefen, fcafj Cbnftue g«vcmt xöm. 7.'
^dttCf unb fcafj Irenaeus fofd?es anführe; Die Ca* oper.
tl?o!ifd;en abei Rekten es auegefrrierjen, damit et*
nicbt Die Roger xnelkid;t mißbrauchen mochten ;
(So bezeugen aucl) noeb anbere üou Den Svircben^ä*
tern/ fcafjgan$e X)cvficul,*bcv iTtanidjdct n?eejcir,
aue öem gtomgelio S. tHarci (?cräue genom-
men lvorfccn.
gerner, bie mancßcrlep £efungen bei' ^)ebrdifcr)en Sie na»
35ud)ftaben wegen ber^unete/ roelcbe einige für fo alt $„<}$ ^
ausgeben, aC^bie erfreu @cr>riftcn. Rubere aber fül>rcn £efcäü
mtt eben fo grcjTer^3abrfcl)ein(td)feit an, ba§ ftc fpäter gJJ«,-
erfunben würben. !©ie fd)ieä>tc Ucbcreinjtimmung &en.
t>erfd)iebenert>on QLlniftounb Den 2fpoftcln angelegener
©prüd)ßmitben (^teilen im alun '^eftament. SDie
grojfe <2>trcitigf eit unter ben &lrcr)en*Sßätern, barun*
tcr einige Die ©rtedjifcbe Ucbcrfcfeung ber 70. £)oOmet>
fdjer au\'i bocfcfic erbeben, bingegen ben Jg)ebrdifct)en
Sfcejtf herunter unö febr sroeifelbaft macben, a(6 ob er
ton ben 3üben m Dielen Drten &erfalfd?t unb öcränbcrt
wäre. 2inbere; unb infonberbeit ^icromunuS/ erbe;
ben btc @*wi§l)eitbe$ Joebraifiben, unb verwerfen, ja
t)er(ad)cn bie ©cfdjicbt ber 70. .Dollmctfclxr, bereu ficl>
boeb bie er)ic &ird)efüvncbmlid)bebienct; unb einige
93ater btc ganzer 3ai)r*huubcrtc Dor tbm (ebten, be*
baupteten, üa% cöcincgan;, gewiffe <2>acr)e fco. £)te
unter frf)i ebenen £efungcn in manchen Slbfcbriftcn &c$
<&vicä)iiti)cn, unb bie beftigen Sänfereoen unter ben
SÖatern
128 S>r dritte &at$p
Jätern Der crftcn Drei) buttert Sabre (Die boef) gvSfih'e
Ü)elcgcnbcitl)atten, beficr unterrichtet ju werben, aleJ
am jefct baben,) wegen Der SÖüdjer, Die angenommen
ober verworfen werben foltcn, bawn fcf)on oben(Ü:rweb*
nunc} gcfd;cbcn. 2flje$ Diefc£ fage id), imb nod) ein weit
mebrerä, fo angefahrt werben fönnte, fefcet Die ©emü*
tl>cr, audj)ber ©clebrten felbft, in uncnDlid)e Smeifel,
Ungewißheiten unb vSc^wtertgfciten, aus Denen fte ftd>
nicht hinauf ju wicfcln wiflen. QBorauS wir gar fteber
fd)lieften mögen, baß 3£*fuS <£brifrus, welcher üerljeif*
fcn bat, allezeit bei) feinen ^inbern &u feon, (le fit alle
XPabrbeicsu leiten, fte ©or Den lifrigen 9tad)jtellungcn
beö <2Biöerfad)cr$ ju bewabren, unD tl>rcn ©tauben auf
einen unbeweglichen Seifen ju grünben, fic feinet
wcg$infomijjlid)en Umfränben getaflfen babc, Da§ fte
ftd> bauptfvUl)licbnad) Dem jenigen richten müßten, wel*
cfjeö felbft mclen Ungcwi§beitcn unterworfen ift. Unt>
öcrobalben bat er Urnen feinen (Seift m il)rem $aupt#
5'ül)rer gegeben, ^cn wcDer Motten nod) Seit tterjcl)*
ren, unD wcDer 2lbfd)rciber nod) tteberfe|er oerberben
f 6nncn : £)em niemanb ju jung/ niemanb ju ungc(el)rt,
niemanb su weit entlegen ijr, bafernicfrtöon il)m errei#
ci)ct unD aufä be)rc unterrichtet werben mochte»
£)urd) Die ^larljcit, fo um Diefer ©eift mittbeifet,
f 6nnen wir uns aüetne au$ Denjenigen ©djwierigfei*
ten, Die wegen Der @c|rift entftel)en, am aUcrbcfren
hinaus belfcn.
SSonbcrwiirflic&cn unD unsweifefbaren (£rfabrun$
belfen, bin id) mit groffer Q5ewunberung Der £icbc
. @5Dtte$ gegen feine Svinber in Diefen lc|fen ^agen,
felbft cin'Seuge gewefen. §)enn id) babe eimge oon
navtfite meinen JreunDen gefannt, Die eben Den ©lauben bcFcru
towenbet ncn' &cnic()bcfcnne, unD getreue <jviKdncDcöallerbod)*
hdnß Iren ©OttcS, unD boller göttlicher ^rfenntnif feiner
©SftMn ^StoW?**1 Pnö/ wie cöibnenauö einer wahren unD le*
Dm tm benbigen £vtauni£, unmittelbar unb innevlid) Durd)
von bet y^eiU Bcfyrift. 129
ben ©eift geoffenbaret wor&en; welche niebt nur im »^
©riechen unD £)cbraifa)cu gang unwifienD waren, \^nm%
fonDern Darunter aud) einige nicl>t etnmal tbre gemeine famuwov
$?uttcr*(2prad)c (efen tonnten, unD aß ton DenSOBi* m
berfadjern mit einigen aus Der (£ngiifd;cn Ucbcrfe^ung
angeführten g>$tift*<St*Uen auf ftc gedrungen wurDc,
unD ftc befanben, Dag folebe mit Der geoffenbarten
<2ßal)ri)citin ihrem Jperjen nid)t oberem ftunmeten, fo
baben fte f üljnttd) oerftebert, Dag Der ©ei|t ©£)tteS nie*
matt atfo gefaget l)abe, unD es gewigltd) unrecht fco*
Waffen ftc md)t glauben tonnten, Dag oon Den betligeit
^>ropl)etcn unD Softem jemals einer alfo gefebrieben
Ijabc. S>aia) Denn aud) nad) genauer Unterfudntng
wurflid) befanbe, Dag es gebier unD SBcrfalfcbungcn
Der Ucbcrfefcer waren: ^ße(cf)e, wie' an Den meijten
llcbcrfc^ungensufcben, unSnid)tfo woblDie äcf>tc unD
eigentliche SSeDeutung Der ^[öorte geben, aB Dag fte
Diefelben aufschrauben fcfjcn, um Dasjenige m erjwüv
gen unD ausjuDrucfcn, was Derjenigen Stommg unD
Demjenigen ^egrif,- fo ftc oon Der &ad)t haben, am
naebften fommet. UnD Dicfcö fd)cinct mir fc!)r wol)(
mit Den Porten DcS Smguftini übercinjuftimmen, wenn
er Epift. 19. ad Hier. Tom. 2. Fol. 14. jaget, „Dag
„er nur Denjenigen Söucbcrn, Die man Canonifd; nen*
„nä, Die £i)rc gebe, Dagergtaube, Die QSerfaffcr Der*
„felben hatten, als ftc fotebe gcfd)riebcn, nicht geirret;
unD hernaeb binju fefeet, „ UnD wenn ich etwas in Die*
„ fen Schriften antreffe, Dag mit Der 2Babrbeit m ftrei*
„ ten fcf)cinct, fo will id) Fein ^eDenren tragen, Darf i:r m
„ halten, ^ cntwcDer Das Q5ucb mangelhaft oDcr irrig
„ fei) ; unD Dag cntwcDer Der §)oflmetfa)er Die 9)?eo*
„nungDcffen, fo gefagt worDcn, nid>t erreichet, oDec
„Dag icb fo(d)e .aar niefrt einmal DcrjtanDen t)abe.„
3)a§ er atfo Dafür halt, Dag in Den 2(bfd)riftcn unD
Ucberfc^unocn gehler vorgehen tonnen.
$♦ V. Ööcnn man mich nun fraget, ob t'cl; öenn ©mw«f,
.0 *>it
i3o sDet* Mttt ©as,
tue &ä)vift l)icvburd) 0ait3 ungcwig unt> iinnus
511 machen gcöenfc?
tnwt. (So antworte icb, gän$ unb .gar ntdjt, £)er c3ct$
felbjt weifet aus, wie boeb icl) fetbtge fd)dfee. Unb wenn
tem (Seift, t>on wclcbcm ße bcrriibret, berfemge s3>ta|
nur cingeräumet wirb, benibm Die <&d)vtft fclbfigic*
bet, fowtllici) Der (Schrift benanbern tyia% willig aiv
treten, wekbcs fo me(tjl als fte feibft verlanget, .1)a*
von Der 2jpo|iel an jwci) Orten befbnberc 3J2dbungtl)ut»
9tömltci) 3v6m. 1^,4. IPae aber vorhin gcfd?rie*
beinft, Caet'fcune^ur Jlct>rc gefcfyricbcn, auf öa£
vxnr Ourd; (öefcult tmChEroft fci 1 ©cfyrift Hoffnung
fabelt. Unb 2 c£im. 3, tt. 16. 17* SDic t?t*iligcit
©djrifcen Moniten untenveifen suv Beligfctt,
öurd? De» (Blaubcn an Cbrifto j<£fu. SDenn alle
0d;«ft von <0(!>tt eingegeben 7ft 111115 $ur &ebre,
$ur Beträfe, jur^efferung, 3111* 3ud;ctgung in &etr
iß'crcdjtigtVit, ba$ ein tllenfd? <0<Dttee fey voüV
kommen; $ti allen guten Werten gefd^dx
!5)enn ob uns fcbonÖÖtt vornanUid; unb bauptfäcl)*
licl)burd) feinen ©cijl leitet ; fo machet er unsbod,) aucr)
zuweilen feines (£rojtS burcl) (eine kinber tbeityaftig,
wenn er biefetben erweefet unb ibnen einriebet, ein
•3ßort ;u feiner Seit m reben ober §u febreiben. <2ßo*
burdjbie Jpciligcn in ber Jg)ant5 bcö Ägrw ju 2Berf#
zeugen gcmad)t werben, einanber^uftarfen unb aufiu*
muntern. £i3e(d)eSbenn aucl) beiträgt, (ic oollFom*
menunb m\(e su machen im (Seligkeit. Unb fold)e,
bieburebben ©eift geleitet werben, fonnen baSjenige,
fooon ebenbiefem (Seift bei) einem anbern bekommet,
nid;t gering fänden, fonbern pflegen es w lieben, unb
werben wtiuberbar babureb gcjtdvf et» Ate weil fold)e
^hiäftöffc bes binimtifcl)en £ebenö gegen einanber unge*
täfft'äb mcinbienlid)finb, baS mit (Schwermut!) belabenc (Sc*
5J; mütl) m erquiefen unb m beleben, ^etrus felbtf bejeu*
5e». get, baß biefcö ber Sntyroetf feines (Schreibens fci>,
2$ctr*
x>cn t>ev <^eiU ©cbrift, iqi
2^ctr. T/ 12. 13, JDantm will icbe nic^t Iaffen,
eftcty aüe$eit 3U erinnern, wtewot>l ibn? wiftet t^nö
ejcfttürcYt jeyö, tn Öer gegenwärtigen V£>al;r£eir,
fccnn icr; ad?tc ee billig feyn, (b lange tcb in btefer
glitte bin, eucl; 311 erwecren unö $u erinnern.
©Ott i|l felbfr Der Scbrcr feines SSoffö ; unb e£ wirb
mcl)tömit au£Drücf(td)ern££orten anzeiget, atö Dag
Diejenigen, fo unter Dem neuen Q3unb freien, md;t n&
tbiQ lyaben/ ba% ffe jemanö lel?re, 3eDennoci) war
«(? eine Srucl)t Der $luft"al>rt C£l>rt|ri/ £el)rer unb Jpirtcu
iufenben, Die ^eiligen üoUfommcn &u machen. L©a§
bemnad) fotdxs ®erl fo wol)l Der @d?riff alti Den fceiv
lern angeeignet wirb, gener, ben3)?enfd)en©0tte$
»onfotnmen $11 machen, unD Diefen su&ollenbüngber
.©eiligen.
©leidjwie nun \^k £cl>rcv im neuen ^cframent ber
tlnterwctfuug @)£)tte$ fdb]t nicl)t vorgeben, fonbern
berfelben nachfolgen muffen, melweniger uns befneni*
gen berrlicben SBorjugS, Den un$ £brif:uö mit feinem
SMut erfauft bat/ berauben füllen; alfoDarf aueb Die
(Schrift Der $8e(ebr:mg Des beiligen ©eifre* md)t\>m
cjcl)cn, ober unä berfelben berauben.
zum 3i\^eytenl)atee <30tt gefallen, ba§ wir Darin* Sfotnwu.
nen, als meinem (Spiegel, Den gujfanb unD bie€rf?uV ®ic .
ruhg betrugen Wolters febcnmod)ten, unD wenn Ifl^?
tmrbeftnbcn/ ba£ unfere (Erfahrung ibrer gleid) fätne, gel.
wir DaDurcbDefm mehr geartet unD befräftiget wür*
ben, unbunfere$ofnimg, ju Erhaltung ebenbejfelben
(fnbjwecc^, vermehret würbe: 5lufba§) wenn wirbie
befonbern dfterfmale Der gottheben SSorfebung, Die fbfc
dje begleitet, |ol>anDgrcifiict) fpübren, wenn wir fel)eu,
waäüorgaUttricfenfic unterworfen gewefen, unD Wie
wunbcrbarfieDennod)ix>n allen befreiet worDen; wir
baDurd) weife jur (seligceit gemacht, 51t red)ter Seit
beftrafr unD in ($5ered)tiqFeit unterrichtet würben.
©tefesiftbaä widrige clßerf Der (Schrift, unD Der
£> 2 befonDerc
132 ®ct taftte ©aß,
*>« bcfonbcrc £)tcn|t, Den ftc uns crwcifct, tag wir bww
mS un& flcn wogen, fic fei) m uiw erfüllet, unD Die Sftcrfmale t>cö
Stenft. ©ciftcs unD Der Q&ege ODttcs, Durd) Die innerliche
SSetttaulic&feit mit eben Dcmfclben ®etjl unD '■SBeri in
unfertigeren, fyaxaüi ernennen lernen, §Die Sßßeifia*
aungenDcr(2d)riftfmDaud)fcl)r troftlicl) unD nu|licl);
weit uns eben Diefer ©eift erleuchtet, Dag mir txiftel)etx
lernen, ob fold)e bereits erfüllet fmb/ oDcr erft noct) er*
füllet wcrDen füllen. £)enn bei) Dicfcm allen tfr jumer*
l:en, Dag mir Der gctjllidK^icnfd) allein fiel) Deren rcd)t
$u 9ht£ machen Fan. (Sici|rocrmogcnDDcn9ftcnfd)cit
©ÖttcSoollEommcn ju machen. (2(lfo i)tSnid)tDcrna*
tfa'(tct)e^enfct);) unDwast>orbin gefdmeben ift, Das
trtju unjctm (namltd) Der ©laubigen unD Jpeiligcn)
Croftacfdjriebcn. £)cnimnDicfcnrcDct Der SlpofteL
^aßOicanDcrn anbelanget, bezeuget Der 2u>o|l:el tyw
truS Deutlid), ba$biclhibc(zänbi$cnuni> Ungetcl;*
tujen foid)c vcvbvefyen $u tf>rer eigenen X)erfcamm>*
mg. .^)tc|eö w aren Diejenigen, wid)c in Der gottli*
dj)en unDl)immlifd)en2ßciSl)eitDcS©eifteS, nietnaber-
in Der (gcr;ut^ctel)rfamfctt ungclcbrt waren. ^Bo^
rinnen %NctruS, als ein armer gifdjer, mol)l fetbfi wem 5
(£rfal)rung gctyabt. Q3ielmcl)r konnte mit grofler
Q35al)rfd)cinücl)fcit, ja, (55cmif?l)cit behauptet wcrDcn,
Dag er öon Des 2(riftotelis Qkrnunft^unft aar nicfytö
gerougtbabe, mefd)cfo wol)t ^apiften als iVotcftan*
ten, nad)Dem ftc oon Der einfältigen ^atyrl/eit unartU
a^r^eife abgewichen, jur £)icn|MD?agD Der ©ottcS*
gelal)rl)ctt (wie fte ernennen) unD m einer notlugen
<£inlcitung il)rcS fleifcl)lic!)cn, natürlichen unD menjer;?
liefen &ird)cn*£)icnf*s machen.
^urcr) Die ungemein mübjame Q3crDimfcfung Diefer
3(rt £eute, foil)ii)ei)Dnifd)cs3tugmitcmmifcl)en, wirb
Die (Schrift nod) c\uf Diefen ^ag fo unbrauchbar gc*
mad)t, Dag DaS gemeine Q3olf wenig ^u^cn Daraus
fcfyopfcn f an» hierüber l)at fidj> fd;on Hierony mus ju
feiner.
von Oer J>cil, Bclmfr. 133
feinet Seit i>or mcl)f als jro&ff bunDcrt Saljren befd&we*
ret, wenn er Epitt. i34.adCypr, Tom. 3. fcbrcibct:
äfc pfleget öen mct(len (Belehrten px begegnen,
fcafj ee fd?«?erer ift,ifyte Auslegungen $u v>erftebcn,
als Die Sachen, öte fte ju erklären bemühet pnO.
ÖSaSfeüen wir beim mm &on benerften, famt Denen in
nod) weit »erberbtern Jetten, $aufen*wei§ berauS-
gefotnmenen Commentarien unö Auflegungen Der
(geprift fagen?
§♦ VI. &Q l)aben wir bann gejeiget, wie näfclidj unb
bietnid) Die heilige ©cbrtft, in 2lnfcl)img Der torberge*
bauten ^imcte, in Der &ixd)t @Ctte& fei), wenn fte
Durd) Leitung unb ^3ct>ftanD Dee @ciftctvred)t gebraust
wirb, öbaber wir Diefelbe für eine Sfteben^iegul W* ®j*
tcn. £)aübcrDicfe$ fajt »on allen ju'geftanben wirb, fÄ!
bafj fte, Durd) Eingebung beteiligen (Seiftet gefebrte* ktuftegd
ben, unbbafj Die 3rrtl)ümer, Dteftd)fcielleid>tburd) Die
QScrberbnilj Der Seiten f&nnten eingefd)lic()en haben,
JemeSwcg$üonfold)cr Sßicbtigfcit pnb, Dag nid)t ein
äulänglicbcSflarcöScugmf?, in 5lnfcl)ung afler wefent*
ltd)cn ©töcfe Dcö Sbriftlicbcn ©laubenö, übrig gebtie*
bm wäre. £ßir fetjen folcbe afö Den einigen gefd)ictV
ten äufferlicbenfKicbterbcr (Streitigfetten an, fo unter
Den gbriflcn entfielen ; unD halten Dafür, bi\§ alle £el)*
rc, Die il)rcm geugnif juwiDer lauft, Deswegen mit
SKecbt als falfcl) verworfen wirb. UnD wir pnb unfcrS
^l)eü6 willig unb bereit, alle wnfere £cl>rcn unD SÖSerfe
barnacb prüfen $u lafjen. (go haben wir Diefelbe autb,
in allen (Streitigkeiten mit unfern QBiDerjacbern, nie*
malö verworfen, werben fte aud) niemals verwerfen,
fonbern jcberäcit&orbcnDvidjtcr unb ^robierftein Der*
fclben ernennen. SXßir ftnb gleichfalls bereit, biefetf a(e
eine ausDrücf liebe unD gewiffe SRegul vorauf ;u fefcen,
&aß alles oaejesrige, voae einer tbut, i>er fiel; auf
ben (Beift berufet, unö öcr ©cbrtft suunöcr ift,
für eine Perbknbung unb 2petrug fcee Ceufcte. $u
aei/ten
134 3Det btittt ©rtC;
<td)tcn(cy. £)ehugleid)wicwirun$ntcmaB auf bf e
Rettung Dc£©eifte£ berufen, Damit wir unä m etwas,
fcae bofe ift, DaDura) beDecf en mochten ; alfo wiflen wir
hingegen, Da(S alles 23ofc ntd)t mir Der @cbrift, fonDern
Dem ©etil ätifovDerjt wiDcrfprid)t, öen welchem Die
@>$rtß eingegeben roorben, unD Dejfen Bewegungen
emanDer niemals wiDerfprccbcn tonnen, ob fte fcl)on
DemblinDciuHugeDcö natürlichen D)?cnfd)cn bisweilen
wtDerfprcci)crifd) »orfommen mod)tcn, wie Sßaufuä
unD Qacobuö cinanDer *u wiDcrfprecben febemen.
<2>o weit haben wir ge^ciget, fo wol)l \va$ wir fcon
Der ^eiligen ($d)rift glauben, als was wir t>on Dcrfcl*
ben md)t glauben, unD hoffen, Da§ wtr Derfclben Dabei)
Den gcbübrcnDen s"JMak cingerdumet haben. 3)a aber
Diejenigen, Die fte notbwenDig für Die einzige, gcwijfe
unD fürnehmjrc Joaupt*9vegul ausgeben wollen, aud)
ihre @d)cin*@rünDc haben,Die fie aus Der ©ebnft felbjt
anführen, (obfdjon folebe felbft fte nicht Dafür ausgie*
bet) woDurd) fte ihre £ebrc $u beweifen trad)ten; fo
wiüicbfolcbc ihre Einwürfe furnier; anführen unD be*
antworten, ehe \ä) Diefc Enterte befcblicjfe.
eutnmrf. §. VII. 3bter|ter (Einwurf wivD gcmeiniglid) au6
*• Sefaid 8, 20. bergenommen. tlady oem (Befee
unö öcugtm^, werben fiebae nid)t fachen, fo wert
fcen fte Die tlTorgcn*H6tbe nid)t tyabttu ( £)Der
wice^nad)Dcm^ngtifchcnhei1iet: Xlactybcm (Bcfcts
unb Scucmtjj, u>crm fte mcl;t nacl? Öiefem VPort
teöcn, fo rühret ce öa[;er, oa$ fem ütebe in ity*
nen tft.) 9?un behaupten fie, Diefcs (Bcfcs, Diefes
Seucrnt^ unD DiefeS VDort fco Die (Schrift.
antnorti. Vorauf id) antworte, Dag hicroon noch erft Die gra*
gefeu, unD folcbeSjUtrgeit noch unbewiefen unD unauS*
gemacht bleibet. (So mochte ich auch wiflen, warum
wir nicht fidhcrlid) behaupten tonnten, Dag DicfeSOjcfeij
unD DiefeS Won inncrlid) fep. @efe$t aber, eS wäre
auifcrlid), fo beweifet Dod) folctycs ihre &ad)t gar nicht,
lauft
von Öei* <zä\, Schrift. 135
rauft aucf) nid)t wtber uns, 3)enn cö fan olme einigen
tftad)tbeilfür untere ©ad)c sugc|lanben werben/ &aß
btö duffcrlicbc r>5cfe^Dcr 3üDen befonbere üvid&tfdj>nur
unD jwat auf eine bauptfad)licbcre cÜ6cife alö Die unfn*
ge geroefen. ^Ingefeben ibr Oefct) auflerlid) unö bud)*
ftdblid) war. Unferö aber unter Dem neuen Q3unt> ift
(töte bereu» gefagt worDen) mnerlid; unt) gciftücl;,
wirbaudjalfo genennet. .^DabcrDtc Bd)rift in Diefem
@töc£ mebr für, als wtber uns ift, T)cnn Da Die %\\( w^wä)
Den ^u ihrem &:{ck oerwiefen waren, alles nad) Demfel* JjfJÄ.
ben üu prüfen, welc&eä bodj aufjer il)nen unb auf ftctnetv
nc Kofeln gefcl)riebcn war, unt) wir tiefen SKatl) ber
f)>ropl)etcuaud) mfunt sieben wollen, fo muffen wir.
fola^sberCnbrningbeöiEpangctiigleiej) balten. 2ilfo,
ba§ wir $uf6rberft alle £)inge burd) baö U?ort See
(Blaubene prüfen/ welches5 unö geprebtget wirb, unt)
nact)Deö Sfpoftetö 2lusfprud) in t>em fersen ift; unt>
burd)bas©efcfe, welches uns ©£>tt gegeben bat, wel*
djes5, wie Der 3(po)rel aud) ausbrücflid) faget, in im?
fern ©mn gegeben, unb tnunfer£cr$gefcl)riebenifh
Ikb wenn wir Jemens biefen Ort nad) ber ©ried)t*
fd)en Ucbcrfcfcun.q Der 70, 3)oHm*tfckr einfeben, fo
werben unfere SOStfcerfcKbcr nid)ts ju unferer Q3eta£»c^
lung Daraus bernebmen rönnen ; fonDcrn er wirb unö
tnelmebr Das SGBort rc&cn. 3>nn bafelbjl wirb gefagt,
bafi uns orte (0efci3 31t einer Jyülfc gegeben fey.
£öcld)C3 mir bem jenigen fcljr wol)l überem fommet,
xvtö oben behauptet worben.
3bv jweoter Einwurf ijlauö 3ol>* ?, 39. Ijergenom* ©nwurf.
men: <5uct;et in öcr Sci;rtft, :c. l)ier fprcd)cn fte, 3-
xpü-öun0t3on£l)rijbfe(b|t geboten, tnDeu 6cl;rtfc
311 forfebem
3er) antworte, erjflicb, bafjinber (Scbrtft JU fud)en 2(ntnwti.
unb mf orfeben fei), leugnen wir ganj unb gar nicr)t, fon*
bern ftnb oielmebr willig unb berett, unö, (wie fd)on
obcngemelbet worben) bar nad; prüfen ju (äffen. (Soiv
bern
136 SDei? üvitte &<u$f
bcrnbie$?agetft, obfteftie einige urtö fuine|>mfre
^upi^\cgul fey ? an ttact aber, Dag Der angebogene
@prucl>t'icfcö bereifen foitc, jetget crmelmebr gcraDe
baö ©egentbeit an. £)em» €l)rijhiö oerweifet ihnen
hier il)re alljugroffc £)od)acbtung gegen Die £5d)rift,
tmD il)rc ©eringfetjatngteit gegen tl>n fetbtf, t»cv ihr Do'd)
«et toorjujicben war, tmö üonDcm fie zeugte, wie Die foft
<$&. flenöcn S8ÖM# p ernennen geben : iDcsin ityz meynet,
il)t tyabt öae> eivige Heben bvinnen, tmö fie tfte, Ote
von mir senget, unt>u>r ivoüet nid)t 311 mir fom^
meii, öa$ i(?r öae Heben (?aben moget. 3)iefeS
geilet/Dag fie üermci)nct,Da£ ewige Sehen in ber <2>d)nft
gu haben, unDbod)üevabfdumtf ju€^rtflp in iommen,
Das Sehen $u haben, öon meiern Die <2>d)rift jeugte»
SMefcS (tarnet febr wohl mit unferm gwctf überein.
(Sintemal unfere L2i]iDerfad)cr bte (Schrift aucl) erbe*
ben, unD baö ewige Sehen Darinnen ^u haben Krmeonen,
weichet eben fo mt ijr, alß fie für Die einzige Jpaupt*
SKegul, unD für Den einzigen £öeg jmm Sehen anjufeben ;
tmDDcnnod) weigern fie \iä) ju Dem ©eijt ya fommen,
fcon welchem fie jeugi^namlid) Dem innerlichen stfftü*
d)en $efc£, welche il)nen Sehen gehen Eonnte. :£)ag
alfoDie Urfacl)e Der tinwiffenbeit unD Dcö Unglauben*
DiefeS^olt^mcfytDannncnbcjrunDe, Dat? fie feine £l)iv
erbietung gegen Die Schrift trugen. £)enn, oh fie
fcfjon Dieselbe wußten, unD eine befonbere £5od)ad)tuug
gegen Dicfelbe hegten ; fo bezeuget Doch CLbrijtus in Den
»orbergcbcnDcn ^erftculn, öa$ fie rottet öen Vatev
§efe\)en, nod; (eine Stimme geboret, nod) fein
Won in i\)nen tvobnen garten. f£)enn wenn fie foU
mtwn*. d)es gehabt hatten, fo t>vittcn fie aud) an Den <Sobnge*
glaubet, lieber DicfeS fan Dicfer Ort in Dem Indicativo
Modo genommen werDen: 3brfud)et in Der Schrift.
2£dci)c Slustegung Das ©rieebifebe 2ßort gan; wol)(
ÜuCajfen will, unD aifo überfc^t et> auch Pafor. <2Bctd)c$>
<utd;Duvcl) Den folgenden ^erweiß Die eigentliche tx*
flaruns
von fcer -Zeil ©d;rift. 137
fldrung \u fepn febeinet, wie Cyrillus fc&on öorlängfl
angemerfet bat.
§. VIII, 3br Dritter ©nwurf ift anö biefcnSSBor* ©nwinfj*
ten gebogen, 2lp.©efcf). 17, 11. fetefe waren cDler,
als Diejenigen in ^ijefialomcfra, weil fte fcae lüort mit
rotötgem (ßemüt^ aufnahmen, unC> ragh'd; m fcct:
Gd;nfc fotfebeten, ob }ld;ö aljb vcrtnclte.
Joicr, fpreeben fte, wcrDcn Die Q5errl)oenfcr gelobet,
tag ffe in frei: Sd;rift gcforfd;>et, unö fo)d;c 3U
il)vcv l\iä)t(d)nuv $cmad)et fabelt.
Antwort; Da§ Die (Sdjjrift entweder Die fürnebm* «nttwrti.
fre oDer einige Dvcgulunb 9vtci;tfcl;iiuv fci>, wirDbiciv
aus feineäwegeö folgen; fo wirb aucf)U)r gorfd&enia
Der (Schrift (b wenig, als Dag rfte Defwegen gelobet
werben, Dergleichen mit jt<$ bringen, ©enn wir biU
(igen unD preifen Den ©ebraucl) Dcrfclbcn in Dicfem
(gtüef fo febr an, afö jcmanD tbim fan; jeboeb will
Dal)cr niebt folgen, Dag wir fte für Die fürncl)ni)k unD
einige 9\id)tfd)nur galten.
gum anDevn ift ju merfen, Da§ DiefcS Die 3üDcn ju 3intw<yt*.
Q3errt)oen waren, welche ötefe ©djrift, Die Das @efe$
unD Die fjto'opbctcn war, befonberä nur Dicgul Ratten,
UnDDcr;,iumterfuc()enDc^)aupt^]>unctbe|funDc Darin; _ . .
rren, ob Die ©eburt, Das £eben, Die SBerfe unD Das £ei* sSijw^
Den€l>riftt mit Den ^öei||agungcn überein Eamcn, Die &X}*
öor tbm bergeganger, waren. ©0, Dafi es ilmen baupt* f^t,8*'
' '•jugei'ommenroare, weil fte 3üDen waren, Des mmetßu
2lpoftcls £ci>rc nad) Der ©d&rift ju imterfuc&en. D)?a; ß'ggi"
fener behauptete, ^ folcbeö eine Erfüllung Dcrfclbcn sen 9?t#V
wäre. 9ftd)r$befto weniger wirD crftlia) gefagt, Dag jte; &i*
fte oaeU)ort mit Stuften angenonnnen; unDjum barnac&j«
jwei)ten, Dag fte in Der ©#rift geforfebet. ^td)f aber, ^r"fm-
Dag fte in Der (fec&rift geforfebet, unD alsDenn Das ^ßort
angenommen batten. 5Denn fte würDenDicfeiben nidn
baben bewegen lonnen, ftcbw befebren, wenn fte nia)t
erftlidjaufbas^öort, fo in tfynen gewobnet, aebt ge*
$ babt
138 ®w örttte Sag,
(jabt hatten, tx>ctc^c^ t!)ncn baö ^erilanbntgerbfnete;
unD ;raar eben fo raemg als Die (Scl)riftgelebrten unD
<iM)arifaer, welche (raic rair bei) Dem t>orl)crgebcnDeu
(linraurftm-gemerfet,) gleichfalls in Der Csdjnft fotfc&e*
ten, unD fold)enicl)t gertug $u erbeben rauften, unD Den*
ni>ci> Dabei) in tbrem Unglauben fortfuhren, racil fie
Datf LIßort nid)t in fiel) raobnen batten,
mm v SÖSenn aber le^tcmi tiefe ^ö3orte, raorinnen Die 3ü*
Den ju^errboen gelobet raerDcn, mit fiel) brachten, tia$
Die ©cj&rift Die einige unD fürnel)mjte Jpaupt^cgul
raarc, raornad)mauDc62{poftelötel)re ju prüfen babe,
raieraürDec6umDie.5)ei)Dcn ausgefeben baben? 2öie
raurDcn fie immermebr Dabin gelanget fepn, Den ©lau*
ben an Sbrijtum ju überbntmen, Da ik raeber üwi Des
(Schrift etraaö raupten, nocl) aucl; jblcbcr glaubten?
££irfcl)cnam(Sube eben bejfclbcn (EapitclS, racldjer*
gc|talf Die 21pojtel, aläfte Denen ?ftbenicufern geprebi;
get, fiel) einer gan j anDern £cl)r?$(rt bcDienet, unD fie auf
etraaö gcraiefeti/ Das ftc von (B(Drt in fiel? fdbft bat*
ten, Dafj fie ihn fülylcn mochten. (fr fieng nicr)t Damit
a\\, fie cr|tm^eube!cl)rten Der SüDitcben Religion ju
machen, unD fie anhalten, Dem ©efcö unD Propheten
(Glauben &u$utfeflen, unD bernacl) Die gufurift <£t)rijrt
Daraus juberaeifen. 9iein, er gieng einen fciel nabern
QLßeg. SRun ift geraif liel; Die fürnebmfre unD cinjige
£Ku1)tfcr)nurnirt)t untcrfcbicDcn, foDa§ Den 3uben eine,
unD Den JpeoDcn raieDcr eine anDere gegeben raare ; fon*
Dem fie ift allgemein, unD lebret bci)De obfebon man*
cberlei) ^cbcn^Dteguln oDer Unter^ieguln unD Mittel
fcpn, unD folefyc auch auf untcrfci)icDcne ^Bcifc, nad)
?Sefd)attenbeit DcsOßolB, an rac(cr)eö fie gerichtet finD,
abgefaßt unD bcfd)affen fepn fonnen. £ben alfo jeljen
rair/ Da§ Der 2lpojrcl ftd) gegen Die itutt ju s2ltl)cn cincö
gcugmiTeö aus einem it)rcr eigenen ^oeten bebienete,
raclcfycs feinem Urtbcif nad) Dcfto (eiebter ©lauben bei)
ttynen ftnDenraürDe» UnD esiftfeingraeifel, Dafcfotdje
Scugnific,
von fcer %tü. &d)vift. 139
Seugniffe, Die bon OSerfaffern fycrrübrten, Die ftc fyocfj
jcbafctcn, mehr ®en>id;t bei) tl>neu cjchabtr als alle
£prüd)cDcs $tojt$unb Der ^ropbeten, »on benen fte
n>cber etwas wußten, nod) äud) etiiHi? nad) fofdjcn
VDÜvtcnjjcfrcißt baben. £Beü nun Der Sfpoftel pdf) be$
Seugnijfeä eines ^oeten gegen bie$tl)enienferbeötenet,
folget Darauf/ ba| er foldjcs jur fürnc'omfrcn ober ein*?
jigenSRegul gemacht habe, feine £el>re barnacl) $u pro*
fen? 2llfo folget and) nid)t, Dag, weil er ftd> Der
(Sc&rift gegen Die 3übcn beDienet, »eil foicbe ein Don
ihnen bereite geglaubter ©runD^al? war, feine Obre
Darnad) ju prüfen, Da§ befwegen Die Schrift für Die
förnel)tn(ie oDcr einige 9üid;tfd;nur mag geballen wer*
Den.
§. IX. herleite Einwurf, unb welcher, Dementen ©nwurf*
Slnfebcn nad), am wicbttgften $11 fcon febeinet, ifr biefer :
VDenn die ©etyrtft nidjt t>ie nd;tigfte, fürnebm*
ftc unö einige 7\id)tfd)n\iv ift, fo nntrfcc folgen,
fcafj Ot'c Bdjrtfc nid;t »oUjtänöicj, nod> aoe^ öer
C<7/;ow oöer tue Kegul erfüllet wäre. Und ivenn
Sie iYtcnfd)ctv jetzt nod) unmittelbar Cmici? fcen
(Seift geleitet uno regieret iveroen, fo mögen fte
neue Bcbrift fyin$utfyunf fo mit Öcr alten in glci*
d?em tlntctycn freuet, loa fcod; ein jeöer, t>er et*
u>ae bin$u tl;ut, vevfUxtyt ijt. ja, ipasfürPiir*
jkberung baben wir, oa£ niebt auf fctefe2frt ein
jeglid;er~ein neues Evangelium, feiner eigenen
Einbildung nad;, einführen mod;tc?
SMe gefährlichen gofgen, fo in Diefem Einwurf a\v »ntiwru
genüget werben, finb in Dem lefetern ^bcil Des legten
(SatjcS, Durd) Dasjenige, was nur fürs vorher c\cfc\^t
ijt, Wollig beantwortet; Da wir uns freiwillig erboten,
alle fürgegebene Offenbarungen, Die Der 2><fcrift ent*
gegen finb; $u verwerfen.
Qtßolte man aber weiter eimrenben, fcaj? ee m'd;t ©»Mwirfi»
genug fey, biefe folgen $u leugnen, t>atf ftc auf
s]> 2 eine
140 jDcl* Mm &<\t$r
eine gan$ ungezwungene XVcifc aus ber Hebre
von ber unmittelbare» Offenbarung, unb aus
t>cv Verneinung beften, t>a$ Die ©cl?rift Die ein*
3tge 3\tcl?tfcl;nur fey, folgen :
twwt i. <3o antworte id), roirljaben bewiefen, bafjbicfe Sei)*
ren alle beobe, unb parnadö Der ©d)rift felbfr, wabr
unD aud) notl>tt>cnt>ia jinö ; il)nen bemna<# üble §o(gen
auftubcftciv tößlc&e, unferm Haren 25ewci§ nadb,ntd>t
Daraus folgen/ bei§t nid)t un6, fonbern «Sbriftum unD
feine Slpoftel, Die foldx gepredigt, befd)ulbigen.
itnwts. aber aud) nod) jum anbern, fo baben wir, in eben
biefem @a|/ gegen alle fold)C Folgerungen bie ^bür
twrfperrct , Da wir bebauptet, öag öie ©d)rtft alle»
^aupt^llebren Des Cbn'ftltcl;cn (Glaubens ein i?6k
ligce unb ivettlduftige* Seugnijj crtbcilct, §)entt
mir glauben feftigltcl), bajj Fein anbercs (Eoangclium
unb feine anbete fetyrejuprebigen fep, atö Die uns öon
Den 2lpo|teln öerfänbigef unD überliefert worben, unb
unterfd>rctbcn Den 3lusfprud) öon Jpcr^cn : ©o je*
manb ein anbei: <£vdn$clium preöiget, bennbae*
it.i, i8. jenige, weldjee von Scn 2lpofteln - bereite gepre*
Ötget worben, unb in bei ©a)rift enthalten i{t,
ber fey vcvfiüdjt.
2llfomad)cn wir einen ttotcrfcljcib jvmfc&enbcr Dfc
fenbarung ctnei>ttcucn(*üangclii unD neuer £el)rcn, unb
jtt)tfd)cn einer neuen -Offenbarung DcS alten (J&angeftt
unD Der alten guten £el)rm, £)a$ lefcte txrtbeibigcn
wir, btö erfte aber leugnen wir ganjlicb. £)cnn wir
glauben fc|tiglid),ba£ m'emanb einen anbern <0runb
legen r'an, ale ber berette gelcget ift. £)a§ aber
Dicfe Offenbarung notbig fei), baben wir bereits bewies
fen; unb Diefer ÜntcrfcbeiD bcfd)irmctuns wiDerDicin
Dem Einwurf angcDeutetc ©efaljr &ur ©cnüge.
canonifc&e 'IBaeben jenigen tymtt anbetrift, Daß Die @d^riff
oöci;cr. e|n cr^(jtcl. Canon, ober eine t»oUf ommenc ©laubcnä*
Üvcgulfei), fofcljcia) feine %>tl)wenbigteit, fofd)c$ $u
glauben»
von bev <5ril. ©c^rift. 141
Stäuben. Unb bafcrne biefe £cute, welche Die (Scbrift
für Die einige 9\egu( halten/ ihrer eigenen £ebre nicht
fclbfr wiDerfprccbcn wollen/ fo muffen fte notbwenbig
meinem Urtbcil beipflichten. Söffen es fehle dnerbingä
unmöglich tu, Den Canonem, ober baö 0Ugu(4Kecbt
aus Der c2cl)nft m beweifen. §)enn cö ifr in feinem
einsigen üBud) Der ©cbnftju finben, bafi biefe Bücher,
unb eben biefe, unb feine anderen, ranonifd) fmb, wie
aüe$ugejteben muffen; wiefonnenfie Denn nun biefem
(Schlug ausweichen oDcr foldjen ablehnen?
2Ba$ nicht aus Der (Schrift bewiefen werben fan,
Das i)t fein notbwcnDiger ©laubcne^lrticuL
Sfturtfan aber Der Canon Der (Sd;rift, nämlich/ üa§
gcrabc fo imcI Sucher, unb jwar webet mehr noef) wem*
ger fmb, nicht auä Der (Sd)rtft bewiefen wcrDen;
£)abcr ift cS aud) fein nothwcnDiaer ©laubenfc
2lrticul.
^olte man aber anführen, ba%, wenn man sitcje* ©nwinf».
ben voolte, es tonnten nocl? je$t ümd) öcnfelbcn
<Sctjt anoerc Z?,üd)ev gefc^neben ivcröen, folcfyee
neue Hehren einfuhren wuröe;
(E'o leugne id) Die gofge* £>enn bat gürnebmfte,
oDer Die (SruuD^ehrcn Der (Ebriftlichen Övettgion finb
auch im jebenben ^bett Der (Sd)nft enthalten, .^aher
folget aber nicht, bat? Die übrigen ^ücf)cr ungereimt
oDer unnüfc finb, QÖcnn es (30tt gefallen fottc, üa$
wir einiger oon Denjenigen Büchern, fo Durch Die £$cr*
berbnifj Der Seiten oerlobren gegangen, unb Deren in Der 9Ä*f«
(Schrift Reibung gcfc&icbet, Wieber habhaft werben #$$£.
tonnten, als Die OSciffagung !£nod?e, Das Sud) 9uv
tbans w. ober Die Dritte (E'pifrel ^auli a\\ Die Sorin*
ther ; fo fehe id) feine ttrfadje, warum man folebe nicht
unter Die übrigen aufnehmen unD Dcnenfelbcn befehlen
foltc. ©a$ mißfallet mir nur/ Da§ man erftlicb bc*
bauptet, Die (Schrift fco Die emsige fürncl)tn|te #cmpte
fKegul, unb Ijcrnacb Dod; baSjenige m einem grojfen
©toubenfc
142 IDcr fcritte Bat?,
©faubenfcSftticul machet, darinnen uns bie (Schrift
gar fem £id>t geben fa*.
2((ö sum (fyempel, wie will ein ^rotetfant benen,
welche Die (Spifrel 3aeobi md)t für'gtaubmürbig unb
mwerwerflid) ernennen wollen, auöbcr(Sd)riftbewci*
fen, ba§ fo(cl)c anjtmcbmen fet) ?
Üßolte er figen, weil fte 6er übrigen Bcfyrtft
ntd?tvmöerfpncl;t: (.Denn aujfcr biefem wirD beten
fon|rnirgenb£mcl)r(Zrwclwunggetl)an) fo Dcnten viel*
leiebt Dtefe £eute, bäf fte s}3aulo,tn SinfcbungbeS (5iau?
bens unb Der Werte, tmberfprecbe, %venn aber Die*
feä äugeftanben werben fottc, fo würbe eben fowotyl fol*
gen, ba§ein jebmeber £>cribent, Der ber ©d>rtft md)t
wibetfpricbt, wcanomfcf) ober unfehlbar m erklären
fei)» Unb auf fold>e ^dfc fallen Diefe £eute in ein un;
gereimteres ÖSevfcben l)tnein; aß fte unö auftubürben
fud)en. £)enn folcfyergeftaft würbe ein jeglid)er fcon
il)rer (Scctc feine @d)nftcn ber beiligen @d>rift gleid)
machen. Wlaftn fte, meines (Sracbtenä, boeb fonber
3 weife l Dafür balten werben, baj} tl>r @$föuben0*35e*
fcnntni§ ber (2)d)rift mdjt wiberfpricbt. ^'Sirb aber
bal)cr folgen, ba§ man folc^eS ber QMbet bcofigcn ober
einverleiben muffe? Unb gleid)wol)l febemet es, il>ren
©runb^fi&ennacb, unmöglich einen beffern23ewei§
an;ufül)rcn, wenn man bie^pijtel 3;acobi für unjweU
ob bfeotj feibar erFfarcn will. Jpicr ftnben fte ftd) nun burd) bie
uiwemafc utwermciDltd)c ^otbwenbigfcit gebrungen, entweber
Ucbfcymb jufagen, wtrwiffencgburd) eben benfelben @5ei|T,Pon
!u wiflSf? welchem fte gcfcbricbcn worben; ober fte muffen ftd)
wieDcrnaü)9vommrücf wenben, unDtbre Sufludjt jur
Tradition gebmen, unb fpred)en, wirwijfen es Datyer,
weil fte bie .Svirc^c für canonifcb erftaree bat. %n fan
aber Die &ird>c nidjt irren. (Sie mögen eine anbere
Urjacbe anzeigen, wenn fte fonnen. feafj wir beut*
nad) einen unwiberfpred)lid)en <üsd)luf? (argjwtienruiti
ad hominem) jju unferm QSorljaben aus biefem (5it^
wurf l>crauö sieben wollen, 2ßa$
von bev -£>äl. &d)vift. 143
SBtäfntr treten eine? &ut @eügfeit nötigen ©lau*
bens*2lrticul$ feine Öcwijjbcit geben tan, Das tjt nic&f
Die erfre, rtd;ti,qtfe unD einzige @lauben$4Keguf.
Sftun tan mir aber Die ©cfcriftK, £)erotyalben ic,
3d) bc weife \>zn anDern (gafe alfo:
äi?ae mir wegen Der Canonifc^en (E'cbrift, Da
ramltd) nur fokjje ^iid)er an(mnei)men,Die Apocrypha
aber auffen su (äffen finD, feine Öcwij?l)cit geben fan,
bat fan mir Deswegen aiidj) feine ©ewiffteit geben*
3>robalbcn 2c.
Unö was legten? Die ^orte, in Der jDffcnb. 3ol)an* ©nn,Uffj,
niö 22/ 18*. anlanget: So jemand öasu feijec, fo
ii>irO (B<Ditydfc^maufil)nbic plagen, bic in bw
fein 2oud) gcjtyriebcu fte&en ; fo bitte ict>, man wolle sintnwr.
mirjeigen, wie fiel) tiefe SOBorte auf ettxnie anberä be*
Sieben, atöbie biofe Offenbarung 3ol)anni$ insbefon*
Derc ? t$ bei§t md)t, nurnnefcro, öa tue Canomfdye
©d?rift »oUCommen cfcct erfüllet tft, fo öarf nie*
nirtiiO mein* ane dem <Be\(t etwas fci?retbc?n 3a,
muffen mcl}t alle vernünftige unier ilmen benennen, Daj?
e* fett Der Seit, ^ropbejepungen unö watyre ^röp^eten
gegeben babe? £Mc >}\apijtcn leugnen e$ nicl)t. ttnb
jagen nici;t Die ^roteftantem Dafj 3'ol)ann .£mj3 von Der
Retormanongeiveij]agetl)abe? 3(1 er Def wegen t>etv
flucht gewefen V CDer bat er Darinnen ctivtö unrechtes mi ef,
begangen? 3d)f"onntcnocl)mel)r Dergleichen Krempel wo* t« t)«?
anfubren,Die \>on tbnen felbjl sugcfranDcn werDcn. Heber |*SL
Diefeöaberi)lfoU1)e?fd)Dntdng|Horber geboten gewe* Reifet.
fen, <£prid)W. @a(. 30, 6. €l;ue md;te 311 feinen
Xportcn, t>a$ et bid) md;t (träfe, tmt> roerbeft
lugen^afttg erfunfren. Unö Dcnnod) wie viele Q3ü*
d)erDerT3ropl)etcn ftnb nia>t bernad) nod) gefd)riebcn
werben? (Eben öcrfelbe 2iu$fprud) wurDe aud) fd)on
»on^ofe getban, 5 33.9Mc 4,2« jibr folt md?ts
fcrt3Ut£>un,fcae id) eud)$ebkte,un& folt and) nid)te
txxvon t^un, &a\}, wenn wir e$ aud) g(cid) weiter
l>mau$
12. 15.
144 2Dcr werte &at$r
IjtnauS beuten weites», t>ag cö fic^ auf nocr) mcfyrerS atf
btebcfonbere^eiffagimg Diefcö ^ucl)g crfirecftc, fbfr
cfeeö bocr) üon nid>td anDcr«? atö einem neuen gtxwgeno,
ober bort neuen £ebren, ober »ort einer Sinftyänftmg bes
rnenfd)Ud)en ©eijles, fein 59&nfer)en*gßöt!t ntcl>t mit
@£>tte$ QtBort ju ücrmifct)cn; mcl;t aber t>on einer
neuen (DfTenbrti-ung oee Qiltcn, wie wir t>orl)cr cje*
jagt i)aben, fcetfranben werben fcmt.
Set inerte ©ag.
23oa bem 3uftanbe t>e£ SBtenfdjen itt
bem galL
Jj *' 5(iic <ftad)tomm finge 2lbam$, (ober, t>a6 getme menfefj*
(iclx ©cfd)led)t) beobeä Suben unb Jpcnben, ftnö
bem erfreu (ober irrbifd)cn 9Renfcr)en) nad) .qefaU
Jen, aus ber 2lrt gcfcblagcn unb geworben, Der (£mt
pfinbung (ober gübiung) biefcs innerhcr)en geug*
ni|Te& ober göttlichen ©aamene beraubet/ unb
ber Öeroalt/ Statur unb ©aetmen ber ©erlange,
ben fte in ber SDfenfcr)en #erjen auSfdet fo lange fte
in biefem natürlichen unb oerberbten guftanbc Der*
barren, unterworfen, f^aber Fommt es, \>a^ nid)t
nur tbre SGBorre unb IGerfc, fonbern aud) alle ibre
Öcbanfen, ibr £)id)ten unb ^'racfyten bofe ftnb,
in ben otogen ®£>M$, immerbar, weil folcfx t>on
biefem üerberbten unb befen (gaamcn berrübven.
3Derol>alben fan ber SD&nfct), fo lange er in biefem
gujtanbe ift, nidns rcd)t erFennen, ja, aud) feine
töcbanfcn unb Q&griffe oon (3Dtt unb gci|r(icr)cn
Tineen, ftnb fo n>ol)l ibm felbft, als aud) anbem
ganj unnü^c, bis er v>on biefem bofen ©aamenab*
gcfd)ieben, unb mit bem tjdttud)en üidjt fcerci*
«iget ijt. SDaljcr werben bie 3rrtl)umer ber ©o*
ciniamv unb pelaeucmer verworfen, weil fte oas
natürliche Jücl?t fo l)od; ergeben, 2Bic aud) bie
Papiften,
ötiftattt) free tftmftym in fccm 5aü\ 14?
Papiftm, unb bie meinen unter bcnProtcfmnten,
n>eld)e behaupten, Da|j Sei: tflenfd;, ofcne Öie
voafyve (Bnabe (5<Dttce, ein rechter «Diener &ce
JSmmgelü feyn tonne, Reffen ungeachtet roirb
biefer @aame Keinen Äinbetn ntct>t jugcrccbnct,
biö ftc burd) Ucbcvtretung fiel) roürflid) mit Dem*
fclben öereinigen. SDenn Diejenigen finö öon 9uv <£tf>.*/ i.
tut bte ÄinDcr De? gornS, »>eld?e nad? Oer (Be*
tvalr C>ee Surften m öer Hüft wandeln, immlid?
nad? öem (Beift, bev fänWtt? fyat inbcnlxin*
Sern fcee Unglaubens, Öte ba i^ren tPcmM
baben m t>cn Hüften See $kifä)ce, im<> tfmn
fcen IDiÜen Öee glctfd;c6 unC) Oci* Dernunft.
@pl)ef. 2,
§♦ I>
9f\3$&w t?abcn mir bonberSlrt unb SXöctfc gebatv
<v Dett, rote Die roafyre Stfcnntnijj ©Otteö erfan*
get unb erbalten wirb ; ingteic^en roa$ für 9ft$en
unb SMeajtbie Ijetltge (Scl)vift benJpeiligcncnocifct.
tftun wollen mir t>ee fcHenfcfyen Sjuftanb iwd; t>em
Salluntetfucr)en, unb fel)cn, voctefüvSätytfttit un6
Zxrafrc er beft|et, unb wie ivetc er von flcb felbfc
vcnnogcnO ift, m cjottu'djen jDtngcn forriuirom*
men. #ieröon l)abenroirfdjonbei)bem Anfang Des
gtvepten (SafccS etnniö berühret, ££ i|r aber an red)*
tir, genauer unb Äger QBerfleftung beflfelben nid)t
»enig gelegen, S&afen auö Der Unnriffenfyeit, unb
wegen ber Darüber erregten Streitigkeiten, fo roobl
bei) Dem einen als Dem anDcrn ^bcil, grobe unb ge*
fabvtidx 3'rrt!)ümcr cntjranben finb. 5Da einige ia$
tidjt bet Hatur fo bod) erbeben, ober Die übäfte
bei" natürlichen 2D2enfd)en fo groß machen, als ob er
vermöge Des inncrlid>en Willens, Sßcrm&genS, £icbts
unb ber Wlaä)t, fo jü fetner 9totur geboret, Don ftd)
felbft fdl)ig unb gcfcbtcf't fei), bem ©uten &u folgen,
unb nnirtiicr; feinen @ang $immckwa>t$ ju ridjten.
Q 93on
146 iOct vierte Gas, von bem
SBon biefen jmö ebematö Die Pelagiancr unb Semi-(obct
tyalben) Pelagiancr, unb bernad) btc Soäniancr, unb
tterfd)icbenc unter Den ^aptften gewefen. ^inge^cn
sollen anDerc wieber mit ©ewatt in einen anbernSib*
weg l)inctn rennen, (eckten Äuguftiqus unter Den
eilten, burd)bie Jpifce feines (£ifer£ aiDer Pelagium,
in feinen abnehmenden Saljren bie 33al>n juerft gebto*
cl)cn l>at.) 3nbem jte nidjt nur benennen, ber $tenfd)
fco oon fid) felbft aanj um>crm5genb ©utcs in tl)un,
unb hingegen &u allem 255fen geneigt ; fonbern aud? nod)
im 9J?uttciv£etbC/ unb che er eine würfliebe Uebertte*
tung begebet, fei) er mit wärHicfytt (Sc&ulb behaftet;
woburd) er ben ewigen ^ ob öerbtene. Qißcf? wegen ftc
feinSSebenfen tragen, ju behaupten/ baf viele atme
2\inberewi$verbanmKtfinb, unb bie unenWtcfye
■■£6Uen*pcm ausfielen muffen, !Bal)er bat uns
ber <30tt ber £Öat)rbcit, naebbem er ferne £ßal)rbcit
(Denjenigen guten unb ebenen 'Söcg,) auf«? neue wieber
seoffenbaret, burcl) feinen eigenen i^ctfi geleitet/ biefc
Abwege alle bcpbe \u öermeiben.
^o ijt bann Dasjenige/ woöon wtrnad) Anleitung
unfern ^afceö allster 511 banbcln Ijaben;
t (£r|tlicb biefed, voa$ ber Suftanö beo tTLenfcben
in (ober nad)) bem $all (ey, unb wie weit et im*
ttcnnögent) tft, fiel; göttlicher iDingc an$tmcl;*
men, ober etwas darinnen aue$urki)tcn,
il Unb oor btö jwcote, fcafj (£><!>« Den £tnbern Dicfcö
ttcbcl nid?t surccfyne, bie fie xvürüicb bartin faU
len unb fiel) bamit im-eini^en, %xf tia$ nur alfo,
burd) gcjfltcllung ber <3Bal)rl)Ctt, bie 3rrt()ümcr auf
beoben (Reiten au» bem l2J3eg räumen mögen.
ut, Unb aas bc\$ brittc in bem (2>a| fclbft mit cinge*
fd)(oflfene @töcf betriff, namlid)Die teurer, Denen c$
an ber (Bnabe (B(Dtte& mangelt, wollen wir foldjeS
bi$ju Dem jcbenben (Safe wrfparcn, wo biefc $tatew
um|tanblid)cr foll abgel)anbclt werben.
§• IL
Suffcmb bce tl7cnfd;cit In fcem Sali. 147
§. II. OTaSbaö crfre anlanget/ fott>ill.tc()micf? in bie Pars 1,
mancherlei) fpi^finbigen Ofenungcn, welche ötele von
free äbame SufranOe vot C>em Sali l;egen, feinet si&aro«
noegä vertiefen, ©enug, Daf; Darinnen alle einig finb, S«u.
&a1;erftd;baburcr) niebt nur aller ©lacffeligfeiten beä
aufjcr(id)cn OTcnfd>cn üciitifn.q acmact)t, fonbern auet)
ins2lnfel>ungbern>al)ren ©emeinfd;aft, unb vertrauten
Umgangs, fo er mit ©.Ott gehabt/ in Den erbärmud;*
jten gujlanb verfemet. SMcfer unfcjba^bare .^erlujr,
ben er baburcr) erlitten, war tbin fd;oh in Dem göttlichen
Q5efcl)l vorher angebeutet roorben: iDam xvcict)e$
£agee öu 6ar>on iffeft, wivft Cm &C6 Softes ftciv
ben, 1 03. CDtof. 2,17. SMefer ^ob fonnte fein äup
fcvliäjcr ^ob, ober bic 3tojl6fung beö äu|]crlicl;cn CDicn*
feben fcj>n. SDenn um? ben leiblichen siob betraf, jtarb
er erft viele Ijunbert 3a')rc bernad). %da$ eö ftd) alfi>
nottyroenbig auf fein gci)rlicbc>?£cbcnunb auf feine @e*
meinfebaft mit ©Ott belieben mu§. £)ie traurige
golgcbiefee gallo nnrbnebftbem, roaSbie größte ber
(h'Den anlangt, im 1 35.9)Jof.3/ 24. gleichfalls au&
gebrückt/ wenn eö beififet: 2tffo trieb er Den tYIen*
fdjen aus, unft la$evte am Q>ftcn &ce (Hatten *£t>eit
Cherubinen, mit einem flammenden ©cfywcröt,
vocld)ce überall l)invcid)tc, Den IPerj 311m 23aunt
i>ceilebcne$u beroabrem <2£a$ füVeiuc buebftab*
Itcbe^ebcutungnur bicfcS audr) baben mag, fo mögen
nnrbod)Diefenr]3arabie§ ftcberlicb einen ©ebeimm>
»ollen Söerjianb auftreiben, unb folebeemit ^Ö3a!)rbett
für Diejenige geijtlicbe ©cmeinfd;aftunb Sßcrtraulidy
feit baltcu, voclcbc bk ^eiligen burd) 3£fum €l)ri)ttmt
mit ©Ott erlangen. OTeldjem allein biefe Öjcrubi*
nen weichen, unb fo viele aU burd) il)n eingeben, weil
er ftcb felbjt fcie Cbür nennet. Ob wir nun fd;on ben mm$
Sföcnfdjcn md)t \>tö geringfte von bcS 2Jbam$<S$ulb ju* |Ä„C8
fdjrcibcn, bis fte fold>e burd) berglei$en "SSSerfe beS ^ac&fom*
Ungcl;orfam$ tl;r eigen machen ober auf fiel; laben ; fo J^ÄL
0^2 fönnen mcbm/
*48 £)er inerte Sat$, t>on öem
f onnen wir bo$ aud) nid;t barfur galten, Daf bte CWen*
fd)cn, welche il>rcr %tur nad) &on 2lbam l>cr|tammen^
etwas ©ute$ in ityrer Sßatur bitten, fo bevfctbcn eigen
fei>: 211$ welcher, fconbetn ftc iljr SBefen Ijcrlcitcn,
fdbjtnicbt hatte, unbalfo iljncn fold)cs aud; md)tmit*
tljeilcn tonnte.
2Bcnn wir Denn nicht bejahen tonnen, bag 2(bam in
feiner ^atur einigen OBillen ober einiges £id;t behalten,
jbberfelben eigen,, ober öermogenb gcwefcn,il)m wafyre
(Srfenntnijnn geijtlicl)en fingen mit$utl)ei(en; fo Un
t>crötcicl>cn bei) feinen $ftad)fommen aud) nid)t annutrcf*
fen fei)n. £)enn roenn ja ein Stafcb wurftieb ttrotö
Öutes tbuf , fo vüi)ret fokbeö nidn oon feiner Sftatur l)er,
fo ferne er ein 5D?enfd), ot)cr Der ®oi>n 5lbam$ ijt ; foiv
bcrtmnöcmSaamen (5<Dttce, Der a(S eine gciftli*
d>c £)cimfud)ung bcö Gebens in il/ur ift, um ihm au$
biefem natürlichen guftanD hinauf ju l>elfen. Sllfo, t»ag
csjwauntfcm, jcbcnnod;abcrnid)t»ont^mi(t. Unb
btefcö bezeuget Der Jp£rr fclbft, > R5. CDJof. 6, ?, allwo
gejagt wirb, ÖeY^'ita: fa^e, öa£ alles £td;ten unO
€rad)ten il;rce &v$tm nur bofe voav immerdar,
siuc« St*/ £)iefc SGBorte ftiiS überaus nad>t>riricfctdr)/ unb begreifen
s?Ä fcl)r mc{ iu fid>- ® c!)C bod) iin bte SBünDtsfctt DcrfcU
beniiciifcf)'' ben : (*rft(id; (teeft ein befonberer Äacbbrucf in ben
g*2 &f Sßortcn, ailceZidytcn unbZvad)tcn, (eine (ebe £in*
wnitwit. ^iU)uns Da, (s3ct»anfcn) feinte J>cv$cw. 2Mfo, bag
biefed feine x'iuenabm einer einzigen (£inbi(bung ber@e*
banfen feinet .frcrjcnS juldflet. Jrocotcnö, ift nur
bofe immerdar. (£$ ift md)t nur in irgenbö einem
S^beil bofe immerbar ; nodj aud) nur bisweifen ober ju
mand)cn Seiten bofe; fonbem es ifr nur b6fc, unb
$u>ar b«!fc tmincrfcar, unb ol)ne Unterlaß bofe : 2öe&?
d)tß gewijjltd) alles Oute, at* eine eigene unb natürliche
«•fcfivfung bcS mcnfd)(id)cn £er$cnS, ausliefet*
JÖennbaS jenige, fo nur bofe, unb/jwar immerbar ober
allewege bofe ift, bas tan feiner eigenen Statur nad)
nichts
öiiftanö fcee tTZenfd;en in bem 5aü\ 149
nichts Q3utcö bcrftir bringen. SDer #£rr brucfct bie*
fcs ein wenig l)crnad> wieberum am", (Eap. 8/ 21«
JDae Zid)tcn free menfcl;ücl)cn ^cr3cne ift bofe von
3ugenO auf, X)iefeS siebet ju erfennen, wie natura
!icf> unb eigcntl)umlid) il)m folc&es fco. S&orauS id)
folgenben @>$tu$ abfafle :
^ßcnnbicÖebanfen (ober öaö ^id)tcn unb ^.raclv
ten) be$ mcnfd)ttcl)cn ^erjenö nid)t alkin nur bofe,
fDtiDernaucbnod)bar;um"nerörtr bofe ftnb, fo fonnen
folebe, wie fteblofcr £)ing$ aus feinem Jpcrjcta berfür
fommen, weber 511m %l)cü, nocl) aucl) $u einiger geit
olDcr jemals gut fcon.
9hm ifraber bas erfte gewig, 5(lfo aueb ba^ (c^te»
^öcmi bes Stafcrjen ©ebanren tmmer&ar bofe,
unb jwar nur bofe ftnb, fo tan er jle in göttlichen £)üv
gen gang unb gar ju mci)ts gebrauchen.
9hm ift aber baö erfte voal)r. 5Derol)alben aucl) üaö
leiste.
öiveytene, erbellet biefeS aucl) tlarlid) aus ben sw^ers
ÖBorten bes ^>ropl>eten 3eremia, €ap. i7/9%(nad) g*g1'
ber Snglifcfjen Ucberfefcung,) SDae ^er3 tft betrügucl) betr&siic&.
über alle jDinge, unö red)t t>er$n>eifelt gottlos.
§)cnn wer fan ftc(> mit einigem 0cf>cin ber Vernunft
einbüben, \Xi§ basjenige, wefcj>e$ alfo befd)affen tft,
oon fiel) fclbjr einiges Vermögen babe, ober auf eint*
geriet) <2bvcife gefcjjicft fco, einen SDJcnfdjcn sur Q3cred)*
tigfeit m leiten, welcher e$t>on9uitur oiclmebr gerabe
entgegen ifr. SMcfcS lauft ber Vernunft eben fo febr
juwiber, als unmöglich es in ber 9uitur tft, baf? ein
(Stein ant i eigener ftraft unb Bewegung fiel) aufwart!
bewegen fotte. Senn gfeid&wie ein ©tein, feiner et*
genen Kultur nacb, geneigt i|i, jic&mcbcrwärts, gegen
ben 9)}ittcl*s"}Mmct ju, ju bewegen; alfo i|r aucf> be£
5)tenfcbcn Jper^on^aturjum^Sofcn geneigt, eins in
biefem, unb baSanbcrc ju jenem, hieraus mad)c id)
benn aud) folgenben @d)luf ;
dasjenige,
ijo &w vierte &<\t$, von öero
3)a$iemge, waö betrügiid? ift über alle £>inge,
unO ree^t verzweifelt gottlos, ift weber gcfcfyicft
nod)&croiogcnb, einen $}Jcnfcl)cn in Demjenigen, wal
gut unb lobtici) ift, rcd>t *u leiten.
Sftun itf aber öcö ütafefren Jjpcrs fo bcfc&affcn;
3>rol)albcn K.
£>er oportet $aufu$ betreibet De* 9)?enfd)cn gu*
ftonb nacl) Dem gall weitläuftig, 9vom. 3, 10, unö
Uf.T4, v nimmetDte SBorte au£ Dem 14. unö ?3- $f. ^a |ß
M?/*.«. nidjtöcr gerecht fcy, mtcljmcfyt einer, öa ift md?t
Öerverftanöigfey, t>ai|tm'd?töernacl) <ö(Dtt fra*
ge. Sie |tnö aüc abqexvidjcn, unö ailefamt um
nichtig worden. SDa ift niebt Öer (Butte tl;ue,
aucl; nic^t einer, 3&r ©djtanö tft ein offenes
(grab, mit tyren jungen banöeln fte truglid? :
(Dtrrrngiftijt untereren Hippen, j^rtftunö ift
roll Slucfyens unö Sitterc«t,il?re Sufe ftnö etlenö
Süitsuvergiefen. jnibrenPJegcn tft eitel Un<
fall unt> ^erseleiö, unö ben *Peg öes Srtcöcne
unffen fie nid?t. «0 ift feine Stirbt (SOtue für
u>ren 2lugen. 3öa$ f an auSDrücf (id)crö gefagt wer*
t>en? £0 fc&einet Der Slpoftcl befonberö forgfältig ju
feim, ju t>crl)utcn, t»df Dem natürlichen 2DJcnfcJ>c» ja
nichts ©utcs jugefcljricben werben mod)tc. Senn et
geiget wie bcrfclbc befleeft fei) in allen feinen <2ßcgen.
<£r$cigct, wie er ol>ne ©crcd)tigfcit, ol>ne Sßcrfranb,
unö oijne <£rfenntnifS ©Ottcö i|h <£r jciact, wie tief
er in Die 3rre geraden/ fcom rechten 2Bcg abgewichen,
unDmit einem %blort, ganj untüchtig unö unnülje fei;.
Sßasf&nntcbod), ju Bekräftigung unferer 9)?et)nung,
t>cutiict>cr unD ü&üiger auSgebrucft werben? .Denn
wenn biefeä Der Suftanb Dce natürlichen Äifdjen, oDcr
beö^enfebenift, wtecöinunönad) Dem gall mit il)m
freuet, fo 'tft er nic&t getieft aud) nur einen redeten
(Stritt nad) Dem Jpimmcl m tbun.
©eßenfa^. Slßoitc mau einwcnbcti; öajj öiefee nid)t von öem
öuftanö
Suftmrt bee UTicn{d)cn in Sern gall. i?i
SuflanO oee tncnjtycn überhaupt; fonöcrn ntt*
von cimqeri illenfcben mebefontfere gejagt wer*
fce, ooer^oag; 311111 wenigen nid)t alle dämmet
begriffen waren ;
(So jeigen bieSSSorte/ in ben furl)crgct>cnt)cn Sßcr* 5(ntn,ort*
fteuln, gerabebaö£3egentl)eü, woficl)bcr${poftcl, fei'
nemnatärßc&engutfartö nad>, fclbft nic&t ausliefet, «tai.ii *.
iPa^fagenunröennnun? fpric&t er. ^aben wir
einen X>ortbeü? (Bar ltinm% iDenn roir babett
fcroben beriefen, &rtßbcyfc>c3ufccn uiiö (0ried;eit
alle unter Der Sünöe ftnö. "^Bte Denn cjefcfjricbcn
flehet«. Vorauf et* netter fortfahret. Voraus bemi
mcl)ral£jubeutiid) crl)dlct, 't)ag er i?ont)em menfd;li*
d)en @efd)led)t insgemein reue.
SSBenn fte entgegen fe|en; roaS ber 2(pojte( in Dem ©egenfa^
fürl)ergcl)enben Kapitel, t\ 14. feige t: SDng Ote £ey*
fcen von naturöesc5e|esesiPetf ttnm, unt> alfo
folglich von Hatur fcae tbun, xvaein ben 2lugcn
(5U>ttce gut unb angenehm ijt:
@o antworte idf), btefe 9tatur fan unrnoglid)t>on bee mmtu
iYie n fd?en eigener natur, Die fcerberbt unb gefallen
tft, oerftanben werben. (Sondern fte muj? üon ber geijt*
li&ymtlatuv $u ücrjtcljcn fei)n, v»c(cl)c t>on bem Saa*
inen cöOtteo ini tYIcnfcfycn t)crrübret, Da fte eine neue
JfDcimfucyungbcr £iebe ©Dttc£empfdl)Ct unb baburefr
lebenbig gemacht ***v&. ^öeldKS bie fotgenben QBotv ©emtage
tc ftärüd) ^u erFennen geben, roenn er fpri d)t : iDtefek ^n« %u
ben, oieivetlf?eC>ae<Sefet$ (nam(td)aui]er(id)) nicht tue Die
haben, ftnfcfte ihnen fclbft ein (Hefeis, Öamtt, C>ag f$@|L
fte beiveifen, fceecB^fe^estPcif fey betrieben in ßCa sserfe
ihren fersen. £)iefe il)rc ^Bcrfe ftnb bemnad) eine ®m<
ÖÖ&rfungbceirttljrcm fersen bcfcbricbencn @)efe$e&
Sftun bezeuget aber bic ©d>rift, ba£ bie Qxfcbrcibung
bee $efcfec$ im Jperjen ein (Stücf , unb jn>ar ein l>aupt««
fad)ttd)es<Stücfbcr SÖSotyftbaten unb ®naben*©aben
fceS neuen 33unbe$, unb alfo feine §ofgc, unb fein
ßptücf t>on beö^cnfd;cn^atur fei;. 2$or$
i?2 iDer xn'erte &at$f von fcem
«ntwwts. QSorSanbcre, wennbicfe %tur,t>on wc(d)ert)ierbte
9vcDc ift, üon beS 9ftenfd)cn eigener 9huur, bie er als
cin^enfd) an ftd) bat, konnte t>crftanben werben; fo
ir»iirbcftcf>bcr 2(poftcI, auf eine un\>ermett>(tdE>e c2Bcife
©er na* felbft wiberfprccjjen. (Sintemal er an einem andern
mmtt* Ortau^brücfltc^ faget, t>a$ C>er natürliche menfet?
tarnet ' metyt i^ermmmet, xoae (5<Dttc& ift, f&nne ce audy
nw&t*. nid)t tvfenmn. 9hm meijnc ia) aber, baS @cfc4
©DtteS gebore and) mit unter Dasjenige, was ©ÖtteS
ift; tnjonberbeit \\>k eS in Das S^U gefc&ricbcn itf.
£)cr SlpojW {aazt im 7 £ap. eben Diefcr (*pijW, ö.-i 2.
sDafröae (5cfc% heilig, gerecht unt> gut jc>\ Unb
9. 14. iDaf* 6ae (BefcQ gei'ßlicl? fcy, er aber fey
flcifd;lid?. 9hm, in was für einer auDern 23etrad)*
tung tjt er fonft fletfdjlid), alSfo ferne er inbem gall jte*
t>ct unb noer) unwiebergebobren ift ? 'IßaS für eine un*
gercimtc£SiDcrfpred)img würbe berauS fommen,wenn
manbierfagenwolte, bagev $voar fkifd)üd) wäre, je*
bennodjaber nid)t r>on Statur; ba er bod) eben feiner
9huur wegen atfo genennet wirb? £0ir feben ja, $>a$
ber 2lpo|tel baS ©efe|, als etwas geiftlidxS, t>on beS
90?enfd>en 9iaturf bie fkifd)lid) unb fünbbaft i)r, un*
terfdjjeiuet. ^Dal>cr, glcid)wieman, naef; <£brt|h2(uS*
©iöt^.7/ fprud), feine (Craubeu lefen fan von ben JDornert;
»• ,6- oöer feigen von fcen iDifteln; alfo fan aud) bie (£r*
füllungbeS ©cfefecS, wclcbeSgcifrücb, beilig unb gerecht
ift, nicht bon ber jenigen 9htfur erwartet werben, bie ge*
fallen, unbnacfrbem -gall üerberbt unb unwiebergebofy
ren ift. £)anncnl>eri> wir mit gutem ©runb bicrauS
©er S)tx)* fd)liefcn mögen, ti(\$ He Kultur, vermöge bereu t)k Jfrtpt
Sc'Ätr'' ben beS©cf^cS2Bertgctban l)aben,mä;t Otc gemei?
bei) Au- nc Hatur t>er iTlenfcfycn; fonbern biejenige getfb
£$ 23 lid;c Hatur ge wefen fei), welche aus ben Werfen beS
geredeten unb geifHtcben ©efefeeS, baS in bem Jpersen
betrieben, entjtanfccn. 3d> geftebc, \)a§ biejenigen,
foaufbcmaubernSlbwcg Kuweit geben, wenn fowot)!
zuftanb bee fcTIenfctyen in bem Sali, i ?3
von bcn @ocmtanern unb 9>e(agianevri/ atö aud> von
uns, (wenn wir fteburcbbicfc£)d)rift^teUc $u über*
zeugen fud)cn, wie einige Don Den £>ci)bcn, burd; oas
ütebt Cbriftt fix tl>rctx fersen, !>abcn f ennen fettg wer*
Den) mit biefem geugnif feparf auf fteegebrungen wirb/
il>rc Antwort biefe fepn (äffen : *£&xoäten nod; lieber*
bleibfel bes göttlichen ibenbtlös in 2Ibam surftet"
cjela|fcix roorben, woburcl? bie ^eyben ein unb öie
anbern guten U>ei*f e vevvidytcn fönucn. ©(cid)*
n>ic aber fol$e$ ol>nc Q3ewei§ ift; alfo wibcrfpric^tö
aud) bem jenigen, was anbetwärtä t>on itynen behauptet
wirb, unb giebet ihre (gaebe »erfahren. £)enn wenn
tiefe Ueberbfeibfel&crmogenb wären, ftc fdl>icj $u ma*
d&en, bas gerechte ©efe£ ©OttcS ju erfüllen, fo l)cbct
fold)c£ bic Sftottywenbigt'eit Der Sufunft QEl)ri|ti auf,
ober taflet iljnen jum wenigsten einen £iBcg, ol>nc il>m
feiig ju werben. @ie holten beim fa^m, (welches
aber nod) .arger wäre) obfiejcfyon bae gerechte c6e>-
fei; (EftDttee ivurElid) erfüllet, fo batte (te <0<Dtt
bennod? ix>cgen Ermangelung foletyer befonberri
t£vfmntni$ *>erbannnet, ba er tbnen felbft alle
tHittel, vvoöurd; fic $u itym rommen tonnen,
vorenthalten. ,£)icrtoon aber l)ernad)cr.
§. III. 3d[)f6nntemicbaud) biernod) eines anbem
33cwcif?tI)timS aus biefen ^Borten beS 2lpo|tclö i Cor.
2, bebienen, wo er Dem natürlichen SDtenfdjen alle (£r*
fenntnifj in aottiieben fingen f:b(ecl)fcrbings abfprietyr*
SEBeÜ id) aber bereite ju Anfang beö jweyten igaijcS
ton biefem (gprud) aus Der (5cl;rift gcljanbelt babe/ fo
will id) es allbicr nict>t wieberbo(en. £ßcil aber bie
(Socinianer unb anbete mebr, tk Das" l\d)t beSnatüru* sie <§?oct*
d)cn^enfd)en, ober baS natürliche Sidjt im COMiftben, ["J"*^
fo grofj machen unb erheben, allerbanb (Einwürfe wiber (U)l\ßs
tiefen (Spructy vorbringen, fofan id) nid)t uml)in, fol* »wto
cl;e, ehe id) weiter gebe, erjt aus bem ^ege ;at räumen. ^een„. '"
(Sic fpvcd>en/ bas ©ricd;if$e \8$wt 4*#«* muffe eäenfat.
R überfefct
154 &cv vierte &ap>, von bcm
fibcrfcfct werben, animalis, unb triebt naturalis, fonft
bdtte c5, fprcd&cn ftc, ? »w i>ct (feri muffen. QSorauS
ftc ben (Schlug mad;en, ba|j e$ nur ber animalifcfje ober
tl)ierifd)e 3tafd> unb nid)t ber rationalis ober oernünfc
ttgc3)?cnfcb fei)/ ber a(Il)ier von £rfcnntm£ beffen, baö
Ö.Öttcö ift/ außgcfd)lo)]en werbe, £)iefe 2lusfiud)t ift,
oljnc ^c\% manftebbed^orts wegen cr{t in einen@trett
eintäffet, gar lctd)t ;u miberlcgcn. & tan ftc aud>
mit Demjenigen, roaö Dicfcr Ort jum Swccf unb 2(b*
fel)cn l>at/ unmoglicb befteben.
8(nt»«rt 1. S)erin crfrtid) ift Das animalifd)e £eben fein anbcrS,
aföbaSjcnigc, fo Der Teufel) mit anbern (cbenbigen $c*
JD«.ani- fd^&pfen gemein bat. (So ferne ber 9)icnfcb nur ein
S?nSc b Wer Süicnfd) ift, \\\ er von einem 3;l)ier auf feine anbe*
iinb.ba re ÖBeife/ ale burd; bie vmtünfttcfc ^iQcnfd)aft uiv
Ö? ' terfcl)teben. 9hm leitet ber 2(poftcf feinen Verneig in
flnö einer.' Dem fürbcrgcbcnbcn Q5erficui von Die fem @feic|ni(j ber,
kfc Dag, glctd)mic basjenige, was eines Sjftenfcfjen ijt, md;t
f an erfannt werben, als burd) Den ®ei)t eineSSDJenfdjen ;
affobaSjemge, \va$ ©Ottcsifr, and) fein ^enfet) an*
berS als burd) Den (*5ei|t ® £>ttce ernennen tonne. 3$
l)offc aber, biefe tote werben mir boeb mgcjlcbcn, Dag
Dasjenige, was eines Üftenfc&en ift, nid)t nur bureb l)cn
animahfeben öeift, ober burd) Denjenigen, ben er mit
Den gieren gemein Ijat, vcrjlanbcn werbe, fonbern
burd) ben vernünftigen. 3)a§ eS a(fo ber vernünftige iff,
ber bier oerftanben wirb. ^0 giebet aud) ber Sftadbfafc
beut(id) ju erfennen, \)c\$ bem Slpoftclbcratcicbcn 9)icp*
nungnid)t in ben (Sinn Fommcn, bie il)tn biefer tente
©lojfe auftubürben fuc&et. SRamlid), wenn Daeje*
nieje Hin ITlenfd) »ermmmet, voae c5(Dttee ift,
foiiöerii Der (Betjt (5(Dttee felbft, fo fyatze er, tt>rem
tli'tl/cü nadj, fageii muffen, fein tTCenfcfy ivei£,
voae (Q(Pttce ift, Durd) feinen ammahfdjen töetft,
fonDern Durch feinen »ernunftttjen cBcift. £)enn
|u fagen, Der Öctlt ©ßttcS, von bem bter gerebet wirb,
fco
Sufianö Oc? tTTenfc^en itt i>cm Sali. i j?
fct) Fein anberer afö ber oernünftige ©ciftbe$9)?enfd&cn,
ivna'Dc einer @otte&£äfterung febr nal>c fommen, t)a
ftcbocl) fo oft oon einanber unterfdneDen werten/ unb
wcnnerfortfäbret, fofpridjterwieberum nid;t, bageö
vernünftig, fonbern bajj es geijtlid; gerichtet werbe.
jöweyterts zeiget Der 2ipo|te( Durd;Dicfc$ sanieret* ««twwts.
pttef bmDurd), wie ungefcr)icft Die £Gctt%it einee$2en*
fd)enfeo, t-on Dem, £>a$ ©DttcS ifr, ju urtbcüen, unb
wie unwiffenb unb b lin$ fte Darinnen fei)ti . 9iun frage
id; biefc £eute, ob ein SEftenfct) wegen feiner animalifdjen
ober «Degen feiner oernunftigen £igcnfd)aft ein weifer
iStom genennet wirb ? ^ÖScnn er wegen feiner oernfmfc £« »e*
tigen€igenf$aftalfo genennet wirb, foift eö nid;t nur "fffdufi
Der animalifc^e, fontern aud> Der oewünfttge, weit er imnaturi*
nod)inbemnatürUd)cn3utlant)ijt/ welchen Der5(pof!et fS^Sn
l)ierau6fd)Ucjfet/ unbbencr o. i?« Dem geijtlid;en ent* &em &*
gegen fcfcet, wenn er faget : llbev Ocr gei|thcl;c ÄmfaJ
tftenfd? ftebret alles. ;J)ie fe$ f an oon feinem 3)?cn* au* ©ott
fehenblog Deswegen, weit er vernünftig/ ober weil er g;uSc'
etn^enfd)i)t, gefaget werben, ©internal bte »ernünf*
tigfren 3)?enfd)en, oDer Diejenigen, fo Die größte Q3er*
nunft befeffen, wenn wir Diejenigen, baoor galten folien,
welche Die ©d)rift U)eife nennet, wie etwa Die aiten
(SrtecF>en waren, niebt nur $m\üc be$9\etd)8®Dtteö
fenn tonnen, fonbern es aueb öfters würflid) .in fe»n pfle*
gen, weit fo xvobl £>te pretu'ejt von Corifeo öen VOtU
Jen fcicfertPclt eine tf;orbar, als aud? ötc iVcie*
f?ctt öiefer HMt eine Cbor^ctt bey (ß'(Dtr ifi. Ob
cSnim auf einige <2Beife watyrfdxiniid) ijt, Da§ entwe*
Der Die "^Seifen, oon Denen gefagt wirb, Dag fte Das
(Eoangclium für 3:borbct? hatten, nur in 2(nfel>ung üjrcr
animalifd;en, unb md)t auef) ibrer oernunftigen dtgen*
jcbaftfo genennet werben; ober Dag Die SBetgljeit, bte
eine ^borbeit bei> &£tt ifr, nicht oon Der oernunftigen,
fonbern nuroon Der animalifdjien (£igenfd)aftocrfrawDcn
Wirb/ ütö will id;bcr (rntfebeibung eines jebweben oer*
R 2 nünftigen
1^6 sDer vierte Gas, t>on fcem
nunfttgen nnb unpartbei)ifd)en Sföenfc&en öberfafien.
§. IV. 2ibcr auf Den anbern ^beil $u rommen, natn*
i\d)f baföer böfc imöln'rfcerbtcSrtameiiöeniHet*
neu Ämöerit md?t juge rechnet unrö, bis |Ic fl'dj
ivurnid? öamte vereinteren. £)e§n)egeti ijr am (£n*
beDcß(2aiKsfelbfieiue Urjadx aus Der (£pijkl an Die
(£pl)cfer £ap. 2. angefübret roorDen. 3>rm biefcö finö
ron^atur ^tnOcr £>ce Borns, Die Da manbem nad)
Dem Surften, Denn Der fcuft berrfebet, Der (3cijt, Der
fein ÖBerf bat in Den &inbcm De? Unglaubens. S&kv
giebet Der Slpoftcl il)ven bofen Sßanbcl, unb niebt et*
wasanbers, baSnicbt würf lieb ins ^erf gefe|et \x>w
ben, für Die Urfacbc bc jjen an, \>a§ fte Svinber De? gornS
jmö. Uab Diefeö f&tnmet mit Dem 3nnl>alt bes gan&en
(£&angelii üolit'ommcn oberem, wo hin 3tafd) jemals
roegenber Ungeredjtigfeit, Die er nid)t wiirflid) ausge*
übet bat/ weber bebrobet noü) gerichtet wirb, gtvar
tt>iU©£>ftbieienigen, Die in ibrer UnqeredmgFeit öer*
barren, unD alfo Die @ünben ibrer QBäter billigen/
l)etmfucbcn/ ja, l)eimfucl>en wiüerbie^unbcber&ä*
ter an Den ^tnDcrn.
3)1 eöDemnacbnie!)t etwas* <2>eltfamesVba|; bie-ÜBen*
fd)cn eine an ficbfclbftfo ungereimte, eine fo graufame
unb fo wol)l Der %tur al$Q3armbcrsigfcit unD ®erca>
ttgfeit @£>tte$ suwiber laufenbc dWcimung hegen foU
ten, ba&onbie <£5d)rift boeb ganjunb gar fülle febwei*
get '( allein m\\ offenbar, bafjber SJtafcb Dtefc $?ei>*
nungauS@elb(tliebc erfunben, unD öaß fofebe aus" Der
bittern SCBurjel, aus welcher alle Qrrtbumer entfprin*
s>er imwv gen, erwad)fen fei), f^enn Der metfte c£beil Der pro*
fcmreibiu tc\iantcn, bic biefer £0?ci)ttung beipflichten, haben fwte
Zw fteftd) etnbilben,) ben unwtbertrctbiicben ftatbfcbfoß
©qrtp* ©DtteSber ewigen Crrwablung auf ibrer (Seite, ficJ)
gSSbcr «"& il>« ^tnber m bejebirmen, Dafi fte Der (Seligkeit
©ei&fc nict>t v>crfcl>tcn tonnen ; baber fte feine @c^n)terigfeit
bavaui mad;en, alle anberc, fo wol)l alt als jung, ol>ne
S5arml)Cf$igfeU
zuftanb fces ITLcnfctyn in bcm S^1. i ?7
Sßarmberiigfeit sur Rollen ;u öerweifen. £)enn ba Die
©etbpebe (bie allezeit geneigt ifr, Dasjenige ju gJäu«
ben, tvas fte gerne rcünfcfyet) ihnen mit bei* #ofnung
frl>incici>clty bafj fte inbiefem @tücf aufityrer (Seite kuv
ftcl>crt ftnb, fo befummern fte jtcb nicht brum, rote es il)*
ren Nachbarn ergebet/ Die Dod) bei) Diefen imüberroinb*
tieben @$tMerigfeitenbengr&fjtcn ^l>ei( ausmachen.
Sßicbcrum bcDicncn fiel; Die paptfeen Dtefcr Keimung
aü> eines ^unfrgrtf^ Die Jpocl>Kl)tung ihrer <£ird)eunö
bie(£l)rerbietigfeit gegen ihre ©acramente ju öcrmeb*
ren. 2lngefel>en fte vorgeben/ es werbe burcl; Die ^aufe
abgewafepen. SRur Darinnen fcl;cincn fte ein wenig
barmherziger ^u fcon, tia§ fte Die armen ungetauften
&1nbernici)Uur Rollen fenben, fonbern ihnen nur einen
geroiflen Limbum anweifen, ba&on Die (gobrift fo
wenig (£rwel)nung tl>ut, als üon Dem anbern. @o \)i
bennbiefes nicht nur in Der <2>cl;rift nicr)t bewabret, fon*
Dernaucl}nod)Dar;u Dem ausbrücf lieben 3nnt)alt Der*
felben entgegen, £>cr 2lpoftet faget SKom. 4, 1 ?. beut*
Iicl): IVo fein (Befei$ tff, fca tjt mtcfy ferne lieber*
tretung. Unb wteberum £ap. *,? t>. i~. VPo fem
ÖJefeis ift, ort «cl;tct man öer ©unöe m'd)t, (ober, «bcd fte«
öberOie ©unöe'xpirö mcfyt suqcrecfynet, wo fein $"&.a"
(Befeis ift.) £s f an gewtfj nichts WatybMityti ge* gj2Su
fagt werben, al* was in biefem geugnig enthatten ift. fron*«*
£)enn ben Ätabern ift fein öefefe gegeben, weit fte als ##£jF
folebe, Dc||en gan j unb gar unfähig finD. £)as @5efe£
Tan niemanb angeben, als nur fotcfye, Die geroifler mafen
in einem hohem ober geringem ©reib, ben ©cbraudnmb
Hebung tyrcS SBerftanbes haben, welchen Die ÄinDer
nid)t haben. £>a§ id) a(fö bierauS Diefen (Schluß 'M*
l>e: j)te ©ünbe wirb feinem zugerechnet/ wo fein
©efeft ifr.
Sftun ift aber bei) Den Wintern fein ©cfe£ ;
©erol)afbenwirbil)nen aueb Die ©ünbe nicl;t juge*
rechnet.
£>er
i?8 5Dcr vierte Bas, t)<Mt bem
£>cr ©rtmb*©af begebet in be$ SCpoftefö eigenen
Torfen. 3>n anbern ober Den 9tad;|afc bc weife \d)
ölfo:
©iejenigen, bic ftd) unter einer ptoftcaüfdjcn ober
natürlichen Unmog(td)fcit bejünben, ein ©efe$ entweber
$u boren, jutDiffen, oDer ^u r>erftcl)cn, wo bic Unmog*
licbfcit Urnen md)tburd) ihre eigene (gcfnilb äuge$ogcn,
fonbern uad; Der t>on ©Ott beftimmten Drbnimg Der
Statut felbft oerurjaebt wirb ; fold&e haben fein ©efefc.
%n (rot) aber Sie Svinbcr unter biefer pl)oficaüfct)cn
ober natürlichen Unmogltd^cit :
3)erol)a(bcn x.
Öjorß anbere, waä fan auöbröcf(fd&cr fei)n, aB bic
£öoncbcs^ropbctcn(^ed>iclS (£ap. 18, 20. UM*
dje Seele ftmöiget, Die foll frerben. ©er ©ol;it
foll md?c tragen bie iTttfictkat fcce Patere, beim
ber Prophet geiget hier crjtiid), maö Die UrjacbcaubeS
S&enfcfyen ewigen ^obe fco, namlid) feine @ünbe, ober
weil er fünbiget ; unb alsbcnn afö ob er fiel) wrgenem*
men, eine foldx Keimung mit §leifj au$;ufd)licjfcn,
t>erftd)crt er uns, ber (£>ol)n follc ni d)t tragen ^ic Http
fec6at free Paters. 2iuä welchem ic!) atfo fchlicfic :
%öennbcr(2>öl)n nicht bic $?ifferl)at fernem SÖaterS
ober feiner unmittelbaren Ottern traget, fo wirb er nod)
fciclweniger bie ^tffetbat bc$ 2(bam5 tragen Dürfen.
Shirt foll aber ber @obn bie DD?tfictl>at feines Qsatcrö
flicht tragen; 3>erobalbcn :c.
§. V. 9}ad)bem id) nun bisher ge$ciget, rote unge*
reimt biefe SJJepnung fet>, fo rcill ich bic Urfad)en nod>
cmmentguntcrfud;en, welche beren Urheber befwegen
anführen.
©egcnfaij fJZxiilid}, fpred)cn fte, war llbam fcae <£atipt unb
u bev Btamm/Dat* r bee ganzen menfä)iid)cn <&e>
(cbkdytSf unb bevolyaiben l)aben alletilen(d)cnin
ibmgcfuftötgct; weil fle m feinen ilcnfccn waren.
Unb Deswegen führen fte Den (2prucl; auö 9v6m. ?/ 12,
an;
Suffanö öee tnenfcfyen fit t>em 5^ i?9
«n : iDcroöafben wie öurci; einen tl7cn)cl;en fcte
Bullae ift kommen in Öte IPelt, unft öcr Coö öurefe
Cne SunOe, tmö ift alfo öec £ofc $u allen tl7cnfcl;en
tnnöurd) gedrungen, C>jcir>ctt jte alle gefunDiget
$aben, :c« SDiefe (eisten <3ÖSortc/ fpreeben fie, tonnen
äberfefct werben/ mw>eid?em alle gefunfctget Ijabcn.
hierauf antworte icl), Dag 2lbam baö #aupt unb Der srntwwK
(Stammvater Dcö ganzen menfcl)licl)cn C^cfcMccl)tö
geroefen, umDnicbt geleugnet; unb Dag Durct) tl>n ein
(Saameber<Sünben auf alle 5DJenfcr)en fortgepflanzt
worben, ber fetner eigenen Statur naef) fünbudjijt, unb
alle $?enfcf>cn jur 25osl)eit geneigt machet, läjfet man
auct> gelten; jcbennoel) aber wirb Daraus nid[)t folgen,
Dag Die f lernen ^inber, Die fiel) nod) nicl)t mit Dicfem
(gaamen vereiniget, <Scl)ulD auf fiel) baben. £)cnn
roasbiefe SÖSorte an Die Sfvomer betriff, fo bcijjt Die bat
feibjt angeführte Urfacl)e Der @c^ul6 : iDierueü fie
alle gefundiget fyabm, SRun fagt man aber v>on to
nenv£DJenfd)en, ba§ er fünbtge, wenn er nicl)t wMlicl)
in ferner eigenen *{krfon fünbiget. SDenn Die ©rieebi*
fcl)en^orte, «**•» mögen fiel) gar wol)l auf 6dt^os be*
sieben, fo glcicb vorher gebet ; fo \)a§ ft'e prebigen, 2fDaro
!)abe Durcl) feinen gall Die ©ünbe in Die <2ßclt gebracht ;
imö alfe fam öcr <Eoö bmd) &ie Sunfce, «? Z, i, e.
aufweiche (namlid) ©elegcnbeit) ober, in welchem
(namlicb^oDe) alle anbere gefünbiget baben, Das ift,
wM lief) in iljrer eigenen s]>etfon. ^uimlielv alle fok
d)e, biet>erm&gcnb waren, jufönbigen. £>agnunbic
i\inDer au6 Dicfer gabl nicl)t feon konnten, zeiget per
Slpofrel f tavliet) in Dem folgenben Sßcrftcul : IDie Bim*
fce wirb nid)t sugerecfynct, wo fein (Befcs ift. tlnb
ba nun, wie oben Dargetban worben, bei) Den ^inDern
fein<Befe$iffyfof&nnen fic l>icr auef) niej)t eingefd)tof*
fen feon.
3br $me»tcr ©nwurf ijt aus Dem ? i .^fafoi, verä ?. mw
Bte^e id) bin aus fünbliä)em Baamen ge$euget, €a* 2*
unb
i6o jDer vierte Betts, von bem
vmb meine IWattcv bat nucl; in Bunfcett empfan*
gen. £)ier febenwirfrarlid), fpred;enfie, ba§ Die küv
t>cr^ von tl>rcr ^tnpfaivgnig au, (geeilt) auf fiel) baben.
arnttwt. 'löte fte bicfc gotge beraub Rieben f&nnen, fan ict)
meines £>rtö nid)t feljen. !£>ie 33o§l)eit unD @Änöe
fdxitKt l)tev mcl)r Den Altern als Den Svinbcrn äujufc&rei*
ben $ufe»n. (£$bciflct$war, meine fllutter£atmtcj>
g»®"^ mSün&en empfangen, aber ntd;f, meine VTiUttcv
fameüi bat mid) al& einen Büitöer empfangen, lieber Die*
nni'D be* fcö wiDcrfprid)t fo(d)e Auslegung Den üorljcr augeful)tv
«nowt* ten Porten Der @'WfatiSDvucf(td): OBcifcS Die
£inDcr Der @ünben ihrer unmittelbaren Altern fcr;u(Dig
macbet, (bennt>on 2(bam wirb l)ier nid)t Die gcringftc
Reibung getban) wiber Die auöDrMlic(;en <2Borte:
<Dev$5oi)nfoünid)t tragen Die tTaffett;at öeeX>a*
tere.
®«e» Jum Dritten fefeen ftc entgegen, bev Sünöcn Bolö
üttü 3. ßy öclr ^-0^ . un^ wcft foc '£in$cv fon yxvantyeit
ten unb bem Zob imterivorfen xväven, fo mü^
ten fte and) bev Qunbe fdjulbig feyn.
stimmt. 3d> antworte, ba§ Diefc £nnge eine golge Des $0X1$
ga z*b miD Der (SünDe s2(Damtf feon, wirb jugeftanben. ^Dag
£m eSt», fo(d)cs aber eine ^otbwcnDigfeit Der ©cbulb bei) allen
retrb be-- ' aubern, Die Dcmfclben unterworfen finb, mit ftd) bringe,
wirb geleugnet, SDenn obfd)on Dte ganje miflerlid)e
Bcl?6pftmg Durd) 2(DamS gatl tue SSerberben gcra*
tl)c\\, wekbe unter Der (Jitclfeit feufiet: Söcßwcgen
aud) im ^\id) Jpipbs gefagt wirb, öajj Cne <$immcl
nid)t reih jmt) für (BcPttee 2fugen; fo folget Docr>
Darauf EcineSwegg, Da§ Die Sxiautcv, Die (£rbe; unb
Die ^ödume (g>ünber finb.
$)ernad) ift Der ^oD ,ob er fd)on eine gofge Des galtö,
unD Dee 3Ücnfd)eu irrbtfdjen Sftafur gemein i\t, nid)t Der
(SünDcn <2>o(D bei) ben ibeiligen ; fonbern oiclmcljr ein
@cr)faf,t>erm&ge Deflen fic oom $:ob jum £eben binburef)
bringen. Unb es fehlet fo weit/ Da§ er iljncn bejcbwetv
lid;
antwortet
dtiftanb fcee VHcnffyen in fcem $aU. 161
lieft unb faucr ankommen fotte, wie fonfr alle würfüc&e
(Strafen wegen ber ©ünben 511 tlnrn pflegen; Da§ tl>n
ber ^poflel üteCmel>r für einen (öcromn ad)tct. Btet*
ben, fpricftt er, ift mein oBeunim, s]M)il. 1,21*
Einige finD fotl)ori d)t; ba§f?e nocl; ferner einwenben ©esc»
unb fürgebeu, xooftvm öcö ?{öainö Surtfce öenen ®ß^*
md?t sugeredmet. u?ur£>e, Die ferne n?ur£Hct;e
©unöe begangen/ jo w?ur6e folgen, ba$ alle irlet*
nen TMnbcv feltg Hmröen,
allein wir wollen biefe ücrmemtfc Ungereimtheit lic* Sfowwfc
bcrDtc gofge unfercr ßcljrc feim laj]en, al$ Dasjenige;
waflunfere ©egner nicf>t für ungereimt halten; ob e$
fct)on Dtc unjweifelbare unb wwcrmciblic&c gfcfge il)rcr
£cbrc i fr, öaj5 namlid) viele ZMn&ev evtng »erwerben ;
trnb $voav nicht wegen einer Sunöe, Ote |7e felb|i
-getban l;abcfi, fonöcrn etn$igun& allem wegen fcee*
2löanie Ueberrretung» Q&ebco wir e$ bei) Dtcfcr
Controvers auc!> wollen bewenben lafien, unb bic ganje
(£ad)c Dem erleuchteten Q3crn\uiD Deö £l)tiftlid)cn te*
fers anbefet)lcn.
SMefer 3'rrtl)Utti unferer ^iberfacber wirb t>on
gwinglio, Dem furtrcftidxn (Stifter Der fprotctfantU
fd)en ©emetnen m Der (Schweife, in feinem 35ud) de
Baptifmo, fowol)l geleugnet als wiberlcgct; wcjjwc*
gen er von Dem Concilio ju Trient, in Der 5 ten Seilion,
anarhematiiirctunb verfluchet worDcn. äßtr wollen
nurnocl)Dicfefä jum Unterricht beifügen, bat? wir befen*
nen, e$ fei) ein ©aamen Der ©unberi &on 2ibam auf alle
Sftcnfcf)en fortgepflanzt werben, (oberfebon cl)cr fei*
nem zugerechnet wirb, a(ö bt£ er ftd> bura) Begebung
würfliger ©ünbc würftid) Damit vereiniget/) Durcr)
welchen (Saamcn er allen Ö3elegcn!)cit $u füuDigen ge*
geben hat ; unb bat i|l Der tlrfprung aller bofen äßerfe
unb ©ebanfen in Der CD?cnfct)cn «Swen, fr" * namlicr)
•«»ir», nad) SK&m. ?. £)a$ tft: 3n welchem Zobc
alle gefunoigec ^aben. §)ennbiefer ©aame Der
i62 2>er fünfte imo fed;etc Sai$/ vom
(gimbe rottbin Der ©c^rift oftcrö oer Cot), unb öer
üäb Oer ©unöcn genennet« (Sintemal er aud&ge*
n>iß(id> in Der ^.l)at Dem £cbcn Der ©ereebttgfeit unb
Jbeiugfeit jum Cobe gereichet. &)al)et wirb Dcffcn
<§>aameunb was barautfentfpringet, ber alte tttemcl?
unöberalte 2lDam genennet/ in welchem die \2>unbe
peccatum |j|# £)icfcr Urjad;e halber gebrauchen wir biefen 9fcu
55«S& &*en, btcfe@ünbe au^jubrüSen, unb niebt bat 2ßort
©unbetff *£rb * Sunöc, oon welcher $Kebene*2lrt bte (Schrift
tenlm ^Clnc £'tTv?ctang tbut, unb unter welcbcm erfundenen
»er .# unb unfcfyriftmäfjtgen Barbarifmo biefc SDJepnun.q oon
@#rift. Od* trenen Kernen Ämöcrn $tsgereqpieten Sunbe
bep ben Ö)rtjlcn (gtatt gefunben ijau
©er fünfte unb fechte <Sa§,
23cm ber allgemeinen Gttöfung bürden*
fhim, nue auet) bem feltgmacfyenben unb
geifilidjen Cicfot/ womit alle SJlenfdjen
et1eud)tet werben.
©er fünfte @a&
€$<rf>. ig, ©Ott, ber, nad) feiner unenbud&en Siebe, Feinen ©e*
52. unb c. fa[jcn iHlt ^n ^cm <^0j5e &e$ (Stoibers, fonbern will,
bat; er ftcj) bcfcl>rc unb (cbe, bat bte "2Belt alfo gelier
bet, ba§ er feinen etngcboljrnen (Soljn 3um ilicbc
gegeben/ auf ba§ alle, bican um glauben, nicbtfcer*
(obren werben, 3:ob- lt 16. £)« ba erleuchtet alle
3ftenfd)cn, bte tn biefc QBelt fommen, 3ol). */». 9»
unb offenbaret alles, wasffrafbar tft, (*pl). ?, 13.
unb (el>ret alle ©ereebtigfeit, CKdftgfett unb ©Ott*
feUgfeit/^tt 2, 1 x. tiefes £tcbt(eud)tet eine geit*
(angin aller Sfrti Jen $ur(2cugt'cit, unb beftrafet cU
ms jebweben ©önbe infonberbeit, unb würbe bie
(Sengfeit aller auswürfen, wenn il)m nicf>t roiber*
ftanben würbe, (So i|t es aud) nicl;t weniger all*
gemein
allgemeinen unfc feltcjmacfyenfccn fLicfyt. 163
gemein/ a\$ t>cr @aame Der (Sünben, weil es Dag ,
evtaufte ©utl) oon Dcfien ^oDe ift, Der Den $:ob für
alle gefebmetfet bat, S&tbx. 2, 9. £>enn gleichwie
fte in Söarn alle fterben ; affo werben fie in £l)rifto
alle lebenbig gemacht werben. 1 <£or- 15/22,
©er fechte @a£*
9iaef> fo(cl)cm feflgefrellten @>runb unb Hypothefi
werben alle Einwurfe wibet bie s2ülgemcini)ctt bcö
^:obe$ €l)rifti gar leic&flidj) aufgeJofct.
@o ift cä aud) ntebt notl)ig, feine gufluc&t er|t &um
©ienjt t»cr (Engel unb anbern bergieicljen wunDer*
tbatigen -Mitteln ju neljmen, Deren fid) ®Ott, ü)«
rem Vorgeben nacl), bediene, Die fee^rc unt) ©e*,
fd)id)tbee£ciDcnö (tljxifti Denen ju offenbaren, Die
an Orten Der <2öc(t wolwcn, wo Die auffcrlidx b])re>
Digt Des Mängeln unbetont ijt, unD Die erjle unb ge*
meine ©nabe wotylancjewanbt baben. £)enn gleich
wtcbicrautffiarltcl) folget, ba§ einige oon Den alten
^ßelt'QBeifen baben tonnen feltg werben ; alfo fon^
nen aud) einige, rockte Durd) Die gottlidx S8orfcl)*
uns in folebc entlegene Ocrter Der QQclt üerfefcet
worDen, wo c* auch an Der l)iftortfcr;en (£rfenntni§
fcblet, De» göttlichen ©cbeimniffeS tbetlbaftig ge*
maebt werben, wenn fte Diefe ©habe annehmen, unb
Derfelbcn md)t wibcrfreben, öerer (Dffcnbarung
einem jcben Qcgcbm ivirö, Huq fcamitsu (d)af*
fen. £13cnn bemnad) Diefe gan j gewijfe £cl)re, H§ *&w
ein <£v><xn$cltfd)>:e unO feU$ma&enbee iidfiin
allen ift, angenommen wirb/ fo ijt Die Sfllgemcin*
l>eit Der Hebt unb SSarmberugfeit ©Ottce gegen Das
menfd)licbe©efd)lecbt (fowobl in Dem ^oDe feinet
lieben @ot)ne$3£fu QEljriiti unfern £(Errn, al6 aud)
in Der Offenbarung feinet £icl>t$ in Dem Qmw) mi^
Der alle (Einwurfe Derer, Die fte leugnen, fejtgcjMlt
unb beftatigt* IDavum fyat €l;rifuis füt alle
(2 2 fcen
3Dcr fünfte unb fcdjete S<ti$r vom
bcn £o£>. gcfctymcdret. 9tf d)t nur für allerfyanb
Wirten Scutc, (wie ctfai)e wrgeblid) fdjroafccn,) fon*
Dcrnffir jcDcnSDienfdxnautf allen Wirten Stoffen*
©ic cIßol)ltl)at feinet Dpferö erftreef t fiel) nici>t nur
auf folcl)c, \vüd)t bte Deutliche aujfcrtid)c (Srtenntniß
feines £eiDens unD <2>terberftl>aben, wie foM&e mDcr
(2>cbriftaufge$eid)ncti|t; fonDcrn auch auf Diejeni*
gen, welche, Durct) einen um>ermeiDüd)en Jufall,
unumganglicbtton Der ^ö3ol)(tl)at tiefer (£rfcnntniß
ausgcfd)(o|Yen finD. 3eDod) geben mir gerne ju,
bajjfolcfye Örtenntnifj febr nü^ucl) unD troftlid) fcp.
Sftur fagen mir, Daf fte Diejenigen ntd)t fcbled)tcr*
Dings notbigbaben, Denen fic ÖOtt Der Q&ct fclbft
tooventbaften bat. (£te m&gen Des ©ebctmntflcS
feines SeiDens unD (Sterbend nicl>tö Defto weniger
tbeilbaftig gemacht merDen, (ob ibncn febon Die@e*
febiebt unbekannt ijr,) wenn fie feinem Saamen unö
£tcL;t Cfot^re ^er$en erleuchtet,) 9laum geben,
( in xveld'/cm iUd;r man bic (bemeii;fci?rtft mit
bem X)atcv und bem ©ot>n tjeniefet.) $(lfo, Da{?
fie au$ gottlofcn ju belügen 5Sftenfct)en unD Liebhabern
Der^rafttioerDett/ Durct) Deren innerliche unD gebei*
tne Ötfibrungen fie ftd> ftom Q36fen jum (Suren bc*
febrtfüblcn, unD anöerii alfo tl;un [erneu, wie
fic wollen, frag man tbneit tl;uttfoUe; roorinnen
nad) £l)ri|u' felbjt eigener SÖefraftigung, alles bc*
griffenijh Öleic^micDemnac^Die jenigen irrig unö
fa(fd) gclebrct, roc(d)e geleugnet, Da§ £r)rijru$ für
alle gefrorben fei); a(fo baben auch Dicfc Die ^Babiv
l)eitnid)tbcutlicf) genug angeaciget, Die jmar fagen,
Da§ er für alle gefrorben fei), aber Dod) Die unumgang*
üebe 'ftotbwenbigfcit Der cutfleruct)en ^rFcnntnig
Derfelbcn; &u (Srbattung ibrer fe(igmad)enDen £ßür*
tag, bcDgcfuget baben. SÖSorinncn Die SJemon*
(tränten in .ßoflanö, neb|r Dielen anbern, fo Die allgc*
memc^rl6fungbcl)auptct/furnem(id)gefel)let/Da§fie
Die
allgemeinen tm£> fdtgmacfyenöcn Üt'cfyt. i6f
tie ^tftrccf uns bicfcr ©eligfcitmc&tinbem gotthV
ctyen unb #h>angelif<$en Urfpruug Oee Jlicl: re unö
Jlcbene, womit Cbrtfuio jeCnvcöen t1lcnfd;en
erleuchtet, Öer Ittöi efetDelt kommet, gefegt ba*
bcn, wcldics färtreflid) unb £onneivflar in btcfen
<25$rift*<2>tellen angejeiget wirb, af$ 1 33.$tof. 6,
3. 5 35.$tof. 30, i4#3dI).I/ 7*8.9*i6*9v6tn*
io,f. $it.2;ii.
gröber babcn wir Dcd 2D?enfd>en gefallenen, wn
^evbten unb au$ Dcv 2lrt gcfd)lagencn Sujtanb be*
trachtet.
Sftun ift notbig/. ba§ wir and) unterfud)en, wie
iinö Cmircl; xv^ae jtit tTTittcl et von Cucfem elenöett
imt> vcrfcctbten Suflanö befveyet tseröen möge,
S3ü3efd;c$ in biefen awet) @d|cn angejetget wtb t?ot
5(ugen gejieüct wirb, tie td) ti)ver Q3crwanbtfd)aft
Ijalbcr jufammen ju fcfcen für gut angefeben babc,
n>ci(Dcv eine alcid)fam eine (^nartmg bezaubern i|r.
SöaSDic&brc, tt>ibcmt>elc&e tiefe ©äfce baupt* f*^?*
fad)lid) geridnet ftnb, nam(id) fcon Set* unbedingt gPSV
ten Verwerfung, anfanget; fo freuen ftcr) einige |«u*e
nid;t*.ubebaupten, „t)a§ ©Ott bureb einen ewigen SSSiS
// unb luwcränberltdjen Duttbfc&fof? Dcngrof terföfyeil ten ser*
// Der $?cnfd;cnsur ewigen QtktDammniß öerorbnet n'er'un9-
zzbabe, ohne baraufju feben, wie er fte crfd)affcn,
,, unb noci) iMclwenigcr mn fte gefallen imb Durd)Dic
//@önbc ungeborfam Würben ftnb; (Sonbern nur
„cinngunb allein Die J£errlicl)£eit feiner ©crcd)ttg*
/, feit baburet) ju bc weifen. £5iefeS nun *.u bewerfe
„(klagen, habe er Dicfe armen Seelen barsu oer*
/, orDnet, notbwenDiger ^eife auf ibreu bofen ^v
„genjuwanbcln, Damit fte ferne ©ered)tig£eitalfi>
,,- ergreifen möge. 3)al)er ©Ott niebt nur zuliefe,
„Dag fte anbieten Orten ber ^Öclt, burd) (£nt$icl)*
„ ung Der ^rebigt bc$ (£t>angeui unb ber (grfennt*
//nt^ <£l)ri)ti, btefem ßfenb unterworfen werben;
„fonDcm
166 5Der fünfte unb fcd)&te ©äs, vom
„fonDcrn aucf> an Denjenigen Orten, rooba$©Km*
,, gelium geprcDigct, unD Die (^cligfeit Durd) <£l)ri*
f, frum angeboten rocrDc. £)cnn ob er jte febon 6f*
„fcntlidjeiniabc, fo ocrDammc'cr ftc Dcnnod) il>rc6
„ Ungcborfamö wegen mit 9vcd>t, ungeachtet er ilv
„nen alle ©naDc fcorcntbalten/ woDurd) ftc ba$
n (*oangclium ergreifen mögen ; Dicwcil er ndmlid)
„ auö einem verborgenen unD allen 0)?enfd)en unbc*
ff t antuen ^Dillen unD 9iatl)fd)lu£ (ol>ne alle 5lbftcl)t
„auf il)rcnUngel)orfam oDer auf ibre (gfinbc) oer*
,, orDnct unD befd)loffen, baj) ftc nicfyt geborenen, unD
„Die angebotene ©nabe Des (*üangelii il)rc £'raft
ff niemals $uü)m@eugfeit erweifen, fonDernfciel*
„mebr $u Häufung unD ^ßeruvfacbung il)rer Defto
„gvojfcm £3crbammni§ Dienen feile.,,
S83aö tiefe crfcbrecflid^e unD gotteötafterlicbe
£cl)re (fagc id>) anbetrift, fo baben wir Darinnen
mit oielen anDcrn gemeine @ad)e, Die folebe nad)
Der (Scbrift, nad) Der gefunDen Qßernunft unD Durd)
Die gcugnijfc Der neben eilten febr gclebrt unD wei^
lieb widerleget baben. £)a nun bereite fo DiclcS,
auf eine fogrünDltcbe SÖcife, wiDer Diefe £el)rc fcor;
gebracht worDcn, Da§ man Eaum nocl) etwas, fo nod)
nid)tgcfagtworbcn, belügen tan; fo witiieb mid)
Dc§wcgen Defto t ürjer faffen. ^ieweil ftc mir abet
gletcbfam allbier bei) meinem Vorhaben gcraDc ent?
gegen liebet, fo Fan t$ ftc auet) nid;t ganjlid) un<
berübrt begeben laflen.
S. I-
ß? 9vjt(td) mögen wir Diefe £ebre fiebernd) ttwat Wcw
^ ernennen, ©internal Deren Die erfte wer lumDcrt
3al>r nad) €brifti Geburt niemals 9)iClDung gefd)el)en
tfr. !£>enn gleid)wic ftc Dem 3cugni§ Der <8>d)rift unD
Dem 3nnbalt Des £t>angclii juwiDer lauft ; alfo überge*
ben ftc alle alten ©enbenten, Scbrcr unD QSater Der Äir*
ct>en
allgemeinen unb feu'gmacijenöcn £tcr;r. 167
d>en mit einem tiefer. @tiHfc&t»cigen. 3>er erjte ©rtmö gjjjj» Wr#
barjuifnnben legten vScfortftcn bc£ Aueuftini gelegt
korben, t&eldfrer in feiner .&*$ett>tt>et Pelagium einige
9ve&en&s2(rten entfallen laffen, Die einige auf eine un#
glucffeligc^ßetfe ju (Sinfübrung btcfeS Smbums avfr
gelcfen baben. Der 2Öabrbcit Dieter anbern, fo n>ot>( in
fceSAuguftini als jener Schriften nocl) öfter üorfonw
menben Dveben^Irten offenbar lid) ju rotberfpreeben.
£ernacl)iftbtefe£ebreoon Dominico unö Denen Sfton*
$en feinet Orbcne gebeget, unb enblicl) auf eine recfyt
unglucffefigc^eifeüonSobann Calvino (einem fonff
noer; an$ t>erfcl)icbenen Betrachtungen rul)m narbigen
9)}ann) ;n nid>t geringer 2Vfiectung feiner (Sl)re, unb
Verfeinerung nic&t nurber proteftantifcfjen, fonbern
ber ganzen (£i)ri|}(icl)en Dveligion aufgefangen roorben.
Unbobfcijon biefelbc bie 2lusfprücf)c ber geijtlicrjcnQkr*
fammlung^u JDorDrecfyt $u tt>rcr Sxtrdftigung crbal*
ten,fö bat \h boct) feit ber geit weichen muffen/ unb tvtrt)
t>onbengelebrteftcnunbgottfeligften Bannern in allen
protefranttfeben ©emeinben je mehr unb mebr ausgc*
menet. %m wolten roir tntö berfelben eben begroegen
nicfctfo heftig nMberfefecn, Daf? Die eilten feine Reibung
baroonget'oan, biefelbeaucbfo meni.ac bebaupten, fen*
bern ft er; berfelben oielmebr fo tiiel ©elebrtc UMberfc^en ;
wenn xo\t fonft ftuben tonnten/ b<i% fte einen nn'trf liefen
<5n'unb in ben (gereiften unb s2lueiprücf;cn unferö Sy\)t
lanbetfunb feiner 2lpo|tel l)ättC/ unb fo(cf;e nid)t xitU
mdyv <£4}tt fclbft, xvic aud) y£fa (Ebrifto unfcvm
tTlttrler unb Ührlofer, unb 6ev '£svaft, <£en*Izcr>
rar unb ßüvtveflidfttit (cince gefilmten *Zvan*
gelit, ja überhaupt C>em tjnn$en mcnfcblidjcn (Bct
fcfylecfyr E?6d?ft nacl}tr;ctltcj wäre.
§. II. *£tftlvty tft fte (B(Dtt l>6cr;fr ik*d;tr;etltej, 1. <*hifr
weil fic il>n §um Url>cbcr ber (Simben machet, welches ®|)ltrt,ibcm
t)ocr> feiner Statur am allermeiften junoibet ift 3cr> f&r nac&*
weiß jwaraarwoljl/baf bie jenigen, fo biefen ©runb* f^tem
<Sa£ tum M)Ci
i6s £)cr fünfte unö (ediere ©<«$, t>om
iw t»er (ga^ behaupten, biefc §o(ge leugnen, allein biefeöij? nuv
mSct. eine bloffc ^eufcfycrc >, tnDem fold)es ganj ungesroun*
gen unb naturlid) au$ ihrer £ebre folget, tmb romtnt
eben fo U\c^>crüct> Ijcraue, aß wenn einer bartnaefigt
leugnen rooltc, bajj cinö unb jtioep Drei) machet. £>enn
wenn ©Ott bcfcblöjfcn bat, baf? btc Verworfenen,
Dt>nc alle Betrachtung tl)rcr bofen <233erfc/ fonbern ein*
$ig unb aliein naci) feinem (2Boblgefallen, t>cr(ol>rcn
geben feilen, unb wenn er eS fefron lange oorber befc&lof*
fen, cbcftcnocb il>r SIBefen erlanget gehabt, öfter oeiv
mogenb gewefen, ©uteö ober Q36fcö |u tbun, Dag iit
aufDiefenbbfen^cgenvoanbcln folten, rooburd)fteaiö
burd} cm ifteben^ttteUu folgern (£nbe ocrlcitet mv*
Den, fo bitte id), man fage mir, voer ber erftc tlrbebcc
unbllrfadjc Delfelben anbete i|t, aß ©Ott, ber es fo
geholt, unb befcbfojfen bat? £)tcfcs itf eine founge*
$nnmgene Soigc, aß nur immer eine feon r*an. Unb
obf.i)on mancfje oon ben s]>rebtacrn biefer £ebre Aller*
l)anbfe(tfamc, errungene unb ft-i^finbige Diftin&io-
nes, jur VertbciDigung ihrer SDteonung unb Sßermci*
bung biefer crfcbrecftidjeng^.gC/ l>mu>r gefacht haben,
fo fmb bennoeb einige ber S5smchm)lcn barunter fo
beutlid) in biefer <2>arf;e geroefen, ba$ fie folebe «uffer
allen gweifeC gefegt haben. 3"d> will aus oieien
©teilen nur etliche benige anfuhren.
(*) jfc*? (aB?i ba$ ilbam buvd) Vcvovbnnng
unb Willen <B$>ttee gefallen fey. (5<Dtt roolte
fyabtn, b<x$ bev tTIenfcb j\\üi-n fblte. £>cr t17en|ct;
wivb buvd) Den Tillen unb 23cfcbl (B<&tuhvm
blendet. Wiv fcfymbeii tue Urfcd;eimfercrX)eiv
Wartung (5"(Dtte $u. JDt'e bod;fle unb entlegen*
fte Urfactye bev X)erftocrung ift bev Wille (5(!>t*
tee. (£e folget, ba$ bev verborgene Köt£fd?lug
<B<£>tte& bie Ürfad;e bev X>etftod?ung fey. £)te*
feg
(*) Calvin, in Cap. j. Gen, Id. i. Inft. c. ig. S. I, id. üb.
de Pried. idem. Jib, de Provid, Id. Init. c, 23. S, 1.
allgemeinen unS feligmad?en&eit tidju 169
fe£ finö t>c$ Calvini Dve&en&Sfeien. (a) <5<Dtt bat
(fpriebt Beza) nidjt nur $ur X3eröammmf$, fonOem
auefy 3U fcen Urfad;en v>etfclben verordnet alle, fcie
er vorher Darju gefdmft gefeben bat. (£) £>cr
Hatbfctylufi (5(!>ttet? fan fcdn C>cn Urfad;en t>es
ÖerOerberie utd;tauögefd}Iof]enn>erc>en. (c). *£$
ift gennß (fpriebt Zanchms) Oa$ <B(Ptt Oie etfte
Urfad;c fcer Vcvftod ung i|t% 2)ie X)ern?oi*feneit
werften unter (D(Dttee allmdd?tigem Katbfcbluff
fofeft gebalten, t>afj |Ie nidn anöcre tbun formen,
alejüncngen un& umfcommen. (</) *j£e i\~t (fpridjjt
Paraeus) tue CTTcymmgunfcrcr ie'brer, &afj <B(Dtt
fcie V>erfucl?ung unfc ften S^ü öes il?enfd;en auf
eine unvermeiMid;e XVcife befd?loffcn ^ar. iDte
Creatttr füncn'get Öurd? t>ae gerechte (0erid;c
(0(Dtree in ^erCbatnot^ujenötger VX>etfe, Uflfere
ilcutc behaupten gaii3 recfyt, fcajj fcer Sali öes
iYIenfd^cnsufaUigcrXPeife wegen <ß<Dttce Katb*
feblujj notbivenoig unb unvermeidlich geivefen»
(e) (BOtt neiget nnö zwinget Den VOtUen Oer
Oottlofcn 3U großen ©unOen, ( lagt fiel) Märtyr
vernehmen.) (/) Uni) Zwinglius fct)reibct: <B(!>tt
beweget öen Sauber 311m tTToröen unö £oöt*
fragen, fe begebet C>en tllorfc, aber (B<Dtt
3ivinget ibn öar$u, 2ibcv bu wirft fprectyen, fo
ift er ja ge$wungen 3U fünbigen ; id) gebe ee $u,
frag er tvurFlid? gc$tvungcit i(t. (g) Vtrwovfc*
nc perfonen (fprid)t Pifcatör) |tnfc unumgänglich
3U biefem 3*veyfad?en (ßnöe verorbnet, namlid^
$" eivige
(<i ) Beza Üb. de Praed.
(/) Id. de Praed. ad Art. i.
(.) Zanch de Excaecat. quaeft. 5. Id. Üb. 5. denat.Deicap.
2. de praed.
(i) Paraeus lib. 3. de AmifT. gratis cap. 3. ibid cap. 1,
(0 iVJartyr in Rom.
( f) Zwinglius lib. de prov. cap. 5,
(^) Refp. ad Vorit, part. 1. p. 120.
170 jDet fünfte unö fechte ©aß, vom ■
ewige t>cröammmg auffiel; 3U nehmen, uncmc>u>
welliger VDeife $tt funengen; un& fcejpcgen su
funöigen, auf frag fte mit 2\eä;c cjcflraft ivcröen.
9Benn bicfcDvcbcnS^lrf cn uid)t Hat* unb öeutlicb mit
fiel) bringen unö »u ernennen geben, bafj ©Ott Der Url)e*
ber ber ©önbc fei), fo muffen wir tiefer teilte il>rc $8e^
mmgen nid>t in il)rcn Porten fonöern anöerS wobei- fn*
eben. £S febeinet als ob ftc tiefen ungeheuren wsb bog*
pcltcn Tillen, Den fte ©Ott ani>id;tcn, felbft angenom*
men litten. Unö *war erfrlid; einen, öurd) weld;en fte
il)ten (Sinn offentfieb anöeutcn, unö einen anöern fffyfa
mern unö verborgenem, t)ci* Dem anöern ganyuwtbcr
ifh @o l)itft es ihnen aueb gatn unb gar ntd;ts, wenn
ftc fagen, bajj ber $}cnf:b mit Tillen funbige. i&affen
foid)c SßßilÜgfe.it unö Neigung $um33ofenibm (ibrem
ttrtbcil nad)) fo imumganglicb aufgclcget n>irD, Daß er
nicht anöerä aii geneigt unö willig öaäufepnfan,roei(
©Ott gewollt unö befebfofien bat, baf er fo fepn folh
5ö3clcbc 3(ue(!ucbt eben fo herauskommt, als wenn id)
ein Heines £inb, fo wwermogenö ifr,mir |u wiöcrfteben,
nel>men, unö von einem hohen Ort hinunter tfürjen wol*
tc. 33abennfrci)licböie ^d;wercfconöes£inöeS£eib
•an fiel) fefbfn>erurfafbet,öa§ es hinunter fäf t,unö öie@e*
walt öcS ^aüc^ auf einen Reifen ober (Stein jerfebmet*
tert ihm ben ^opf,öaf? es ffrrben muf . 06 nun febon öeS
3\inöeS2cib willig hinunter fallet, (öennid)fe£eoorauS,
öa§, was fein ©cmütl) betriff, cS eines Willens unfähig
tjr,)unööic ©cbwere feines £cibes unö fein unmittelbar
rcr (Streich meiner Jpanö, ber icb otellcicbtm einer mcb
ten Entfernung bin,ibmöcn?;oöoerurfacbct; fo frage
icb boeb, ob baS SCinö ober icb bie eigentliche Urfacbe fei*
ncs '-£oöes fei) ? $)lan lajfe einen jebweben oemünftigen
Stftcnfcben urthcilen,wenn ©Ott, (ihrer Keimung nach)
wie am ben oben angebogenen Scugniflcn erhellet, eben
(bgroflfenjanocbgröjfern unö unmittelbaren ^fcbeil an
ben gtönben ber Stoffen bat, ob ibnbiefe* nicht nur
allgemeinen imD feli$mad)enbm Hid)ü 171
,$um Urheber ber ©unbe»/ fonbern aud) nod) weit im*
.gerechter al^Dcn allcrungered)tcften 9)?enfchen machet.
■§. IIT. gtoepttn* if* Dtefe £el>re &Ott nacl>tl>ciiivi, *. © nw
weil ©Ott fölc&ergeftoli ©efalicn am *£ttot beö @uö* gSttlu^
bers l>abcn, jd [»ollen majte/fcaf totef einigten ©finben «n.&e«
ftcvben folten, meld)e6Docl)Dicfen©cbnft^teüengc; gg1^,
rabc mwiber täuft/€&ed>>33,i 1 . 1 L£tm.2, 3.2^.3)
9. S)etm wenn er Die 9Dicnfd)cn nur b(og su biefem (£nbe
gefchaffen, baf er feine ©ercd)tiguut unb Allmacht an
ihnen erweife, wie fciefe £eutc Maupten ; unb wenn er
3u Söewerffleütmg beflfclbcn ihnen nid)t nur Die bittet,
Öjutcg ju tl)im, entjoflen/fonöernauc^Da^SS&fetJorljec
beicl)(o|Tcn, Dag fte hinein fallen mochten, unD er fic ;u
Stoffen ©ünben neige unb zwinge, fomuf: er gcwijjfid)
(gefallen an ihrem ^oöe haben, unb wollen ba£ fte jter*
bcn. 2öei( Der Wlmfö fofcfyergefralf anber ©£>tte£
Tillen weber cvxwS ti>ut nod) etwas thun fan.
§. IV. drittens ift fle Cbrifto, ate unfernt tHto ?. @« ma*
Ier,unD Der »raft unö Sur rreflic^f cit feines >&>am ^J§J J^1
cjclü l;od;|t iiaci?ti;eiltg. £)ennfte machet fein SDHtt* «mtinu
leivvimt imfrafticj/ atö ob er burd) fein Reiben unb frdftt8*
(Sterben bie@d>eibe#®anb nid;t oöllig riiebergenffen/
nod) aud) ben gorn (&Otte$ abgewanbt, ober bie £iebe
©.Otteö gegenbaö ganjc menfd;(id)e©efch(ecin m Sßc*
ge gebracht hatte; wenn <$ vorher befd)(efcn gewe*
fen, baf? fotehe bem grölten ^heit Der 9)?enfä)en nid)t ju
Sftu$ gereichen foltc. &$ Dienet m nichts, wenn man
anführet/ba^ber^ob £l)rijti traftig genug gewefen feu,
alle 95?cnfd)en feiig m machen, wenn in Der (^hat feine
Ätafit fid) nicht fo weit eritrecfet, Daf} alle SWenfdjen
fabig unb fcermogcnb gemacht worben, bte (SeligFeit
annehmen &u formen.
Viertens mad)ct fic bete (Evangelium 311 einem 4. $?«##
bloffen (Hefpotte, unb ja einer <Ecufa>crcY, wenn l^ngeit*
toicle oon Denen, mid)i\\ eö geprebiget wtrb, burcl) einen um ja eü
imwibervttflid;enmathfd)(ufi ©Dtteswm&er Sfoifcbar* Sf^
£ 2 feit
172 &w fünfte unb fechte &<xt$, vom
feit bcffetbcn au3gefd)loj]en fmb. (Sic machet bie ^re*
bigtoom (Glauben unb oon ber 35ufe, unb ben ejanjen
3nnt)alt bev (£oangeltfd)en Q>crl)ci|Tungen unb £)rol)*
ungen ganjlid) unnük, weil fiel) foldx alle auf einen oor*
l)er.gel)enbcn sDvatbfd)lufj unb auf vorl>cr bcfrtmmte SJHt*
telbefnet)cn müßten; unb weil |blct>c nid)t fcl)(cn fonn*
ten, fböftrfte 6er 9tofc& weiter mdjtöt^un, a(ö folgen
unwiber|trebltd)en geitpunet erwarten, welcher fom*
men wirb, unbfoltc cöaudj) in Der legten (Stunbe bc$
£ebcn$ gcfd)cl)en, wenn er fiel) inbem l\atbfcblu{y bet
(£rn>e^lung befinbet; unb ba mod)te fein gleit unb
fein Erwarten nod) fo groß jei)ti, fo würbe er bod) fofelje
nicl>t erlangen, wenn er ju bem 9vatl)fd)lu|; ber Vcr*
worfenen gehöret.
<. gjjacßet gimftenä machet fie bic Sufunft Cfrn'fh', nnC>
fieb« 3u- fem X>erfol>ming0*(!>pfei:, weld)cs, nad)bem geüg*
iHm m m§ ^cr Schrift/ bie gnutt ber Siebe ©£>tfcä gewefen,
*«*«; unb für btc (Sünben unb (Scligfcit aller g&nfd;en ge*
dorn. febeben ijr, vidmcfyv $u einem deugntß See 001-110
<5(Drtce gegen OteXPelt, tmO $u einem bev ftreng*
flemBevid)te unb Werte bet göttlichen UngnaOe
gegen bae menfcl?Itd?c <&tfd)le<pt; inbem e$ nur
Dcrorbnet gewefen, fety; wenige feiig &u machen, unb jur
Sßerftotfttng unb Vermehrung ber Vcrbammnijj b.er
wett groflern s2lnwbl3)}enfd)en, weil fie nicl>t wabrtyafr
tigbaran glauben. SMc Urfad)e fold;cö Unglaubens
aber ift wieberum, wie bic obgebad)tcn ^genannten
(3ottc£gctcl)rten behaupten, ber verborgene Dvatl>fcf>(u§
©DtteS. ©ewiglidj/ bie guftmft ©mffi ijr tiefen
nimmermehr ein geugnifj ber Siebe @£>tte$, fonbern
ttielmcbr feinet iuwcrf6l)nlid)en Zwni gewefen. Unb
wenn bic Stßclt für ben größten ^Ijeil ber 9)icnfd)en, bic
fcarinnen ftnb, mag genommen werben, fo bat ©Ott,
nad)biefcr £cl)re, bic 2Bclt niemals gcliebet, fonbern
ficDielmel)raujferjtgel)affct, inbem er feinen (Sol)n gc*
fenbet, bajj er barinuen gecreufciget werbe.
allgemeinen ixnb felt'ejmaefyenfcen flidjt. 173
§. V. (g>e$$ten$ ift&icft£cbtc<md)bcmmenfä)t 6. SBetfctf
Uelzen <0cfct?Icci?t l)$d)ft nad)tl)tili$. 5X>enn ftc m* %^m
fefeibafietbc in einen weit fd;limmcrn gtiflanb, alöber weinen
ift, in welchem fteb Die Teufel in Der Sßik bejinben. ögj^
SDiafcn Diefe ebematö in einer galngfcit geftanben, nicl)t mern 31^
311 fallen, unb (ctDcn nur wegen il)rcr eigenen (gcbulb. ^'[JJL
£)a hingegen, naebbiefer £chre,. fciele Millionen $!en* K?
feben, «Degen be$$lbam$ (günbe, ewig gequakt wer* |e"fcl k*
Den, baoon (tebod) roeber ctn>aö gen>ti§t/ floc& auci) et*
ttKiöDciju beigetragen haben. (Sic machet Den guftanb
bcrfclben noch f$limmet als Der e£lncre auf Dem gelbe,
Don melc&en ihr $1£n nirf)tmci)r crforDert, als ftc in IcU
ften oermogenb finb. Unb wenn ftc getobtet werben,
machet Der L£ob allem Ü)rcm (£fenb etn(£nbe, §)fl l)in*
gegen Der Wltnfd) ewig .gepeiniget rmrb,bafj er Dasjenige
r,icbtgetl)an, waü er boeb $u tl>un niemals oerm&gcnb
ge wefen. $$ fc^ct (i'e in einen noch weit fcblimnicrn gu* ?br 5«*
ftanb, aleDer^inDerSfvael ihrer war unter ^barao. f^xft
£)enn ob t^nen ötefer fd&onbaö ©ttol) vorenthielte, fo fcbimtm«
f onnten fic Durch tnele Arbeit unb 9D?al)c bocl) berglei eben |W{JJ
nocl) befommen. 2(llcinc Diefe £cutc machen &&tt ;u 3fraei m<
emem folgen unbarmherzigen %Rtxtnt Der Denen 9Ücn* ter *,)a-'
fcl)cn alle Mittel ^r (Seligfett vorenthält, Da§ fte Die? ra*'
felbc keineswegs erlangen fonnen. 3a, fte fefecn Den ©<?« Tan-
Sftcnfcben in benjenigen guftanb, welchen Die ^octen j;1^"''
bemTantalo anbieten, Der für ^Diu-jt ocrfcfcmacbtct,
bis an baSÄ'mn im Gaffer freist, unb boeb mit feiner
gunge auf f einerlei) 2Beife barju gelangen Un ; unb Da
er öom junger geplaget wirb, unbil>mbie §rüc()te oor
bem^unbunb oor Den Sippen bangen, folcf>e Deunocl)
mit feinen gähnen niemals erreichen fan; unb Diefe
5Dinge ftnb ihm fo nahe, nidf>t ihn &u nähren unb ;u er*
quiefen, fonbern ju quälen. 2llfo machen eSbiefe teilte
aud\ £}ie äufierlic&e (gcbopfungberOÖBecfe ®Ottt$,
unb Die Q3eftrafungen Des ©ewijfenö follcn julänglid)
fei;n, Die £>ci)Den Der ©önbcju überzeugen, unb fte alfo
176 fcet fünfte imfc fcdjete &ca$t vom
%Bmn ftc nun einet barunter gefragtere, ober noct)
jcöt einen pon btefen £el)rcm, welche bie allgemein*
fccit bc£ ^obeö £l)ri|'ti leugnen unD Docl> folgen allen
tuiD jcbcn o'one Unterfcr)cib porprebigen, fragen folte:
3)t Cbriftus für mity gejtorben ? ^ie tonnen fte
mit 3upcrftct)t eine gewifle Antwort auf fciefe §rac}C
geben? antworten fte mit einer gewifjen Qxbingung,
rote fte ftd> it>rcö G>runb;(^a$e$ wegen m tbun genb*
tl)iget finben, unb fprecr)en: Wenn Cm ötd; beireb*
reff unt> 23ufe tfcujl, fo tft Cbrtftue für üid) ge*
ftorben; fommt aBbenn \M)t ihm biefclbe gragc
lieber für : jif* C^riflue für miefy geftorben, fo,
§a$ er meme 23er>brung m^gitd? gcn*ad;t b^t?
hierauf fonnen ftc nicr)te antworten, wenn fte nicl)t in
einem Sirfel berum taufen, unb immciMtüebcr anfan*
gen wollen, wo fte c£ ba$ lefctc mal gefallen baben. £)a
hingegen bie güfe Derer, welche ^k fr6lid>e^ortfd;aft
öes 'üuangefn öee Sciefcette bringen, fd?6ne genen*
net werben. sTcdmlicf) barum, öa| ji'e öte allgemein
fte ©eitgfett, unb allen $5ufe unb Qkracbung ber
(günben prebigen, unb allen, burcfr'j-fifuw^riftmn/
Oer fid} felbft 311 einer $£rlöfuncj für alle gegeben,
eine ~£l)ür ber ©nabe unb Jpofn'ung crofnen. .TtoS
(Jpangelium labet alle ein. Unb ei ijtgcmi§licl) €l)rt>
fti 2(bf>ben nicht gc wefen,bcn großen ^bcil bee mcnfcr>
liefen (ycfcbledjtö m teufeben unb m betrügen, wenn et
es etnlabet unb rccr)t (iebreid) aufrufet: ixommet ber
5U nur, alle, öte ibr mübfeh'g unb bclabcn feyfc,
tcl7 i\nü eud) erquicken. 5Barm il)n benn nun alle
fud)en, unb bie @eligfeit buret) il)n Ijoflfcn feilen, fo
mu§ er ihnen öte Beitrete nofljmcnbig mogUd?,
unb $war mogticr) für alle, gemacht baben. feenn
wer i|t perbünben, baSjcnigc m fud>en, vc>a$ unmog*
M) itf? Qk\v\§, c$ biejfe ber O^eufcben nur fpotten,
wenn man ftc biefeS motte tl)un beiden. Unb foldje,
bie tm leugnen, bajj burcr; ben^Pb^ljriftiöteeel^
feit
allgemeinen unb feliqmactycnben QS&jt. 177
Bett allen £17enfd;en tnogu'd; gemacht xvotfccn, bte
gellen &Ott vccl)t ©otteSföfftrticf), afö einen folgen
©£>tt bor, der Der Sftmfcfjcn nur fpotte, Da er feinen
^nec^ten Ö3cfcl>( cjccjcbcn, bae*£o<m$eiium fcerBe*
IigFett allen m preDtgen, mit) Dod) bereite r>orl)er be^
fd)lo|fen gehabt, Dag es" ihnen nid)t mogitd) feph fall,
fold)e£ anzunehmen. Jpicfic Dtcfc^ nicl)t Den .SpeManD sröfc «ntje*
gu einem £)£rrn machen, Der feinen Wienern, bei) \\y ÄJ$C
rer 2luefenDun.g, Oic iluge in fren t)7unO geleget, t-cr unbtv
(meldjeöman ftd)o!)neöottc^atrerungaud; ntebt ein; jJlJgJJJL
mal Darf in Die ÖeDanfcn fommen lajjen) Da er ihnen ungfe^
befohlen, jefcetman öen (Blauben i>or3U^altcn, frag
fle allen nnb icüxvc&cn cinlaDen folten, 511 glauben,
Daf?£l)riftu8fürfte .geftorben fei), unD ibnen £eben unb
(Seligfeit erworben habe. 3)a fiel) Doc^ Der borge*
Dacl)ten £el)ve md), Die Stactje gan; anDerS t>crt>ic(tc*
Wieweit aber £l)ri)tuä, nacbDcm er t?on Den $.oDten
aufer)tanDen n>ar,unD Das StBerf Der<5ttofung bolIenDct
l)attc, feinen 2fpöjreto Befehl ertl)ci(ct, 23ufe unD Vev*
gebung e>cr@ünOcn, ja, "&eyl unO Seligkeit allen
$u preDtgen, fo ift c^ f (ar unt? offenbar, ba$tt für alle
geftorben fcy. £>enn Derjenige, Der feinen ^ne$ten
befohlen hat, Diefee alfo ju preDigen, tft ein (BQ>tt bev
Vt> abvfycitf unDfein^LkrfpotierDeS mcnfcfyltdbcn ©e*
fd)ted>ts. (So erforDert er and) t>on fernem 93ienfcl)en
Dasjenige, was ihm ju teifren fd)ied)terDingS unmoglid)
Ifh £}enn, Dag fein tBenfd? verbunden tft, fraeje*
ntgeju tl;un, ma$ nicfyt in feinem Vermögen fiet
f)ei, ift ein ©runD^afe Der Wahrheit, \\>etd)er tn emoS
jeDroeDen^cnfcbcnÖemütl) eingepraget iff. UnD Da
©Ott ein l)6cl)ll gerechter unD jmgleid) barmbenigee
©rOtti|t, fofan es ganj unD gar nid)t mit feiner (Sc*
red)tigfeitunD^3arml)erngfeit beftehen, fofdxn 3)?en*
feben, Denen er es Durch feine 3vat hieb Itifjc unmoglicr; gc*
macl)t, ju gebieten, Da§ fie 23ufett;un unb glauben
folten,
U §♦ VIL
(^brifhiö
178 SDer fünfte uno fed)&tc @<*J3/ vom
§. VII. 2B«mj wir über t»iofeö bic Scu^niffc bei'
(Sd)itft beo btefer Materie anfeben, fo frage, wo ein
einziger ^prueb; in Der Q5ibcl |rcl)ct, Der auc&nur m oer*
freien etiebet/ C>a^ C^riftuö nicljt für alle geftorbeit
fey? J&injjegeivjSnöen fieb v>crfci>icbcnc @cf>rift*(£te{*
5ur ouej« Jen, bannnen Das ©egenti)cil mit Haren unb Dcutltcbcu
«Ä!Scil Porten au*gebruc£et tft, als 1 ^.'im.2, i. 3* 4. 6.
So ermahne t'cc; nun, öa^ man für allen ibingeit
$uiTfttbue£mtc, (Bcbat, Fürbitte unfc jOan^ag*
ung für all ultenfctycn, jc. jDcnn folcl^e tft gut,
fcarj.i cttidj angenehm vor (5<2>ttunferm ^cylanO*
ttMcfyer. linll, öa$ allen Hlenfcfyen rjel;olffen wer*
fce,uno jut* jfefcj? eitnmtfj oer Vpafyvfyeit tommen,:c.
TDcvfid) \clbft gegeben fyett für alle 5111* ifirtöfimg,
Da£ folcl;ee 511 feiner Seit gepreöiget vpüröe. (£$
fei) Denn, baf; man vorgeben wolte Der Sipoßel l>abe l)ier
ganjctwaSanbcrS gefugt/ atöcrljabe fagen wollen, jb
fan niebte Deutlichere gefunben werben, Dasjenige m be*
fräfttgen, \va$ wir behauptet Ijaben. Unb btefe
<29cl)rift*©tcllcn fommen fci>r wol)l mit Derjenigen 2lrt
m fcbiicfcnübet'cin, Deren wir unö bt^l>cr bebienet l)U*
ben, SDenn crfrlicl) befielet itwen Der 2(poftc( ulliner,
für alle tTIcnfcfym 311 baten. UnD einem foleben Crin*
wurf m begegnen, wenn incileicbt jemunb mit unfern
^iDcrfaclxrii bntte fagen wollen, (tfyviftüh batete
niä)t für Die iPelt, alfo will et* auel; nicht, fca£ wir
für alle baten feilen, weil er nietyt will, fcaß alle feiig
werben follen, fonfccrn incle rerorOnet l?at, $ur
"Vtvbammniftf Damit er an il;nen (eine (Berechtig*
Zeit bcivcife. 3$ fa9c/ cnlcm fr^ben Einwurf jUi be*
gegnen, fpticf)termil)ncn, Da§ <£ gut, Darm aucl) an?
genehm fror ©Ott fei), voclctycr will, öajj allen tYIen*
fel)engeboIffenuuTöe, (oberbuj? alle 3tafc(>cn fcli.g
werben füllen.) 3$ frage, wns fem Docl) auebrücflU
rber bekräftiget werben? Dberfonnen ^wei) *2&$e in
^Borten abgefäfiet werben, Die einanber mcl)r mwiber
laufen, *
allgemeinen unt> feh'gmacbenöen fLidyt. 179
taufen, alt? tiefe jroei) : <5®ttwillnid)tt fcög einige
foüen feiig weröen ; unD <5<Drt txnll, Öag alle Ulen*
fetjenfeftgweröen, ober (5<LNtt ivu'll, t>ag m'emanO
t>cdobren werbe ? Q.i3eun wir Dflö lel?te stauben, wie
t>cv 5tpo)te( »beträft iget ijcd, fo muf baserfle bin weg
fallen, 3)enn wenn tu>n jwewen einanber wiberjpw
cbcnDen (Sdfcen Der eine feflgefieüetwirb, fomuf notb'
wenbig Der anbete üon fid) felbft au&inanber geben,
£)al>er siebet er iin$ au$ eine Urfadje, warum er will,
i>afj alle SDtenfdjen feng wetten follert, unb iwcn in tiefen
dorren, Oer fid) felbft gegeben bat für alle $ur
(firtöjimg. 2t(g ob er fagen wollen, Da <£l)ri)tu$ für
alle geftorben, t>a er fiel) für alle §ur (Erlofung gegeben/ fo
wtll er aud) alle 9)?enfd)cn feltg haben. 3:a Sbrtjtufl
felbft geiget uns Diefeö als eine Urfacfye ber Siebe @C>t*
teö gegen Die SEßclt in bieten SOBörten an, wenn er 3o^
banniö am 3.1?. 16. faget : 2il|o fyat (BQ>n Sic XVdt
getiefter, &a$ er feinen etntjebobrnen @ol;n gab,
<xüf&a$ alle, Cue an tl;n glauben, nicl/t vetterten
werben, fonfcern bae ewige lieben haben, ^Geld)eö
mit 1 3ol). 4, 9. m vergleichen ift. SMefeS (alle bie an
ihn glauben) ift ein unbedingter unb unumfdjranftcr
2(u?bvuif , barinnen fein SDfchfd) au£gefd)loffcrt wirb.
Siuäbicfem allem maebe id) nun folgenben <p>d>lu£ :
C3or wen e$ erlaubt ift m baten, bem ift bie (Scu> ec&ftifl 1.
Feit mog(icl).
SRiin ift aber erlaubt für einen jebweben befonbern
Sföcnfcbett in Der ganjen 20c !t befonberö m baten;
S)ol)w ift ihnen aud) Die (Seligkeit mogltd);
3d) beweife t)cn CÖorfafc alfo: ®c&iu$t.
£ein$)?cnfcbijt eerbunben, für basjenige 5« baten,
\xa$ unmoglid) m erlangen ftebet.
9hm ift aber ein jeber $?enfcb t>erbunben, unb il)m
befohlen, für alle SD?cnfcbcn m baten;
©eroljalbeniji es niebt unmoglid;, folc&eäju erbäte
ten.
U 2 3ct)
1-80 5Der fünfte unb fetyete Bas, vom
3cr) beweifc biefen gft$ auc^ nocl) ferner alfo:
©c&tug j. ^temanb ift wvbunben anberö ju baten/ als im
©tauben.
Sftun fan aber Derjenige, ber um bafy'enigc bittet;
wcld;c£, feinem Uvtljcil nad), fd)ted)terbingö unmog*
Kid; &u erhalten liefet, nid;t im glauben baten;
5>erol)alben je.
Jpinwieberum ;
e*iu§4. tba$imi&i, m\$ ©£>tt will, tfl nid)f unmöglich
SRun will aber ®£tt, Dag alle Sföenfcbcn felis mp
ben ;
3)eroba(ben ijt fo(cf>cö nid&t unmöglich
UnD letztens :
©c&iuf 5. £)enen jemgen, für wolcbe ftcb unfer Jbci>fanD w (£iv
lofung gegeben bat, ift bie <2>cligfcit mogltd).
9hm bat ftcb aber unfer J£>ci>lanD für alle vDfcnfcbctt
Sur Srtöfung gegeben ;
£>croba(bcn ift bie ©eligfeit aueb allen moglicl).
sseroetf x. §• VIII. SDiefeS wirb fel)r nacbbrM lief) bekräftiget
Jpcbr. 2,9. in biefen QBortcn: JDen aber, bet eine
kleine Seit Öer 'JEncjcl gemangelt \>at, fd)cn wir,
ba$ ee j'üfue iftf burS) Hetzen bee Cofcee gcr'ro*
net, mit Preift unö 0>ren, auf £>af$ er r>on (ßtDttcs
öjitafccn für alle bcit Cob fc^meärete, (ober wie e$
im(£nguTcbennacfybcm©riccbifcbcn beifiet: 2lbcr wir
feben 3@:fum, Oer ein wenig mefcrtger gemacht
untrfce, ale bie £ngel> wegen (Srbulbimgbcä^obca
ttiit£etT(id)feit unb £bten gefronetj ba§ er burd) bie
(Snabe@5£)ttc6ben ^.ob für einen jcöroeöen tTtcn?
fdperi ffymecf en möge.) 2Ber feine 5fugcn nur auftbun
will, ber fan bicfc pLBal>ri>ctt l)icr behauptet feben.
<2öenn er ben Zob für einen jebweben tTicnfcfycnge*
fcbmccf'et bat f foiftgcwt§üdbfün9)icnfcb, für welchen
er ben ^öb nicht gefdjnwe t bat, fo ift aföbenn aueb hin
9}?enfd), Der ber 2ßol)ftl)at bcffclbcn niebt tbeilbaftig
werben mag. iDenn er ift md;t tommen, bie UMc
5U
allgemeinen unfc feligmad;eiröen &id)t. 181
ju uetrCwnmcn, fonöern Öög t>ie XXMt öurcfy il?n
f elig werten m6d;re. 3ol). 3 , 1 7« <£r tft nid)t f om*
tnen Die 2öclt 511 richten, fonberu feiig $u nuteten,
3ol>. 12, 47. hingegen nad) Der £cl)vc unferer <2Bi* jgg«
berfad)er, rodre er mctmcl>r gekommen, Die S&clt *u ^r faifie
»erbammen, unD*urid;>tcn, md?t aber Dtefelbe feiig $u feiw.jw
machen, oDer fcaj; fte Durd) Um fcltg werben mochte. ^JJS
®cn« noenirtr niemals gekommen, bem größten ^beii sKc^en
t>e6menfc()lK^cn©efcl)lec!;töcEettfl^tt ju bringen, unD {"g
feine gutunftanjtiUt 'tiibretn heften ju gereichen, mU »ewr&net
mel)ril)rcS8crbammm§ oermebren foü, fo folget l)icr* Jjj$|gj2
auSnotbrocnDtg, bafj er nid)tmtt Dem Q3orfak gefönt
men feiig ju machen, fonbern Den größten ^bcil Der
Qtßelt *u richten unb ju üerbammen, feinem eigenen aus*
brüd'licrjen Jeugnij} *uroibet\ UnD gleichwie Der
2(pofrcls^auiuöm Den oben angeführten cIBorten auev
brüctlid) bekräftiget : (BOtt wolle, tag alle Vfien*
fetyen feiig werben foUcn; alfo behauptet Der 2ipoftd Seweif«.
^etruß auf eine txrncincnbc SKSetfe, et* ivoile m'cfyt,
bffjs jemanfc x>erlol?ren n*eröe, 2 ^efr. 3, 9. iDeu
^£crpct*3euc^t md;tfcicX)erf)eiffung, wie ce et*
Ud)cfüveincnX)ev$uQCid)tcnf fonöcrn cttyat (B&
bvdtmitune, unbvoül nicht, t>ag jemanö verlob
remverfce, fonfcern &nß ftd? alle $uv 23ufc Ferren«
UnD btefes? frimmet mit Den ^Sorten beS ^ropljctcn
^jcd)ie(i^ überein <£ap. 33/ 11. Bo xvatyv id) lebe,
fpvidjt bev <$t£xt, id) £abc feinen (Hefallen am
Zo&c fcee (Botciofcn, fonöern öaß fid) öcr (Hottlofe
bcFcl?re «nO lebe. SÖScnn man nun ®Dtt ftd)ei1icf)
glauben, unb auf il)n trauen fan, fo muffen wir tnc^t
mepnen, als ob er unö mit allen Dicfen 2Rebcn&s2(rten
Durd) feine &Yiccf)tc ju teufd)cngcfud)ct, fonbern ba§ es
fein ganzer Srnftgcraefen, UnD bc\b Dtefer fein SäStüe
unb fem Verlangen Die gewünfd)tc ^Bürfung mcl)t gc*
babt bat, bewon iji Die vgctyulb auf unferer ©citeii (wo*
t?on l)ernad) gerebet werben füll) welches nict)t fcptt
i8o iDer fünfte unb fetyete 0a$, vom
3cf) beweife bicfcu (&a% aucf) nocl) ferner alfo:
©djitig?. ^temanb ijt »erbunben anberö 51; btüten, als im
©laubem
Sftim tan aber berjeni^c, ber um bafy'enigc bittet/
wcld;c£, feinem Urtbeü no$, fd)(ed)tevbiugg unmog*
üd; m erhalten fkl)et, nid;t im glauben baten;
£)erot)alben 2c.
Jpinwicberum :
@c&iu§4. ©aöjcntgC; was ©Ott tt>ill; ij* nid)t tmmoglicr)*
9iun will aber Q50tt, Dag alle Sföcnfctycn felig wer*
öcn ;
SDcroljafben ift fol#e$ niebt unmöglich
Unb le^tens:
©c&iuß 5. 3>nen jenigen, für welche ftcb imfer £)et)fanb jur (£iv
töfung gegeben l>at/ tfi bie (2>cligfctt m&gltct).
Wim bat fiel) aber imfer $ei)lanb für alle wOZcnfd&cn
jur (jrtofung gegeben ;
^Derobalben ift Die ©eftgfeit aueb allen moglicr).
ssewetf 1. §* VIIL .TnefeSwirbfebr nad)brucflid)befrdftiget
J£)cbr. 2,9, in biefen Porten: JDen aber, Der eine
kleine seit öec >£ngcl gemangelt l?at, fel;cn *xnr,
C>a£ ee y&(ue ift, fcurcr; Heiden öce Cofcee gefror
net, mit Pjreif? un& f£lyten, auf&aß cv von (SiDttee
(Bmbcn für alle fccit £ofc> fdmieifete, (ober tr>ie e$
im^ngüfcbennad^bcmOriccbiicbcn beijfct: 2lber wir
fcl>cn 3(£fum, t>er ein roenig niedriger gemacht
yomtotf als Oie Jfingcl, wegen (Jtöulbung bc3 ^obeS
mit^etvlid^cit unb (£bten gefronet, ba§ er burd) bie
©nabc©Dttcöben ^ob für einen jcöujeöen Vftcn?
fd?cnfd)meo£en möge.) ^er feine 2Iugcn nur auftbun
will, ber fan bicfc 2Bal)rl)Ctt l)ier behauptet feben.
^Benn er C>en £oC> für einen jebx&ebm iUcnfcfycnge*
fd)tnecf'et bat ^foijtqcwif(id) Fein COicnfcb, für welchen
er ben '^ob nicht gefebmeeft t bat, fo ift atöbenn aueb fein
SRcnfd), Der ber 'ißobftbat beffelbcn niefct tbcilbaftig
werben mag, iDenn er iftnid?t t'ommen, bieXVelt
3U
allgemeinen ixnb feltgmac^enöen SAdyt. 181
ju t>erbammen, fonbern ^ctg bte Welt burcl? tlm
feite; werben mochte. 3:ol). 3/ 17« (£r tft ntd)t f om*
men Die 2Be(t 511 richten, fonbern feltg 3U machen,
3ol>. 12, 47, hingegen naa) Der £cl>vc unferer SÖSi* Mf*3 .
berjad)cr, wäre er otclmcbr gefommen, Die Q&clt ju ^i faiSSe
üeriammeri/ urtbsu richten, nid)t aber Dicfeibe feite; $u &i>re, .baß
machen, oDcr Daf; fte Durd) iljn feltg werben mochte« $ffi$£
3>nn trenn' er niemals gefommen/ Dem größten ^beü aMftn
De^menfc^(tct)cn©efcl)lect}tö^e(isfeit ju bringen, unö f^m
feine gurunftanjtatt autljrcm heften ju gereichen, fciel* »erorbnet
mcl)rtl)VcS8erbammm|j oermebren füll, fo folget l>ietv JfeÄ
ausnotbwcnDig, öaf er nicr)t mit bem Q3orfafe gefonv
men fcüg ju machen, fonDem Den größten ^.bcil Der
OiGelt Juristen unö 511 ocrDammen, feinem eigenen au$*
örücr""licr)en Jeugnig suroiDer, UnD gleichwie Der
Stpojtel^auiuöinbenoben angeführten ^Borten aus*
örücflid) bekräftiget: <B(Dtt wolle, bag alle VHen*
fc^en feltg werben follcn; a(fo behauptet Der 3lpoftcl ffieweifs.
^etrus auf eine öerneinenbe Steife, er trolle metyc,
6<fg jemanb x>erIol?ren nm*be, 2 *}>ctr. 3,9. SDer
4>£cn?er3eucr;t mcfytbic üerbeiffimej, wie ee et*
lid?e für emcnX\n\U2g achten, fonbcni er£>at (Be*
bultmitune, imbivtü nicht, öa$ jemanb i>erlor>
ren werbe, fonbern bag fid) alle sur 23ufe Ferren.
UnD Dtcfeö frimmet mit ^m SßSorten Des ^ropt)ctcn
(Ejed)ie(iö überein (£ap. 33, 11. So wat)r icl? lebe,
fprtcl;t ber #j£rr, icl; t;abe Feinen (Befallen am
€obe bee (Öottlofen, fonbern ba$ (Id.? ber dx>ttlofe
betöre tmb lebe, <2£enn man nun ($5£>tt ftd)cr(id)
glauben, unD auf il)n trauen fan, fo muffen rotr niebt
mcinien, als ob er unö mit allen Dtcfen 9icben&s2lrtcn
burcr) feine Anette §u teufd)cngcfud)ct, fonbern Da§ es
fem ganzer grnft gc wefen. UnD ütä Diefcr fein ^Biüe
unD fem Verlangen Die gewunfcr)te 2ßürfung nid)t gc*
l)abt bat, Daoon ift Die <ed>ulD auf unferer (Reiten (wo*
»on bernacr; gereöet werben füll) wc(d;e$ md)t fcoit
ronntc,
182 jDet fünfte unb federe ©<ti$, vom
tonnte, wenn wirDcr(^eltgfeit niemals fabig gewefett
wären, oDer<£briftuSntcuuit$fürunSgcjrorbcn wäre;
fonDern uns unter einer llnmogiid^cit, felis ju werben,
gclajfcnbatte, 3Borju Dienten alle Die crnftlidxn (Jin*
laDungen unD fd)arfen 2x)trafuugen, unD alle Dtejenu
gen wcl)mütl)igcn klagen, womit bfe ganje Eilige
(Scfyrtft angefuüetijt? 2ffö warum ti^olt ibr ftciv
ben, o Öu^aus jfcrtel! XParuinwoItil)rmcr/t$u
mtrt'ommen, t)a£il;r orte Heben fabelt mochtet?
td; l;abe gewartet, um end) guafcig $u feyn. jdy
fyabc cud) wollen vn\ammlcn, id) fcabeangcflopfsf
fet an bic Zfyüvc euree Viersens. 3fl ntd;t euer
X)crC>erbcnau6eucl;fcIbft? 3d)l;abe öeu garten
Cag gerufen, 2ßenn9)}enfd)en, t>tc alfo cingelaDcn
werben, in feiner gabigfeit fmb, feiig $u \ocvDcn, wenn
tljncn Die Oeligfeit unmöglich i|t, fo mußten wir bei)
allem liefern fefcen, als ob fiel) &Oti Darinnen nid)t an*
DerScrwiefe, als Der Qlerfajfer einer Üvomane, oDer
Comobie, Der Die mancherlei) Neigungen unD £ciDen*
fd)aften feiner £cferoDer gufdjaucr, Durd) allerbanö
fcltjamcSufalleaufmbalten, w erregen/ unD m befuftt*
gen fud;et, Da er ftc balD jur Jpoflfhung, ba(D wieDcr jur
^ßer^weifefungocrleitet, weil alle Diefe Jpanbfungcnin
Der Stbat nid)ts anDerS atö eine pure 33ctb6nmg unD
$iugenblcnbung finD, weil er bereits üorber beftimmet,
was biefeS alles für einen Ausgang gewinnen folL
Swcif ;. ©rtttenß wirD 'owU £etjre jur ©einige Durd) Daejeni?
gebetraftiget, v»a? Der 5fpofteI (aQit, i^ol). 2, 1,2:,
llnö ob jemanfc fünCnget, fofeaben wir einen Sür*
fpred?er bey Dem Pater, J£fwn Ct;n'ft, öer ge*
recl)t t'fl. tliiö öerfelbe ift bie t)crf ol;nung für unS
ferc Bünöc,? m'ctyt allein aber für bie unfere, fem;
fcernaud) für öer ganzen Welt Sünöc. tiefem
3eu.«nif? fuefcen ftd) unfere 2ßtDer(ad)cr auf eine rccltt
»er fflBtv tborid)tc unD lad)cr(id)e 533eife ju einrieben, .3)ie
mSSSm 9BBcftaII*ter# fpre«cn ftc, tft Die tbelt Oer glaubt*
gen.
allgemeinen unö ftli$m<xd)tnbm £tcbt. 183,
gen. SßBegen tiefer Auslegung haben reir mc&ts ate j|«&«
il)r eigenes Vorgeben; unDmagalfo, milet Den fla* btesam«
ren Porten oftenbarlicb ©eroalt anthut, mit 9\ecl)t Weit,
verworfen werben. SDcnn erftlid) ACtcjcn fte mir Dod),
nxnn fte tonnen, rooin Der ganjen (2>d)rift öie gan3e
Jppelc nur allem für t>tc ©laubigen genommen rcirt.
Sei) voill ihnen aber feigen, n>oe$ vielmals gerate für
fra» ©egentbeil genommen roirt. 2itö, öie XPelt
[rennet lnicl? m'cbt. iDtc UMt tttmmet nn'cl; mcl;t
fl&f. 3d?binm'd?tx>on OieferUMt. Ucbcr t^tefcö
Jan man auel;nocl)nacl)fe!)cn, ^fafm 17, 14. €f. 13/
u.SJtottl). j8/7.3ol).7/7-unDc, 8/26, c. 12, 19. c*
14, 17. C. If, 18. 19. C. 17, 14.C. I8,20. T^Or. I/2T,
c.2, 12, c, 6, 2. ©aL6, 14. 3ac. 1,27, 2^^.2,20,
1 30^.2; i?.c. 3, i.e. 4/4. 5. unD öieleantere mehr.
groeötenS, unterfc^e iöer Der §CpofrcI mic^> noc^ an cbm
tiefem Orte Die Weit von t>cn ^eiligen alfo: ünü
nid)t allein für Ote unfere, fonDeni aud) für Der
ganzen WeU&unbt. <2Ba$t>erjtel)et Denn Der 5lpo*
frei l)icr Duvd) bat "Söort unfere? (ginö es nid)t Die
Junten Der ©laubigen ? Sß?ar er tiicl)t felbjt einer oon
tiefen ©laubigen? UnD mar tiefet md)t ein allgemein
ner <2>enD*23ricf, Der an alle ipeiltge gefebrieben war,
Die Damals lebeten ? §>a§ alfo, Diefer £eute il)rer 2lu&
leguugnad), ein fel)r tl)6riebter unD unnotbigev lieber*
flugin Des 2lpoftels Porten feon mußte. 211$ ob er
gefagt hatte : f£t i)t eine Vevfobming nicht nur für
Die SünOen öer (Bläubtgen, jbnbern auefy für tue
Bünöen aller (gläubigen. £eiffet tiefes nid;t Des
Sfpoflelä Porten allen gefunten Q3erftanD benehmen ?
Raffet fte uns jeigen, »0 in Der ganzen belügen (Sdjmft
eine fold)e 9\eDen^5irt anzutreffen ifr. S83o nennet
ein einziger Don Den heiligen ©eribenten Die (Bläubv
gcnerjrlicbmit fiel) fclbft in concreto, unD unterfebei*
Det fte hernacb mieter uon einer antern ganjen ^cit
tev ©laubigen? Solche gan$e Weit, menu fte ooll
©laubig««
184 ^cr fünfte unb fedjete Bm$, vom
©täubiger wäre; müßte btefe nirf>t fcpn, darinnen wir
leben. Slllcm'c pit bewürfen ju beö 2Jpofrele> Porten
feinen befiern 2luöteger, al^Den 2(pojrel felbfr, Der fiel)
in eben biefem (genb^etyreiben eben biefer 9fteben&
SfrtunD biefcä 2fosbrucf$ nochmals bedienet/ wenn et
€ap. ?; 19. faget: Wivvoifjen, i>a$\vivaue(B<Dtt
feym, unb Ötc g«n$e VDelt liegt im 21 rejen. (£$ i on*
nentViunt in bei* sanken heiligen (Schrift jroeij Deute«
gefunben werben, Die cinanber gleicher finb, als btefe
3wet)e. (Sintemal in beiden tbm Diefer 2ipoftel, in
eben Dicfem (Scnb^cfyrcibcn, auö eben Diefem 2lbfe*
t)cn, fiel) unD Die ^eiligen, an welche er fdjreibct/ $on
ber ganjen QLßclt unterfebetbet. Q&elcbctf naef) biefer
^eutc Auslegung/ t?on ©laubigen müfjte Perjtanben
werben. Stfeob 3obanneS gefagt l)ätte: XPtr uup
fett/ ba$ bcfonfcere (Bldtubigc aus (B(Dtt f mfc, aber-
nte gan$c VDclt bev (Blauincjen lieget im 21t*gen»
^aSwdrcbiefe£nicl)t für eine ungereimte tmb leicfH*
fertige QScrbrebung ber (Schrift ? Ünb bennoeb t an jene
2luS(egung ntc^t bejfer pcrtl)cibigt werben als btefe.
S>enn fte finb ganj unb gar nicl)t pon einanber untere
feftieben. £)ierc eil uns benn mm ber 2(poftel 3ol)anneS
fo beutüd) jaget, ba£ v£l)ri|ru$nicbtnurfür il)n, unb für
bicJbeiligenunbC^ücbcrbcr^ircfxOötteö, an btc er
fetyriebc ; fonbern fuv Cne ganse XPelt geworben fei),
{blaffet unä folcbcöfur eine gewijfc unb unjwcifctbare
SXßabrbeit balten, ungeachtet ber (£>pi$fmbtgfeiteti
berer, fo ftdt) bagegen auflehnen, für anerkannte @ie?
gc^gcicbcn achten.
® iefcs konnte aucl) nocl) mit Diel meiern geugniflfen
au* Der Ijciligen Siebriff bärge tljan merben, wenn es
biefcs Drt$n&tl)tg wäre. s2(llc fogcnanntcnöJatcrtmb
£cbrcrbcr£ircbenbabenbie erften wer bunbert 3al)re
biefe £el)re geprebiget. 9iacl) welcher fiebaS(£pange*
(ium(£l)ri)tt unb «Kraft feine« ^obes getroft pcrfr'mbi*
sfa* get/ auc& bic Jpci;Dcn eingelabcn unb crfucfyct/ berbep
SU
allgemeinen ttnfc fch'gmacfyenfcen tid)U 18?
$u Fommen unb cm ben SUSoljlttyatcn bejjelben ^beil m ^™2L
nehmen, unbUjnengejeiget, \\>e(d>cv<3C|ralt.t!>ncn allen 1^«»
bie$.l)örjut@eitsfeitt)uc(&3€fum Cbrift aufgetban §eWjw
fcp ; ohne tm geringjren ttwtö gegen ftc bewon ju erwel)* Sine tw
nen, bajj ©Ott einige öon ibnen jtir Q3crbammni§ üor* »er»
berücrfcbcn, ober, t^nen Die (Seligfeit, burcl) <£ntj;icb* SJ?S«.
ungbermm ©tauben notbigen Greift unb ©nabe, um
möglich gemacht bittre. 3® will ai^ unjcbligcn
(Stellen/ Die auö ibren (Schriften fonnten beigebracht
werben, nur etliche wenige ju Rempeln anfuhren.
Auguftinusfagtübcrbcn9^.s]>|atm: „3)aö Q3(ut ©«wf*
,,€bn)n' ift bpn fo grofiem £ßertl), bog ce l)ol>cr ju
z/febd^en als Die ganje 2Be(t.,/
Profper ad Gall. c. 9. fcfjreibet : „ ©er (£rlofer Der ®k f«1^
„SBcltöcrgofle fein SSfut für Die Söelt, aberbieSöelt SÄ
„ motte nicl)t erl&fetfeijn, weil Die ginfterniß Daß tiebt SM« J»
„niebtannabm. £Berbafagef,ber Jocolanb fep niebt %$!$$
// jur €rlofung Der ganzen Qßclt gecreufciget Sorben/ pnfta
„DerftebetuicbtaufDie Sraft Dcö (SacramcntS, fon* gJä5gf*
;/ Dem bangt auf Die @eite Der Ungläubigen. 3nbem ftp.
„ba$ S5Cutim|ettf 4)€wn3efu £WW öo< £5fe*@elb
„ für Die gan$e 3ßelt ifr. S3on wclcber (£rtofung Die*
„ jenigen entfremDetftnD, Die entweber an ibrer Äncd&t*
„febaft einen SQSoblgefallen baben, unb nicfjt etiofet
„ feim wollem obernacl)Dem ftecrl&fetworbcn, wieber
„m Der vorigen ©ienftbarfeit umgefebret ftnb.,,
(£bcn Dicfer Profper, in feiner Antwort auf Deö Vin-
centiierjren Einwurf, läget: „©internal mm wegen
„ einer allgemeinen 9catur unb allgemeinen ©acbe Der
,/ 2Babrl)eit, fo unfer Jpci)lanD auffiel) genommen, mit
,,9vecbt gejagt wirb, tia§ oMt crl&fct ftnb; unb Docl)
„ gteicbwobl aueb niebt alle aus Der ©efangeufä)aft ber*
„ aus geriffen ftnb ; fo geboret ba$ 9\ecbt Der (Jriofung,
„ fonber Six>cife(, Denen ju, fcon welcbcn Der gürfr Diefer
„ 9Dßett aufgetrieben ijr, Daf? fie nunnicbtmcb*;@efafle
„Des Teufels, fonDern ©lieber CEbrijtt fing; beffen
186 £>zt fünfte uitö fecl)fte Gag, vom
/A ^obberseftatt anDaemcnfdjüc^c @efci)led)t gewetv
„DctworDen, Da§eraud>mit mr (ürlofung foldjer ge*
„boret/ t>ic nicr)t formten wieDergcbobren n>erl)em
„Slbcratfo, Dajj Dasjenige, wcldjcSDurcr; Das Krempel
„ eines einzigen für alle gef d;er>en ijl, butdt) ein befonDe*
„ res @el)efmni|? an einem jeglichen gepriefen würDe*
„ £)enn Der Q3ecl>er Der Un(rerbUd)fett, welcher aus
,,unfercr(2>d)tt>acf)beitunDDcr göttlichen £raft jube*
„reitet tft, l>at $war Dasjenige mftet), wcldjcS allen
„nü^en t\m, wenn es aber ntdE>t getrunfen wirD, fan-
„ es aucfyni d;t bclfetu,,
.^cr Aurhor de Vocar. Gentium, oDer fcom 33eruf
Der JpcoDcn fd)reibct, 1. r r, c. 6. „ £s ifi aufler allem
/, Sweifef/ Dar} unfer #£rr 3£fus £britfuS für Die
„ (Sottlofen unD (SöriDer geftorben i|t. UnD wenn einer
„fangcfunDenmcrDcn, oonDem man fagen mag, Daf
„ er nici)t unter Diefe gabt geboret, fo ijt CbrtftuS nid>t
„ für alle geftorben. (£r l)at fict) jum (£rlofcr Der gan?
„ScnSBctt gemacht.,,
Chryfoftomus über Das t Kapitel Sobannis laflfct
ftcr)t>crhcl)men: „Renner einen jeDmeDen 9ftenfcr)en
„ erleuchtet, Der in Diefe <2ßett fommet, wie gel)t eS
„Denn $u, Da§ fo v>iete 1Ü?enfcben obne£ict)t bleiben?
„ £)cnn cS erfennen £briftum nicr)t einmal alle. SGie
„erlcucbtet er Denn jeDcn $?enfcl)en ? ^r erleuchtet
„mürf'lict)fot)iclbeDibm|tel)et. ^ennaber (emanD
„ Die 5lugen feines ©emütbs frcowillig aufliefet, unD
„ Die Arabien DiefeS £id)tSnicl)t emlajfen will, fo rmV
»iettffc „rctcSnic^toonDer^igcnfcbaftDeS^id[)tsber, Dar] fte
?Ämc /^ tnSinfterni§ bleiben, fonDem&ontbrcr eigenen 35o&
bleibe«. „ beit, weif fte ftd) mutwillig einer fo Ijoljcn ©naDe un*
„ würDig gemaebt baben. 2lbcr warum baben fte nicr)t
„gegtäubet? 2ßei l fte nt cr)t gewollt baben. €l)ri|tuS
„ bat Das peinige ju tbun niebt ermangelt.,,
3)er Arelatcnfifd)e Synodus, fo umDaS 3abr 490,
gehalten worDeh, l)at Denjenigen für txrflucr;t erflärt,
Der
allgemeinen imt> feltgmac^enöe« &id)t. 187
berba fagcn ivutOc, bafi €l)ri)rus nid)f für alle Sftctv
fdKngeftorbcnfei), oDcrftenicbt alle feiig baben »olle»
Ambroüusbeo£rt*larimgDeö ris.^falmS, Senn.
8. jaget : „ £)ie gci)t(id)e (Sonne Der @erect)tigfcit i|t
//allen aufgegangen. (Zrifuu allen gekommen. £r l)at
f, für alle gelitten unD tjt für alle roieDer auferftanDen.
H UnD er l>at Deswegen .gelitten, t>ag er Der 2öelt (Sün*
t, Den roegnebmen mochte. @o aber jemanD ntd)t an
„£l)riftum glaubet, fo beraubt er fiel; Dicfcr allgemein
/,nen^bvol)ltl)atfelb|t, ebenaß roenn einer Durd) 3^
/,mad)ung Der 5cnjretv£aDen Die (Sonnenstrahlen
,/l)inau^ fcbliefet* 3)t Darum Die (Sonne nieftt allen skeuv
,, aufgegangen, weil fiel) ein folcfyer il)rcr ^öarme felbfl* &hka
i, beraubet !;at ? £)U (Sonne behält tl>rcn Sßorjug cin^ fo ir.nau/
„ mal wie DaSanDcre. £ine$ fold)en$?enfcben Umxr* $$°flm
„ ftanD ijt (SdwlD Daran, Dag er ficbfelbftoou Dem all* »SrnSi
„ gemeinen Sftufcen Detf £id;tö ausliefet./, «»*&
(Eben Diefer Ambrofms in fcinem'eilften $&ud) Don
Cmn unD 2lbel, im 13. £ap. faget : „ £)ercl)atben [)at
„er allen Die Mittel Der ©cfunDbeit gebracht; Daj? an
t, jeDroeDer, foDerlobrcn gebet, Die Urfacijen feines L£o*
/; Des fiel) felb)t jufc&reiben mag, roetl er nid>t ßdjcüct
„ feon wollen, DaerDag$?ittclgel)abt, Dermege Dejjen
„erDaüon fommen fonnen.,,
§. IX. £)ierocil Denn nun hk £cl)re Don Der Sfflgc*
metnbett Des ^oDee €l)ri|ti fo gennf? i|t, unD fo »ol)l mit
Dem3eugni§Der(Scbviftalöaud) Dem (Sinn Dc3 rein*
ften 3lltertl)umi? febr genau übereinfrimmet, fo i)r fid) 311
DerrouuDew, roiefo Diele, Derer etliche niebt nur für gc*
lebrt, fonDern aud) für gotteöfürdnig finD gead;tet
voorDen, in einen fo groben unD feltjamen 3rrrl)um »er*
fallen fonnen. Willeme Die Urfacbc Deflen Hegt am ^age,
tnDcm Die 5lrt unD SÖScife, auf tt>e(cr)c Die &raft unD
•^Sürfung Des ^oDeö gljrifti allen 9)?enfd)eumitgetl)ct*
letroirD,nid)trecbt DerjranDen, oDcr Docfräum wenig*
fKnivvigDovgetvagenworDen. ©ie^elaflianer $)t\u stt ym
$ 2 ben
188 &w fünfte unfc fedyett 0<tt$, »om
iiancrsrtv beti allcö bcö SWcnfd&cii SIBincn unb ^atur ju, unt> feug*
toumer. nacn^ ^ clmgcr (gaamc Der (SünDen bon 2(Dam auf
ihn gebracht unb fortgepflanzt korben. UnD Die
Scmipc]agiancrnwc!)tcnDtc©nabCftU einer ©abe, Die
auf Des 9)ftnfd)enQ[krDienft folget, wenn er feine %'
tur rcd)t gebrauchet. s37iK^ Dem bekannten ©runb*
(Saft, facierm, quod in fe e(t, Deus non denegat
guatiam: 2Ber tbut roaS er fort/ Dem ocrfaget©Dtt
feine ©nabe niemale,
efoise £)iefc$ gab Auguftino, Profper, unb einigen anbern
mmX ©clesenbeit/ baß fiefid) bei) ^ibcr(cgung btefer 9»co*
fcaf fie nungen, bemubeten, Die ÖnaDe©Dttcö 511 ergeben unt)
®rbeberum &" SßcrDerbni|? Der menfd)lid)cn Sftatar rcd)t atyumab*
ter @unt>e (en. £)a cö ibnen Denn gienge ttrte Denen, \y cid)c (wie
sematfc manjm (gpricfyrcort faget,) einen frommen <2)tccta
gerabe machen sollen, üaf; fie bon einem Sibrocg auf
Den anbern gerietben. ?(lfo gieng eä and) Den Refor-
matoren, £utl)cro unD anDcrn. 2H$ fie unter anDcrn
3rrtl)ümern auetybie feltfamc $Kebcnö«s2Critett fanben,
fooon einigen papiftifd)cn ©c&iU*£ei)rern in -2(nfcl)ung
Des freien Willens gebraud)t rooreen, unD gar mol)(
faben, voiefebr Der groeef ihrer ©ruub*(2af$e auf Die
Crrbebungber 9?atur Dcs93?enfd)cn, unb Verkleinerung
Der (3\\ai»c ©Ottcö abhefte, unD Dabei) biefe (Stellen
avi$ Auguftino, unD anbcrnmel)r, §umtD?u(let oor fid)
tyatten/fb gerietben ftc burd) gleichen 'Äoerltanb auf
eben benfeiben 2(broeg. £>bfd;on bernad)bte £utl)criv
ner; a(ö fie innen würben, rote weit Calvinus unD feine
$?ad)fo(gerDiefc Materie trieben, (Der, als ein tylawn
Don einem fptfc jtnüt.cjcn unD tiefftnnigen QBerjtanD, vrol)(
fal)ewoc£l)inau$ motte, unD Daljerben (£d)(u§ faßte,
6ffent(id)ui bebaupten, baf? ©Ott fo roobl Die Wfittti
a(s>bae\(*ubev)orberbcfd)to|fen, unbbemnad) l)k 9)ien*
fd)cinufünbigenoerorDnctl)atte, unD fie Darju antric*
be, roeld)c$ crern|l(id)^ut>ertl)etDigenfucl)et,) unD Dag
Dabei; nia)t ju oermeiben jtünbe, ©Ott &um Urbeber
Der
allgemeinen tinfc fcligmacfyenfcen flicfyt. 189
öer (SünDe m macben ; babufefc ©elegcnljcit befom*
men, Die galfc&tyeit iDicfer £ct>re m ernennen, unD |bld;e
$u t>crroerfcn. Qii3tc aus Den lefctem (Schriften Des Epit. ma.
Melanchthons,uttDau6Dcr cjci|t(tcl>cn ilntcrrebung m Lucasor.-
Moropelgart cvl;cüct, attnDO Lucas Oiiander, einer ander,
ton Denen Darm ucrorDneten ©eijtßc&en, foldje* eine ™l"* h
tjottlof c ilcbre nennet, unD faget, fte mad;c OC'tt &utn '
Urheber fcer ©uitfcc, xvcid)ce eine greuliche un&
abfd)culid)c (jScttce^ldffcrung fei). QcDennod),
roeil deiner ton Denjenigen, tiz Dtefe allgemeine (£rlo*
jung, feit Dec Reformation, behauptet, einredet Uact$t
Deutliches unD mJänguc&egSeugnigbaöon gegeben l>at,
roicbte'IBobltbatbiefcS^oDeS allen CD&nfdjen mitge*
feilet roirD, unD alfo in Wlärung Der Sßollfommcn*
t)eitDc^€üangclifd)en @3naDen;9vcid)ö m ftirj gefönt*
men ft'nD, fo ftnb anDcrc DaDurd) in tl>ren 3rrtl)ümcrn
Dcfro mcl)t geftarfet roorben, ^Gßeld&eö id) burd)Da$
folgenDe Krempel erläutern will.
£ne Arminianer, unD anbeve ^ertbeibtger Der all*
gemeinen ©naDe, beDicnen ftd)biefeö, alsibrcS Raupte
©rimbes :
«Dasjenige, wae jefcertTfcnfcI? $u glauben vev*
bunöeii tft, mu£ ivabr feyn.
nun i\t aber jeöcr^ tTTenfd? »eirbunöen $u
glauben öaß C^ttftue für i^n geftorben fcy ;
jDerol;aiben :c.
Q$on Dicfem ©c&(u§ verneinet Die anbete ^artlxo
Den yii\d){&a%f unD fpriebt, ba$ diejenigen, fo nie
vonClyriftogebdiTtbacten/aucb nicln verbunden
rcdrcn, an ifyn ya glauben. £)a nun Die Remon-
ftranten (rote fte insgemein genannt roerben) felbft ge*
Jtel>cn, öa^obneöiedufjerlic^c £rfenntmji Cbrifti
feine Bcligf cit fcy, fo gtebet fokbeS Dem anDevn c£i)cil JJJJj^
einen nod) ftarFern ©runD m 23erocifung tl)re$ vorbei* mm«*
bcjiimmten 9vatl^@d;(ujTeö Der QScrrocrfung an Die nrnM^
#anb* JDenn, fprcd;cn fte, öa wir xvüvUid) unö in £x^
öer
190 JDet fünfte anö fe&ptt &au&, vom
§T/ff &et£l?atfe£>en, öaf? <£<Dtt Öiejcnige (ßrfenntm'g,
tw «öS &*c umimgantjltcb nötbig $ur GeligEeit ift, von
»erfung. fo vielen ^unöcrt Tafcren £er fo vielen <Befd?led;*
teu vorenthalten fyat, unönod; fo vielen X)6lt>rn
vorenthält, unö t'Ipnen folcr/e alfo fcl?lcctyteröing$
umnoglid; gemacht fyat Uttö nod? machet; tvar*
ummagernid;t eben fo tvol;l öie (Snaöe vorent*
galten, tveld;e nöt^ig ift, fiel; foldjc *£rt\mntni&,
ivo ftc gcprcöiget tvirö, auf eine feligrnad;cnöe
2lrt $U3ueignen ? iDcnii man tan mit eben fo ave*
nigcin (0runö fageu, öag öiefee eine ttngerecfytig*
Veit oöer part^eylid;f cit von <£><Dtt fey, ale öa£ er
ÖiefeanDerninaufferßer Uinviffcnbeit läffet, jft*
.fcemöae eine nur eine X}orentl;>altung Öer (Bnaöc
tfr, Öcn (Hegenftanö Öee (Blaubene $u ergreifen :
JDae anoere aber eine >9orentl?altung öee (Be*
genftanoö fclbft. ©iefe^ 'bn beantworten fel)en fie
ftdjgenotbigf, einen (gctyujj aue il)rer vorigen Hypo-
thefi $u sieben, bafj <£[)rijru$ für alle geworben, ulte
©Ott fo wol)l gerecht aß barmbergig fei;. (Sie fpre*
d)en, ivenit ötefe ^eyöcn, öie an folgen entlege?
nen Cbcilen öer Welt leben, ivo C>te aufferlictye
£rfenntm£ C^rifti triebt ift, Diejenige gemeine
t£rfemtcmß, bie fie tyaben, ivo^l amvenöeten, als
welchen öie aufferlicfye Bd;6pfung 3U einem (Be*
genftanb bee (Blanbene dienet, woraus fie abnelp
mm Tonnen, öafj ein (BOtt fey; fo würbe (H(Dtt
nad? feiner Stirfebuncj, ennveöer einen (finget fen?
ben, bet il;nen C^rifUtm verfünöige, oöer bic
ßd)tiftinbie ^anbe lieferte, oöer fie auflege
fü^rete, wo fie Gelegenheit bekamen, foldje an$u*
treffen, bie fie unterrichten ronnten. ©leidnwe
aber otefcö Dem Vermögen unö £>en Gräften Deä <2Öü>
lenöuno Der 9}atur beö 93?enfd)en alluinicl einräumet,
unD ein wenig nadjöem tSoctniantfcfyen unö ^cfruiia*
nifcfyen, oöer $um roenigjten Semi-^cl.agiamfc&cn
(Sauerteig
allgemeinen unb {cli&natycnbcn &id)t. 191
(Sauerteig febmeef et; überDiefcS nur auf bfofic weht*
fd)cinlicl)e SKutbmaffungcn gebauet ift; affo führet c*
feinen genugfamen &en>eif mit fieb/ einen, Der mit t»cp
anDern £ebrc fiarf eingenommen ift, ju überzeugen,
machet aueb Die ©leiä/oeir unD wunderbare lieberem*
(timmtmg Der Q3armber&igfcit unD ©creebtigf cit ©Dt*
te$ gegen alle lern SBerfianbe ntci)t fo offenbar. ©a#
beridb&fteräangemerft, Daß Die QBertbeibiger Der all*
gemeinen ßjnaDe Die falfcbc £et)fe iljrer ^ßiDerfad;er
roeit frafngeriinDnacl)Drücllici)eriui]|rDJ]'en/ als fie Die
^Bal)rl)eit unD ©ewifbeit il)rer eigenen unter^cn unD
beitätigen. UnD ob fie febon folgen Q3cn>ci§ genug
aus Der Zeitigen (Schrift baben, Die SUIgcmeinbeit De$
^;oDeS €l>rifti ju bewarfen, unD Öarjutbun, Daf? nie* 9tfflnan&
manD Durcb einen umineDerrufücbenSKatl)fd)lu§ ton Der %$%
(gcligfeit au£gefd)Joffen fet>; fo befmDe id) Docb/ Daß, wte&röuf*
noenninSmfcbung Der öbgeDac&ten atmete auf fie jp «JS^f
Drungen roirD, ju jeigen, rce(cberaejtalt©£Ht Dicga* »on Der
bigfeit, an Der 983obltbat Des ^oDeö Sbrifti <£beii ju g*g*
nebmen, allen auf eine fid) fo weit erjtrecfcnDc unD -puffen,
gleichnamige 2lrt »erlieben, Dag er il>ncn genugfame
Mittel Darju mttgctbcilct, fie fid) einigermafen in Die
(£nge getrieben unD gezwungen feben, uns, wegen Der
©eroifibett il)rcr bcreit$t>orau$gefefcten3öabrbeit,ibre
bloffcn SKutbmajfungen aufzubringen, nämlid), weil
€bri|tu§ gewifiid) für alle geworben, unD ©Ott Die
(geligfcit für feinen $Jenfd;en unmoglid) gemacht ba*
be, fo muffe etwa ein oDer anDereS Wlutti fei)n, woDurcb
fie feiig werDen formen, welcbcS fcieüeid)t Darinnen be*
fiebenfenne, Daf fie eine gemeine ©naDe rcd)t anwen*
Den, ober eins unD ba$ anDerc aus Den Werfen Der
©eb&pfung unD göttlichen gürfebung fcbliefen. 3d)
fage, fit geben uns bicrinnen mebr ibre bioffen SDtotb*
maffungen, als Dafi fie Durcb fiberjcugenDe unD in Der
wallen $otteSgetal)rl)eit gcgrünDcte ^eroeit^tbümer
Dartl)ununD feigen folten, voorinnen Denn Diefe Mittel
eigen* lia)
192 &M fünfte mtö fedjetc ©m$, vom
cigentlid) befteben, ober auf was für Sfel unb ^Beifc
(550t; inbtefem ©tücfmif Dem Sföenfcfeen »erfahre.
§. X. (rs ereignet fid)Dannenl)ero, Da§, glei einlebte
ginfrerniß unD Der große Abfall fiel) nic&t auf einmal,
fonDern nad) unD nact) über Die £brifrenl)cit auSgebrct*
tet, Da immer eins Dem anDern Den <2öeg gebalwet, bis
Diejenige Dicf c unD fct>a>ar^e ^olfe Den (£rb*Ärei§ um*
Sog, mit welcher, &on Dem jtcbenDcn unD achten @cculo
an hinauf Das fecfoebcnDe, alle 9Ö6tfer fo bltnDlmgS
beDecfetmurDen: @Heic&tt>ie auct> Die 3Dunfelb*U Der
%u!)t nicl)t «leid; auf einmal, fonDern aUmät)Üg l)er*
ein bricht» nacl)Dcm Die (Bonne an jeDem Jporipnt oDec
@cftd)te*£rcij? untergebet; alfo aud) Dasjenige flare
unDoolle £tcf>t unD (5rfcnutni§ Der bcrrltdjcn Aussei*
lung Des @>angeui Sljrifti ntdjt auf einmal erfd)ienc ;
inDem Der erfreu Jcugen iljr c2Beri mebr roar, voiDer Die
£D?t{jbraud;e Des SlbfaUä m sengen, unö Diefelben ju ent*
bccfcti/ als Die (2Öar)tt>ett in rechter SKeimgfeit $u befta*
tigen. SßScr eine neue (=staDt bauen will, Der muf? erfb
(td) Das alte eingefallene SJtouer^ejf l)tnröeg tau*
men, ebe er einen neuen örunD legen fan. UnD Derje*
»ige, welcher ein £auS begeben will, Das febt unrein
unD voller Äotb ifr, Der fuebet Den^önfr erfi auszufegen
unDauSDemOBegemfcbatJen, ebe er feinen guten unD
neuen ^auSratbauffd)lagt unD es änderet, ®cr an*
bredbenDc^ag jenreibet Die ginfrernif, unD täflet unö
Dasjenige ernennen, roaS am meinen in Die klugen fallet,
Die genaue (JntDccftmg unD eigentliche Unterfä)eiDung
eines jcDen .'ÖtngeS aber, fo, Da§manesrcd)tfcbenunb
&oütommcnbctrad)tcnfan, ifröcm2utfgang Der @on*
neu unD Dem bellen Wftttäg$($\ä)t oorbcbalten. UnD
lütt fonnen aus gereifter Crrfabrung fübn(id) befräfti*
gen, Dag, roeil man nid)t hierauf gewartet/ fonDern
unter, unD mit Dem alten s1>ain|tifd)en 0d)utt gebauet,
ebe nod) eine wollige Steinigung vorgenommen roorDen,
fold;cSber;Dcn meinen ^roteftanten Der ©runD man*
cl;eö
allgemeinen unö fdiqmacbmbcn £icl;t, 193
d>e£ 3rrtl)timS, unD eine Urfa#e unauöfprcctyucDen
(£>djaDcn6 gercefen.
.£)crobalbcn e£ ®Ott Dem J^rrn, wetzet', nad) £"; *
feinem allroeifen SRatb, Dcm^ccnfcbcneineTeid>ud)ere, SJJ(rf,,jfg ''
fldrcrcunD öcnaucrc ^rfcnntnit5 feiner cvmgcn l2Öutyr* ^.^ai^
L)cttmiftl>ctlet unD ju ernennen cjicbet, gefallen l>at, Die jHferS
Dollicjcrc (EntDcctung fetner herrlichen unD £oangcufd)en Seittwta
3lti5tl)cilung auf Diefe unfere Jett »orjubcbalten: £>b* l)alWh
fcfyon 511 untcrfd)icDencn geiten, t>on ein unD Den anDcrn
fonDerbaren Bannern, otclfaltige geugniffe Deswegen
gegeben roorDcn ; n>ie bernacr; erbellen foll. UnD ju Dejto
grofferer SBermerjrung Der #errficr)f*eit feiner (BnaDe,
Damit ftd) für it>m fein Steifet) rühmen mochte, bat er et*
ftcr)e wenige »erachtete unö ungelegne ilayen, Darun*
tcrDte meinen v>anC)i\?ct*f0?ileurefmD/ ermeefet, Dag
fie tk s2fuSfpenDcr Derfelben fei)ti follen. Qwd) welches
^üanaelium Die obgeDacbtcn 3tt>eife(, 2(n|tojje unD Sin*
voürfe alle leicbtlicb unD fldrlicb beantwortet, unD |1>
voobl Die (Bcrccbttgfeit als Q3arml)cr,ugfeit ©Dtteö,
nact) il)rer göttlichen unD bimmltfcbcn UebereinfHm*
mung Dargcf teilt, bekräftiget unD beftotiget rvcrDctu
$u\ci) fotebem gewiffen £ici;t unD Soanejclio, tme und Die
(Erfenntnig Dcffelben Durch Die Offenbarung 3^fu Ou'U
fti in une entDecfet, Durcb unfere eigene empflnDuc&e
Erfahrung beftarfet, unD Durch Dcrä geugnig DesÖeiftS
in unfern J^erjen ocrft'egclt voorDcn, Tonnen nMr, nacr)
Dem geugnigDcr heiligen (2>cbrift,Die folgenden puncto
$uoer ficht lieb bekräftigen unD Flarlid) Dartl)un.
§. XI. (£r|fticr), Öag (BOtx, wddjcv aue fetner ©afci,
unen&licben Hiebe, feimn&otyn, X>zn^Sxxnty&
fum Cbrift, in \)k ciöclt gefanDt, Der Den ^oD für einen
jeglichen SOlcnfcben gcfchmecPet hat; einem jegltcfycn &iftaum
menfdyen, er fei) ein 3üDc oDer JpeoDe, cin^ürf oDcr i"Ä?cc
(E)ci)tbe,cin SnDiancr oDer Barbar, fcon roaö für Q3o(f, dum 9?-
unD aus was für etncm£anD oDerOrt er attd) immer feon 8eben>
mag, einen gcrv>tffcn <Eag ot>ev eine gennffe Zeit öer
2) %einu
194 E>& fünfte unb fcd;ete 6at$, von}
i^eintfucbung gegeben, an t»cld;em £ag, ofcct m
i»cld?crdcitf$»tdglid> für ibn ifr, feiig, uno öcr
£rud;t öee €o&esvC&ntftt tl;eilbaftig su voevbm.
gioeotcnß, oafj (B(Dtt$u biefem 'Jrnöe einem jcö*
<5a^ 2. xve&cn tllenfdjcn ein geun'jfeö Vftaafi See Hid/t6
&n<wfy feines Sobnee, ein gciviffes XWaafc oer (Önaccn,
& KU oC)CL' cm Bcu,i|fe0 niewß See (Bäftee verlieben lya<
in allen, bc; wefj$£#bte ©$rift burd) untergebene Sßamen
auebrüc^et. £)enn fte nennet ce cen Saamen ocs
2\eid?6, 9)$fM)*n/ 18. 19* iDaeÜicl;r, foalleeof*
fenbarmad?et, (£pl).<, 1,3« JDae XPort (5<£>ttee,
SKom. io, 17. SDtc ^nveifung oes cöciflee, fo ge*
geben tft, Huijeii oamitsu Raffen, 1 (£or. 12,7.
£in mnuTtrautes pfunO, SDMttl). 2<r, 1?. Stit
wenig Bauerteig, SD?attl>. 137 33, iDae >£vange*
liuin, fogepreoiget m \tt>tt fcteatm, 1 (£o(. 1, 23.
©atj 5. S)rit|en$, oa£ <5<Dtt tu öiefem Hid)t unb <Mirct>
t>icfc0lLxct>t uit£> liefen ©aamcu einen \eben \Tieiv
fd)en einiaöet, berufet, »ermahnet unb ilyn am
©ic ßu treibet, ba% er t'bn felicj nxadjen nioge, "äBenn btc*
SS'tS^ fc* ^c^ un^ ^c'*cr ®aamc angenommen; unb iljm mc&t
Stettin gl* wiberjtrebet wirb, fo dürfet c?Dic @>efigfett bei) allen,
leii aci'mv auc^ bty freuen, bie nieftfä \>on £l)ri|tt Reiben unb &tev*
ben unb bem gall 2lbam$ wijfen, inbem eä fic fo wol)l $u
einer (£mpftnbungU>re$(E(enbä bringet, a(öaucl) bcötci*
benä (£l)rifri unb feiner 2luferftel)uncj inneriiel) tl)cill)af*
tigmaetyct, ba§ fic l)ciug, rein unb gerecht; unb v>onil)ren
(£>unben crlofet werben. SDurcl; biefeä £icl)t unb biefen
©etetmen werben aud) bie jenigen fcüg; welche Die auf*
fer(icl)c Srfcnntnig grifft l>abcn, inbem eö il>nen hm
Ökrjtanb erofnet, ba§ fte ük in ber bcütgcn <2>d)rift
überlieferten fecfrüfce rccl;t gebrauchen unb fiel; folebe
^uei.qnen, unbbcnl)ei)(famcn unb fcltgen Taiiicn beroon
geniefen mögen. £)oc(j Fan öiefem ilid;t von beyöen
Zueilen nnoerftanoen unb fofd;ce in ihnen ver*
ivorffcn ivcröen,ivoriuncn benn <5<£>tt mbev ftan*
t>en,
allgemeinen unö fcligmrtdjen&en ßicfyt. 19?
ben, und fein Bovine imterfcruct'et, imc»CbnftU0
i^om neuen gecremter, tn unö unter ben tTTen*
fcl;cnnut öffentlicher Bdmiacl? beleget üfrirb. Unb
benen, bie ibm berqefralt «oiberftreben unbibimnvcrfc
feit/ cicrctcbct er gu ihrer 5ßer&ammmf.
(!TftltcbnMrDpnad; biefer £el)re bie 23armber5tg* goisci.
c*eit (Bö>ctc6 furrreflJd? an beiiCag gelegt, wenn
m'emanb nofbroenbiaet QScife bon ber^eugfeit au&
gcfcbloffcn ijr; unb feine @ercü)tiqr'cit wirb Darinnen
Do« Stegen qcftcüet, Dag er Feinen ^enfeben üerbam*
met/ al^fokbc, Denen er Die ^>e(igfeit rourfu'djangebo*
ten, unb il)nen genugfame Mittel barju verlieben bat.
gnxt)terrä wirb man befinben, üa§ btefe ttiyct, wenn soige e.
ftc rcd)t erwogen wirb, bev (HrunÖ fcee (Cbriften*
tfrume, t>er Beligfc'cit unö einer geroiffen 3m>er*
fiVbt fey.
gum Dritten tommet tmbftimtncf'fie niitöemgan* Soige?.
?en jn^alt fcer gCvangeliffyen \}crfreiffungen
nnv> ?Dro£ungen, unfc mit bev eigentlichen Srt
fcee iDienfte Cbnfti überein; al£ nad) welcher DaS
(£&angeuum, Die (^eligfeit unb ^uffejeöerCreatür,
ebne Önfebung Der Golfer, Svcicbc, Gkfd)lcd)tcrunb
(Sprachen, $11 prebigen befohlen ifr.
gum werten, preifet unb aixbn fle bae Vcv; W«*.
öienft unö ben Zob Cbrijti öarinnen, t>a§ ftc fof*
ebc nid)t nur julängud) für alle adnet; (^onbern aucr)
nod) barjü jeinet, wie nal)e fic einem icbcn \50rqcbaltcn
warben, um tbn Der ^cliqftitbaDurd), föbtelnurim*
mer möglich, fabtg p.\ machen.
günftenS erbebet fte bk (Bnabe (EQ>ttee übet Sofee 5-
alles, als wclcber fic alles ©ute, aud) bae qerinqjle
unb fd)lcd)te|te •Sßcrf, DaSalfo ju nennen ijt, zueignet,
unb il)r niebt nur bie erfreu ^Bewegungen *um ©uten,
fonbern auch bie qanjc SSetetyrung unb (Seligfeit Der
Seelen auftreibet.
gum fe elften i\>i0erlcgt unb entkräftet fic bie faU Sofec s.
2) 2 fd?c
196 SDer fünfte tmfc fecfyete &<\%t vom
ffye £cbi*eDct ^elagianet, Semi JMacuanct, (Soei*
immer unD anDetet, Die Daö £icbt oer Sföatur, unD Die
grci)t)ctt Deö menfeblicben Willens fo bod) crl>cbcn.
3nDem ftc Den natürlichen 9)?cnfcbcn ganjltcl) oon Dem
SSfcsf feinet eigenen e>eligreit auSfcfyÜeffet unD binge*
gen fe^et, t>a§ et Dutd) feine eigene 33en)egung, to
nen eigenen ^tieb, unD fein eigenes SBürferi, ^beil
üDct 3lnfprud) Daran l)abc,biö erDurd)£)Dttcö@cift
erft (cbcnDig gemacht, ewoceft unD getrieben VücrDe*
goise 7* 3«m [icbcnDcn; (£leid)\vie ftc nun Sie gair$e
Scitgfett Öc6 fcllcnfcfyeii cin$ig imfc allein auf
<0<Dtt bauet? 2llfo rul>t*ct C>ce t1]enfd?en t)er*
fcammni£ ganslia? unö in allen ©tücr'cn von itnn
fclbffc l;ct; inDcm et etwas, Da» &on ©Ott in fei*
nem £et;en runge unD ramtftc, auegcfd)iagen unD tl)m
nMDerjianDen bat, weld)es ihn nun finget, ©DtteS
geteebtes ©eticbt bei; ferner QScrrcctfungunD QSctlaf*
fung ju ernennen.
&>ige 8. §um achten nimmet fte allen %nla$ $ut X)en
$vr>etfeiuug btmreg; immaffen fic jcDerman fiebern
©tunD Der Hoffnung unD einet germffen 3^etftd)t
giebet, Dag et fclig vocrDen tan* ©oftarfet fi'eauc^
feinen in feiner ©id?crbcit, \T>cil niemanb t>ctftcl>crt
fepn fem, wie ba(D feine geit um i|t. £)aber Dienet
ftc einem jeDcn 9)}enfd)en ju einet beftanDtgen 2lnrei*
£ung unD Rodung, unD ju einer lebcröigcn2lufmunte*
nmg, bat 23ofe ju mciDcn, unD Dem ©uten anfangen.
'Äs>. gum neunten, pm'fet fie fo voofyl Me (Bewtfcbeit
6er £l;riftltcl;cn Religion unter benen Unglaube
gen auf eme befonfcere VDetfe, ate fte t^re eigene
iPabrbeit allen unt> jcoen offenbaret; inDem fte
Dutd) Dtc (Jtfabtung allct^mfd)cn bekräftiget unD be*
tätiget \\u (Sintemal nod) fein CDienfd) an einem
einzigen Ott Dct £rDcn gcfunDcn voorDcn, fo vmlDunD
barbarifd) et aud) geroefen ijt, Der nid)t gefteben müj>
fen, Daß et, $u einoDet Det anDcm Seit/ etwas in fei*
nem
allgemeinen unfc fclignmcfyenfccn flidju 197
ticm Jpcr^cn gcfunDcn, öaä il)n wegen einiget bofen
^baten, Die et* begangen, beträfet, il>m mit einem ge*
tviftcn (Ec^recfen bcDrol)ct, wenn er Darinnen fortfül);
u, wie auci)tl)in einen gewinn SricDcn unö £ßcrgnü*
gen öerfyeijfen unb mttgetbeitet, wenn er Dcmfclben
9vttum gegeben, unD ihm nid)t wiDerfranDen bat,
3cl)Mcn$, giebet fit bit furtrefticfye XVcieljeit &i& »®-
<&<bttee auf tint wunderbare Weife 3U ernennen,
woDurcb er Die Mittel Der (gcligfeit fo allgemein unD
öollfommen gemacht, tia§ es ntcJ)t notl)ig tft, feineSu*
fhic&t erfr ju foleben wunDerbaren unD fcltjamcn uße*
gen \u nehmen. Slngefcbcn, nad) Diefer wahren £cl)re,
ftcl)Da$(£oangclium anfalle erftreefet, ftc mögen fcon
i>on was uor (StanDc, 2i(ter oDer 3$o(? ftc wollen.
£ilftcnS, ift fic ivüvüid) unb rrdfrig, wiewobl Soige n.
rnebr in Der ^at aß fielen ^ortcfyvon allen precuV
gern, Vevf untugern unö £.ef>rern C>er <Li>viftlid)en
Religion tue jemals gci»ejen obev nocl; ftuO, unb
$xvav and) unter benen, bie fiel; tn ihrem Urteile
fonft biefev flelyvc wi&evfet$cn, betätiget unb be?
kräftiget n?ort>en. 3nDcm ftc alle, wer ftc aucr; ge*
wefen, oDer nocbftnD, unD p \x>a$ für einem Q3olf/ oDer
an wa£ für einem £>rt, oDer in wtö für ein £anD fte ge*
tomnicnfinD, oDcrnocl)fommcn, DcmQ3olf unD iwat
einer jcDcnbcfonDcrn^>erfon unter iljnen preDigen/ \)a§
ftc fcltg wcrDcn $ onnen, unD ftc crfucl)cn unD bitten, an
(Ebritfum ju glauben, Der oor ftc geworben fei). £)aß fte
alfo Dasjenige, was fte inSgemcin verneinen, bei) einer
jcDweDen befonDcrn s^crfon $ugeftel)en. ^Bcil fein
^enfcl) tft/ Dem ftc feiner @cltgfeit balber nicr;t oorpre*
Digcn, unD Um tterftd)ern, jf'Zfuo C&rtftue berufe
ihn, unb wolle, ba$ er glaube unö feltg tverbe.
UnDDag, wcnnercSauSfcfylagc, er Deswegen ocrDam*
mctwcrDen unD fiel) Die SBerDammntfj $ufd)tciben folL
(So frarf tfrDtc UebcrjcugungunD^raftDer^abrbcit,
t>a§ftcfelb)1il)rc^öiDer(acl)cr zwinget, auef) wiDcr il)*
rcn^lStllcu/ il)rc 93cvtl)ciDtgung ju führen,
£c|ten$
198 iDcr fünfte imb fechte &cip,, vorn
gplge is. ^ £e|ten$ wirt), nadjDicfer £ebre, öer vorder ange;
führte fe>cl7lu^/ Oc|)hi fid) Öt'e 2(rmtmancr bet>ie*
neu, unD Dem fta) hingegen Die <£aloini|ten ju entheben
fueben, Dag namiid) ein jcöcv SDJenfd) *u glauben oer*
bimDcri/ bafj £bri|tu£ für tl)ti geworben fco, Durd) bloflc
£3cranDenmg Deö Sftad>fa$e$/ unübernnnölicl? ge;
mad?t, namiid) alfo:
jDaejcm'ge, voae jcbcv tllcnfd? $u glauben »eiv
bunöen tfl, muß notbrpenfcig xvai)v feyn.
^un tjt aber jeöexman ju glauben ocrbunDcn, Da§
il)tn ©Ott gnaDtg unD barmberug fei) ;
.T>croba(ben je.
Riefen @dS>fufj f an fein CDtenfcfc leugnen, weif gcjlv
<)Ct WtrD feine ^iU'int?ei\^igrVttgeI;e über die XVtlt,
(ober über alle ferne U)ert\\) UnD Die l)ci(igc
vgebrift bezeuget ailcntbalben, Die 35armberjigfeit
©OttcSbejtebcDartnnen, Dafür Die ^tmDcr fit Söufe
Tcitc unD foef e, unD Urnen Den 'Sßeg ;;ur @e(tgf cit erofnet
babe. Ob Demnach fd)onDie jentgen SD?cnfd)cn nid)t scr*
bunten finö/ Die Jpi frorie üom Reiben unD Sterben £bri*
fit }u glauben/ W niemals etwas Daüon gebort, oDer ge*
n>u§t baben ; fo finö fte Docb \\\ glauben oerbunDen, Dag
ibnen ©Ott gnaDigfcon wolle, wenn fte feinen SÖScgen
folgen ; unD 5a§ er barmberug gegen fte fei)/ inDem er fte
wegen Dcö^ofm beträfet, unD jum ©uten antreiben
ttnferer @o foll aud) fein 9))cnfd) glauben, Daß tl)tn ©Ott. um
Müetfa gnaDigfet), oDerDa£cribnr>om Anfang oerorDnet babc,
toraSwtu inDiefe^elt &u fommen, tia§ er feinen eigenen bofen
<u* 'Borge-' Neigungen überladen würDc,unD atfo afö ein r-on ©Ott
©Ott?" Öar^u befrimmteß SBerftcug ^36fe^ tbun mod>te, Damit
er ibn in Die ewige QßerDammmg fluten fonne. SOBenu
Diefeö wabr wäre, wie folebeö unfere £GiDerfad)er Don
\)teltaufenDcnoerftd>ern, fofebeid) feine Urfacbc, wa?
ritmcä ein ^cnfd) md)t glauben mod)tc. SDcnn Die
^abrbeitmagman \a wohl glauben. ©lcid)wie e£
auö Der @a$e felbft offenbarltd) crbcllct, Dajj Diefe gu*
im
allgemeinen unb feltcun<id;enöen &id)t. 199
tcn unö toortrefiieben folgen auö Dem Wenfall, Den man
Dicfer Vchrc gtebet, gan$ ungezwungen bcrfltcfcn ; atfo
wtrD folcbcs auö Dem 25ewct§ De« feCben nocl) r-icl äugen*
fdxmlidjcr m ernennen fepn. €l)e id) aber barju fdjrcitc,
itrnotbtcj/ erfttid) etwa? öon Dem (taru controverike,
oDcr wormncnDie (Streitfrage eigentlich befreiet/ in
geseilten, ir»elcI;e^Dcr <2acl)c cm öioflcö £id)t beilegen
wirD. ^Dcnn wenn Die @ad)C/ von Der Die DieDc tfr,
ntd>t reebt ivol>l ferfranDcn wirD, fo wcrDcn bisweifen
fowoblfecweit^bümer öon Dem einen L£l)ci(, atöfak
fd)c Einwürfe iumi Dem anDern ^t)cil, sorgcbracfyt, Die
fiel) garniert jur (Sad)c fcr)icfen ; @o wirb aud) unfer
v^inn unD SÄe^nung/ Die wir in Dicfcm @tücf begen,
Defro eigentlicher unD üollFommcucr ücrfranDcn, unö an
Den ^ag gefeget wcrDen.
§. XII, (Jrfifid) oerjrel>en roir buvd) liefen ta$ Srager.
unD öiefe Seit £cr^e:mfnot;ung, welche ©Ott allen jfe|[Jf''
giebet, Darinnen ße fonnen feiig wcrDcn, m'd;c C>ic gan* tuefer Sra*
$z zeit von äneeycbvocben Vilcnfibcn Heben. £5b* 9e*
fefron fofcfce bei) einigen mag verlängert wcrDcn, ba$ fte
ftü)aud) wohl bis? ju Der legten l£oDc^<3tunDe erftre*
efet, wie wir an Dem CrvemvclDc^ am dreufc belehrten
(ScbacberS feben. (SonDcrn eine fold;e zeit ötc
(B<Dtt junj u>cm'cjfren von eines jeöivcfcen tllcn*
feben Pec&ätnmmfj bmlanghct? frev fpricfyt; Die
fiel) bei) einigen ei)er, unD bei) anDern fpäter ereignen Fan,
nad;Demc5 Der #£rrnad) feiner <2ßei^l>eif vor gut bc*
fitiöet. ©0, Da§ manche 3D?enfd)en Dielen ^ae\ über* saß mm
leben Tonnen, nacl) wclcbcm ihnen Feine OEoglicbfcit, fe* $j%fäw
ligui wcrDcn, mebr übrig ferm mag, unD ©Ott faßt fte t&msptim*
mitSKedjt öerftoef et werDcn, au? einer gerechten @tra# £ldntlu1
fe ihre* Unglauben*, unD erweefet ftc als <2Ber^euge ffi;"1
Des gorns, unD machet ftc ctnanDcr fclbfrcn $ur ©eifief.
SMljer beuten, Die ft$ in Dicfem guftauDc beftnDcn,
Diejenigen (2:d)rift^tcllcn füg(id)cr mögen zugeeignet
werDeti/ Die man ju beweifen nn(?braud;ct/ Daff (8<Dtt
tue
200 iDer fünfte unb fedjete ©<«$/ vom
bie ITicnfdjcn notbn?enfcig$ur &unbe reise, ©ie*
fcö n>ivt) oon Dem ^Cpoftcf Üvom. i, oom 17. £5ers bis
311 ßnbc, fürnam(td) aber im 28ten SöerS fcl>r merf*
nnirDigau^gebrüctrct: Unb gleid;ivk fte nidn geaefy?
tetbaben, Dajjfte<5<Dttei£enitete?t, ^ac fte (B<Dtt
aüd) bafyin gegeben m wvtcfyvtcn ©mit, 311 ttnrn,
Dae nid;t taugt. 5)ag oiefe Dicfcn c^ag Der gottlU
eben ©nabcn*4bcimfucl)ung überleben, oDer wrfaumen
mögen, fielet man aus Dem ifvcmpcl be$€(au$, Jpebr.
12, 16, 17. weichet fein (Bebuvtfrl&edpt t>ett' aufte.
2llfo batteer es einömaltf, unb roarüermogenb, folcbcö
SU bebalten; aberbernaeb, als er Den vScegcn ererben
woite, warb er verworfen. SMefeä erhellet auci) Da^
raus, ba§ CbriftuS über 3erufa(em weinte, wenn et
£uc. 19, 42. faßte : XVtnn bu ivu£tcft3U Otcfer bei?
nerBeit, a>a63U Deinem SrteDen Dienet; nun aber
tft es x>or Deinen ?iugen verborgen. QȧelcbeS flar*
lic&einegeit anzeiget, Da fte battenwifien tonnen, roa$
ju il)rem grteben Diente, welcbeS aber nun oor ibren
5(ugcn verbürgen war, ob fte fd)on nocl) lebeten. S^m*
Don foll aber tycrnacfymalä mit niedrerem gebanbelt
»erben.
Srages. §. XIIL gwentenS, verfielen wir buvdjbiefen
©aamen, Durd; Diefe (Bnaöe, Durd; Diefes iPort
(5(l>tte6 unD iltcfyt, womit ein jcDct tllcnfd; er?
leudptct ivirC*, unb cm geroiflfeS 9)taa|j Daroon l>at,wek
ebcS in ibm arbeitet unb mit ibm topfet, um U>n feit«
in macben, unb tt>clcf>cö Durcf) Die i^aiöjkrrigfeit unb
©ottlofigteitDeS 9)?cnfd)en unD feinet SSSitlcnS oerlo*
febet, oertreten, oerwunbet, unterbracht, getobtet unb
gecreu^iget werben fan, m'd;t (BQ>ttce eigentlid;es
XPefen unb Hatur, wie fold;e im genauen Per?
franfcc genommen werben, Die fiel) Weber in gewiffe
^rbeilcnod) tylaafc unterfebeiDen (aßt, als Die an fta)
fclbjtrein, einfach unb unjcrtrennlicl) i|t, unD wcbcr&u*
fammen gefegt, nocl) oon etnanDer unterfc&iebcn, unb
baljero
allgemeinen une> jelitjmad;enc>cn Hidjt. 201
babero and) burdb alle Q5emul)ung mit» (Starf e Der ÜRen*
fd>cn wcDeruntcroruct'ct, beriefet/ oerwunbet/ getbD*
tet oDcr gecreufciget werben f an ; fonbern wir oerfteben spa« Mcfea
ein gei|tlid)c$/ l)imm(tf$e* unb unftd)tbarcö Princi- ^1$
pium, in welchem Q30tt 93atcr, (£ol)ti unb Jpciligcr fco, otw
(Seift wobnet : £8on welchem göttlichen uub l)cvvitcl>en K|]n$
£cbcn cm gewifleS $Jaa§ in allen Stafc&en als ein genfd>af/
vSaamcn ,;u pnben i|r, welches feiner eigenen Sftatur {""V**
nad) ju ©Ott Riebet, locfetunD neiget. UnD biefeSnen* )cn*
nen einige vehieuium Dei; ober toen cjeiftiicfyen Heib Gant. 3/?.
(Tbrifti, DaS^Vnfd) unö 25lut CijnYtt, fooom £)im*
mel berab gekommen, mit welchem alle .^eiligen gefpei*
fet unD baburcl) jum ewigen teben ernabret werben.
Unb gleichwie ein jebeS ungerechtes SBerf burd) DtcfeS
ttebt unD (Saamen beträfet/ unD oon Demfelbenbarwi*
Der genüget wirb; alfo wirb DicfcS ttebt burd) fold;e
9ßt$erfc oerfe|t, oerwunbetunb getobtet, unD fliebet oor
il>nen, eben wie ba$ §lctfd> Der 9)ienfd)cn oor bemjeui*
gen flteljet, weit oon einer wibrigen $?atur ifr. %l>et(
es nun niemals weber oon ©Ott nod) <£brifro abgefon*
bertwirb, fonbern @£>tt unD £l)rijtue überall, wo e£
ijt, sleidjfambarinncn eingewickelt ijt, fo wirD in Dieter iZim.6,
Betrachtung, unD fo fern ii>m wiberfknbcn wirb, gefa* l6-
get, cö werbe ©Ott wtöerjtanben, unD wo c$ imtcrbrfo
efet wirb, fo wirb gefaget, ©Ott werbe untcrDructt,
tok ein WaQtn unter (Barbert; unb oon Cbrijto wirb 2imo* 2,
gefagt/ Da^ er gefobtet unD gecreufeiget werbe. UnD im 13*'
©egentbeidwtnn Dieter (^aamenin Dem fersen aufyv
nommen unb il)«i jugelafTen wirb/ natürliche unb eigene
Üc&e<2öürfungl)eroorju bringen/ bawirb CbrijtuS ge*
fialtet unb aufgerichtet, baoon Die ©djrift fo oiclfattige
Reibung tbut, wenn ftc c$ nennet öcn neuen Ülen*
(djen, <Zt)vifni$ in une, unt> C>ic Hoffnung c>er ^env
liebfeit, StfeftSift Derjenige €briftusin unö, baoon
man uns fo oiel rcDen unD bezeugen boret, wenn wir tlm
allenthalben prebigen unb bic teutc oermabnen, an bat
3 ö*t
:o2 5Der fünfte unö freiste Sas, vom
Zidyt ju .glauben, unö Dcmfelbcn ju geboreben, ba§ fte
£l>tijtum in ibnen&nnen lernen, Damit er fte oon ibren
©tmöen crlofen möge.
£5lcid)wte wir uns aber bierbttreb Dem heiligen Wim
f$en, Dem <S*£rrn '3>£fu Cfcrtjto, meiner t>on Der
Sungfrau SRarict gebobren war, unö in wcld)em alle
Sülle C>cr <Bortt?ctt wohnte leibhaftig, gar md)t
glci^ju machen fueben, unöunsfolcbeä ni$t einmal in
ben (Sinn fommen (äffen ; alfo beben roir and) Sie
VOüvfti&yieit feinte gegemrartiejen XVovte md)t
auf, rote unö einige falfd)licl) aufgebüröet baben. .'Denn
ob wir fd)on fagen, üaf; Cl;rt|tue in um wobnet, fo ge*
febiebet |bid)eö Dod) nidyt unmittelbar, fonDcrn miu
telbar, fo fern er in Dem jenigen Saamen i|l, Der inline
itf; Dabiugegcn (fr, namlicböae einige ilport, wel*
cl)c$ mit (BÖtt xvav, unö fclbjt (BQ>tt war, unmittefe
bar in Diefem beiligen CO?enfct>en (£t>rijro) wobntc. (£r
tftöcmnacbatäbae^aupt, unö tpirfmö als Die (Bim
fcer. (fr ift Der tPcmßocfc*, mir ftnö Die Sieben.
©leicfywienunDic (Seele Öeg$Jenfd)en anDer£, unö auf
etne weit unmittelbarere QBeifc in Dem Jpaupt unö in
öem Jpcnen wobnet, aföinöen JpanDcn oDer deinen;
unö gletcbwie öcr (Saft, Die Äraft unö Das £eben Des
SÖcinitocfö auf eine ganjanöcre Ort in öem ©toef unö
^ßur^cln fteefet alö tn Den Dveben ; alfo n>ol>nct @>£)tt
auf eine gan^anöWeSBeife inöcm^enfcbcnS^fu, als
in unö. SÖSir berwerfen aueb oon fersen Die ß'etserei)
DeoApollinarü, wetd)cn>ernetnete, Dafjcr eine (Seele
babc, unD jagte, Der Seib würDe nur oon Der ©ottbeit
beweget. Sßie aud)DesEutyches3irrtbum, welcber
»orgab, Die SO&nfcbbeit fei) ganjlicb oon Der ©ottbeit
öerfcblungen worDen. £)al)er, gleichwie wir glauben,
Daj] er ein wabrer unö wurflid)cr 9)ienfd)gcwefcn ; alfo
glauben wir aud), Daß er eö bleibe, naebbem er m Dem
Jöimnu^an(Secfunb£eibt>erl)crrlicbetift, Durd) wet*
d)cn(ü)£)tt an Dem groflfen unD allgemeinen ©cricbtfc
c£age Die SÜSeltric&ten wirb. §♦ XIV.
allgemeinen unb felignwcbeitöen £icl;t. 203
§. XIV. lOrimn^ verfteben wir cnefen ©<ta* |*w ^
men, Oicfes Hiebt, öfter t>k|c<5naftcmd?tal|*o,C>af; gittern
fic nur etwas 3ufalltgee fcy, u>te fiel; Die meinen Ä1**.**
gan$ unrecht einbiföen ; fonöcrn wir galten ce für IveiSVui
ein iiwrlictyce, gciith'c^ceXVctcn, weiche bie t^eeie bengeeie
bcö $tafcbcn füllen unb begreifen Fan. Q&orauß bie* gj^f
jenige würFlicbe, gctftlicbe innerliche ©eburt in beh .griff»
©laubigen enthebet, fo Die neue Creator, ober Der Jg**"
neue VHenjcl? im £cr$en genennet wirb, ©icfcä t6m*
met fleifd)(icpgefmncten^cnfc[)cn frembe oor, weit ily
nen fotdjcä unbefannt ift. QGBir aber tmfifeti es <m$ mal)*
rerunbgewiflfer (Jrfabrung. <2ßir empfinden es, unD
jmb beffen öoüfommen überzeugt. Cb es woljl fd)wer
ijt, bageöctnO^enfd) in feiner nafürlid>cn ^ßeisbeit in
ftcbfclbftfcerfrebet, bis er esinficbfcibft füllen unb etn*
pftnbcn lernet; unb wenn er es and) begriffe, es aber
nurtmblofeuöebirn behielte, fo würbe estbm wenig
l)c(fen. 3cbcnnocb ftnb wir öcrmogenb, banutbun,
ba§ es mal)r fei), unb ba§ unfer ©iaube in biefem @töcf
nid)t otme tüchtigen ©runb ijh Scnnburcfc Dtefen im
nerlufyenunbwefentlicl;en©aamen in unfern iociv
gen, wenncr Nahrung empfabet, unb eine ©eburt ober
(JrVvUgungin uns gewinnet, gefd;icl>et es, bajjbtcjeni*
gen tjetfilicfyen ©innen inline crwccfct werben, wo*
burd) wir oermogenb ftnb, bie Singe ©Cttes ju
fd?me(£en, ;u rieci;cn, ju fe^cn unb $u betaften.
fDcnn ein teufet) Fan burd) feinen natürlichen ©etjr,
unb burd) feine natürliche ©in'ne biefe bimm(tfcl)en
Singe nid)t erreichen/ wie oben auge^iget worben.
$ierneb(t wiflen wir, üa§ ei ein Wtfen fei), weil cS in
bcn#erjengott(ofer 3ftenfd)en, aud), weil ftc in ibrer
©ottloftgfcit bingebeu, bennod) begebet/ ober ba i|l;
wte bernad) weitlduftiaer feil bargetban werben.
9Rid)t$ &ufäflige$ Fan in einem Subje£o ober einer
roürfud)en (£ad;e feon, ober biefer (Bache felbft feine ei*
gene Benennung mitjutbeilcn; als j. (£. wo fid) bie
3 2 «?et|fc
204 £>a4 fünfte unb fccfyete ©ctt$, vom
Sjfef '**' WOdlfe, ober ttVt^tgfrit beo einem Subjefto ober
SDingfmbet, bawirb fblefecö £)ing fclbjt \x>ci$ genen*
net, 2llfo machen wir einen ttnterfd)eib jn>ifcj>cn Der
Jpciligfcit, fo fern (te etwaö gufdUigcö iü\ baoon Der
dxcnfcftaifo benennet mirt)/ wenn Der @aamen sjMafc
unöÖvaum mibm gewinnet; unDswtfcbenDicfetn t>etV
Itgen unb roefcntlxcfycn Saarm-n, welcher metmatö
tnbeS 03ienfd)cn $erjen lieget/ wie ein naefenbeö (sSäfo
men^ornlein in einem freinieftfen ©ruriDe. Ober wie
wir auf Diefe $ltt einen Unterfct)eib machen mögen, xw>
fcl)cn v5cfanM;c!t unb f2lv$v,cy. £)ie <0efune>x)eit
fanjk&mc&t in einem £cibe befmben, ol>neben £ctb cjc*
funö ju nennen: 'SBeil Die ©cfunbl)cit etwas ftufäöigeS
ift. £)ie 2fr3ney aber Fan in einem Selbe fron, Der
nam ungefunb ift: 3Denn Diefe ift etwas wefemnd;e$
unb felbftttanbigce:. Unb gleichwie Der £eib, wenn Die
2lrmci) anfangt ju würfen, gewiffer mafen gefunfc, unb
ge wijfer mafen usxcpfunö genennet wcrDen mag; a(fi>
befennenwir, bag, wenn Diefe gottud>e 5(r;nei> in DcS
5D?cnfd)en ^erjen ftattfünbet/ (te t!mi, in ein oDer Dem
anbern ©tMc, Den tarnen eines beiiigen nnD f ommen
95lenfd>en jnwege bringen Fan; obfcl)on nod) ein v>cr^
berbter ober ungetobteter ^bei( jurud bleibet, ober
nod) nid)t alle üble $eud)ttgFeiten gämftd) abgefübret
ftnb. £)enn, wo ftd) &wet) wibrige gufalligfciten in
einem wnrFlicbcn §)inge bcft'nben (als Die (0efuiifcx>eit
imb Zxran^cir in einem £ctbe;) ^a empfrit)et ba jfclbc
S)ing feine Benennung oon ber gufäUigfeit, fo am mei*
ften barinnen bie Oberbanb bat. 2ttfo werben oielc
Sföcnfctycn beilige, fromme unb gofte$furct)fige £cute ge*
nennet, unbswarmir3ied)t, wenn Diefer heilige (gaa*
men in einem guten tylaafi in il>nen gewürfet, unb fte ei*
niger mafen mit (einer Statur burd)fauert \)<tt, ob fie
fd>on nod) fielen ©ebrcct)tid)Fcitcn unb ©d>wad)l)ci*
ten, jawol)lgai'nod)ein ober ber anbern Ungercd)tig*
Fett unterworfen bleiben mögen* ©enn gleid>wie ber
(Saamc
allgemeinen unb ftliqmadjtnbcn fLid)t. 20?
@aame ber<2>unben# unb bcrdmmb ber ^Berberbnif?/
ja auc{>&ie5ät)tgfeu barein ju willigen, unb bisweilen
würflid) Darein m fallen, einem frommen unb heiligen
vüicnfcbcnm cht Den Sftamen eines ©ottlofen beilegen;
alfo giebetauej) ber ©aame ber ©crecrjtigteit in bb\c\\
ÜJJcnfcr>en/ unb Die SDtöglicfyfeit, fiel) Damit m vereinte
gen, feine genugfame Ür|acl;c, fic fromm unb heilig
ja nennen,
§. XV. Qliertens, geöenfen wir Oae ¥?ecfo&n* Srw*
(Dpfer jf?£fu C^riftt fneröurd? auf fcVmcriey tPrite
311 verringern, oöer ifrm Öatmrd? etwae 512 benttyt
rnen ; fenbern wir fachen es im ©egent!)eil t>tctmet>r ju
verherrlichen unb ^u ergeben. £}cnn gleichwie wir
glauben, baß alles Dasjenige gewin alfo gegeben unb
vorgegangen fei), was in ber heiligen (Scfyrift von Der
(Bebuvt, bem liefen, bm XVunbtVfWerten, Ocm
iletOcnunö Beerben, öcL*2fufeiftcl)üng unö ^im*
mclfafyvt Cfcrijtt aufgezeichnet ift; alfo glauben wir
aucr> üa§ es eines jeben ©cbulbtgfeit fei), foldjes ju
glauben, welchem es ©Ott nadt) feinem ^3ol)lgefaHen
offenbaret, unb ihn &ur (Srfenntnifj beffclbcn bringet.
Sa wir glauben, üa$ cS ein verdamm lieber Ltittjlaiij;
be wäre, es ntcl>t m glauben, wenn eS alfo bezeuget
wirb; imb wenn man folebem heiligen @aamen, ber,
wenn er in acht genommen würbe, einen jeben leiten unb
neigen würbe, ihm alfo $u glauben, wie er il)m bärge*
boten wirb/ wiberftebet: Ob er jebon nid)t in einem
jcb weben bie auffer liebe unb auStrücf liebe (McnntnüJ
bcjTclben offenbaret, fogiebeterbocl) nichts befroweni*
gerbcmfelbenQ3ei)fal!, ubi declaratur, wo es betont
gemacht wirb. Reffen ungeachtet, gleichwie wir fe*
jtiglid) glauben, baf; eS notbig gewefen, üa§ dbrijruS
fommen folte, bamit er fieb burcl) feinen c$ob unb Reiben
Q)£>tt, umunferer ©ünben willen, jelbfi jum Opfer
geben modue, als welcher nnfee ©un6e an feinem
eigenem Habe am 40I5 $n\:a$cn fyaz ; alfo glauben
wir
206
gebung ber
gefcfwfjet
emsig uttf>
allein
fcurcf)
€&ri|tum.
Sie @e;
fci)id)t $
mit i>em
©djeini'
JDer fünfte ttn6 fechte ©ä#, x>om
wir aud), öa§ Die Vergebung Der (gunben, bereu je*
manbtbcilbaftigwtrD, einzig unb allem, vernioge unb
$raft folchcr üoUfommenen ©enugtbuung unb fotcl;c$
<E)obtv Opfers, unb auf ferne anberc Wetfe, gefd)ebe.
ipenn ourä; 6en (Bcfcorfam ötefee einigen i|t fcie
frcytinlligc (Habe auf alle tommen $ur (Berechtig*
feit. Ü)enn wir behaupten, baf?, $ei#n>ie alle D)?cn*
fcf>cn bet grud)t Des gallo vIDamö tbetlbaftig, inbem fte,
wegen Desjenigen böfen (Saamcnö, Oer burci) tl)n auf fic
fortgepflanzt worden, jum Q3bfen geneigt ftnb, obfehon
viel l)unDcrt taufeub md)ts vonbem Sali 2lbam$ nMfien,
noch aud) jemals etwas üon Der verbotenen 3wd)t ge*
höret haben ; alfo aud) viele Den Sinfluf biefeS Imügen
i$6ttliä)ci\ &aivmn$ tmö ilici)t6 in ftct> empfmben,
unb baburd) vom Jßofen ^urn ©uten befebret werben
mögen, ob fte gletd) nichts von Cbrifti gufunft mö
gletfcl) vernommen, burd)bcjfcn@5cborjam unb Opfer
il)ncn foid)c£ juwege gebracht werben, llnb glcid)wic
wir bekräftigen, cöfco fdjlccbtcrbingS notbig, üa§ Die*
jenigen Die ©efcf)id)t von £l)rifti äufiertieben Srfcbci*
nung glauben, welche ©Ott nad) feinem Wohlgefallen
(}u Der Srfcnntnijj Derfetben gebracht hat; alfo befen*
nen wir aucr; offenherzig, t>a§ fold)e auj]crlicl)e ^rf enni*
ni§ Denen, Die tl>v unterworfen ftnb, unb Durd) Da? in*
nerliche tiefet geleitet werben, jehr nükltd) unb etfprief «
lid) fet). £)enn bte Uebcrjcugung Der fetebe unb Des? £ei*
benSitnb@terbenS €l)rifri gereichet nicl)t nur ju ihrer
S)emuthtgung, fonbemjte werben Daburcb aud) in ih*
rem ©tauben geftarfet, unb aufgemuntert, bem fürtref*
lichen^'iii^r unb 53ci)fpieUu folgen, welches imS ber*
jenige geladen, Öer für um gelitten hat, wie ber 2lpp*
ftcl ^etruS i s]>etr. 2,21. faget : dbviftue l)at für
um gelitten, imO uns ein SurbilÖ cjelaffen, £>a(j
wir follen nachfolgen feinen Sufjfrapfeh. Unb wir
werben manchesmal burcl) bie gnaDtgcn unb liebreichen
Dveben, bte aus feinem $hmbe gehen, ungemein erbauet
unb
allgemeine» ut& feligmadjcnbcn Üid)t. 207
unb erquicket. £)ie^tftorie tft bcmnad) nü&lid) unb
tr&ftlid&mitbemcBefceimniß; aber niemals ohne bte*
fem. ä)as ©cbeimnijj aber \\\ uu^ltcl> imb mag er*
fprie£licb fcpn, ohne bte würiitdje, flaic unb auflav
UcT>c (£rfenntnifj bor JpMtorie.
allein, biefeS giebetun^, fünftens; ©clcgenhcit jti ei* Sw# 5-
nev anbern §ragc/ ob namiiety Chrij tue in allen
fllenfctyen fey, oöer mcfyt? 'IßclcbcS wir bisweilen mwv
fint) gefraget/ unö aud) alterljanb Söeweif tbümer bar; Ä?^,-,,
«über vorgebracht roorben; weil roürtlicb in einigen auencoien«
unfercr (Schriften gefunbenvoirb, öa0£i;nfnie in ah fc&enilh
lentTCenfcfyenfey; unb es wirb in unfern öffentlichen
güfattnnenfünftenunb^rflarunsin öftere geboret/ bajj
vru' alle 9?;cnfd)eu erinnern unb ermahnen, C^riftum
in ihnen tarnen ju lernen, inbemwir ihnen jagen, ba$
dl)vi\tuein ihnen fcy. (£s wirb bemnacl), 511 5(btt)Cti#
bung aller Srvungcn unb alle? SEftt§t>er|tänbmjfeS, nid)t
unbienltdj fetm, <\n biefem Ort etwas Davon ju erinnern.
QBir haben vorher gejagt, bafj ein göttliches/ geiftlt*
cl?ce, unb ubmiatürlid)c$ £td)t in allen 9)icnfd)cn
fei). 2Bir haben gejeiget, votefold)e6 göttliche ubeiv
natürliche Jüd)t, oöer folcl;er göttlicher unö übcr>
natürlich ©amneglcid/fnmVehiculum Dei fcy?
UMd)etge|tart (0(Dtt unö Cfcrifhie darinnen
xvobnet, unö niemals Öax>on getrennet xxn'rö. 3>n*
gleichen and), bajj (wenn fb(d>c^ angenommen unb in
baß $crperfd>fojfcn wirb) (EbrifluS gehaltet unb her*
für gebracht werbe. £s fei) aber ferne von uns, t»aß wir
jetr.alefa.aen follen, Cfcrifiüs n^eröe auf tiefe S&etfe
in allen tncnfd;en, ober aud) in &cn (Bottlofen ge*
ftalret. £)enn biefeS tft ein erlangtes unb herrliches
©Mb, wcfcbalbcrfid)bcr 2fpofrel groffe 9)?ühe giebet,
fotcfreS in Den ©alatern herfür &u bringen. ©0 ift auch
SbriftuS nicht in allen Stafct)en vermöge ber Pereini*
gung, ober es noch genauer auSjubrucrav vermöge ber
Jnnwobnung. 'äßeil biefe Snnwotynung, wie fie
insgemein
208 SDcr fünfte tmb fedjetc ©arv vom
insgemein genommen mirD, eine "Ucretiuguitg, o^c^:
Diejenige SUtunbXPeife, nacl? rocld;cr Cbrtjtue in
6en ^eiligen ift, anzeiget« %£te gcfcfjricben ftebet:
34>tinümt^neit tvobnen, un& in ifyncn wandeln,
2 £or. 6, 1 6. 2lber Da €l)vt|hi6 tn allen SÖJenfc&en als
in einem iSaamen ift, ja, Da er niemals? öon fotd;en bei*
; igen i-emen ©aamen Ui<b llicbr, roeldjes in allen
ITlmfäycnift, abgcfonDert ift, nocl) aud) abgefordert
fei)n ran ; fr mag mol)l in einem metttäufrigern Sßer*
ftarti gefaget merben, Dag er in allen fei), mic mir fd)on
\?orl>er angemerkt baben. 3)ie Schrift fprid)t Simoö
£, i.?. (5<Dtnva*Dcimbergcbnid:C/. wie ein VDa*
gen unter (Barben ; unD £l)r i |tuö mirb in Den ©ottlo*
Jen aufs neue gccreuisiget, Da ooeb, eigentlid) unD gc*
nau$urebcn, (SOttrocDcrnieDcr gcDrutft, noef) ©)ri*
ftuS, altf(30ttf gecreufeiget merben fan. 3n öiefer
Betrachtung Demnach/ fo fern er in Dem ©trennen ift,
Der in allen Steffen tft, baben mir getagt, £t)rttf u$ je»
in allen D3ftnf eben, unDbabcn allen 9)?cnfd)cn €l)ti|tum
in ifyncn geprebiget/ unD fic $u (£l)rifro in iinien gerötet
fett, mc(d)crburcl)ibre<Sanbcnunb Ungerechtigkeit in
tbncngccrcufciget lieget, aufbog fic febetv in welchen
QWms fte geflogen fyaben, unD fiel) befebren niögcn. Q&o*
SitsS? Öurd)'Det, fo jefet in ihnen gtcid)fam mie*gctobtct unD
tfgfett in begraben lieget, aufermeefet werben, urX> Die Jpcrr*
Sufit" rd)aftin ihren #cr$eii über alle«? bekommen möge. UnD
get. ' alfo prcDigte aud) Der vipoftel fj>auluö Denen <£ortmbem
unb@5a(atern i €or. 2, a. C&rtflum ben gecremt
teiiinibnen, » »>» in cucl;, mte cS im ©riccftif&en
l)ct|Jet : tiefer 3£fu$ Cbrijruä mar es, Den Der 2fpofrc(
in ibnenjufcbcn, unb ibnen befannt &u machen oer*
laugte, auf Dag fie erfennen lernen, unD überzeugt mer*
benmoebten, meldxrgefralt fic €l)riftum alfo gecreu*
fctget bätten, unbDcmnad)Q3ufctbununD fclig merDcn
moebten. UnD nad)bcm £k>viftne> bete £id)t, bae je*
beni17cnfd;cu erleuchtet, unb öae Htcl;t Der Weit
genennet
allgemeinen unb filignmcfyenöcn £icl;t. 209
genennet wirb, fo wirb ba$ £i$t fü'r Cfyrtfftim genom*
tne'n, Der Die wabrbafte Cuelic Des £icl;ts ift, unb feine
SEßobnungin (fwigfeit Darinnen bat. 5(lfo wirb Das"
£icl)t Cbrifti bisweilen C^rijftie genennet, Das ift, ba&
jenige, in welchem Sbriffträ ift, unb iton welchem er
niemals abgefonbert ijt.
§. XVI. gutn fechten wirb aus Dem, was oben ge*
fagtworben, ftarlicberfcbeincn, öagivir Cnefee gört*
Iid)ßJPi7/;r^//;//mcbral)b verfielen, ate ob ee ein
C^etl r>on Oee H7en)a)en Hatur fey, ncd? audb ein
litbevbkibfd i^on öemjemgen Eilten, wckbc$
2K>am Durcl; feinen Sali v>erlil;ren ; fonbern wir fa*
gen, ba§ cS etwas feo, foson Des 9)?enfd)en @cclc unb
allen Gräften Derfelben gan? abgefonbert ift. UnD Den*
nod) ift Die Bosheit unferer OTiDcrfacbcr fo grof, Dag fie
nicbfnacfylafieh, umljumofternnod,) ju fäfrern, als ob
wir ein natürlich £icbtprebigtcn, ober Das £ia)t Don
&c$$Jcnfci)en natürlichem ©ewiflen anliefen. Jpciv
nacbftnb einige/ Die Der £cl>rc Des Socini unb Pelagii
naebbongen, Die aus 9ftifn>erjtänbni§, unb aus feinet*
boshaften Sfbftcbt uns $u fcbmaj)en,jic| fclbftübcrrcben,
als ob Dasjenige, was wir anpretfen, eine natürliche
Straft unb ein natürliches Vermögen Der (^eele wäre,
unb wir nur benQBorten naa), nid;t aber in Der (Sacbe
feibfr, t>om Pelagianifcben 3tt'tl)«m unterfebieben wat
ren. 3}a bod) fein gr&ferer Umerfcbeib feim fan,a(s fia>
in biefer ©aebe ;wifcben uns bejtnbet. !4)enn wir wi|>
fen gewig, üa§ Dicfes Zid)t, wo&on wir reben, niebt nur
tonceSD)ienfcl)en@ce(eunD Deren Kräften umerfebie*
Den, fonbern aueb^on einer ganjanbern SlrtunD tigern
fcbaftfei). 3war leugnen wir nid)t, bajjbcrSStafcb, fo ©te äräfc
ferne er ein bernfinftigetf ©efcb&pf ift, Die Vernunft als %$$&
emnatürtiebes Vermögen feiner (Seelen bat, woDurcb *en2fcr*
er alles, was vernünftig ift, erfennen fan. 5Denn Diefes mu,ft'
i(t eine ihm natürliche unb wefentlicbe ^igenfebaff, Der*
möge Deren er manel;crlet) fünfte unD ^Bijfenjcbaftcn
51 a lernen
2io £>£F fünfte unö fetyetc 6at3, vom
lernen un&t>etfrel)enf an, welches feinem anDern ^tjier
burd) Das blofc animalifcfye Principium ju tl)Un mog'
ud) i|r. ^o ffnt) wir aud) f cinceivcgcö in 2lbrcDc, bag
Der SDJenfcJ) burcf> DiefeS vernünftige Principium oDcr
Dicfen2lnfang^(3ruuDcme Wcnntnijföon ©Ott unö
gci|ilid)en fingen tn feinem (^el)irn, unD in feinem 23e*
griff faflen fem; jebcnnod) aber, Da tiefes nic&t öäö
rechte Organon ober <-Xßcrt^cugi|r, rote bei) Dem anDern
\ga£ weittaufttger ange^ciget woröen, fo i)ilftö il)tn
nichts $ur (gcltgtcit, fonDern t>erbinbcrt folcfoc oielmcbr,
©er» unD ift in Der ^bat Die größte Urfacr)e Dcö Abfalls ge*
ffin^» wcfeiu £)ajj Der SDlcnfd), burd) biefeö natürliche unö
pei @ot* vernünftige Principium, Die gcifHid)cn unD göttlichen
tc^ föinge ju ergrünDcn, unD eine ^Religion Darauf $u bau*
en gcfud)ct, unö bod) Dtefeö Principium unD (gaamen
(MOttcö inDemJ&erjen öuS^ac&tägigfett&erfäumer,
unö überfeben bat. (So Dag bierinnen, nad) Dem all?
gemeinfren eatl)otifd)cn Q3crftanö, fid) Set: XPtöerv
Cbrtft meinem jcöwcöen tTEenfdjen aufgeworfen,
unö fu$et in &em£cmpcl<2><2>tccertl0 (25<Dtr, imO
uberaÜee öae (B{Dtt genennet «?ir&, brtiftet, unö
ergebet. .T)cnn Da Der Stafcr}, nad; Des 2(poftclß 2(u&
fprudt), i. <£or. 3, 16. oer£cmpcl öcö heiligen (Bei*
free ift, fo entfpringet allcrbinas, wenn fiel; Das feernünf*
tige Principium Dafclbft über Dctv t^aamen ©DttcS
ergebet/ all ein Surft in gciftücr)en fingen ju regieren
unD su l)crrfcl)en, Dainmittelfr Der beilige (Saame oer*
nrnnöet unD jerfnitfcr)et wirb ; in jeön?eöem Hlen*
feben ein Wibtvt£bvi% oDcr etroa£, Das fid) über unD
voiDcr (£l)ri|lum erbbbet, unD auflehnet, 2Ricr)tS Dcfto*
weniger bebauptenvoirl)icrDurd) gar nid)t, al£ ob Der
DJJenfd) feine Qöernunftumfonft empfangen l)ättc, oDec
als ob ftc il>m gar junic&tS nü£e feon foltc. Äeinesroc*
ges. 2Birfel)enDie Vernunft trielmefyt für einen ge*
fd)Kftcn SßBegnjeifer an, Den 9)icnfd)cn in natürlichen
©inaen in regieren unD ju leiten, .^Dcnn gleicht*
©Ott
allgemeinen unb fefttjumcbenöen Hi<i)t. 211
©ßttäweggröfie Siebter gab, Mc äufferlic&e SBelt m jfi*§&?
regieren/ ndmlid) Bonne unb tTConö ; taö gr&flcre Unt> bie
Siebt, Den ^agati regieren, unb baä Heinere €tcX>t, Die Kjjjjjjjft
Sftacbtju regieren; alfobateraud)bem Dftcnfcbcn E»a6 fjnbuntW
£id)t feines ^olmeS meinem geblieben unb göttlichen f^t»m.
Siebt gegeben, tl>n in geblieben fingen jn regieren;
unb l>crnacl> aueb bar> Siebt Der QSermmft, il)n in natura
lieben fingen m regieren, unb Den SÜSeg ju jeigen. UnD
gfetebwie&erSDtonb fein Siebt öonber (Sonne erborget ;
cbcnalfo folten Die Sftenfcben (wenn fiein natürlichen
fingen richtig unö orbenttid) wollten gefübret werben)
tl)re Vernunft bureb bau g&ttlicbe unb reine Sidjt er*
leuchtet baben. 2i3cld)c erleuchtete Vernunft bei) be*
nen, biebiefem wahren Siebt geljorcbetfunb folgen, bem
D}?cnfd)cn aticbtugcifrlid)cn Singen nü£ticb feim mag,
weif ctfbemanDern jeDcrjcit bci)ftanbig unb unterwotv
fcnijt. (*bcnal£ wie üaö animalifcbe Scbcn im Wim*
feben, wenn eSburd) feine Vernunft regieret unb georb*
net wirb, il)m bei) fingen, bie vernünftig fiub, bülfc
reiebe Jgyanb bietet. ®ir untcrfcbeiben ferner biefeö s>atmt
mit f>ved>t \>on bcö SD?enfc&en natürlid)cm ©ewijfcn; %^mt
fccnnba Das ©ewifien im $?cnfd;cnba$ jenige ift, wel* natura
cfjcö aus ben natürlichen Gräften feiner (Seelen znU Ä®^
fpringet, fo mag fotebefl beflecket unb ocrDcrbct werben, ter"c&>
QDtoflen&on Dentinreinen au6brücflid)gefaget wirbst. **"♦
1, if. ba$ bcvbc ifyr Bunt unb (Bennffen unvein
fcy. Qkfct Üd)t aber fan niemals weber .Derberbet
nod) bepeefet werben. <£o bat ej aueb nod) in feinem
einzigen in ba$ ^öofe ober in bie ©ottloftgfeit cingewil*
liget. £)enn eö frebet ausbrucJ lid), ba§ es allee offen*
bav m<xd)Cj \m$ wrwcrflicb ober $u betrafen ift.
Qrpbef. s, 13. Unb alfo ift cd ein getreuer geuge uor
©Ott wiber alle Üngerecbttgfeit im SDJenfdjcn.
nun fommet Confcientia, tia$ (Bcxviffcn (um CO Sa«©«*
recht m befd)rciben) sonconfeire, immnfjen ober fiel? SlSV
mit bcnwfjtfeyn, l;er, unö ift Otejeittcjc (£rf enntntg, (triebe«.
51 a 2 ivcld;e
212 <Dct* fünfte imfc fedjetc &at$, vom
lvcldjc in C>ce iVtmfdicn £>et$m aus öcmjem'gcit
eiitiprmgct, xoa&mit cincv tYTeynung, Cne von itym
geglaubt toitbf uberein fttmmet/ oocnricfytubet*
cm fttmmet, öetfelben xoibevfpvictyt obev $u\vibcv
ift; xvoCmtd? et bey fiel; fcib\t überzeuget unrfc,
t>a$ er eine Ucbertreumg begangen, inDem et baes
jenige getarnt f>at, Davon er bod) überzeuget tft,
fcafjetee nid)t tl;uii feilen. £)aj5 Demnach; wenn
Das ©emiitb einmal mit einem unrechten ©tauben t>cv^
blenDetoDer beflecket ift, au» fold)em ©tauben cin©c*
wifien entfielet/ wekbeSilmoerunrubtget, wenn er Dar*
€twwi roibcv l>anbc(t* 2tt$$um Krempel, etn L£ürt, Der mit
SSiem &ßm fatfd)en Glauben eingenommen ift/ baß eä tmred)t,
' unD ibm nirbt erlaubt fei), 2ßein ju trinfen, Den beftraft
fein ©ewiffen Deswegen, wenn er ee tbut. hingegen
ob er fd)on Diele Ä'efoweiber l>alt, fo beunruhiget ilm
fein ©ewiffen belegen Doci) md)t, weil fein £Setftanb
bereitömit einer fatfcben^epnimgbef.ccfct tj'r, bafj e£
tl>m erlaubt fei), Das eine, hingegen aber unerlaubt, baö
anbete &u tbun. SÖSenn aber hingegen Da? £td)t £bri*
fti in t'bm in $k\)t genommen würbe, fo würbe e$ iljn
nic()t nur wegen Begebung Der £mrcrei) beitrafen ; fon#
bernaucl), nad)Dcmcril)m .gebor fam worben, ihn untere
ricl)ten, Da|; SDtobomct ein Betrüger gewefen. (£ben
als wie Socrates ju feiner Seit DaDurcb oon Der Salfd)*
bett Der bepDnifcben ©otter unterrichtet worben.
eieempet 2flfo, wenn ein sl>apift in Der gaffen $(cifd) iffet,ober
«nes y*> fldjinSfobätung Der ^eiligen unb Silber nid)t fleißig
w en' genug erweifet, ober Die Silber gar oerad)ten folte, fo
würDc ihn fein ©ewiflfen Deswegen befrrafen ; weit fein
Sßerfranb mit einem fa(fd)en ©tauben biefer SMnge
wegen bereite ocrbtenDet i|r : £)d Dod) Das £id)t Sbrijti
niematß in einige oonbiefenörcuetn eingewiliiget bat»
^old)crge)h"i(twirDDcmnacf)Deö^enfd)ennatürlicbeö
©emifFen fattfam baoon untergeben. 3>nn beiß ©e*
wifien folget bem 3krjtanb, unterwirft ftd) aber Dem*
felben'
allgemeinen unb (clttjmad)en&en &id)t. 213
fclben nid;t. SMefeS £id)t aber, wenn c£ angenommen
wirb, nhnmetbie 2Minbl>eit beö S8erfl:anbe$ btoeg,
crofnet Denfclbcn, unb bringet fowol)t Den Sßcrlianb als
baö ©en>i|ten ju rechte. 2ttfo gefielen mir aucl; yu, Dag
basöcwtifcn, wenn eö red;t unterrichtet imD cr(eud)tet
i(i, etwas fürtrefüci)e$ fei). £)aber es aucl) einige mv
terunSgarfugucfcnüt einer £atcrne ober Zmfytt, unö
Das vtü}t€t)rtfti mit einem £icbt, fo Darinnen leuchtet,
fccrgltcbcn. (£inc£euct;tc oDer Laterne i|t nüfcttd), wenn an* n*
ein bellcS £id)t Darinnen brennet unD febeinet ; aufler Dem JJÄ,t
aber bat fic feinen Sftufcen* £)al)er i|t es Das £id;t wirb etnet
£l)ri|ri in Dein ©ewijfen, unö nid)t Des 9Bcnfd;en na* ^'^
türticbcs@cmijTcn was wir Denen beuten ol>n Unterlag mt w*
anpretfen. £)icfcs, nid)t jenes, predigen wir. §fuf gjÄj,
biefes, unD nid)t auf jenes, weifen wir Die tote, als Den gUc&eir. '
aüergcwiffcftcn <2Begmeifer 311m ewigen £ebcn.
tefctenS erhellet aud; Darauf, Öafbtefee iticfyr, cnYv
fcuBaame, :c feine Q^ermoglicbfcit oDer natürliche
Äraft Des mcnfd)lid)cn ©cmütbs fei) ; weil ein Wlmw,
berfid) bei) wolliger ©cfunbbcit befmbet, Die Gräfte fei*
ner@eelen nacb ©efallen erregen, bewegen unö üben
Jan ; unD wenn feine natürliche Urfacbc oDer $iriberni§
im 2öcgc ft.cbct, fbifl er berfelbenüoüfotnmen mächtig/
nad) belieben ju gebrauchen, aber DiefcS tifyi un6
(saamen ©£>ttcs im 9)?enfd)cn fan er nid>t bewegen
unD crroccfcn, wenn esibm gefallt ; fonbern es beweget
ftd), es bläfet unD topfet mit Dem 9)icnfd)cn, nact)bcm
cSber Jp(£rrttorgutanftcbct. £)enn obfd)on einem jcD*
weDen 9)}cnfd)cn, fo lange Der ^;ag feiner £)cimfucbung
wabret, moglicb ifr, fclig m »erben ; fo fan Dod; ein
0)ienfd)nid)t ju einer jcDwcDcn 3>cit, wenn es ibm belieb
bet, ober er fein (£{cnD einiger Mafien empftnöct, folebes £>« mt*
£id)t unD fold)c@nabc erwecken, unD ixrurfacbcn, Dag &"cnÄ*
fcin^errtDaDurdjerwctcbet unbjjärfltd) gemaebt wer* wmenbi«
öc ; fonbern er mufj Daraufwarten. 3Demi es f ommet ^ÄaSe
ju gewijfe« Reiten unb@tunben auf alle, Da esbenn gc*
wältig
214 ^et* fi*nfte un^ fed)&tc S3a$, t>om
wältig in Der @ecle würfet/ mit) ba^ Jpcrj ungemem
S^rtlid) machet uuD serf mrfc&ct. ^ßenn Der Sfftenfcfc ju
fo(cl>cr geit Dcmfclbcnnicbt wiDcr|tebet, fonDcrnfteb mit
bemfclben üercintset, fo gelanget er DaDurd) jur (Selig*
feit. (Eben alö wie Der $.ctd) 23etbeöDa nicl/t alle Die je*
ntgcnl)cüctc, Die ftcf> Darinnen wujcbcn, fonDernnur foU
d)c, Die fiel) juertt wufri)eu, nad/oem Der (Enget tia$
Sßajfer beweget l>attc ; alfo beweget fiel) ©C>tt cm£
£iebe gegen baömenfd)licbc ©cfd>led)t j« gewifien bc*
fonDern Seiten in Die fem (SaamcninDe$D)ienfd)en$cr*
$en, unD jtellt il)m feine (SünDen Dcutlid) für 2(ugcn, unD
(aDetil)nern|t(icb5ur^ufeein, unD bietet il)tn Q3crge*
bungDer<SüiiDcn, J<pei)l unD (Seligfeit Dar; wenn nun
Der $?enfd) fo(cf)e annimmt, fo lern er fe(ig werDem
$hm tft f ein 3)}enfcf)m Derzeit, unD id) bin \>crftd)ert.
cSwirDauel) feiner 511 finDen fei)n, Demc Diefe (Schrift
für 2lugen fommet, unD er treultd) unD aufrid;tig an fei;
nem eigenen $er$en banDeln will, Der niebt wirb befen^
nen muffen, Dag er Diefeö in einiger Waffe, ce fei) nun
mcbroDer wentger afc ein anDcrer, bei) fiel) fclbjt enfc
pfunDen habe, 3i3elcbcö eine CümpftnDung ift, Die fid)
fc>cr9)}enfd)mit aller feiner 9)?ül>e unD 2(rbett nid)t w
wege bringen fan. £)icfe£ ift Dann, oOttenfd), Du fei)eft
SDMrm oDer ^eib, Der Llag Der gnaDigen #cimfucl)ung
©Otteö in Deiner (Seelen, Die Dieb ewig glücrTelig ma*
d)en fan, wenn Du il)r md)t wiDerftebejh £>ic]fe£ i|t
«Wfltti).24/ Dcr^agDeö £)£rrn, Der, \x>k (D)rijtuöfaget,glrid; ift,
*• 2?- wie fcer 23111?, wcldyv mischet xx>m Aufgange,
3oi).j/8. mit) (djeinetbie $um ntcöerejange, unD wie Der
XPmö oDer Der Qkijt, wcld)eraufbeJ9tafd)cn S^cv^
btäfet, imfrmenumdipeif;/ wo cv fyinfätyvct, rioeb
wo cv l;crfommct.
5f«9e 7. §. XVf I. UnD cnblicf)üeranlaj7et mid)Diefc£ fcon Der
^rttmD^Beife ju reDen, nad) wcld)er Diefer ©aamc
oikrDicfe$£icbttnDen Jper;en aller 9??enfd>cn würfet;
we(d)e6nod)augenfd)einlid;cranDcn ^ag legen wtrD,
wie
allgemeinen un& feligmacl;enDen £id;t. 215
rote weit wir »on ollen Denjenigen untcrfcfycDen finb,
welche Daß natürliche Q3ermogcn ober £id)t im SÄen*
fcl;en fo l)od) erbeben; unD wie unfer @5rtmb*vSü& bor
allen anbern Dabin leitet, Da§ wir unfre (Seligkeit Der
blojfcn ^raft, ©naDe unb SBötfung Des ©eifteS © Ot*
tee ^iifct>rctbcn»
3)ic unä nun auf triefe 2(rt fragen, tt>te feyD if>r von
Öen pelagiancrn un'o 2lnnmianernunteifd>ieDen?
jDemnpenn3XT>cyt17cnfd;en ein -gleiches julanglfc
cl?ee ilid;c,unD eine gleiche tmt> $uläntßä)e (Snaöe
^aben, unt> Der eine feiig xviv&, Oer anbere aber
nicfyt; rührt es niu^töaljer, weil ee Der eine vcd)t
gebrandet, Der andere aber nicht? jft aleOenii
mmnicfytdee iTlcn(d)cn HDillen Die Ürjacfye, ba$
6er eine feiig, Der anDre aber vevbammt wovben?
3'd) fage, Die um? alfo fragen, Denen geben wir Diefc 2(nt*
wert: ©leic&wie Die ©nabe unbbaS £id)t in allen pxt
langüd)ijt, aücfc(ig$umad)cn, unD feiner eigenen sD?a*
tur nad) auü) alle feiig mad)cn würDc ; alfo ftreitet unb
tampfet c$ mit aflen,il)t'C (ScligFeit auswürfen. 2ßcr ©a »*
Deflcn Bewegung oDer Dämpfung wiDcrftrebet, ift jS@S"£
felbfl Urfad;e an feiner ^erbammnif. ^Ll?cr ihr niebt feit,
wibertfebet, Dcmgcreid)ctfic;ur(Scligteit. ® a§ aCfb
in Dem, Der feiig wirD, Die ®uv!ung tson Der ©naDc,
unb md)t üon Dem 1»cnfd)cn berrübref, unb mclmcbr ein
fceiDen unD iEröalöen a(ö ein Zhun 511 nennen ift. Ob*
fcl;on l)crnad)malö, nad)Dem Die ©naDe einiger Waffen
mbcnrCO?cnfd)cngewürFctbat, ein Tillen in il)m er wc*
let wirb, woDurd)ereiniDiitwür!enDermit Der Önabe
wirb. 4)cnn, wie Auguftinus faget, will Derjenige,
foune ernenne gemacht f>at, uns, olmc uns nid)t
fclig machen. £)a§Demnaci) Die crjte (Stufe l)icrju
niebt Durcb Deö Ö^enfd)cn cü3ürFen geleget wirb, fonDcrn
wenn er triebt entgegen würfet, oDer wiDcrftrebet. Unb
wir glauben, Dag bei) DicfcnbefonDern Seiten üon eines
jebcnSDicnfctycn £cimfucr;tmgber €^cnfct> nicltf nur m
M
216 iDer fünfte unb fed;ete ©at5, vom
fiel) fcfbil gan j unoermogenb ifr, mit ber ©nabe $ti wür*
feil ; fonbern auef) fiel), fo gu fagen, feinen gu§ breit aus
Dem natürlichen guflanb bewegen Fan, bis iljrt t>re ©na*
bc ergreifet. 2ttfo ijt eS ibm moglid), fid) auf eine lei*
Dcnbe 2Bcife ju ocrbaltcn, unb ntd>t ju wiberfreben;
glcicbwie il)m moglid) i)t, bcrfclben ju wiber|tel)cn.
<Sold)crgcfta(t fagen wir, bag Die ©nabe ©Ottcs in
unb an bc$$?enfd)en Sftatur arbeite unb würfe. Unb
obfd)on biefe an ficr; fclbit gän$itcf) Derberbt, t>erunrcini*
get, unb aum^ofen geneigt ifr, foifr ft'c bennod) fdl)tg>
bafibie ©nabe ©£)tte$ an ibr würfen fan. ©letebwie
©fen, ob ti fdjon an fiel) ein hartem unb faltet Metall ift,
burd)bic Jpi^e beS JeucrS erbiket unb erweichet, unb
^BacbS oon ber (Sonnen jerfcfymeläet werben fan. Unb
glcicbwie (!ifcn ober ^GacbS, wenn ctfoon bem geuer
ober oon ber (Sonne l)inweg genommen wirb, wieber fo
Falt unb bart wirb, afäeö iorber gewefen; aifo febret
au$bc$2D?enfcf)en Jpcr?, wenn cS wiberftebet, ober fid)
ber önabc ©Otteä enthebet, wieber jurücf in feinen al*
ten guftanb. Sei) babe mir bie 2lrt unb QJBctfc, beren
fieb ©Ott bebienet, aller $?enfcben (Seiigfcit aufyu*
würfen, öfters buref) etliche ftarc Krempel in meinem
©emütb toorgcjrcQct, bicid;l)icr, 311111 Unterricht anbe*
rcr, beifügen will.
gpempei .^)aö erfte (fyempcf ift von tintmfitx mit fd)ivcvcv
fen^ert1' Äranf^ctt bciaOcn, welchem iebben 5D?enfcf)en in fei*
ft&enunb nem gefallenen unb natürlichen gujtanb oerglcicbc,
Nsuitfi. s^im j^c td), ©Ott, atö ber größte 5!rjt, gebe einem
foleben ^cnfcben,nad)bem er allen gleiß unb alle erjmn*
liebe bittet feiner ©cfunbbeit wegen anacwanbtnicbt
allein 2lrmci) ein; (wie bie jenigen, foba fagen, n?enit
fcer Hlenfcl; ferne Vernunft oöer naiüvlid)cn2xvdf(
te vcd)t cmvoenfcete, fo werbe tbin ($<Dtt aud) fd;on
(Bnaoe bav$u »erleben. Ober wie anbere Jagen,
fcrtfj er foinme, unö biete &iefcmljlcn(d)cna\iffcvt
\id) ein %vsntytVCiittt\ an, xmo uberfojfc e& t>ee
XVLcnfdjcn
allgemeinen imb feu'gmacfyenbcn £td?t, 217
tTicnfd)cnfveycm Willen, obcrfolcfyee annehmen
ober »erwerfen wolle.) @onÖern er, namlicb Der
Sfr&n, biefer sjpoflc 2(rjt, fommet, unD fd>üttct tl>m Die
ärjnep in Den 9)iunD, unö leget tbn cjtcid;fam in Das
^>ett l)tnetn. (£0 öafj, wenn fiel) Der Äranfe nur
paflfive ober letbenD öerbälf, Dicfelbe notbwcnDig Die
gefügte SßBürftmg berfür bringen wirb. SSBenn er
aber lüiberfpenfftg unö unbeftanbig i|t, unö burebauä
auffteben unö hinaus in Die RMto geben, ober folctye
Srücbte, Die il)tti fei) ab itcbftnb, effen will, weil Die 2lrj*
nei) warfen folte/ foroirb ftcibm wegen fokber Serbin*
öcrungen, Die Ue antnft, mehr fci)aD(icf) als nük(icr)
fepn, ob fic fepon, ihrer €igenfcbaftnacb/ w feiner ©e*
junöbeit gereichen Eonnte. ©kiebwie nun Der Genfer)/
berfta) auffolde^öetfeumö £eben bringen wollte, ge*
wt§ltd) Die Urfad)e feines eigenen ^oöeä fepn würbe;
alfo rotrö wohl niemanö fagen, Dag, wenn er jureebt ge*
brad)t woröen, er feine ©efunbljett niel)t ganzer) Dem
Slrjt, unönicbt Dem geringftent)on Demjenigen, was er
felbjt tbun rennen, jujufcbreiben babe. 2lngcfebcn üa$*
jeuige, was tl)m hierbei) obgelegen, tngar feinem ^bun
unö Surfen, fonöernnur in bloßem Reiben, Sulafleri/
oDer (ErDüfben beftanDen.
£)as jmepte Srempel befrebet in unterfebtebenen £tww\
tneiifd;en, öte beyfammen in einer funlem <Bvw ^\%:cmt
fce liegen, it>o alle ibre Sinnen öertteffolt betäubet mmfäett,
(Int), ba$ fie rauin vermvgenö jmt> i^r 'eigenes jj^Jtn
CElenÖ3U empftn&en. liefen üergfcicbctcb Den 9D?en* einer ffn*
feben in feinem natürlichen, üerberbten unb gefallenen J^S*
gufranöc. Sftun fe$e icl) niebt/ öa§ einer ober Der embe* Mjtyei
re oon Dicfen 9)icnfcben, inDem er bemübet ift, fiel) ya be* £rU;\cr*
frcpeiv DaDurd) einen, DcroermogcnD ift, ibnju erlofen,
bewege, ihn beraub 511 helfen, öafer »u per; felb|r jaget,
icl; fefyebaft einer v»o?i liefen beuten gerne errettet
feyn will, unö allen möglichen Sleijj anvoenöet, flcfy
felbjr 3U Reifen, baber »erfcient er, öa£ man üym
33 b 23eyffcmD
2i8 iDec fünfte imt> |M)ete 0a^, vom
23eyfl<tnMeifte; wie t)ie Sociniancr, Pelagianer unb
Semipelagtaner jagen, (so fc^c id) aud) ntd>t, ba§
tstefer Crrlofcr oben an Die ©rubc fomme, unb eine Scitcr
tymablafie, unb Denjenigen, ber£u|t barau bat, Detail*
äulommencrfucfyct, unbibnenalfo (*5elegenl)cit giebet,
tbfc eigene (Stärf e,unb ibren eigenen Etilen $u gebraut
d)en, bannt fte beraub fommen mögen; wie bie 3>c*
füllen unb 2lrminiancr fprecfycn. 3ebod) jagen fie, fot*
d)c werben nid)tcrl6fet, obne bie ©nabe. 2mgcfeben
bie ©nabc bie Setter feu, burd) weld)c fie erlofet wür*
bcn. (Sonbevn id) fc^e, bajj ber Srlofcr $u unterfcfye*
benen Seiten ju ihnen fomme, unb tl>ncn il)r grojfeS
(£lcnb unb ©cfabr, Botinnen fie fd)webcn, wenn fie
langer an biefem fd)ablid)en unb angeflehten Ort Der*
Darren, bcut(id) entDecfe, unb Doltfommen für 2lu*
genftelle, jafteglcid)fammit©ewalti;u einer gereiften
Cbtpfmbimg tl>rcö (£(enb$ zwinge (mie bennbic gottlofc*
jten $)?enfd)cn bisweilen t»urd> ©Ottcö J£)cimfuc!)tmg
U)rc$(£lenbs wegen überzeuget werben) unb nicf)t allein
biefeS, fonbern ba% er fte ergriffe, unb würftirf) an ju
Rieben fange, umfteauö it)rcm (Elenb beraus ju reifen.
SßBennfte nun folgern tud)t wiberftreben, fo wirb cö fie
erretten; allein fie fonnen wiberftreben. Sföcnnbicfc*
auf be£ 9)icnfd)en Suftanb gebeutet wirb, wie bat ttori*
ge, erläutert c$ bie <gad)c auf eben fotd)e ^ßßeife. <&o
wirb aud> bie @5nabe ©£>ttes nid)t fcergebltd) gemacht,
ob fd&ort bie SBürfung berfelben, nad) il>rem ©egen*
tfanb untcrfd)tebüd) i|t. Snbcm fte Sic 3Darretd?ung
Oer 2D<xvml)ev$i$ eit unt> Hiebe bey Oencn ift, bie fie
nid)t auefd)la$en, fonbevn annehmen, 3ol). i, 12.
aber bie iDarreicIjung free ooime unb üetVetbamm*
®!«4nig nt§ bei) benen, bie fold>e verwerfen, 3ol). 3, 19. (fben
©"mSi a^ ™*c ^c ^onnc &ur$ cin^cl> ^öarme ober SKSut*
erweichen* £ung bas SßacfyS erweichet unb &etfdS>mefjjet/ unb binge*
teil unb ^ gen ben ^.bon bart machet. 3>ic Coline bat bie §i*
fcncfea* awfd)aft an ftd), ba£ fte bie ©efd)bpfc erquief et unbbe*
f*«ft. get ;
allgemeinen unb felttnnrtd;enfcen £tcl)t. 219
get; DcrobalbcnwerDcn Mc £ebenbigen DaDurd) erfri*
febet, unD Dtc 2Mumen geben einen guten ©erud) fcön
fict>, wenn fte Darauf febeinet, unD Die Srucfyte Der Q3au*
tnc gelangen Dc\Durcb m ihrer £Kciffc. 2111cm, man wer*
fc ein toöteä 21a$ l)inaud, oDcr ctwa£, Das fein £cbea
hat, fo wirD eben Dicfclbe ^iebcrftrablungDer 2>onne
fcerurfacben, Dag ce ftinf et unD faulet. Neffen unge*
ecktet jaget man niebt, bafi Die (=5onne DaDurd) iljrer ei*
gcntltcbcn^ürfung beraubet »erbe. 2llfo wirb ein
jcDwcDer9)ienfd)/ fo lauge Der c^ag feiner Jpcimfud)ung
wabret/üonDer^onncDerÖerecBtigfeitangefctiicncn,
&afi er oermogcnD tfty il)ren (Hinflug ju empfangen ; Der*
gcfralt/ Dag er eine gute grud&t unD einen guten ©erud)
berfür bringe, unD DaDurd) erweid)et werDe. ^Betm
er aber fort fünbiget, unb Den ^ag feiner gnaDigen
$eimfud)ungoorbct) (äffet, atöDenn oerbartet ibnbie*
fclbe (Sonne, rote Die natürliche Den ^bon oDer keimen,
unD machet, Daf? feine ©ottloftgfcit noebmebr offenbar/
unD, fo ju fagen, immer fauler roirD, unD einen üble»
©eftanf von ftd) giebet.
§. XVIII. ©lcid)micwirle£tcn$mit^al)rbeitbe; smenin
frafttgen, Dag ©Ott nicht will, \>a§ jemanD ocrlobrcn OJJJI
werDe, unD Derobalbcn allen m(ang!td)e ©naDe Äur @e* |ö« w
ligfett verlieben bat ; alfo leugnen wir nid)t/Da§ er in cu ®Sm.
nigen auf eine bcfonDcrc SöSeife würfet, in welchen Die
©naDcfoülmf ü§igberrfcbct,Da§ fte Die(Scligfcituotb*
wenDig erbalten muffen, unD ©Ott (äffet nid)t ju, üa$
fte wiDcrftebcn tonnen. £)enn eß märe ungereimt,
wenn man fagen wollte, Da§ftd) ©Ottnid)t weit an*
ber6 gegen bieSungfrau SDJaria unD Den 2lpoftcl 5>au*
(um, als gegen oielc anDere, beroor getban unD ju erfen*
nen gegeben. (So fonnen wir aud) niebt behaupten,
ba§ ©Ott Den geliebten Sünger Sobannem unD Den
^erratberSuDaeaufglcicbe Slrt gelicbet Ija'bc. 3c*
Docl) bat ftd) nid)tö befto weniger Die ©naDe über bet)Dc
fo weit erftretfet, iM§ es feinem an einem foleben y>1a<[§
35 b 2 Dcrfelbcn •
220 ®cv fünfte unfc fec^ete 6a*$, vom
berfefben befehlet/ burd) wclebeö er t)dttc fonnen feiig
werben, bafjalfo mit Svecfct niemanb ju cntfdwlbigcn
1(1, ober ftc alle ol>ne alle (Satfd;ulDicjuncj (fäb. Unb wenn
auc&@$0ttin Denen würfet/ Denen bießr Sßorjug Der
Snabe gegeben ijt, fo pfleget er fiel) alle &d)tt\)M tmb
^ermeffenljeit auSjufcWicfen, bcrgcftalt $u verbergen,
bannt fold)e gebemutljigct unb Die freiwillige ©nabe
©Otte?ocrbcrrltd)ct,uuD alles Der freiwilligen ©abe
©£)tte$/ nicl)tö aber Der eigenen $raft unb Dem eigenen
Vermögen Dcö 3)?enfd)en fclbjt jugcfcl)ricben werbe.
2lud) Die jenigen, mclcbe\xrlol)rcn geben, wenn fie fiel)
fold)cr Seit Der gnaDigen Jpeimfucbung ©Otteö gegen
ftc erinnern/ Da er Durd) fein £i$t unb ©eifl mit tbnen ge*
rtmgcn, finb gezwungen ;;u benennen, Daj^ eine geit gc*
tt>cfen 1 in welc&er ihnen Die ©naben^bür offen geftan*
ben, unbbajj fte mit Üiec^tfcerbammet werben, meilfte
il)ve etgene ©cltgfctt mit güfen üon fiel) gesoffen.
(Sold)ergcfralt wirb bci)Dc6 Die ©crccbtigfcit unb
^armberngfeit ©OttcS beuvitiget, unb Der Q&illc unb
baö Vermögen De* 9)?cnfdxn herunter gefegt unb ux*
Torfen, ©eine QSerbammnifj riibret alfo üon il)in
felbtfbcr, unb feine @eügfeif fommt einstig unb allein
auf ©Ott an. ©0 werben aucl) burd) Diefc ^ä#e jwcd
Wichtige Einwurfe, wclcbe öftere wiDer Dicfe £cl)rc \>or*
gebracht werben, febr wobt aufgclofct.
©er erfte iftüon Denjenigen (gcf)rift*@tenen berge*
noinmen, in welchen (>>Ott einige auebrtitflid) jur <3e*
Jigfcit beftimmet, unD öorl>er txrfcbcn, unD m biefem
(Jnbcgcwiffc Mittel ücrorDnct bat, Die anbern nid)t m
Öhtii werben. 2Ü6 bei) Der Berufung Des Abrahams,
£)aoibS unD anDerer, unD bei) Der 25cFebrung ^Viiili.
SDcnn wenn Diefc unter folc&e gcjcblct werben/ Denen
ein ^Bormg Der ©nabc gcfd)cnfct worben, fo i\i Der ^it^
Wurf leiel)t(id) aufmlofen.
SDer ,>wci)te i|t au£ Denjenigen (Stellen gebogen, in
welchen ©Ott einige ©ottlofc fd)cinct juni QScrbcrbcn
erweblct,
allgemeinen unö feltgnmd;cnfcen ilicbt. 221
evivcblct, unbbcrobalbentbrc Jperjen oerfrocfct au l)a* £«e spw?
bcn, Da§ fle groflfe Zimten begangen, uubficerwedet, fiTju;
bafj er an ihnen feine 03aui)t erweifen m&djte. Qi>cnn eciiafeit,
mm btefc unter Diejenigen SDJenfcfren geriet werben, be* jJSS£
ren c£ag ber J£)eimfud)ung vorüber gewefen/fo ift fold;cr nuns ww
^inwurfaudjaufgcl&fct. SLBic ein jegiici;crnod) tim jjjfS'
Iid)er erFennen wirb/ wenn er Dasjenige einem (eben beantrag
inäbefonbere zueignen wirb/ n>a^id)t>ör biefcö mal Der m-
Äarje wegen mit <3ullfd)wcigcn übergeben wollen.
§. XIX. i)uici)i)emici)alfüDie eigentliche 3xfcl>af*
fenbeit Der gragc F lar unb Deutlich feftgej teilet, unbbaä*
jenige, was unfer (Sinn unb $Wnung in biefer Qsacbe
ift/ crofnet habe, woDurd) unterfct>iet)cnen Einwürfen
^uöorgefommcnworben, fowirbeö unfern 35ewei|j fo
woblbefto letzter als aud) befro Furier machen.
^Dascrfrc, (b^ube weifen ift, begebet Darinnen, öafj ^fl,n.
(Stört einem jeöweöen tllenjcbcii einen Za$ oöer jj£tmwr'
eine £ct't öer ^etmfu<^ung gegeben l;at, vootinnen
ee ihm mocjlid? ift, felig 3*1 weröen. ^OBenn wir bc*
weifen Fonnen, ba§ ein 'Cctg unb eine Seit gegeben ift, \\\
welcher Diejenigen bauen fonnen feiig werben, welche
würFlicl) berühren geben, fo i|t Der (Streit gehoben.
fDcnn niemanb (eugnet/ba§biejenigen,bie feiig werben/
einen ^ag bev £)cimfud)ung haben. .Tnefcii erhellet C«w^*.
beim auä ben betrübten unb vielfältigen Etagen, welche
ber©eift©Otte6burcbbieganjel)eitigc (Schrift, wc;
gen bereinigen führet, bicocrlobrcn geben; inbem er $>mmv
fte beträfet, \>a§ fte ©£>tte3 ioeimfuebung unb Slncrbi v ffi/*$f
tcnbcrönabcnidtf angenommen, unb ergriffen. 511? &en, $ae
fo erFlarct fid> ©.Ott gleicl) Slnfangß gegen £atn, *»«N«
I 55.03iOf,4,6.7. £>a fpracfc (5<Dtt t>er fy£xx 311 ©naben,
Catn, warum ergrtmmep &u, tinfc warum r>m filmen
frcllct |Td? öetne (Bebaröe? jfte nicbtalfo, wenn JA?"
fcu fromm bift, fobift Ou angenebm, btft öu aber
mebt fromm, fo ru(?et Cu'c Sünöe vor oer C^ür.
SDiefeS würbe $u bem €am gejagt, cl>c er nod) fernen &m&L
trüber ' eam-
222 HDer fünfte mtfc fechte Bai?, vom
trüber s2lbcUrfd)fug, alSberbofe(^aame anpenot ifytt
juMrfud)en, imt)tn feinem Jperjen ju würfen. £Bi«
fel)en, wie &Ott Werben £ain bep Seiten gewarnet,
unb tbm an Dem c£agc feiner Jjpeimfuctyung Sinnelmumg
uni) Vergebung angeboten, wenn er fromm wäre ; beim
tiefe Srage: wirft Ott nidpt angenehm feyn? l)ält
eine $ejat)unginftd>, ömvirft angenehm fcyn,it>emt
Cm fromm btjt unt> rcd;t r^>u|i. £)a| alfo, wenn
wir bem allmächtigen @£5tt,afö bem Queüüer iP&ctyt'
l)eit unD QMlligr'cit, trauen Dürfen, aud) Dem £ain an ei*
nem^agc mbgüci) gemefen, angenommen &u werben.
(Softnntc ©Ott aud) bicfeS, wenn er fromm wäre,
nid)t ate eine x5ebingungoor.qcfd)(agen fyabcn, wenn er
' bem £ain nid)t genugfames Vermögen oer(icl)en !)dtte,
woburd) er tüchtig gewefen wart, @ute$ &u tl)tm unb
«.©teet* fromm äufeim. SDiefeä befuget ©Ott ber $<£ix aud)
deSBeit. fc(bft barinnen, bag erber erjlen ^Qdt einen ^ag ber
#etmfud)unggab, i SS.CE^of. 6, 3. Unb bev&Zvt
fpvadjf mein (Seift foU nid)t immer (breiten im
VCltm%tn. SDemralfö folte c£ überfe^t werben. £>ie*
fe&jeigetftärlicban, ba§ fein @eijl mit bem 9}?enfd)en
geftritten, unb eine Seit lang mit i!)m ituitc. ^ßenn
biefe Seit oor über tft,fo boret ©Ott auf mit ilmi ju ftrei*
ren, tia§ er tl>n feiig mad)e. £>enn man Fan nicl>t fagen,
ba$ btefer ©eift mit bem SDJenfc&cn ftreitet, nad;bem ber
^ag feiner J&eimfuc&ung vorüber ijf. 2(ngefel)cn er a(6*
benn ol)ne ^tberftanb feine orbentlidx Wartung bat,
ba§ er ibn ndmlicr; unaufborttd) rid)tet unb tterbammet.
©Ätt tft <2$on biefem ^ag ber £>ctmfud)ung, Den ©Ott einem
tS'iS jeglichen gegebetv l>at, wirb er lanqmütbig genennet,
l>avret lau, 2?3. ^. 34/ 6. 4 $.9M. 14/ 18. W^U 86,15",
ffftB* ,S 3er* T^ '?• unt) 3cf-3°/ *8- ftebet, baß er l>«rr<>,
gnabtgtiufcyn. £icrl)d(t ftctyber T>ropl)et3evemiaS
in feinem ©ebdt an bie ümtgmutb (ßkDttee/iinb fd)lie*
fet bei) feiner £(age, tk er im r p. £5erficu( gegen ©Ott
füllet, ben Einwurf unferer^ibcrfad^ergdnslid) au$,
wenn
allgemeinen un£> fclt'tmmcfyenfcen tityt. 223
wennesbeiffet: XVavumift boäj mein Gdmterscir
immevvoätyvtnb, und meine XVunbc unheilbar,
Sa$fic fiel-) nidjt will l;eilcn laffen? WiUt Cm mir
gan3 unö gar j'cyn wie et'nilügner,unC> wietVüfjttt
Oieaüfl;oren? dahingegen, nacl) unfever QiGiDerfa*
cl)cv 9)ici)nung, Der (gdmicrs Des gro§ten '^beils Des
9)icnfcl)cn immermäbrenD, unD U)ie '■MmDc ganj unö
gar unheilbar ift. 3a, Die il>ncn Daraebotcnc $naDe
Dce&xmgclüunDDer ©cligfctt itf als eine £üge, unD
wie SBajfer Da5 auflen bleibet : 93ö«il fotct>c niemals
Darauf angefetyengewefen, einige £raft an ihnen m er*
weifen. f£)er 2Jpo|tel ^etrus faget auDDrücclid), t»ag
Sicfe JHangim.it!? (ß(Dttee, m$}oal)S 3clten/ Auf We
i'cuteDererften^ßcltgebarret, i^etr.3,20. ^Gel*
d)C6, wenn es mit Den fcorber ent>ci>ntcn ÖGorten auö
1 95.vDiof 6, 3. tterglid)en wirD, unfein @a| genüge
fam erläutert. UnD Damit ntemanD möge cinwcnDen,
Da§ Die Äangmucfc ober 23eftrebtmg See <&£xvh
nidjt auf feine ©eligteit angefetyen gewefen, fo jaget
eben Diefcr 5tpo(tei ausprücf Ucl>, 2 ^>ett\ 3, 1 ? « Da§ öie
CöeOulroDcrilaugmur^igfeitöee fySxtn für Be*
ligfett^u ad7ten fey. UnD mit Diefcr £angmütbig!eit
mtnupfctereinmenigr>orl)crim9.93crs, Daß <5(Dtt
nicl;t wolle, Da£ jemand Derlofcren votvbe. <2£cnn
wir ihn nun jum Ausleger feiner eigenen QiGortc, worju
er am tüdnigften ift, erweisen, fo will erfo viel fagen,
fcaj? Diejenigen, an welchen Der Jp£rr feine ©eDult unD
£angtnutl) erweifet, wie er fic an Der elften 9233clt erwies
fen l)at, unD nod) taglid; an allen erweifet, mDem er
mcfytrcüJ, fcafjjemam> verlogen a?crC)e, Dicfe tang*
mütbigteit ©Dttes gegen fic vor Scltgt'eit ackern
folten. ^Bic, unD auf was im 5(rt unD SLßcife nun Von*
nen fic folebe t>or (Seligfett achten, wenn il)uen nid)t
einmal eine ^oglicfjteitDer @eligtcit Darinnen mitgc*
ttyciletwirD? Fennes wäre ihnen ja feine (seligfeit,
wenn fic niebt DaDurcf; feiig werten tonnten, 25cd Diefev
0acf>e
224 ®cv fünfte unb fecl;ete Bas, vom
iStSU ®a$c beliebet fiel) ^etrue ferner auf Die (gereiften
ftiiöemtae s}Muit, unD geiget amöog biefeSbic allgemeine £ebte Der
©msc ^ Kirchen gewefen. 2lüwo ju werfen/ itocrä er bei) biefer
wÄS! ©elcgentjeit beifüget, bagnamlic!) in Pauli Briefen
etliche £>tnge jtyivei: $u verfielen fino, xvektyc sie
Uiibe|tanOigen urib>Ungele^rmen$u t^rcr eigenen
ttotammmß »ci*Orct;en. ^ßomtt er Deutlich ju er*
fennengtebt, ba§biefee Don beteiligen SfteDeäfeästen
nrpauli Briefen ju öerflcl>cn fei), (alö SKom. 9, 2c.)
meiere einige Ungelegte, ober Uuerfabrne in cyHftlU
cfycn ©Ingen, Dabin Deuteten, als ob feietyc Der %ßal)iv
l)ett Diefer übev alle tXlenfttyen fiel) erjtrcdrenOett
8jcm$mmf) (5<Dttce wiDcrfrradjen, nadjj welcher er
ntd)t will/ beu? jemanb t>ct*iol>rcn werbe/ fonbern mcl*
mcl>r iHHlaiuict, Dag alle felis werben mogva. Sollte
©Ott/ ba§ mancbcbicfc Ijeplfame^rinncwmgbejfer in
3(etH genommen bdtten, a(c^ leiDer gefd)el>en ift ! Qu*
jenige OrtDe8 2fpoftelds13auli, aufweichen <3>etruäcu>
l)ier öornemu<$ fielet, traget ju (£rvlärung Diefer SX'ate*
«e nid)t wenig bei), Dlom. 2/4. X>eracl;tcfi öitöcn
2\cicl;tl;um jeiner c^utc, (Sfeöult linö Äängmu*
trngfrit? Wäffeftbü mcl?t, öagöicl; (0O>ttce (J5ü;
te3ur2Mife leitet? %NanJuörebct hiermit Den Unwie*
bergebobmen unb ©ottlofen, welche (wie er im folgen*
ben ~8er6 faget,) fiel) ben Sern auf oen £ag öee
dorne Raufen. UnD fofeben preifet er Den Üveicl>tl)um
Der ©cbult unb Sangmütl) ©Otteö fo nad)Drücf liel) aiv
unb jeiget ibnen, welet)crge|ra;t fte Die ©Ute ©Otteö
Siir Söufc ju leiten fud)c. ^fiSie rennte fte nun folebee $ur
23ufe 5u leiten fud)en ? QßBie tonnte e$ notbwenbig auf
ihre 25cM)vun$ angefeben feim? SSSie tonnte e£ Der
Üveicbtbum Der gegen fte bezeugten ©üte ©OtteS ge*
nennet werben; wenn niebt eine Seit wäre/ barinnen fte
baburd) Q5ufe tbun, unb ber Darinnen angebotenen
Üvcicbtbumer tbcilbafttg werben konnten? 2lu$ wel*
eftem allen id; biefen @#fog abfajfe:
Sßeroi
allgemeinen unb feh'gmacfyenfcen £icl;r. 22 s:
QBenn ®Ott ber J&Srr Denen ©otttofen Die $% @*W-
liefen ttorbdtt, bafj fte angenehm ober angenommen
werben mögen : ^enn ©Dtteö ©eijr eine gcttlancj in ®otm
il)nen fampfet, um Diejenigen felis §u machen, wetd;e ®SSfet in
bernacfyoerlobrcn geben: SBeoner barret, ilmengmv ben©otfc
big ju Uyn : <2öenn er langmütig tmb gebultig gegen fte ,of™'
1(1; unb wenn fic bicfeSangmutl) für (geligfeit ju atfy
ten ()aben, fo lange fte wabret ; in welcher Seit ©Ott
mitwill, ba§ fte oerlobrcn werben, fonberri reichet i\)*
nen Die SKcidjtbümcr feiner ©üte unb 3$erfcr;onung Dar/
um fte jur 93u|e ju leiten ; fomugnotbwcnbig ein ^aej
Der Jpeimfud)ung fei)n, an welchem fofdje, Die üerlobrcn
worben,bättcn feiig werben tonnen, oDcr fotd)e, Die Der*
lol)rcn geben, nod) \i%t, wenn fte Söufe tbun, feiig wer*
Den, unD wenn fic nid>t Q3ufe tbun, umfommen mögen»
&un ifr aber bas erfte wal)r; Dcrofyatben aucr; Das
SWepte,
§. XX. zweytem, erhellet DiefeSam? Den <2Borfen äewtf *.
bc$ s)>ropbeten Sefaid, c. 5,4, XCae batte id) öoef?
me^rrfwn tonnen an meinem tt^einberg? £)enn
im 2. QSerä fprid)t er : *£i*t?abe i£n verrannet, unD £er 0*
mit Steinhaufen verwahret (ober Oie Steine fca; j&JKrg
x>on abgelefen) unö eMe Nebelt Latein gefenfe. braute
UnD bennoer)/ fca id) wartete, fahret er fort, öa$ et* -peerimgc
Trauben bväd)tcf brachte er Vierlinge, (ober xviU }
fce Crauben.) ©anncnljcro ruft er Den ^inwobnem
|u3erufaiem, unD Den Bannern üon 3uba7 jwifd^en
tbm unD feinem QBcmbcrg 511 urtbeilen, wenn er fprid;t :
XVae hatte id) öod; mebr an meinem Weinberg
t^un tonnen, ale id) getrau babe? UnD Dennoch
brachte er Joeerlinge berfur, ^ßcld^Mclen in Sfrael
Zugeeignet würbe. Die ©Ottcö OnaDe au£fcf)lugen,
(£bcn DiefeS Krempel wirD aud) wn €^ri(!o gcbraud)et,
^attb.21,,33. 0)?arc. i2,i«£ue.2o, 9. wo 3<5fu$
geiget/ welcher gcftalt einigen ein UMnberg ge*
pfian3et, unD ibnen mit allem, \va$ $u 33eforDerung
€ c Der
226 fÖtt fünfte unb fechte &a%, vom
t>cr grudjt unb M 5hi|en bef]c(ben notl)ig gewefen,
überacben roovDcn, umciitwcbcrbcmij)errn ferne @e*
bübren bat>on abzutragen, ober tt>m folgen wieber ein*
^räumen ; unb wie ber Jpcrr lange geit aeroartet/ \\)t
nen gnäbig ?u fepn, aucl; einen £ned)t über ben anbew zä-
umen gejanbt, unb manche 3}e(cibigungüberfebcn, el>e
er ftd) cntfcbfojTen, fte zu tterberben unb au^ujlojfen.
%nt\wbicfcScrft(icI)nid)tt>onben Reuigen, oberaud)
t>on folgen, bic £>ufc ti)im unb fetig werben, ücrjranben
werben, £>enn c£ wirb auSbrücf litl) gefagt, er wolle
fit umbringen, ©o würbe aud; bat ©Icidmij; gar
nid)t mit bem ^nbjwecf übercin fommen, ju weld)em e$
angefübret worben, wenn ftd)bicfe £eute nid)t in einem
gujtanb befunben, barinnen fte ücrmogcnb gewefen
waren, ®vM zu tbim. 3:a fo grojj war il)r QSermo*
gen, ba% QEbrifhrä bei) bem s]>ropl)eten faget: Wae
|acteid;me()rtl;unt'6nncfi> £>a§e$affo Mut ifr,
alSbie belle 3)?ittag^@otine, ba§ £l)rifrug, buret) bic*
f?6 \>on brei) (Jöangeliften wieberboltc ®lcid;m§, benen
9}ienfc!)cn feine £angrnutl) unb il>rc ©ottlofigEeit ttor*
fyalt, ba§ fte, wenn üwen Mittel zur (Seligkeit bargen
boten werben, fo(d)ebennod;au6fd)(agen, unb zu ibver
eigenen 3>crbammni§ wiberfreben. 9??it biefeu Um*
menaud)fo{geube (Sdjrift^tcllcn überein, (Sprüd)w,
i,24.2S'.26.3erem.i8,9, io.3)?attl). 18,32* 33»
34.5ipo|i©cfd>.i3/4^
fttwm ?. * £nblid) erbellet aud) an$ <Sbri jli ß'fage über Serufa*
(embeutlid), ba§ben ©otttofen ein ^Tag ber Jpeimfu*
d)ung gegeben fei), barinnen fte batten Tonnen feiig wer*
ben, unb wenn fold;e vorüber itf, fte »on ber ^eligfcit
auögefd)(ofleu ftnb, &$ wirb biefe £(age, bic ber Jpet)*
raub über 3crufa(emgcfül)ret, an bret) untcrfd)icbenen
Orten auögebrutf et, näm(id) 9)?attb. 23,37«^. 13*
dimm 34-unbc. T9,4i.42.Unö ale et;nar>c fyimu UmfaU
weinet tv bie ©tafct an. unb weinte über fte, unb fpvadj ;
faien?m? Wenn Cm ee x\?ugteft,fo ivärfceft tot aud; berufen,
allgemeinen unö feu'gmadjenDen Hid)t. 227
$u Diefer Deiner Bett, tvae $u Dement SrieDen Die*
ncr. 2Jber nun i\i ee vov deinen 2iugen verborgen.
$ftid)tßFan, unfere £el)rcsu bc weifen, beuttteftev gefa*
get roerbem als Dtefcä. ©enn ctftltcb giebt er m oer*
flehen, Daß ein ^ag gewefen, woran Die (f inwolwcr ju
Serufalcm hatten Dasjenige wiffen Fonncn, roa$ ju ity
rem grieDen Dienet, oum jweyten, Daß er, wahren*
Den folgen ^ag, »iUig gcwefen,efte m fammlen, wie
einc&nnevcviammktit?vc'&üd)kin. £in febrge*
meines Krempel, jeDennod) in tiefem Sali fcl>r nach*
brücflid)! ^LBc(cr>cö ju erFennen siebet/ Daß Die ibnen
gegebene 2lnbictung Der (SeligFeit an feinem "^beit
nic^tücraebücr), fonDernwürFlid)gewefen, unD mit fo
gvofler £iebe unp 33ereitfd[)aft gegeben fei)/ ale eine
Hernie ü>re 2\ud?lem unter tbre Sfugcl fammlcr»
©0 groß Die Siebe unD (Sorgfalt Der Sfrixmt gegen ibre
Büchlein oDcr Sungen ift, fo groß ift aud&Die (Sorgfalt
(Ebriftt, Die »erfahrnen SWenfc&en, fiefepen mätmltfM
oDcr weiblicte ©efd)lecbt£, aus ihrem »erberbten unD
avtö Der 2trt geflogenen gujranb $u crlofen. jDrtttene,
wcUftcwiDerftrebten, fo war Dasjenige, n>a$$u ihrem
grteDen Diente, vovil)tenQiua;en verborgen. <2Ba#
rum war c$ Denn »erborgen? ^eil icl) eud) fammlen
wollte, unD ihr habt nicht gewollt. 3>br wolltet eud)
nubt fammlen lajjen. 3bj wolltet Dasjenige nicht feben,
was §utvov euch war, jurgettDabie £iebe ÖOttcö .
gegen eud) beroor brac^. UnD Derobalbcn Fonnet il)r
nun folebeö nicht feben, nacl)bem Dcrfetbe ^ag oorüber
ift, unD ©.Ott (äffet eud) ausgeredetem ©erichte in cu*
rem Unglauben »erhärtet werben.
§(lfogefci)id)teß, Da§©Ott, nacf> Verwerfung Der föttm*
würFlicb angebotenen ©naDe unD ^eligFeit, Der Wim nmt
feben #er$en oerftoef et, aber cber nid)t. (Solcher ge*
flalt werDcn Die QBorte wol)l ved)t wal)r gemacht :
VDer Da l;ac, Dem tvirD gegeben, u?er aber nid)t
bat, x>onDcmw>trDaucI)Dae, waeev f>at, genom?
€c 2 mm
wav genug.
228 SDer fünfte unb fetym ©m$, t?om
men werten. ^Dtcfcö fd)cinct jn>ar ein 9val?c( ju feon,
iltabernarf) Diefet £cl>rc (cid)tlid) aufiutöferu ©p t>at
md)t, roeü erbte Seit, folcl>ce $u gebrauchen, scrlobren
l>at ; imb aCfo i|r es tljm nunmebro fo otel aii \M)t$.
£>enn CbrijtuS bcDicnt fiel) t>tefcö 2luöDrutt$, 9)}attl).
2?, 26. bep ©clegenbcit Des, Dem faulen £ned)t l)in#
s« cme. weg genommenen, unD Dem fletgigen gegebenen, Cent*
SSSL nerSoDer Talents, Diefer Zentner oDer Dicfeö Talent
war an fiel) fclbft md)t unzulänglich, fonDern eben fo be*
febaffen, wie Diejenigen, fo Den anDem gegeben worDen*
£)crol)albcnl)atteDcr£)(!rrr Urfad)Dcn %^en Daoon
fowol)lalöoonDcnanDcmäuforDcw. ^llfogcfd^cbtcS,
fagc icb/ crjtnad) Dem ^agc Der Jpcimfud)tmg, Daf; Da*
©erid)t Der Q>erftocftmg über Die 9)ienfd)cn ergebet»
2ßie fotd)e£ <£l)riftuS DenSüDen auf unDigct aiiS 3ef 6,
Q.Deflfen alle oier (Eoangcliften (£rwcl)nuug tl)un, aß
SOJattl). 1.3, i4,^arc.4, i2,£uc.s, io.3ol>. 12,40,
UnD *u allerlei fpriebt Der 2lpo|tcl ^auluS, nad)Dcm er
fcen^öDenflUÖvom Das Soangelium Der (geligfcit Dar*
geboten, unD einige Darunter folgern nid)t ge.qlaubct,
Daffelbe gleichfalls auSs2lp. ®*{d). 28, 26. XVofylfyat
t>er l)eüi§c (Helft gefaejt, fcurcl; Öcn Prcpbeten
Cßfatam, su unfern XXttcrn, unt) gefproä?cn : (Bebt
£tn$uötcfem t^olF, unC> fprid?: tfltt ücn (Dbtcn
xvetbet ü?re beten, unö nid)t vetfieben, un& mit
fcen2(ugett\vetfcetttn*0fel?en, unbnidyt etUnntn.
JDenn bae ^et% biefee t>oli?e ift verftoef t, und fte
^>6renfcl7n?crltcl;nut(D^ten, unöfcfylummeni mit
t^ren Tineen, auf frafj fte m'cfyt Omrmlrinft (eben
mit ben 2lutjen, unb boten mit ben Obven, unb
x>etftanbi§\vetbenim -£>er$en, unb ft'db beeren,
fca£tct;ü>nen fmlfe. 3llfo crl)cllct, ba§ &Ott l)abe
tyabcn wollen, Da§ fte fclxnfolten, allein fte oerfd)lof)en
ihre klugen; unD Dal)er wurDen fte billig oer|bcit.
Cyriiius JpierOOtt bat Cyrillus Alexandiinus, bei) GÜrHarung
&e$£oana.elii3ol)anni$Libt6*capt2i, fetyr feine ©e*
fcanfen,
Alexan*
drinus.
allgemeinen imt> felftntmcben&en fctcfyr, 229
fcanfen, fo mit liefern (Einwurf übercin l ommen. u<&
„mochten aber einigt fagen, wenn Sferifhtf in bie 3i>clt
„ gekommen, fca£ bie jenigen, fo Da feljen, motten bltnb
„ werben, fb i|l: Dicfc ^>UnlM>cit ntct>t Urnen bci)$umc|Ycn;
„ fonbern ctf fd;einet mclmcbr, £>a£ (Sbnfruöbie Urfacbc
/;it)vcr 2Minbbcit fei), atö wcla)er faget, erfe^ftefp
„tvc0enmoicttMttoinm.cn, auf öajj C>ic, fo Oa
„ fefcett, blinö roüröcn. allein folcr)e £cutc (fpricfyt
„ er) rcDen gar niefej üernunftig, Die ©Ott folcl;c £)üv
„gc vorwerfen, ut#fid;nid)t fefreucn, ilmbcn tlrbcbcr
„ Dcö Q3ofen m nennen, SDenn glcicbwte Die natürliche
„ ^onne über unfern ©efle&tt'Äwtjj l)ingcl)ct, auf baß
„ fie bie ©abe ihrer ^(arbeit allen mitteile, unb ibr
„£i$t auf alle febeinen tafle; aber wenn jemanb feine ®ie^
„ SlugenlicDenubrücfet, ober fiel? mit Tillen t>on ber Sm$S
„ Tonnen hinweg febret, unb bie ^3ol)ltt)at tl>rcö Smjfcra
„ftcbtsnicbtanncbmenwill, fowirb er ibrer &kuti)t SSiafS
„ tung beraubet/ unb bleibet im §inftern, niebt au* m %wn
//Mangel ber Tonnen, fonbern aus feiner eigenen WWW*
„ (Sd)ulb. £)afj alfo bie wabre (Sonne/ welcbc fam
„merlcud)tcnbicjcmgen, fo ba ß$en im ^unfein unb
/, (Schatten be£ ^obetf, bie (£rbe auö biefer Urfadfre be*
„fuebte, bamiterbie@abeber€rfenntnigunb ©nabc
,, allen mittbeilen, unb bie innerlicben klugen aller bureb
„ einen befonbern ©lanj erleuchten mod)te. allein
„mclc verwerfen bie ©abe biefer bimmlifeben Zk\)t$,
„ fo tlmen freptmüig gefd)cnfet roirb,unb t>crfd;licfcn bie
„ klugen ifyreö ©emfitl)ö, \>a§ biefe üortrcflidbe (£r(eucb*
z/tung unb Q3ejtral)lungbc$ ewigen £id)t$ md)t auf fie
„ fdjeinen tVm. (£e rubre t bemnacb bon feinem Üftan*
// gel ber rechten ©onne ber, fonbern t>on il)rer eigenen
/; Ungercdtfigfcit unb Sßerjtocfung. £)enn, wie ber
„weife SDtonn im 25ucb ber QBct^cit £ap. 2, 21*
„faget/ tyatfie fbi*e 23o6bctt viTblcnfcet.,,
2fog biefem allen macbe id; folgenden ©ejjluf:
3Benn ein 3;aggewefen, an welchem bie balgftarri* ®i*WP
gen
230 ®w fünfte tmfc fechte 0m5, vom
fifiSL gen SübcnbaSjeniqe booten miflcnfonncn, was $uü>
tcn einen rem ^rieten tnentc, vselcfjeS, roetl fte cS Oerroorfcn,
2agk fuu ifyvm Tineen »erborgen rvav ; wenn eine geil ge*
roefen, Darinnen fte ©)ri)ruöfamm(en wollen, Die aber,
weil fte fol$e$ auäfcWugcn, nid)t tonnten gefammlet
werben; fo oerberben biejenigen, welche hatten feiig
werben fonnen, würfud;, »eil ftc Den $äg Der gottli*
df>cn #eimfucr)ung oeradjtet, an welchem fte batten
bcfcljrct unb feiig werben mögen.
%n l)at aber Das erjtc feine*8vicf)tigt'eit; bat)er
anä^ Daö (e$te.
<p«& *. §. XXL <2EBaö vor tote $weyte ju beweifen oor*
lewefen. f5mmct/ \$ Oasjemge, ix>oC>urct; fiel; <B(Dtt, ipö^
ren&en£atjcsöer£cunfud?ung eincejeoen ttten*
fcr;en, erbietet, ötefe Seligkeit $u würfen, Unb
fb(dj)cöift, fcaß er einem jeöcn iTSenfcfyen ein gcvrnf*
fee tTJaafj feltgmacfyenöcn, sulanglicfyen unb übet*
natürlichen tidyte^ unb feiignirtct;enocr, genugfa*
mer uno übernatürlicher (5naöe gegeben tyat.
^tefe$tt)iüicf),burd)$ei)ttant> ©OtteS, mit etlichen
beutlidxnunbflaien geugnijfen Der <£>d>rift bavttnm.
sseweiß i. Unb jwar etfrlid; mit bem gcugmfj Dc£ (£t>angeliften
©a« 2tc&t> 3Dl)anntö, c. 1,9. iDasift Oae xvabvfyaftiQe Hictyt,
SKenfSeit xvc^ce ieöen tTfcnfcijen erleuchtet, Ocr tn Ötefc
erleuchtet. UMttoinmet. £)iefer Drtiftfoflarlid) auf unferer
(Seite, Da§ er oon einigen Der 0.ua<toc£evt genennet
wtrD. £)enn er beweifet unfern ©a| ganj äugen*
fcfteinlid)/ baßcäfaum einer §o(ge, ober eines beraub
gesogenen @d)lujfeebebarf. Stngefeben er felbft eine
§o(ge §roeoerin Den oorbergebenben SSerficum beljaup*
teter ©afce ijt, woraus er, ale ein richtiger @d)m§, in
Den außbruef lid)en Porten unfern ©lauben&Qkt'emit*
nifjcö folget, Ser erfte öon biefen jmeij <Sa$en ift,
fcae lieben, öae in ibm i|t, ift öas £tci?t Oer Wien?
fcfyen. Unbbersweutc ©a| beißt, fcae £icl;t fcl;ek
net in fcer Stn|iermfL Unb aue biefen $wei) &abm
fajfct
allgemeinen tm£> fi-ligtjttcfycitben Hicty. 23 1
faffct er tiefen @d)fa§ ab; Uncer i\tt>cie wahvbafc
tige üid?r, welches jefcen tttenfd;en erleuchtet,
öer in Cteje VPelt frommet.
Voraus id)turuut) nur fo viel anwerfen will, Daf?
Dicfer l)ocberIeud)tete$lpoftcl, €bnftumo<^Jltd?toer
tnenfcl;cn nennet, unD uns DiefeS als eine Der t>ovnel)m*
ften ©genfebafte« giebet, Die jum wenigfren woblbe*
Dad)tig unD befonDerS öoa uns in ad)t ni nehmen feo.
(Sintemal wir DaDurd),fo ferne er Das gidjtifi,unö voir
mitibmiufolcbcm ^tc^t, Das er im6 mitteilet, wan*
Dem, ©emeinfebaft mit il)m erlangen, ^[ßie eben Dic^
fer2lpo|telanDerSwofaget, ijfai). i; 1* 3um swei;>
ten, £>a£oiefesiiid)t in bet Sinflenuß fcf;etnet, ob
eefcfyon&i>Smftct:mfhrid?t begreife, gum Dritten, 3flc$t mir
C>a£ öiefee ipa^aftige Hiebt einen jefcen iTZen* g^jgjp
feigen erleuchtet, oer in öieUMt frommet. Snwel* mmm«*
d;en Porten Der Sfpofiet, Durd) Regierung Des ©eitfeS j|Sf StJ'
Lottes, Derjenigen betrügtidK ifcpi^ftnDigfcit gar mmtn,
forgfaltig vermieDcn, Die DiefeS nur ju einer gewiften 5ln*
jahl emfebranfen wollen. 2Bo ein jeoer |tel)et, Da ift
feiner ausgeflogen, polten ftc aber balSjlarrigfeim, Qui, .
wie il)rc 5lrt bisweilen ift, unD fagen, Da§ jeoer °™c*^
VCienfd) l)ter fo viel als jcDcr 2luSerwat)ltcr bcDeutc; nem ex.
fowürDenDiefefolgenDen Stöorte, einen jeoen tHcm dudit«
fd?en, oer in öieUMt frommet, fold;em Einwurf be*
gegnen. 35a| es affo flar ift, Daf fein 9)?enfcb in Die
<2öcltfommet,Den 0m|hiSnicbtmgewifter 9)?afie,er*
leudjtct, unD in Seffen ftnjtern $er$ DiefeS £td)t niebr
febetnet. £)b es fa>n Die ginjterm § uid)t begreifet, fo
febeinet es Dennod) Darinnen, unD \)at Die (£igenfd)aft,
ba§ es Die Sinfternig vertreibet, wenn Die 9)?cnfcbenil)rc
2lugen nid)t Davor jufc^licfcn. gu welchem (*nbe nun ©«* £id>t
DiefeS £id)t gegeben feo, t|t v. 7. auSgcDrucft, aliwoge; gtl^«
fagt wirD, ^obannce fco jum Sengen fommen, oag gmfteraiß
ev von oem flicht ?euge, auf oafj alle t!7cnfct?en g^
»our "
Oae
fctt«^ öaffelbc glauben m6d)ten. ^amltcb ourd? S&.
232 SD et fünfte imb feebete Qctfy vom
ba$ £id;t, 3i ■*«■*, wttcr)e$ mit <p»™, fo gfeid) Dotier
gebet, febr vddI>( übercinf ommet, obfeijon Die meiften
3>llmetfcf>cr fotcfrcS (bamit es mit ibrer £ct)re über*
ein ftimme) auf Scannern gesogen, als ob alle 9Wen*
fd)cn burd) Scannern glauben fotten. ©leidjwie abec
mebtsinbem ^.'eyt ftel)et, fobiefer Auslegung aud) nur
ben germgjren (Scbein gäbe ; alfo ift fo(ci>c Dem ganzen
gweef unD3ufammenbang bcSContextes fa)nur*ih'ac£ S
juwiber. 3>nn Da Cfctifiue etilen jeöen iTXeiifctyeii
mitliefern £ici;t erleuchtet bat, fo frage id), ob eS
ntebt bcjjwegcn gefebeben, bag Die 9)?cnfd>en baburd)
gläubig würben ? £)urd) 3obannem konnten nict>t alle
9tafci)en glaubig werben. <3Ö3ctI ntebt alle 9Kenfd;en
öon bes 3ol>auniö Jeugmt; wiflen f onnen. £>a binge*
gen ein jcber CD?enfd), ber burd) biefcs £icbt erleuchtet
ift, baburd) glaubig werben fan. Spannes fd)iene
md&tihöerginfierntg; Diefcs£id)tabcrfd)einet in bec
§infterni§, mftia§ folcbcS, mm\ cebte ginfternifj oer*
trieben/ ben ©tauben jeugen unb berfür bringen möge*
Unb letztens muffen wir burd) foldjeS glauben, unb burd)
fo(d)cö wal>re ©taubige werben. Ööcnn man barin*
nen wanbelt, fo erlanget unb geniefet man ©emein*
febaft mit ©Öh. tiefes gefebiebet aber, wie bereits
gefagt worben, wenn wir in Diefem iUcl)t wanbeln ;
md)t wenn wir in Qobanne wanbeln, we(d)eS unge*
reim tberauS Farne. 8)af?atfo biefes ^«^5 jtd)notb*
wenbigaufbaSiitcfyt begebet, »ort welchem 3öbanneS
jeugete, aufbag buret) fold)cS Md)t, womit £brijluS
einen jeDen tnenfebert erleuä?tct bat, alle $Icnfd)en
glaubig werben mod)ten. 5Da nun biefeS £id)t baS
£id)t3£fu£t)ritftiff, unbbaStid)t, burd)Welcl)eSbie
9Äcnfd)en ben ©tauben übcrfommeu; fo bat, meines
@rad)tenS, wobt ntemanb Latein m jwcifeln, baj; foU
d)eSein übernatürliches/ fefigmad)enbes unb julangti*
Sa* im d)ee £id)t fei). 9S3enn es md)t übernatürlid) wäre, fo
$!&!"* ^n»te es nicfyt eigentlid) S>as bliebt jtffifu genennet
"** * werben.
allgemeinen unb feli'cjmad)enben fttdyt. 233
»erben, SDennobfcbonaöe £)ingc fein, üon il)m, in «sma»
tl)munDDurcbil)nfmD; foroirö Dod) mcl)t gefaßt, öa§ Ss&
wir Diejenigen SMnge, n>cla)c unfercv Sftatur gemein
unD befonDers eigen finD, weif fte ein ^bcil Dat>on auft
machen, auf eine fofonberbare Slrt oon £lpifio l;abcn«
Ueberbiefeäbefcbreibet uns Der (£üangclijt alU>iev Das
2(nu£l)nfhalöetneö SDttttlerS, unD Die QBol>ltl>atcn,
Die unä&ori il)m, als einem folgen, ju ^beil werben*
Öor03n>eyte; fancS feine bon Den natürlid)cn ©a; ginmcr^
ben nnD Gräften unfercv C2>ce(e fei)n, woDurd) wir, wie fl{"9-
l)icr gefagt wirb, erleuchtet werben. Wieweit frebet,
&a§i>tefee£id?tinÖer Sinfternifj fa>me, unD nid)t
batton begriffen werben Tonnen. SRun iftbiefe Sinjrcr*
m§nid)tanbersalöbeS9)}cnfd)en natürlicher gufranb. ©ie$w
3nmcid)cmnatür(id)en3uftanDer Diejenigen 2)tngc, jÄi,T
Die il>m befonberö eigen unD gemein finD, al£ folebe, fleXT
leid)t(icl) begreifen fcm, unD aud) würflid) begreifet. t»*«*«
S5a§ aber Der Oftcnfd) in feinem natürlichen gufwnDe 3uftfl"u
ginfiemtg genennet wirb, i|tau$(5pl). ?,8. ^uerfeben,
allwobcr 2lpoftcl faget: '2'ov waeet weylanb $in*
fternig, nun abcv fcyD ifyt ein tid)t in bem &£zvn.
UnD au? anDern Orten mel)tv alo2lpi>fL©cfd). 26, 18*
Coloff. 1,13. i ^beff. ?, ?. ^0 überall Deö 93icn*
fdjen jßcfcbaifcnbctt in feinem natürlichen gujknbe
Sinjierhtß genennet wirb. §)al>er fan DiefeS £id)t
feine natürliche £igcnfd)aff oDer Äraft Der (Seelen
fcon; fenbern c$ muj? notbwenbigeinc übernatürliche
©abc unD ©nabe £brifti fcon.
<Drtttcn3i;tDiefcö£id)ts;utanglid)unDfe(igmacbcnD. xmev.-
dasjenige, fo gegeben ift/ öagalle iTfenjajcn fca* gjj 1-
öurd> glauben mäejen, batf muj? notbwenbig juläng* ec0UVI'
ItcbunDfeligmacbenD fei?n : dasjenige, burd) wclcbeS
man, wenn man Darinnen wanbelt, ©cmeinfdjaft mit
Den ^eiligen unD Dem 33lut dbrijfi, welches rein n\at
d)etK>0H allen ©ünben, erlanget unD befeflen wirb;
üc\ö muß allerbingS julangltd) genug fetni.
S> b 9ta
234 ^ct fänftt UJtÖ fccljstc Sa$, vom
9bn i|t aber bae llid;cfo befd&affen; 1 3o&. i/ 7*
£)annenl)erp ic.
©4>iu§3. SOBorcm uns ferner ju glauben befohlen wirb/ öct^
unt*Z\mbct öce Jücfyce weröen, Da{? mu£ ein überna*
türlid)ctf,julängltd;c$ unb feligmad)cnbc£ OrunD^S03c^
fen fcpn.
9ton wirb unö aber befehlen, an bicfeS £icf;t ju glto
ben;
3)crohalbcn ic.
S)er erfre (2>ak fann nid)t geleugnet werben. Unb
bei s3uid)|aft begebet aus (£l)ri|ti eigenen SXÖortcri/Sol)»
12/ 36. (Biäubct an bae Üjd^t, bierpeü tt;re t>abt,
auf baß ü>r bee £kl?rs ZvnDcr fcyb.
©iwwrf. ^icrmicbcr . wenben ftecin, t><\$ burd? bae tid)t
tyiev 0)n\ti duijcvlkhz Pcifon vev)'uxriOei\ ivcv&t ,
an ivcläjcfie tyatten glauben (blicn.
smtwort £)ag ftc an £l)rijrum ijättcn glauben, baj? ijt, uor
ßb€i&tfftt vt>al)r l>a(tcn fcllcii/ erfct)bertTlcpia0,bcr ba fommen
|"rfJnba* f°'litc> i^cl)ct nittt &u leugnen; rote man aber bartbun
mtmt* wül,ba£ (Ebriftus btcfcö alU)icrgemetnet,fanid)md)t
fen? abfel)cn.3abcr Ort fclb.|t zeiget gcrabc baö©cgeml)eil,
wenn c6 beulet: VDeil tl;r haeHictyt babet; unb in
bcmoorbergci)enben£ßer£: Wandelt, xvcilibvtoae
£id)t fyabct, bamtteuct>bteStnfierntgm'c^t übetv
falle. <2ßeld)c Söortc fomet in ftd) bauen, bafe wenn
bat £id)t, an weldjeö ftc glauben follten, hinweg genom*
men ware,fie atßDcnnbicgaljigFcit ober geit $u glauben
verlieren würben. Sftun tonnte bicfcänicjjt fcon €l)rifti
^Ncrfon ju ücr|tel)en fet)n,fon|tl)attenbie3uben anifyn
glauben tonnen, unb glaubten and) mele feltgfid) an ihn,
wie alle wabrcÖEbrifFcn beutju $:agcnod/tl)un,bafci*
ne pcifon, nemlicf) feine leibliche ©egenwart, oberbet
z>at zm du|fei1id)e vföenf$ tton ihnen genommen i|t. !Daö bem*
nm& öac& ^efes &&' änwcfdjcS ftc glauben fofltcn,ba$je#
(K dufferiü nige inwenbige unb geiftlid)c ?id)t fcon mu§, welches et*
mm uc3cit fonginil)rem£ci'&enfd;einet, fo lange nemlicf
utoxmi* cincö
allgemeinen unb feliQtnafymben &id)t. 23 ?
eines jcDcn SDJenfc&en ^ag Der #eimfui)tmg nnibrct. ittaujw
(So lange muiDicfcö £id)t mit Q3crufcii/ (£iu(aDenunb ^c^fon,
Crrmalmen anhält, (b lange fagt man l>at es t>cr Sftenfcft/
unD fan Daran glauben. SSehn fiel) aber t>ct* S&enfd)
weigert, Daran m glauben, unb es? verwirft, ct(t?Dcna
l>6ret e$ aufein&cfytgtifepn, unb il>m Den äBcgjujew
gen ; fonDern täflfet Die Ueberjeugung feinem Unglau>
benö als einen @tad)el jurüd im ©ewijfen/fb iljme gum
(Sd)reclen m^) iu Stnjternij} gereichet, Dag er nid;t
weif, wo er ijt oDer gel)ct. i£o tan er aucl) nidjt baö ge*
ringfregute QBcvf txrricptcn, DaSl)ei)lfam unD ju feiner
(Seligkeit erfpric jjlid; wäre, gu folgen wiDcrfpcnftigcn
(Seelen wirDDemnad)gcfaget, Daß Urnen öer (Lacjöcs
&£vtn eine Sinfievinfr unb md)t ein üid/t fcy,
2lmo$ ?, 18.
SÖBorauä erhellet, bajj/Obfdjon Diele Daö £tdfjf nidjt
annehmen/ (glcic&wie es Diele nid)t begreifen,) Den*
nod)DiefeSfe(igmacr;enDc Zityt in allen fa)einet, fic feiig
jumadjen. "^Öo&on Cyrillus Alexandrinus aucl) fcljr
wol)l rcDet, unD unfern ©runb*(£?afcfcertl)eibiget/Wenn
er alfo fct>vctbcr : ,,Wt groffem gleijj unD bcfonDcrcr Cyriii%
,/2Sacbfamt'eit fachet ber^poftel3ol)anneS Den eitlen gJ^nSSJ
,/^eDanten Der SEttenfdjen siu>or ju kommen, £)enn hier lü>. i. üi
„ift eine rounberbare £el>r*Slrt l)ol)cr (Sachen, woDurci)
/runjet)(ige (Einwürfe umgeftofifen werDcn, unD Demfel*
„ben öorgebeuget ijf. <£r hatte nur gleicr) Dörfer Den
„(Sohn öae iva^rc il.fd.7t genennet, Durd) welches ein
„jeDer 03icnfc()/ Der in Dicfe <2£elt Fommct, erleuchtet
„werDc ; )a, Dag er in Der <2ßeit gewefen, unD Die <2Belt
„Durd) tl>n gemad;t werben wäre. ($0 mochte man
//Denn cinwenDen,unD fac^n : QBenn Da6 "Sßort ©Dt*
//teeDag £id)t i|t/ unD btefeö £tcr>t Der SDJenfcf en fersen
„erleuchtet, unD ihnen ©ottfcligfcit, S&crftanb, unb
„(&tfcnntni$i beibringet; wenn er allezeit in DcrSÖSelt
„unD Der (Sd)6pfer obcrSöaumcifter Derzeit gerne*
z/fen ; warum ttf er Der ££elt fo lange unbefannt gebiie*
ben?
226 iDetr fünfte unö fcdjetc Qa%, vom
„ben? (£$fd;einetoteuncl)räu folgen, wetUrDerSßkft
„unbetont gewefen, fo ijtbie QÖcltnid)tDurd) il)uer>
„leuchtet worDen, nod) er aueb ganslictyDaS £i$t£C
„wefen.£)amitniemanDDicfcn£mwurf machen mbti)f
„tc, fofd)Ueffetert)ortrcflid): unöötc U?elt rannte
„ü>n nid)t. £)ie "2ße(t mag Demnach nur nid)t DaS
//<2Bort ©OtteSunb fein ewiges £id)t bcfd)UlDigcn,fon*
„Dcrn tl)re eigene (Scbwacbbcit auflagen.
Stemme „SDcnn Die (Sonne erleuchtet/ aber Die Kreatur w
SSba* "Ä*rft ^ic ©naDe Die il)r gegeben ift, unb mißbrauchet
wenfci) ,/t)ie (Sdxirfe Deö it>r oerlicbenen SßcrftanDeS, Durc&
Sdbet f/weW* Pc &oc& ®^tf Sar a°W Wtte ernennen mögen;
mlmfto* //unDl)at, als wie Der ungeratene <E5ol)n, ü)re klugen
mtitee „auf Die©cfd)opfcgerid)tet, unD unterlaflfen weiter ju
mm' „geben, unD alfo, Dur* ^a*Üdfigfcit unD gaulljeit,
„Die (£rfeud)tung glcicbfam vergraben, unD Dtefc ©naDe
„wracktet. SDamit nun Diefce Der Singer ^aulimd)t
„tl)un mochte, fowurDe er ermahnet, $un?acfycn.£)e#
„robalben ift e^ibrer©ottlofigfeitsusuf*reiben,Dere!J
„Die erleuchtet werben, unD niebt Dem £id)t. Sterin ob*
„gleid) Die (Sonne überall aufgebet, fo bat Dod) Der
„3MinDe feinen 9H$en Daroon. ©cf wegen toaber
„Doch niemanb mit f)vcd)t Den@lanj Der (Sonnen be*
„ fd)ulDigen ; fonDcrn er wirD öielmebr Die tlrfacbc, Dag
„er nicbtfebento/Dcr^ünDbeitjufcbreibeu. 5ilfoi|t
„ es, meinem Urtbeilnacb, aud) öonDcm eingebobrnen
„(Solm ©Ottes ju ücrjrcben. SDennerift Das waljr*
„ baftige £id)t,unD erftretft feinen ©(an* über al!e.?iber
,, Der ©Ott Diefcr 2Belt bat, wie (St. ^auluö jaget ,Dec
„Ungläubigen Süie verblendet, Öafj fte mcl;c feben
,, b cn bellen (5lan$ fcee Rangeht, 2.<£or. 4, 4« (So
„ijtDen Denen ^enfd)en ^(inDbeit wiDerfabren, nicht,
„ weil fie De* £tdt>t^ gan;lid) beraubt gewefen ; Denn Die
,/Dtatur bebalt Den il)r oon ©Ott oerlicbenen ^ertfanö
„ einmal wie DaöanDere : (SonDern, weil Der 3)icnfd)
„ burd; eine b&fc ©cwobnbcit betäubet, unD febiimmer
worDen,
allgemeinen tmö feltgmacfycnöcn Hityu 237
„ worDen, unt> alfo öai $taa|j&et ©naben äiemud&e«
„ 0}?aaflcn gefcbivad)ct bat.^Öenn Dcnmad) Dem 331en*
z, feben Dergleichen begegnet, fo l>at er rool)l Urfac^c mit
„ 3)atnt> m feufjen; §?£t:r!dffnemii:öte2Uigenföag
ffid} möge jct;cn Die XTHmöer bcinc$ (&c)cv>te.
,/^Dcnn &a$©efc$ rouvfcc gegcbemöcifj t)tcfc^£ici>t in uns
„ange&unöef rmirDc, nad)Dcm Die SMobiafcit tmferer
,, ©eunitt)^2(ugen auSgcHart, unb Die 3Min&l)eit, Die
„ unö in unferev vorigen Uminfjcnbctt erhielte, abgelegt
„ift. (So mirD Dann Die ^ettDurd)Dicfc2Bortcctner
„ UnDanfbatfcit tmD UncmpfinDlid)tcit bcfü)ulDigct/
„wctl fte il)ren Url)cber nid)t fennen, nod) Die guten
„ Srüd)te Der £rlcud)tung l)crfür bringend, Da§ mau
/, jefet n>ol)l mit D\ecl)t üon allen $ienfcl;cn fagen fan,
„was Der ^ropbet eljematö fcon Den 3üDcn jagte:
tfXVamm ijat eröeim^ecrltngc gebracht, öa id)
„ wartete, C>a£ er Trauben brachte. S)enn Die gute
„Srud)t Der £rfeucbtung war Die (£rFenntni§De$cin*
„gebobrncn(Sol)ne$, gleichwie eine Traube an einem
z, fruchtbaren Sieben tjevab fanget ie.
Lorano er!)ellct, Cyrillusbabe geglaubet, Daf allen ©iiabctn
£DJenfcf>en eine feligwactyenfcc Erleuchtung mitge* §JSy?
tbeiletrüorDcn. ;Denn Dasjenige, wa$ erfcon Der Sfta* ©a&e.
tur faget, t>crftel}ct er niebt t»on Der gemeinen SRatut Des
£Dienfd)cn anfiel) fclbjt; fonDernbon Derjenigen ^latur,
welcher Die (Starre Des QßcrftanDeS auf eine göttliche
^[ßeifc verlieben wcrDen. 3)enn er ttcrftebetDicfe allge*?
meine (^rteudnungalfo, üa§ fte üon eben foleber 2lrt fei),
wie Diejenige ©naDc, Dai>on Paulus gegen Den ^imo*
tbciur. (£rroel)mmg tl)ut, wenn er faget : ilafj m'cl;t aus , ^im
t»er ?lcl;t öte (Habe, tue Cur gegeben ift (oDerveiv '£j^*'
abfaamc nidyt tue (5naC>e, fcte in Cur ift.) 9hiri Darf
mannid)t meinen, alt ob Cyrillus founronJcnD gcroc*
fen, Da§ er Darier gebalten, folcf)c ©nabe fei) eine na*
tür liebe @>abe geroefen.
§. XXII, S)a^icfc0fe(igmac^enDe^cr;tunDDicfer seroeif.*.
felis*
238 ?Dcr fünfte uno fetyete ©as, vom
»er©a(u feligmadjenDc (gaame, oDcremgetDijfcs9)}aagDaDon,
mm allca scflcbcn ifr, bezeuget Sbriftuä ausDrütflicb tn Dem
wixbin ©leicbnijj Dom ©bemann 93?attl). 13; Don d. 18. an
"SÄn Söfcnc.4- unö€uc.8,n. €r mclDct/ba§l>icfcrf in foC^
dc« &** cl)c unterfcbicDcne 2(rten Des SrDrcicb* gefaete (gaamc
mium! *><** **>ort free 2*ctcfre fcy, n>eld>c$Der$lpo|tclöa*
fl^vac- U)ort fces (Hlaubcne nennet, SKom. 10, 8« 3ac*
!«**• i; 21. * Aiy& i'pfC!<&, öas eingepflanzte, eilige*
pfropfte Wort, xvcidjce tan Sie ©eelcfcligma*
cf)en. £)ie ^orte geben an ftd) felbfl fo öiet &u ernennen,
Dag es Dasjenige fci),n?c(cl>e5,fetnet' eigenen Statur nad>
feügmad)cnD i\\; Denn in Dem guten ©runD brachte e£
l)äufige grudjt berför.
§)a Denn &umer!en, Dag Diefer (Saame Des 9vcid)S,
Diefeö fcügmadjenDe, übernatürliche unD aurciebenbe
QBbrt, roürrlicf) in Den peinigten, bornierten ©runD
unDan Den^ßeg gefaetrsorDen, rooesnicbtbeHeibete,
fonDern unnüfc rourDe, wie Diefer OninD felbjt. &$ wax,
jage td), eben bcrfelbc @aame, Der auf Den guten Mer
gefäet roorDen. v^oiftcö Demnad) Die gurd;t Dor Der
Verfolgung, unD t)k ^etrüglicbt'cit Des Dvcicbtl)um^,
(voie (El>tiftuö tias ©(etebnig felbft aufleget) welches
tiefen @aament>erI)inDcrt,in Dielen Jpcr^cn aufturoacb*
fen. Sticht alö ob er feiner eigenen Statur nad) unjulang*
lid)fci), inDemeS eben Dcrfeibigc ifr, DcrinDcn J^erjen
Derer, Die il>n aufnebmen, aufn>ad)fet, unD gruebt
trdget.^Dal)ero,obfcl)on nid>t alle DaDurd) fette? roerDcn,
fo ifr Dod) Don 05£>tt in Den Jpcrjen aller ein @aamen
Der ©eügfeit eingepflanzt unD gefaet, nxteber auf?
roaebfen, unD Die (Seele erretten roürDe, vocnnibnDaä
Unfraut ntct)t DerbinDerte unD crfM'te. Von Diefem
©letcbniß faget Vi&or Andochenus (über 9??arct am
4* tt)ie er Don Voifio in feiner Pelagianiftym ^tfroric
im 7ten 25ud) angefübret n>irb) oajj unfer &£vr
<Ü)vift\x& öcn ©aainen i>ce göttlichen VDorts
retd?ü'cr;auegefaetunO folgen aUen,ol;ne2(nfe^en
Oer
allgemeinen ftnö feligntacl;cnfcen £id)t. 239
t>cv perfon, Dargeboten lyabc. Xinb $Uiä)voie Der*
jcm'ge, fo Oa fäet, $wifd)cn Dem guten unfcbofen
klarer feinen Untcfic^ciö macl;>et,fonC>ern Den Batf*
mm mieftmict, wo er hinfallet ; a\fo \)at unfer
■^eylanöDieöpeifeDes göttlichen VDorts, fo viel
bey ibm fhmOe, Dargeboten, obib>mfd)onnid)t
unbekannt war, wieee mit vielen ergeben wurDe.
'ünoliel? be$ei'gctc er fiel; Öergefiölt, ba$ cv mit
}\cci?t f agen mochte, wae l)äheidymel)vti)nnfoU
hu, bae id) niä)t ijetban tyabc? UnD hiermit fam
&a$®tei$mf von Den anvertrauten Centnern oberem,
SWattl).ÄV. derjenige, Der jidci) Centner hatte, voar
fo angenehm, als Der fo fanfe empfangen hatte, it>ci(
er fofcfje |u feinet #crrn %i% angcleget. UnD Derjenige,
fonur einen Centner befemmen hatte, hatte eben fo an*
genehm fepn können. (Sein Centner war eben Don Dte*
fer 33efcj)affenl)cit, vme Die übrige, unb eben fo Dermo*
genD, feinen Sftufcen abzuwerfen, als Die übrigen. 2Üfo
auch hier. Cbfä)on nid)t allen ein gleiches 9)?aa§ Der
©naDegcfd)enfctifr,fonDern einigen fünf Centner, tu
nigen jroep Centner , unD einigen nur ein Centner ; fo ift
Dod) allen fo viel gegeben, aU il)ncn notbig geroefen. tmö
es wirD von röemant) mel>r gefordert, als Demjenigen
flema§ijt,foil)m anvertrauet worDen. iDenn welchem
viel gegeben ift, bey Dem xoivb man viel fudyen ;
unt> wädjem viel befohlen ift, von Dem voivb man
viel forDern, £uc. 12,48. derjenige, Der Die juxi)
Centner befommen l)atre,ttjarmd)t weniger angenehm,
weil er xrierenneöer brachte, afe Derjenige, Der Die 5^
l;en gneuef gab. 2lffo würbe auct>Dcv jenige angenehm
gewefen feon, Der einen wieDcrmrücfgabe, wenn er De*
ren 5tv>eygebrad)t hatte. SDcnncSwar fein gweifel,
t)a§ nicht ein Centner fo wol)f jn>ep, als funfe jcl)en,
oDer jwei) viere, herfür bringen mögen.
§. XXIII. drittens, ift Dicfcöfeligmachenbe, geifHt* @fl??.
d?e£id)t Das Ävangeu'um, welches, wieter Sfpoftel
ausbrücfltcf)
240 &w fünfte unb fed;ete 0aQ, t>om
miSörücr1 lief) faflet/ m jeöer Crcatur unter bem %im
pa im mel gepceöicjet i|t? fe ift eben öaejentge <£ttangcli*
&SL* wnt#Seflen Paulus ein «Diener u>or£>en war, £ol. t ,
itum, öle 23« £)cnn Das Evangelium ifr nid;t eine blofl'e Vertun*
loSe* ^igung bevrlic&ct £)tngc ; fonöern ee tfi eine 2*raft
biewieöa (B^tcce, feltg $umad;en etile, tue fcaran glauben.
SSJf, ^m. r' r<^- Dblc^onbicduficrlic^c^ßcrfüntiigimgbc^
?pimm?cim Süangelii bisweilen Vorbau Evangelium felbftgcnom*
seprebiget men wirb,fo gefcl)iel)et es bod) nur figürliche (2Beife/ unb
Dutcf) eine SßfJetonpmic/ ober bureb einen verblümten reb*
ncrifcl)cn <Duimcn^aufa). £)enn cigentlid) ju reben, i|t
bas Evangelium biefe innerliche £raftunb biefet? inner*
lidx £cben, welches inben Jperjcn aller 0)ienfcl)cn fxb*
liebe £5otf$aft öerfönbiget, wcnneöibnen bie ^elig^
feit anbietet unb fie Don ü)rcr Ungercd)tigFeit ju erlofcn
fuebet. £)crol)alben ftebet, bajj c6 tn jefcer Creatur un*
ter uem^tmmelgcprcbigct werbe: £>a bod) viel tau*
fenb 9)}enfd)cn, fo wol)lmännlid)cnal$weiblid;)cn©e*
fä)Ufyt$ finb/benenbaö aufferlicbe Evangelium niemals
geprebigetworben. £)al)crber 2lpoftet *)>aufo$/ wenn
erOvom. x.fagct: iDae ^angeltam ijtetne2\raft
(HtDttee feltg 3U macl?en,alöbalb l)inju fc^et, tag Oä*
vinmn offenbaret werbe öic (Serecfytigtrett, öie x>or
<B(Dtt gilt, meldje Fommtaue (Stauben tnCBlau*
ben ; unb ferner fprid)t er aud) : (5<Dttee 3orn vom
<pi\mm\ voivt) offenbaret über allee gottlofe XOe*
fen unö üngered;agl:eit ber ITtenfcben, 6te C>te
XVal)vt)eit in tlngcred^tigt'eit aufhalten. jDef$l;al*
ben (fageter)bajjmantt>eig, Da§ctn(B(Dttfey,i|t
in iljnen offenbaret, beim c5(btt bat ee iljnen offen*
baret. SRun wirb aber bas jenige / was man von ©£>tt
tiHffen fan, bureb \>a$ Evangelium erfannt, welches in
ibnen geofTenbarct war, benn benen, von welchen ber
Slpojiel rebet, war fein duj|erlid)e$ Evangelium gepre*
biget worben. £>o, baf; eSburd) l)k innerliche Offenbar
vung ber Etfemumj? ©DtteS in ifynen gcfd;al)e, welche«
ba*
allgemeinen unb feUgmacfyenöcn fliegt. 241
Da$ rechte (£oangclium ifyfoinbcn 2Ketif#en g_cprcDi*
<pt ift, uno Die Sevcdm$Mt i0(Dtceegco|jVnba;
rec xvivb vom cBIaubcn$u erlauben: SaSiff, c$
offenbaret Der (Seele Dasjenige, n>a6 gerecht/ o>ut unö
wabrbaftigift ; unD wenn el Die (Seele annimmer/ unD
il)m gtdubet/fo wirD il)r tue ©ereebtigfeit immer je mebr
«nb mein'/ öön einem ©rat» öe$©laubenö jum andern
geoffenbaret. SDenn obfebon (wie Der folgcnDc Q3cvö
melDct) Die äufferttcb«@#pfung Die 5lilmaei;t ©£>tte$
fcertunDiget; fo wirb oodb öaejemge/fo vonitym er*
rmmt werften mag, iimetlki; geoffenbaret ; Surcf>
Diefe innerliche Offenbarung werten wir oennogcnDge*
madyt, Die ewige £raft nnD ©otfbeit an Der aufferlicben
(Schöpfung jn erFennen nnD einjufeben. 5ltfo aud)/
wcnnDiefcr inncrlid;c©runD mci)t wärc,ronntcn mir Die
unfid)tbaren £)inge ©Cttetf Durd)Dte auffcrlidf)efid>t*
bare £xc&6pftmg eben fo wenig t>er|M)en, als ein Sonn*
Der Die mancherlei? ©eftaltcn unD Sarben feljen/ unö
unterfebetben, oDeroon Dcr(Sd)6nl)eitDer aufferlicben
@$opfung urteilen Fan, §)erol)albenfpricbter7 erjt*
ud), öaejemge, roaemanvon öjiDtt ernennen mag
i\i in ihnen §eoffmbcxvct. gn fotd;cm, unD Durd) fol*
cl)e$ fonnen )~k Die £raft unb©ottbeit in Denen fingen,
Die äufferüd) unD ficbtbar finb, lefen nnD fcerfreben. Unö
obfebon jemanb vorgeben moebte, t<a$ Die auffcrlicbe
@dj>6pfung an fiel) fe(bft, olyne einem übernatürlichen
unD felt.qmacbenDcn ©runD im $tx jen, aud) Dem natura
lieben 93?cnfcf)cn ju erFennen gäbe, Da§ cm ©Ott fci> ;
fo frage icf) öocj),waö eine foldfre <£rf enntni§ belfen rour*
De, wenn fte mir ntd>t aud) FunD t!)dtc, was Der QBille
©Ottes fei), unD wie id; Dasjenige vollbringen foll, wa$
angenehm für ibm ift? £)enn obfebon Die auffcrlicbe ©«faires*
(Scbopfung eine 9Dtotl>maffung unD Ueberjeugung cnmv ]?§Lf
cf en Fan, Dag eine ewige £raft unD 2(llmacbt i|t, DaDurd) um mm
ük *2Bc(t ibren Anfang genommen, fofagtfic mir Dod) ^SS**
nid)ts, unD unterrichtet miel) aud) mcl;t oon Demjenigen, von einer
€ e was
242 JDct fünfte tmö federe Bas, vom
fufx ^ xm* geteert/ t)eilig unb © £>tt »$Wa*ßflig ifh unb rote
aiimaä" id>oon meinen Q5erfuct)wujcnunb bofen Q3ccjicrDcn bc^
im^eru frepet roerDen,unD jur ©creebtigfeit gelangen foll. &t>U
An.* d)i$ mu(j oon eine« innerlichen Offenbarung w meinem
JjScrjen gefd>el)en. ©internst diejenigen ^»cyöcn, ton
tt>dc|en ber Sfpöjtel reDet, vermöge folcbeS innerlichen
töcfcijee unt> öer Offenbarung (Söttet in i^nen, jmu
fcl)en Dem (£rfenntni| Dcö ©Uten unb Q36fen einen Untere
febeib $u machen rauften, raic aus Dem folgcnDen Kapitel
erbellet, raooonrairbcrnad)batibcm trollen. ® er ^j>ro^
P')er3ttid)arebct unumfdjränEtcr^cifc ober überhaupt
ton bcm9)?enfd)cn,racnn er fid)Ocrncl)mcn laffct: <£e ift
StticM/8. dir gejagt, oHlenfd;, avae gut ifr, unö roaeöer
^tErrvon Öirfoöert, nemltci;, (BÖtteeXVovtlyaU
tett, unC> Hiebe üben, unfcOemütbigfeyn vor Öci*
nem i5d>tt. (£r fprtd&t nid)t, ©Ott forDerc cl>c ettraö
ton Den OTenfc&en, bkeroor'oeroerficbcrtbat, bageö
irmen'gc^tgct raorben. £ßei( nun biefcö allen ^enfeben
gc&ctgct, uuD in ilynen geoffenbaret ifr, jbfagetDer %t
poftel,ber Sorn (BQ>ttce vom Fimmel ivc rfce offen*
baret über Diejenigen, ivefcbe bicWalyvfyeitin Um
gered?tig£ cit aufhalten. 3)ci$ i|t, Daö SDtaafj Der
^Babrbeu, De* liä)t$, betf (saamenS Der ©naDc in ity
neu. partim, Da§ ftc tbren £entntv,ifyt Calentoöcr
Pfunb, fo i'bnen anvertrauet ift, inöic(£röcver#
bergen ; ba$ ift, tu Den trrbifeben unD ungerechten ^betl
tn il)rcm $er$en,unb folebeö feine §rud)t bringen, fon*
Dem ton Den fLctfcr>ltct>cn bergen Diefcß £ebcnS, ton Der
gurdjjt oor Der (gebmad), unD Don Dem befrug(td)cn
yteid)tl)um erftieft werben laffcn; raic auö Dem oben
erroebnten ©leid>ni§ crbcllct. fcer SlpojM vTtVruluö er*
ortertunb erläutert biefe Materie nod)incl)r, 9vom.ro.
n>enn er geiget, bog baeiVwt, wcldjce er predige,
(nun ijt aber Das QBort, raeld>e$ er prebigte, mtitiat
Coangclium, racld)c£ er oerfunDigtc unD Dcflfcn crcin
Wiener war, einerlei)) nid;t ferne, fonOern nat;c fey,
in
allgemeinen unb feltgmad;enben üidju 243
in fcennSersen imC> in öemlHunöe. Jpierauf faffet
er Den (üimvurf unfern' ©eguer glcicbfam felbjt ab,
wenn er ö. 14, 1 f.faget : Wie foften fte aber an ifyn
glauben, x?on fcem fienidne gehöret haben? Wie
follcn ftc abcrl;6rcn obnc'preotger?tmbbiefcsbe<
antwortet er im 18. 3$ers, wenn er fprictyt : jet; jage
aber, haben ftc es nicr/t geboret? 3a fvci>(icl> ifttn
alle Hanta ausgegangen tl;r Befall, unb in alle
Welt ityve Wovtc. Qßomit er guöerfiefyen siebet/ Da,fj ©ersottfc
tiefer göttliche ^rebiger in Den jbl)wn unb Jpet^cn aller ^r*|*
tuenden erfcbollen fei). §>cnnoonbcn du|]erlicl}en $sirt,fo
2tpo|teIn fönten biefc SQSortc roeber bamalfynod) aucl) J5$|,J5$
Diele bunbert 3al>rc bernad) gejagt werben. 3<*/ c^ renunr>
f&nncn mclletcl)t nod) grofifc Golfer unb weitlaufti* SfgSLJjJ
ge 9vctcl)e feon, Da man nocl> niemals etwa£ fcon u».
Cbrifto unb feinen 2lpofteln dufferlicl; gehöret l)Ot.
3)icfe6 innerliche unb f rdftigc U)ort <5<Dttee wirb
noer) umfrdnbüd)er betrieben in Der (£piftcl an bic
Jg)Cbr* c. 4, 12. 1 3. £>cim bae\Vovz(5<!>tte$ ift les
tanöig, unofrafttg, unb fd^arfer tann f ein p&ey*
fä)neibi$ Bd;uu'rot, unb C>urd;o ringet, bio ba$
ce fd?ettat Breie unb (Seift, 23ein unb iTiarf , tmö
ift cm3\ti7ter tar (Belaufen unö Sinnen tae <oexi
$me. £)ic Gräfte unD ^ugenben biefcs geiftlid)en
2öort$ werben bier orbcntlid) nad)cinanbcr erriet.
(£Sift lebendig. ^ßciUS aller vjersenerforftr/etunt)
prüfet, deines 3DJenfcr)en #crs i|i bewon auSgcnom*
men. £)enn Der 2tyo|tc( zeiget bic Urfacbe feiner itbtn*
Dt gen £igenfcr)aft in bem folgenbin Q3ers an : *£e ift a* %ct mU
ber allee blo$ unb entbedt für feinen 21ugeu, r>on c&emaiie«
Oein retan xoivfunb ee ift feine Creatur für ü)m um *£$
ftcbtbar. Ob nunfd)on biefcä füvncmtia) unb mittel \$.
bar auf ©Ott ?,u jiebenift, fo bcnel)etcöfid)bi>d) am
«ächten unb unmittelbar auf ba£ Won eber &td?t,
welches, wiet)orl)erbewiefenworben, in aller Reisen
i|t/ fonjt wäre e$ alliier gar uncigcntlid; angefütjret
werben
244 ®cv fttnfrc unD ftcfym ©«15, vom
md) auc korben. £)cr Slpofkl geiget, roie jcOcr (BeDanFe unD
anbei» Btnn Dee ^er^ene Durd? Oae U)ort (BtDtte* ge*
nmm vid)tct werDe, weil alles bloß unt> entbeeft für ©,OtteS
pC1' ^(tiscntir.^XßclcOcönic^töant'crö^uerfcnnenötebct/aU
Da§©£>tt m liefern «SBort unb t>ur4>t>tcfcöS20Bort Der
D)icnfcr)cn ©cDanfen crgrunDe ; «üb alfo mufj cä notl)*
wenDig in allen Dftcnfdxn fcpn, vcetlber 2lpofrclfaget,
ee fcy feine Crcatui',C)ic ntd;t offenbar unD cntöedt
©er 8|j für feinen Zügen ift. .THefeö ift bemnaef) Der jenige ge*
treue s>cu* tvcm$m$cunü2Dotl)c(5£>ttee, welcher fcon ©Ott
unD fcmerA^erecfytigfeit m aller SÖtenfc&en Jöcvpcn 3eug*
nig Riebet* SDenn er bat Den tllcKfd;en ntd?tobne
Scugen gelaffcn, -Slp.öefd). 14, 17.1111b eönnrD ge*
jagt,Da£ er Sern Polt? 511 einem Sengen gegeben fey,
3ef. 55/ 4. Unb gleiche Diefcs 3Löort geugniS »on
®Ott siebet; alfoijtc» benen 5Dienfd>enntei)tui6Jpcrj
gelegt, fte nur jur>et Dämmen.- 3)emi gleichwie 3£fm>
ju einem Beugen gegeben rcorben ; alfo tfr er aud), nad)
Ein Surft Des ^ropbetcn 2ui6fprud), m einem Surften unb <Serr?
Ser f^?^* öcgcbetu iDae lud?!: ift gegeben iDorDcn, auf
Dag alle "DaDurcfy glauben mdel?ten/3oi), i/ 7. fcenit
Der (Blanbe tommet Durd? Dat3 ^oren, unb Das
^6ren Durd? biefee Wovt (BOttee; nxldjcö bem
9ftenf;i)cn im" Jpcr* gelegt i|r,bei)Dc$ ein geu.qe m ©Ott
m\) ein bittet «u feon, Dcn^enfci)enDurd}©{auben unb
©it w Ö3uflc &u ©Ott w bringen. £ 0 ift baber trajttg, Dag cß
fiÖÄt ni&ge fc&eiben (Seele unb ©ei|t. £$ ift fd?atf, gteid) ei*
nem3vc>eyfdniciDigenSd7n>erot, Damit cö Die Ungc*
red)tigto abbauen, unb Das Rb früdx 'oou Dem $ftid)tf*
n>ertl>en abfonbernmbge. Unb roeilDcßOftcnfcfyen $er$
öon $arur ganj falt unb bart ift,\\nc (£ijen,fo bat ©Ott
biefee XVott in il)n geteger, ivektyee ift wie ein Setier,
unb wie ein Jammer, Der Seifen 3crfd}niciffct. 3er.
ein $eue* 23, 29. ©a§, g(etd)roie Durd) Die Jpifje Dc£ §euer$ Da^
unb «n (jtfen (weldjeö feiner eigenen Statur nad) fall i|t) er*
•;flmmer' l)i|et, unD Durd) Die (starre Des Jammers crrocid)ct
unb
Allgemeinen unfc feIigmad;eno^en $lid)t. 24?
itnb gehaltet wirb, rote eöfccr ^ßertnieifrer L>aben will ;
aifo aud> tkiö falte unD l>artc^>erjt>cs9)}cnfcr;cu, ött*
mo-cjc imD Äraft friefeSSÜSortä ©£)tte$, fo nabeuno i»
fcemfelben ift , trenn es nict) t vmberftebet, erwärmet
unö erweiset voirD, uuö einen t)immlifcl)en ginfcrucf uno
55UDnif empfatyct. ©ie metften unter &cnattcnSvtr$en*
teurem l)aben roettläuftifl öonöiefem XDort, btefem
©aamen, tiefem ii:cr//C, unD biefer feligmacf)cn&en
Stimme gereöet, fo $uv vScligfcit berufet, imfc) feiig
machen faru
Clemens Alexandrinus fcf)rctbct üb. 2. Stromar. JJ^JJjJJ.
SDae gottIid;ciPort ift crfd>ollen un& bat alle be*
rufen, unö r'ennct oie gar xv>ol;l, Die md;t gcl;or*
d^en wollen, llnö- öennod;, weil es m unferer (5e*
*r>alt freuet, entweder $u geborenen oöcrmd?t3U
gcbord;en, I>at c£, ba§ niemand feine Unrcijfcnl)cit
fcorferjüken fonuc/Ctncn gerechten 9vuf gctljan, unbniebt
tncl>r erfordert, ale ein jefcer $u leiften unö ju xx>ll?
sicfycn x^ertnoge nö ift. £bcn berfelbe in feiner grinne*
runganbie £ci)öen, fcbreibet: 5Denn,urietterbimm#
Itfcpe (S>e(anötet>ee^t£rrn, Der 2lpoftel Paulus,
faget, iftOtc l?eylfame@nat>c ©ßfteS, Öie ©eltgfeit
bringet, allen cvfäyicmn :c. iDiefee tft t>as neuefiiet),
Oic öut'unft unö (Dffeitbarunet Des U?orte,öaö f?d?
nun in um säget, welches im2lnfang, un& Das eiv
fte unter allem ivar. Unt» wiederum: ^6ret Dero?
tyalben, il;r,öieil;r ferne jcybl ^oret, Sueibrna*
l)c feyD ! >Das Wovt i\t vor feinem verborgen. £)ae
Hielte ift allen gemein, uuO fcfyeinet allen. ?ce iff bei*
ne Sinftermfj in £>em iPort. üajjetims eilen $ur
Seligkeit, 311 öer neuen (5'ebürt,Ö«fj ixnr,al6 Diele,
in oie einsäe ilicbe »crfammletweröen. grfprtc&t
Dafelbft ferner: 2>a£maüe, infonfcerbeitaberin Oic?
jenigen, fo in oer ilebre geübet finb, cingerr>i|]er
gdttlictyerJönfluß,*'« «^pp<«^emgegojfenfey:Utrt> £«c ^r-'
loicbcrumrcOctcv von Oemangebo|>rncnglaubivür; |«!S S
Digcit »«sc £tebe.
246 IDct* fünfte unb fed)$te Scu$, vom
fcitjcn Sengen, berr>on fiel? felbftbaejcnigc ermdl)?
let, was bae bereift Unb abermat fprid)t er: SDaft
ee nid;t unmöglich fey, $ut £Dabr ^>ctt $u gelangen
unö fte $u ergreifen; maffen (le unegan3 nähern
unfern <£dufernfey, nneberfebr n>eife Hlofee be*
Senget, tnbem fte fiety i?i brey Ztyeiknvon uhp befm*
bc, nemuefr in unfern ^dnoen, in unferrn tttunbe,
unb in unfevm %ec$en. iDiefee, fpridjjt er, tft basal*
lerftcfyerfte Äetmseicken ber Ü?a{;rbett, iveld?ce
auct;inbrey Stucfen erfüllet urirb, netnud)inbem
2totb, in ber Ztyat, unb in Oer munblictyen 2oe$nu
gung. Unb abermal läflet er ftch gegen bicUngtaubU
gen unb Jpepbcn »ernennen: nimm Cbriftum an,
nimm baelltcfyt: an, nimm bae (Beftcfyt an, bamit
bubeybc0<S-2>ttunbtlTenfd;enrecl;t ernennen ler*
Sa« «.- mft. iDa$ Xpert, bae une crleud;tetbat, ift ange*
ffiw{.Wbe *w ate<0olb,unb ber i:6|llid7ft^ «belftein. Unb
roieberum fprid^t er : Hattet une baellid;t aufnehmen
auf ba$ xviv (Bötz aufnehmen mögen. Raffet une
bat? £Aä)t aufnehmen, auf ba$ xviv 'Junger unb
@d?äier bc6<5&::Tnix>erben mögen. tliiD vmeberum
fa.gt er ju bei; ungläubigen $c«bcn : jDcr tyimmliftyc
(Heifi: i/ilft bir. VOibet fiel) eben $J\ften, unb fleuch
bitfübtn. 2lbermai fpricf)t er Hb. ?♦ Strom. iDafey
(BÖttfüVf ba§ bcrHlcnfd; ber gdttltd)en23etannt*
fd;aff, <&«*? 'w*m m'cfyt folketbeühaftiQ n^erben,
ronbcmbeyber^c^opfunggcmclbettüirb/ba^er
ber g6ttlid;en Äinblafang tfyeiVjaftig gemacht
ivorben. Unb Paed, üb. 1 . cap. 3 . fprtd)t er : hte ift cr>
xoae liebene unb Berlangcnenntrbigee im Vilem
fdjen, welches bic f£inbauä)un§(B<Dttee genennet
wirb, ^»W« 0». (£ben bieferSvird>en*£el)m rcci*
fet lib. io Strom.bic 9)?enfd)cn 3t* bemllidjt unb Wafc
fer in il>nen felbft, bereu ©emutl)&5lugen burd) üble
Slufewebung unb falfc&e (Sclel)rfamtcüöcrbunfeltiinö
bleibe gemacht roorben.taffct fte eingeben in ü)t* eigenes
Hiebt,
vocatione
entmin.
allgemeinen uno fcltgmad;enoen SJcfyt. 247
£icl;t,ait Dem üidjt, a>cld)cS in iljrcm eigenen #cmfe i\i,
*rS.'5 to iiKH*> tfc .s«3#T*r, jU t»cr IPabrbeit, welche
fcatfjenige, roas gcfc()ricb.cn roorben, genau unö fUultcl)
offenbaret.
Juftinus Martyr fprirf)t in feiner Apologie, ba% bae J.Martyr,
XVovt, wckbee ivav, unb nod; iß, m allen fey;
tltmlid) eben OaejenigeXPort, tt>eid;ee öurd; t>te
Propreren Die 3nfunfngen<Dingcr>or^cr jagte.
^Derjenige fo »on Berufung Der Jpei)öen ejcfcfcrtcbcn, ^/i
faget lib. r. cap, 2. Wir glauben nad? öerfelben "'
(ncmlid;fccr (Betriff) uno benennen religöfer xoeift
öafj es (ö(Dtt an feiner Sorgfalt gegen Oas gan$e
menfd;lid;e (Be\cl)led)t niemale ermangeln laffen.
Unb ober fcfyonfcurcr; befonoere Unteriveifungeit
jid) felbft ein Vol? 3Ur(i>ottfen'gfcitfammlete, fo
l)at er ooer; feiner Harion unter oem<$immeloie
(Baben feiner (Butigf ett einsogen, auf bafy fle über*
$eugt fey ti motten, fle Ratten öie XPortc oer pro*
pbeten, uno ote ^efeble ocs (Befeijes in oen erften
2üm?eifungcn uno geutmiffen empfangen. (Eap. 7.
fpricfyt er: SDafj er oafur tyaltc, baß Oer 23eyftanO
oer cBnaöen feinem tuenden gan$Ikr; entzogen
worden. Lib. 2.cap. 1. (Dbfcfyon oie ©cligf eit Öcn
Sunoern ferne ifl, fo ift öod?t>onöer(£>cgemt>ar*
tigfeit uno Ärafti^ree ^eyte nidjte ausgefcb/lof
fen.Cap, 2. iDeil aber niemand von demjenigen
X^olf, fo unter beyoenHebrenftunoe, öurcb;ctrpae
anOere, als ouixr;öic<5naoeunöourd?0£n(5*ift
bee (glauben* gerec^tferttget roorfcen ; fo tft nid;t
SU sroeifeln, öajj diejenigen, ote <S(Z>tt unter allen
X>6Ifern uno $u allen Seiten gefallen, ourd? ben
(Betft oer (Bnaoe (HtPttee geleitet rooroen jtno.
Unb obfebon oiefclbc in vorigen Seiten etu^ae fpar*
famer uno verborgener gcn>cfen,fo bat fle ftd? Oocb
feiner oeitgan$Iicbt>erfagct. 'Jnoem fteöer2\rafc
nad) einerley, in oer (Bföffeoöer pielbeit unter*
fer/ieölier/,
248 2Det fünfte unb ftayttt Brtfc, *>om
fd;teMtcl?, im Kat^ mn>erauterlid?, unb in tet
XPurr' ung mvmmgfaltin; i|t.
©«* 5. §. XXIV. §)er Dritte (2>a§/ Der nocbbewiefen wer*
*mw> i>cun!w^ i|f j)^^ &aß (0(£tt ourc^ c>tefe@ ilrc^r,
bixvd) liefen Baamcn ober öiefe (Bnabe, btc Beltg*
fett aller XTlmfdycn ivifccVr, unD xnele ter XVofyl*
tl)<\tx>on £lyviftiZobr unfcter öurd?thncrve>orbe*
&t®Ai& nen Beitrat tbeifbaftig werten. ©leid)wtcDurd>
SÄ öcffjn innerttd)e unb frdftige Sß&Mungen »tele 4bei^cn,
» beo Die nadjbcm glctfd>ntd)t Der (g>aameu 2fbrabä gewefen
»&.*'' an ^cn ^ctl>ci(]unflcn ^Ijeil genommen Uabcn ; alfo
tonnen auch noch jefet einige, Denen ©Ott Die (frfenmv
ni|; Der Jg>iftoric unmog(td) gemacht, Durd) <£l)rifmm fe*
(ig werben. %cl)Dem wir bereite bewiefen haben Dag
Cfytiftm für alle geworben; Daj? allen ein Zat$ ter
^cimfuctyuiTtj gegeben ift, Darinnen Urnen müg(td)iü\
fcltg ju werben; tmD b<i$ ©Ott württid) allen ei«
9)\ia§berfclt3mad?cnten©nabc u.DcS feugmad&ew*
Den tidjte gegeben l>at ; Daß er Das ©jangclium allein
unD iii allen gcpreöigcr, nnD bcteWovt bee (Blaubcns
in il)reJper;engeicget l>abe ; fo feheinet DerJpaupt*3nn*
l)a(t DicfeS (SafceS bereif* bettriefen jufeun. SRidjtS'De*
ffoweniger will tcb ju fernerer gufricbenfrelhmg aller De*5
rcr, welche Die QBabrbeit $u wiffen verlangen, unb fol*
d>er, wie ftc in 3€ fu t|r, anbangen, fotcfreS mit etlichen
f laren geuguijfen Der Schrift bc weifen, unfreie genwin*
ften unD ftarfften Einwurfe, fo insgemein DarwicDer
vorgebracht werben, auSDem SßSege räumen.
%W i. Ünfer Thema hat Demnach swei) 3J)eife,er|tficl)/tet£
btejeiutjetty bie fcae Ätxmgeuum haben, imO öenc4i
Cljrifhie äußerlich cjepretegct unrö, auf feine an*
terc Weife f als fcurcfy fcte UPurfrtncj ter (£>nate
imö bee flickte in ihren ^erjen,- fcltg ivertejt.
a^i(2. grocijtcnS, ba$ butd) hie tt*>urt*tmtj Cucfcr
(Bnate oter biefee tidyte viele feli$\vovbenfinbf
unb feli$ werten tonnen, tenen bae ißvancjeltutrt
niemals
allgemeinen unb feli$mad)enben iüct;t, 249
niemale aufferltct; gepreötcjet i\>ort>cn, unörvel*
eben Cue oufferltc^e ^tflorte von <£J;rifto cjansud?
unbecannt tjr.
2Bae Den erjten ^beif anbetriff, fowirb amarber* steift.
fclbc öonbenmeijren, nneroobfmebr in ^Borten a(6 in bm^-
t>cr ^bat, jugejtanben; bejfen ungeachtet aber rmßicb
ibnbocb mit wenig Porten beweifen, (inbembie t>oüi^
ge (£ntfd;eibung beffelben inbcmnccb|rfolgcnbcn(2)vU)
von ber [Recbtfertigung vorkommen wirb. ) Srfrlieb be*
ireifo tcl> iljn auö Den ^Borten/ Die £briftuö ju 9}tcobe*
mo fagte, 3ot>. 3/ 3. VDarhd;, warltcl; id) fage
fcir, esfcyOcnn, fca^jnnanO von neuen gebobren
iveröe, fo tan er öae l\cid) <3Q>ctee nidyt fe^en.
SMefeÖcburt nun erlanget man niebtbureb bieäuflfer* s\tx\m
liebe 5>rebigt be$ Svangelii ober (£rfenntni|j £l)rifti, ^HS-
ober burd) ben l)i)rorifd)cn ©(auben an Um, [internal Ipetbm
DicCc biefenbaben, unbibn fcjtictlid) glauben, Die boeb ü-n;m}
niemals alfo erneuert werben ftnb. ©er Slpojtcl ^au* K?3$SJ
foä, wenn er bic Sftotbwenbigfeit unb görtreflicbfet't fo&eerj
ber neuen <gd)6pfunganprci fef, gebet fo weit/ ba§er 15
bic äujferlid;e (srrtaunij; <£l)rifti, ober bie ^Biffetv
febaft nacb bem Steifcb/ gewijfer SDtajfen ganj bei)
©eite fefcet, wenn er fieb 2. gor. ?, 16. 17. biefer
Qöorte bedienet : JDarum von nun an Fennen ivir
memanö nad) oem Sletjfy, imö ob rvir aud? ©rw
(tum gerannt baben nad) bem ^Ict'fci?, fo rennen
tvittbn öod> jegtmdpt mebr. sDarutn, ift jemanO
in Cbrijro, jb ift er euie neue (Treatur. iDae 211«
ift vergangen, jlebe,e0ifr allee neuivoröcn. <2i3o*
raus off enbarfid) crbcllct, ba§ cr-bieSrfenntmf €bri*
fti/ nacb bem Steifer), nur gteiebfam ju ben 2lnfang&
©rüubcn mad)et, mkljt ftetne kinber lernen, bic il)*
nen aber, wenn fte weiter Eommen, unbbeflere ©d)ü>
(er worben finb, niebt mel)r fo triel %£cn febaffen;
weil fte tiaz <213efcn biefer erfreu ©runb<@ä&e in il)*
rem ©emütl) baben unb befü)en. ©ieiebroie aber alle
5 f ©letebnifle
2?o iDer fünfte unb fedjete ©atj, vom
©{ei^niffe gemeinig(id) nur in einigen ©tücfeti iMc
f|>robc baiten, alfowtllicf; fcineoivc.gr> behaupten, Dag
äucl) öiefcä Durcbgc'ocnöe feine 9vicJ)figfeit l)abc. 3e#
Dod) wirb es eben in fo fern angeben, Dag, gleichwie
Diejenigen, t>ic nid;t wettet fotmnen, als ju Den 2ta*
fangs*©naiDen, nimnicnnel)t oor gclebrt $u achten
ftnD; unDnad)bcm ft'cfold)e cefafletbaben, cbennid)t
fo gar oielmcbr Darnad) fragen ; alfo Diejenigen, Die
nid)t weiter geben, als bis auf Die auffcrltdx (bFcnnt*
nig €l)ti|ii, Das Öveid) ©&tte$ himmermebr ererben
werben. (Solche aber, Die fo mit .gelangen, Dag fie
Die neue ©eburt fennen lernen, Dag fie rofirfneb tn
gl)ri}rount> eine neue Kreatur finD, bey benen bae 2iU
te vergangen unD attee nemvoröen, tonnen ftd)er*
licbmft Dem Sipüftcl jagen : <Dbivü*fd?on£l;n|him
tjefannt baben nad) bcm$ki(ä), fo kennen wir tl;n
©onftern c>od? jerst nidyt mebr. SDiefe neue QEreatur nun ent*
SÄ fpringet aus Der 2ßürfun.gbiefe£ £id)t$unÖ Dtcfcr &na^
m mt*r De in Dem £er$en. dasjenige Q^ort, wn rbetebem
eSatetn wirreben, ijteS, welches febatf unb £mtd?öringent>
Serien. ift (£ß ift ba$ eingepflanzte ^ßort, tverd^eeveimo*
genöift, bie Seele feiig 3tt mad)cnf Durcl)weld)c6
Dtefc ©eburt genüget nrirD; Unbbcrobalbcn bat unö
Cbriftus Dtefen beiligen @aatnen erworben, auf Dag
Dtefc ©eburt DaDurcl) in unö mochte beröorgcbracbt
werben, wcld)c$bal)cr aueb genennet wirb bit *£vxoeU
fung bee (Beiftee, fo .einem jeglid;eu gegeben ift,
9tt^cn Damit :,ufd)ajfen. £)*nn eS frebefgefebrieben,
ba$ wiv alle btitd) einen töüfi ju einem Häb ge*
tauft finö. UnD Der 2fpofle< ^etruö febreibet Dtefc neue
©eburt Dem (Saamcn unD QBort ©DttesJ, bat>on
wir fo wcttlauftiggcbanbcltbaben, gfeid)faü$ju, wenn
er in Der i ^Nctr. i, 2^.fagct : 2lte bie ba wiederum
gebobtren jtnt>, nid?t am vcrganglid^cm, fontern
uttvcrgdngltdjcm Saamcn, nemlid) aue bem \z*
bentugen tDoit (SOttee, bae ba lebet unb ewig*
lid}
Allgemeinen unb feh'gtimd;ent)en &id)t. 2?i
lief; bleibet. £>b nun fo>n Dtcfcr (Saame anfangs bei)
feiner etfren Cttenbcirung fei)v f lein t)r, Dafj tyn £bvi)tuS
fclbft einem StMifV^ornldnoerglcicbet, welches DaS
fleinefrc unter allen ©aameniff/ Stattl). 13, 31. 32^
unb intern irrbifdjen^eilbeä #er$cn$t>erDM?gen Ue*'
gel: (So i|r Doct> Seben unb ©eeligfeif t>ov Die 9)?en*
fcj>cn*$Cinbcr Darinnen entsaften unb eingewickelt, wek
etyc offenbaret wirb, nacbDcm fte bemfelben SKamnge'
ben. Unb in biefem @aamen \\i in Dem $cr$en aücr sjf k«*
SRcnfcfcm Oae 3\ää) (Bü>ttce gleicbfam in Der gm ®i>tmm
pfängni|, unbfanljcrfut gebracht werben/ nacfybemcä ©aamen
tief SSBurjcl faffet, n>ol>l genätjret unb nicl)t erjticfet
wirb. £)al)cr CbvifhiS faget, fca£ ftae 2\etd? (B(Dttee in &«i
and? in ben pbarifacni fclbft wäre £uc. 17,20.21, fu"rjc^c<v
Die ftd> il)m DocJ> tvicbcrfc^tcn, unb billig oor Sd;lan* j^en.
gen unö (Dttee* (Besuchte gehalten würben. %n
fonntc DaS 9veicf) ©Ottes auf feine anbere <2Beife in
ihnen feon, als in einem Damnen, eben als wie tia$
Orey^tcjfdftigc unb Das ^unfcertfalttge in einem ffeü
nen (Saamcn * £orn, Das in einem unfruchtbaren (£rb*
veici) lieget, eingewicfclt i)t, welche niebt aufgebet,
ober berfür fprofiet, weil es ibm an Der 9ftal>rung feljlet ;
unb gleichwie Der ganje (Stamm eines groffen SöaumS,
Porentialiter ober Dem Vermögen nacl), in Dem i£<\c\f
men Des 33aum$ eingewickelt ifr, unbalfom gebotiger
Jeit bevfür gebracht wirb ; unb gleichwie Die $Joglicl)*
feit eines OThmneS ober eines £lktbcSnid)t nur in einem
Ätnb, fonbern auebfebon im Embryone unb ber unjet*
tigenföeburtentbaltenift; ebenalfo iftba^9teic&3^
fu <£bri|ti, \a 3£fuS <St)vitluS fclbft, <Sl)ri|tu$ in uns,
Der Die Hoffnung Der Jöcrrlictyf eir, unb uns von <5Q>tt
gemacht iftsurÄPeie^ett, $ur (0ercd?titjfeit, sur
%ciu'gungun& jur^rlofung, in eines jeben Cannes
unb ^etbcS $er$en infolcbem f leinen unb uiwerwcjj*
liefen ©aamen, in Sßercitfc&aft, berfür gebracht $u
werben, nac&bem ergebet, unb in Der £icbe beffek
bc«
2?2 5Dct fünfte unö fccl^ete ©at$, vom
6en aufgenommen noirö : S)enn es Tonnen Feine febltnu
mern tote feon, alö biefe wibcrfpenfttgenunb.unglau*
bigen ^barifder waren ; Unb bcnnocl) war biefes Kctcr;
bergefralf in ii?nen, unb fte würben erinnert, eeallba
$u fucl)cn. 211 fo wirb es we-bermit einem fiebe biet,
noeb mit einem, fte^e t>a, weber in Beobachtung biefer/
nod) in Beobachtung jener €eremoniegefunben; fon*
bern nacr)bem biefer <S5aame ©Otteä in Dem J&crjen
in 5ld)t genommen unb gebeget wirb, tlnbgcangitct)
baber rui>rt e£ cbcn,ba§ fo winige Cbriftum Fennen, wie
er in ihnen gebobren unb bcröorgcbradjt wirb/ weil
ndmltcb biefe* Zuljt, tiefet ^aame unb biefe ©nabe,
bie in be$ ^cnfcben^crjcrfcbemcf, fo wenig geachtet/
unb fo febr oerabfäumet wirb, diejenigen t>ori einem
©ercai- ^beil, ndmlid) \)k Calvinüicn, halten bie ©nabcoot
giap& emc nnwiberftrebttebe (Gewalt, unb cbenbarum oeracb*
Arminia- ton unb terfäumen biefen ewigen @aamen bee SKeicbS
socSSnet ^ il)rcn #cr&cn/ a!ö eine geringe unb ju ihrer tgcligrcit
3jwJ£ unjutangfld[)e unb unnufce (Sacbe. fÖie ^apiftett/
mer, »ei* Armini mer unb Socinianer hingegen, fud>en ihr natiuv
mh,zl% licb*$ Vermögen unb ihren eigenen ^XBillcn einhellig
taߣid>t ju erbeben. @5tc leugnen, \>n§ biefer Keine (S'aame>
SS'fcp. ^iefe 9erm9e Offenbarung beö £id)t$bic übernatürliche
unb bcütfamc ©nabe @)£>ttcö fei;, bie einem (eben
SÄenfcben gegeben ift, il>n feiig ju mad;en. Unb alfo
wirb basjenige an ihnen erfüllet, wa$bcr£ci>lanbfa*
get: iDae i$ aber fcae (Sericfyte, fcafj öae Jlictyt in
tue IX^cIt tommen ift, unö Cuc tTfenfcfyen liebten
&ie Sinftcririß mebr denn fcaeilicfyt. 3>ie Urfad)e
frel)etg(eid)babei) : iDcnn ibre Werte waren bofe.
gmargcfkben fte alle, ba§ fte biefcö £id)t bei) ftcb cm*
pfmben, fte wollen iljm aber nur feine fo groffc kraft
unb SBfirFung uierfcnncn. Einige wollen haben, e$
fei) bie Vernunft ; anbete fagen, cS fei) üa$ natürliche
<Hert>ij]en ; unb wieber anbere fueben ce v>or einige üer*
borscncSunfenbcegottlicbenSbenbilb^ foin 2lbatn
übrig
Allgemeinen tm& fcli$mcid)enbm fliety. 2^
fi6rig geblieben, ausgeben. Ölcicbwicbcmnad; £bri; j^fc^ic*
Puöbci) feiner auljerltctyen ^vfcl)cttuui^ oon allen fafc »on 4"#
feben £cl>vcrn <2BibcrflanD antraf; aifo pflegt er DcrglcU ©rf<fe>
eben noef) jefct bei) feiner innerlichen grfebetnung aaju* gSS?**
treffen, £5ie 2RieDri<j£ett feiner ^erfon unö feines auf*
ferlicl)cn 9)?enfd;cn gab oiclcn $(nla§/ iljn ;u t>crad)tcn
unD ;u jagen: jft nid)t biefee Des Snnmmnanns
Sohn ? Stnfc md;tfauc23rüC>ei-unC> ©d;ipeffcnt
bey uns? jft er ntcfyc ein (Stoltiaer? Unö tft je*
male ein propfeet au? (Galiläa ejer'ommen ? Unö
roaö twgletcbcn ÖSeimunftelepen mebr waren. .Tkmit
fte erwarteten einen anlTerltcbctKErlofer/ Der fte als cm
tnad)tiger Surft/ auf eine gcmad)ücbc 3lrt, i>on il)ven
gcinDcn befreien füllte ; unD feinen feldxnarmfeiigcn
üftetnam, Der fo fcbmablig gecreufcigt werben, unD fte
gleicbfam in neue ^otl), 2lnfed)tung unD ^ümmernig
bmein fübten tollte. 2llfo mad;et aueb Die @5erinaJ)ett
bicfer(£rf:bcinung, öa§ Die \>erfcbmt£ten 3efuiten, Die
mit ibrcrQJermmftprablcnDenSocinianer, unD Die gc=?
lebrt feon wolIcnDcn Arminianer i?erad)t!icb Darüber
Mnfeben; unD lieber etwaö »erlangen, woran fte ibre
©pifcftn&iajeit/ Vernunft unD ©clebrfamfeit feben la|>
fen, unDfid)DcrS'i'ci)bcitibrc0^igenwillenö Dabco be?
Dienen fonnen. UnD Die fiebern Caloiniften motten gern
einen folebeu £l)ri?tum baben, Der fte ol)tie 35efd?rber*
liebfeit fcligmad)te, alle il>re gcinDe fcon aujfenocrtilg*
te; innwcnDig aber wenig ober gar nichts fcerrid)tcte,
Damit fic mittlerweile \\\ ibreu @ünben fid)cr Dabin gc*
l)en, unD in G)emad)lid)Feit leben fönnten. £)abcrwcnn
wirallcögenauunterfucben, foi)t feine anDere Urfad)e ©fe€ts«i*
abliefe, iveil ibre Weite bofefmö. £)iefe$, Dicfcß [fÄb<*
i|r Die Urfacbc, üa§ fte alle einbclli.q Diefee £icf>t wtx&m
fen. f^enncebefebamet Die <2öetfeftcn unter ibnen, unb
bcftrafetDie <55etel)rte|tenbcimlicb. (Sie fonnen cömit
aller il)rcrQkrnunft&JRun|t nid)t aum ^tillfdjweigen
treiben/ m^ es (äffet fiel; öon Den @ia)erfun unter ibnen
2?4 ®cv fünfte nnb fcd)ete Bdt$, t>om
Den $hmö niebt (topfen, fic innerlich it>rcr Ungered&tig*
feit su überzeugen: 5fller tbrer 3ut>etftd)t ungeadbtetj
Die fte auf il)rc auffcrlid)e (!rfenntni§ grifft, ober bas>
ferngelegen/ \m$ er aujferlid) Dor fte gelitten bat.
3)enn, wicfd;on öftere erinnert worben, ift ein ^ag,
ba es mit allen fampfet, mit allen ringet, mit allen jfrcU
tet. Unö e$ i|r Die ungetebtetc Sftatur, Die crjte Unart,
Der alte 2ibam, Der in Den SLBeifcften unb ©elebrteftcn,
wnD iw öcncn,öie ftcf> oor Die äuffcrlidfoc SrEenntniß (£l)ri*
fit am cifrigircn erweifen, nod) lebet, fo biefeö leugnet,
fobicfeöücrad)tct, unbfobiefcöauöfd)liejet, $utl)rcr ei*
genen £8erbammni§. @te^el)6ren alle mit unter Diefe
Q3cfd)reibung, ein jeglicher, fcer 25ofee tbut, Raffet
Öctö ilicbr, unö tommt mcfyt an fcas Jüdjit, fcag
feine IPerf c m'ct;t beftrafr werten, 3ot>. 3 , 20. 211*
fo, Daf] jc^t wol)lgcfaget werben mag, unb wir auö et*
ncr wal)renunbgewi|Ten@:rfal)ruug fagen fonnen, \va$
febonoor alten Seiten ge jaget worben, s13falm 1 18,22»
0)}attl).2T, 42, SDtorc. 12, 10. £ue. 20, 17. Slpojt,
©efd). 4, t t. SDer ©rem, ten öte Bauleute x?eiv
wot-fen 'haben, iß$um *£<£\leinwovben. (Sbrc fei)
O.Ott inSwigfcit! Der unö an bie fernläge, an wU
d)cm er aufgetragen, mit Den Golfern ;u rechten, $u
$£rftlmcjcncrwal)let, unö unö auögefenbet l>at, biefeö
ewige (roangeltutn allen *u prebigen. 3U prebigen, ba$
CEbrittuö allen nal)e fei), baj; er üa$ £id)t in allen, unb Der
Cpaamcn fei), Der in aller #eV$en gefaet worben, Damit
bie 0)tenfd)cn tommen, unb il)re ©emutbev Daraufrieb*
teil mochten. Unb wir freuen unö, \>a§ von »ermogenö
gemacht worben, unfere QiBeiöbett unb ©elelnfamfeir
(fo einige unter unö gewefen, biebergleid)engcl)abtl)a*
ben,) unb unfere fleifd)Iid)e Vernunft abzulegen, unb
t>on yjtfn in lernen : !5>af wir unö in unfern Jpcr$en in
3(5fu§ufienfefcen,unb ii)m jul)6ren, wenn er bafelbtt
buref) fem Zid)t alles offenbar marbet unb beträfet,
T>k ®ti* *6pl). Sf 13« 3Dennmand>c finb weife unb gelehrt nad>
fm unö® e* il)reE
aU^emämn unb {di$macbmben Hiä)t. 2 j 5
ibrer^inbilbung, tm^uctytabenbcr^ebvtft, wie bie }§$&
^l)ari(aetroaren;tral formen viel von grifft reben, Mejemgm,
unbnad)brücflicr;roti>er&ie Ungläubigen, dürfen unb g^JL,
Suöemunb öieüeid;t aud) trüber eint sc £efccret)en eifern/ ggen.
bicbod)immittctit £l)ritfum, in ber geringen (Sejraft '
feines (SaamenS, in ibren #cr jen creufcigen. - O ! wie
Meibefferroäre e$; öon fo(d;em allen entblofet ju feon,
cSoorv^djaDen, ja t>or £)recf uni> Unflatl) &u halten,
unt) um Sferifli roillen ein Sftarr gu werben/ unb ibn alfo
kennen $u lernen, bafj er Dtä) in Deinem .gwn (el>re,
unbbu bezeugen ir.6ci;tcft, ba§ er aucr) bafelbft aufer*
franben fei) ,unb bu Die Äraft feines £rcu$es bafelbft em*
pfwbcjr, unb mit bem 2lpo|tcl fachen f onnteft : jet; ru(?*
memiä)inniä)te, ale allein in bem €veun,e €X)vv
ftif xvovinmn miv bie Welt gecreufctget ift, unb
iä? bcvVDclt. tiefes ift befifer, a(ß tau\h^ Commen-
tarios $u fd)reibcn,unb nod) fornel >|>rebigtcn abwiegen,
Unb alfo mu§ man £l)ri|ium prebigen, unb bau Qloif ju Wmn%
biefem reinen £id)t in bem fersen üerroeifen, baSunS ft'^
&Ott erweefet bat/ unb rcej?n>cqenuntfbie<21$eifcn bie* aÄ*
fer SBclt üor Darren balten. 2£eil n>ir,Durd; bieSffifi* örfef;
fungbicfcS CreufceS ^rijri in unfern ^cr^en, unfere ftntem.
eigene SEBci$beit,unb unfern (Eigenwillen in bieten .^Din^ gg^JJ
gen verleugnet, unb ben eitern iCircben^tenfr, ^k är* m zktyi
gediehen Stoben, unb fünblid>en @5en>ol)nbeitcn biefer ^%xcn
£ßelt öerfajfen babcn.SDcnn bic^Bclt ift nun bereits et* mnw%.
Iid>c l)tmbert 3at>rc ber mit einer magern, troef enen unb
unfruchtbaren drfenntmf €bnfn angeföflet geroefen,ba
manbie hülfen genoflen, unb ben <£ern binweg geroor*
fen, bem (glatten naebgefotget, unb babemn bem
noafyren QBcfcn entfrembet geblieben, ©aber fragt ber
Teufel ntd)t oiel barnaef), in was für Ucbcrfm§biefe
££i ffenfdjaff bei) einem anzutreffen, bafern er nur bas"
»frev.i beft|en, unb in bem Q&Ülen bcrrfcfyen, bie (£r*
fcpcmuna £brtftt bafelbft emsigen unb alfo Öen@aa«
men be£ Dvetdj)s oerbinbevn fan; barinnen 311 bef leiben/
unb
2<)6 IDcv fünfte mix) fecfyete Bas, x>om
Mtentfc' un^ ^"W* iü fafl™. £)enner, bat tfe l)inau^ßcfü(y
p&iffte ret, bau es mit it)ncn hetflet : öie^e l>ie, fteipe Oa. UnD
ii*er «^ i)at fte in einem falfcbcn.(£ifcr fobeftigwiber etnanDcr
««wim«. 0retten (affett/ bagjte fiel) um Die äufferlicbc 23cobad)>
tung ibiefer ot»cr jeber Zeremonien l>crum gejanfet, uni>
Cl)t'i|ium balD in Diefem balD in jenem aufferlicl)cn £)in*
gc, als 5. (£. im ^roötunDlPcmgcfucbet, unD mit
emauDcr Darüber gefixitten, wie er Darinnen zugegen.
fei;, Da il)n einige auf DicfeunD anbete auf jene äBeife
Darinnen gegenwärtig baben wollen, unD einige in Des
<&ä)ri\t, mQ3üd)cm, in@efclifcbaftcn, in^ßallfal)^
ten, ^Serbienfte'n unD Dergleichen, Einige aber oerlaf*
fen fiel) auf einen äuficrlicben, unfruchtbaren ißlauU
©tauben, unbbenfen, es fco alles gut, wenn fic nur fe*
ftigtid) glauben, üa§ €l)rifruSfür Ü>re vergangenen, ge*
genwartigen unD fünftigen ©unbeti geftorben fco, wenn
er gteiel) ünmittclfigecrcufcigetunbget&Dtet liegt, unD
tl)'m, bco feiner Offenbarung unD l*rfd)etnung in ibren
«&cr$en, taqlici) wieberftanben unD wiDcrfprocben wirb.
s>er stuf 3(uö einer Ucber jeugung Diefcr QMinDbcit unD Unwiflfen*
Se wra" l>cit/ ^c f*c& ut>er öie ^lH'iftenl)eit ausgebreitet bat, ift«
Menbcte gcfd)cbcn, Dag wir oonDem Jp^rrn geleitet uubbewe*
priftfii. flCt korben, fo beftänbig unD fleißig allen jujurufen , alle
cin-julaDcn, unD alle juerfueben- iirtfm in il)n.en fcbeM
nenbcn£id)tum&itfel)rcn, DtcfcS£icl)tS in Urnen wabrju*
nebmen/ unD an Cbrijhmi flu glauben, weil er in Urnen
\\\: UnD Daberratbcn, befehlen unD gebieten wir uy
nen in Dem ^amen,in Der Straft unbSOtacbt Deö JpCfrrn,
nid)tin (gd)ufcs2lrgumcntcnunb fpifefmDigcn Diftin&i-
onen oDer Unterfd)eiDungcn, ( rocjjwcgcu un$t>iefe von
Den Reifen Diefcr Q3$clt oor Darren unD aberwifcige
£cutc baltcn,) ihre ^BciSbcit bei) ©eitern legen, ftcf)
&on Derjenigen froren, fd>wülf tigen unD leeren Jpinv(f r*
fcnntni§bcrunter];ulaffcn» unD Den eitlen teeren S&unö
jumftopfen, fo bcrcD er aud) Dem we(t(icl)en Obr immer
ftyeinen möge, unD pille |u feutv unD fieb nieDer ju fcfccn
in
allgemeinen unb feligmctcl;enfcen ükty. 2f 7
in den (Staub, und des £id;t$ (Ebrifri mit 2(ufmerffam*
feit in tbrem ©errnffenroabraunebinen. <2Bennjleba*
rauf red)t ad)tung gäben, fo würden ftc c£ befunden ate
ein fcfyarfee 3^ev|cl;ne(^t'cje6 SclmuTör, in il>rcn
bergen, und atö ein Seuer und einen Jammer, Dcc
daran aufd;lagct, und allcdaö fletfd)tid)e, jufammen
gerafcltcund natürliche unnüfce geugoerbrennetK, (££
würde machen, dag die $er abaftejien unter il)ncn allen
erbebten und (nad; 3ef. 32, 11. ^bilipp. 2,12. ty{.
119, 120. tyf. 2, 11. ic.) würf Itcbund in der ^i)at
&uafet ober gitterer würden. Q33ekbcs diejenigen, fo
es je$t ntebt f üblen, und den ©ol)n föffen wollen, weil
der ^ag wabref , fondern il)re Jpcvjcn tjcrjrocf cn, als ei*
ne getmffe SBäbrbeit, wenn cö jufpdt i\tf empfinden
werden. 3d>rufetl)nendemnad) allen, jutn 35efd)fo§
diefeg/tnit dcß Slpoftctö "2ßorten ju: t^eifucbetcucl?
felbft, ob ihr im (Blanben feyfc J Prüfer euer; fclbfi:»
<Dcnn rt>o jff&ixe (Ltytiftm nidft in euet; ifr, fo feyS
tbrgcrmjHiU?X)erivorfene ! 2 £er. 13, ? .
§. XXV.3ir>cv;tenet)rnod)subcwetfen,C)a^t)urcr; J*e««.
frie IDürtuncj Cnefee Hielte unö Dtefee Saamene *w,efen-
einige fclig worfcen ftno, unC> nod; feiig ix>ert>en
mögen, ücnen öae (Evangelium dufferlict; ntcl^cgc^
prediget rvoröen, unö Die biftorifc^e t£rf enntni^
Cbrifri aufferh'd? unbefannt ifi£)iefe$ defto (eidner ©af töfe
;u machen, baben wir bereite gejeiaet, dag gl)rtfru$ ÄttJ
für alle geftorben fei). Und folglid) find diefe dureb £bri* Ben
(tum erleuchtet/ und baben ein 9Cfeaa{?de3feügmacben* m*j|n'b.
den öebts und der bcpliamcnönade. 3«/ baf i^nen SSSSe
fcas 'Evangelium, ob fd;on in feiner cmfßvUd&i ©fentnif
2(u9fpcnoung, öennoc^gcpreCuger, unöin,u)nen „Ka*
geoffenbarer n?eröe: s2llfo, da§ fte dadureb in den bcn.
©tanb einer 2DHigttcbfeit, feiig &u werden, gefegt find.
SÖSoraus tdr> diefen @d;lu§ abfafle ;
^Beleben daö (£oangclium, als die £raft ©£>tteS ©c&w,
feiig ju mad;cn, geoffenbaret ift, die Tonnen feiig wetv
@ g den,
2 5" 8 ®m fünfte unb fcdjm ©an;, vorn
ben, was iljnen aud)irgenbt>or au(tcrlid>c C^rf enntnig
mangelt,
9tun wirb aber biefeö (Joangclium in jcbci* Creame
geprebigt, worunter gcwi£üd)Oicle, fo Die aujferlidje
(bf enntnig nid)t baben, begriffen fcim müflen ;
£)crol)alben f ounen oicle oon folgen felig werben.
£)cnen jenigen Q5eweifc©rfmbcn aber, burd) mid)t
bargetban worben i\\, beiß alte lYicnfdjcn ein VCiaa%
feligmacbcnOer (Snabc fyabcn, will id) nur nod) eU
nen einigen/ Neffen nod) feine 9}Moung gefd;cben, bei)*
fügen, unb biefer beftebet inbenfumcfUdjen Porten
be£ 2l»o|tetö ^auli anben ^itum,c. 2, 1 iJUeifttv
fcl;icnen cue^eylfame (Bnabc c5(Dttee allen tTJen*
fcl;en, unt> süchtiger uns, öa£ wir foif en verleugnen
bae ung6ttlici.?e XVefen unö tue weltlichen Hüfte ,
tmfc 3Üd)rig, gereebt unfc gottfelig leben in CHcfer
XVclt. $i$t0fan?l&t*f fjBpn-atö biefe$; weilcsbeobe
(Stücf e Des tfreitigen puncto in fid) begreifet, ^rjtlid)
bezeuget fold)es, Da§ cö fein natürlid)es Priücipium,
Ur^cfen ober £td>t fei), fonbern faget beutUct), eö fei)
beylfam ober beylbringenc», ee bringe <Seyl un6
©eligfeit. gweptenä ftel)Ct nid)f, üa$?enuvetlid)en
wenigen erfct)ienen ; fonbern e$ beißt : allentTlenfcfyen.
(So »ciget aud) bie §rud)t beflfelben, wie Fraftig e£
fei). Waffen eö bie ganje s"]>flid)t bc$9ftcnfd)cn in fiel) be*
2>tcbc^ greifet. & lehret uns erftlic!) ütö 35ofe ju üerlajjen, öae
ftoS uu3ottlid;e tt>cfen unö öie weltlichen Hüften 31t
leVetbie verleugnen; tmb aläbcnn (teilet eö unö aud; unfere
SR h * 3ail$c Pf»'d?c für 5(u(icn. €rtflid> 3Üct)tig 31t leben.
mmSu ^fa begreift bie ^igfeit,£eufd)beit unb (Sanft*
mutl)igfcit, ncbjr allem Demjenigen infid), waöeinem
SDlcnfd)cn fcfbft angebet, gum anbern gerecht. 3)t<y
fes fcblieffct bie Q5illigFeit, ©ercd)tigfcit unb &vl\d)i
feit ober 5lufrid)tigfeit, ncbjl allem, was fieb auf unfern
3M elften begebet, in fid). Unb britten? gottfelig.
SÖSelc&eö grommigfeit, öottfeligf cit, ^rcue, Sßeftän*
big*
allgemeinen unb fcliennad?en&cn £id)t, 2^9
bigfeit imD2lnbad)tinftd)faffct; fobie^flicbtcnfmb,
Die ÖÖtt ^geboren. IDajj bemnacl) mcbtS oon Dem
ÜJfcnfdxn al*> lUM1 cincm 5^cnfcl)cn ( ober fo ferne er etn
9)?cnfd)ift) erforbert wirb, oDcr il>m notbtgtft, mU
ebeö biefc (3ntöz niebt lebretc. Unb bennoeb habe id) et?
nen öffentlichen ^>vct>igcr, (unb jwarson Denen; bie
&or Eiferer geilten werben) Damit er Die ©rärfebie*
feö (^pruebö oermei Den mochte; verneinen boren/ Daf
biefc £>nabc I;eylfam ober f cltgmactyenö fep, inbem er
faßte : Sie Slcn5e nuc auf Beinerne XT>ol;ltbatcit
iinO (Snaöcn^cscugungcn, Dergleichen £>ic 4i<5*
fcce feuere unö Oae du|ferlicl;e Hiebt fcei*©onnen
unke. ©0 gar groß ift Die ginflewijj unD Unwiffcnbcit
Derer, Die ftcbbcrSLßal)rbcitwibcrfc&cn. £>abocbber
%ertau&bnUi;üd)faget, baß ftc \)ty\\am, fycylbvin*
genö oDer feiEtjmrtdjenö fey. Qfobcrc, Die il)r Diefe beot'
fame oDer feügmacbenbe ibaft niebt abfpreeben ton*
nen, ffibrcnan, ba$®&rr(ein alle begreife ntebt einen
jcbcninebcfonDcrc, fonDern nur alle Wirten Der Sftenfcben
in fid).s2illein ift wol)l eine bloffe Verneinung jureiebenb ^ mw
Die (Statte eines auöbruct* lieben £el)r;(SafceS um$uftof* «imte
fen ?2Bcnn man Die beitige (Scbrift bergeffatt mißbrau; ®13|b"'
eben Darf, fo frage icb, waSbod)fo ungereimt tjl, bat bcrfac&et
man auf folebe 5(rtnicl)t Darauf bcljauptcn mag? oDer %{$*„
was fo offenbar ift, Das nitf)t konnte geleugnet werben ? Mt, ta ftc
Sttleinewir baben feine Uifacbe, ibre$£cugncn$batber |fffin'
in unfertn ©tauben jwcifelbaft m werben, fo lange fieb ©jw&efe*
tiefer auf Die auebrücf lieben 2öortc ber (Scbrifr grün* ÜÄ»
bet. ©ie mögen uns cbenfolcid)tbcrebcn, bagbaSfc* Iit.»,ii.
nige/ was wir fagen, niebt unferSiperAenS^eonung
fet), (ob wir febonbeö ©egcntbeilS oerftebert fmD, ) als
glaubenb macben, Der 2(pofte( babc, wenn er unferc
£el)re mit beuttid)en Porten auöfpricbt, il)re, biegen
raDe bat ®egentbei{ ift, m beftattigengefudjet. UnD ge*
wißiid) f&nntc wobt etwas abgefebmaef terö fet)n, alö
»ormgeben, eS würben nur etliche wenige aerfranben
Da
260 3Dct fünfte unb feetyete gae,, vom
ba ba$ auäörücf ttd)c ^ÖBort alle gebraucht wirb ? ©etm
fte wollen nicln baben, Daß alle l>tcr m Der gvoffem §al)(
genommen »erbe« <£$ ift &tt>at an Dem, Daß in ge*
töiffen gäflen bat ^öortlcin, alle, auf eine figürliche
QBeife unter awe^erlep gablen oor tic grofiere 3al)l ge*
nommen wirb. kleine (äffet fie uns aue Der Ijeittgen
<Sd)rift, oDer aucr) nur Den 3\ird)en;£cl)rcrn ober s)>ro*
fan^eribenten, ein Krempel geigen, wenn fie Tonnen,
ba§ ein einiger 9)?enfd), Der fiel; einer reinen unb Deut*
liefen (Schreib *2lrt befueßen, jemals Daö2bvort alle
gebrauchet babe, unter jroci) galten Die kleinere
gal)l au^uDruclen. &t behaupten, Daf Die weit ge*
ringere 2msal)tfcligmad)cnDe ©naDc empfangen l)abe*
UnD Dennocl) wollen fte l)aben, Der 5(pofiel babe folcbcS
burcl) alle anjuDcutcn gefud^ct. £)b nun fcfyon Diefcs w
länglicl) genug fcimfonntc, fowillid)Docb, um Die (£a*
c()c aujfer allen Zweifel su fe^en, jum UcberfiitfJ noer)
ein anDereö 3cugmf}ebcnDiefeS2(pojWSbet)fügcn, bat
mit roir tl>n pti Ausleger feiner eigenen 2£ortc gebraut
tf)en mögen. Üvöm. ^ is.fprictytcr: £)al)cr, g(cicl)*
wie Durd? etnee ©tmöe Dae (Beriet übet* alle
tllenfd?eii fommen tfi'$Urt)erbammntf; alfo ift
aud? Durd? etnee (5cved)ti$Mt&kl\cd)tfcvti$wio;
(freye (Habe, batDicSnglifcbcUcberfefcung) überaß
le fcTCenfcfyen Fommcn 3ut* Rechtfertigung Deeilc*
bene. Jbicr wirb fein oernünftiger Teufel), er müfre
beim red)t balötfarrig auf feiner Unroiffcnl)cit bebarren
wollen, leugnen tonnen, Da§ Das QSergtcidwugS^ßort*
gen, cjlcid;xi?tc, mad;e, Dag ftc^ Daö QBorttein, alle,
welches oorber gebet, unb bernacb folget, an einem Ort
fo weit ertfreef et, als am anbern, ober fte mögen uns ein
einziges (j'venipel entweDcrauöDer@d)nft, oDcrfonft
wober jcigen, Da es t>on acuten, Die il>rc ©ebanfen m
einer Deutlichen unboer|hmbiaen9)ainb*s2(rt au^ubru*
efen wiffetv auf eine anberc ^ßeife gebraucht worDeti
fei;* QJBtr muffen bemnadjentweberfagen, Daßbiefet
Skrluft,
allgemeinen unfc feltgmrtcfyenben &id)t. 261
«Bcrlufr welcher jur 3$erbammni§ leitet, mcl)t übet
alleFommcnfci), ober(mgcfrcben, ba§ Diefe freue ©abe
Dura) £bnftum über alle gefommen fei; : £)al)er ia) aU
fo fcbltejfe :
£ßcnn alle ^enfeben einen Q$erluftburc&2lt>amcr* e*iuf.
litten baben, Der äur&erbammnilj (citet; fo baben alle
SÖicnfcbcn eine Öabe üonCbrulo empfangen, Die ^ur
9ved)tfertigung leitet. 2Run ift aber Daß ciftc wahr;
Daher aua) basierte.
5lu6 welcbcm allen ganj natürfid) folget/ \>a§ alle |»« we
9)?cnfd)en, aucr) Die ipcpDen, felig wcrDen formen. £)cnn '^"„n,
Cbrijtorä war gegeben als ein £ictyt$u erleuchten tue bxtif*
<$eyt>en, gfata am 49, 6. SSBetm man nun fagen ÄS.
wollte, ftc hatten jwar feiig werben f6nnen, eß wären
ober feine feiig worben ; fo biejfe Diefcö allju lieblos ge*
urtbcilet. 3#febenidS)t/ was man Deswegen bor eine
Urfacbc anführen fönte. 3a, wenn auä; jjugeftanben
mürbe/ wclcbeSbocb nimmermebr gcfdjcbcn fan, tia§
feine üon Den $e»ben felig worben wären/ fo folget boct)
Daher niebt, Dag ftc nid)t hatten felig werben fonnen,
ober Daß aucr) jefct feine in ihrem gufranbc felig werben
mögen. f£)Ctm anoneffeadnön poffe non datur fe-
queia. £)aS i|t, Derjenige ©$lu$ iftfalfcl), welcher
fe^ct, tia§ ctmaß mct)t feim fan, weil es nicht ifr.
allein, wenn eingewenbet wirb, (welches aud)ber ©«nmrf.
wid;tigfrc Einwurf ifr,) &<x$?cin Harne unter fcein
Fimmel fey, fcutd; welchen Die ©eugEcft ernannt
ivirfc, ale öureb ben Hainen 3'J:|u. 5Daf?er ton*
nen t>ie, fo fciefes nicl;t ivtffen, and) m'cfyt felig
werften.
3cb antworte; Ob ftc Diefeß fc&on äujferlid) nicht %mm-
wiffen, fefourienfle es bod> innerlich wiflTen: %Bctm fie
aber Die ^ugenb unb Straft bejfclben fühlen, unD inner*
lieb Den tarnen 3£fu (weld)Cö einen 4bci)lanb bebeu* ,
tet) in Der ^hat erFennen, üc\$ er pe in ihren Jpcrjen fcon
ibver ©ünbe unb Ungerccf;tigfeit ertöfet ; fo werben fie
DaDurd)
262 SDer fünfte unb fcd)ete ©at$, vom
baburcr) feiig. 3cf)gc|tebe,ba§feinanbcrer Skmefen,
+>k Mp in meinem man feiiq werben t önne. (£6 befleißt aber
IJKmfi *ic ©elisfeit niefct in Der bud)|Mblid)cn fonbem würfu*
€0ri(K tft d)cn grf cnntnijj, fo einen Die (£rfal)rung lebret. Unb ob?
«ÄS s' ^on bie jenigen, hk Die bucbfrabltcbe (E'rFenntnig baben,
fon mi ' ntd)t baburd) feiig werben, obne Die roürf licfre ©r&nnte
{i?m<?n' n^' ^^c man auö Srfal)rutig bat ; fo fonnen bod)btcje;
ouötuur!, nigen, fobic wa!)rc(*:r£emiMi§ baben, ol>nc ber aufier*
iid>cr (ütv (tcf)Cn fcü.g werben, wie au£ ben $3ewei§*©rünben, bie
Sf? bernad) vorgebracht werben tollen, mit mebrerm erbet*
len wirb, £>enn, wenn mir t)k duflerltcbe genaue fc
fcnntni§ von bem jenigen, burebbeflen SBcrmittetungid)
eine SBoMtbaj empfangen, notlng wäre, cl)cid> tbrmtt
einige grudjt ober ^ufeenbavon baben, fo würbe nacr)
ber Siegel a Contrariis, ober wenn man auf üa$ ©e.qcn*
tbeilfcbücfet, folgen, Da§ mir Fein (Schaben sugefüget
werben tonnte/ wenn id> ntd)t aud) bie genaue jvenntnif
beflen baue, ber mir fo(d)c verurfacbet bat. £)abocb bie
(Jrfabrtmg btö ^tberfoiel bezeuget. 3}3k viel baben
burd)beS2(bamögall(Sd)aDen gelitten, bie nid)tein*
mal willen, ha§ jemals ein folc&er Genfer) in ber S&elt
gemefen, gefebweige benn, ba§ fte wiflen folten, er babe
von ber verbotenen gruc&t gegefllm. partim mögen
fie bemnad) ni d)t feltg werben bureb bie ©abe unD ©na*
be Cbrijti in ibnen, wenn fk biefelben gereebt unb belüg
mad)ct, ob ftefd)onnid)tfoctgentlid) wiflen, wieilmen
fold)eburd) Das Seiben unb (Sterben 3Cf ju, Den t!k zsü*
ben w 3crufii(cm geereu^iger, erworben worben ? 3n*
fonberbeit, baibnenÖOtt bicfe Crrfenntmj; fcbledner*
bingS unmöglich gemacht bat? ©feiebwie viele 9)?en*
fcbcnburd)©ift, berinibre @peife getban wirb, um*
gebradjt werben, ob jk febon niebt wiflen, \va$ ber ©ift
gewefen, nod)aucr>wer ihn binetn getban babe. 2flfo
aud) im ©egentbeif. Qißte viele werben von tl>rcn
£ranFbcitenDurd) gute Mittel gefunb gern ad)t, bie we*
ber wiflen, wicbte&ricne^ugew&tct, nodjaud) wtö
vor
allgemeinen unb (eli$mad)cnben SLid)t. 263
!>or (Spccerei)en bar ju genommen worben, ja me(maf$
niebt einmal, wer folcl)e ^bereitet t^t? 2Jlfo gct>et e$
aud) in gciftltctyen fingen, wie wir bernad) beweifen
werben.
§. XXVf. SrfM*, wcnnbiefcaujferlicbc^rfennf' J**^
mffoganäunumsängücr) notl)igwarc, r>a§ fie aud) fo feniunSw
gar cm wcfcntlicbe$ (Stüctber (Seligfeit aufmachte, feinr"c*.
fo formte ol)ne Dicfelbigc fein Otafd) feiig werben. £)a |ntRt
bod) unferc ^tDcrlac&er nid)t leugnen, fonDcrn gerne ©eliafeit,
sugefrel)cn, bammele ticine hinter unb taube £cute ol>nc SSSa*
bcrfelbenfclig werben, ©afiebcmnad) t)icr fold)c all* Keiner
gemeine Dvegcl übertreten, unb bic (Seligkeit obne bie* J[J^tt
felbcnmogficl) machen. (So tonnen fie aud)itid)tan* geutebe*
fübren, biefeö fäme Daher, weil fofefre frei) üon (Sunben immt
waren. (Sintemal fie aud) behaupten, tia$ alle Äin*
ber wegen Des 2IDamS(Sünbc Die ewige SßcrDammm§
serbiencn, weil fie wurf lid) in Den klugen ©0ttc6 fctyul*
big finb. Unb voa$ taube £eutc anbetrift, fo bezeuget
Die Erfahrung, bafj fie fo wohl alö anbere £cutc fielen
Unehre cfrtigfeitcn unterworfen finb.
SPPenn gefagt wirb, ba$ fctejeI\int>crftie2U'nC>er €inn>urfi.
glau biger (filtern waren.
QQati tjlDennbiefeömebr? &t werben bod) wol)l sintwwt.
nid)t fagen, üa§ \'k bie ©naDe auf il>re Ä'inbcr fortpflan*
jcn. behaupten fie nid)t, ba§ Die £inbcr glaubiger (£U
tern ber (£rb*(Sünbe fdjuf big fünft, unD Den ^oD fo wohl
al£ anbere vcrDicncn ? <2Bie wollen fie beweifen, Da§
foldx6benQ3erlu)l: aller au)yevlid)cn€rfcnntntgerferPe?
SJBenn fie fpred)en, tauben Heuren tonnte bii*€mmt(*,
(firEenntmjj bee >£r>angelü öurcl? deichen beyge?
bracht u>erfcen.
Stile fold)e gcid&cnf&nncn ibnen feine ffarc unb beut* Antwort.
lid)e(SrfcnMmjj oon ber Jpifroric Des ^obeS, Des £et*
Dens unb Der 5lufcr(rcbuna <£l)rifti beibringen. S)enn
welcbes ^eid)en fan einen tauben $iewfcfren unterrief)*
teil, öag Oer ©ot?n (5<Dm$ mtnftylitfyc Hatur an
fiel?
264 £>cr fünfte unb fechte Bafy vom
fiel; genommen, von einer ^untßfvau gebofyven
xvovoen,unbuntev Pontio Püato gelitten l;abe?
«nmurf ?. Unb wenn fie ferner anfuhren folten, fcap fie fiel; in*
neii)alb öee^ctyoofjce öcr ftel?tbaren ^tre^e bet
fanden, unö Öec (Sfacramenten t(?«tt>afttcj w>a*
ren.
«ntwort. 5({jCg t)iCfcg Riebet feine @en>t|H)eit ber ©cligfeiL
§)enn (wie Die ^roteftanten benennen,) pflegen biefel*
ben feine ©naDe ex opere operato, öfter tmrd) 33cob*
Ortung Dctf blofen äftetlic&en ^ßerf $, ;u tjcrCetyetu Unö
yperben fie nicl)t &ngeftel)en,bajj fiel) otele in DemC^dwoj?
ber £ird;e bejünben, Die aiicienfd)cin(icl) feine (bliebet
bcrfclbcnfinb? ciBcnnftd)abcrbicfc £iebc über folcfye
crfrrecftr bie ba wotynen, wo Daö Soangclium geprebt*
get wirb/ foba§ fie Der (ä>eligfeit m5genfäi)ig gemacbet
werben, weil fie unter einer blofen Unmögliche« llc^
l)cn, bie Mittel Der (Seligfeit Deutlich genug roiflenju
fonnen; \va$ für eine tlrfac&c fan man anfuhren, wa*
nun Dergleichen £icbc nict>t aud) für folc&e mag gebeget
werben, welche jwar boren fonnen, jebcnnoa)aber ftet)
unter einer puren Unmoglicl)feit ju boren befinden ,wctf
«■etin* ibnen folctjes nid)t gefaget wirb? 3frnid)tcin0^enfci)
SnWanet ra ^l)ma dDci' 3nbicnfo wobl^u cntfcbulbigcn, Dag er
tfiiu em* etwaö ntct>t wct§, Davon er niemals geboret i)at, als
taUvbK Cin tai^CV ^nf* ^cr' ^cr *"#* l^rcn fan? ^cnn
j>iitone qleid)wicber taube ^enfd) mdfjt ju fabeln ift, weil eö
unf em-t ®£tü 3cfancn bat, biefe ®ebred)lid)feU über tl>n *u
ben^i>ru oerbangen; atfoijt ber (Ibincfcr ober Snbiancr eben fo
{LS*1 fel>r $u entfd)ulbigen, weif il)m i30tt Die Gelegenheit
beö $oren$ vorenthalten bat. (Einer, ber cin £>ing
nicf)t boren fan, weil er unumgänglicher ^eifc abwe*
fenö ift/ unb einer beretf nicht boren fan, weil er von
Sftatur taub ift, frnb auf glcicbc 2(rt von ber anfinge
lo£ ui fprecl)cn, unb in eine bleibe ju ftellcn.
jfottwrt». Sweotenö ereilet biefe« flärlicl) aus bem jenigen,
votö Der 2lpoftcl tyttttö faget, 2Jpo|t. ©efd>. io, 34,
Huri
rtllgetiftmen aiiö feu'tmtacbenben Cicl?t, 26 ^
Hun erfahre icl? mit bei- XPabrbdt, Öajj (BiDct tne
Per*nni<$t anfielet, ©onöcrjttn aücrley Oolt>
votvfynfüzdjtetimb vecfyt tlnu, ber ift ilym ango?
nel;m. 5>etru$ war Dorljer Demjenigen 3rrtbum im*
terworfen, in wclcbembic übriger] 3&öen fraefen, Die
ctOeanöctti, auJteril>nenfeuV|t, öor unrein Ineltcn, unö
öermeintefy es tonnte ntemanö feiig werben, wenn ec
nid>t ju einem^eubefebrten ihrer SKcügion gemacht unö
befebnitten würbe. ©Ott aber jjeigete es ihm in einem
@ejt$t gans anber&, unö leidere ihn, niebte gemein
ober uuwwm nennen. Unböerobalben, Da ©Oft Des ©otter*
ComcliiOebai.evböretc, Dembaö©efe£, unb 3^!"^ W«eb«
<£bnftuö, bem aufferlicben nacl), unbekannt war, fo fabe ©Jy?, Set
SPetrüä, Dag ihn &Ott öennod; angenommen l>attc, mfysnm
unbeswirö&onibm gefagt, Daß et- i5Q>'lZfmd)tc, %$}***
che er noct) öjefe aüfferltcffe (Srfenntnifj [)am. 3)aber
öenn s}>etru6 fi)lief[et, bafeinje&er-, er fei) unter was
für einem 3>öli: er »olle, öcrÖOtt furchet unb ©e*
rcclnigr'cit würfet, Sl)m, ol)n 5infe!)en Der s]>'erfon, emt
genehm fei). 2l(fo machet er Die gurd)t@3£>ttc$, unb
Das dürfen (ober bie Ausübung) Der (äeredjtigfeit,
unb nid>t eine äufterlicße bitforifebe ^öiffenfdjaftobcr
(£rfetfntm§, ^u öetjemgen 'Stgenfd^aft, Die einen ge*
(djiät unö tüct^tüj benennet. §Me jenigen, weld)e öte*
je haben, fonnen fclig werben, fie mögen fesjn wofie
wollen. Sftun haben wir bereit? bargetban, Dag biefe
OnaDe einem jeglichen $&nfeben gegeben ift, Öaburd)er
gerecht unb gottfeligltben mag. Unb wir feben, Da§
Cornelius Durd) biefe ©nabe alfo gelebet habe, unö an*
genehm gewefen, unb fein ©ebät hinauf oor Q)Ott ge*
fommen, el)e er nocl) biefe äufferlicbe CrEenntniß gehabt
bat. 'Jßar niebt aueb va'ob ein vollkommener tmfc fftml
mifricfytitjer 11 Tann, Öer (B'(T>ft fürchtete, unb ecfcrft
mciOere fcae236fc ? $ßcr (chrete Derufnob öiejeS ?£l>ie fef-^,
wufte Jpiob etwas vmmi Dem gafl 2fbam6 j Unb aus wc(; Kc&f
cber (gebrift iemetc er Die üortre fliebe Q&iffenfdjaft, Die Sft!K
£ b er
ruf? geleiv
266 £>ct fünfte uuö feä)$te &a%, bom
er hatte, unb ben jenigen (glauben, burd) welchen er \w
fte, totjj fem £rE6fec lebte ? ( Senn tiefe mac&cn Um
fi> alt ale SDtofen) ©efebabc ötcfcörtic^t burd) eine innere
liehe ©nabe inbem^erjen? Qiöar es nicht biefe inner*
ud)c ©nabc, t)ie Den £nob leitete, Das Q36fe *u meiben
unb ©oft ;,u fürchten ? UnD gefd^abc eö niefrt bmd) Die
933urrungbcrfclbcn, Dag er ein gerechter unb aufriefen*
gerSÜtonn warb? <äßic betraft er nicht btcQJottloftg*
feit ber 3)?cnfcbcn, (Jap. 24. Unb \xrbammcter ftc
nid)t t). 1 3. naebbem er tl>rc ©ottfoftgfeit nach ber £to
gc ber erjcl)lct l)at,bag ftc Don fctefem iltcl7t abttuumg
vooröen, t»ag ftc bcnj2&&&cflciben nidjt gcEennet, unb
bie ty\'obt bcflclbcn bertaffen hatten? (Sot)t bennba*
raus m erfeben, bafj Jpiob gc.qldubet, bie 9)?enfd;en bat*
ten ein £id)t, unb üc$ ftc bcgbalbcnbeficnOöcse nicht
wüften, unb nid)t auf beflen ty\ctit blieben, weil fte
bemfclben wtberfrrefcten/ unb bewon abtrünnig worben.
(£bcn a\i wieber ^itnDber(2ßabrl)eitt>onben *JMjarU
£ioM faern, bie'bod) bie ©cjjvtff hatten/ fagte, C>a£ fte irre?
R'fft'r* te,t unö ölc ^^Wf* JUC*?r lüften . Unb ob auch fd)lMt
mfitpe ' bc$ Jpiob^ Sreunbe in einigen Singen unredit hatten,
(gpruef^c. j*0 fragß t^^od), wer ihnen bie fürtre fliehen (Sprüche,
unb bie l)crrTicl)c(5rfenntni§ alle gclernet, bie fte befaf*
fen ? ©cfrenfte ihnen ©Ott folebe nid)t, um ftc fetig m
machen? ober gefdjatye eäbfofjbarum, baftcr ftcpctv
bammen mod>te ? °83lt (ehrte ben >£lü>u,önfj Sic *£in*
gebung free ?(llmad?ttgen X)nftan& mitttycUet?
fcaf; öcr (Bcifx (S&ttce Um gemacht hatte, unb bev
tbifytm t>ce 2IUmrtd;tigen tj?m t>ae Heben gegeben ?
Unb nahm nid)tbetJp§rr ein Opfer für fte an? 2Bes
barf nun fagen, bajj fte vxrbammt ftnb ? 2(üeine ber 2lpo*
ttclfefccr biefee ferner aufter allen gweifef. Senn wenn
wir anbers feinen Haren Porten glauben mögen, fo
gibt mm$äv&m.2.j|ucrfcnncn, üa$ Cne <5cyfcen Oee
(^efeQce tp et Fe getarnt tyaben. SßorauS \d) biefen
mm. (£d)(u§abfaj]e:
Unter
allgemeinen unb feKgmadjettOen £td)t. 267
Unter einem jegfid)cn QBoff ijt ber, fo ©£ftt furchet
unb ©ercdjtigfcit würfet/ angenehm.
%n.fürd)teten aber ö.Ottmelc unter Den Jg)ci>Dcti/
unb würfeten ©creefetigfeit ;
©al)er waren fie angenehm.
©er Minor ober anbere igafc wirb t>urcl) t»a^ £ycm*
pel beä Cornelii bewiefen. 3ct) votllilmabernoct? fer*
ner alfo befefrigen1 :
<2Ber be$Q$cH«S SGBerfe (ober, bic :$)inge, fo im
Öefefe enthalten ftuD ) tl)ut/bcr fordetet &Ött unb wür*
fet (Öered)tigtat.
^urt tbaten aber \^k £ei)ben be$©efefce$ 'SBerfe;
( ober, bieSMngc, fo im @>efe£ enthalten waren.) £)ere>
halben furdueten fie ©Ott unb würfeten ©erc<&tiafcit.
Ä'an wol)letwa$ tlarcvc^ fei>n ? S)cnnwenn biefcs
nicht t)c^ ©efeleäSSSerfe tl>un l>ciftct, wenn man &£)tt
fürchtet unb ©ered)tigfeit würfet/ foweiß id) nid)t,
voaö alfo ju benamen fei)? ^internal bers2lpo|tcloa$
öefc^ gctfelicl;, bctlig, gerecht unb gut nennet. 2lbcr
btefcs erhellet (Sonneivttar autfeinem anbern 33cwci§/
ber aus eben bcmfelben Kapitel, 0. 13, genommen i|r.
£}a§ benmacl)nid)t£beutlicl)er6fcimfan. f£)ie ^Bortc
beiflen: 5Die £batcr C>es (Belege foUengerccfytfeiv
tigenvcrOcn. QBorauö id), ol)tic Joinjujcfcung cincö
einigen 2Bomi, alfo fcbücffc : ©*W
Sie ^baterbee ©cfe$e$ follcn gevec&tfcrtigetwer*
ben,
!£)ic JpeDben jmb ^bätcrbcSCSefc&eS; (ober, \uU
d)es alles einerlei) i|t, tl)im beS ©efefceS £$cri:, ober,
hk 3Dinge,fo im ©efefc enthalten jmb.) Serohafbenjc. ©«$<*/
(5m jcber, ber nur weifi, was ein (Schluß ijt, ber |"fcj
fiebet lctd)tlid), was airäbicfenauebrücf liehen QDBorten tft«n/ wer-
fee*2fpöftttt folget. Unbgewipch/ er fu d)etburd)bap {JJJj^
fclbcganje Capitelbiefe Scbrcmufold)em£i)fcr p bv ttgot.
fraftigen, als ob er mit unfern ifcigcn@cgnern barüber
fmttC/t>.9. 10. 1 iXvubfal unö2lngft über jebeBcelc
268 jDcr fünfte tmb fed)eu ©<ti5, vorn
Des tHeSfctym, Der 236fce cl;ut, bee jüöcii erftlid?,
tmö mic^ bee ^eyben. ©viin ee ifr^cin 21nfct;enOcc
perfon »or (5ii>ct. Slttroobei: SJpoftcl mi t Den v>orsc*
bockten Porten s]>ctri gar genau übereinstimmet/ unb
zeiget, ba(j fowolil^ea^J&CDbc, ober, rote er es in
ben foigenben Werfen fejbjt erkläret, bcoDcSDic, \vcU
d;c ein äujjerlicbce ©efefc haben, unb Die, uxid)c feinS
baoen, xomn fte tttyt t&tfli, gerechtfertigt werben
feilen. Unb uns aufiev allen ämeifef ;u fefeen, taget er in
ben gleicl) barauf folgcnDen 3$crf(culn, baß Die €i?dta*
Des (Befe^ee gereitytferttget n>ert>ett; unb ba§ bie
i&cytoen tee (öefeßee Xpert" gctl^n Ratten. ,3Bof*r*
ne voir bemnad) ntT^t mci)nen wollen, er habe ctroaS
gan$ anDeröim ©inn gehabt, aU rbaö er gerebtunb ge*
fcl)rtebcn, fo mögen' wir ficl)eriid)fd)licffcu, ba§ foic&e
-Qiyben gerechtfertigt voorbciymD an Der jeuigeu^bre,
unb an Demjenigen ^rieben, ityetl genommen baben,
fo über einen (eben tommet, Der reebt tfrut : %\xd) über
Die ^eyben, bie obnciScfcfcfinb, iveimftc (Beredt
ttgt'ett vo&tfm. (Sintemal bei) Q)0tt?änllnyä)cn
Der perfon i\l. ©Icictymic mir Daher feben, ba§ ük
äiifjerlicrje (grfemtfmg, ohne Die innerliche, nicht fetig
machet; atfo bringet attcl) Der Mangel Dcrfelben, bei?
foieben, Denen ficWDtttmmogiicb gemacht hai, mit
cf>c Die innerliche haben, feine Qserbammnif. Unb bie*
(cn, Denen Die auficrlid)c Srfenntnig gemangelt/ ijt Dic^
fe innerlid)e, vermöge Der inncvüeben ©nabc unb Des in»
ncrlidxn £idjt$, fo icDen TDlcnfcben Gerüchen ifr, unb
in ihnen ge würfet, nicl)t unbetont gewefen, woburd)
«ßtcie,^ pe Die Ungerectyttgfeitbertaflen, uflb gerecht unb heilig
!K& worben ftnD, «>ic oben beriefe« tüorben. 3>icfe,obfie
fd)cn p* fd)on nidfrä von Dem 5afl$fbam$5ewufr, haben Den*
gcraan? nod) ben DaDurcb ücrurfadtten SBerlujt txrfpüret, inDem
jjeit/ i)ttb«i fte bie Neigung mm33ofen, unbbcn£cibber(Sunbcm
Am P* flef ül)tet. Unb ungeachtet ihnen Die gufunft £bnfrt
unö i)ie unbekannt gc wefeu, fo finb pe bocl; Der Durd) ihn ber&or
gebrachten
allgemeinen unb felirjmad;enfren £id)t. 269
gebrac&ten traft unb (Selig W, fowob'löot/ aßnad) g*g*
feiner (£rfcbctnung imgtcifcb/empfmblicb gemad)t wor* ws*
ben. 5perm ict; jmetfic/ t>a§ btefe £eute beweife« tonnen/ g;^
bafj t>tc Patriarchen unb (£r-j*Q3äter, üorbeS>Dh>ft6 k^ei*
Reiten, fowoblfconbem einem/ aläöemanbcrn, eine #»«&«•
recit genaue ^tjfehfcbaft gehabt, ober bie ©ef$id)t
»om Saum bc? grfcnntnffj ©uteri unb QXSfcn, unb üon
bc^ Slbams verbotenem 2lpfel$Mfj gewujt baben. 9M)
noeit weniger aber wirb Urnen fo eig'entlicb befannt ge;
wefen fcon, ba§ ©)ri(iusfton einer Jungfrau gebobren,
gecreuuget unbauffold)c3lrt gemartert werben feilte.
S^enrunan bat mitDlecbt $u glauben/ baj; basjentge,
\\\vS SttofeS von Slbam unb oon ben erften geiten Der
3I$ef t gefebriebenj t*eine£w*gö bureb bie Tradition ober
bie auf ibn fortgepflanzten ^ad)ric!)ten Der Q3orfai)rcn,
fonbern burcl) unmittelbare Offenbarung gefebebenfeo. pi'jL#"*
3a, wirfeben, niebtnurnaebäu^gebungber @d)riffen $tSm-
9Jh>(tg, fonbern aud)föambß unb aller ^ropbeten, bie ffÄba
fo mclcö ton €l)rifto gefebrieben/ wie wenig \^k 3übcn, JJJSi
feie ben $iej?iam erwarteten unb wi'mfcbtcn,baburcb fcon sani im*
ibm cr!enncn konnten, als er f am, baf fte ilw nid)t:0 ^ST
einen COJef iam,fonbcrn a(S einen ©ottcelatrerer ereusig*
ten, weit fte bie oon il)m banbetnten ^Beijfagungen ganj
anberß oerfrunben. £)enn ^etrüö jaget Slpoft". @e-f$,
3/ 17. auöbrücfücb su ben 3übcn, Oaß fo ivobl fte,
eile aud) ihvc (£>bcvftcn fold;es ane Uminffcnbctt
gettyan lyätten. Unb ^auluD fpriebt 1 £or.2,8. XVcnn
fte tue berrlicbe verborgene Wcietycit (B(Dttce eiv
fannt/ fo batten fte oen QZtvn öer ^ercltc^ifetc
metyt gecrcujtgcr. 3a OTarta fclbft, mitwclcberber
<£nge( gerebet, unb bte alle biejenigen wunberbaren
Umjranbe, bie ftd) bei) feiner ©eburt ereigneten/ tnü>
rem #er$en wrwabretc, oerftunbc nidr)t, als er mit
ben Ecbrerrl im Tempel difhurirtc, &a$ er feines Vat
tere Wert ausrichtete. Unb bie Slpoftcl, wclcbe ibm
segläubct, unb taglid) Umgang mit il>m gepflogen, unb
alle
270 iDcr fünfte tmt> fecl;ete Bat$, vom
ade feine Q^unDcr^erre gefe^en Rotten, formten büßt
jenige/ ivae fein ileiOen unD Beerben, unO feine
2(uferftebung anlanget, nixr)t t>er|lel)en, fonDern ar*
gerten ftd) öidmebr Daran.
!öte$e* §. XXVIL Stlfo feljen n>ir, t>a§ c$ Die innerliche
&$%£" Wartung, unt) mein Die auffcvücbc #ifroric unD
lufteubcr-- <Sd>tift fei), fo Die n>al>re (£rtcnntni§mittl)cilct- UnD
jXd)" öur* &**&* innwenoiae ticl)t rourDcn oiclc unter Den
stöam er. i)cotmifd)cn "^ßclt^QLBcifcn Dcö Q3crluft6 überzeugt, Den
SP1*** fie Duvrt) 2ß)am erlitten t)attcn,ob ihnen fct)on Die äufier*
liebe jpiftprte unbekannt mar. £>abcr behauptete Der
^MatO/öafj Öee tl7enfd?en ©eele in eine Ounf elc <£6*
Ic verfallen fey, alhvo fie nur mit Bcl?attenn?ert"
umgienge. Pythagorfcs {a$it, Oer tTIenfd? fey in
tiefer tPclt wie ein St'cmfcKntj unö U)anöer^
mann, öer von Oem 2ingcficr;t <5<Dttee vertrieben
fey. UnD Der Plotinusoerglcicbct Die von (£>(Dttabge^
faüenc ©eele Des $Jenfd)en einer verlogenen 2*ob?
?menh le- £',m9c untcr ibnen faßten, oaf; Oer ©eele Oie 3lü*
SEBete gel gletctyfam perfebnitten oöer abgefallen voaren,
lb& öaf> ftcnicr;t$u<5<Dttauf^ügen tonnte. Äiefeunö
etau» nocl) roett mehr Dergleichen $KeDene*5(rten, Die man au£
piltoPy- ihren <2>cf)vif ten fammlenf&rinte, geben fattfam &u*er*
thagoras" Jcnucn, Da§ fie nicht ol>nc alle(£mpjinDungDiefc$ Qler*
piotin. jU|jö gewefen ftaD. (So hatten fie aud) innerlich eine (Er*
f enntni§ unD (ZntDccf ung t>on 3£fu £l)ri|to,al$ ein WM*
tcl in fiel), fie öön fotcl)em bofen @aamen unD Den bofen
Steigungen ihres #ev*cnS in befreien, obfd;on nid;t
unter Dtefer bcfonDcrn Benennung.
Einige nennten ihn einen beiligen (Seift, als Sene-
ca, Ep. 41. n> clever faget: £äift ein beiliger ©eifi in
une, 6er une alfo begeg??et,ivie ivir ihm begegnen«.
Sercice. Cicero nennet ce ein angebotenes üicr/t, in feinem
SttSSt- ^>ucf> de Republica,fot)OnLaeT:anno 6. Iifftir. angejO>-
bobrned gen roitD/Wo erDicfcSDic richtige Vernunft nennet,oie
^ allen gegeben, bcftanfcig unö ewig ift, unO ourety
ÄfeWung
allgemeinen unb fcliqmacfycnbcn fLidyt. 271
23efeblung $ur Pflicht berufe, unS t>utd)Vctbie> u&**t,
ten vom betrug abfebreefe. £)a er l)in*,u fuget/ C?a^
es nicfyt tonne aufgehoben »erben. Bo tonnte
aud? feiner webet ourd; Den 2\atl; ober ourebbas
Dolf bavon befreyc t werben. $£0 fey ein eiviges
5ltcl7t, imö bey allen Polfern allezeit einerley. Bo,
ba£ nid;t ein andere 311 "Rom, unO wieder ein an*
beree 311 Tltfyen wäre. XVet ihm nid;tgebord?et,
befc muß von jtd?felbft fliegen, unb voitb barinnen
erfd?recf liefy gemartert, wenn et gleid; allen am
bern Strafen entgegen follte, Plotinus nennet il>n
aud; ein Hid):, wenn er faejet ; <5leid;ivie öie Bonne
md?t fan gefeben werben, al$ burd? il;r eigenes
fcid^t, alfo fan aud? (£>t!>tt nicfytanbcre ale mit
feinem eigenem üid?t erf annt iverbcn. Uno gleich*
wie oae äuge Ote Bonne nidytfcfyen fan, ivenn es
nid)t ibr 25:lbm§ empfapet; alfo fan aud? öcr
tVZenfd? (BQ>ttnid)t erfeunen, ee fey beim, ba£er
fcin23i!o in |id> anninnnet ; unö fprid)t, oaf» ee bem
tTtenfcfyen gesieme, vorbei* su ber Jxetmgf eit Oee
•^ersene $u gelangen, ebe er (0(Dtt erf ennen tonne,
igte nennten iljn aueböfterö Weisheit, welcher 91a*
meil)m ofteröm Der l)ctltgcn@d)rift beileget rbirD.
i^iebe <S5prid)tr. i#2o.btö}u€nt>e; unb (Spridjno.8/
9. 34. wo öcn bei' <2öeiöl)eit gejagt nrirb, baf fieru*
fe, bitte, alle crfud>c, imö allcctnlabe, j$u ibraufonv
men, unb öonil)* ju lernen. Sftun, wa£ijrbicfeV£>ct6*
bettanberö alsCbtiftue? ©aberwni'ben^iefemgen
unter t>en ^}cj>ben, welche anfingen baö Q36fe suvetlap
fen, unb Der ©erecinigtctt anfangen, pbilofopbcn Phiiofo-
ober ÄicbbaberöeriPetebeitgencnnct. (Sic wujren gerbet
bag tl>nen oiefe tt^ciebeit nal)C war, unb bafj tue aller? mmät.
hefte *£v? enntnifj (BiDttce, unb bej: göttlichen <Be*
beimnifje burd? Sie Eingebung ber VPeiebctt
<B0tte6erlangetn?erbe.Phocy]idcsbcfrafttgtc,ba|j Ph<>c>ii-
bae IPort ber VOeiebcit (BÖttee ba& allerbefte L
wate.
272 iSer fünfte nnt> fechte ®a%, vom
xvävc. ©eine QBorte imÖriccfyifcfyen beiffen : T« & ö"-
Unt) nod> inclmel)r öergtetc&en tonnte cmgefuhvct
tt>cvDcu/ woraus erl)cüci, Da§ ftc <£t)riftum gerannt
baben, unb burd) feine clßuri;ungin ihnen oonber Ungc*
redjtjgr'ci't sur Öcrcdnigf'eit gebracht/ unD bewogen
worDcn,bie jemgeivraft jU;Ucbcn,Durcl) weiche ftc fiel) er*
logt $u feon f üblctcn. StlfO/bafj fie, wie bei 2u>o)let fagefr
bte tPerCe Dee (Befeije^ fo in ibre ^erjen gejffyrie?
ben ivar/ bewetteren, uiiC> Des (Befeßee XVevtc
traten ; Derol;aiben ftnD fte cjlcid? wie alle 0;<ttcr
Dee iBefeQce, jbnöcro^^tfcltjcrcd^tfemcjet, unÖ
alfo Durd? tue Äraft Cbfifti in il;nen feltg worDen»
UnD glctd)Wtcbiefc$baöUrtbetlDcö ^poftetö war, alfo
ijt eSauä) Da^ Uvtbeil ber erfreu £l>rtften gewefen. £)a*
l)er Juifmus Marcyr* fein feebenfen trug, bcnSocra-
£« 5°: tem'ctnen <£l)rifrcn jü nennen, wenn er jaget : &<*$ alle
cSfc" Ötejentgehi 0£c nacl; Dem in tbnen «»o^itenDc»
XPcrt (0<Dtree lebten, ir-elcb/ee in allen tllenfd?en
fey, €t?ri|tcn waren) irie Socrates, nnb Heracli-
tus, unt> anDere mebr nntcv ben (Bried)en geroe*
ferne. UnD Dafj fokr/e, öie itad? Dem VPortlebe*
ten, ol;ne SurcfyC unD 23e&igfhgun tj C^rtfien \v&
vcn.
Clemens Alexandrinus fprtd)t, Apol. z. Strom.
Hb. i. £>a£ Dtefe iPeiel;eit oDer Pbilofop^ie Den
^eyDeu n6tl;tg,unD iJjtfbfytmeiftet tjewefeu, fie3it
Cbrifto $u lernen, öurd; xveldjen in vorigen oei*
ten Sie (Bviedyen gered^tferrigctiv-ctDcn.
Ai^uftin. £) ic ju^en Dürfen jtd;,memee *£vad)tcm,fyxid)t
tcüvi"a" Auguftinus in fernem «Sud) oon ber (Bietet ©£>ttc$
(Lib. 18. cap. 47.) nicl;t untergeben, subebaup;
ten, ale ob (5<btt Feine alz Die jfttaclitm angebcV
Lud vi- reten. lieber weld)cn Ort ber Ludov. Vivesfagct:
Da£ alfoOic^cyDcn, Da fte £em <5>cfeis gehabt, ity
wen feibft ein (Befev, gewefen; unD 0a$ £id;c eine*
Der
Clemens
Alexan-
drinus.
ves.
allgemeinen un& feligmad)eitben fLkty. 273
der fo lebcc, ifi t>ie (5abe (BtDttee, und rühret von
demSolmbcr; üonroclcbcmgcfcbricbenftcbet, daß
er jeden IXlmftyen erleuchte, der in dtefe Welt
tarne,
Auguftinus bezeuget gleichfalls in feinen 3?eFcnnt< ©tePiato-
nilTcnLib. 1. cap. 9. baf er in Den ^ebriften Der Pia- ^SS
tonicorum gelefen, obfe^on nicl>t in eben Den SXBortcti/ «m anfang
jeDodb baSjenige, roclcbeö Duvd> ^ie(e unb mancherlei) $Jt$fflPf
Urfacbcn einen foöiel überzeugen tonne: jfm2Infancj
war bae IPort, und da? U)orc war bey <0(Dtt.
SDiefee war im Anfang bey(Ö(Dtt, burety welches
aüc «Dinge geinacl;t worden, und obne welches
nid)te gemaebt ivordcn, was getnaebt i% Jn ibm
war Heben, und dae Heben war dae Hid)t der
VHenfcben. Und dae füdyt fcljicne in der Sinfier*
ntjf, und die .5tnßernt0 begriffe eentctyt, Und ob*
wolpl die &cclc 5(. ugm'kuxm dem iiid;t giebet , fo
i\t ffe doch mci?t dae Hiebt, fondern dae Wort
(.BO>:tc0. jDenn ©Ort iftbae wahre £icf)t, rvckbce
jeden tHenfcben erleuchtet, der in die XPelt
tommet; unbalfo tviebcrboletcr alles bis auf ben 14*
Qöerö Dcö 1. CflpitetS SobanniS, unb abliefet cnö*
lieb : iDicfee alles liabe ich dafclbft gelefen.
3a es ijl ein 2Micb aus Dem 5lrabifd)en uberfe&t, y*j^n
wclcbcö eine %d)rid)t Don einem , Samens, Hai I! >en
Yokdan, giebet, tt>eid;er, obne Umgang eine? einigen
Stofcben, gan; allein auf einer Snfel gelebet, unDw
einer folgen bo'ocn <£rfcnntni{ }®£)tte$ gelanget, ba§
er einen unmittelbaren Umgang mit bemfelbcngcpflü*
gen, unb befräftiget, öa$ diefurtrejuebfte und gc* ft&$*
wtffcfre fjttfmntnifi (B<£>tte& nidjt diejenige feyf die j^riö ,4d
man aue xnelen vorder angeführten &ät$en, und 'm%ffi
daraus gezogenen Scbuiffen erlanget, fondern %%t£
diejenige, welche durch Pereinigung des (Be* m&t&eae*
mürbe mit dem aßerboebften »tftand genoffen ******
wird, nachdem daß (öemücb von feinen X>erderb*
3 t niffen
274 ®cv f&nftt im^> fechte Ban; vom
m'fien gereinttjer, unb von allen covpcvlid)cn2$iU
bern abgefonbert, unb in ein tiefen &tiüfd)vocü
gen gefainmlet, ober tri eine frille J\ut;e eingete^
renft.
§. XXVIII. §)a nun t>urd& btefc innerliche ©abe>
©nafce unD £icl)t,fovüobl Diejenigen, Denen &a€(£uan*
gelium geprcDigct voirD, Da()in gelangen, Da£ 3€tati in
ihnen l>cvfiir gebracht vrirD, unD )k Den fcligmacber.Dcn
unD gezeitigten '»ftufcen aller auffer(ui)ciufoülfs?D)iUtc(
unD SBoftfyeife l)aben. 311» auch Durcl) eben biefe$£icf)t
alle felicj voerDen mögen, unD ©Ott Durri) Daffe Ibc an
einem ^ag alle berufet, emlaDct, unD mit ihnen FÄmp*
fet unD Diel fetig machet, weisen er Dicfe aufierlid;e (£r*
fenntnif beizubringen nid>t t>or gut angefehen bat : UnD
Da mir Demnach Die Wahrung tWi Dem innerlichen unö
frafti gen ^erfDicfes tiefte in unfern iperjen, nemlid)
syr£«g Sßßttn dbrifrum, Der in uns geoffenbaret tfr, haben,
be$jr?€mi (o fonnen wir nicht untcrlajtcn, Den '^agDcö^rrn,
SS! &ec an ^mfelbcn auferfuiuDen tft , &u Derffmtügen ,
unD mit Dem Samantifcben QBetbc anzurufen :Z\om*
rrtet, unb febet einen tl7;nfd;en, bei* mir gefagc
bot alles, xva& kb gerinn habe, obcvnid)t(Ll)vi*
(tue fey J s2(uf Das onDerc rommen, unD eben Dicfeö in
jtcr) felbfl fühlen, unD erfennen lernen mögen, Daß Das
geringe unD fd)lecl)te günffein, Da?} jte in ibren #er&en
bestrafet/ fo fehrfie e$au$ »erachtet unöDerabjaum et
l)abcn, nichts anDers als Das (f oangcüum fei), t»aö in ilv
nen geprcDiget nnrD: dhnltuö. Die ^3eiel)ctt unD
5rCvaft (J3Dttc^/ fo in unD Durch folgen (gaamen ijt/ il>^
rc gcclcn feiig *u machen fachet.
£)erol>albcn reDet Auguftinus in feinen Q^efenntmf*
fen Lib. tt. cap. 9. oonDiefem £icf)t foloenDcr Oejralt :
3nbiefem Anfang, 0 <B<Dtt\ macfyteftbu bie^im*
mcl unt> &ic (£rbe, in betnem XVovttt in deinem
©ohne, in betiter Äraft, in betner XVtiefytit, fit*
bem bu roimberbar fprrtd;cfl un^> ivunberbar ri;a*
tejh
allgemeinen unö feligmad;cnöen Jitd;t. 27?
tefh UXt &m ee begreifen? ivcr fan eaauefpre; A^nfti,
d;cn? Wae ifr ee, Oao mir in mein £er3 hinein* tm*r&
(ereiltet; unö nm* foldjca ebne Verlegung 3er; &»*«*
rnirfcfcet? SDoruber id; erbittere, unö entsunöct IJSS,
werbe. "Jcj? erstteere tu föfern, aleid} öemfelben unb
ungleich bin. Unö ic^ werde info fem entsünöet, mxm*
(0 fern ict? ü>m gleich fomme. <£e if t Öie iDeiebeit,
Öie VtVieöcit ijt ee, Öie in mein ^er3 binem icfyeimt
unö ötc VDolt'c jertretbet, öie micfywieöer beöe*
Fet l;<;tte; mtdjöem ic^ von öcr $infiernig unö
*5> .;ufung meiner ©trafen abgefctneöen war. UnD
tfieöcrutn fprtcbt crLib. ;o.c. 27. tüte iiiail$ufya'il?,
öaß td7 öid; geliebet I;abc, 0 Cm Bd;6ni;cir, öie
Öu fo alt, unö öcdxuidjjbncubift] 5u|patl;abe
id? C>id7 geliebet, unö f tcl;e , öu voaveft örinnen,unÖ
id) war örauffen unö öa fud;te id; öid;. SDu riefejl
öu fd?ryeft, öu öurd;örangcft meine Caub^eit,
öu gldnstefj, öu fcfyieuefl, unO »ertriebeß meine
Sinflerniß.
Jptcrüon rcfcct unfer £cmögiticmn, Gt Buch'ananus, Buchana-
in feinem QMid; de jure regniapud Scotes, fokjcnDef wntSSr
mdffen: (Seunfjlid;, id? verfielest nickte anöere 2ic&t.
öle öaejenige ilid)t, welches von o5(!>rt in unfere
Seelen auegegpffen i(t. JDenn, alt? ö5(Dtt öcn£ttcn>'
fl*l;en btlöerc, l>u er tf;in nid;t nur 2lugen 311 feinem
£jäb gegeben, öurd; n^cld;e er öiejenigen jDinge,
öie ibm Kbaölid? fmö, oe^heiöen, u. öenjenigen/
öie il;m ntmlid; [tnö, nad;folgen mochte ; fonöern
er tyat ctud) gleicfyfameingewiftee Hi'd;c vov fein
05emütb tjefeiset, öurd; welcfyee er öiejenigen i&in*
gc, fofd;anöl;d;fmö, von SDingen, öieerbarunö
tugenöbaft flnö, unterfcfyeiöen mod;te. ^inic\e
nennen öiefe X\ra'ft Öie Sftatur, anöere Dae ©efdj öcc
Sfö&fur. jd; l;alt<* (ie gans gewig vov etwa* gottfo
cfyee, unö bin uberseuget, Öajj öie Hanir unö öie
XPeiöI;ett niemals unterfcbie'öene jDinge lebren
.3 t 2 "tonne*
276 jDcr fünfte unt) i'cdjete 8<H3, vom allgemeinen :c
tonne, geriter batune(5(Dtt einen £ur$cn23egrif
Oee<5efep;c0 gegeben, vocltbce in wenig IPortcn
Oae (Ban$c in ftd? fd)Uef'jet; iteml Oae ivir il;nfok
Icn lieben ponganjetn fersen, unO unfern Hac^
ft:nal$ um fclbft. UnO alle 25ud?cr t>ev beiligm
Bdjrift, welche $u »erbefferung Ocr Bitten gi*b6;
ren, galten nidjtö anbete ale eine !crtlarung Otc*
fee(Befefceeinficty.
SMefeSiitöaSjemge allgemeine (£üangeltfd)e Prinä*
pium, (oöer Der 2lnfana&®nmö) in roeldxm, unt)
bütd) n>clcl)c6 öicfcS Jpcijl ©)#i allen 9)?enf$en, fo
n>öW3öben als Jpepbeti, ©cotben unö Barbaren, fte
mögen fcon auä ma$ oor£anöunö voaä oor Q3efd)lcibt
ftc wollen/ öargercicl)ct votrö: Unö öcrobalbeu bat
©Ott fiel) fclbft ju öiefer unfetet geit getreue geugen
unt» (Soangclijtcn ixMtUt, fein en?igee 'ifrangelium
vmcöcr su preötgcn, unö alle, fo wohl tue #ol)en*löefen*
ner unö £ebrer, Die fiel) Oes <25efei$ee Ocr l;etiig<Jt
©cfyrift unö au|ferlid;eii äSrüemttiufj CI?tr,ti rüb'
tticn, a(6 öte Ungläubigen unö ^evOen, öieibnmd)t
auf fold>e SIBcife erfennen, anjiurcetfen; auft>aefi.id?t
in tbnen aetyt su haben, unt) QEWfhtm, öen£5crcd)tcn,
to'>-a<w, t)Crt ftc fo lange gctoötet, unö fiel) noel) öarü*
ber luftig gcmacl)et baben, unöcrbatntebt voiöcrjfauv
öen, Qac, fy 6, in ibnen fennen au lernen, u.;ö ibre
(Sitnöcn, Ungcrednigfciten, falfcbcn (Glauben, falfcbe
SMcnnmific, unö au(Tcn'icl)e©crecl)tiqreit aufzugeben,
bannt ftc öuret) ötc £raft feines CrcufceS in ibnen ge*
müßiget roeröen, fo^ag ftc erfennen mögen, &a§ CbrU
ftue» in ibnen Öic^ofthung ber^errli^ettfep, unö
inöiefem £td)t roanöcfn, unö fclig meröen mögen, rock
cbcriftOat? \Val)vl)afteilid)t, tt>eld?eejeOcn£nen*
erleuchtet, Oer in Oiefe VPelt tommt.
.Der
iDer ftebente Bai$, r>on fccr Rechtfertigung. 277
£)et# fiebente ©ofr
33on Der SKec^tfcrtigung.
(^o totefe Diefcm £id)t nid)t wiDerfteben, fon&ern fofe
dbee auf unt) annehmen/ in Denen rotrb e£ eine beifige,
reine/ unD gcifrltcbeöcburt, belebe ^ciligfcit, ©c*
rcdjtiqt'cit, SReinigfcitunÖ äße anbete fe.Cnt tt>ol>(cjc^
fällige unb feiige grüßte berftir bringet; unö gleich
wie mir Durd) Diefe l)eilige ©eburt, namlicb 3€*
fura €l)ri|luni/ Der in uns eine ©efralt gewinnet/
unö fem QBerf in unö würfet, geljeiüget werben;
alfo werben wir aud) öpr ©Ott gered;tfertiget/
nacb Des Slpofteiö "^Borten: jför feyö abgciva*
fd)cn, ü)r fcyö ge^eiKget/ i^rfcyö gerecht ivor*
Den Durch Den Hamen Des ^JErrn j$Efu; unö
Durcl? Oen (Beift unfere (ScDttce, 1 £or. 6, 1 1»
£>al)cr gefdnebet cS nid>t Durd) gute 2£krFe, Die
in ünferm Etilen tyertoor gebracht werben, nod>
aud) Durcb gute cii3crfe, wie ftc an ftcf> fc(b)t be*
traebtet werben; fonbern Durd> Cpriflum, Der
bei)beö bte @5abe unb Der ©eber, unb Die Urfad>e ifl/
Die bte Härtungen in uns berfur bringet/ wc(d)civ
gleichwie er unö üerf6l)net bat, weil wir nocbSein*
be waren, unSaud)nad) feiner ^eisljcit felig, unb
auf Dicfe SScife gerecht macbet, wie eben biefer
SJpcftel anberwartö jaget : Vlad) feiner Sarm*
berjigf cic meebre er uns felig, Durci? bae 23aO
Der lißicDergeburt unb (Erneuerung Des \)ti\v
gen (Beiftee, ^.it«3,^
S. I.
^\ jfe üebre von Der Rechtfertigung folget Der
<-**-- :Orbnungnad) billig aufbie 2lbl)anblungber 2(11*
genicinl)eitbeö^obe*£brifti, unb Der baburd) nritge*
tl>eilten ©nabe, Waffen einige Der bcftigjlen (Streik
tigfeitea
278 ®cv ficbcntc Bcts,
tiqfcitcn baljer il>rcn ttrfprung genommen. !5Me &dmU
ÖejanEc ober biefen ^unct finb unter Denen, Die fiel)
Triften nennen, fa|t unjel)(icr). vlbcr gewifjficr), wenn
alle Dasjenige, io Da rechtfertiget, gebübrcnD in acht
nabmen, fo würbe nicfytfoüief kennen weejen Dcc 25c*
grifS feim, Dcnmanfteln-on Der Red?tfemtjtmg ma*
cr)ct- 3er) will Dtcfe Streitfrage, rme fie bei) anbern
bcvoanDtift, für ju$ burerjgeben, unb roie tcl) folebeof;
tcr* crn'irUcl) angemerfet babe. 2llsbenn reill id) folebe
aueb mit wenigem in bcrOrbmmg anzeigen rote fie unter
uns behauptet n?tvD> unD unferen @tnn unt) Urtljcil Da*
ruber cr6fnen : UnD fcfctens \v\[\ td) fie , Durd) 35er)ftan5
©Ottcö/ mit einigen 3cugnijfenaufi> Der @cr)rift, unD
mit Der geroijfen Erfahrung aller Derer, Die jemals
VDÜrflid) unD in Der £l)at gmclnfcrtigctroorDen, bc*
weifen.
ftmne* §• **• Stofjbicfe ücbvc »ort Scv Hcc^tfcrtiguntj
Ring. Sic tnDcr 9u>mtfcl)cn £trd)c gewaltig üerfalfdjetroovben,
Im* läi m^ noc& ^' roirt> t?on lU1^ aar mc^ m Sw^W SCjognu
tkkomv Dbfcbon unfere SOBiberfacber (roelcbe, an* Mangel bef*
Sf beJd,e fcrcr ätoeistbümer, öfters ihre 3uflud)t m £ügen nelj*
&nfmu men) fem Söebenfen getragen, uns, in 2mfc Innig Deflcn,
gutig te mit ^abftlerei) &ubefd)mi&en, mit roaä oor SÖaln-beit
"ct* aber, roirb bernad) crbellcn. £)enn oon tbrem Merito
ex condigno oDer X)cv&icnft öa* tllimnu'CucttVit,
voctebeö fonber Sweifel, mfonDm)citt>or Eutbcrf geit,
eine febr gemeine Eebrc Der Diomifd)en &ird)e mar, will
td) eben nid)t fciel fagen; obfebon Die meiften neuern
©eribenten unter ilnicn, 5umalinibrcn<3trcittgfcucn
mitben^roteftanten, foldjeSjum^beil leugnen, ;um
^bct(fotd)cmein SSftamefgcn umhängen fudjen, unD
Die (Sacbe alfo cin^ufaDcIn fcr)etnen, al* ob ik nur jort*
pflau^enmDQ3ertt)cioiger Der guren XVevfc xvavcn,
iveld)c oon Dem anDern ^beil geleugnet werben. 3e*
Dennocl), wenn man Die ^ßurlungen bicferi'cljre unter
il)nen
&ön fcer Rechtfertigung, 279
ibnen aufteilt, wie fic fiel) bei) &cn meifren ©liebern il>*
rcr &ircl)c, unD $war ntcl)t in fingen, Die gcmikbtüigcf,
fonbern oon ibrcmOßatcr 3>abtf unD allen feinen s2(nl)dn^
gern, atö Die allcrciutraglicbfre §unb*$rube feiner ©e* $a&*
<Scbafy£ammcr, öu(M)6cbfte gebiUiget unb angeprte; Jjjj HjJ'e
fen werben, ju äuflern pflegen, fo werben wir betinDcn, btenften iji
ba§ft# ibnen Jlut&crue in biefer (gacbe nicl)t obncgu* Jj?*feft
ten©runbwiberfe&etl)abe\ UnD wenn er mebt wiebe* tl^"t0,te-
rumaufeine anbete ^Irtju weit gegangen wäre, (wo* |an^r,
üonl)crnact>) fo wörbe feine (EacbebcfiergeftanDcnlHV JS sStem!
bcn. £)ennfowol)l in tiefem, a(ö in Den weiften an* Sanmw.
bern vgtücfen, iticr nielw wegen Demjenigen ju loben,
waö er&on öabel nieDergcrijfcn,Gl8 wegen Demjenigen,
waö er felbfr wieber aufgebauet bat. SMe Papillen
mögen Demnach feigen, was jtc wollen, ober e$ mögen
auet) einige fromme l'eute unter ihnen feine fo Übeln (Sc*
banfen gebeget baben, fo weifet Doch Die Erfahrung av^,
unbeeift Durch Die allgemeine unD gewöhnliche £eben&
Qlrt ihres S&vlU mebr als ju offenbar, Da§ fie u>re
Rechtfertigung uiebt fo wol)i in SBerfen fefcen, Uc
würflieb unD naebber (Sittenlehre gut finb, oDer in Der
wahren Erneuerung unD Heiligung ihres ©cmütlv?, als
toiclmebr in fold>en$)ingcn, Die weDer gut noch bofe j'inb,
ober wobl gar mit Dvccbt bofe tonnen genennet, unD auf
feine anDere SÖSeife oor gut gebalten werben, als weil fic
Der s]>ab|t aCfo ju nennen beliebet. Sllfo, b<\§, wenn %mien
manDie^acbe genau unterfuebet, manbefinDen wirb, ^fl^lti'
Der ciroltc ^betl ihrer ^Rechtfertigung grunDc fiel) ca\\ Sauf
Das Slnfcben feiner Nullen, unD niebt auf Die Äraft, g?**«W
^vubtuuD©naDe(Sbri!li,Dieficl)im Jpcrjen offenbar h
retunD foiebes erneuert; wie balD erhellen wirb, unD .
äwarerftltcfyauß Der £ct)rc ihrer Bacramenten, wcU %™%l'
che, wie fie tagen, ex Opereoperato, ober wegen 25e* crameiu
obacfytung öce Woffen öufferu'cfyen JPDetf 0, <0naÖe
»erleben. 'Öajj, wenn cm Teufel) Dcrfclben nur
tl)cill)aftigwerDc, et DaDur et) Vergebung Der ©önben
erhalte,
ten
28o 2Dcr ficbcmc ©as,
erbalte, ob er fc&on bleibet, roie er üorfycr cjcrocfc« ;
rocilDie£raftbcr(2>aeramcntcn Den Mangel, Der ftd)
am Stafc&en bcftnDet, erfeßc. §)aj; Demnach ötefee
QÜSerf ber ttnterrourjügfeit unD Dc£ ©laubene, roobürej)
er fiel) Den @fcfc$en Der &ird;e gemäfj bezeiget, unD ntcf>t
eine roal)re innerliche Q3cranDerung Dasjenige i|i; fo il)ti
%mhn rechtfertiget. $i\$ ;um Krempel, wenn ein 9Kenf<$ öae
8 u,,e' Baa-ament öcr^offe (rote fte c& nennen) gebrauchet,.
fo, ba§ er feine (Sunben einem ^|>riefrcr ber erriet, ob
er fefron feine roabre Contrition ober ^ertntrfc^ung
(Die Do d) ber geplant) oor bußfertige (Sunber unum*
gängud) gemacht) Darüber bat, roenn er nur Artrition
ober Kcuc (ein ©cbid)t tbree eigenen ©cbirns) empfm*
bet, btövft, roenn il>m nur ein roenig (eibijt, ba§ er ge*
fünDiget, nicl)t auö einer roai)rcn £iebe *u @$£)tt unD fei^
neu ©eboten , Die er übertreten bat , fonDern au$'
%m$t oor Der (Strafe ; fo bringet ihm Dennod) Die
Äraft Des @acrament$ (ihrem Vorgeben nad) ) S3er*
gebung Der ©ünben berfür; Da§ er alfo, fo balD er
t>om $rie|rer losgebrochen i|t, oor ©Ott angenehm
unD gerechter tiget Dar liehet, £)iefcö sD?enfcl)cn Övcc^t^
fertigung fommt Demnad) nicht Daher, ca§ er roaljr*
tjaftig bußfertig i\t unD burd) Die *2BÄrfung Der ©na*
De ©£)tte| in fernem Jpcr-,en in einiger Waffen innere
lief) oeranbert unD erneuert roorben; fonDcrn fte rühret
bloß oon Der ^mft Dce^acramentö unD Der ©eroalt
DcS s)>vie)lcrs l)crr Der ibn&or loSgefprodbenerflctret.
§)afi alfo feine Svccbtfcrttguncj oon ctroaß herrühret,
iSftf«3' •5a§aufl*c ^m' m'W a^cv inftmifr. t>votytene rotrö
{fciV- biefeö noch mehr erhellen au$ ihren Indulgenztn unD 21 be
\a§, allroo Die Vergebung aller ©önben, nidjtnurocr*
gangener fonbem aud) üufunftiger Sahrc (gunben,
Der 23efucl)img Diefer oDer jener Zurcbcjumb ^etft'g*
tbümcv, ober ber $erplapperungbtefcr ober jener<B#
bäte anhänget ifl; fo, Da§ Derjenige, Der DiefcStbut,
atöbalbvon Der ©a)ulb feiner (Sünben befreiet unb in
Den
Von bcr Rechtfertigung. 281
Den otogen @5£>tte$ gereebtfertiget unö angenehm i|l.
SttS jum Krempel, roer ,, im groffen jubcl jabr
„ nacb Kon» gebet unö fiel) öor Die fßfortc petri unö
„ Ipauii binftcllct, unö Dafdbjr Deö "^abjtcS <£>ccgen
n empfabet ; ober wer aß ein ^ilgrim eine ^aOfabrt
„ nacl; 6t. jacobe (Brab in Spanien, oöernad?
n 0*11 tnarien#SÜt>e 51t lloretto anfielet/ Dem
„ votrD auf Hoffe QMjiel)ung Dieter §)inge SSerge*
N bung Der ©änben Dcrbci|'jcn. SßSenn roir fic nun
/; um DicUrfacbcn fragen, noie folebe SMnge, öicöocb
tl an ftcb felbfhiicl)tfutltcl)cuu fmö, eine folcbcÄraft
„ baben ? fo roiflfen fic ferne auDere 3fntroorf Darauf
„ ju geben/ ede wegen bee 2infcl)me unö Der (S'e*
;/ j»aTtber2£trd?en unö bee pabftee, rcefeber, als
;/ Der <Dber*@cba<3meifter bon btxVotvatfye&am*
n mer Der X^^rDienfle Cbrtfli, folebe mit Öiefen ober
., jenen 83eöingungen auätbetfe« 2(lfo voirD aucl) Die ©« ?<#>
„ €rftnÖung De* OTeg£efeit0 ;u einem fürnebmen £|^
/; äb'erfjeug Der Sfvccbtfcrtigung gemacht. Äenn
/; Darinnen oermcimen ftcCbnftuni, atö ein Sßerföbn*
„ Opfer für Die (Sunöenöer EebenDigenunD öerföoö*
„ ten, Dem Q3ater taglicb aufzuopfern. SDergejrafr,
ff Da§ einer öor ©efö oerfebaffen tan, Da§ SbriftuS
,, für il)n aufgeopfert wirb, wenn er cd verlanget, unö
,, crbuvcb Diefeö Opfer Vergebung Der (Sunöen erbalt
ff unö in Den otogen ©DtteS gereebtfertiget wirb, tt>ie
„ fic tagen. 5luS Diefem allen, nnb Dergleichen noeb
„ öielmebr, fo angefubret werben fönte, erbeflef fattf
,, fam, üa§ Dte s]>apt!lcn ihre fncc(;tfcrtigung nicht fo
„ roobl in einigem 033er! Der J£)ettigfeit, fo iinirfltcb
„ in ihnen berfür gebracht voirD, unö m »örflieber
,, ^crkrJungibrcrUngerccbtigfcit, a(€ in Der bloffcn
„ QBollnebung geroiflfer £etemonienunb in einem b(in*
„ Den ©iauben, Den tbvc £cbrcr in ibnen genüget,
„ fefcen, öa§ Die *i\trd?e unD Der Pabfl, ai$ n>elcbe
„ Die unumfc&runfte SfoäfpenbungDer S3crDien|tc£l)ri*
St 1 fit
282 £>cr jtcbcnte 0ai$,
„ fri t>Atfcit/ £üto$t babctv bicfe S&etbtcnffe jnt <25cr*
„ gcbunq bcr (gtmben unb Üiccbtfcrtigung bcrcr, fo
„ btcfc foremonien t>erricf>ten wollen, freiftig ju nuv
„ cl)cn. ,, Siefeä ift Die wabre unb tourfltc&e £el)U*
2lrt ber Öicdnfertigung, rote fie üon ben meiften ber
£R6nn$cn £ttcr;c gehalten/ unb Don ibren offcntlü
d)cn ^rcOigern, infonberbeit t>cn 3Ji5nci)cn in ihren
^rebigten, fo fic an baö CBolf l>a(tcn, battontcbfelbjt
ein geuge bin, Der cemtt Obren geboret unb mit $lu*
gen gefeben, aufö l)'od)|K*angcpricfcnunbl)erau$gc|m*
eben roirb: (2>o febreö aiid> einige öon ibren neueren
tSeribcnten in ibren Streitigkeiten &u milDern unb
imtm l2cvum *u ^rcl)ca fucl>cn- teberue unb bic Protei
unbbie (tonten batten bemnad) allcrbmgSgiucUrfad)e, \iUfi
Ätler ^cl)rc *u verwerfen unb fiel) berfelbcn ju wiberfefeen;
fejjc« ft(i)' obfa>n biete unter il>ncn ber <2>ad)e toteberum auf ei*
lsf *abiB nc eitlere ^eife ȟ wcl tl)Oten, wenn fie leugneten,
Se»/ baf öie guten Weife $ur Kectytfemejitng riotbtg
unfefatten waren, unfc niebt nur Vergebung bet &ünbmf
SiJjK fonöcrn aucl; }Wi>tferrigung, allein fcurcl; Sen
a « if " (Eflaubcn ebne alle EOerfe, fo gut fieaucl; immev
fmS/'a'w feTn mochten, anpiv&igtcn; ba|j atfo Die 9flenfcben
ch whi* ihre 9\cd)tfertigung niebt erlangen, naebbem fie inn*
5BttKr cru$ gebeiliget unb erneuert pnb ; fonbern b(oß baburety
9te*tfertü gercd)tfertigct werben, wenn fie glauben, öaß £bri*
tRS-&'' ^tU0 fwfo gejlorben fey. UnDfofcber£kftaltmoci>
tm. ö' ten einige fcoilFommen gcred)tfcrttget werben, ob fie
fd)onin grober ©ottlofigfeit liegen bleiben, wie auä
bem Krempel 3)a&ib3 evbcllc, wctd)cr (fprecr)en fic)
üoüfommcn gcrcd)tferttgetgcwcfen, weil erinbengro*
ben «öünben beö ^obfc&lagS unb (£l)ebrucf>$ lag,
©lcid)rme bemnad) Die ^rotefmnten guugfame Urfä*
ebe baben, bic fpapijlcn wegen ber Dielen SWtfjbräu*
d)e, fo beobem 2lrticulbcr 9vcd)tfcrtigunn torgeben,
511 wibertegen unb ^u befrreiten ; wenn fie ihnen zeigen,
wie feljr bic tfyxt £l)vi|H baburcfygcfc&änbct unb übet
von bev Kcdjtferrtgurtg. 2S3
txn .ftauffctt geworfen, unb boö^Bört <55otteö bureft bie
triefen unD uuntuven $icnfd)cn*©a$ungcn wrnidjutct,
bic (Gebote ©OüeS !)iutcn angefefct, unb hingegen
tborid)teunD unnötige Zeremonien, ausemer faifeben
©nbilbung, atö ob man bind) ^ßollgiebung berfclben
gerecfytfertiget würbe, »orge^ogen unD beobad)tcf, unb
bas ^ßerbienft unb Seiben dbrifü, (nclchcö Das ein?
Sigc Opfer ifr, fo ©Ott jur Vergebung Der @önben
öerorbnet bat,) Durd) ein tagiid)cs Opfer, fo niemals
toon @$£ttt befohlen, fonbern bauptf.'ui)!id) ai\$ @ci$, zhvwmv
um ©clb böburcl) »u erlangen, erfonnen roorbeh, f/",,©"iö
entfraftet unD Willemen werben: 5l(fo haben fie hin^ mtAm
njieberum, ba ik bic £cbre t>on ber Rechtfertigung 9cn*
nicl)nnitfi>(d>er 9U#tig£eit, als fie in ber ©djrift ent*
halten ifr, vorgetragen unb betätiget l)abcn, Denen
^apifren eine ^bur eröffnet/ fie ju befdSnilbigen, a($
ob fie Sßcräcfrter Der guten 2Öerfc, ScinDe Der $kv
fcr)e&3üd)tigung unb ^eUigfcit, unb fold;e tzutz xoä*
ren, ^\t fiel) oor gcrcd)tfcrtigct hielten, noeif fie noer)
in groflen ©ünben Dabin giengen. £)urcrj biefe unb
bcrgleicfyen Q5efcr>ulbigungen Oor;ubic Schriften et*
niger ftvengen Pvotcftamcn nur allju Diele (Setegen*
heit gegeben,) \\\ Die Reformation, oDer unternonv
mene Reinigung Der ^trdjen üon Den eingeriffenen
§0ft§bräud)en, gar fc'or am?gefd)ricn unb oerbmberf,
nnb manche <ä>eefe burd; Die bcrrfd)enDen Qrrtbümcr
öerjrricfet roorben. &a boct) ein Unpartr^ifcfyer, ber
Die (£ad)£ genau unterfucjjcn roill, bcfiubcn voirb, Dag
biefe (Streitigkeiten mehr in fpecie a(ö in genere be*
fteljen, unD es beöberfeits cnblid) auf eins hinauslaufet,
gfetcrjroie il)rer jroecn, Die in einem £irculober€vci>§
herumgeben, bennod) julefct in einerlei; W&tUUtymtt
«oieber jufammen fommen.
£>cnn irae bic ^apiften anbetrift, fofprccr)cn fie, faSS&
fie erlangen fcie Vergebung fcer Sünfccn, unb uml%
vocvbm gerectytfcrriget Cmrcb OaeX>erDienftC!>ri? stednfmi*
Ä f 2 jtt, flu,T9'
284 5Dcr jlebcntcBas,
ftif wenn il)nen fokhee tnöcm(Bebraud;>c>er0a*
cramenten £>er 2\trd)e 5itgecignet, unb in öcrpoü*
bringung ötefer unc> jener Ceremonie, ale inttMk
fahrten, (Bebaten uno 4>eobad;>tu!t3 mitgebet*
letivertic; obfebon Mm innerliche *£rneurung
öee (Bemutbe »orgefce, noch and) £t)vi\tu$ inn*
cvlidi erbarmt i-oüröe, unfc eine (Heftalt gewinne;
fo würben tuefelben bennod? erlaffen, unfcflege*
reebe geniad;c ex opere operato, wegen Öer&rafc
imb (Bcwaitf fo ben ©acranienten, unb bmtnf
Sie folcjje ausfpenöen, i>cdiel;cn worfcen.
unb b« Sie ^rptetfantenfagen, cuijj fieöurd; öaePav
gjroreßftrt» bien)1 unö £eit>en Cbrifrt Vergebung oev Sun*
R" Sn öcn erlangen, unt>P0r(0<Dttgcrec^tfertigetwer^
in einem ben, nid)t buvd) Äingiefliing bei* (Bereclmgireit,
C^ jbn&ern öurd; Vergebung i^rer SüuDcii, uuO
fammen.' öaeuud?, ba$ er ftc als gerecht aebte unt> anlief
me; inOem fte ftdy buvd) ben (Blauben auf il)\i
tat im- unö fcinc föwttytfofitb »erließen, fo werö: iiynen
munftcrV foicfyer (Blaube, nid)t ah bae Xüttl bee (Blau*
ben&t jur (Bercd?ritfFeti- jugerecfynet.
s2üfo rcitö bie Kecbtferngung allster ton feinem
5,l)eil in einet innerlichen (Erneuerung Des ©cmütl)ä
gefcfcct, ober buret) eine gcifilicl)e ©eburt unb &t\u\U
tung £l)tijli in ihnen erlanget; fonbernnur burebeinc
blejjc ßueignimg be$ ^obes unb £etöeträ (Ebrtfrt, fo
äuffcrüd) vor fte gcleiftet roorben; baber eine L3:bcil
ficl> an einen ©laubenbatt, unbbaburd) allein gerecht*
fertiget *u werben l)offet, ber anbete butd)#etfagvng
einiger aujTeriicben Öcbatcunbderemonicn, bietbnen
il)rer 9M>nung nacl), ben ^ob0)rifnfriHügnm eben.
3'cf) nebme l>icr aus, (weil icl) feine&vegä gefonnen
bin/ jetnanb unrecht nj tbun, ) \va$ von ber 9totl)wen*
bigEeit ber innerlichen Heiligung fo vooM von einigen
neuem ^apiften, a(6 aud) von einigen ^roteftanten,
vorgebracht korben, tvclcfye fo fern fte fiel; betnüber,
eine
ron öer Rechtfertigung, 28?
eine WÜtUU(&tx<iftt &wifd)en btefen &wci) äuftetjkn 2ib*
wegen ju treffen, Dei,(2£>al)rl)eu einiger Waffen nal)ec
fommenfmt)/ rote auä einigen au6benfelbenangeful>t*
ten Stellen/ bercnb^tnacl)2)Wbunggefd)el)enfoü, er*
l)cllcn Witt), Ob fd)on biefe tebre ( fo öiel id) jemals H*
r-on anwerfen tovuicn,) feit bet $in bc£ vibfaie nie*
mal? fo öeutüd) unb flärlid), nad) Dem Seugnifj &ct
©d)rtft, für Slugen gesellet worben, als es burd? gnä*
btgen (2Bol){gefaUen ©Ottceanbiefcm ^ageburd; Die
geugen feiner <2£al)rl)eit, bieetjubiefem £nbe erwe*
efetbat, geoffenbaret, unb geprebtget wirb. Unb ob*
febon DicfeEel)rcmbem(£a$felbftcn türtftd) enthalten
unDuorgefleUetift; fo will icrjbocbbenllamrn conti o* St^tuS
verfiae, ober waö eö mit bev (Streitfrage *wtfd)en v?E"
uns unb benen, bicfidjunS wiberfefcen, etgcmltd; uor
eine ^tcfd)affeni)cit l)abc/ ein wenig umftänblicf)er er*
t taten.
§i III. ©ofagen wir bann, nftlid), wie aus ber ^'^nmg
^tfJdtung beS vorigen <2>a^eS erhellet, allen natütli* aMe^cbt:
eben Gräften, unb allem natürlichen Vermögen uum6 fmwnig
felbft, ab, um unsaitfbcniwrlobrncit unb gefallenen a'S,9et
guuanb, unb ber erfieu üetborbenen Statut ijinauSju «>^c
bclfcn; unb benennen, bajj/ gleichwie wir t>on nn$®omim
feJojt nid)ts m tljun ücrmogeuD fmb, bas gut ift, alfo
wiraud)bnrd) feine eigene QßBetfe weber bk SBergc*
bimg ber (Sünbcn, noef) bic Rechtfertigung, fo, bajj
wir fold)c oerbienten, ober ale eine (Exi)ulbigt"cit oon
(3Dtt empfingen, jumege bringen fonnen ; fonbern wir
benennen, üc[$ aüeö von unb aus feinet JliebefitefFe,
we(d)e bie Quelle unb ©runb*Urfacfye ift, bajj wir
i!)m angenehm finb.
äweyrene l>at ©Ottbiefe £icbe gegen um" geoffen* Er«««*»*
baret, als er fernen geliebten @ol)n, ben J£>(£rrn3(£*
futn Ctyrifhim, in bic Qlßelt gefanbt, ber fid) ©Ott
felbft ju einem (Dpfcr jur V>crful;mmcj, unb m einem ^JJt n*
fülfcndJcrud? bargegeben; unb nad;bcmerburd)baö fei&mui»
»tot
286 5Dt»r fübcntc £5rts,
öpfaffa «$(ut feines £rctu)cS griebe mit ©Oft gemacht bat,
bajj er unSmit it)m felbf! verfobuete unb fic!) feibjr ©Ott
t»uvcf> Den ewigen ©etjt olwe SBtocul barfrcllcte, unb für
untre (Sönbcn bitte, 6er Öcrecbte vor bie Ungerechten,
bajj er uns jtt (5) Ott bringen mochte.
Crftönmg 9Rad)bem, brieten*; alle Sföenfcbcri, bie ju einem
J- erwaebfenen 2((tcr gelanget, (ben Stafcben 3£fum
allem ausgenommen ) gefünbtget baben, fo baben aucr)
aüebiefed Jperi;lanDcö nott>t a, tag er Den gorn ©Ottcs,
ben fic mittlren Uebertrcttungenüerbienef, von ibnen
ab wenbe. 3° 2tnfel)ung beffen wirb mit 3deer)t von U)tn
gefagt, ba§ er uitferäUei; Buttben getragen <m fei*
rtem iletbe an bem £ol$, Unb oerobalbcn ift er ber
einige \0Httlcr, ber ben 3oro ©Dt te$ gegen un» geftit*
let; atfo, öa§ unö unferc vorigen (gtfmben niebt im
SßSegctfcben, weil (te burcl) fein aller!>ci(tgttc£ Opfer
([\\\ eine befricDigenbc ^SBeift abgetban unb vergeben
sie sfcr» finb. (So baiten wir auci) niebt bafür, baf? bie SBergc*
gbung ber foung jjcr (gfmbcn auf eine anberc ^ßeife, ober burcl) ei*
e"' ntge 56Berfc/ ober burcr) ein Opfer, wie fofcbcä aud>
Sftamen baben mag, ju boffen, ju fueben ober ^u erlang
gen fei). (Ob febon, wie vorbin gemcföet werben,
aud> bie jenigen biefer Vergebung lonnen tbeilbaftig.
. . werben, bie von ber £iifrorie nichts wiffcn.) Öo bat
wwStkt i»*bemi©mflu$, burebfein Reiben unb (Sterben, mit
pifcöett O)0tt verfolgt, ba wir ni>d)§ctnbc waren. £)a6tft,
mSn n bietet unö Die SSerfobnung an, wir ftnb in eine §äl)ig*
' feit gefegt, rag wir verfobnt werben fonnen. £)Otti|t
willig \\n\) bereit, unö unfcrcSftffctbatciuu vergeben,
unb un$ anzunehmen. ®e folcbcS von bem 2(poftel 2
Cor. ?, 19. wobl auägcbrucft wirb: iBOttxvavin
C&rtfto, unfc »erfobnte N'c U>elt mit ibm felber,
unfc rechnete tbnni i!>rc SunOcn nidjt *u, unb bat
une aufgerichtet bae XPort ber ÖerfSbnuntj. Unb
bcrotmlbcn vermabnet fte ber Slpojref inben folgerten
Q3erficuln an Cbrijtue jtatt, ^ fic fiel; mit <B(Dtt
mochten
von btv Rechtfertigung, 287
mochten sei jobnen laffen. QjBi>bci> er it>ncn p cxUw
ncngiebct, Dafjbcr Jörn ©Ottcsburd; ben ©el)orfam
€l)n)ii abgewenbet, unb berfelbe willig unD bereit fc»,
mit ibnen oerfolmet *u werben, unb tl>ncn t>tc oer*
gangenen gwnben, wenn ftc 33uff« traten, ju beiv
geben.
^ir betrachten bemnacr) unfere (£el5fung in einem fjf ©^
jwepfacben 2lbfel)cn ober gujtanb, Deren jcbe, ihrer £t* ßfjjgf ''
genfebafrnad), oollfommenifr, obfcJ)on,inil)ret gueig*
nung, Die eine, obne 2lbfid)t auf die anbete/ mcl)t ift,
unb aud) md)t feon fan.
£)ieerfte ijl Die £rl6fung, welche bon QEbrifto für £if£rl*.
nnö, an feinem geereufeigtcn£eibc, ol}nc Der au jjer unö fung€ftrt-
gelciftet unb öollenbet worben. £)ie anbete tji Cic (5rl6^ w J&«e
jung/ fo bon (E^riflo in uno gewürfet wirb, welche un '
niebt weniger auf eine eigentliche Steine (£rtöfung $u
nennen unb ba&orȟ baltenijr, atsbieborige. SMeertfe
ttf betnnaebbiejenige/ woburcfeeinOÄenfcb, in feinem
gefallenen guftanb, in eine §al)igfeit/ feiig su werben,
gefegt wirb, unb ein SDtoafj oon berjenigen SD?ad)t,
Ä'raft, ©ei|t, geben unb oon berjenigen ©uabc über*
tommet, fo in Cbrifto j£fa war/ mcld)c atö eine frei)*
willige ©abe ©OttcSbcrm&gcnbijt, Dem bofen <Saa*
men, womit wir burcfrbengafl, oon^atur, als mit
einem Sauerteig angetlecftftnb/ Die 2Öageju balten,
ja, benfclbenganjüdb ju uberwinben unb ausrotten.
£)ie Swc'pte i|t bietenige ; woburd) wir biefe reine ^vTLl5
unb vollkommene Srlofung in uns fclbft bezeugen unD funjbwti
fennen, welche une reiniget, läutert unb &>n Der CDtod)t ehri|]0 jcn
besQkrberbcnS befreoet, unD um in Die Bereinigung/ iRX*
©nabe, Jpulb unb greunbfebaft mit <&Ott einführet«
©urd)bie erfrefinb wir, bie wix in 2lbam ocrlobrcn,
unb in bem bittern unb oerberbten ©aamen einge*
U\vd)t, bon uns felbfr su allem @uten unbermogenb,
unb hingegen ju allem Sßofen bon Statur geneigt, mit
ber Ungerechtigkeit öerEnupft unb bereinigt, ja&ncd;tc
unb
288 JDcr fiebmte &<x%,
tmb£ewetgMeber$?acfrtunb Dcö ©eiftes" bcr §iwffcr*
ni£ waren, Deflfen allcnuuqcac^tct, fo weit m;t ®Ott
burd;Den '-£ob feines @ot)tie$üetf6jjne( worDen, Da wir
nod) geinbe waren, Dag wir in einen ©tantS gefe&et
worDen, Der vscligfcit fal)ta unb tfyrilfyafttg m werben :
©a un$Dicfrolid;e 23otbfcbaft Des hangeln Des Snc*
bene angeboten wirb, unD ©Ott m (£l)rrfto mit uns feer*
f6l)netift,unD uns juftcl) berufet uubcmlabct. UnD auf
Diefe SSSeifc üerfteb*rt wir biefe ©dKifMSf eilen rccl;t:
fftf '«• />£*' W Die 5einDfa;aft getötet bürdetet) fefbft (Je
io.+/ // bat unö cr)t gelicbet.ffea er uns in unferm Q3(ut liegen
€scd).iß, // labe, fagt er ju uns, bufolt leben. ^Betcf)et feine
,-@unbe batte, trug unfere (SfmDe an feinem £eibe an
//Dcm^ol;; unbift geworben für unfere (sünDcn, Der
,,©cred)te, für Die Ungerechten.
©urcfjbie gwcijte bezeugen wir, ba§ biefe§&l>ig>
fett; oDcr DiefcS Vermögen, würtlid) jur ^l)at ge*
bracht worDen; wobureb mir, .wenn wir Dte grud)t
feine« ^obeS annehmen unD berfclben nid)t wieberfte*
ben, nem(id) bat £td)t, Den ©eift, unb Die ©naDc
(£brifti, fo in uns geoffenbaret ift, eine wurf lid)e, wal>*
re unD innerlicbc Srlofung öon Der ©ewatt unD $m*
\i\)a\t Der (Sünbe bejeugen, unD befugen, unD alfo wftrrV
lieb unb wabrbafttgerlofet, gerecbtfertigetunb gerecht
wcrDcn, unD ju einer empjtnblidjen Bereinigung unD
&t 2, i4. ©emeinfebaft mit ©Ott gelangen. 2il(o lyat er fiel?
MaTj/ioL für une freeteben, auföafjcr 1111*3 crlofctc t»on ctilct
llngere^ngfett; Unö alfo evfmnen xviv ifynunt)
6te Hraft friner 2fufcr|tcl;uncj, nn& tKetöemttn«
fdjaft feinet* iLeiDen, Daf; wir feinem Zobe äfynlicl)
^U ,/I0< toerDen. £)iefe fcfctc folget in richtiger Orrnung auf
' bieerfte, unD i)"t eine golge bcrfelbcn, Die Daraus ent*
fpringetunbbatjon berrübret, wie eine Wartung r>on
ibrer Urfacfye. £)enn gleicbwie niemanD ftd) Der
£c|tern würDe &u erfreuen gebabt haben, wenn nid>t
( weil es ©Ott alfo gefallen, ) Dte erfte ge wefen wäre ;
alfo
von fcer Rechtfertigung;. 289
aifo fan aud&nun niemanö bcr erften tbcübafttg'wer*
Den, als in fo ferne er Die lefcte bezeuget. £)al)er finD
ftc uns bci)De Die Ur(ad)cn unfern Rechtfertigung. £)ie
erfte i)t Caufa efficiens, Die nHtrfenfce Urfacl;c, t»ie
fotd)Cß berfürbringet; unD Die andere ijtCaufa forma-
lis5 Die ivurf Isctye oDer rtue&rtkHictyß Urfad;e, Der
5lrt unö ©cfralt nad) weicher c^berfür gebracht wirb.
Vicvzme ücrftcl)en wir Durch Die Rechtfertigung erfidnmg
cuird? Cl;rtjrum nid&t blo§öie guten IPerfe, wenn 4>
fte audjgfeid) öurc^t>en^eiftC^ri(iigett)ttrfetnoer^
ben: !S)cnn, wie Die s^>ri>tc jlantcn mit Üvcct>t bei>aup^
ten, finD fbldt>c mehr eine IPürfung Öer Recbtfer* ©,>@e*
tigung, als Die Urfacbc bcrfeCben ; fonbern wir öer« §JlÄ
<tcl)cn Die (Seftaltung Ct)rtftt in 11110, öa$ Cfcriftue m$äty
in um eimiBcftait gewinne, inuue gebogen unfc wtgute
l>Tfurgcbrad;t ivecöc ; Voraus gute '•SSertcfo na*
türttcf) berfürtommen, als Die §rud)t öon einem frud>t^
baren 33aum . SMcfe innerliche (Beburt in uns ift ce
fcie um rechtfertiget, in&em (te(0ere-.i>tigfeituni)
^eiugfeit in une l;crfürbringet. belebe, wenn
fte Dtc wtDrtgc Statut unD Den wiDerwärtigcn ©ci|t,
fo über unö berrfdne, unD uns |ur ^crDammnifc txr*
leitete, aueDem^Scggcraumctbat, Die Jperrfd;aft in
unfern Jperjen über alles führet, diejenigen Demnach/
Die Chviftum alfo Fennen lernen, Da£eraufDicfc%ßei*
fe eine ©eftalt in il>ncn gewinnet, geniejfen unD befi*
fjen il>n ganymö tmsertbeilet, tyn, fcen .£) £ SK SK 91,
frer unferc ö e r c cl) t i g l e i t ift, 3er. 23, 6. £)ie*
feS beißet mit (Ebrijto beffetDet i\\ fci)n, unbibnange*
;ogen su haben, nxlcnc@Ott Daher auch anmmmet/unö
ttor würflieb gerecht achtet. (£s fehlet alfo fehr weit,
üa$ DicfcS Der ^apiften ihre £el)tefei>n fblre; !£)cnn
gleich wie Die meijten unter ihnen folebe nicht einmal
t>cr|tel)en; alfo wiDcrfc^en fichDic ©elehrten unter ily
neu Derfelben vielmehr, unD breiten DawiDcr, wie in*
fonberbeit Bellarminus getfyan hat. (So finD Dann,
k l eigentlich
290 fozv ficbentc ©a$,
eigemlicb *u rcben, bie Caufa formalis ober atröbrucf*
lid)c Urfacfrc bcr 3vecl)tfertigung niclKbie^üierfe/ aß
bte nur eine QBürfung bcrfclben fci>n ; fonbcrnbiefe
innerliche ©eburt, Wer. y£fne, berin bem Jperjen
herfür gebracht wirb, welcher ©Dttes lieber ©o(?rc
i|t, an Dem Der Dater Wohlgefallen bat, unb il)n
t»a!)cr annehmen muß, nebft allen/ Die alfo mit feinem
3Mut befprenget unb abgewafd)en fint). £)ierburd>
fommet aucl) Die ©emcmfd)aft Der öüter €l)vtjti auf
uns, lvoöurd) voit bev göttlichen tZcttuv ttyeilfyaff
ttg werten, wie $etru$ faget/ 2. ^err. 1,4. uht> uns
mit il)m vereinigen, als bie Svebenmttbem ^cinjtocf,
unb ein 9vcd)t uni) einen 2mfprucfo an Demjenigen ba*
e&rtfü@e« ben, roaö er für unä actljan unb gelitten bat. 2llfo,
IÄV Da^ fein öeborfam unfer ©el>orfatn wirb; feine C5e*
Fett, ?ob redbtigfeit unfere ©erectjtigtat ; fem ^ob unb Seiben
unb . friM ulljeV. c?ot> unj> ^iben. Unb Durd> biefe nabe QBer*
wanbfd>aft erlangen wir eine SmpfinDung feinet Zz\$
benö, unb (eiben muriner) mit fernem (Sactmen, ber
nod) unterbrächt unb geereufcigt in Den #er jen ber @ot.t*
lofcu lieget; unb arbeiten alfo bannt, fowol)ljubcflcn
(h'lofung ai$ w Söefebrung Derjenigen Seelen, Die
ben £>evvn bev <£>ervliä)?eit annod) barinnen creu^U
flen. ^ie ttqn ^aulo gefaget wirb, $)([$ er IciDe
unb evftatte an feinem Sletfctye, xoa$ nod) mana
gelt an Crübfal in €l)vifto für feinen fLäb, weh
d;er tft bie (Bemetne. öbfcfyon biefcs Qkbeimniß
allen äßeifen biefer ^clt, Denen biefer ;©aame in
ilmen felbft annod) unbefannt ift, unb Die ftcf> bemfeb
ben wibcrfcfccn, üerftegclt bleibet; fo finben fid> ben*
nod) unter ben ^roteftanten einige/ bie von biefer ©e*
redjtigfeit bixvci) Zfyviftam, wenn er innerlich ange*
gogen wirb, gleichfalls Reibung tl)un, wiel)ernad) an
feinem Ort feil cncljlet werben.
Srfiärung Hub ob wir fd)on lct$tcne, bie Vergebung ber @un*
*• , Den in ber ©ercdjtigt'eit unb bem (Sel)orfam Cbrijtt
fe|en,
von bev Hccfytfemcjuntj* 291
fc^cn, fo ton it)m im Sleifc&geletftctt&orbett/ waiUt
cntfcrnetc, t>erfd>affenb« Urfac&e anlanget; unb tcit
uns fctbft formaliter ober tvüvfltcI)Duvcl);l^fum £l)i'U
ftum cor gerechtfertigt galten, Der tu uns gehaltet
unb hervorgebracht urirO: @o tonnen toirboebbie Gute®«*
Ö&erft oon Der Olcc&tfertigung ntebt auojcbüeficn, SJ^
(wie einige ^voteftanten auf feine alfyuroeifjftcfye 2irt ßefc&u>ff«i
getban jaben.) §)enn ob n>w fd)on eigentlich m'cyc $$&&
xvecten öerfelben gerechtfertigt werben, fo werben Jims.
roir iebennod) tn benfelben gerechtfertigt; unb ftc
ftnb n5tl)ia/ als caufa fine qua non, bne ift, ale bte
Urjhd;c, obne vecld;c mnnrniö ejcrccptfcrttcjct
u>irö.' ©enn gleichwie bie Verneinung bellen bem
gcugni§ ber Schrift juroiber ift; alfo l>at foldjee in
ber protefrantifchcn Religion grofj 2lcrgcrni£ angertd;*
tet, benen Rapiden ©clegcnbeit *ur £afterung gegeben,
unb melc ju grojfer @id)erl)cifocrleitet, auum fiege*
glaubet, aii ob fte ol>ne gute ^erfc gcrcd;tfcrtiget
mürben, lieber bicfcS ob e$ fd)on ebcnnid)t fo fiel) er.
ifr ju feigen, ftcfmbverbienftltcr;; fo l>abcn jebennod),
voei( ftc belohnet werben, biete oon benen alten fttr*
c&cn*£el)rern?etn Q3cbenfen getragen, baß^Bort,Per^
Cucnft, ju gebrauchen, tvdd;e$ otclleicht einige unter
un$, in einem gemiiberten Verftanb, gleichfalls getban
haben, fctncßwcrjes aber bic oben erroebnten päbftv
fd)cn trti$bväu<tye einzuführen. Unb lc£tcn$,rocnn
roirbcnjenigen33egrifoon guten Wevfm\)Mtm,mU
d)en ^k m elften $>rote|tanten baoon haben, fo fonn*
ten wir gar letztlich mit ihnen barinnen eins werben,
fold)c nicht nur oor unnotl)ig juerfraren, fonbernauci)
ganjlicb *u berroerfen unb oor fdxtblicl) ju halten ; nem*
Ücb, t>a£ tue allevbcftm Wevtc aud) fcer ^etltgcn
fclbft bcfk&t imt> unrein nwen. 3>nn ob wir
wohl biefeö Urtheit oon ben befteu Werfen fallen, bie
Dom $?cnfd;en verrichtet werben, berftebbem auffer*
liefen ©efefc gleichförmig barjuftcllen, unb folcf)c burd)
t i 2. feine
292 ®tv ftebente ©as,
feine eigene Gräfte unb feinen eigenen Ißiüen |u t>ol!^
bringen fuct>ct ; fo glauben wir bennod), bafj folebe
SEßcrtc, Die natürlicher Qjßcifc aus biefer get|tud;en
©eburt unb ©cjraltung Ö)rijft in imä entjrcben, rein
unb beilig/ ja fo rem unbbeilig, alSbieSHMirjclfclbfr,
ftnb auö welcher fle entfpringen, Unb Dcrobatben nun*
met ©Ott fold)e an, rechtfertiget une Darinnen, unb
befolget uns bc£wcgen aus feiner eigenen freyen
(Bna&e. ^ad)bem Die eigentliche 3xwanbni§ Der
Streitfrage alfo feftgcftcliet i|r, fo entfprmgcn tit
folgenben (Safce Darauf, Die wir l)iernacl)ft jubcwcU
fen baben.
$i §. IV, (frjrlid), <M0 fcer (Btfyovfctm, baelletbeit
un& ber £ob <£l)vifti öaejenieje iftf woburd) Sie
©eele Vergebung ber Bunöcn erlanget, unb bie
ltifad;e, vooDurd; btefe (0nabe »erfd?affet ivirb,
tmrd; beren innerliche VOivZung (Ltyviftne innere
lid? eine iBcftalt gewinnet, unb bie Beele ibm
gletcfy, unb alfo gerecht unbgcred}tferrigctvmrb.
Unb in 2lnfebung btefer Sa^igt* etc unt) angeboten
neu (önabevtnrb bemnad) gefaget, baß (BOtttitt*
fo^net fey4 Sftid)t, als ob er würfltcb &erf6l)net \va*
re, oDcr wMltd) rechtfertige, ober jemanb oor ge>
red)t l)altc, fo lange er in feinen (Sfmben würHid) un*
rein unb ungered)t bleibet.
«fea. gwcotenS, &<*$ ee burd?biefe inner ud}C(£eburt
Cbriftt im IHeiifdjcn gefd?iebet, ba$ ber Vflenfd)
gerecht gemad?t, unb berobalben a( fo Dem (0(Dtc
barr-or gead;tct ivirb. .^annenbero werben wir
baburd) (bannt wir beutlid) öon Der ©ac&c reben )
unb swar nid)t eber, als biß fold)C in uns berfür ge*
bracht itf, formaliter ober würtlid), (wenn wir ja
bi§ <2ßort gebraud)en muffen,) in ben 2(ugcn ©Ot*
teS gcrcd)tfcrtigct. ^Seü tia$ S&ort 2\ccbtferti*
gung in ber <Sd)rift Oicl eigcntlid)er unb öfter in fei*
ner eigemltdjen Jöcbcutuncj oor geredet machen ge*
brauchet
von bet Rechtfertigung. 293
fcraud&et wirb, unD niebt nur blo§ einen ttor gereebt
galten beDcutct, unD ijt mit t»cr Heiligung einerlei).
drittens, ("internal Die guten QBcrfc fo natürticf> ®a,n-
aus? Diefcr @eburf folgen, al6 Die Jpifcc &om geuer, Da*
bero fmD fte aucbunutng^ugltcb jur 9ted)tfertigung no*
tbig, ald caufafine quanon. £)a*t1t, jroctr nid)t, alß f^ttmtP
Die Urfacbc, weswegen nun, Dennod) aber eile Die „Siine
Urfadjje, in welcher wirgereebtfertiget werben/ unD quanon
ol)ne roe(d>e wir utd)t tonnen gercebtfertiget werben. Kjjj£
UnD ob liefcbonnicbtixrbienjrlicb finb, unb ©Ott »u
Feiner (Sct)ulDiQfeit\)erbinDen, fo fanerboebmebtum*
l)in, fotebe anaimebmen unb ju belohnen. Sbenn es tjt
feiner Sftatur ;,uwibetv baSjemse, was fein eigen ifr^u
rerfagen. Mafien peiniget 5lrt\)Düfomruenfßpn mo*
gen, weUfte&ou einer reinen unb belügen ©eburtunb
CÖ3nrjic(l)erfürfommen. £)crowcgcni|t Derjenigen i()r
Urtl)ci( fatfi), unb Der <2JBal>vl>cit juroiber, Die Da fagen
Da§auct) CH'eallcrbeiligftcn XVevFe fcer ^eiligen üt
t>cn 2Uigen <5<Dttce befject't uitö fünbh'd; wären«
SDetm biefe guten SK&rfe jmb niebt Die c3Bcrfe Deö @5e*
fe$e$, wclcbc v-on Dem äpojtel &on Der 9vecl)tfertU
gung au$gefd)to||en »erben.
§. V. SLßa» Das erfre anlanget, beroeifeieb foCcr>e^ ©«$«•
cntfOwm. 3, 25.tveld;en (SOtcbm: fürgefteliet $u 5)ew^1*
einem <5naöen*©tut)l Cmrd? fcen (HIaubett tn fet'js
nem 2Mut, damit et die (Bcrecbtigfeit, cn'c für ibrn
gilt, fcarbicte, indem, fcafjcr ©ünöevcrgtebct,
welche bie anbero blieben waren unter göttlicher
<0cöult, ( ober, wie eöeigentlid) l>cigt : feine(Beveflv
tigfeit wegen "Dcrgebung Der vergangenen ©ün*
den dmd) die X>erfd?onung <B<Dttee an den £ag
3u legen. ) Jpier [teilet Der 2(pofrelöor klugen, wie weit sie straft
fieb Die £raft bee ^obe* £l)tt|tt erftreef c,unb jctget,Dag g&g
baburd), unD DurcbDen glauben Daran^ergebung Der gfcnföen
vergangenen (günben erbalten werbe. SÖSeil Derfelbe Jp*6jj
Dasjenige fei;, worinnen Die ^erfd;onung ober £ang* erSfen.
mutl)
294 ^Cl* filmte 0rtt$,
mutl) ©Dtte« gegen ba£mcnfcr;licr;e©cfd)(crf)f geübet
worDen. 2((fo üci$, obfthon Die 9D?cnfcl;en, wegen Der
©üiiDcn, Die fte tagltd) begeben, Den ewtgen ^oD oer*
bteneu, unb fte Daher ber gorn ©Ottcö billig ergreifen
füllte ; bennod), fraft bitfke gnugt|menbeii (Dpfcre
£bri|tt 3£fu,ftd) Die (0naOe unb ber öamnen (5<2>t*
tee in ttebe gegen fte beweget, fo lange Der ^(iq ü>rcr
Jpeimfud)ung wahret ; jebod) md)t alfo, als ob btefck
ben nicl>t wiber Daö 35ofe ftritten, (Denn biefeä mufj
aUcrbingg ausgebrannt iint> vertilget werben, ) fon*
bem Den SDlenfcften i>on feinen ©önben ju erlofen.
•* gwcptcnS, wenn (BOtt mit benen 9}?enfcben öofl*
fommen \xrfobnt wäre, unD fte üor gered)t l)ie(tc, fo
ianqt fte nod) warf lief) ungerecht finb, unb in tl>ren
@önben fortfahren, fo würbe ©Ott feinen Streit mit
ihnen haben. (*j 2Bic tarnt es benn, üaf, er fiel) fo
oft über Diejenigen befraget, unb burd) Die gange heilige
(gd&rift folgert acuten ihr Unrecht fo vielfältig unter
Slugcn (teilet, weldKunferc^Biberfacber uor gerecht*
fertigt ausgeben, wenn er ihnen ju erFennen giebet, bog
tbre Sunben ihn unb fte von einander ftyei&m?
3ef r 9, 2. S)enn wo eine bouTommene unb gansliefre
Q3erf6hnung ijt, ba fan feine (Sci)eibung feim. 3a, auö
biefer £cbre folget nothwenbig, tia$ Diejenigen, für
weld;c £t)viftu$ geftorben t|t,unD fte baburd) mit feinem
SBatcr
C:;0 ^cf) rebe nic^t nur oon öcti $D?enfcöcn oor Der T&tittlo*
tun$ roctebe hcniacr) befebret werben, oon welchen jebcnnocfj
einige oon unfern 2Biberfac&ern, nemfieb biejenigen, fo Anti-
nomiai ci* genennet werben, behaupten, fte waren 00m Anfang
her qcrecbtfertiact; fonbern id) rebe auef) oon benjenigen,
welche (naef) ber gemeinen Nennung ber ^rotetfanten) jwac
befehlet ftnb ; aber bennod) Ubw alfcjcit in einigen ttTt'ffc*
traten unb bisweilen gar m erfebreef !h'd?en &findeit; roie au
fcc* £>ambS (Bcbrurf) unbtobtfchfag jh fe&en, (leben blieben,
unbboef) nichts betfoweniger üoUfomtncniinbflänjUc&geredjt*
fertiget waren.
von Oer Rechtfertigung. £9?
QSatcr t>erfobnet l>at, entroeöer niemals ffmDigen, oDce
Dag fie, wenn fic eestbun, Dcnnocr;v>crf6t)nct fttib, unö
UweCqünDen ©Ott mit) fie nid>t im scrinsftcu \>on ein*
anDcvfc&ciDcn, ja, Dajjfieaud) inibren©unDen,oDce
n>eii fic funDtgcu, gcred;tfc.tigct roerDcn. QJßorau^
aua> noeb Diefe abfcbeulicbe S;olge fiteffen ixu'irDc, Da§
t>ic guten 2Berfe, unD tue grölten Junten fokber Wim
fä)cn in Den öligen ©Otreö einerlei) unD einander glctcfc
Yoäxtn. "IQcti jene voeöer $u ibrer 9icd)tfcrtigung Diene*
ten, noci) auel) Diefe il>rc Tscrf&bmmg unterbrächen,
^ßclcbeg 2fa!afj m cjro^ycv ©id>crl>cit giebet, unD ab
lern gottlofen "SBefen Die ^bür crofnet.
drittens nnu'Dc tiefet Die practifebe, oDcrDic inDen ©aß?,
Werfen unD in Der 2lu£übung bc)M)cnDe tebre Des
@tiangclii gantftc!) über Den Raufen werfen, tuiDDen
Glauben fclbjr unuotbtg macl)en. GDenn fo Der ©täube
unD Die 35u|Te, nebft Den anDevn Durcl) bat ganje @'oan*
gelium crforDcrten fecDinguugcn, cine£tgcnfcbaft ijr,
Die auf unfverv^ette umungänglidKrbeifcbetanvD, fo
finD wir cntwcDer \>üUigmitÖOftt>crfol)nt, ehe Diefe
Donogen mirD, oDcrnuvin einer Sdljigfeit, mit ©Ott
t>erf6l)ntsu werDen, inDem er bereu \\\, unö ^uüerfM)*
nen unD ju rechtfertigen, wenn Diefe Q3eDtngungcn t>oü*
Sogen wcrDcn. QJ3elcbe$ (entere, roenneö jugefranDcn
voirD, Der ^ßabrbctt, Die wir benennen, gcmä§ ifr. UnD
wenn wir bereit^ völlig öerjobnt unD gcrccbffcrtiget
finD, ebc Diefe QSeDmgungen oolljogcn worDcn, ( wclcbc
33eDingungen fo bcfd)affcn finD, tiafi fie nicht auf ein*
mal fonnen gcletftct wcrDcn, fenDcrnDiegaiue £ebcn&f
Seit gefd)el)en müflen, ) fo Tann man niebt lagen, Da£
pe uuumgänglid) notbigfinD. ^ckbeöDcmaueDrucfV
lieben 3ci:gni§t)cr (Scbrift *uwiDcr läuft, wie alle €l)rt*
ften ;ugcftel)Cii wcrDcn. <Denn o^ne (Blauben ifte £*&*•"/*•
uitmogltd} (0O>tt gefallen. ll^crnicbtgraubet/tft &'!£%,
fd?on gcrtd?tct. IDenit er glaubt in'c^tmt bm tin* tämw.
gebo^rnen Bo^n (HO>ttee. XVo u>r eueb nifyt
belfert
OffenK
296 &ev fiebente Sa*3,
befferr, PSnnett^r nid)t feKtjweirDen« iDetmwo
ihr mui; bem^feifei? lebet, fo werbet ibr-fterbert
muffen. UnD üon Denen, Die befebret waren, ftcl)ct:
3;b u?iü Ruinen Heuertet; ivegfroffen »ort ferner
3JIM,' s. Statte, wo Du md)t kniffe tbufr. Un'D wenn tcf> Dte^
jehigen (&fyvift < @teüen alle anführen follte, btc DiefeS
aucDrücritd) unD fiäiUd) beweifen/ fo mufte icl> Die gah*
je iöibcl auSfcbretben unD alles Dasjenige, was öon Der
^cl>rc l>anöclt, l>tcl>cr fefecn. £)enn Da Äbrifrus gefaget
®«®n«* ee ift vollbracht, unD fein EPerl? bereits übcrfcd)$e*
£*& bcnl)unDert3al)rc»ollenbct: £)aer Die (5rl6fung Da*
(himgeofr malSfo &&Uig gefei|tet, unD einen jeDen, Der feiig wer*
wob"«* ^cn f°u' WutfK$ Der(ot)net bat : QnDcm et ihnen niebt
»nffe. nur allein Die ©naDca; l«£t)ur geofnet, unD tljncn Das
Opfer feines £eibeS Dargebotben, woüurd) fte, wenn
ftcQ3ujfe tbun, Vergebung Der v2>unDcn erfangen mo*
gen, unD ihnen ein 9)?aa§ feiner ©naDemittbeifet, wo*
Durcl) fte il)re @ünDen ernennen unD bereuen fonnen;
fonDcrn fte aud) roürfüdj,ent meDer che fte noci) glauben,
(wie Die Antinomiancr fagen,) oDernacfyDemftcDer
<335abri>cit Der £njlorie Des £eiDenS unD (Sterbens
£l>rifri Q3ci)fall geben, oDer mit Der SEöaflfer^aufe be*
fprenget worDcn, rechtfertiget unD gerecht machet,
weil fte Deffen ungeachtet noch immer in Der ^bat unge*
recht ftnD, alfo, Da§ £bri|hiSjckt nid)tS mehr su ihrer
Qkrfotjnung unD Svec&tfertigung ju tbun oDer auffiel) ;;u
nehmen habe; (b ift aüeS Dasjenige inDerSSibcf, was
ton Den £cl)ivf|>unctcn unD geboten l)anDc(t, unnufce
unD vergeblich. Cßcrgeblicb unD umfonfr waren Die
Sipofrei auSgefanDt worDcn, 35u|fe unD QSergebunq Der
<2>unDcn &u preDigen. SÖcrgcblicb unD um fonft nehmen
£cbrcr unD^rebiger fo t>iclc Ulübe unD Arbeit auf ftcb,
crfcb&pfcn ihre Zungen unD preDigen ftcr;Daö.ftcr$ba(i)
aus Dem £eibe, oDer geben 23ücf)er unD <2>tf)iiften
heraus. 3a nocl) viel vergeblicher wenDct Das 3>ol£
fein ©elD an, Das es il)ncu vor il)r preDigen giebet.
Sa
von fcer Kcclnfcrtiguntj. 297
S5a e$ &od) alles nur Aftum agere ^ciffct, unb ein
eergeblic&eö unb anhaftteje^ Unternehmen tft, boöjc^
nige ju oerriebten, .waö bereits ofyne jle fb wBfommen
gclcittet roorDen.
2iber lefctenS, il>rc mcnfcbiicbc Arbeit porbeojugc ©«& 4.
ben, aß Die nict>t roertb tft, ba§ man bejjroegen ein
SIBort oerlicret, ober fraget, ob folebe notbigfep ober
mebt; ftntemal fte (wie wir bernacb feigen werben)
fefbjt befennen, Da§ auef) baSatferbefleöappnftinte
ßcfcfey: <g>o machet biefeö bie noeb je|t baurenbe
gürbitte Sl>rifti für Die $*cnfcben pcrgcblicbunbnicb* e^fffKtis*
ttg. Süöie würbe es um ben wid&tigen@ftauben$4fttieu( Jjjj* jjj*
auSfeben, tn wcid)em wir benennen, öaj^er (i^esuu un$.
rechten ^anö (BCDttce, tmö taylicb Surbttte für
uste einlege ; unC> öa£ öcr (0etfr felbft uite vertrete
mit unauejprecfylicbem Seufzen. £)enn CbrijtuS
bittet nicr)tför biejenigen, bie ftcb in feiner SOtöglicbfeit
feftg iü werben bepnben. SMefeS wäre ungereimt.
Unb unfere QjBiDcrfaci)cr wollen gar niebt einmalige*
tfeben, üa§ er für bte "2Be(t gebdten babe. Unb für
Diejenigen *u bitten, bie bereits perfobnet unb poüfonv
men gered^tfertiget ft'nb, ifl pergebtieb. Um Qlcrgc*
bung ber ©ünben $u bitten wäre nod> unnötiger,
wenn alle porigen, jefcigen unb jülünftigen Csünben er«?
U\\)h\ finb. ©cwijjttcb biefeSfanntcbtgrünb lieber tnU
febteben werben, als wenn man ber 2ßal)rl)ettgemä§
ernennet, tia$ QEbrijfuS burd) feinen ^ob ben gorn
©DttcSin fo weitabgewenbet, ba§ erbte Vergebung
ber @ünben für fo piete erlanget, als folebe (Simöe
unbfo(cr;cSilici;t, fo cril)nenmittl)eilet, unb bureb fein
SMut erFauffet bat, annebmen. 2öenn fte baran
glauben, fo lernen fie erFennen, m\$ Vergebung ber
porigen ^ünbenfci), \m\) überFommen £raft, ftcbuon
ber Ö3o§bcit foSjumacbcn, unb folebe auszufegen, fo
oft fte aus Mangel gebübrenber S3?ad)famFett ober
aus (Scbwa a)l)et t (trotteßefn unb wieber barein falten,
SDJ m wenn
298 iDctr («bellte SdQ,
twnn fie fiel) alöbaib wieber $u biefei ©nabe ttxnbm
unb wahre feutfc tl)un. iDeim fo viele ale ifyn auf*
nehmen, Denen giebet ertTJacfyt, <B<Dttc0 2\int>er
$u iverDen. 3ilfo werben eher feine (0<Dttee Z\in*
Der, feine gerechtfertigt, feine oerf&bnt, bis fie ihn
in fold)cm ff einen vsaamen in il)ren fersen aufncl)*
tuen. Unb ba$ eroige hieben wirb Denen angeboten,
bie mit (£>eDult in guten VDeifcn tvad)ten nad)
Preig unD >£bre, unD einem unvergänglichen XVz*
Jen. £)cnn wenn Der (Beredete abweichet von feis?
ner (Hcrecfytigr'cit, fo foll feiner (Berecfytigteit
nid)t mebr geDad?t iverDen. Unb bcrobalben finb,
änbern $$etW/ feine langer ©DtteS Äinbcr unb ge*
rechtfertiget, als fo lange fie getmltig in (Beredt^
tigrVit unb guten IPerfcn verharren. £iaber lebet
£l)riftu$ immerbar/ unb bittet für fie, fo lange eines
jcben ^ag Der Jpctmfud)ung wahret, \x\% fie mögen
befebret werben. Unb wenn bie SDlenfefren einiger
Waffen befehlet ftnb, fo legt er gurbitte vor fie ein,
Xrtk% fie im Otiten fortfahren, unb immer weiter fom*
men, niemals lafj werben, ober gar wteberjurücfwei*
d)cn mögen. (£$ fonnte noch weit mehr ju^efraftU
aung biefer 92jBal>vl>cit angefuhret werben, icf> mu§
aber weiter gehen, unb ber gemeinen Einwurfe 9)M*
büng thun, tu von ben §ortpf!anjcrn ber wibriaen
9)iCi)nung gebrauchet werben.
§. VI. "Qit erfte miO f ürncl)m|te Einwurf ifr au$
ben oorhergcbad)tcn Slöortcn bc£ 3tpo|tel5 beraube*
Sogen/ 2 Cor. <r, 18. 19. ÖKDrtbatftctjuite mit il;m
feiber vtvfotynct, buvd) 3'£fum £i)ti\i: (BtDtt
xoat in Cbrifto, unb verföbnete bie Welt mit i^m
fclber, unb rechnete ilynen ibre SunDen nicl;t su,
tireurf r. hieraus fuefeen fie ju fd)ltcfcn, Dag Cbriftue Das
Wa? Der 'JMcfung vollendet l;atte, weil er auf
£rDen tjewefett.
uiuort. 3c() antworte: 2ßenn burd) bie Derfobminej bie
Slbwcnbuna,
von t>n Rechtfertigung, 299
Sföroenbung bes gornS unb t>ic ^vi^crbuiifl bcricmgen
©nabc, Duvcl) weld)e wir tjcrfobnt werben tonnen,
»erfranbcn rotrt)/ fo geben roirfofcfreS gu. .T>a£ aber
an Dicfcm Ort öon iucl)f-5 anDcr? cjcrcDct wcrDe, erljefe
Ut au£ Deficit 3nnbait feibfl. Senn wenn ccr2(po;
frei im Perf'e&o, ober in Der üoOfommencn geitrcDet:
*£v bat une perfobnet, fo rcDet er üon fiel) felbft unb
Den ^eiligen, welche, nac&bem fte Die Durd) <£J)riftum 5$Ä!
erworbene önaDe O5r0ttcö erlanget geljabt, Durch Den Renten
©lauben a\\ tl)n würtlid) üerfoljnet werben. 2£a& ^?"eJ:.
aber Die riöclt betriff, fo fpric&t er: Vevfobmnbe, g^„gg
nid)t ücrfol)iict. 9A3cld)e£ Perfofcmen, ob c$ febon w&iinb
eine Seit anbeutet, Die einiger Waffen zersangen ijt; IJÄJ
fo gcfcfyiebet ce Docl) im Imperfe&o, oDer in Der im* neu.
»ollfommenen gcit, unD jetgef an, Dag Das angefaiv
gene SßBerf nod) nid)t gän^lid) ooüenbet feo. £)enn
DiefeS 'SBerf fing £l>ri|tuö, jum heften aller, in Den
^agen feines §(eif$e$ an, ja nod) lange oorljcr; Denn
er xoav t>ci- ITfelcr com 2f nfatut, unt> bae lamm,
Oae vom Anfang oer VDclt ejcfd^lad^tct ivorfcm.
UnD in feinem Sleifd), nad;Dem er bae <5efci3, unD
beffen (0ered?nctr>tt oollfommcn erfüllet, unD Den
Vorhang ;errij]cn, unD allen, bepbeö 3üDcn unD $ei>*
Den, ju einer flarcrn unb allgemeinen Offenbarung De5
(ioangelii Den 2öeg gebabnet battc, gab er fiel) felbjt
jum volifommenen©6l;n.<(Dpferoor Die ©unbe,wel*
d)e* bei) fo uielen fraftig wirb, a(i? tt>n bei) feiner in?
ncr(icr)cn (Srfcfretiuing in feinem £id)t in Dem Jfper^en
aufnmb annehmen, gerner jeiget eben Diefer Ort,
bajj feine anbere Q3crf6l)iumg gemeunt werbe, altf Die
CroffhungDcr ©naben^bür aufweiten ©OttcS, unb
eine Sibröenbtmg DcS gorns wegen Der vergangenen
(^imben. 2Jlfo, bau Die 3)?enfd)en, ungeachtet il)rcr
(SünDen, in einen ©tänb gefefeet werben, Darinnen
fie üermogenb unb fal)ig finb, bte @eug£eit ju erfan*
gen. Senn ber Slpofrel jaget in bem fofgenDen QBerö ;
3Jlm2 60
300 jDer Siebente Ba$,
Bo finb wir nun£ottfd;aftcran£brijtueBt<nt,
öemt (H(Drt vcvmalynct Cmrct? um?. Bo bitten
wir nun an £l)iiftue&tattf laffeteud; verfolgten
mit (50tt. ,3Bare nun il>rc Qkrfobnung fcl>on fi>
t>ollfommen üollcnDet gemefen/ roa$ wäre Docl) Dtcfc^
^ermahnen unD bitten nötbig geroefen/ fiel) verfolg
nen *u (ajfcn? 2lbgcfanDten unb ^üttia;aftcv wetzen
nid)t nacl) einem bereite üollcnbcten §ricDcn abgefer*
tiget, Da§ fte erft Da eine Q3afiM)mmg auswürfen fol*
(en. 3)enn DiefeS l)ätt einen ojfenbarcn ClßiDcrfprucl)
in fid).
ciuwurf». 3wtcn£ wenben fte Den 2iten 3>crt> eben Defiel*
ben (EapitetSein: peim er t>at fcen, oer von Feiner
Bunöc wupe, für une $ur Bünc>c $emad)tf auf
t>a$ wir würben in il;m C>ie 0efrec^ttgfett/ C>ie
für <25<Dtt gilt,
Jpicvauö fc(>(tcffcn fte: iDaß, tjletcfywic unfere
Bunöc C^rijto juejereetynetworöettj wefcfyer Feine
Bü:i5>e ^atte ; alfo usw aud? <£i;riftt (£>cred/tig*
feit zugerechnet weröe, o^ne Dap wir gered?| ffnö.
allein, Diefe Auslegung ift (cicl)t &u verwerfen*
8(iitn>ott. ©enn obfebon £l)ri|titö unfere ©önDe getragen/ unD
bor uns gelitten, unD unter Den 3)?cnfcl)cn wr einen
©ünDcr gehalten, unD unter Die gal)l Der ilcbertrcter
gerechnet worDen; fo ift Docl) nirgend bemiefen, Dag
il)n ©Ott üor einen ©unDcr gehalten l)abc. SDenneS
ftel)et üon il)m : »Daß er vor il;m beilig, unfctyulfcig,
Sfctot4,i6t unD unbefledrt, unt) in feinem tllunoe fein 25c*
i vife 2, trUg. erfunj>cn woröen. ©afj mir alles Dasjenige;
unD nocl) ein weit mel)rcr3 üerDicnet, welches er auö
@cl)orfam gegen feinen Spater unD nacl) tfefien Dvatl)
gelitten/ ift *mar gcwi§; $>$ ihn aber ©Ott jemals
ttor einen ©ünDcr gehalten, wirD nimmermehr *uge*
franDcm ©o i|t er aud) niemals geworben, Daß mir
&e$ m& folten wr gerecht geachtet werDem Ob mir fd)on
Äete9e' WÄtÖictj unD in Der %\ß\ eben fo wenig foletyc waren,
als
von frer Rechtfertigung. 30 r
als er ein ©ünDer mar, (wie ml l)crnacf> feben wer; ®^«s
Den.) 3)cnngcwi£lid), wenn tiefer 33eroei§ angienge; prin^U
fo müfte er fiel) fo weit l>tnauö crftrcctcn, Da(j er Den »»^»eset,
Oottlofcn, Die gern in iln'cn(SunDenbel)arrcn wollen,
überaus angenehm r»firöe. S)enn/ wenn wir iilfo
gerecht gemacht worden, wie (Zbviftuo 511m
Sünocr gcnmd)c worden, Wog ourci; Oic oured;*
nung, &a reine SünDe, janicfctöieaöergeringfte.
in iprijlo nw ; alfo rpürfce folgen , C>aß inune eben
fo wenig (5ered?tigtcit, eben fo wenig -^eiligt'eit,
unp eben fo wenig .innerliche Heiligung nötl;ig
xväve, ale in i(?m öünöe gewefen. feo mufj Dann
DaDurcl), üa$ er oor uns gut (EtönDe gemac&t roorben,
öicfcS oerftanDcn werDen, Dag er für unfere (SünDcn
gelitten l>at/ Damit roir Der Durd) ilm erworbenen
OnaDc tl)cill)aftig gemac&et würben; als Durd) Deren
Wartungen roir Die ©erecfytigfeit @)£>ttc* inilnngc*
macr)t roeröen. ©enn ^ Der 2(poftel alll)ier eine
fold)c 9\cd)tferttgung, Da einer wurflid) gerecht ge*
mad)t wivbf unD nid)t nur eine zugerechnete/ Da einer
nur oor gerecht geachtet roirD/ ocrjtebc, crbellet auä
Dem, roaS bernad) folget. 2lngefcbcn er im 14. 15.
unD i6ten QJetä Dcö folgcnDcn £apitclo wiDer alle
wrmeonte Uebereinftimmung Deö iltd)te unD Der Si\v
ßermf. Der (5ered;tigfett unD tlngered)rigt"ett,
febr weitlauftigfd)lie|Tct. "3Bclcr)c$aHcvDingemu(? w
gegeben werDen, roennDie $>}enfd)cnblo§ Durd) eine ju*
gerechnete ©ercd)tigFcit gdnjUc^ ol)ne tbnen, trctl fie
würCtid) nocl) ungerecht fmD, afö fold)c Die in €i)ri|to
eingepfropft, tmDoor feine ©UeDer tonnen gehalten wer*
Den. UnD gett)i§, eö bcfvcniDct einen, voie einige DicfcS
§u einem fold)en (BrunD<s2(rticul tl>vcs ©laubenö ma*
eben fonnen, welches Dod) Dem ganzen 3nnl)a(t Dee
(Eoangelü fcbnur^lracf $ *uvmDer lauft; maflfen cS eine
ß>ad)e i)r, worauf (Eljriftus in allen feinen preötgten
unD liebreid;en Rcoen Die 3JJenfd)en niemals ju oer*
weifen
302 5Dct ftebente Sm$,
weifen gefutf)et, Da§ fte ftd) Darauf scrlaffcn fotten,
fonbern ibnen allezeit Die ^erfe als etwas SBerf $eu#
liebes bei) unferer 9ved)tfcrttgung angeprtefen. UnD
worüber ftd) am mctjien gu terwunbern, weil biefe
f)veDenS;2lrt, oticv tiefet ^IBort, (fo fte fo oft im CDiun^?
&c fübren, tmb als Der ©runb ibrer Jpoffnung tmb 3u*
öerftd)t fo vielfältig cingcfdjarjfet toxtffi) namttd) Cue
$uQtvcd>iutc (Bevectyticfieit Cbttfti, in ber ganzen
®>w vu 3Mbel (jutn wenigften fo oictid) Darinnen angemerkt
&«t& \)a^i) nirgenbs ju fiinben ift. 8lfo bin id) Den erfren
fett ü> tu' -£l)cil, unb srcat Defto Htr$eri Durchgegangen, weit tic*
JflffSJ (c, wetd>e tiefe 3ved)tfcrtigung burd) bloffe gured)*
oen^iu nung behaupten, nic&tS beftomeniget befennen, baj;
finden. öuc^ ^e «Jfoscrnoaltftcn md>t el)er.gcrcd)tfertiget ftnb,
bis fie ftd) bcfc'pvet unb QSufie getban baben, baS \%
md)t etjet, bis ibnen biefe zugerechnete 9Ud;tfcrrigung
burd) Den OJetft jugectgnet wirb.
©äs i. §. VIL 3$ fomme bemnad) auf öa$ ,^wei>te vgtucfr
§?«rbaer'' f° *# mir ^örcicfc^ct babe, fo biefeS tjr, öaß wir
burd) ge* öurety ötefe innerliche (ßeburt, o&er wenn C^rfc
"mvcm ^U0 *fl nne ß"lc ®efialt gewinnet, in bin 21ugen
Gbnfr'uö?« <B<Dttee (fo su jagen) /orW/V/rofrerivurflichge*
un« i eine rechtfertiget lvcirfceit. 3d? ttermeonc bereits fatt*
SSwt8* fam bargetban ju baben, wie üiel wir bem Reiben unb
(Sterben ©)riftt jiufcbrctben, als weburebber^ered)*
ttgfeit (^DtteSein Öenügcngcleiftct, Vergebung bei-
<E5ünbcn erlanget, tmb biefe ©nabe unb Diefcr &aa*
me, burd) wc(d)c unb von welchem biefe (Geburt ge*
fd)iel)ei> m\) berfür gebracht wirb, erworben worben.
3)a$ nachfolgende, fo hierauf ju beweifcn üovfom*
met, ifr btcfcS, ba$ wir fcurd) Covifinm yjtfum,
wenn er in uns eine (Beftolc gewinnet, gerecht*
fettiget, oöer gerecht gemacht werben, feabenn
jumerfenifl, ba£id) bei) Kiefer ©efegenbeitbas^ort,
Rechtfertigung, allezeit inbiefem Q^rftanb nebme.
ü5cwej§ i. Crrffc(id) beroeife id) biefeS aus Den Porten De? %^
tfelS
von fcer Xed>tfertigung. 303
fiel« $auti; 1 £or. (S; 11. UnS foid;c ftnö eurer et;
Itöl>e "gevrejen, aber ifyt fcyö abgcir>ajd>n, ibrfeyö
ge^etliget, ihr fcyö gerecht worden, Durch öcu
Hamen fcee $£rrn yt\\x, unS öurd? ben (öetjt
liniere tf5(Dttee. StfHicb mu§ biefee gerectytfcrtt* ©errtt*
get, n>ie eö l>iec öetftanben wirb, notbwenbig (bötet/ ß'fjf'
afä würHid) geredet gemacht, beDeuten/ unb nicl>t »urRjcö
nuv eine bloffe gueignung anzeigen; fonft formte man ffiSfö9*
geheiligt unD abgcu>afetKn aud) nur fo nehmen, atö nicht burtft
ob man nur Dat>or schalten würbe, nicht aber rourf* j*«j j*--
ftd) fo wäre. Unb atöbenn tieftet e$ ben ganzen 3n*
balt Des gufammenhangeä beä oorbergehenben un&
hemachfolgcnDen übern Raufen, beim bev 5lpo|tef sei*
get il>nen in ben mhergebenben Werfen, fcaß öicllnv
gerechten tote Jxcich fecDtteo nid;t ererben fön*
nen. Unb machet enblid), nachdem er bie untcrfcl)ie*
benen Sitten Der ©ottloftgfeit Durchgegangen, biefen
(Schluß Daj; aud> fit vccylanö alfo getvefen, nun*
mehr aber nid)t mcl)r |bld;c ivdren.
£)annenl)cro, gleichwie ftc tum abgeroafcr)c8tmb ge*
heiliget finD, alfo flnö fie aud) gered)tfertigct. £)enn
wenn Diefc Ked;tfertigung teinc irüif licfye Dvcc^t^
ferrigung wäre, foÄmue angefordet »erben, bafjbie
Cormther biefc 2lrtenDcr©otttofigt!eitnod)md)t x>ns
(äffen gehabt, fonbern, ob )k fd>on Darinnen fortgefat)*
m,mtyt$ beftoroemger gered)tferttget roorben.Slcict)*
rote nun öiefes an ftd) fclbft bochft ungereimt ift,
alfo wirft e£ augenfefeeinücr) ben ganjen 3nnt>alt unb
ba6 gän&e 2Jbfchen Dicfctf £>rt$ übern Raufen, unb gtc-
betfo uiel m ernennen, als ob Die Sortntt)er, nachbem
fteftch jur©)ttjtltd)en Religion bef ehret, foldx £eute
geroefen, in »eichen feinen) urnicr)c3Beränberung&or*
gegangen »drei fonbern/ bafj ce nur ein btoffer ©laubc,
öfter 5xt)fall, ben fie einigen unfruchtbaren 9)iCt)nungen
gegeben, Der feine Slenberung in ihren Neigungen, in
intern Tillen ober in ihrer ganjen £ebcnfr2lrt herfür ge;
bracht
304 i£cr ftebente &at$,
brad)t l)vfutc. $0?eined£)rtd, ijtmir, foi)ic(id) gelefcn
unt) p.cfcbcn babe, noct> nicf>tö üort'ommen, woraud man
mit einigem (Schein Der Vernunft beweifen tonnte,
ba{; gcvccbtfcrtiget an tiefem Ort auf anDcrc %ßetfe &u
t>erjtcben fco, als in feiner eigentlichen unbwatyren35e'
Deutung ober (SrFtärung, riemücb, für gerecht gc*
©ic Deri- mttcfyt. Unb jubeffo t'larcrn Erörterung. Dcffclbcn tft
AR^auM J» werfen, bajjbadSEBort Juftiffcare, rechtfertigen,
SS ffior« cntrocDcroom SubftancivoJuftitia©erecbtigt'eit, ober
5Xp.i)tfeiv üon öcm Adjc£tivo ju'ftus gerecht, hergeleitet fei). £)<*
S'tuv Denn Die fe^ortc alle bepDe Da? Subftantivum enget*
trottet, gen , ncmlicb Die jenige mabre unb n>ürfi;cl)c Straft in Der
@eefe, wie ftc an ftcb felbft ift ; ict> will fagen, cd bcDett*
f et realiter ober wittHicr)/ unbnidtffuppofirorie, oDcr
auf eine öoraud fc^enbc <2i>cifc/ Die jenige fiirtrcfltcbc (St*
genfebaft, Die unter Den 9)icnfcbcnDurcb Das <iBortJu-
ftiria, ober (Berechtigt* eit, unD Da£ SScptDort, Juftus,
gerecht, audgcbvitct'tunb&crtfanbcn, unb wenn cd |U*
geeignet wirb, einen Storni ober ein 'Sßcib, fo gerecht*
fertiget, t»ag ifr, in welchem biefe€igenfcr)aft Der ©e*
reebtigfrit fc|tgetfellcti|t. ©enned würbe nic&t nur et*
ne jei)r uncigcntlicr)e Siebe, fonbern aueb eine offenbare
Unroal)rl)citfct)n, wenn man etnen 9)lenfcr)en bloß per
fuppofitionem oDer aus bloffcr CÜiUtl)maj]ung,unD weit
man cd alfo öoraud fe|et, infonDerbeit, wenn erwürg
lieb ungerecht \vavef gerecht nennen wotte. Sftutt
beDcutct Diefcd ^ßort iuttificare3 ofcer rechtfertigen,
fböonjuftiria oDcr juftus formirt wirb, olrnftreittg ge*
redn mad)m, inDcm es tricfytd anberd, al£ eine 3ufam*
menfe^ungbedverbifacio, id?t?Mcl;r, tmbbcdadjec-
tivi juftus, gerecht; voclcbeö niebts anberd tft, ab>
juftincoj id eft, juitum facio, iä) metelje gerecht;
onbjuftificatüs, gerecht gemacht, bon juftus tinbfio,
Cilö juftus fio, id; xvevbc gerecht, unD juftificatus, i. e.
juftus fa&us, td; bin gerecht worften. $(lfo oerl)a(t
cd fiel; aucl; mit anDcrn Dergleichen Verbis, ald faneti-
fko>
von öer ^cd;tfcrtigimg. 30?
fico: id) l;ezltge, fcon fanclus t;eiftg, unb facio, ich
macl;e. Honoritico, id; cbrc,t>onhonor, £l;re, un&
facio, icb macfye, Sacrifico, ich opfere, t>on iacer
betltg, unb tecio, ic^mac^e. Qj3ckl;c afle&onbem
Subftantivo, wie t$ wörf (icb unt) ival)vl>afticj tntt Dcr^
jenigen ^ugenb unt) (ügenfebaft begleitet ift, bontoeU
ci)cr Daö Vcrbum hergeleitet ift/ ocrjtauben werben.
£)anuenbero, gleichwie niemanb,ber wurflicf) unfrei* **J9*
Itg ift/ fo lange er ein foleber bleibet, f an geheiligt ge* t£?fa
nennet »erben; alfo fanmanauc^niemanb, fo lange lfl?jg.%
er würflig ungerecht bleibet, gerechtfertigt nennen. Selcht
9hir ijljDiefeö^Bortjuftificare, rechtfertigen, inci* We4*m.
nein verblümten unb figürlichen SBerftcmb anberä gc*
nommenworben, nemlicb/ inweltlicl)ens3vccl)ten;al$
wenn ein Sftenfd), Der würJlieb eines £after6 fcbulbig
i\h ttonbet (Strafe feinet ^Öcrbred&enö befrepet wirb/
fo wirb gejagt, baf? er gerechtfertigt, bat ift, in ei*
nen folgen (Stanb gefeit fep, alö ob er gerecht wäre.
S)enn biefer ©ebraud) fofebes 28ort$ i)t baljer cnt|f an*
ben, weil man mit Dvccbt baroor gebaften,bafj niemanb/
als bie Unfd;ulC>igcn, feilten log uno frey gefpro*
eben iverOcn. £)al)er rül>ret aucl) bie jenige SKeben&
2frt, id) iviü ben und ben tHenfc^en rechtfertigen,
ober, id) unüöiefeeoöcrjcnee rechtfertigen; wel*
cbe gebraucht wirb wenn man fcorauSfefcetoberbafur
bäft, \>a% eine feiere ^erfon, ober eine fold)e @acl)e
wurf lieb SU rechtfertigen ift, ober Wurf ficr) gereebtfer*
(iget werben mag. Unb wenn nun ba ein 3rrtbum, ober
SOtffbraud) in 6er <&ad)i vorgebet, fo gebet berfclbc
aucl) in fold&er SDJaafj in ber TRebcnsv^lrt oor.
tiefes ift fo ftar unb offenbar/ üa$ Paraeus, ein Partus de
fürnebmer Wlcm unter ben *j>roteftanten, (unb, \va$ J^'™"^
feine Tönung bierinnen betriff, einCalvinift) folcbeö c.Vp&»
felbjt ertennet, wenn er febreibet: VPir tyaben nie*
male gefagt ooer oafar gehalten, ale ob une bie
(5erecl;tigf eit C^rtftt sugerecfynet wmroe, ba% vove
$1 n fcurcl;
306 JDcr Siebente Gas,
burd) jl)n formaliter ober wiirtlid) gerecht ges
nenntwer&ettfoUten, ol;ne foId)ee in öcr Ztyat 311
feyit, wie wir bereite $u unterfdb)iet>enen malen gc*
3etgct Kadett ; iDemi Oie fee würbe eben fo febr tnit
t>cv gtfUiften Vernunft ftretten, alexvennein im
<Bcrtd)tfreygcfprod)cncr tmb bocl?fd)itI&iger Ue?
beltbater jagen woltc, bag er burd) Die (Bnabe
bee Ktd)ters, öer i^tn öae ileben gefebent* t, forma-
liter ober vouvUid) gerecht wäve. 3fr eämmnicfyt
etwas feftfameS/ ba§£eute in einer @ac^&onfo gro^
fer "2Bid)tigfeit fofcidjtfmnigftnb, Dag fic benimmt)
tyrer Hoffnung unb 3uoerfid)t, bei) ©Ott angenehm
$u werben, auf eine blofe geborgte unb figürliche 9ve*
itn$t$kt bauen, uno Dasjenige Dabei) auöfcbliefjen, ober
t$ Dort) jum wemgjten nicht *oor notl)ig achten, ot)ne
wc(d;em Dod), nacb Dem auöDiücflid;cn §eugni|j Der
@d)rift, memanb jemalebcit^^rnifebettwirö?
^«lidfett £)cnn wenn Die Heiligung unumgänglich notl)ig i|t
«trbctfotv im^ cvfovDert wirb/ oon wcldjcrbiefes gefaget wirb/
&nero' fo muffen Die guten Werte aud) unumgänglich notl)ig
au* gute fcl)n unö cvfovDert werben : £s fei) Denn, baf uns unfe*
re (Gegner einen beütgcit tnenfd>en ohne gute XVevf e
jcigen tonnen, lieber Di efeö wirb Das ^ort, gerecht*
fertiget, in Diefcm ftgurfidxn Qkrfianb vor gebtlte
getgcbraudxt. SöSiebcnnbaS %<3ort rechtfertigen/
wenn c» in Der @cf>rift gebrauchet wirb, mcifrcntl)cilS/
wo nid)t allezeit, in Dem fd)limmflen QöerjlanD genom*
tuen wirb. 3)aöi|l,glcid)wicbicfc£2Sort, auffofebe
2lrt genommen, ein angemaßter, unrechtmäßiger ®e*
braueb ift; alfo wirD e£ aud) nuroonfotd)cn gefaget,
Die ftd) eines SMngeäanmaffen, welches ibnen bod) ei*
gcnt(id)nid)t j;ugci)orct. <2Bie Diejenigen fel)cn werben/
Die ftebbie 9)?ül)e nebmen wollen, Diefe vSd)rifM2J#&*
Jen ju unterfud>en. 2IIS, 2 ^.^of.23, 7. «&iob,9,
ÄO.unb 27/ 's. @prüd)W.<£al. 17, i<>. 3<f.?/ 23.
3er. ^/ii.^jec^.iö, 5i^2.£uc.iO/29.unbi6, 1^
5(n
von fcer Rechtfertigung, 307
2m welchen Orten allein öon foldjen ocrcDet tvirb, fcie
fcie (Bottlofcn rechtfertigen, oDcr i^on (Bottlofen
Sie iichfelb|t rechtfertigen, baStft/ il>rc ©ottloftg*
feit billigen unb gut beiflen, unb fiel) babe» Ö0t um
jtrafltcb baltcn unb anheben. "2Benn e£ ja irgenbä ciiv
mal, btefet Q$cbeutung nad), in gutem SBerftanb gefun*
benwitb/ fogefebfebet eäbod) febr feiten, unb i|t autf
Dem, roaä Dornet geltet unb nachfolget, fo Hat* unb Deut*
ttcbabjunebmen) Daß cö feinen groeifel übrig (äffet. $IU
leine Die Steige ttf nicl)tfon>ol}i üonbem (Sebraucb be$
VPorte, wenn es nur bcpldu jfig ober zufälliger Qj?eifc
t>orF6mmt, als roobic&brc öonber Rechtfertigung
felbft abgebanbelf wirb. QBenn man e£ Da unreebt Der*
jrebet, fo, baj? man mit einer eingebildeten Rectytfer*
ttgung jufrieDcnifr, Da öDtt eine ivürfh'd;e erfor*
Dert,i|t eSoon l)ocbftgj:fabvUcl)cv$o!ge. guDeffengc*
nauern Untcrfucbung i|t 511 merken, Daß an allen Den
£>rten an Die Dvomer, Öforintber, öalatcr, unb anDem
mebr, reo Dei,2lpi>ftel\?onDtefer(2ad)ebanDelt, biefeä
SBort/ ol)nc einige ttngereimtbeit, in feiner eigentlichen
unbgett)6l)nttcben35ebeutung mag genommen werben.
$((£ wenn mbeimrbergebacbten (Senbfcbreiben an Die
SRotner unb ©afater fo oft bebauptet wirb/ ba$ ein Qtttft*
tTienfcl; nid)t tau gerecfytfertiget werten fcurd; £$?,%
fcae <Befei5 XYlofie, nody and) Suvd) tee (5efctt>ce gentiu&e
HPerfe, Da ift webet ungereimt nod) gefabrlicb, fofr Sf*'
ebes nacb feiner eigentneben 33ebeutung ju fccrjrcben,
ncmlicl), Daß ein SOlenfcb bureb b&e(Btfe%XYlofienid)t
gerecht roerDcn fan. Stnaefebenbicfeä febr voobi mitbeS
Spoftetö Q^ortcn übereinftimmet, &a$ ba$ (Befez
nidjte »oUtommcn madje. 3ngleid)en, vocnnjtebet,
Sag iviv fcureb; ten Stauben gerechtfertigt wer*
ten, fo mag eö febr rooblpor gerecht gemacht oer)Kv
l)en. Mafien aueb gejagt wirb/ baf, Der (Slaube tew
4^3 reinige. 9iun iftfetngroeifet/ Da§Dte, fo rei?
nee fersen« finO, aueb gereebt finD, unb Oer (Beteäj*
SR n 2 tc
3o8 ®ct ffcbcntc ©a$,
tc buvd) bcn (Blauben lebet. SÖSicberum, roö ge*
jagt wirb/ wir |l'nö Cmrd? Cuc (Bnaöc gere^tferti*
get, wir (Inö gcred?tfcrttget öurd; C&riftum, wir
|mö gerccfytfertfget burd? öcn (Seifl : 6di|t cö feinet
rocgö ungereimt, foldxetor gerecht gemacht }u öer|re*
l)en: SMeweil er Durd) feinen ©eifr, unD bureb feine
©nabe Die 3)lenfd)cn gerecht machet. (£o(d;e6 aber
bura)gcbcnb$ auf Die ahbere SQSeife blofj r-or eine 2ln*
ne^mung unb Surccbming ju öerfteben, würbe febr
ungereimte folgen na$ fieb neben; rote weittäuftig
bewiefen werben Eonnte : 2Bctt id) aber ^o(fe,man wer*
De biefeö ntebt in Stbrebe fei)n f ennen, fo roill id) mid; be*
liebter £ürje falber anjefct Dabei) nid)t aufteilten : §)enn
an Den roicbtigften Orten, rooDiefeö^Bort rectytfertt*
gen, in Der (ga)rifta(jb gebraucht roitb, Daß es fiel) un*
mittelbar auf Die £cl)vc üon Der Üvccbtfcrtigung begebet,
muffen unfere QLl3iDcrfad)cr notbroenbig jugefteben, üc$
es t>or gerecht machen, unD md)t blo§ nad) Der in
9vca)tcntfb(idxn 3>ebcutung anzunehmen fei). 2(1$ erffr
Skc&tfmi* (iebanbem bemelb/en Orte, t €or. 6, rx. 21ber ü)v
Stbejne fcyögewafd^cn, aber ü)r feyfc gcbciliget, abcrü>r
®m(f)u feyfc gerec^tfertiget, roietcb febon öorber DargetKm
nwt&uns. ^Cj voclc^cö aud) tiefe $roteftantenfe(b(tbelennen
muffen, ©o $ weiften it>ir aud? md;t, (fpridjtThy-
Thyfius flus) t>ag, wegen öergrofjenun& genauen iOevtv
Vu'ft!' de niejung, öie Rechtfertigung bisweilen aud? fctc
Thc'f. 3. Heiligung, afo eine SoIge,m fid) $u begreifen (dycif
ne, ateüi&m.R, 30. §:it, 3/ 7, 1 Cor, 6, 1 1. unO
ü>r wäret wcylanfc fold;e, aber nun feyö ü)v ab*
gcwafcfyen, je,
zanchius UnD wenn ZanchiusDon Der ^Rechtfertigung in bie*
£!Sh%" fcm 3kr|ranb banbelt/ fcfcet er l)inau : *£s i(t eine an*
4. ioc.de' fcerc Bedeutung free VDorts, ncnilid?, ivcnn et*
-1uft* ncr, öer jux>or ungerecht gcwe|e?i, gerecht gemacht
wirö ; eben ab wie gebciliget fo viel bedeutet, öa j
mra einem Unbeiligcn ein ^eiliger gemacht wtrfc,
3"
von btt Kcdnfertt'gung. 309
•Jntveld;>er 23cC»cucuttg fccr 2Cpoftel (an Dem oben
angefüllten Cwe) faget: uitö folcbc voavm einige
von eud;; Da£i)f/ aue Unreinen feyö ibrfcurd; Öen
betltgen (Betft um £brt|ti ivtllen, <unv>cld7c;i ipi:
geglaubet babt, su^eiltgenÄeuteit, unO auv \\\\*
gei-;d)ten3Ucl5ered;rencifcniad;tivorC>cn. (£inc fofe
d>e -ÄDetmmg l>ar aud) Der Ort in Der Offenbarung
Scannte am 22, 11. iPer geredet ift, öcrfcy tm*
merbin gerecht; öae ifl:, crinüffcale ein (Beved)*
tcr immer nod; geredeter werben eben alett>ie er
am einem UngaTd)teneinc0erecl)tcrivorOeu ijt.
ItiiO md) btefer 23cOcutung fabelt Cu'c 2lItA^ater,
in|bnOerbett Augultinus, biefee VPort er? lävet. ©o
riH'it Oerfelbe. H. Bullinger fäjjt fiel) über Den Ort 1 H.Euinng.
Cor. 6. alfo ttcrnelnnen: feet Tipoftel beutet Ourd;
unter fcbt'et>eneXX>ortc etnerley au, wenn er fprtd;t :
jför feyö geivafd;cn, ü)r fcyö gebeiliget, ihr |eyO
gcrecl)tferriget.
Sircytene, { ommtDiefcöQiBort in fo(d)em©ebranrf) @a(J 3-
in Demjenigen furtrcfUd)en unD mcrtnnuDigen @pruc|)
DeS Slpofteltf üor, sDvom. 8, 30. sDte er berufen bat,
fcte bat er aud) gerecfctferöget:, unO welche erge*
rechtfertiget b^t; Ötc b<*t\r aud; bcrru'd; ge*
nmd)t. SMefeS wirb gemeint cilid)t)tcgulöcnc2^ette
genennet, weil gleicbfam Die gatr,c Ordnung DcS Jpci)ß
rurjltcl) Darinnen begriffen ifr. %'cnn Derobalbcn Da6l
2£ort, gered)tferrigct, al!l)ier nid)t in feiner eigene
lieben Q3eDcutung vor gerecht genmd)t $u oerfkixn
nxirc/ fo würbe Die J&eüigtmg au$ Diefer $ette au?*
gcfcbloffen feun. UnD gcvoi§, es ijrfebr merfnuirbig,
baj; Der 2lpo|reI in Diefer furzen (5rjel)(ung Dar^Bort,
gered)tfcrttget, alles Dasjenige, was jwifd>en Der
25erufimg, imD <$crrlid;mrtcbung oorgel)ct, in fid)
begreifen (Äffet. cQ£oDureb er Deutlicb p oerfreben
giebet, Da'p Die nmrlUidjc (0crccl)ttgfiut, oDcrroenn
man xvüvtlid) gebebt i(t, bat etnjtgc mittel jcy,
Durcl)
de Sand.
l.io.p. i.
310 5Dcr tfebcnte Bai?,
burcr) roc(d>c^ wir m\ unferer Berufung ;ur <£err*
gerechte Hdjmadjung gelangen. 3)te metßen gcfrcben ju,
cimtfc öa* Da| ba* 2ßort an btefem £>rtalfo genommen werbe;
Mittel, UnD $roarmd)t nur btefes, fonbcrnaucbbicnKi|tcnum
SS»!* &* &*nen/ Dlc fict> wiDcrfc^cn, muffen befennen, bag
»on unferer biefeä md)t allein bteaflereigentndjfte/ fonbern audjbte
SÄr? allergetncintfe 23cbeutimg bcflclbcn feo. Sllfo gefteben
UiÄ fo(d>e$ unter fd)iebenc berubmte s]}rotc|fanten. XVit
JJ 9Cla,t*' (eben bic IPorte triebt mir foobenpm an, (fpnebt
d. Cham. D. Chamierus) ba$ wir nici;t wiffen folten, aud?
E*SJi P,tö lvu* ^*He r©fd;c ungeftumme Sopbiften, C>a^
wir leugnen folten, 6og öie tt)orte Oer 2\ed;tfer>-
tigung unb Heiligung aueetwmbcr folgen, ober
alleinal miß emanöer $tt fd;Iieffen ftnö. 3a/ wur
wi|fen, b<x$ öte ^eiligen vornamlict; befjwcgcti
alfo genennet werben, weil fte in Cbrifto Oerge*
bung ber Gütigen empfangen baben. Unb ivir
Icfen in ber Offenbarung : *Per gerecht ift, ber
fey immerbin gerecht, welctyce von nid;tö anbere
ab von ber $rud?t ber in uneblcibcnben(£>erecb*
titfteit fan verfhmben werben* So leugnen wir
aud? nicfyt, bag fte an anbertt (Drten, ot;ne tln>*
terfd;eib, abfottbcrlicbvon ben &ird?en;iLebrern,
vor einanber genommen werben mögen, jfd?
Beza in nebmc (fpric&t Beza) bete VOovt, Hedjtfcrttgung,
St!v"/d m w^^f^Sem ^Jcrftanbe, fo&a$eealleeiniidy
begreift, wae wir von Cbrifto, foxvobl burd? 3u*
reetynung, ale burd? bie Z\raft bee uns beiligen?
ben (Öetftce erlangen. 2Ufo wirb bat? lT>ort,
}\ed;tfetctgung, gleid?faüe 9wtn. 8, 30. genom*
Mei.nncht.men. Meianchton fptid^t : sDurd? beii glauben
o>- geredet gemacht werben, bedeutet in bcrBcbrifc
hidjt nur vor gered;t erkläret; fbnbcvnaud)<m&
einem Una,erec\)ten JU einem (Bereiten gemad;t
werben. "2fod) einige ber CÖorncbnijlen unter ben
^roteftanten pnb unferer tct>vc, obfdjon nid;tfobeut;
lieb
in
Conf.Au
von ber KcdStfertigung. 311
M), fcodjaum^bert äiemlid)nal)ctommen, trenn mir
bem CoO Cf>ri|ti Die Vergebung Der ©ünDcn, unö
ber burd? feinen £ob erlangten (Bnabe bee (0ei*
ftee Daö ^Bcrf Der 3\ed;tfertigung auftreiben.
Martinus Botaeus, bci> (SrHarunfl ber ^Sßortc öcö 3(po^ Bor*««»
flelS !H6m. 4, 2s. ivcld;er um unferet ©ünöe vinl? ^jäit5'
len babtn gegeben, nnö um unferer 2\ed;tfertu Abraham
gung willen mifertvedet, jaget: (£0 fmö jroey Deop.**;.
©tiicFe an C^riflo njabrjunebmen, öie $u unferec
Rechtfertigung n6rt>ig ffnb. iDae eine tft fem
Cob, unöDtte anbere feine 2Uiferftel;ung von ben
lobten. iDurd) feinen £ob maßen bte ©unbett
biefer XVdt auegefo^net werben, burd? feine
2luferftel;ung von ben £obten bat ee eben berfek
ben (Biiü^fcit <S0ttee gefallen, ben beiligelt
(Hetft mitsutbeilen, buici) welchen bem J£t>ange*
lio (ölauben gegeben, unb bie burd; ben fall bee
elften 2lbamö wilopnie (SerecbrigrVit voiebev
bergeftellct ivirb. Unb Ijernad) fyvifyt er : iDcr 21po*
ftel bruefet beybe ©tücfc in biefen Worten i\u$:
jDeruorunfrc ©unbenbal;m gegeben :c. 2ln (ei?
nein Cobc flehet man bie (Bnugtbuung vov bie
©ünben ; Unb an feinet 2lufeiftebung bie d>abe
bes ^eiligen (Beiftes, babtuxty unfete Rechtfertig
gung t>oüenbet wirb. UnD mieDenun fpric|t eben
Derfelbe anDersmo: 33ei)De Dtcfe Wirten Der <23cred)tig; Wem 1. 5.
feit fmö Demnad) in Der Üvccfetfcrticauicj enthalten, JJJJS?;
unD e$ fan E>»c eine von Der anöern ntc&t abgefenbert
fepn. 5Daü alfo in Der £rflarung Der Red;tferti*
gung Daö SßerDicnfr Des SMuteä Cbriili fo roobl mit
Der Vergebung Der (günDcn, alö mit Der ©abe Des
heiligen ©ctfreS Der 2Red)tfcrtigung unD ^ßicDcrge*
burt, cingcfdjfoficn tjt. Martinus Bucerus fpri d;t: ^u«
MAI«. 111
©a Dur* eine (günDe 2(DamS Die SOBclt in* Sßcrber* *£? '1*.
ben geraden, fo W Die ©naDc €l)ri|ti riefe eine
(Siiiiöe, unö Den ^.oD, Der DaDuvd) auf unß iam,
nid&t
jDcr ficbcntc &arv
nid)t nur abgetban; fonbcrn aucl) bicjemgen unenMu
garätip eben (günben l)inn>eg genommen/ unb fo wele, als in
fftt ii? eine
SiacifS. Gbrtfb fmb, in Die öoflfommene fKccl>tfcrtiguncj cin^
miöfeit/ gefübret. 2llfo, ba§ü)nen@Ott iefet nicl)t nurbeS
wetwd)
mau &era
2fbam$ (SünDe/ unt» il>re eigene (SunDen erlaftct, fon*
©cnbitte Dorn ihnen aud) Dabei) ben (Seift einer rourHicften unb
Kirne!!3*' öollfommenen ®ered)tigfeit giebet, meiere uns Dem
dbnitd) (EbenbUbbeö^rftgeborjmengjeidbf&rmig machet. Unb
»"*• über biefe SBortc, (buref) i£l)riftum 3<*fum) fprid)t
er: SSSir balten jeDerjcit barfür, baftbiegan&edÖofyfe
tbat (Sbrifti auf biefeä abfielet, ba§rotr.burc6&ie@k*
be Der ©ereebtigfrit tfarf fcon mocoten, nad)bcm «ob
geborig unb orbcntltcb mit allen ^ugenben au$ge&ie*
ret, üaö ijt, bem (Ebenbitb ©£ttcö lieber abnlicr)
orbes gemacht fmb. Unb William Forbes, unfer&Ulb&
, ,; mamv 2Mfcbof ;u <£bcnburg, faget: (Sooft tk
(Schrift Der Öledjtfertigung »or Qj Ott Reibung tl>ut,
left 8b,a* tx'*c ^aimi^' m% biefem $u gofge Auguftiaus, nebjt
Dielen anbern rebet, erbellet eS, M§ bau %<Jort,
Jxectytferttgett, nicl)t nur noti)tt)cnbiget ^ßeife einen,
nach bem in ben meftfid^en Övccbten üblichem 3$er*
franb, vor qcvcdjz cvfldvtn, bebeutet ; fonbern aud>
roürflid), unb inhaerenter, ober betfanbig gerecht
machen beißet; weil ©Ott einen ©ottfofen ganj
anoers at? ein tt)eWtc&er3vi$ter rechtfertiget. SJerin
söte ©£>« wenn er einen ©ottfofen ober Ungereimten rechtfertig
K «St?* sct'* fl> cr^vct cv il)n &TOar au$/ rote m weltlichen
fewißc? ©evid)ten gcfcbicbct, für gerecht : heiler ihn aber
für gerecht erkläret; u\^ fein ©crid;t Der ^Ö3al)rl)cit
gemä§ ift, fo üeranbert er ihn aucl) roürfiicb/ unb
macbet, ba|] er aus einem Ungerechten an ©eredfjter
wirb. Unbroicbcrum eben bcrfelbc, wenn er, bei)
eben Dergleichen ©elegenbcit, ben fftengen ^roteftan*
ten antwortet, welche lagen, Daß ©Ott erftlid) recht*
fertige/ unb al?bann gerecht mache, fofe^et er (jinim:
Sillcm fie mögen fid; in acfyt nehmen, bamit fte nicht
burd)
von Der Rechtfertigung, 313
DurcbaümgrojTeunD eitle (gpifcftnDigfcit, Die fo vvol)l
Der beiügen ©d>rtft ale Den Sftt^BÄtetn unbekannt i\\f
Das ©eroiebt unD Die SOBur&igfcit etnet* fo berrltcbert
unD unauSfprccbltcbcnSÖSobltbat ©£)tte$/ Die in Des
beifigen ©ebrift fo fein1 gepriefen roirb, ncmltcb Die
Diecbtfettigung Der ©ottfofen, nicl)t fcbwad)cn. ©emt
VDcnn $u Dcv würfligen Urfacbe Der 2\ecbcfcrrtgtmg
t>cö ©ottlofen feine Rechtfertigung (fo ju fagen)
ntct>t gebotet/ Da§ i|"t, Daß er gerecht n>orDcn; foroirS
in Der Üved)tfertigung emeS (^imDerS, ober febon ge*
rechtfertiget voorDcn, Dennocb Die Unreinigfeit feiner
£?ünDenntd;tbinmeg genommen, fonDcrn feine @ce(e
bleibet Darmit behaftet, a(ö tr>ie ftevor Der Svccbtferti*
gung geroefen.UnD alfo bleibet er,ungeacbtet Der «-EBobi*
tbat Der SKccbtfcrttgung, ungerecht unD ein ©ünber/
wie er vorbei* gemeft, unbnicbtS wirb Durd) Die Siebte
jured)nung binroeg genommen, als Die <2)duilD unD
SBerbinbung Der Strafe, unD Die 33efeiDigung unD
ScmDfcbaft©£)tteS. allein bcpDeeDiebeiligc (Scbrift,
unD Die ^ircl)ctv^uerbeFrdftigcn, DagbcpDer1Kcd)t^
fertigung eines ©ünberS feine ©unDenntcbt nur crlaf*
fen, vergeben, beDccft,nnDnid)t zugerechnet; fonDcrn
etuef) binvocg genommen, ausgetrieben, gereiniget, ab*
■geroafeben, aufgefegt, un\i febr weit von ilmi entfernet
worDcn, wie aus vielen Ocrtern Der beiligen (S'cbrift
crl)c!let. (£bcn Diefcr Forbes geiget in Dem folgenDcn
■Quipitel wcitlauftig, Dag DiefeS Das befannte Ürtbett
oDer offentlkbc Q5efcnntnt§ Der alten £ird}en*tebrer
gcroefen, unD jroar auS Den ©ebriften Derer, Die Der ge*
genfeitigen Keimung jugetban finD, Davon icl) alibier
nur etlid)eanfül)ren will, (£tfrucb jaget Calvinus: ©ie paivin
Innungen Des Augußni, oDerDod) n>enigf!en$ feine ™,f*
OveDcnS*2lrten, finD niebt allezeit DurcbgebenbS anstund)* Scd- *V.
men. £}cnnob er febon Dem SOlenfcbto allen Üuibm Der
©ereebtigfeit benimmet, unD Der ©nabc SDttcs alles
auftreibet ; fo reebnet er Docb Die ©naDe jur Heiligung,
0 0 Durcb
314 iDcr ficben tc £>as,
burcf; mifyt wir burcl) bcn ©eift ju einem neuen toben
Chemnit folget gebol)ten werben. Chemnitius fprict)t : QBit
conc?m* wollen bej? wegen mit bcn Patribus feinen ©mit an*
TrLd-de fangen, wenn fte baö <2ßort, Rechtfertigen, oor i£r*
u* neuerung nehmen, oermoge Deren, burd) Den ®ci|r,
Sßetfe Der @5ere$tigfcit in uns gewürzt werben, unt>
p. nc. fprtcbt er : (Jßijl nur niebt unbekannt, bafjbie
Patres bat SEBort, Rechtfertigen, öfters in tiefet Z&z*
zanchim &eutung,nemücfr tot gerecht macfyen,nebmcn.Zanchi-.
£%!* usjhget, DaßbieQSater, unböorncbmlicl) Augußims.
ioc.dejuft baS'äßort rechtfertigen, uacl) tiefer ^ebeutung, nem*
Thef. ij. ^ gerecht machen, erflarcn. £)a§alfo, ihrer s2lus*
legung nach, gcrcd)t'fcrtigctntef)t$anberö gemefen, als
Dur db bie ©nabe@£)tte$, um €l)ti|lt noiflen, aus et*
nein Ungedeckten ein ©crecr)tcr gemacht werben. (£r
fübret noeb mebr geusniffc an, biefc aber mögen $u
unferm Vorhaben gnug fcon.
<s^u § vill. ^ad)bem icrj> alfo fättfam bewiefen babe,
ba^ bureb Dvccl)tfcrtigung eine mürflic&e ©ereebtma*
clumg öerfhmben werbe ; fo fan tcb ungefebeuet, unb
üwamiebt aus einer cingebilbeten Stfenntnif, bie im
@et)irU begebet, fonbemauS einer wurflieben inncrlU
cf>cn (£mpftnbung,ba icl> i)ii (&ad)t ans (£rfal>rung fclbji
gefüblet, oerfiebem, bajj bie unmittelbare, nabelte,
ober roürf liebe Urfac&e (caufa formalis, wenn wir ja
einigen ui gefallen bkfe& QjBort gebrauten muffen)
ber ^Rechtfertigung ßineSSDtenfcfjen in ben 5(ugen Ö.Ot*
taleeie" ü*Üt Offenbarung 3<Sfu Wfiitn ber (Seelen fei);
besten* bicbabaS©emntl)\>cranbcrt unb erneuert, burd>weU
feben ocotv ^ (nemjtcbben Urbebcr bes innerlichen 2BcrtS, ober
!X(U Utfprungbet innerlichen SEBürfung) ber alSbenngebil*
tet' jf l ,c bet unb geoffenbaret wirb, wir wabrbaftig gercebtfer*
u"f«(fte)e tiget, unb für ©Ott angenebm gemacht werben. S)enn
beriRe^t* auf tiefe <3Ö3eife werben wir mit bemjenigen alfo bc*
effiun8 beeft, unb betreibet, an welcbcm ber SÖater einen
Stenfc&eii. Vorgefallen bat, Daß wir unSäu@ptt nal)cn, unb
mit
von fcer Rechtfertigung. 315:
mit 3uDcrpdj)t bor feinem ^bron frcl)cn fonnen ; naefc ®"w«S J-
bemwir Durd&t)aö d3fut 3€fu £bnfti,fo innwenbig in
unfre (Bleien au$gegoffeni|t, serciniejet, unbmitfet*
nem Darinnen gepffenbarten £cbenunb mit feiner 6e*
rectjtigfeit befleibet worben. UnD biefcö ifr Diejenige
Örbnung De* S^tylt, fo oon Dem Qfpoflef in Demjenigen
ffirtrc(Tid)en @Ptucj) oorcjcl>altcn worDcn,9vom.c , 10.
3>a wtrnod? geinbe waren, würben wir mit ©Ott
»cr|ol)iict Durcl) Den v£oD feines Qsobncs, oielmefyr wer*
Den wir/ weil wir nun oerf&lwet jtnb, burdj fein £eben
fclig werben. S)cnn nacf)bem Der Stpoftel crftlid) Die
burd) Den^oD €l)tifti gewürzte SBerj&bmmg gejeiger,
worinrien ÖOttnabeijr, Den Sföenfc&en anjunebmen,
unDmcrlofcn, fo l>ait cribmfur, \>a\) feine ©eligfett
unD 9\ec&tfertigungburd) baö £eben 3§f« erlanget wer*
De, £)a§ nun Dicfcs£ebcn eine innerliche unD gci}ilid;c
^Jaefye fei), bajj in Der (Seele geoffenbaret ifr, unD wo*
Durch folcfycauö Dem ^oDe crneuert,unbl)erfür gebracht
wirb/ worinnen fte oon ^"catur Durcl) Den gall gejtanben/
unD atfo wieberum 511 ©Ott auferweef et unD lebenbig
gemacht worben, wirb »on eben Dicfcm 5Jpo|telge$eigef
Üpbcf. 2, ?. 3Mwir tobt waren in ©ünben, bat er
uns famt (El)rijb lebenbig gemacht/ (Denn w$ ©naben
fci)D il)r felis worben) unD bat unö jamf ihm auferweefet.
Sföcmanb wirb leugnen/ Da§ Dicfeö ba$ innerliche
SBSerf Der (Erneuerung fei). UnD beroljalben giebet Der
2lpoftel Diefe Urjadje, Daj? fie Durd)Dic beulfame ober
fcligmacbenbc ©netbe feiig gemacht werben/ weldjes
Die innerliche ÄraftunD ©eroalt €l)riftiin Der Seelen
Ifr wooon wir bemad) ein mebrere banDeln werben.
<2$onber Offenbarung Diefeö innerlichen £cbens rebet
Der Slpoftel aud) 2 £or. 4, 10. 3luf ba§ md) Das £eben
besJo^rrn 3£fu in unferm£cibe offenbar werbe, unb
v. 1 1 . auf baß aud) bat £eben 3drfu offenbar werbe m
unferm |rerblid)en gleifcfye. tiefes innerliche £ebcn
3£fu ift nun Dasjenige, woDurcf)wir/ wie »orljcr ge*
fagtifr, feiig werben, gwcotenS;
316 3Dcr ficbentc ©aij,
Cäwüa. gwcotcnS, bcujwirburcr) biefe Offenbarung 3£fu
€l)rijii/unD Die neue Creatur in um? gereer)tfertiget wer*
öcn/Crl)cUctaugcnfd)ctnlic(;auöDcnfurtrcflid)cn2ßow
ten Dcö 2(pojrel$, biembem@a| enthalten finb/^ir.
a^y* ttad) feiner &armber$icjt*ett machet er uns
feiig, Durd? Dae23aD (ober ^Safcbcn ) bevVOitbtt*
ejeburt unö Erneuerung free ^eiligen (Beiftee :c.
Durcr) Dasjenige nun, woburdj) wir fclig gemacht wer*
ben, muffen wir fonber gmcifel aud) gered^tfertigei
©fetm« werben; n>elcr)e ®orte in bicfer Betrachtung gleich
urfÄ« fl^tigfmb. £icr febreibet ber Slpofrel Die unmittelbare
accötfertü- Urfacbc Der Ked?tferttgungbiefem innerlichen 2Berf
Ksumw ber^ßiebergeburt, wclc&es^fueC&rtjtueifr, Oer
itd&e2Bert in Der ©eelecjeojfeiibaretwtrö, weit er Derjenige ift,
IftStt ^et un^ *n cincn ®tanö öcv Sv\l)ts0ctt ober SDtögUdjFeit
' fcfcet, mit ©Ott Dcrtobnct su werben, ganj (Sonnen*
Rar m; inbem bic 2lbwafd>ung ober QÖ3icbcrgcburt
biejenigcinnerüd)eftraft unb ^ugenbijr, woburef) Die
(Seele gereiniget unb mit Der ©credjtigrcit&mfti be*
flcibet, unb alfo tüdjtig gemacht wirb, t)or@5£)tt$u
erfebeinen.
6a& 3. 3um bvitten ; bicfe Sebre ift flar unb beut(icr) ju er*
(eben auö2 dor. 13/?. Untcrfuc^eteuc^feibfr, ob
tt^r itn (Blauben feyö, prüfet eud? fejbfr, oDer er*
Unna u>r eud; fclbft md;t, Da£3'£fus Cbriftue m
eucfytft, ee fey Denn, Dag t£>r X?en»otfene feyD?
Srfr(icr) erbellct bieraitf, wie ernjrlid?bcr SJpoftelbar*
oufgebrungen, ba§ fic QEbriftum in ir>nen Fennen füllten,
bergeftatt, i>o§ er ibnen bicfe Q3ermabnung giebet, unb
©tcurfa* ii)ncn folebe brci)malnad)brucf(id)cinfd)arfct. $>\vc\y
8e?»af< ten9 Weter, bcujbie Urfacr)c Der )9crit>erfuncj ober
fuiiq ift, nid?tcjcred?tmacr;uncj bicfe fei), wenn <£brijht£ nicht
Sö'S'' a(f° tn ^ ®cctc fleoffenbaret unb erfannt wirb. 2ßor*
Die mifcrii^ auS Denn, nach Der 9\cgcl ber contrariorum, ober wenn
barm™ mcm lm$ ^istgc cinanber entgegen gellet, wo Die
»tc&ter* @(eicj)l)ett einerlei t|t/ wieinbiefemgaü augcnfcbeiiv
fanntwirt. fjrf*
von oer Rechtfertigung. 317
licf)gcfd)icl)ct, notbwcnbig folget, bajj, wo StyriftuS
inncrltcl) erfamu ivtvD, btc il)in bafclbft gcbovfaincu
unb unterworfenen ^erfonen gebilßget, il)m ange*
nebm unb gcredxfertiget finö. 2)enn e$ fan nichts
flarcrfeon, alSbtefcö, Dag, wenn wir €l)ri|tum tu uns
fennen muffen, wenn wir nicl)t verworfene ober unge*
rechtfertigte £cutc feon wollen ; wir, wenn wir tl)ti in
uns tarnen, feine Verworfene, fonbern, wie notbwcu*
big folget, gerechtfertigte fcon muffen, tiefem \ft ber*
jentge anbete ®pvud) eben t)icfcd *2(po|lc(^ cjicid;, @>af.
4,19, tTfrtnc lieben 2\möcr, bieicfyctbttmal mit
2lengftcn gebare, bie oa£ C^n'ftue in cud) eine
(Scjfait gewinne, Unbberobalbcn nennet Der Slpoftct
tiefe?, <Cl?riftu?n in uiw,otc ^offhungber^errlicl?*
feit, €o(. i/27« 28« SttunfanbaSjemge, welcfycöbte
Hoffnung Der ^errlid;i:cit ifi, nicl)tö anbcrS fcim, al$
weswegen wir unö unmittelbar unb am alkrnccfylcn
auf unfere 9icd)tfertigung öerlaffen, unb ba&jemge,
weswegen wir würtucl) unb wabrbaftig gerecht gc*
macl)t finb, Unb gleichwie wir baburd) f etncSwegS (eug*
neu, üa$ bic urfprüngiid)e unb ©runb#Urfacl)e unferer &mm
üvcd)tfertigung bic tu bcr(frfd)cmung3efu€i)ri|li im gg„
§(eifd) geoffenbarte Hiebe (5(Dttce fco; als welcher imt>@ter*
burd) fein £cbcn, burd) fein Reiben unb sterben, unb ^c,"
bunt feinen oollf ommenen ©cljorfam , \^m <2Sßeg m un; uofecer
ferer Q3erf6l)nung gcbabnet,unb ein Opfer öor bic ^cr* ®eÄ,
gebuug ber vergangenen (^ünben worben, unb uns bmm/
biefen ©aameti unb biefe ©nabe erworbcn,worau6 bie*
fc ©eburt entjW)et, unb in welcher 3^fu^€l)rijtusm^
nerlid) empfangen, geftaltet, unb nacl) feinem reinen
unb heiligen 23tlb ber ©erectyigfcit beifür gebracht
wirb, woburcl) unfere ©ec(enÖ5(Dtt leben, unb mit
tbmbefleiöet iveroen, unb ifyn angesogen i)abcn,
wie hk (3d)rift rebet, Crpi)ef. 4, 23. 24. (Salat. 3, 27.
nv'r ftel)cngcrcd)tfcrtigct, unbfeftg gemacht inibm unb
burd) il)n, burd) feinen ©ci|I unb bura) feine ©nabe,
318 5Dct* ficbentt @ai$,
3\om. 3, 24. 1 £or, 6 1 i.He, 3) 7- Wo »erben wir
öud) binrotcbcrum l)icrDurd) Der gülle feines t>etr&tett*
flee t()ci(i)afttg gemacht/ unbfeintctmgenbesSöfatifl
nal)C/ aüc (SimDen unD v2Kl)macl)l)citcn an unäabju*
roafefren, unb alle unfere Abweichungen unb OTunben üu
feilen, fo oft als wir uns burd) rcd>ifd;af|cnt Q^ufie
wieber 5U il>m na!)en, unD burd) feinen ©eift erneuret
werben, diejenigen Demnad), bte ihn alfo aufermetfet
unb in fid> regierenb cmpjtnben, l)abcn einen fcjrcn
©runb Der Hoffnung 511 stauben, Daß fie Durc'o fein QMut
gcrcdjtfertiget ftnb. hinein, niemanb betrüge fiel) felbfr,
ba§ er ftd)feibft mit einer citcln Hoffnung unD giwer*
ftd)t jU;meid)elc, als ob er burd) ba$£eiben unb 'ßpter*
ben £l)rijti gerec&f fertiget wäre, fo lange Die ©ünfce
nocl; x>ov feinetZbüt rul?et, 1 35. SKof. 4, 7. fo lange
btc Ungerechtigkeit Die £errfd)aft behalt, unb er nocl)
unerneuret, unD unwieDergebobrcn bleibet, Damit nid)t
au il)ncn gefagt werbe : jfcl? Sentit eudy nid)t. 9D?an
beDenfe ja wol)f,wa$ (Efyrifws läget : *£e werben nicht
<xüe, bic 3U mir fagen: Qtzvvl <Q£xx\ in öae
^immelmd) tommen, fonöcrn C>ic öen XPillcu
t(?un mernee t>atei*6 im <6tmmel,9)cattt).7,2 i,3)ie*
fem mu§ id) Die futtrefiidjen unD bolDfcltgen ^iöorte Des
geliebten Sowjets beifügen: Äinölem, lafjct cuefy
niemand verfuhren, \x>ctvcü)ttl)iit, oerift gerecht
glcid)nnc ergi^ccbttft. EPcrSunöet^ut, t>cr ifl:
vom Zcufcl, bievoeilf warn une unfer 4C^3 *>er*
Summer, fo i\i <5<Dtt tp&fjev, Denn unfer $ev$,
unb etfennet alle iDmej, 1 3ol). 3, 7. unD 20. 33ie*
te bcvubmte ^rotefranten geben biefer innerlichen
9vcd)tfertigungDurct) <£l)ri)tum, Der fiä) an Dem inwen*
bigen 9)}enfd)cn offenbaret, unD Darinnen geftaltet wirb/
***»* geugntß. 2Hö crjltfcb M. Borrhaeus: „3?iöcr3u;
p"g.i6a. // i'i'djnimcj, fpridjt er, worinnen Ctbrifrue Den @>fäu*
tf bigen (mr ©ered)ttgfeit äugcfd)ricben unD zugeeignet
r/Wirb/ tfl Dad QScrDicnjt feines 2MuteS,tmb Äraft fei*
nes
von t>er Rechtfertigung. 319
„ neS^crDtcnfteö, unt» t>cr m$ gefc&enfte heilige ©eift
„ gleicbfals mit eingefd&lofitn.Unb affo wirb man beten* J« gw
z, nen muffen, bap <£l>n^uö imfcrc <3crccl)tt(}i:cu fei;, fo ttmtu
„wol)l seilen fcmce Serbien)]?, unD wegen feiner ^j[fl||;,
,, ©nugtbmmg/unb Der Durch il>n erlangten Vergebung Sehn'"''
„bcr<E;unbcn, atöaud; wegen Der verliehenen ©aben stec&tferfc
//Det^ktfrc^DerÖere^tiflfett.QiScnnriMrDtefcetbun, iMi'
„ fo »eröen wir Den ganzen £l)rifrum, wie er uns ju im*
,, fercr ©eligfeit »orgefiellet ifr, uub nid)t nur einen ein*
„ jetöen «ÜjeÜ beffelben betrachten. „(£bcn biefer pag.
i6q. faget:,, £l)riftuS wirb Dcmnad) bei) unferer
// Dvecfytfcrtigung betrachtet; Der Durcl) feinen CDeift,
,, wenn er Don unä angezogen werben, gfeicfyfam in u\\$
„atbinet unD lebet. 9Bon welcher ?lnjicl)img Der 2(po*
„frei faget: jtyv l)<\bt £hviftum angesogen. ,,11110
wicDerum p. 1 7 1 . „ CÖSir bemühen un? bei) Der fKecf;t^
„fertigung, £l)ri)tum nid)t nur j«m ^betl, fonbern
„ ganzer; abjubanbeln, wie er in allen (Stüdcnunb auf
„ alle 2lrt unD *2Beife unfere ©ereefctigfeit ifr. „ UnD ein
wenig Ijcrnad) fprid)t er : „ ©leicl)wie Der beilige tycux*
„lue, wenn er faget: £>ie er gerecht gemacht, öie
„ l)at er aud) vcvfycvvlidjet, in unferer fKccptfcrtU
„aung aücö Dasjenige begreifet, \va$iii unferer Q3er*
„ fobnung mit ©Ott Dem Q3atcr, unD ju unferer €wcu*
„ erung geb&ret, bieunögcfd)ict"t unD tüd)tig machet/
„&ur i)erriid)feif $u gelangen; alSbaifr Der ©taube,
„Die @ered)tigfeit, ©mfrusiwbbicburd) iljn bärge*
„reichte ©abebcr©crcd)tigFeit, woDurc^wirju (Er*
„ fullung Der oon bem©efefc erf orber ten9vecr)tferfigung
;,wieDergebol)ren werben; alfo wollen wir aud; alle*
„ Dasjenige inDiefcr <&ad)t begriffen tjaben, waö in Der
„ £ßiebercrlangung Der ©eredjjtigfeit unD tlnfd)u(b
„enthalten i|T.„ pag.i8i.fä>rterfort: „SDicgor*
„ mc oDcr eigentliche ©eftalt unD £I>cifc unferer d\ul)U
„fertigung iftbie gottttd)e©cred>Uflfcitfclb|t, Durclj
/, weld;c wir gerecht unD gut gefüllt ober gemacht wer*
„Den,
320 &k fiebern* ©ai5,
ftUtt. SDief««ifl€bPifhi#3^^, wctd&ßrtbctWwc«.
„ gen Der Vergebung Der ©üttöett/ tl)citö wegen Der
„(Erneuerung unD ®iefcerl)erfieuung öer jenigen Un*
„ fc&ulD, fo Durd) Den goD Des erften 2lDamöt>erlol)ren
„ voat, für unfere ©ercd)tigteit ju fcba|en ijh @o Dag
„ liefer neue unb l)immltfd)e SlDam, wenn wir tl)n an*
„ gejogen haben, (oon welchem Der 2(püfrel fagef : i(?e
„habet Cbrtflum angezogen) nemlid)il)r l)abtil)tt
„angejogen als DicFormam, oDerah? Die eigentlid)e
rrföcjialt; aud)alöbtc@crcd)tig?eit, QBetel)cit,unD
n Daß geben ©£)tte$öon uns angezogen wirD.,, fyt*
inuneu- feö bekräftiget aud) Claudius Albertus Inuncunanns ;
nan- ficl)C feine Orat« Apodict Laufaniae exeuf. i ?87 Orar.
zwing. 2,p, 86.87. aud) Zwinolius in feinem (genDfcbreb
* ben an Die Surften in ?:eutfd)lanD, wie er öon Himelio
cap. 7. pag. 6c. angefatyret wirD, faget : ©a£ C>ic l)cv
ligung öce (fjeiftcsbteroabre Rechtfertigung fey,
Efiius. bic alleine gnug fey, une$u rechtfertigen« Eftius
über 1 Cor. 6, t i . faget : SDamitman mdjt meyne,
als ob bic CbriftUdje (E>cred)tigtVtt allein in bev
2lbrc»afd)ung, bae i\l in bev Vergebung öer ©im*
htn, begebe, fo fiijet er aud? bete andere ©rudroöer
ben anöern(0raönod; \?in$u, un&fprid?t: Qlbcv
ibrfeyOgebeiü'get, baeift, ibrfeyösui'Remigtat
gelanget, alfo ba$ ibr nunival;rbaft;gbei!ig für
&(Dtt fcyo. £efjtenöDrucr't er Die ganje öummc Der
empfangenen ciBol>tt!>at in einem 98%>rtau6/ n>eld)c$
bet)Dc ©tuefe in fiel) begreift : ?lbcr ihr fepD gcrccbtfcr*
tiget/ in Dem tarnen Deö Jpßrni 3Sfu <£brifti, ( fefcet
Der 2(pofrel nod) binui) Da* ifr Dnrd) fein QScrDienit;
imD Durd) Den ßfcift uttferS @Dtte$. 'Sät ift, Durd) Den
heiligen ©eift/ Der wn ©Ott ausgebet, imDun?Durcr>
£l)riftum mttgetbeilet i|t. UnD (efetenS fd)reibet Ri-
r. Baxter, chard Baxter,ein berühmter (£nglifcberl3rebiger,tn feu
nem ß3ud), Äphorifins of Juftificarion genannt, pag,
80. Saf einige unwijfenöe tropfen mir Den 3&win
über
von bcv Kccl;tfcrrigunej. 321
übet Diefer £ebrc gefnirfc&et, als ob e$ pur lautere
*)>ab)tierei> wäre, Da ftefc>oc(j öiewal>re £igenfcbaftr
Statut ot»cr Der ©eredjttgteit De£ neuen 33unDe$
ntd^t üertfeben, Die jeDoa) ganj aufler £l)rifto in unö
i)\, ob jte fct>on Dura) Dte tfraft De$©etfte$€&rijiiin
uns gewürfet roirö.
§. IX. ©aö Dritte, fo wir imSjubctracbten oorge* ©a$ 3.
nommen, banDclt öori Der Sftotbwenbigfeit Der guten
SOBerfe jur Rechtfertigung. (£$ i|t, meines ^raebtene,
fcorber febon genug gefaget worDcn, alle 3?efd)ulbi*
giing, als ob mir in btefem ©tücf s]>api|"hfd) gefmnef
waren, Pon uns abjulebnen. S2ßcnncaber gefraget ®wwwf.
werben foltc, ob ixur iitcl>c gefaejt Ratten, oOcroe*
^aupteten, öafj ein tTicnfd; Ourcl; Ot'eU?et'i:e ge*
rechtfertiget weröe ?
(So antworte id>: 3$ hoffe, es werbe r.icmanö mmxt,
Urfadbe baben, einen Slnjrog oDcr 2fcrgerm§ Daran 311
nehmen, wenn wir in Diefer Qsadx Die flarenunbauS*
Drüc£lid)en SOBorte Der &d)n\'t gebrauchen, wetebe
fclbft für uns Darauf antwortet, 3ac.2,24. Bofebct £>«SB«?e
ft>rnun, 0,^Oci-mcnfc^Oufcl;OictPerfi:gm'cbr ff «38
vmrO, ntcfyt Outd) Ocii<BIaubc?t allein. 3d) will fwiaunj»
micbnicbtuutcrfrcbcn, Die 3Bal)rl)eit cuefes ©prucbeS
$u bewetfen. Sintemal Dasjenige, was Don Dem 2lpo*
ftel in Diefem€apitelgefagtwtrb, sulangüd) genug itf/
einen jeDen, Der cS lefen unD glauben und, auuberjeu* ,
gen. Sei; will nur Diefen einigen (Schlug beraub sie*
ben:
SOSenn fein SD&nfdj fangcrcc&tfcrtiget werben ohne ^la$>
©lauben/ unD fein ©taube lebenbig, oDer gültig jur
Rechtfertigung olme <2öerfc; fo fmD Die 2ßerfe alle x*
DtnqS notbig jur Üvecbtfcrttgung.
Tarn ijt aber bas er|le wal)r ; Dabero audfj üa$ le$f e.
£)emi Diefe £Babrl)eit lieget in Der l)eiligcn@cbrift
fo Har unD offenbar vor klugen, tia$ wir, juni SSe*
weif? Derfclben, Die meinen ©eboteDe^Mnaluau^
^ p fel)rciben,
322 &n' ftebjentc Bai?,
fcr)reiben, unD biebcr fcfcen mftften. 3cr) will nur et*
liebe roenicje jtmt (f vempet anfuhren, t»tc an fiel) felbft
t>a^icmac, Dat>on Die grage ijt, fo (Sonnenklar bc*
fnifngen, Da§ wir feiner fernem Auslegung oDcr au*
aenfct)einUd)er ^cweijrtbüffier notbig baben. Unö
aläfcenn rotfl id) Die DarwiDcr gemachten Einwürfe be*
antworten, Deren fid) unferc Gegner ju 35el)auptuncj
rottete DerwtDrigcn^eunungbebicncn. Jpebr. 12, 14. <Db*
i<- fanen, ne Heiligung voirö m'emano oen ^tivn feben,
JA,*1' SKmt^7,2T. £e weröen m'cfct alle, Oie $u mit*
m Ws- fagen, Qttz ! <p<£rr ! fti ^ae ijtmmclrct^ Ifom?
inen, fonoern bic t>cnXVüknti)ünmeineeV<xtct6
im ^immcl. 3jot). 13, 17* 0o it>r folctyee nnffet,
fHig fcyö ibr, fo il>r^ tbut. 1 (£or. 7, 19» JDie25e*
febneioung tft meiste, uno oie Vorbaut tftmcl;t0,
fonoern (StDttee O5ebot galten. £)jfcnb.3ol),
?2
t4. ©clicj fino, oie feine (Gebote balten, auf fcafj
pe }\ed?t mögen baben 3U oem 23aum oee Heberte^
unö $u öen €t;oreii eingeben in oie Btaot. UnD
Dergleichen nod) mel mel)r, Die angefübret werden fonn*
teru 2(u$ weld)en allen td) atfo fcbliejfe:
ec^tuf. <I!ßenn nur Diejenigen in Da^ £)immclretcf) eingeben
fonnen, Die Den Milien Deö Sßatcrä tf)un ; trenn biet
jenigen nur für oie iveifcn TSautlTleiftcv, unD für feiig
^u balten ftuD, fo Dtcäßortc £l)riftttl)un; wenn feine
$3eobad)tungen gelten, als allein Die Gattung Der (0e*
böte (5<Dttc$; unD wenn Diejenigen fclig ftuD, Die fei*
ne ©ebot baltcn, unD DaDurd;Kcd?t: 311m £aumDe<?
ilebcne babem unD $u oen Choren in oie Staot
eingeben; fo ftnb iit Qißerfe unumgänglich notl)icj
jur (Seligfeit unD 9ved)tfcrti.gung.
3fam ift aber Daö erjte wal)r; Derobatben aud)ba$
l*|te.
2)te $o(ge ^ üorbergebenDen ijt fo flar unD au*
genfcbcinltcb,Da|; id) Darfür l)alte,e£ werDe fein 9)?enfcr>
»on gefunDer vBcrnunft einen kernet § Deffyafben for*
Dem, §. X.
von ber Hectytfcntgung. 323
§. X. 5fllcin/flcfc|enentscge«/&a§bie®erfejut @n»«rfi.
Oucbtfertigung nicht notbig wären, unb floto erftfief)
wegen Der SBBotte €l)rifti/ £uc. 17, 10, XPetm ij?r ttnnuae
alice gctl;an habt, ixu^ euetj befohlen t|l,fo fprectyt, Äne*tc-
nni* (mb unnuQe Zuicctytc, :c.
Antwort: 3n Sfafebung (5&ttetf finb n?ir frci;(id> suitwort.
tmnüfce, £)enn er bcDarf nidn*, unb wir ftnb oiel ju
uiwenni&genfy ihm etwa* beizufügen, allein roaäun* f°fnb(c'
fclbft anlanget, ftnb wir nii>t unnufce. £5ouft mochte *ar'mt^*-
man aud) fagen, Da§ es Dem SÄenfcfren mcl>t nü^lici)
fei), (6(i>crcö töcbot 311 balmt, Qi3eld>es bod))t un?
gereimt ift, unD Der £cl>ve Cbrijlt Durd)gcbenD6 wiDetv
fpred)cn würbe. (2prid)t niebt £l)n)tus, 9)?attb. s*
Die $}?enfd)en wegen fcet Dafelbtf angeführten (Selige
feiten, a(ö wegen tbrer KetnttjtVic, wegen tyret
©anftmutl;, wegen ibrer Sricfcferricjfeit, :c. feiig?
Hat» ift beim nid)t Dasjenige, weswegen £brtftu$ Die
0^enfci)enfc(ig nennet, ibncnnü^Ucb? Ueber DicfeSbeifc
fet niebt £l)rifru$ 3)tottl). 2^, 2t. 23. Diejenigen
9)?enfd)cn gute unb getreue £necl)te, Die ihren Zentner,
ibr Talent oDer ^\\mb wol)( angelegt baben? ^ar ©»eiemv
nun Da ibuen nidfjt nüklicf), U$ fic Dicfe£ getban bat; gSen?
ten ? J^alf fie Dicfeti ibr c£l)un unD SBwt nid)t$ ? UnD ww <m$t*
&.30. wirD Don Dem, Der feinen Centner »erborgen, ™"njjf
unD nid)t angcleget batte, gefaget: XVcvffct öen um t>cn mit
nützen Z\nccl;t in £>te aufjerfre Sinftenrifj fnnaiw, JJ* se-'
<So nun Dicfer, Der Den Centner nid)t angcleget battc, Än«&te
ein unnütse* Isncdyt genennet, unD Deswegen in Die Benennet
miflerftc Smfternif; geworfen wirD, fo folget, nacr) Der
Siegel sweoer einander entgegen gebaltencn wiDrigcn
£Mn<je, *um wcuiqftcn fo Diel, Dag Die Slnfcgtmg ibrer
Zentner Die anDern nufclicr) gemaajet bcibe. £)etm
wenn uns unfere ©egucr einräumen wollen, Daß wir
Cbnjli Porten glauben Dürfen, fo wtrD Diefetf jur
Urfactyc oDer jum wenigsten alö eine werf jeuglid)eUr^
fac&c angcfüljret, Dag fic il)vcm $gm angenehm gc*
wefen.
324 ®cv ffcbente B<ti5,
t&efen. Üfy &u frommer unO getreuer 2sncd)t,
fcu bijt über iventg getreu gewefen, icl; venu* öiel;
über Diel fesen, ge£eeitt$ttoeme&-§(£rrnSreuoe.
Cötwiiffa. Sum anöern, roenben fte Diejenigen ^Bortc Dcö
Slpotfctö cm, reo er Die QJöcrfc bes @efc$eS von bet
fKec&tfertigung au$fd)lie|fet. 211* erftltd) Dvom. 3, 20*
JDarum öajj f'etn Stä)d)tottvd)i>c&(5e)ci$ce)X>tvZ
für $m gerecht feyn mag. Unb t>. 28« 0o t?al*
teil ivir es nun, öaß Der tHciifd; gerecht roeröe,
otme See (Befe^ee VDerr*, ötirct; Den (ö tauben.
sintreo« x. Antwort : Qi3tr baben bereite gejeiget, wieviel reite
Denen tDerfjen, ja aucl; Den aUerbeflen iDerlrcn, be»
ber^edjtferttgung einräumen, unb roie wir Deren im*
mittelbare unb formale ober eigentliche Urfad)c oem,
Öer foleije in uns ivurfrtmicfyt aber DcnVDerfen felbtf
©ie^öerFe auftreiben, allein auf tiefen Einwurf ju antworten;
w&m* faqctd)/ Dag cm grofler Unterfdjeib fei) jn>ifd)en Den
t ikSe, Werfen beö (Befeijee unb pifc&en Den Werfen Der
werben (gnaoe, oDcr "beö ^angelii ; Die erften ftnb autyi*
Sr!c" fd)iojTcn, Die anöern aber nicl)t, fonDern fte ftnb oiclmet)t
Sa m*> nottyroenbig. ^icertfcnfmb Diejenigen, fo in Dessen*
wS* f<$en eigenem Tillen, unDDurd) feine eigene Gräfte,
in einer Dem m#rlid)en$cfc(junD^ud)|Mbcn erroie*
jenen ÖMeicfyf&tmigfeu oolljogen werben ; unb ftnb Da*
l)ero beöÖ)ienfd)en eigene unoollfommenc $[£erf:e, ober
2Bcrl:ebe$©cfc($eö, wcld)ce nid^tPoUtfornmcnma*
d)et. Unb hierzu geboren alle (Zeremonien, Öveinigun*
gen, aBe$ ^Ö5afd)cn unb alle fortgepflanzte (Satzungen
ber 3üben. ^ieanDernfmD Dienerte bereifte? Der
(Knaben in Dem Reiften, foin ©lcid)f5rmigI:citDc$in*
ncrltd)cn unb geifMicben Ojcfeijcö geroürfet werben.
Unb Diefe £BerFe werben nic&t in DctfStöcnfcbcn QSBiUett/
nod) aud) burd) fcinc.^raft unb ftal)iar' cit,|bnbern in Der
Äraft unDDurd) Die Äraft, in Dem ©eifl unb Dur cl) Den
©eift ©>rijft in ixne gewürfet/ unb ftnb baber rein unb
twllFornmcnintyrer 8trt/(wie tyernadjfoll beriefen wer*
ben,)
von bcv }\ed?tfcrtiguntj. 32?
Den,) unDfonnenDalKrCbriiriQBerfr genennet mx*
Den, Dicvoeil er Der unmittelbare Urheber unD Würfet
Derfelben ijt. ©otc^e Werfe galten mir unumgänglich
notbic? jur ^Rechtfertigung. @o, Dag cin9)?enfd)obue
fclbtge mci)f gereefetfertiget roerDen tan, unD oller ©lau*
be ebne Derselben toDt unD unnöfce fei)/ wie Der Slpojtel
3acobus faget. £)afj ober ein fold>er UnterfcbeiD &uge*
(äffen, unD Diejenigen SBerfe, fo&on DemSfpoftel bei)
bcr!Ke<fytfertigungau$gefd)foffen roerDen,w>n Der erfien
2lrt fmD, roirD erbellen, wenn wir Die ©efegenbeit an*
feben, woDura) Der Sipofrei Deren fo wol)l hier, als Duvcl)
Die gange (f pifrel an Die ©alater, roo er fconDicfer $?a*
teric meitfäuftig banDelt, (£rwebmmg ju tl)un bewogen
werben; welche Diefe war: 9uicl)Dem Diele uon Den
£et)Dcn, Die nici)t immi Dem ©cfcl;lccl;t oDer (Saamen
Abraham $ waren nacl) Dem gleifcj), jum Ömulicben
Glauben befebret roorDen, unD an ibn glaubten, fo üer*
meinten einige Don Denjenigen, Die t>on Den 3uDifcr)en
SReubefebrten waren,Die bef eljrteu unD gläubigen $eö*
Den Den Zeremonien unD Gebrauchen Des ©cfelpeS ;u im*
terwerfen, als ob folebe ju ityrer äved)tfertigung notbig
»ären. £nefcs gab Dein SJpojtel ^aulo enDlicl) s2mla£, j&jj geIg
in feinem @enDfc§reiben an Dte Corner, ©alater, unD U%£l
anberSroo Den 9hi£en unD grocef Des ©cfcfecS unD feiner jjcl «*«*
CÖSerfe meitlduftigjuseigen, unDficoonDem ©laubea lm,mSm
gbrifttunD Der ®eredj)tig!eif Deffelben genau 511 unter* tenmt*
fcr)cibcn; inDcm er jeiget, wie Das Dorige aufgel)6ret ©?$*$, f0
unD unfrdftig tt>orDen,ba$ anDere aber noef) notbig blei* wxm-
be.UnD Daf DieüonDem ^pottefauSgefcblojfene'äßerfe {JjJ*f
Don Diefcr 2lrt Der 2öerfe Des ©efcfceS fmD, erbellet aus re&ek
Dem gansen 3unbalt feines Briefs au Die ©alater, cap.
1, 2« 3.4. &ennnacbDemcnbnen(im4.(£ap.)Dor*
rfiefet, Da§ jte wieber ju Den^afcungen Der ^aeje unD
Seiten juruefgefebr et, "unD im 2fnfangDe$ ?. ^apttclö
ibnen ibre £borl)eit nebft Der üblen gofge geiget, fo Da*
raus entfielen wuvDc,wenn fte Den Zeremonien Der 35e*
fclmciDung
326 2Dcr ftebcnte Bais,
febnctbimg anlnengcn ; fo fester t>. 6 .l)in$u: iDennm
C^ctfio 3(£fu fjiit weber £?efd;netöung nod?*Dor*
fcautetroas, fonbern ber (glaube, ber bureb fcie
Hiebe tfcdtig ijt. UnD alfo fdjlicjfct er wiederum capu 6/-
i v 2Dc?m in (£bnfto j'JEfu gilt iveber 2^cfd)mU
bung nody 'Oovlyant etwas, fonbern eine neue
Creame. Sias tiefen ©teilen ijt Dtet>orgemetDctcUn*
terfd)eiDung Der ^erfe, Darunter einige t>on Der
^Rechtfertigung auägcfdjloficn, Die anDcrn aber öarju
n6tl)i 3 finD/ f tärftcj) &u erfeben. ©enn Der Slpoftcl geiget
bier, Da§ Die ^cfctyneiountj (roetdjcS ^Bort öfters
alfo gebraud)ct wirb/ bafe e^ alle Zeremonien unD Den
ganzen äujfcrlicbcn gcfcfcltd)en©otte6Dien|t Der 3uDen
inftcb begrcijfct) niebt notl)ig fei), nod) etwas gelte*
JpterftnD ^Demnad) Die SSerfe, Die auägcfcblofien finD,
fcureb xvcläjc fein ITlcnfd) cjcred}tferttget wirb.
5(bcrDer (Blaubc, Der Durd)bte Hiebe tbdugtft,imb
Die neue€reatur, ift Dasjenige, w>ae gilt, unOummi;
gdiigltd? notbifj ifr. £)cnnber(Blaube, berburd?
fcte iltebe iinirt'et, ober tlyätigift, l an metyt obne
lT>ert:e feyn. £)enn wie in eben Dcmfelben ?.€apitel
t>.22. gefagetmirb, iftbieiUebeeuiXPcrlrbeeiBct*
ftee ; fo fem aud) Die neue Crcatur, wenn fte gültig unö
notbroenDtg i', t, nid>t obne ^Ocrfc feijn, weil il)ve unser*
trcnnltd)c s2lrt i|t, ÖBerfe Der ©crecfmgfcit m bringen.
£kt(?aud> DerSipoftcl FeincsroegS gefonnen fer>, fo(d)e
gute 2Öerte aussufcbltefien, erhellet Darauf, Da§ er in
ebendenselben Sßrief Dte ©alatcr barju anmahnet, unö
ihnen Die Sftu&barfcit unD 'DlotbvpcnDigFcit aufs" Deut*
»te9Ht^ üd)fte t>or klugen ftellet. £ap. 6, 7. 8. 9* 3vvet cucl?
twfcitber ivao ber tttatfd) fdet, baennrC) er enibtcn.&)cr
SS» <*uf fem Sl«fd? fdet, ber rrnrö vom Sletfcty bas
X^crbcrben ernbten. VOtv aber auf ben <Bci\tfa*
et, bervoirbixm bem(5eijt oaeeunge Heben ernte
teil, fca|fetune aber (öuteet^uii; unb nid;t inübe
werben^
von £>er Kcctytfcrtigung. 327
werben, fcenn $u feiner oett werden wir <xnd) erntte
ten, obne aufboren, wenn wiv niä)t m&btxoev*
fcen. Stellet nun nic!;t hierauf/ öaj? ber Slpoftel ben
©Cilatcrn &u ernennen geben wollen, wcldjcr gejtalt er
t>tc guten QLöcrfc für unumgänglid; notl)ig bieltc ? 9Rem*
licl)mct)t bie äußerlichen Zeremonien unb bergebraefc
ten altcn@a(?ungen bc6 ©cfefecö,fonbcrn Die tunt?orl)er
erwebnten Stockte bes ©eiftes, burd) wclcben ©eift fte
fiel) leiten (äffen, unb in foleben guten 2Bcrfcn wanbeln
füllten, 3Sicaud), wie oiel er bieten guten <3Ö3crfen w
fdjricbe, als burd; weld;e, feinem 2lu6fprucf> nach, t>a&
mnge Heben geernbtet werbe.
9iun fan Dasjenige äube$CNenfd)en 9vcdr>tfcrtinuiiö
nia)t unnfifce fepn, weld;cs il)n fal)ig machet, eine fo reif
d>c (Srnfcte &u galten.
£efetens aber will id^u einer befto üolUgern Antwort «ntwwtsi
auf liefen ©nwurf, unb su Beseitigung Mcfcv £cl>rc oon
guten QBerFen, nod) einen ©prueb eben btefee SlpofWö
^auli ;um Stempel anführen, beffen ftd) aud) unfere
Stßiberjacbcr in ber Q3ttnöl)eit il)reö (Semfitbä wieber
unö bebienen. Sftcmltd) ^it. 3, ?. Hicl;t um öcr toci^
VPerf e ivülcn fter (5erecl;ttgt*efr, öte vmr tjetban ;2 ^
tyzben( fonbetn nati) feinet Tjcttmbevsiofcit nia* gcfe^ijjc
djet er uuefcltg, burd? bae25a& ($ßafd)en) fcer f*^'
tt?tct>ergcburc un& Erneuerung bee t;eiligcn <5ev fbnbern
free. So wirb insgemein »on allen Jugcftanben, baffem ^St&|L
lig gemocht allbi er eben fo v>ici ift, ab ob er gejagt i)äU ®tifc$.
U, gereebtfertiget. ^un werben $wepcrlei> Wirten ber
^[ßer!ealll)ier er w ebnet. Sine 2trt, burd) welche wir
nid)t fettg, btö ift, nid)tgered;tfertigct werben; unö
eine anbere, burd) wcld)c wir feltg ober gcrcd)tfcr*
tiget werben. £)ie erfre finbbie QBetfe ber@erc^
tigfeit, \)k wir gewürfet baben, üa$ i|t, bie wir in
unferer erfren gefallenen 9utfur burd) unfere eigene
Strafte getban unb berfurgebradn baben, unb btefeg
finb unfere gefeilteren Polsterungen, unb mögen
baber
328 ®et ftebcnte ©ais,
tsal>cr mit üved)t unb gana eigentlich, unfer, gonennet
werben, ftc mögen aucl) noch einen fo fronen äufifer*
liefen (Schein l)abcn. Unbba§ cönotbwenbigalfooer*
ftanben werben foll unb mujj, iftauSbem anbern^U
311 crfc'ocn, fonDcm Durcb Öae23aö Der XVUSev$c*
buvt unb Erneuerung bc& bciligcn (fieiftee. (2>inte*
mal Die 2£tcbcrgcburt ein fotebeö %öer£ ijr, welches
febr otclc gute SEBerfe in ftcb begreifet/ nemlicb alle bieje*
nigen SEBerfe, welche gruc^tc De* ©eifre« benennet
m erben,
©iwwirf. gallo aber biet* audj foltc eingewendet werben, Dag
bjefe gleichfalls, imfer, genennet iverDen mögen;
weil pe in une; tmD vielmals ourcl? uiiö; als
WerFjeuge gewürfet wurDcn:
Antwort. @o antworte id>, liefet gefcfyiebet gar auf eine an*
bere lOcife, afö ba£ Vorige. £)enn in bem elften
leben wir nocl) in unferm eigenen natürlic&en, uner*
neuerten gufranbe, tia wir fconunpfeibtf: würben, unb
uns felbft feiig ju machen fud)cn, inbem wir un6 um
eine ©leidjf&rmigreit unb 'Jftacfyabmung be$ aujferli^
$en Bucbftabens beö ©efefceS bewerben, tmb alfo in
bem fictfd)ttd)en &\nn ringen unb fämpfen, Der boer)
eine geinbfebaftwiber ©Ott ijr, unb in bem üerfuicfc
ten Qlßillen, Der ftcb bem ©el)orfam@£)tte$nod)nici)t
unterworfen hat. 23etj btefer anbern $(rt ftnb wir
mit Cbrifto gecreu&iget, mit il)m geworben. Der
@emeinf$aft feinet Reibens tbeilbaftig worben, fei*
nem ^obe abnlid) gemad)t, unb unfer er|ler Sttcnfd)/
unfer alter SEftenfcf) mit allen feinen Werfen, fo wol)f
984t wir, ben offenbaren Bofen ab" bengercd)tfd)ctnenben,un*
cbrStn fere gcfei?bd)en Bemühungen unb tbortd)teö fingen
»n* rour^ tmb dampfen ftnb allzumal begraben, unb an tia$
fetbie(%v £vcl,k £i)Vifti genagelt; unb alfo ftnb wir e$ ntebt
tww«. xm{)Vf ■ fonöcrn ^j^, ber in unö lebet, unb fole&e
in unö würfet. (£o bafj, ob fd)on im gewiflenQJcr*
ftanb wir es ftnb/ fo $cfd;id;t ce Dod; auf eine folc&e
SEBeife,
von fcer Hedjtfettitjimg* 329
SBeife, Die Demjenigen gemäf ift; n>a$öer2(po|Watt
eben Diefelben Salate r f cl>r c 1 b c t , eap.2,20. ja; bin
gecreusitjet, nickte öeftowemgec lebe icl;, aber
öod> nunnicfytid), fonbevnCbtifttie lebet tu mir:
Hiebt icl), lonOern Oie <B>naöe C^rtfli in mir. §)ie*
fe 9i3crfc (Inö Dem @ci(l £l)rifti unD Der ©nabc
(30ttes in uns infonDerbctt $u$uf$reiben, weil wir
unmittelbar Durci) folcfeen Darju angetrieben, unbbar*
innen geleitet/ unD folc&e ju oolibrtnaen üerm6genb unö
tüct>tig gemacht werben« UnD biefe 5(rt ju reben ift
mct)t gejroungen, fonDcvn Denen Slpojteln garbefannt
unD ejcro6l)nlicb/ rote ju fel)en©afot.2/8.JDenn oer
mit petro ffraftig iftl$cvccfen,$um2lpofiü£imt un*
rerDer23cfd?nct5ung, Der i\i mitmi'rauc^r'rafrig
gewefen2c.?|M)tf. 2, 1 .3. «Denn (ßCttifto^cr in erci?
würfet bevOc öae EDoilen ane> bas >2ollbrm*
gen :c\ s2llfo crbcllct au$ Diefem £>rf/ Da§, nact;Dctn
Das £i>afcben Der ^ötcöetcjcburt jur fH^tfcrtiaung.
notl)ig ift, unD Die (2BieDergeburt Die QjBcrfe in ftd)
begreifet, Die '•SBerfe allerbingS notbig finD ; unD Da§
Die SSSerfe De? ©efefce$,foau8gefci)u>|len n>orDen,!>on
liefen, Die notl)ig unD ,}uge(aj]en, untergeben trer*
Den muffen.
§. XI. ^Drittens fe^en fte entgegen, Da§ feine 2Ber* ©nwatf ;.
fe, ja nid)t einmal Die QEertc £brifti m uttsbep Der
SKectytfertigung, ftatt baben f&nncn, weil niete, Da£
unrein ift, Dabei) niifcüct) fcpn twme, unD alle SJBcrfc,
Die munSgewürfet werben, waren unrein, ^egtve*
gen fte Denjenigen ©m'ucl) Des f|>vopt)Ctcn Sefaia eap.
64, 6.anful)ren: 2ttleunfere <25erectytigr>it;ijt wie
ein unflätig Äleto. Stoffe biefe Urfaa)c l)inju fe|en,
fcafhxuul wir unrein waren, eemtcl; unfercVDer*
fc feyn muffen; unö obfd)on fola> an fla> felbft
gut untren, weil fte aber bod? von une »otogen
»ur&en, fo würben fte mit Unrcinigt'ctt anejejte*
cr'et, unb befieet'et^ eben als wie reines XX>affcvr
Q q wenn
330 2Dcr ficbcntc ©as,
wenn ce> fcttrd? eine unreine l\6\)vc$efyct, getrü*
bet ok>cv verunreiniget wirb.
Mifttwrti. £)ajj Feme unreinen XPcrfc bep ber 9ieo)tfertU
51mg etwaönm)cn, wirb $u gejtanöen; Da§ aber alle
SßerFc,- Die in Den {fettigen gewartet werben/ foid>e
fmb/ wirb .geleugnet. UnD ju einer Antwort hierauf
Fan Der oorber gemachte Untcrfd)eit Dienen, ^ßir ge*
flehen, baß Die t>orgcbacl)tcn ^SBerfe oon Der erfren
2(rt unrein fmb, aberntest Die ^crtcüon Der $wci}ten
51rt. SHewett Die erfreu in Dem unwiebergebobrnen
Suflanb gewartet werben, niebt aber Die auDcrn. UnD
rva$ Den Ort au$ Dem ^ropbctcn (£fata anlanget, fo
m muß er fiel) auf Die erftc s2lrt benenn, 3)enn ob er febon
«mW fflget: ?lUcunfcrc (Bcvtdjtivficit ifiwie einunfla*
tämtfy ti^co XUeifc, fo F an Docl) folcr)eö Die ©crecl)tigFcit (Eljri*
SSuStu fti in unönicbt mit begreifen, fonDcrn nur Diejenige, fo
se* Äiciö a>ir üon uns felbft, unD Dur er) unö fclbfl würfen. ä>enn
folten wiralfofcl)fieffcn, fo mürbe folgen.; Daß wir alle
{KitigFeit unD ©erecinigFett binwegwerfen folten.
Sintemal Dasjenige, welches röte ein unflätiges Äleib,
unD wie errfbefleefteä ©ewanfc ifr, binweg geworfen
werben foll. 3a e$ würbe folgen, ba£ alle ^rücfyte Des
(Beiflee, Deren (55alat. 4* gcbacf)t wirb, al£ unreine
JLuinpcu waren; Da Docl) im ©cgentbcü oon einigen
SßcrFcn Der Joctltgcngefagt wirb, Da| fiebern ^(5rm
cinfüffer (Bernd) fcon, Daf^ fteFofrltcl) (oDer eine Sic*
vatt) von grc#m Wevtb) in öen 2htge» öes
QJzwn fmb, bafj fte bei) il)m wi üermägen unbtftm
angenebm fcpn, wefa)eä unreine iLuntpen unD ein
menftruofeö oberbcflccirtcs (0eii>anOnic()t fei)u Fan.
3fa wk bcrübmte s}>rotc flauten baben Dal>cr erFannt,
uibanb* ^ ölcfcc &xt nW alf° *u Wrflel)cn feu. Calvinus
m%: überDicfen Ort faget, ,,Dajj eroon einigen pflegte an*
Samc // flcf«bwt ju werben, Da§ fte beweifen mochten, e$
«Injegcit ,,'fe» fo wenig <2$crbienfl in unfern QLöcrFcn, baß fte
©Stiff- //^cuncl)r l>or ®&ü um'cm yb beflecket waren«
reit * 11 allein
von öet* JUcfytfciticjung, 331
„hinein btefes febeinet mir mit M ^ropbetcn (ginn
„ alll)tci' nui;t übevem ju rommen. Stngefebcn er hier
„ md)t »on Dem ganzen mcnfcl)Ucl;cn &efcbfecbt rebet.
Mufculus faget über btefen Ort: ,,£swarbeobicfcm Mufcuius.
„3$oli gar gewötyüt$/ &a§fteftc& auf ihre gefefcliebe
z, ©erec&tigfeii febr viel cinbtlbcten, als ob fte baburcl)
„gereiniget würben. Unb nichts beftowemger hatten
„fteniebt nicl)r äffeint «feit an ftcb, als bas befleckte
„ÖJewanÖ eines unreinen 9Ö3cibcö. Slnbere elitären
,/biefen Ort r»on aller ^erccbtujr'cit unferö 'glcifcbcö.
,/ £)iefe Sftepnungift jwar roaljr, tc!) hafte aber boer)
,/bafür, ber s])ropl)et habe fiel) biefeö gefefclic&en Stuft
,,brucr;s bebienet/ um bie Unreinigr5 eit bes SBolfä ^<v
„mit anzeigen. „ 3Dcr ^erfafieröeSSßorberic&tli
(woroor insgemein Berrius gehalten wirb) wenn er (Bertius)
toon bem wahren 3krftanb bes 7. Kapitels ber gpifrcl lf^
an bie ^Körner rebet, uub unter anbern auef) biefen Ort differt.
jugleicr) mit berühret/ faget: SDiefei: Q>vt xoivb ejc; ann-
mciniglid) t>uvd) eine fd;aMtd;e Pcröce^tmg vevt
ftfytet. JDenit er nntfc frete anaefu^ret, aleoböte
tncynungbejfßlben öte «Ueifüiwflu^jten Werfe
fcer befieti Äern^C^rtften betreffe 2c,
Jac. Göret) ein Sra|&ftfc$er ^rebiger ber ©emeuv ja.cowr.
öc *u 35afel, jaget tn femer Apologie öcr Hecbtfer* £|$im-
ttguncj wiber ben Alefcaks; „ ^tcl)ts beftoweniger Parif.ann.
„ mu§ id) auf (£inratl>en gewijTer frommer Zzxut ben jwpag.
„ £efer erinnern, va§ mir niemals* in ben v^inn gefom*
„men, benjenigen (gprucl) aus" Sfaia 64, 6. wiber
,, bie guten SXGevfe $u nußbraunen, all woge jaget wirb,
„ ba$ alle unfere (Dcred^ttgc'cit ift wie ein unreif
„ nee ZUeifc, als ob erbaSjenige, was fiel) an unfern
„ guten Werfen ©utes" fmbet, unb oon bem heiligen
„ ©eift b^'rübret, vor etwas unreines unb beflecktes
„balten wollen.
(»XU, %£as bas" anbere ©tuef anbelanget, bog
Q q 2 weil
332 iDct* flebente gas,
iveil mid; bie befreit tHenfd^en unrein unb unuo&V
fommen ftnD, aud) tl>vc 3öcr!c alfo fcpn mfiften» (b
jjeijfet foldjes Die @aci)c, ton welcher erft noej) Die
grase i)t, als gcirtß unD auftgematy öorauS fefeen,
unD beruhet auf einen @cu), Der bod^ öclcußnct wor*
t)en; unt) welches in Dem necljftfolgcnbcn <§>öfc nocl)
ferner unt) genauer unterfuebet werben foll. allein gc*
fefet, Da§ cinO)}cnfd) nicltf in aM (Stücken ooltfom*
tuen »Are ; fo roirfc bod) Diefcö Deswegen ntcfyt l)in*
bern, Dafj gute unt) oollfommcnc 3Berfe nad) il)vcr
2(rt burd) Den ©ei|t (£bri|ti in il>m beroor gebracht
werben mögen, ©otrift audj &aö Krempel öon^EBap
fer/ Daö burd) eine unreine 9\5brc gebet, in biefer @a*
cfye Den Swecf nidjt. §)enn obfiion ^Baffer oerutv
reiniget werben fan, fo fan Dod) ber ©eijt ©£>ttc$
ntdf>t verunreiniget werben, welchen roirfcor benun*
mittelbaren Urheber Derjenigen ^ßerte auegeben, bic
in ber Rechtfertigung gültig finb.Unb berol)atben ftnb
DeS S$tn\\ 0)rifti ib'erfein feinen £inbernremunö
»oüTommen. Uwü er würfet in Demjenigen reinen Qlße*
fenunb fcureb Diejenige reine ©eburt, foer felbftinunS
gcftaltct unb fd)ajfct. lieber Dicfeö, wenn nad) unfe*
rer ^tbcrjadxr $?ei?nung gelten follte, bag fem
ITIcnfcl; jemals BOlilrommcn tjeweicnobcröollfüm*
men werDen konnte; fo würbe "folgen, Da§ aud) Die
Q&unDerwerfc Der SlpofW, weldx CbrijluS in tl)ncn
würftc, unb Die fic burd) Die £raft, ©eiftunD ©mv
«ffiarenbtc De <£l)rijti t>errid)teten/ aud) unrein unb uiu>olI£om*
SS mcn flcwefcn waren: £>erglcid)en waren, il>re
anfiel, fo 33efelmmg Der Jpcobcn jum (£l>ri|flic&cn ©tauben,
|urd> Die ü)rc Sammlung ber ©emeinen, iljr gleif, mit wel*
ei)rtftün ct)em fic Die 23üd)cr Der heiligen (Sdjrift abgefafr
nKf fct' uni:> Scf^ricDClV fa tl>v O^artcvtbum, wor innen fic
rcorbei?, tbr £cbcn wegen Dcö Seucmig jftßfu aufgeopfert,
ul!öoiuunb nnD Dargegeben. "SBaS mögen wol)iunferc ®iDerfa<«
fommen? #ev bei; Diefem Seroeif gebenden, vowm folgen wmv
von fcer Rechtfertigung, 333
De, &a$ ctud) fcic ^eilige ©cl/rift, t>even SBoflfom*
menbett unD Q3ottrcfiicl)Feitfte fotyocfoufd&d&enfc&et*
nen, unrein unD unöoflfommen fcini mufte, weil ftc
Durd) unreine unD uireolltommenc ßjefaffeauf unö
gefommen wäre. &$ erbellet airö Den S3cfcnntnlficn
Der Proteflanten, Da§ bic Pater Der erfreu Stiche
Den Werfen üon Dtcfer 2irt Dasjenige n>err$euglid?e
iVcrr", Davon roir bei; &er9U$tfertiguncjgerebetl)a*
bcii/ (obfcl}on einige uirnnfieuDe Seute es öor $äbft*
ferci) aitffcbrenen ) offterS.uigc eignet l>aben; unDvwefe
cIkö aud) unterfct)icDene unD jmarfel)r berühmte Wlaw
ncr unter Den s]3rotcftantcnfetbft gefteben. Amandus A.Poian.
Polanus in feiner Symphonia Catholica cap. 27. de JJ"^^^
Rcmiilione Peccatorum pag. 6f x . jelKt Diefc Thefin, SKec&tferti«
dtö Die gemeinfte Sftepming Der ^roteftanten, unter JJJ8^
Diejenigen/ fo Der £cl)rc Der Patnim am gemäffejten fen attA
»äte: ,,QlBir erlangen Die Vergebung Der \£unben f ^tä&fc
tfbuxö) feufie, Q5efenntm§, ©cbat und ^brauen, Die 9*
,,auö Dem ©tauben berfür fommen, aber eigentlid)
ff$a reDen nidjtö berbienen; unD Derobalben erlangen
„roir Vergebung Der ©ünben nidfjt burdf) Da£ 3ße&*
„Dienft unferer feuflfe unD unfern Q5cbatf*, fonöcro
„Durci) Die ^armberjigfeit unD ©ütigfeit ©£>tte$.,,
Innocentius Gentilccus, ein fcl)r bcrül)iuter Juiilt Gentiletus
unter Den ^roteftanten, in feinem Examine Concilii ^'Jm~
Tridentini, oDer in feinet Untcrfuel)ungDer geijHid)en GeneV. '
QSerfamtnfung ju ^riDcut, «>enn etöonberSKecbtfer* ^l6<
tigung banDelt, unD toorl)et von Dem (Glauben unD
QBerfen gercDet l>at, fuget Diefe SGBorte bei) : iDa aber
t»ie eine nietyt olmc tue andern feyn £ an, fo nennen
iin'r fiebcyfce$ufammcn Caufas Jnflrumetttales, oöer
tt?cr£$eugticfyc ürfactycn. Zanchius in feinem fünften zanchius.
SSuct) de natura Dei faget: iTir leugnen mcl;t
fctyecfytcrDtnge, öag gute iT>erfe öicllrfaclx' t>er
©cligf cit fmD, mtmlicl? metjr tue ra^ inftmmen-
talis cOer apetf seugltctye lUfacl;e, a(S f/wj/rf efficiem>
Die
334 ®cv fi&cntt Bctt$,
Sie tüüvfcnbe Urfacl?e; Sic fiecaufamßne qua nnn-,
ooer Sic Ui|acJ?e, oi)nc. xvcldye f6ld)cnid)t#c\tye*
fycn tonnen, nennen. Unb l)crnacl> : (Hute Werfe
flir> Sie wcrt$cugiicfyc iltf<xd)e 311 ^Erlangung t>es
ewigen Gebern. iDenn Suvd) cnefc führet une
<B<Dttf <xl& Surd) ein IMittcl unS einen recl?tmd£>
ftgeu Weg, in oen 23eft$ oee ewigen Jlebene ein«
g. Amcf. G. Amefius fj>rtcl>t, Daf/ ob|cl;on unfer (Seborfcun
duiu c" 1"c^t ^*c cnufu prmcipalis & mmtoria^ oöer Sic vor?
s. Theoio- nebmfre uns vcvSien{ilid)c ür|ad?e See ewigen £c*
f'V'ther ^me W' 1° l'ß eL* öoc*? ind;te Oeftowenigcr, inge*
;ö. ' " wirrer 25etr<td)tung, eine Urfadje, inbem er 511m
23efe öce llebene oienfid;, bcbülflicl?, unO bcfoiv
r. Baxter. Scvlid) ifr. 51uc(> Richard Baxter in fernem oben an*
geführten ^3uc^ p. 1 ? c. jaget : iDc$ wir fcurd; XPer*
ic auf eine eben jbid;e ärr öer itifacl;e gerecht*
fertiget ivcröen, ale Snvd) Sen (Slaubcn, gcfctyie*
iyetf nämlid), )c fern fie beyoe caufse fme quibus
non, oDer Bedingungen See neuen £nnSce finS,
fo anunfevm Ztytil sur Rechtfertigung, ale um
umganglicl} notbig, erfordert werDen, ofcero|>ue
welche öicfelbe nicl?n Qcfdjefycn ran. Uni) p. 195'.
fprtctyt er : <)£e i\l unnotbig, einen (Belehrte» $u
lebren, Oer Sie Schriften öer Papiften gelcfeu
\)<xt, voie weit Sicfe £el;re von il;rer untcr{d)ic?
Scn ift.
©cm ®i?r? tefetenß fan id) md)t umbin, l)ier etwas vom X^er*
SÄ öieiifiunö Belohnung SevWette, infbnDerbcit aber/
nana . öer voa£ unfere Dünung unt> ©taube in Dicfer ©ac&e tfr,
^"^ beizufügen. (£$ fei) ferne fcon uns, Dag rotr gebenden
ober glauben folten, £>a|; Der CDienfd) etn?aö burd)fei*
ne 2ßcrte bei) ©Ott fccröicnet, Da aüe$ auf öejfen
frey willige (BnaSe antommet. .Dal)er roirD Die
^abftifebe -Innung t>om merito ex Condigno cDer
6em VevSienft oer tnitnmr&igrYit billig leugnen,
unb jcöerjett geleugnet tyaben. Neffen ungeachtet tön*
nen
von tiv Rechtfertigung. 33 ?
nen mit md)t in Slbrebe fci)n, tag ©Ott aus feineu.
imcnlMtcl)eu ©ütigfeit, voomit er baemenfcbltcbe @5e*
fct>leel)t geltebet bat, unb nact)Dcm er il)ncn feine frei'
litte (BuaDe unb feinen (Seift mittbcilet ; bie fluten
SÜScrFc feinet £mber, nad) feinem eigenen ^Boblgc*
fallen, oergcltc unö bc(ol)nc: Unb Dcrobaibcn tonnen figj&J
reit tiefte Vcvticnft Ocr (Bleic^fortntgfeit ober gu;tcn
23cloI?mmg, in fo fern Die @$rift ftar unö Deutltd) f(%-
baoon rebet, nid)t leugnen, nod> aud)btcfesQL<3ort,in j^nWÄ
fo fem fid> bie ©djrift öejfen beöienet, gämücfr öer*
werfen. 5Denn ebenöajfelbe ©rieebifebe Söott ivür*
öig/welc^e^Pcröicnitbeöeuret/ilebetaud^antienjenU
gen Orten, vooeSbietlcberfc^er, wertfroöerwitröig,
au&rocren, aß ?a?attl>- 3/8. i^bef.2,12* 2^l>ef.
1, ?. 1 1. troroon R. Baxter in bem oben angesogenen
35ud) p. 8. faget : 2(bcr, gleidmne ctnX>erfprccr;efi
int lvcitläuftigern XXTjlanö cincpci'bmoung iftf
unü tic verfprod;ene Gacbe eine ©d?ult> genen*
net wirö; atfo fmö tic "PollsielKr fcer 25ct
öingungen voürcng, unb Dasjenige, tvaefiesoll*
lieben, ift Vevtienft genemtet worden, obfttyon
eigentlid? allee am (Bimsen, unö \üd)taue&d)ixU
öigtVit gefd;ie£et. 2lucb ötejenigen, fo bie Ratete
Der Äircf;en genennet »erben, baben Dtcfcö SÖBort,
X>erötenft, öftere gebrauchet, beren geugnifle iebin
tiefet (Sacbc anjufubren 00t unnotbig baue. QBeil
nicmanD Daran jrceifctt, fonoern oielmebt am ^agc
lieget, öaj oiefe proteftanten biefem "-XBott in bem
Qteftanö, roie roit c$ gebraueben, nid)t juroiber finö.
£)ic Q3crtl>eibigung beö 2lugfpttrgtfd;en 25e£ennu
niffee Art. 20. biefc ^Bortc : VPir geben $u, C>a£
tic Wevfe tpurfltd; Der cuenftiieb, md?t$tu:X?eft
gebung C>er Bünöeii, ot>er $ur Red;tfertigung,
fonöern |te flnfc seröienftlid? $u anöern läblidjen
unö gctfHid?en Ö5aben, irelcl;e fo vool;>I in öiefem
ale in jenem Jicben mitgct^eilet werben, Unb fev
nety
336 32^ ftebcnte &at$f
mt, nadjbtm bie XVcvfc eine $evciffe (Erfüllung
Oee (Befeisee }TnD ; fo a>eröen |ie mit 2\cd?t mt*
bic\\\üidj ejenennet : *£e unrö nur Kcct?t gefaxt,
Daf; ihnen eine 23elobnung gc6üt;fct.
@et(T(tcf)c 311 Den bieten Desjenigen tKcligiou5;($cfpräd)S, ft>
iuh"S- *u ^Jtf ill?ur3 scl>aitcn morgen, laflen ftd) Die €l)iuv
ti'nbm- furjHicfyen TheoJogi (p. iio.unl>26?.) ttcrnel)nien:
jn bie fem DerffruiD finb unfre I\t'rd?en auefy Dem
Wort, Vevbienft, mer/c juixnDcr, fouon benPa-
tribus gebraucht ivirD; fo fuetyen fie C>e^x\>egcrt
and? bie Pabfrifd;e Hetyve vom X>erötenft md;c
5U t>crtl;etOigeu.
g. voraus G. Vollius in feinet Theologifdjen Thefi öon Den
So«Me- ^Betbienften guter QBerfe, fprict>t : XViv lyabenme
iit. nid)t*mtec\\aabenf bae wort/ "UerDtenft, gan$*
ltd? $u »cröammcn, weil ee nicht nur t>ic£c von
Den Eliten, fonDeni ctud; bie reformirten 2.\trd)en
in tbren 23el:cnntmflen gebrauchet. SDnß nun
<0<Dtt Die tnenfd?en naep i'bren U^erfcn rid)rer
unb anmnimet, ift bey Denen auffer allen Snjetfel,
n?rld;c bk\"e Sd;n'ft;G teilen Iefcn unb evnfilid)
erroeejen wollen, SDIattl). 16. 27.3ftöm. 2, 6. 7. 10*
2 Clor, sr 10. 3«c. r,2f. J&cbr. iO/3?« 1 ^cü\ i/
17. £)ffenb.3ol). 22, I2. ,
§, XIII. gum Q3cfd)(üg tuefeS ^unct$fantc()m#J
m\\\)in jU erinnern, Daß ja niemanb fo wrmefien fepn
wolle, (J5(Dtt ju fpotten; unb vermöge Dcd £ciDen$
unb (Sterbend Q(£fu ©)uftiinöcn2uigcn@£)ttc$öor
aered)tferttgct unD. angenehm galten, fo lange ftc in
tl)ten $twn ungefyeiügt unö ungered)tfertigetunD in
tljretn (5unDcn*@d)lamm üccjcn bleiben: ä)amit eö
5pioi> s. 1 3 ii>ncn md)t gel)e, wie Den <6eud?lern, Deren ^off^
muten wrlobmi fevn wivb, @o fewaud) niemanö
fo t'o&vicbt, öa§ er ftd) cinbiföe, alö ob cr&nrd) feine
eigene 2Ö3erFe, oDcr tmrd) QSoll&ietyung einiger €cre*
monien, üaterüdjen Reifen un& gtofeungen/ eöer
Duvcr;
sott fccr Kcd;cfertiejuntj. 337
burd> <g#enfün$©olbe$ mit» @e(be$, oöer burd> l?(b^
mergelung fctncö SeibeS mit fclbtfcrroebltem @otte& jgjj^
bienft unD cigciiiv>iüi.gcr X^cmutb, ober bur<$ narnfcl;c j^euc&iec
Söcjrrebung, fem geben unD SBefen Dem äufierltd;en ifiwriov
2?uci)ftabeu öcö Oefefecö kleieförmig unt) gemäßem* Rp S?
Siiriciycn, ctrociS öor©Dtt öerbienen, ober fiel) Den; »^jg»
felbcn ju jemem @d)ulDncr machen forme; ober als ö®
ob ein einiger SDfenfdj, ober einige SWenfcbcn, 29tod)f böö nb
hatten, Dergleichen feinge m il)rcr 9\ed)tfcrtigung f^mn
Itäftigto machen: £)amit fie nicl)t atö fold;c, fcic nic&t.
ftcb tboriebter XDeife rühmen, unt» üon £t)vifto uni)
feiner (0ered)ttgr"eit t»ocl) fcl)r mit entfvem&ct finD,
erfunDen roerben. Slbcr fclig, immer unt) eroig feiig
finD Diejenigen, Die eine wahre Uebcrjcugung ibrerei*
jenen Unroörbigfeit, Qsüubbaftigteit unD Sßerberb*
ni§ bei) fiel) empfunden, unD mgleief) gefeben haben,
vrie alle ibre eigene Q3cmübimacn unD SÖBerfe fruebt*
loa unD Dergeblicl) genoefen! ^öob( ihnen, wenn üt
ibre eigene ifticlrngfcit, unD Die (ritclfeit ihrer t>crlob*
renen Hoffnung, ÖlaubcnS, unD guberftdEjt erfannt
baben, als fie Don t>em belügen geugen (H<Dttee
in ifctren &v$en verfolget unD üerbammet, unD fcori
Dem v2>tacbc( ityreS eigenen ©en>ifien$ innerlich gequa*
(et voorben : Unb naebDcm fie fiel) alfo mit (£rnft *u ihm
gefebret, unD (änc (S>naöe ungebtnbert inibnen rcar*
Km laflen, Daburd) im (Betft d)tee (5enmtl;s *>er*
dnöert unD erneuert voorben, »om^ot» 3um ilebcit
fctnfcurd? eje&runtjen, unD roijfcn, Da§ 3^fus inu>
nen auferftanben, mt)beybt&b<X8WollmunbX)oÜ*
bringen tu tarnen würfe; unD alfo öert fyExvn
3£fum Cbriftum angezogen; in ber^batmit ihm
betreibet, unD foroobl feiner @5ered)ttgfeit al$aud)fei#
ncr Kultur tbeilbcutig finD ; folebe Tonnen fiel), mit
greubigfeit, getvoft jum #€rrn nahen, unD »erfiebert
fetm, bafj fie m tym un5 Cmrd) ü;n angenehm finD,
an welchem, unD an fo tiefen, als in il;m erfunDen
werben, C>er Pater einen Wohlgefallen £at.
R r Ser
338 && <td;te ©ms,
Der atfytt @a&
23on Der 23oIlfommen()ett, ofcer SDlSgücfc
fett tuc()t ju füiiDtgen.
täm.6,14. 23ep t\)c(cl>cm btefe beilige unb reine ©eburt ttollig
e* S' i?is l)Cl'flir Öcbrac^ $/ tci) DcnfelbenwirDDcr£eibbe$
i3»V&& ^.obc^ unD ber ®unbcn gecreuljtgt unD abgetan,
unD tbve #erjen mit t»cv QjBal>ri>ctt vereiniget unb
bcrfelben geborfam alfo, &a§ fte feinen Stngebun*
gen ober Verfügungen bc£ bofen g.einbe$ ävaimt
geben, fonbern Don Wurfüc^er (?ünbe unb Uebcr^
trettung Der ©ebote ®£>tteö frei), unb foldxröc*
fra(t öoHfommen werben. 3ebodb täflet bicfcSBoüV
tommenbeit nod) immer ein 2öad)stbum ju; c$
bleibet eine ???oglid)£eit $u ffinbigen juröcf, trenn
&a$ ©emutl) nid)t auf Das fiei§tg|rc unb mac^fam^
• fte auf Den #€rrn gerichtet ift.
§. I.
Ojjad&bem wir Die Rechtfertigung in Der Offenbar
*'v rung 3^fu Qtyrifti geltet, meim foleber in Dem
*£)cnen gehaltet unb berfür gebracht wirb, bafclbft fei*
nc SEBerfe Der ©ereebtigfeff würfet, unb Die grücbte
beö (^elftes berfür bringet; fo i)tDie $rage, wieweit
er, noeii wir in Diefcm £eben ftnb, Den £5ieg unb
«&errfcr)aff über uns erlangen, ober wir über unfere
©eelen^cinbe in feiner £raft unb Durcb feinen Q3ct)*
tob Die öberl>anb bebalten mögen? diejenigen/ fo
für Die 9ved;tfcrtigtmg feretten, bie gäntftcb aufler il)*
nen blog Durcb sugerec&nete ©erecfytigfett gefqftebet/
unb bte 5&otl)wenbigfett, mit würfliger unD inner li*
$er ©crccbtigfcit betreibet $u werDen, leugnen, pflc^
»ieftijfnft gen folglid) &u bebaupten, öafj eeftnem Ü7enfc^crx
&S &"£ un9 5n>ttr auc^ *>em a^cvoc^m ttlenfdjtn, um
tmnfct» mo^lid) fcy, in fctefem Heben »on öcr SunOc frey
Port t)cv VoUfommcnfyit. 379
3ti feynf xvddjc&t ivncftefagen, aud) fein tYTenfd;, ptenawf«
jeiim'te geivcfen; fonoennmtöegcntbcilm'enmnö ^,fjue?
tv>eoer von |ld; fclbfr, nod; Cmrd; einige (Bnctoc,
C>ic er in oiefem&ebcn empfangen, (0 gottfofefKe*
Der rcelcbc Der ivraft Der ©naDe ©Dttcä roiberfimd&i !)
Z>ic (Gebote (5Ü>ttee vollkommen balren tonne;
ba$ ein jeoer tllenfd; tae (Bebote mit cöeöanf cn,
li^octcn, unO Werfen übertrete, £5al)erfte aueb ßWwo?«
bekräftigen, roienic&tgar lange &orj>eriftangemetfet KJe^
worDen, oa)s aud> öie alierbeften Werfe 6er ^ct? ©otte« j«
ligen, ibr o3ebatuno il;r (öotteeoienft unrein unt> &alten*
beßeaet waren. ^Bir im ©egentbeil/ ob mit fcl;on
tiefet ücn Dem natürlichen gefallenen €0icnfd;en, in
feinem etilen 3u|tanD, voaicaxd) fein Söefenntnigobec
Vorgeben immer fepn mag, fo lang alöerunbefebrct
unD unvoieDergebobren i|t/ gerne sugefteljen ; glauben
unD halten Dennocb Dafür, Dag bep Denen, in welchen
(EbriftuS geftaltet, unD Der neue Genfer; berfür gebracht
unD aus Dem unücrwcßltc^cn @aamen gcbol)ten \t»iv6/
^ folebe ©eburt unD Der SÄenfdr) in ^Bereinigung
bejfetben Den ^BiBen ©Ottee ungezwungen Doflbrin* s*nJ u
get) eä alletDingä moglicl) fei), Dicfelben in fo fern ju
baltem tia§ er ntd>t als ein täglicher Ucbettretcr
Des ©efcfceS <80tte$ erfunDen rocrDe. UnD ju Defto
klarerer geftßeflung Der (Streitfrage bat man 311
merfen:
§. ir. *£vftlid), t>a§ wirDiefe^oglicbfcitnicbtin sewao^
De* ^enfeben eigenen Tillen unD gäbigfeit fcfcen, fo g^
fern afö er ein Sjenfcb/ namlicbDcr(*obn Des gefalle* Smge.
nen 2lDams ift, oDcr fo fern er ftd) in feinem natürti* 1.
eben gufranD bejanbet, er mag aucl) noebfo weife oDcr ^Äiri?
gelebrr, unD mit noeb fooiel bucbftablicber Jpim*(£t* etferm*
fenntnif/ unD in Den 5\opf gefagter <2i>iflcnfcl)aft fcon "'*•
Cbrifto begäbet fepn/ unD fiel) DaDurcb bemüben, Den
^uebftaben Des ©efefcee, wie folget äujferltci) be*
febaffen, gleutfovmig gu bezeigen,
Rr 2 3voeytene,
lommett?
fceir
340 £><* öcl;te Gas,
"• avücytene, ba§ wir fold)c ganjlid) bcm ^cnfd&ett
©Suwf auftreiben, fo ferne bcrfclbe micbcrgebobrcn, in fei*
nem 03cmütl> erneuert unbburd) <£l)ri|tum auferweefet
ift: L2öcnn er n>cif, bag £briftuö in it)tn lebet, in
il)tu berrfeftet unb regieret, ihn Durd) fernen ©etft it\*
tet unb füt)rct, unb Daö ($3cfc£ M&tifitö bes £cbcn$
in il)tn offenbaret ; treidle nicf)t mit Die @6nbe jucr*
fennen siebet und beftrafet, fonbem and) straft &er*
leitet, baoon befreiet &u werben.
in. «Drittens, ba§ wir babura) nidjt eine fo(d)c OSöü*
t&umin tommenbeit ocrftcl)cn, bic nid)t tdglid) cm 2&a$&
JwJQjy* tl)um julaifen folte, unb babero nietyt meinen, als ob
wtr fo rem, Ijeiltg, unb üolifommen feon fetten/ als
wie ©Ott nad> feinen g&ttucfjen (Eigenfcbaftcn ber
^[ßeiöbeit, 2lllvmffcni)cit unb 3uvmigt'cit ift; fonbern
nur eine £3of!fommcnl)ett, bic mit eines SDJenfcfyen
SDtoaffe eine ©lcid)bcit bat, unb bannt oberem fom*
met, woburd) wir üon ilcbcrtrctung beS @5efe|e*
©Dttcs abgehalten, unb hingegen t>erm&genb gemacht
werben, baSjenige &u vollbringen , was er t>on uns txr*
langet, (£ben wie ber, welcher feine jroep Centner
olfo anlegte, ba§ er mere bannt gewann, fem^BcvE
DDllenDctC/ unb alfo feinem Jpcrrn angenebm war, üafi
«Btfifofeü er ilw einen guten unb getreuen 2\ned;t, fowoljl ai$
eenmer denjenigen nennte, ber mit feinen funf€entnevn je^ne
onlW/ gewonnen l>attc* Unb glcid)wie ein f lein wenig ©ofb,
mttbm fiiMt 5(rt nad), fo »oUtommcn ijt, als ein großer
mtynMi klumpen; unb cin^inb einen fo öoflfommenen £cib
tttjon« i)at, als ein $tonn, ob es wob( t«glid)mcl)nmbmebr
jSifcn." öaran junimmt, unb grojfer wirb. 5llfo wirb oon
(Ebrifto gefagt £uc. ?., ?2. 5Da£ eingenommen fra*
be an XVäetyeit, Statut unD (Bnaöe bey (BQ>tt
uni> tftenfcfyen; ob er f:f)onoorfo(d;er3cit niemals
gefünbiget battc, unb fonber allen gwcifel, in einem
wabren unb eigentlichen ^erftanb, luMlFommen war.
iv. dunmerOten, obfd;on ein $tafd)bicfcS eine Seit*
laug
von öet* X)oll?ommcnl)cit. 341
lang befugen mag, i&efjn&egen Denn alle Darnad) jit
trauten, unD ju ringen haben; fo behaupten vofrDod)
ntebt, Da§ Diejenigen, bie in einiger OJMjjc barjn gc;
lauget/ Durd) Die liegen gaUjiritfe unD SÖerfud)imgen spjjg«
Des geinbeä/ niebt voteber in Ungerechtigkeit Derfal* ft g-JSf
len, unD fold^c biönoeiUn verlieren tonnen, wenn fic few.
nicht roadbfäm jmb/ unD auf dasjenige £ict>t ©Ottcö
in ihren $cvjen ad)t haben. Unt) wir Steffeln nid;f, €*JeHV
ba|j ticlc fromme unD beilige £eute bic Dad ewige SenSÜf
fcben erlanget, fo *u fagen untafcbicDenc (Ebbe unD ättfeen
Sinti), oDer gfbaifc äunel>mcn oou ttefagfrf gehabt JJggJ
haben; S)enn obfd)on jcDe(SünDc einen ^enfeben in gelitten
feinem geblieben SultanDc fcl;n>act>ct, fo gcfd)tcbctes fgjj
boeb nid)t auf eine folebe QÖcifc, tat; fic ilmaaujunD vertat*
gar ucrDcrbct, unD jum QtßicDcrauffic^cn föktytt* SjUäf
fcings unoermogenb macbe.
iLc^rene, ob id> fd;on fcjt fefee, bafj einer, nacb* .v.
bem er &u einem folcbcngufranD gelanget, invockhem Sjjyt
ein SDlenfcb niebtfünbigen mag, bcnnod)fünbigcnfon* »tr*
nc; fo will id) Docb nid;t$ beibroenigcr feineöröegeö ßÄ
leugnen, Dag man in Diefem tcben §u einem gujranb semac&t.
geiangen !an, in welchem Dem wicbcrgcbobrucn ©e*
mütl) Die ©ereebtigfeit ju vollbringen fo natürlich wirb,
baß cd in Der vgtanDbaftigfcit bicfcS gujtanbeö nidjt
füiiDigen f&nne. Sfobere mögen öieüeicbt gewifler bon
bic fem gufranDc rcDcn rönnen/ »eil fic Darm getan*
get fmb. 2£a£ mtebanbetrift, fo will id) befebeibent*
deb gerne erfennen, baj? icb noeb nicbtDarju gelanget
bin. 3eDcnnod) Darf icb foleben nid)t leugnen, nach*
Dem Derfelbe oon Den 2ipoftetn fo ausbritcflicb in bic*
fen ^Borten behauptet 511 ferm febeinet. 1 3°b« v 9-
U)er aus (B'tf>tt gebobren ift, Oer tl;ut nicl?t ©nn*
fce, beim fein Samne bleibet bevibm, iinö er rast
nicht funbtejen; Oenn er iftaue c6(2>tt gebogen.
^acbDem Die eigenttiebe 2$cwanbnt§ Der ©trat; Wirr.
gragc alfo fcfrgcftellct ijt, »obureb welen niebtigen 2il,^"lrtI
©egen*
342 iDer ad?tc Bat;,
©egemCsa£cn begegnet worDcn; foroillid) weiter ge*
bcii/ flnD cv\tiiä) jjcigcn, wie ungereimt (bleibe £et)re
fci>, welcbc Die @unDe, aud) beo Den ^eiligen, auf
Seit Hebens oertbetDtget.
wfömttz övocytcne, will td> Diefe £cbrc Der SBoflfommen*
beit aus fielen nacbDrutf tieften geugniffen Der belügen
<25d)rtft beweifen.
$it#mtt? UnD tctstcitö Die 33ewei§tl)ümcr unD (Einwürfe utv
ferer ©egner beantworten.
?(bf(bmtti §. UL^vftlid) tan Dtefe£el)re, Saß öie Seifigen
Seftlw U1 &iefem ß-cben v>om Bündigen weöer frey fint>,
n>o&urcb ' nod) aud) fvcy feyn tonnen, wcDermit bet<2Öei&
*,ef fdtbß l>cit ®£ttcö nocl> auf*> mit feiner berrüdKn 2ilimad)t
mm unD Sfftajeftät befreien, t>efien 2lugen x>tcl 31t rein
»ertiKtbü ßiify a(6 öaj* (fe öae 236fe fefcen tonnen, Sjab. t,
fifunge/ r;« ^a er freb vorgenommen, ibm ein aufriefen
»eimt. c^otf ;u fammfen, wclcbcS il)n anbaten unD verehren,
unD ihm aufCrrDen geugntf geben foflte, fo belüget unD
reiniget er DaffelbeaucfefönöerSmeifei. £)enn@£>it
bat feinen ©efallen an Der Ungcrcd;tigfcit, ja Die <3ün*
De t)t ein ©reuet vor il>m. UnD ob er fefton Den SÄcn*
fd>en in feiner lieber tretung Dergejtalt auflebet, ba§
er ein ^Ättlciöcn mit ibm bat, unD il>tn Mittel ver*
fd)affet/ aue foleber berauö ju Fommen, fo liebt er ibn
fcoeft niobt, vielweniger bat er ^eingefallen anibm,
fo lange er Damit vereiniget ijt. 2öenn Demnacb Der
Qftenfcl) allezeit mit Der @ünDe vereiniget fei;n niüfte,
fo würDe ©Ott allezeit von ihm entfernet bleiben,
€f. 59, s. roie gefebrieben frcljet: (£ure Uimitjcnöen f&jei&cn
eucl? unfc euren (BOtt von einander, unb eure
©üiiöen verbergen i>a$ 2lngeftd^t von euefr. £)a
Dod> im ©egentbeil von Den #ciugen gejagt wirD,Da§
svetr.1,4. fie, aud) noct) allbier, fcer gonltcl?en tlcttuv tbeiU
bafrtg werden, unD Da§ fie ein OJet'ft mir Sem
iGor.<vi7. &k.vvn ftnö. %n Fan md)tö unreines alfo fciw. £>cnn
t$ |tel)ct ausDtMlid; gefebvteben, frag Sae Jüd;t rei*
ne
e&rcn ?
von ber Vollkommenheit. 343
nt (Bemein ityaft lyabe mit &cv Sinftermfj 2 Cor.
6, 1 4. (15(Drt aber tft ein Jlid;t, unö alle ©üiice
ift auf gewtfle OÜafle Sfofiermjj. %ßaö Cah Dem*
naef) Der IPeisbeic c6(Dttce ju gr&ffem Skrfteine*
rungunD Q3efd)mi£ung gereuten, afö ob er ermangelt
j)ätte; ein SDJittcl ju bereiten, woDurd) il)m ferne yun*
Der boflfommen bienen unb il)ti oerebren konnten ; oDcr,
ctlö ob er ibnen feinen ^Bea angewiefen, auf welchem #01 t®öt--
fte ihm in irgcnDS einem (gtücf gefällig fcpn Fönuten ; ^,7"*'
fonDern Da§ fte jugleicj) Dem Teufel/ nubt n>cntgcr/ mangelt,
ja, nodjmebratötbm fclbjr, bcflanDig Dienen müfren: g^S^S
jDeiut roci* öa fünfte; :t, tier ifl ein l\ned;t bet ten, ft)m
©um>cn.9vom.6,r6. unDjcDc (SunbeiftcinSöcrf, w«wy
woburd) Dem Teufel §)ien|i unb ©eborfarn geleijict Diäten im*
wirb. ÖBenn Demuad) Die Jpctiiae'n täglid;mit (öe* jJgJJSS 5er''
öant'en Worten unO IPcrfcn funDtgcn, ja, wenn
ihr !£>icnjr, Den fte ©.Otterweifen, feibtf: (günbeijr,
fo Dienen fte Dem Teufel gewiglicb mcljr alö ©Ott.
£)enn Da fte Dem Teufel wefe ooflige SMenjte leijren,
ebne Stnmifc&ung Des geringeren Äorngcng, fo ©Ott
angenebm wäre ; fo (elften fte ©Ott nicfyt Den allere
gcringjrcn .XMcn|r, Daran Der Teufel nier)t einen arofc
fcn$intl)cU bat. ttuD wenn afle tt>rc ©ebdte, unb alle
ibre geiftUcr)en Q3olI|iebungen funblid) finb, fo wirb
bem Teufel eben fo oiel Darinnen gebienetafö©Otf/
unD in ^en meifren nocl) weit mcl)i\ gumal, Da fte
benennen, Daß Biete Derfeiben ol>nc Leitung unb (£in*
flu£ Deö ©cijres ©OttcS ocrrid)tet werben. QÖ3cy
würbe nun niebt Denjenigen oor einen tboricbteu Jp(£rrn
unter Den 95lenfcf)en balten, Der wai ocniiogenD wä#
uv esUutbun, aud)ocrlangtc,Da§e6alfofc!)nmocbte,
jcbennod) aber nicht auf Mittel unb ClBcgc bebadtf
fetm wollte, Damit itym feine Svinberunj £nccbte toi*
liger Dienen mochten, atö feinem abgefagtem, geinbe;
ober Der wiber Dergleichen Unorbnung tctne qnugfa*
me 93orftd;t gebwuc&t bafcte, fonDern in feiner 2fo*
ftalt
344 ®ct rt$tc öa^/
fralf fo un&crjränbtg unbunbcDacfytfamgcwefenwat'e,
Da§, auf roaä für 2irt ihm aud) feine Änccbte unD &in*
Der Dienten, ftc Dod) feinem geinD nicht weniger, ja,
oftcrö weit mein' Dienen feilten? ^aSfofientote Dem*
nacl) ton folc&cv£cl>re gcDcnfcn, Die Dem 2lllmä>J?ti*
gen unD allein weifen (50>cc Dicfe ^Ijortyeit aufbür*
\^en will?
2f5J^4, §»IV< gweotcnS fan es mit öet: (£>ered?titj£eie
mit öcS <5<Dttee m'cfyt beilegen, fonOcrn fteeitet mit fcer*
m-üti^ir felben. ^ennDa©OttÖu>inigt,cuoon feinen ÄinDern
®ottrt- erforDcrt, unD ihnen fo oftmals unD fo nad)Drüdlid>
befielet, oon aller Ungerechtigkeit abstehen, c wie
wir hcrnacl) fehen werDcn; unD nad)Dem fein gorn übet:
dies trottlofe Wefen uno lliigeucctyricjEcit öcr
iTXcnfdjcn offenbaret tjt; fo mu§ nothwcnDig fol*
gcn,Da(? er entweDcr Den 9??enfd)cnoerm6genD gemacht,
feinem Milien gema§ jii leben, oDer, Daß er mehr
Don ihm crforDert/ als er ihm ju Icijlcn Gräfte üerlic*
l)en hat ; welches ihn öffentlich für ungerecht, unD
mit Dem faulen Änecfyt für einen barten S^Jttm
erklären beiffet. ÖBic haben anDcrsiro Der Ungered?*
rigfeit COWDung getban, welche Dicfe tote ©Ott
bc^meffen/ wenn fie vorgeben, Dag er Cne cbottlo*
fcn t>ei*Öammc/ obne ü)nen jcmale einige Vfiittel,
fromm 311 leben, ixrfcbaffet m haben. 2UIeine Die*
fee i)r noct) eine unocrnüuftigerC/tmgercimtere unD greu*
liebere Züchtigung, öaj Ö5<Dtt auch oeneniucbt
einmal, oie er 311 feinem tEtcjentbum erfobren,
C toon weld)en fie fclbir benennen, Dag er fie liebe ) oie
ittfrtel, fiel; il;m gefällig su erweifen, verliefen
babe. <2Bag tan Demnach au$ einer fo feltfamen £eb*
re erfolgen? 3)icf:UnoolIfommcnbcit bei) Den Jpctli*
gen rühret entweDer t>on ©Ott ooer von ihnen fclbjt
l)cr. "SBcnn folebe t>on ihnen herrühret, fo mu|? Die
llrfad)e fcpn, weil fie in Dem ihnen oerliehenen^cr*
mögen ju Fürs fommen, unD fold;eö niebt gebührenD
$cbraud;en,
von fccr Voltfommmfyät. 34?
gebrauchen, nad) welchem ftc Bocb ju geborfamen j\v
big fmb. Uno alfo ift es eine <^ad)c, bie ihnen mog*
lieb wäre, (wie burd) 33e#anb folcberjfraft aud)
ift;) Diefctf leugnen über unfere ^iberjadjer. (So
finö fte Dann ihrer Unoolltommcnbcit l>albcr, unb bä|
ftc in ihren (Sänben fortfahren, mcbtsutabeln, weil"
ihnen unmoglid) iff, anberS $u leben ober $u tbun.
führet es aber nid?t öon tl?ncn felb|t l)cr, fo muß Die
(ScbulD auf (Seiten ©Ottesfcpn, bereSmcbtfcor gut
angefeben, tl)ncn ein fotebeä sD)iaa§ Der ©naben ju feben*
fen, bcrglctcbcn QBürfung berfür &u bringen. Unö
was iftbtefeS anberS, al0@£>tt bie bod)fte tlngerecb*
tigfeit bcimieffen, als ob er bon feinen ^inbern erfor*
bere, bic (SünDe ju meiben, unb iljnen boeb feine w
länglichen Mittel geben, foIcf>eö ju bcwcrtTrclltgen?
©ewiSüd),btcfes machet ©Ott ungerechter a($ gort'
lofe 9)lenfcr>en, Die ba/ wie £bri|tuSfagct, wenn ify SfnÄ
re ÄinOec 23roö von tbnen roröern, folgen fei* S'äcn
itfen ©rem, un£> antratt&ceStfcfyce feine ©efylan* ©tetna»
gegeben. 2füeine biefe £cute bei ennen, tia§ wir kraft ££"&
bei) ©Ott fud)en müften, wenn wir &on (Sünben er* t>en.
lofet fei)n wollten, unb glaubenboeb, ftefonncnfold;e
Äraft nimmermebr erlangen, (Ein folcbes ©cbat Fan
unmoglid) im©laubcn gegeben unb mufbaber notb*
wenDia oeraebltd) fei)n. £ciflct bicfeS ntebt Q50tt
gegen feine Äinbcr fo ungerecht machen, als s]>barao ge*
gen Die £iuber 3frael war, ba er giegef t>on ibnen
forberte, unb ihnen bocr)fein ©trol) gab, wobei) fte
fo(d)e brennen mögen? 2lber gelobet fei) ©Ott, ba§
er mit beneu, bie tbm wahrhaftig vertrauen, unb auf
ihn harren, nid)t alfo verfuhrt unb umgehet, wteftd)
biefe £eutc üergeblid) einbilbcn. §)enn folebe getreue
(Seelen erfahren in ber Wahrheit, ön£ fte fiel? an
fetner (Bnabt Ednnen genügen Infjcn, unb wififen,
wie fte burd) feine Äraft unb burd) feinen ©ct|t Den
SÖofewtcbt überwinben tonnen.
346 äDe* acfyre Gas,
5ttMi§?- &V« ©nitteng ift ^icfe £ebre ytfu€fyviftoftpv
ne&mfte' naii;tl)c ii;g, unö |U;mal;lcrt bic Kraft un£> VPüiv
enfcsrcec! frmg femee Opfere gewaltig, unö mad?& feine
fünft" ' öurimfr Ihö fön 2lmt, ibrem wichtigen (fnbjroetf
iff&* nad> unfräftig. $)cnn biefes war, unter anbern, tu
eK"9 ttcv &** fmncbmjten (Snbawecfe mit, tt>e§roegen£l)rw«
war Diner jhiö im Steif# erfebiene, Dag erbie (günbe abtbate,
eunbeab* unD c*n gcvcd)tcä ^oltücrfammlete, \v-cld>e^tl>m mit
tivitounö' seinem £encn Dienen, unD in feiner gurd;t uor il)tn
fflnge^ »anbeln, unb Die ewige ©eve^tigfeit unb (£&angeu>
twtäit fd)e SßoUrommcnbcit, welches Daä ©efefc md)t tl)un
etiüfcte. fonntc/ einfallen mod)tc. £)abcr wirb gejagt, c£it.
2, 14. SPafj er fiel; felbfi für ixne gegeben, auf
fca£ er une erlofe von aller i}ngered?tigc*ett, unC>
reinigte ibmfelbft einX)olf$um 'üigentbum, t>a£
fleißig wäve 3a garen Wetten. .TMefcö tft
gcwifjucl) üon ben ^eiligen ju wrfteben, wabrenbec
geit fic auf (rrben fin'o. (Solchem aber juwiber bebaup*
ten bicfc tote, C>a£ wir niemale von aller llnge**
red;tigf eit erlofet wtiröen ; unb machen alfo Cfjri*
jli Opfer, t>crnwge befien er fid)für unö alle batytnge*
geben, unfräftig unb fccrgcblicl), unb betrafen ben
2lpo|tcl ^aulum gan& Dcuttid) einer £üge, tnbem fte
verneinen, öa0 Cbrijtue ihm felbjt nn Volt 311m
äzigentjjum gereiniget, öaefletfn'g wdreju guten
Uferten. Qlöic tonnen bic jenigen epfrtg feun .>u gu?
ten VDctt'en, bic allzeit bofe begeben? clßic fonnen
biejenigen ein gercintgtee t>olffc»n, bie nod)tntln*
reintgfett leben, rote biejenigen tl)un, fo taglid)funbU
gen, man mu|tc benn bic @ünbe für Feine Unreinig*
feit baltcn? lieber biefcö wirb auäbrücflicbgcfagt, 1
3ol). 3, v 8. £** Bobn (BfDttce fey Oär.ui er*
(d)icncnf &a$ er t>ieU>errYöee£eufele$erft6bre;
unt> ihr wijfet, öa£ er erfcfyienen, auf Öaj£ er im*
fere Bunden hinweg neunte« 2lber biefe Zcutz ma*
d)en biefen S8orfa| jünicfytc. Senn fic wellen mcl;t
l)abcn;
von fcer t>ouTommcn£;cfr. 347
Gaben, Daß Der (goljn @>£ttte$fcie VPerrV bceZeu*
fcls in feinen ÄmDcrn in Diefer $6elt jerftobren foll.
©0 wollen ftc aud) md;t glauben/ Daf er etfebienen
fei)/ Die ©ünDe bmweg »u nei)inen, weil ftc bc'oaup*
ten, eä fco eine ^otbwcnDigfcit, allezeit Darinnen ju
leben. UnD Damit niebt jcmanD Dicton Ort M%$&
tfcis oerDrcbe, als ob Dcrfclbe nur oon S$mm&
nebmuna Der v^cbulb Der ©ünDe banDeltc, unD fiel)
nur auf Diefcs leben bejogc, fo fefeet Der 2h)oftel, als
ob er einen; foleben d'ttmuufuut Slciü begegnen wot*
te, in DcnfolgcnbcnQxrfcn binju: WtvinifymbUU
btt, Der funötget m'd;t. £t fünDtgct mdjf täglich
in iSefcanFen, Worten unfc Werfen, fcaffeteuc^
memant) perfubren, w>er red^c tl;ur, öer t(i gc*
rcd?t. Wer Bunöet^ut D>cr tfrvomCeufel. S3er*
jenige aber, Der täaucb mit ©eDanfen, lOorten iniO
Serien fünDigct, Der tlwt (SünDe, wie fan Denn ein
fotd)er ein &inD ©Dttes fci)n ? UnD fo (SbrifruS erfebie*
nen tfr, Die@unbe binwcci ju nehmen, wie entfcfcUcb
terfebren Diejenigen Die£el)re€l)ri|ti, weiche leugnen,
ba§ Diefelbe l)ter jemals hinweg genommen werbe?
UnD wie lehr gereichen ^ Damit Der Straft unD 93Mcbt
Der Srfcbeimina £bri|tt 511m SftacbtbeU? Jpat mdjt
Q)Ott £brifnim gcfenDct, ein Q3olf oon Der (günDc
§ut ©ereebtigfett, unD oon Dem Dvcid) Des (Satans
3it fcem l\ciä) Cuefce (cince lieben Bornes ju v»cr#
jammlen? UnD finD niebt Diejenigen, Die oon ibmalfb
gcfammlet werben, ferne ftneebte, feine ÄmDer, ferne
SßrüDer unD feine greunDe? UnD gletd>wie er war;
alfo follen aueb fic fepn in biefer %Qdt, betlm, rem
und unbefkeft. SÖacbet nid)t <£brijtus noeb beflto
Dtgüber fic? (stehet er ihnen nid)t bei), bittet für fic
unD erhalt ftc Durd) feine Straff unD Durch fernen ©ei|t?
Q33anDclt er hiebt in ihnen unD wohnet unter ihnen?
©leiebwie Der Teufel im ©egentbeil unter Den Q3ev^ »«wnftl
worfenen tljut? 2£ic CbmmtcS Denn, baj?Dtc $nec^ mvSton
0 S 2 tt
348 ®cv a^)tc &<*%r
fficrrcor^ fe EWfti nicr)t fo oellfornmcn feine unechte ftnb, als
ra* fä ^tied)te Des Teufels feine (Betreuen ju fcöit pfte*
gen? ober, will £briftuö feine <&ncd)tc md)t gänp
lief) rem l)abcn? SBkttfc*/ wenn c$ jememö beljaup*
ten wollte, eine greuliche ©otteöläffcrung wäre, unb
sielen Waren geugniffen Der ^eiligen (Schrift fefenur*
frracfS wtDcrfprädje. Ober ift crnid)t mächtig genug,
feine Svinbcr bureb feine Sraft ju bewahren unb »er*
mogenD ju machen, ibtn *u Dienen? ^elcftcSöonibni
$u fagen md)t weniger gotteSfäfterlid) wäre; als oon
Dem Die (gefcrift bezeuget, öafj er ötc ©unöe, öen
Zobf öte ^6Ue unö öaecBrabubcramnöen, unb
fie Bd?au getragen öffentlich, (oifcntlicl) über fic
triumpbiret,) unö il?m alle (Bewalt gegeben fev,
tut Fimmel unö auf '£röen. ©ewiflicb, wenn Die
Jpeiltgcn täglicf) mit ©eöanfen/ Porten unö "213er*
len fündigen, wie Diefe £eute vorgeben, fo Dienen fie
bem Teufel taglid), unb fuiö feiner ©ewalt untere
worfen; unb folcf)crgcfta(toermagermcbrDcnn €l)rU
ftuä, unö bdlt Die Wiener €i)rifti in Seibei'genfc&aft,
eö mag €l)rijto lieb oncr leib fepn. ^ic gewaltig
wiDcrfpricl)t aber nicht öicfcS Dem Snbjwecf Der gw
fünft €l)rifti? (2ßicfo(d)cöüonDem5lpo|tel, (£pl). *,
2S. 26.27. öeutlicb auSgeörucfet wirD: <5letd?nne
Cbrijtue geliebet bat öte (Btmeine, unö batftcb
felbft für fte gegeben, auf Öafj er fte beiliget, unö
tyat fte gcretm'get burd? öae VDafjcr.-Öaö im
VOovt, auf öa£ er fiel? tb»n felbft ÖarfteÜete eine
(Sememe, öic b^rrltd; fey, öte mcl^t l;abe einen
niedren ober 3$un$el, oöer bc$ envae, fonöern
baß fte beiligfeyunb unfti\;fu'd). 2l>cnnuun £bri*
ftuö baejenige würrlid) geleiftct bat, weswegen er in
Öic ClBclt gerommcu ift, fo werben bic ©lieber feiner
©cmcine nid)t immerbar fünDigen mit@cbanf cn^or*
ten unb Werfen, oberes tfr fein Unterfd)eiD swifeben
gcl)eiliget unb ungeljeiliget/ jwifc&en rein unb unrein,
jwtfd;cn
von fcer V5olJFommenl;cu\ 349
jwifdxn fromm unbgottfoS, bcifia unb unbciug, &n>i*
fcl)cn taglid) mit igünbcn beftecft fcon, unb $wifcl;en
unftrafttci) unb ol)nc $(ecfcn fcon.
§. VI. Vierten* machet Wefe £cl;rc öcw VOnf asetwif 4-
£>;e l\ivdwv<Dicn\ic6, Sic Prcöigt öcs IPoi tt?,
Sic ^ctl.öcl;riftcn, uriö öae<0ebat beiliger Ä.eute
gaii5 unC> gar unnuis uno unfrraftig. ££at> baö
afte betriff, fo tjtCTvb. 4/ 1 1. gefaget, C>ä|$ erctiidje
3U ^pofteln, crlid7c su girren unD llelnent gefe*
15er, öafj Die ^eiligen 5ttgertct)tet weisen :c. bis
&äg nrir alle t)man Eommen su cineviey (Blauben
uno >£tfemitm£ t>ee ©obns t5'(Dttee, unö ein
»olUJonimener illaim weröen, 3U öem tTtoafie
Ocr (Srojjc Ocr 5üUe £l;nfrt\ 2ßcnn nun eine
Sftotljwcnbigfeifift/ in allen fingen täglicr) ju fünbi*
gen, fo fan feine SBollfommcnbett fci)n. SDenn t^tc
folcbce tl)un, formen ntd)t uor aoüfornmcn geachtet
werften. Unb wenn t»a^ 2muöcr&trd)cn;£Vicncri?ou Wirten,
©Ott eingelegt unb öerorbnet worben, auf bafj bte JJ©^
^eiligen jugertcf)tet,obcr biefe SÖoUfommentyett uu\y imb gege*
nen l)crfür gebracht würbe, fo frage td), ob nicr)tbic* yjjjjjj,
jenigen, btc beren 9)J6glicr)£etf leugnen, baß geifruebe menraaefc
Sinn unntifcc unb i?crgeblict) madjen? ©internal Fein "'!^er
anbercr wahrer ^ufecn fanange^eiget werben, alsbtc ?cwgro*
£cutc au$ il)ren ß?ünben jur @eved)tigfeit au leite«.
ÖBenn nun bemc alfo ift, wie uns biefe ^rebiger ücr*
fiebern, üü$ man nimmermehr Ijorjcnburfe, bat>onbe*
freuet $u werben, macben jte nid)t baburet) ihre eigene
CDhVoc unb Arbeit unnotbig unböergeblict).? 'SBaäbe*
barf es bc6 ^rebigene wiber bic (E5ünbc, auf beren
$5cjtrafung alles ^rebigen angefebentft, wcnnbicfelbe
nematö oerlaficn' werben fan? Unfere QBBiberfacfrer
erbeben bie ©djriff mit ^Borten, unb macben öonil)*
rer SRufcbarfek unb Q3Mlt'ommcnl)ctt groflfeß^SÖefcn:
%m üerfiebert uns ber 2(poftd, 2($.itm ?, 17. JDafü
t>U 6ci;rifc gegeben (**?/ C>a^ ein rnenfcl; <B(Dttcö
fcy
3?o ®cv ctdjtt &at$f
fey vollkommen. 2Bcnn nun geleugnet wirb, ba§
c£ m&glicl) fen, in Dtcfem Sebcn Dabin w gelangen, fo
l)at Die @cl>rtft fernen %£cn, *fceun in jenem £cben
»erben wir fie nid)t brauchen, unb bae ©cbat ber-
^eiligen ijl: tmifonftunbocrgcblid). ^aftcbocl)jHbjr
beFennen, ftc mufren täglich baten, öaß fie (b(Dtt
Crntcl? 23cyftauC> feinee (Betfiee unb feiner (5 na£>c,
fo lange fte in bitfev XVclt finö, vom tUbcl cvlot
fen uuö von Der ©ünöe befreyen wolle, ©efefet
aber/ eS folge biefc Ungereimtheit barauö, fcaft iljr
(Bebat ol;ue 03laubnt fcy ; fo würbe mdfrt fo fciel
Daran gelegen feon, wenn e$ nicht aucl)fogietc()biebeU
Jtgeri 2lj>ofteui fraffe, bte ju Dtcfem <£n&e ernjiüd) biv
teten, unt» Daher, fonbev allen gweifel, glaubten/ Daf?
ee $u erlangen mogltci) wäre. £ol.#i2. iDer cllt^
jett ringet für euci? mit cBebateit, aufba$ üyvbe*
\\dytt Dollfottimen je. i ^bef. 3, [3« unD f,2^ic.
S5ewei§y. §. VN. gunftenS tfl t»icfc ilebrc Öet* cjefunOen
Sml Per»unft $ini?iöct\ £>cnn Die jwcp einanDcr ent*
©fin&e ' gegen gefreuten Pi ineipia, bat>on Das eine in Den &in*
Äf/eit öcrn &cr ^njletmf , Das anbere aber in Den SvtnDcrn
«tonen Dcß Hd)t$ fyixtf d)tt, finb Sünöe unD (Öerecfyttgfeit.
dÄS? ^ nac^ett1 ^lc SKcnfc^en &on einem oDer Dem an*
tejtetyn. bern Durci)fauert oDer getrieben werben, barnacl) wer*
Den fiecntwcbcrüor @crcd}teobcr Verworfene gcbal*'
ten. (^internal es tnDen fingen (&£)tt&$ cm ©reue!
iffc, enm>eöer ben (Bottlofen rechtfertigen, oöet
©prueftw. fcen cBcrecfytcit »erfcammen. SEßolte man nun fa*
l7r I5* gen, Die 5D2ejnfd>en tonnten t>on Dem einen ntcl;£ fo burcl>
fauert oDer eingenommen werben, Dapfieben Dem am*
Dem befreoet würben, fo l)teflfe foicbctfchcn fo viel, als
wenn man mit Deutlichen SEBorten behauptete, Da§
CSünDc uuböereebtigfettgar wohl beofafmnen freben
lottntcn; unD em^enfcl) gar füglich gerecht ;u nennen
wäre, ob er fcljon täglich in allem, was er tbnt, fön*
btget, Sftun frage icj) aber, was atsDcnn t>or ein tln*
tetfd;eiö
von bet X>ollfommenbeic. 3^1
tcrfd)cit) ift, jwifc^cn (Buten iin&23dfen? Jgjeigt
fce nic^t in denjenigen greifen ©reueiju fallen, Da man
ü'.d)t oor Stnttcrni^ fefcct, unD (ßtftee bofe, 23öfc*
aber gut nennet? Waffen fte fpreeben, fcajj aud?C>ie
aüerbefrcii tPecfe Der Äinöer cölDttcs unrein uni>
befleckt finb; anbbafi Cuejemcjfn, bic tdglid) mit
(Bcöanrcn, {Porten unC> VPat^nfunOicjtn, tarn
uoeb gute Cbnftcn, fceilteje JLeute, unö re<$tfd?af«
fene IDiener bee aUerbetUgtfenimC) reinen <5(Dttee
waren. <£an Der gefun&en Vernunft etwaö mein:
jmviDcr fcpn, alö Dicjce? ©efialtcinc ©acl)c jetoergcU
üon Derjenigen sufaüigen (jigenfetyaft benennet wirb,
Die am meiften Darinnen l)crrfcl)et. Slls, eine datier
ober ^Gb'anö wirD tt>etfj genannt, wenn mel EDetffes
Daran ifr, oDer Die xoäffe ^arbc Den QSorjug Daran
bat ; tmD fcfywarj, wenn Die &d$wäv$t Die £>berl)anÖ
bebalt, unD Dergleichen, %Scnn fiel) aber nun mcl)r
Ungerechtigkeit al? ©eredfrtigfeit bei) einem SD?enfcf)en
finDet, fo füll ein foicl;cr Sföenfc&melmetyr ungerecht als
gereebt genennet werben, ©cwißücf), wenn jeDer
5ftenfcl) tagnd) in ©eDanfen, ^Borten unD Werfen
fünDiget, unD fiel) in feinen ^ünDen gar feine ©erecJM
tigfeit ft'nDet/ fonDerh aud) alle feine gerechten SSBerfe
beflecket unD mit Der (günDc oermifcfTet finD ; fo finDet
fiel) in jeDweDcm SDJenfdjen mehr Üngerectytigfeit al$
©crccbtigFeit; unD alfo Darf niemanD cjcred;tgcnen* ss^enn aifc
net mcrDen, niemanD Fan cjefcctlicjr oDer abQewat Si|e * toö '
fd>en beiflfen. Wo finb alebann bic 'Bxnbtx (5®u tfi &enn
tee? XVo (inb toecBeretnigten? Wo finb biejenu JfJÄ^
gen, bic voeylanb unbetlig waren, nun abev lycU mx ta1
Itcj finfc ? iDte wcylanO Sinfterm'fj waren, nun aber göjfft
fLid)t finb in bem 3<£rrn? 2fof Dicfe 5(rt f&nnen $$?$&,
Feine folebe ju finDen fei)n, mcmmüjrc Denn Die Ungc* eben?
rccbtigFeit Dafür bauen wollen. #ei§tabetöiefe$nic|)t fotmä*
in Den obbcmelDren ©reuel verfallen, Da man bat %^JiV
(Bottlofen rechtfertiget? £>icfee lauft ftci;cvlicl)auf onb^rev
Die ®ci(ier*
3p 5Dcr acfytc Öm$,
Die abfd)euticl)c ©otfeötäfrerung Der Spötter uni)
grco.gciftcr hinaus. Die Da fagem ce fey tan Untere
fd;ciD 5ii?i|a)cfrtButcin unö 256fcm, unfc in fcm
2iugcn o3Ü>ttce allce emerley. 3d) fonnte noct) viel*
mehr grobe Ungereimtheiten/ üble geigen utfe offen*
bare 2Biberfprecbungen geigen, Die in Diefcr fünöli*
cfycn Jle^rc enthalten jmb; aücinc Dtcfeömafl \>or Daö
je£igc mal genug fepn, reoDurd) Der 2}en>ei§ Der ^Balnv
beit, Die mir oertbciDigcn, aucl) in einer jtemltctyen
CÖ^afle befcjliget roorben. Nichts Deftovoenigcr will
icl), su noch fernerer Rettung berfefben, ju Dem^ei^
ten &M febreiten, fo id) mir vorgenommen habe,
namlicb fola)c£ au$ Untergebenen geuejuiffen Der £*
(Schrift barjutbun.
Sfbfc&nitt §. VI H/ UnD crfth'd? beveetfe id) fo(cl>eö aus Dem
«SftÄ i tntfdfcifccn&cn unD ausörfief liefen Befehl €l)ri|li unb
eepb wi feiner ?lvo|tel. 2ingefel)en btcfeS eine Siegel, Die ei*
barmet ncm Jct)Cn ^nfP wn 9toturtn$ Jpcr;gcprdgetijr,
rio ®eto ' Oa§ memanö r»erbmifccn fcy, öaejem'ge 31t tbun,
« Jf- t»ae unmocjltcl; t(t. ©a uns nun Cbrifruä unD feine
Slpotfel befohlen haben, alle tftcbotcju halten, unD in
biefem ©tücf vollkommen ui fei)n; fo ift c* unSmog*
fiel), folcbeS ju leiftcn. £>a§ nun biefeS ohne einige
Auslegung oDer golge alfo geboten fco, erhellet au$
tiefen tlarcn geugniffen augcnfd)cinltct), als Öftattl).
5, 48. c. 7, 2 1. 30I). 1 3, 17- * £°r- i> J9. 2 £m« 1 3,
11. i3ol).2, 3.4. 5,6. unbe. 3,s. 3.4. ^ 6. 7. 8. 9.
10.
SMefe @d>rif^@tcnen halten einen auSbrücflicbcn
Befehl barai in ftd), unb geben beffen unumganglicbe
%>tbvr<enbigtcit §u ernennen. 3a, fte legen Die ^bor*
heil Derer, Die fiel) vor Äinber unD greunbe ©Ottcö
halten wollen, Da fte ftet) Doch gam anberS be^ctgen,
fo Flar vor klugen, als ob fie mit SBorfafc gefebrieben
werben, unfern (Seinern auf ihre (Einwurfe *u ant#
»orten.
öweytene,
von fcer VoUtQtnmentyeit. 3^3
Sweytene, ift es m&gudjj, weil wir tia$ (£wuige* ^cn>et& *
ftuni unb baä @)efe| bejfelben ,ui fold)cm (£nbe env
pfangen, unD es wirb uns ausDrücr/ltcl) eerljeiflen, fo Steges
ferne mit unter Der ©nabe |tel)cn. £ßte aus liefen lÄ^u
<£,d)rift*(£ teilen crl>cllet, Diom.ö, 14. iDie Bünöc
urirö rttc^t t?ctrfct?cn tonnen über cueb, (Internal
i!;r nidyt unter ÖemiBefeQfeyC», fbnfcern untererer
<0naDc. Unb9vom.8/3. «Denn &ae Sem (£>efei$
unmöglich war, (Internal ce &urd?öae51ctfcl?gc*
fd)xodö^et xoav, Öae tf)at <B<Dtt, im&fan&tc (einen
öobn m öer (Bejtalt Oes funölietycn Sleifcfyee :c,
auf fca£ fcte (Berecr^ttgtett, pom lö'efeß erforfcert,
tn tun? erfüllet u>urÖe ic. SDenn wenn biefcö feine Sc; tm*
erforderte, notbige unb aud) crlanc;[td;c obcvm6c;licI;c ^JS--
33ebingung unter Dem (Jüangelio wäre, fo wäre fein feesunt) '
Vlntcrfcl>ctt> jrotfdjen Diefem, avcfd)ee eine belfere ©wnaetö.
Hoffnung nur ftcfy bringet, unb^ttnfctyenfcemCBe*
|ei5, lvelcfyeemctyte vollt'ominen machet, (£S wäre
auch fein Unterleib jwifd;en Denen, Dte unter Dem
ßa?angelto (eben, oDer Die unter Dem©efc# ftaeüe*
ben t>ee hangeln' ejenoflen unb Darinnen wanbelten,
unb i5wifd)cn bloflen (Befeijtretbem. £)a Dod> Der
Sfpojtel Durct) Das gan^e federe Kapitel an Dte dlb*
mer nid)t nur auf Die tndgltcfytm, fonbern aud) auf
Die notinvenöigfrit Der 33efrei)ung üon (gunDeti
bringet, Dieweil jte unter Dem >ih>angelto unb nutet-
ber örmöc, unb nicht unter Dem Oefc^ waren, ©a*
l)cr er ftd) unb Diejenigen, an wc(d)e er fd>ricbe, ».2.
3. 4. 7.6. 7. in folgern guftanDc üorftcüet, unbbcg*
wegen fc. u« 12. 13. 16. 17. 18. beobeS auf Die
Sttoglicbfeit unbaud)$?otbwcnDigfeit Dtefer Srcy^ett
von Sünöen faft auf eben fo(d)c 3Beife bringet/ wie
wir ein wenig öorfyer getban haben; unb in Dem 22*
<SerS gtebt er ihnen ui erfennen, ba§ ftegeroijfer$ta*
fen f;u Dicfem güflanb gelanget wären, roenn er jaget:
nun tl;r aber feyö von £>cr Sünöe frey, un&
^ t (5<Pttee
3^4 ®cv ^djtc 6^6/
(Beetee 2Sited?te worDen, £>abt il;i* eure 5«^,
&ag ibr l?eütg it>ct:Dcr, t>ae $£nDe aber t>ae eivtge
Heben. UnD glcid)voie Mcfc QßollFommcnbeit oDct
©oiffom/ ^rci)l)cit fcon Der fünfte erlanget unD moglid) gemacht
imMrctv w*rö' *VD man *fl8 ^an9clmm unD innerliche ©efc£
ijeit »ort' Des ©eifleä annimmet unD fennen lernet; alfo ijl Die
wÄrcb Unwtjfcnl)eitDejfcnt)icUrfad)efleroefen, unt) tftcöaud)
^ €»atu nodvDafjmanftcbDicfcr^abrbcit nriDerfe|et. £)enn
gcitum er* mm ^cr gjfcnfd? ntdj)t auf Dae iltcl;t oDer (Bcfcis üt
SKI f^tem 6**3en mcrFet unD 2icf)tung gtebet, tt>elc&e$
machet. t>ic @ünDe ntd>t nur entDccfet, fonDcrn aud) Don ber^
fclbcn auöfül>rct; unD t()m alfo Dae neue £cbcn unö Die
neue (Geburt, Die au$ ©Ott gebobren voirD, unDibrcc
Sftatur nad) feinen SKMen tljun mufj, unD Die ©ebote
©Dt res unmogltd) übertreten Fan, unbeFannt bleibet;
fo ftebet er in feinem natürlichen Sufianb Die ©ebote
»er^uefc nur alfb/ roie ftc aufler il>m finD, tnDcm35ud)|taben
fiobe tob.' an; ur,D wenn er fiel) betraft unD über jeugt ftiiDct, fo
mÄ n>irb er Durd) Den SSucbftaben getoDtet aber nic&t fc*
nicht ie^ bcnDig gemad)et. ^öenn ftd) Der 9)?enfd) nun alfo
um' DcvwunDct fwDet/Unö ftd) inner lieb nid)t juDem rocnDet,
voas bellen fan, fo bearbeitet er ftd) in feinem eigenen
^ßtllcn um eine©lctd)fürmigFett De6©efc£cs, rote es
auffer il>m ift, Die er nimmermebr erlangen fan; fön*
Dem erfahret/ y)<\§ jemebr er Darnad) ringet, Dcfto
mel)r er Darinnen *u furj f&mmt unDDcrfclbenfccrfcb*
let. 5llfo ift Dicfcs Der juDe nod) in Der ^bat, mit
feinem fkifd)(id)cn ©ebot, Dem ©efefe oon aujfen, in
Dem zuftanb Dee erflen ^JuiiDeo, Der m'd;t voll*
roinmeti machen fan, nacl; &em (Bcwiffen, Den,
Der Da (S(Dcte6«Dtcnfttl;ut, ^cbr.9.9. Dbfd;on
fotd)c bier einen Q3egrtf tiom €lmiicntl)um, unD cU
nen auffcrlicben ©laubcn an Cl;nftuml)abenm6getu
SMefes bat gemacbet, Dag ftc Die (5d)rift »erDrebct
unD gemartert, um eine jugerec^nete (5eted)ti$Mt
ganjlid) auffer il)nen *u erzwingen, il)rc Unreinigtcitcn
DaDurd;
von Der Vollkommenheit. 3??
fcttbür$ gu bebeefen; unö Diefcd bat ft'c ferner Mrlei*
tet/ Dag ffc fiel) eingebilDct, es wäre gar voobl mog*
lid> fxcl> <?5Ött angenehm Darstellen, ob ftefd)onfür
unmogltcbbicltcn, (SbrifH Gebote jemals ;u geborgen.
2lbcr ae()! £) il)# artneu betrogenen (Seelen! DaS
nw& eud) an Dem ^agc niebtö l)elfcn, an welchem
<5<Dtt richten ivirD einen jeglid;en nncl? feinen
XPerfen, fte feyn gutoDer bofe. (*6 vmrDDicbnicbt
erretten, Dag Du fagefr, esfct)ummrcumglid)gerücfen,
Du l)ättc|t täglich mit (ÖeDanfen, Qtßortcn unD £ßer*
Fe« fcicl fünDigen muffen. Qe\m Die fo(d)cs tl)un, ba*
ben gevoiflidjDcr Ungerecbtigfcitgeborcjjet. UnDroaS
i)t fotcljen anDerö t>orbel)altcn, aß Crübfal unD
2(ngft, UucmaDe unDaorn? ©leidwiePrcifjunD
$£bre, SrieDe unO um>erganglid?ce VPcjen unD
Das ewige ileben benen, Ote red>t getban, *unD
mit (BeDulc in guten VDerfcn bebauet babeiu
SESenn Du bemnaeb rotlft erFennen lernen, Dag Diefe
Ö^ollfommcnljcit unD greobeit ton (günDcn Dir mog*
lieb fep, fo Fc'ore Dein ©cmütl) auf öae üidjt unt>
getftltcfye <5efci$ £t?vi\ti in Dem <$cr$en, unD la|]e
Dieb fold>e£ befrrafen. Ertrage Das ©eriebt unD Die
UngnaDc ©OttcS, fo über Den ungerechten ^beil in
fcir ergebet/ rote folebeö Darinnen geoffenbaret roirD,
unD rceldjeS £l)rijtu$ für Dieb erträglich gemacbet bat :
UnD alfo (äffe &a& (Betidyt in Dir $nm Bieg berfür
gebracht at>ecDen; Fomme, unDt^erDeDer&mcim p«e »«? _
ftyaft See ileiöens €bti\ii tbeiU;aftig unD (einem ^%\u
«LoDe abnlicb, auf üa§ Du fül)(cn mogeft, Du fei)K, Nftifl »n&
Durd? ^>ie 2\raft feinte €reut$es in Dir, mit ibm {jjnjjj|?'
Der VDelt gecreustget ; Damit alfo Dasjenige £cbcn, ffirraig
roclcbeS ebematä Diefer ÖBeft, unD Den £ütfenunbDcr mim
£iebe Derfelben inDirgeberrfcbet, gerben unDeiuncueö
£eben erroeef et roerDenmoge, Durcb roelcbeöDu binfüro
©Ott unD nid;t Dir felbft tebeft, unD mitbem2(po]W
fageu fonnetf: Jdj lebe, aber Doc^ nun m'c^t id)f
^ t 2 fonDern
3?6 jDcf acfyte Bm$,
fonfcetm <Zl)viftue lebet m mir. ©af. 2, 20, UriD
alSDcnn wirft Du ein €l)riftin Der^batfetm, unDmcfyt
nur Dem Sftamen nad), wie nur allnumclc fmD. s2ll$*
Denn wirft Du wtflfen, waö es bettet, öen alten tlTen*
fcfjen mit feinen JPerircn etbieg«, Der tagtid) mit
©eDanfcn, SBocten unD Werfen fünDtget; unD öcu
neuen angesogen baben, oer nad; cßcDtt tjefctyaf*
fen tfl, in recl;tfd;affeitct (Bcvcdjti^fxitunb <^cU
iigfeit, Qrpl). .«,24. .iba wirft Du felbjl bezeugen ton*
neu, baf? Du fci»r 6aa VPeri: (D(Drteö gcfcfyaffen tu
C^rtflo j'iffu $u guten VDerfcn; unD alfo nicl)t
g»tttt&.ii/ allewege ju ftmDigen. UnD Diefem neuen Teufel) iffc
l5?°- C^iuftt jod; fanft unö feine Haft Ieid;t. Ob e$
febon Dem alten 2(Dam fd)wer tft. -3a oic (Bebote
(5(Dttee ftnD Diefem nid)t fcl)wer. f£)enn e$ij! feine
©peife uno fein CiaJif, tn X>oUbcmguttg öcs
göttlichen VPiUcns erfun&cn'su werben.
55ewǤ3. Hertens tft Diefe Q3ollfommenl)cit unD Q3efrci)un,g
mci& üon ^unöcn niogltct>, weil wele bal>in gelanget/ unD
lommeiu jwar nad) Dem auöDrücflicl)cn Jeugmj Der (Schrift*
fem 0atv Einige oor Dem ©efefe, unD einige unter Dem ©efe£,
set Durd) Q5e&eugung unD ^bcUbafttgreit Der S2Boi>ltl>af
unD (2ßörEung Des (Mängeln; unD nod) weit mel)t
©to<© unter Dem Swmgcuo. (£rftiid) frebet 0011 (*nod> ge*
SSeott f*«cbcn, 1 03. 9)?of. ^22.24. SDajs er mit iS<btt
unbitjat gewanoelt, oDer ein göttliches £cben gefubret/ weit
«oufcm^ }fy$ niemanD tbun fan, fo lange er fünDiget. (So
mclDetaud)Dic @d)riftnid)t£oonirgcuD$ einigen geb*
(cm, Die er begangen. £Bon HoabwivD 5 35;Sfe>£
6,9. unD üon ^iob, c. 1,8. tngleid)enoon zatyatia
unD tZlifxbetfy, im. 1, 6. gerüljmet, oaf; fie voll*
fommen gcivcfcn. Unter Dem (Joangcfio aber Um
man, aujfct Dem oorber angebogenen Ort aus Dem
§3$wf an Die ö\omcr, feben, was Der 2lpoftcloon fie*
len ^eiligen inögcmcin faget, (£pl>. 2,d. c.6. 2lbcr
<&®tt, oer t)a retdjilt wn£armi;crstgr*cit/ &ur<$
feine
von ber Vollkommenheit. 357
(eine tfroffc Hiebe f bannt et une geliebet bat, öd
um* tobt watenin&ünben, bat ev une- \ami£bri*
fto lebenbüj gemacht, (beim mtö (Snaberi fcyD
t^r feftg toorOen) uuC> bat une famt ifym cmfev*
xvedet, unb famt ibm in Öae (?immlsf$e Wefen
gefeget, in Cvvifto yZfu :c. H*$ i\\ nid)t glaublich,
Daß fic in biefem biminhfd^cn XVcfcn (ober an Die*
fen t)immltfc^en <2>ertern) taglicb mit ©ebanfen,
äöorteo unb QSSerfen gefönDigct baben, noej) aucl)il)rc
SÖ&rfe, hie ftebafelbjtgetban, rote unreine ilumpcn
ober cd& ein beßecEtee (Hewanbgeroefenftnb. 0)ian
fcl>c roas ferner $u Den Hebräern gefaßt wirb, c. 12,
22. 23,. Pon Ocn (Beiltcvn 6er »ollfommenen (5c?
rechten. U»D le^tcuö betrachte man roae £>ffcnb.
3ol), 14,1. 2*3,4, s'. |rcl>ct. Unb ob fdjott im prsefenti
ooer in Der gegenwärtigen geit gefagt wirb, fie flnb
tmftrcifl'cb befunben, fo gefepiebet boeb folebeö nid)t
ol>ne $lbftcl;t auf ibre Unfcbulb, weil fie nocl) auf (£u
Den gclcbet baben; unb baffleaue t)en tTXenfcben
erfcmft, unb in ihrem tUunbe fein Salfc^ee fim*
ben «>orben, wirb auebriicflicl) in Der »ergangenen
Seit errechnet, allein id) will nun brittens amt> auf wnWitt
Die Beantwortung Der Einwurfe fommen, Deren fiel) '*
unfere ©egner )um Sßeroeijj tyrcrSWhung bebienen.
§. IX. 3d> roifl mit il)rem i>omel>m#en unb mtly ©wwwf*«
tigften Einwurf Den Swfangmadjen. (5$ befielet Deiv
feibe in Den QBortcn Dc3 2lpo|tcl£% 1 3:ol). 1, 8% ©o
xviv fagen, voie l;abcn feine Sunbe, fo verfügen
xvivmhfclbft, imbbicXPabrbeitiftnid?t in une.
©iefeS balten fie für einen unutnftojiicbcn Beroeijj.
allein, ifteS nicht etwas (gcltfamcä, bk ^enfeben wmm*.
ton Der ^artl>e$id)feit DergefcaltocrbtcnDct m feben?
SOBie oiele vss>d>rift Stellen, Die noch jebcnmal beut*
lieber ftnb, verwerfen fie, unb balten bod) fo bartnaef igt
über Diefen ©prud), Der Docbfo mancherlei) Antwort
iulnjTct? 5il6 critiicl), (wenn ivir faxten, xviv haben eowtrfa*
3?8 £>er <xd)tc @d8/
&aben fct* fctitc Simöc :c\) bringet FcinegrocgeS mit ftdj/ baf
wirfSS0' öer ^potfei felbjt eingefroren fep. ©ie @d>rifi be*
stwcn&rt. Dienet fiel) bisweilen biefer Üvebcn&SIrt/ wenn Die rc^
benbe f|>crfon nict)t mit eingefd&fojfen werbet! tan,
tt?c(d)C 2(rt 5U teben Die Grammarici Merafchema*
tismum nennen. Sllfo fprtcftt 3acobuS, wenn er oon
öer Bunge rcöet, getc. 3. 9* 10, öurct?)ie loben
u>ir Ö5(i>tt, uno öureb ftc fluchen xviv öen VTicnt
fd)cn, unD fefcef bin in/ cefoilnidytalfrfcyn. <2ßer
will bicrauSfcblieffen, t)a§ Der Slpoftel einer son Den
tfimwrt 2. g (nebe rn gewefen fei)? Sweytene, tl)tit Diefer (£in*
rourf nia)t$ &u« <2>ac|e« (£r fpriebt nidjt/ wir fun*
t>ig-it taglid) tn (Beöanfen, rüorten unö. H^er*
Fen; unö nod) inelvoeniger, Da§ fclbft C>tc guten
Jflpcrre, n?eic^e 03(J>tc önrd) feinen (Beift tn uns
nnui'et, Stmöe fmö. 9fa ber aüerndd&jle £Bcr$
geiget fladicl), Daß nnr auf 23et*enntnig unb 23ujfe
nicDt nur Vergebung, fonDern auef) Reinigung er*
galten, J£r i\i getreu unö gerecht, öafjerujieöie
€?ünöe uergiebet, unö reiniget une von aller Un*
gercebtigrat. £ner ijt bei)De$ eine Vergebung unb
Sibwenbunq Der (gcbulD, unb eine Reinigung ober 2lb*
voenbung Der ünreimgfeit. £)enn, fo man \^k Per*
gebung unb Reinigung alfo annehmen sollte/ a(g
ob fte bei)De ju SlbrocnDung Der (gebuib geborten, fo
lDurDe e$ ein gewaltiger Swnng Der "SBorte, unbeu
ne unnotbige Tautologie ober ^öieberbolung Der QBor*
te fepn, roorsu ftebiribem^ertgar feine Ürfacbe fin*
bet. Sftaebbcm Der ?(pofrel gejjcigct bat, welcber @e*
jralt nid)t nur Die <Sd)ulö, fonDern md) Dte Unreif
nigfeit Der ©unben abgetban fco, fo fäbret er in Dem
10. SßctS mit feinen eigenen ^Borten in pimerito
ober in Den »ergangenen Reiten fort: Bowirfagen,
«ttttvort 5. tvir iyaben feine Bunöe, fo macfyen it>irtbn$um
ilügneu. iDrittene, gleichwie Auguftinus in feinet
Auslegung über Die Spiftcl an Die Öalater n>ol>f an*
werfet;
von fcet* V>oüfommem>eit. 3*9
merfcf: i&inanbtveiftnid}t1unbi$m, einanbtve ®n«nt>cn
feine ©ünOe haben. £)e5 2lpoftelö 2öortc Reifen ®£\t*
nid)t, wcnnxviviaQm, wit (iin&i$cnnid)t, oöer geben,««
begeben taglid; feine ©ünfce; fonbern cö tjcifjt; JSrwlÄ
©0 nnr fatjen, unr I;aben Ectne ©üiröe. Unb t>e hak».
&n>if<$en tiefen swepen ifl ein offenbarer Unterfc&eib.
£)enn in s2infclnmg befleu, baß alle gcfünbtgct baben,
wie wir freiwillig $uge|rcl)en; alfo Fan man in gewif*
fem QSerjlanbc aud) oon allen fagen, Daß fle Gtmöe
baben. gerner mag Die ©änbe oor Den ©aamcit
Oei* ©ünöc genommen werben, ber jtd) aud) nocfyin
benen ftnbcn Eon, bic vom würfligen <2>ünbigcn crlo*
fet ftnb. Q&aS aber bie Verfügungen unb 'DSei^un*
gen, biebatyer entließen, anbelanget/ wennirjnenpon
ben <£nccf)tcn ©£me$ wibertfanben, unb nid)t barein
gcwilliget wirb, fo ftnb fie bc$ Teufels (Sünbe, ber
ba öerfudjet/ unb nicht be$ $Jenfdj)en, ber bafür bc*
wabretwirb. Picrfctene, wenn nun biefem alles wol)( sfotnwt*
erwogen wirb, unb wicnad)brücflid)unb beutlicr; ber
2lpoftel in eben biefem 33rief, fo wol)l inben obenan*
geführten (Stellen, alö aud) anbern Orten, feine Wlfy*
nung einmal über ba$ anbere cinfdjarfct; ijr eö billig
ober vernünftig, biefem einigen £>rt folgen gwang
anjutl)im, nad)bem er gteid;~porl)er in ber pergange*
nen geit bergejralt erftaret, unb erörtert worben, tia*
mit man nidjt nur feinen anbern auöbrüclltcben Üvebenä*
3irtcn, fonbern bem ganzen s2fbfcl)cn feinet Briefes, unÖ
ber übrigen belügen (Gebote ber (Schrift wibcr|ici)cn
möge ?
oweyten^biefer anbere Einwurf til aus jweo <Ste^ ©nnwrf s.
len ber <2)d)rift hergenommen, bic faft einerlei) Q?ebcu*
tung Ijaben. Sie erfre ift in bem 1 ^.bcr £ön. ?>t
46. SDenn ce tfi fem tfienfdj, öer nifyt funötge,
UnD ber anbere ftebet, ^reb. @af. 7, 20. SDenn ee
tjt fein tlTciifd; auf JErOcn, fcer (öutes tl;ue unC>
ntcfyt funbieje,
3c6
360 focv ad)tc &<\t$r
ttmwert. g$ antworte, crfth'd?: £)iefe ©teilen begeifert
nict)t$ von einem täglichen unD unaufhörlichen ©ün*
bigen, alfo Da§ man niemals Davon crlofet werbe ;
fbnöcrn nur, Dag alleg.funöi'gctbaben; obevbaß Fei^
ncr fei), Der ntefet fünbiac, ob fcl^on nic^t allezeit/ alfo,
&a§er niemals aufborte ju funöigen; unD bierinnen
beftebet Die grage. 3^ w Dcmfclbcn Kapitel Deö
58u#$ Der Könige, reDct er etliche 93erfe bernaet) x>on
einet: Sefcj^rimg von gan$cm ^cv^m unö t>oit
g<m$er Bellen ; welches eine SDiöglid&feit an^etget,
JOa U» Da§ man üon ©ünöen ablasen f onnc. awcytcne mu§
bif*'iKit mön ^lc Seiten unD OrDnungcn in Betrachtung jieben.
imborte ,T)enn wenn man aucl; jugejteljen füllte, üa$ \\x De6
SSV Staforow* Seit feiner gewefen, DcrmcbtgefimDiget,
mdmni fo folget Deswegen nid)t, Dag aud) fefe't feine folebe
wogen nviven, oDcr es eine (Stocke fco, Die man Durcb Dte
* ' ©naDe ©öttes unter Dem (üoangclio niebt erlangen
fonne. !^enn a non eifTe ad non poffe non valer fe-
quela. UnD cnDltd) berubet Diefer ganje Einwurf auf
einer fatfd)cn 3)olmctfcj)img ; Denn Daä #ebrdifcbe
SIBortJecheta Fan in Dem modo potentialigelcfen wer*
Den; tiemtid) alfo: (£e ift fein tTTenfd?, öcr metyt
fünotgcii mag, fo wol)l, aläin Dem Indicafivo. UnD
alfo baben c$ Die jwet) alten (ateinifeben Ucberfctjun*
gen DeS JumiunD Tremellii unD Varabli ; unD Daffcfbe
SEöort wirb aud) alfo gebrauchet im iT9^]>}alm, im
1 1 . QSers. 3d) babc Dein <2Bort in meinem Jperjcn
verborgen, lemaanloaecheta lach Das i|r, ca£td;mc?
gc mcfyt fündigen unfcer Cud?, in Dem modo porenti-
ali, unD nid)t im Indicarivo. (2Betd)cS, weil es mit
Dem allgemeinen (£nD$n>ec£ Der beiügen @d)rift, Dem
geugnijj Der S&abrbcit, unD Dem (Sinn fatf aller. 2lu&
leger überein fommet, gwetfclS obne alfo t>ertfanDen
wcrDcn, unD Die anDere£)olmetfchmgal5 fatfd), unö
untcrgefd;oben verworfen werben foll.
ebtumrf 3. JDrtoene, wenDcn fte einige ÜveDcn^?(rten Des Sipo*
|tclö
von ber VoUfommmfyeit. 361
fretö ^ctuli ein, Dvom. 7, 19. JDenn bas (Bitte,
bas xd.7 nnU, bas ttme icl; nicl?t, fonbern bas
2?o|e, bae tob nidjt will ba& ünu idy. Uuö im 24.
Q3crficu(: jcl> efenber tHenfct;, wer xvül mid;er#
lofen von Sein Heibe biefee CoOee ?
3er; antworte, biefer Ort mac&et nid)ts aus, egfei) »mwrt.
benn/ bafj man beroeifen fonntc, baß ber Sipojtel l>ier
bon feinem eigenen gujtanbe, tmbnid)tv>ielmel)rinDer
^erfon anbercr, ober c-onbem, was et fclbjt einfielt**
gcroefen, rebe; m\d)t$ in ber 0d)tift ettvae gar
©cmctncS ift, a^ wie m &cm Stempel t>om (gc&tp^
ven bemn Sacobö/ beflfen roir borljcr Reibung getljan
haben, allein esftnDet fiel) nichts in bem ^ert, mU
d)cö beut(i$ au erfennen gäbe, tia§ Der 2(poffe! öon
fiel) fctbft, ober üon einem guftanb rebe, worunter er
ftcj) bamal* befunben, ober in welchem er fiel; allezeit
begaben müjte. 3a v>iclmcl>r erklärt er fiel) in bem
vorigen Kapitel, (voie^oben meitlauftigerjcMct rootv
ben,) öaß fte öen Bünden abgeftoiben, inbem er
fte fraget, xvic fokbc langet* in BunOcn leben jbk
ten.
3vt>eyccne, fichet man, baßber SfpofW einen ootv SBauiu*
gellet, ter uod; ju feinem getfWcfxn Sufranb gelanget 5^,,
ifr, inbem er t>. 14. faget: jer; a^ct &*n füiftylid) ©öhd«
unter pie Bunbe »erf aufr. 3ft ftd> nun mol)(ein* S|$jL
Subilbcn, bcig ber 2lpofte( s]3au(uf>, als er biefen Q3rtef iU i«b«i.
gefdjrieben, feinem eigenen gufranb nad), emfleifü;*
licl;er tTfcnfcb gerr-efen ? Sa er bod) im crjlcn <£a;
pitel üon fiel) fetbfl bezeuget, Sag er berufen ajorben
3U einem 2ipejtel, unb auegefonbertju prebtgen
bete ♦£r>antjelmin (5(Dttee ; unb war vermäcjenb,
ben Körnern geifUicfye (Stoben mtr$utbcüen. llnb
im 8. Kapitel 0.2. fprid)t er: SDag bae (5efet5 bes
(Beifiee, bei* ba lebenbtg machet rn Corifeo j<£*
fu, tbn frey gemacr/et £>abe von bem (Befeg ber
©ünben unb bee £obeö. @o roav er bann nicr>t
U u fleifc^
362 jSt* <xd)tc ©rtlj,
fleifd)tid). UnD Da cö Dann acift(icl)cCD}enfd)en in Die*
fem Scbcn giebet, wie unfere^ibeifac&ernic&tin^b*
reDe feun mcrDcn, unö burc^ bicfeS ganje 8te <£apitet
an Die Ovomcrangejcigci votrD; fo i)t fein greifet,
Da§ Der Slpoftcl etner Dat>ongcrocfen. ©Icicbrote Dem*
nad> Dtcfc^, Dag et' fiel) in Dem 7.£apitclfclbffflcifd;*
Itet; nennet, nicfyt i>on feinem eigenen guftanbc law
berftan&en roerDen; a(fo fan aud) Daöübnge, voooon
er Dafelbjt rcDct, nidnauf fold>e 2lrt üu tiet freien fepn.
3'a, nac{> Dem 24. &erö, wo er Diefe ^(uerufunssc^
brauchet/ fcl?et er in Dem folgcnDenQJerö l)inju : 3d)
Saufe (5Q>tt, fcurd? y£fvmt Cbntfum unfern
Q£rvn; unD giebet Damit ju erFennen, \>ü$ er Durd)
il)n eine (ürlofung bezeuge, hierauf fahret er fort,
unD geiget in Dem folgcnDcn 8.£ap.t>v3V. vnic erfol*
cf)e erlanget habe: Wev will um fdjcibm von öer
Hiebe (0;rifti? UnÖfc.37« 2ibcr in Dem allen über*
winden xviv weit. UnD in Dem legten ^öcre: Klidyte
mag nne fdyeibcn :c. Q&o abcreine 33el)arrung in
(günDen tfr, Da ijt in cinc'mgewiffcn ©raD eine (2d)eU
Dung oDer 5ibfonDcrung. Wieweit eine }'cg!id;c &m*
De ©Dtt ^uwiDcr ift, unD ^<*> Daöijt, eine lieber*
tremng öee d5efei3ce, i3'ob. 3,4. UnD wer Die
2B«i &tc geringere ©fmDe begebet, Der wirb Da^on übernum*
Smuti» öcn; unö ^ ^f» <wf f°'^c -öeife fein UcberminDcr,
Senbat/bet: fonDcrneinUebcrwimDener. tiefer guftanD, roe(d;en
jf S'mi - ^er ^P°rtc^ na$ feinem eigenen §eugni$, nebft an*
SSr m Dem erlanget l)attc/ tonnte Demnad)mit einer befnm*
Digen Qßcvbarrung in ©unben immogüd) belieben.
(Sttitt)urf4. Viertens, pflegen fte Die gebier unb Sunden im
terjcbnefccner groffer ^eiligen, alßDcStloal), iöat
vibe ic. fürjufcbu^n.
Antwort. 3d) antworte : ©oldjeS beweifet in Diefem gafl gat
niebttf. T)cnn Die §tage i(hiid)t, ob fromme Heute
ntdjt in Sünöc fallen ironnen ? ^clcfteS FcinesmegS
geleugnet wirb; fonDern Die grage ift, ob ee üynen
nid)t
von ber X)olI£oimiicnI)ftt. 363
nid)t mo$lid)fty, nid)t$u funbtgen? £ö folget gar
nid;t, well btefe £e'ute aefanbiget Ijaben, baffte befc
rocgen ntcnivilö von ©unben befreiet worben, fon*
bertt allezeit geffmbiget l)dtten. !Denn wenruman auf
tiefe Qißctfc fd)lieffen wolte, fo tonnte man, nadjbie*
fer Ü\Cvjul, and) Darauf Dringen, quod Conträriorum
fit par ratio, ober ba^ bte tlrfacfye ju>eyer rmber
emanber lauffenber «Dinge einerley fey. So folget äBtinen
ntebt, weit ein frommer tllenfcb einmal ober jwet); fofSw?1'
mal gefünbiget bat, fo Tan er nie oon (gtinben frei) sen 1 nie*
fcon, fonbern mu§ täglich unb unauft>orticf>, fein £e* SnÄ1
belang, ein (gfanber bleiben. Unb wenn ein gottlos &efrepet
fer tHenfc^ ein ober gwepmal etwas ©uteä getljan, tvci0l'u?
fo folget nicr)t, ba§ er niemals von ber©ered)tig£eit
frei) werben tonne, fonbern feine ganjc Mu'n^Jeit
ein gerechter Stan feon müfte. sSiclcf^cö nid)t nur
an fiel) felbft bod)|t ungereimt ifr, fonbern aucr) bem
Baren Seugnij ber @d;rift$un>iber lauft, <£icd)>33,
12. bis 18.
feegtltd? werfen ftc ein: Wenn eine VoWtom* ©n»«rf«
inenl;eit ober Öefreyung von ©unben 5U evlant
gen wäre; (0 würbe folcl^ee bj'e &c6bruntj ber
©mibe unnüi$e, unb bae 25lm€l)vifti felbftrcr*
geMtcl; machen : So Ratten voiv aud) nid)i nocf;ig,
langer um Vergebung ber ©unben $u bitten.
3d; antworte: 3d) t)ättebiefen Einwurf, feiner of* Antwort
fenbaren Ungereimtheit halber, be» nafyegarauficnge*
(äffen. £)enn fan wohl bie (jrtobtung ber @ünben
unnüfce feon, wenn ber (*nb$wcc£berfetben erhalten i\i?
2(ngcfebenbiefe^>oll!:ommenl)eituid)tanbcrdal6burd) 5Bcr.fi«
bic (frtebtung erlanget wirb. $tocr)et bie Hoffnung ["$$*
unb QSerftcfycrung Der tlcberwinbun.g Den (Streit utv ""113 fei*
notbig? homogen &er|tänbige i'cute urtbetlen, wel* Kffi?
d)c$ am oernünftigften beraub tommt; ob es biefeS roinben!
fei), wenn man mit unfern Gegnern faget: *£$ tjt
notf;wenbig, bafj nn'r ftreiten unb ringen, wiv
U u 2 muffen
364 ®c* rtd?ce &<*%(
muffcit abet nietyt meynen, t>af5 wir jemals über*
nunOen iveröen, fonfcern wit muffen une ent*
fcfcueffen, allzeit unter $u liegen : £>ber, wenn man
fpriebt, .lafiet une (freiten, weil voiv übenvin&m
mögen! SJÄan urtljcile, weiche &aS $3(ut £t)riftiam
fräfusften machen. Ob es Diejenigen finb, bic Ca
glauben, bafj ftc baburd? vereiniget werben fonnen ;
ober diejenigen/ Die ba glauben, ftc fonnen niemals Da*
burd) gereiniget werben? %ßenn *wct)sj>erfonenber;*
fce gefährlich franl: n>ären/ unb verfügten ftcl> 511 einem
2(rjt, Jpülfe bei) i'mi 51t fud)en; welche unter biefen
beoben würbe ben 2lruimb feine (Sorgfalt am metfren
rühmen? SDcr, fo ba glaubet/ er forme üon ibm ge*
heilet werben, unb wenn er fühlet, tia§ e£ mit ihm
beffer wirb, befennet, bafj es alfo feg, unb bemnad)
fagen fan, biefcS iftein gefd)icfter unb erfahrner Slrjt,
biefes i|t ein gutes Jpülfs^ittcf, fcl)ct, ichbingefunb
baoon werben? Ober ber jenige, bem niemals an fei*
ner ©cfunbl>eit geholfen wirb, unb Der auch nid)tglau*
bet, üa§ il)m bar;u »erhoffen werben law, fo lang als
«Säte« um er lebet? SÖSaö tia$ 25äten um Vergebung öec
ES ber Bünöen anbelanqet, fo leugnen wir es feineöwcgS.
e&nDm. 3>enn ba alle gefünCngt l;aben, fo haben aud) alle
notl)ia ju baten, tia$ ihre vorigen Bünden ausgetil*
getr unb fie cor bem täglichen <2>ünbigcn bewahret
werben mögen. Unb wenn biefcö, tia$ man hoffet
ober glaubet, öon Bün&cn frey &u werben, ocr!)tn*
berte, um Vergebung Der ©unöen 3« bitten; fo
würbe nach eben biefem (Schluß folgen, bafj bie 0)ieiv
fd)cn bat Sorben, bat Ehebrechen, unb anbere ber*
g(cid)en grobe gafrer nicht fcrlaffcn Dürften. 2mgefc*
ben je fünbhaftcr ein SDJenfcb wäre, Dejto groffere Ur*
fache würbe er haben, um Vergebung Der&ünDcn au
bitten, unb beftomebr Arbeit ber Grrtobtung. allein
ber Slyoftcl hat folche fpifefi'nbige (Schein *©rünbc,
woburd; man ber (Sünbe ävaum su machen fucr)ct,
SK&m,
von bcv Vollkommenheit. 36 f
SR&m. 6,1. 2. (ftttfam beantwortet, wenn et jaget;
Sollen unr in Oer©ünoe beharren, auf ba$ öie
(önafcc befio mächtiger wcvbe ? JDae fey ferne.
UnD (cktcutf tan man Diejenigen, fo auf btc^ßorte
im Vatcv Unfev Dringen, »ergteb tute unfere
€3cl;ulC>, mit il)vcn eigenen Sß3ajfcn febtagen, unb il>*
nen jetgen, Dag DicfeS eben fo febr roiber Die Dolliom*
menc Övcd^tfcrttainis, als nnber DtcüollfommcncJpei*
ligung breitet. 5Denn roenn Die J£)ctügen, bte acnu.g*
fren forcobl als Die avogten, alle 511 eben Der (gtunbe,
Darinnen ftc befel>ret vecrDcn, üolltommene 9vecf)tfer*
tivV.mg erlangen, mie unfere ©egner baben rooüen, fö
l)abcn ftc Q3a\qebunsDer^uuDen lange »orber el>e fte
. fterben. SDtag man nicfyt ateDcnn ju ibnen aud) f<\<
gen, voaö ijabt il)r Denn notl)ig um Vergebung Der
sgunDcn $u bitten, Da il>r bereite gerechtfertigt #i}D,
unD eucl) eure @ünben, fo n?ol>t Die »ergangenen als
künftigen, fd)on üorlangfr »ergeben finD ?
§. X. allein DicfcS mag genug fcpn. 3mmitte(ft Äjfffe
rcDet aud) unter Den Sttt^ätern Hieronymus bellte wegenö«
Ieci> genug öon Dicfer 9)tögud[>feit, üb. 3. adverf.Pe- sboWwh*
lagium. iDtefee fagen wir aucl;, fprid;tcr, t>ö§ 3Sr löe*
ban tTtenjcl;cn möglich ifl, m'cl;t $u funCn'gen, fwpung
wenn er i\?iü, 511m roemgfierieine deitlang, mui? ^t"eu"''
25efc^affmi)cit bee (Dvte, unb (einet leiblichen mAon.
&ä)ivaä)l)tit f fo lange bete (Bemütl) aufmeiffam
bavauf gerichtet ift unb bic Bayten auf bcv Sit-
tcu buvdj fem Jlaßer fd?laff gemacht werben. Unb
tmeberum in eben bemfelben £öuct>: iDicfce ift baet
jenige, xoae icl) gefagt babe, daß ee in unferm
XXuniogeit (lebet, entweder su fündigen, ober
(burd) <c,ulfe und23eyftand bcv (Bnabe (BOttce)
nidjt $u fündigen, ft^enn biefeö war Des Pelagii
Strtbum, Den roiv <om fernen »emoerfen unb »erdb*
freuen, unb welchem Die QSatev f i ct> billig vmDerfe^
ten/ ba$ bcv XVicnfd) buvdj feine natürliche Äraf*
te,
366 jDer achte Bat?, von bev Vollkommenheit.
tef obne25eyftan& t>er (Bna&e (SOttee, balyin ge*
AuguiKn. langen tonnrc, $a$ et* nicfyt fünöigre, UnD Au-
guttinus felbft, Der fiel) ber Pelagiaoif^cn Süßeren
cmf&crnfrücbfre tmberfcfcte, leugnete btefe 9R$gU$Eett
nicljt; fonbern giebt gerne ju, ba§num buret) Jg>filfe
ber ©nabe @£)tfe$ baju gelangen forme. 51(6 in feU
nem Q5ucl) de Spiriru & Litera, cap. 2. unb m feinem
Q3uct) de Natura & Graria rotber Pelagium, cap.
42. so. 60. unb 63, de Geftis Cocilii Palaeftinii, cap.
Geiafius. 7.6: 2. unb de peccato originali, lip, 2. cap. 2, 2fucf>
Gelafius, in feinem Difpurat rmber Pelagium faget:
Bo aber jemanö behauptet, ca£ Cu'efee einigen
-^eiligen in liefern Heben verliefen werten möge,
nid)t Cmrd? *>ee fllenfcfyen Z\väfte unb t>erm&
gen, fonöern fcut d? Ote (Bnaoc (5<Dttee, fcer tt;ut
gurd)bic u^ol^I öaran, t>a£ er Öiefee juverftcfytlid; öenlret,
iotte* unfc glmibig boffet. iDennöui-ctyC>icfc(0abe<0<Dt*
finD aiie tee finö alle JDinge möglid;. £)afj DicfeS Die ge*
SV mcmc Lumina, ber erfreu £irc!)cn;Q3ater gcroefen,
erteilet aus Den Porten bc£ Conciliiju AfzanzCan.
ulr. XViv glauben aud) bie(ce nady ^em Catbo*
lißfyen (glauben, Öafjalle, fcie getauft ftnö, Öurcfy
fcie in Oer Zcxufe empfangene fönabc, unb fcurd?
23eyftant> uuO tllitivurt'ung Cbriffi, alles, xvae
$ur ©cligr'cit geboret, vollbringen mögen, triefte
follen, wenn fie fld) getreulich öarum bewerben,
SBef^iuf. §# xi. (Selig fmb Dcmnacb Die an ihn glauben,
tt>elcl)e er foroo!)( mächtig a(6 bereit ifr, fo tiefe üon
allen il)ren ©ünben juerlofen, alö Durch roabre 3?ufc
fe ju ihm fommen, unb Die ti i c^ t c n t fcl> i o fle a finD, wie
Diefe £eurc, tl>rc ganje £eben&$eit Des Teufel» £etb*
eigene ?,ufcon; fonbern taglicl) fortfahren, Die Unge*
rec&ttgfeil m fcerlaflcn, unb v>ergej]cn, ir>ae öa^iri*
teil ijt, unb ftreden fi'd) $u bem, Oae ftaforneit
Saget noc^ iftf un0 jagen nad? bem »orgefted'ten Ziel, nad;
ficSt?/30' öem ^leinofc, weld)eefüvi)ä\tbiel)immli(cbe 2$p
Siel, na« rufung
iDer neunte Bas, von fcer 23el>aiTlfd;i:eü\ 367
rufung <B$>ttte in Cbrtfro j£fu, Philip. 3, 14. ^ ^f
(Eold)c werben genMf; beftnben, bof? ti>v ©laubeunb berueb«<
Vertrauen nicht QScrgeblid) geroefen fco, fonbern »wm»«.
ba§ fte }u feiner geit vHxrch Den, an welchen fte $t?
glaubet haben, Den (£>teg bauon trogen; unb ju lieber*
roinbern, boö ift, 3U Pfeilern in fcem Cempel fefc
nee (BOttcö, gemocht werben, unö md;t mel;r
l>un;u6 gel;cn follen, £)jfenb. 3ol). 3, 12.
Da* neunte ©a&
25on tetSStljavtliifyUit in fcer©nat>e ©Dt*
te$/ unt> Der 9M>td)feit foldje wieder
31: verlieren.
£>bfd)on tiefe ©abe imt> innerliche ©nabe ©DtteS
nilanglicb ijt, bie ©eftgfeit auswürfen; fo f an
fte bod) bei) Denen, in welchen il>r n>iber|tanben
wirb, jur Sßerbammnig gereichen, gereichet ihnen
aud) rourfltel) barui. Ueber biefeS tonnen folche,
in welchem felbe nursum^heilgeroürfethat, fte ju
reinigen unb ju heiligen, um fte immer topflfomme*
ncr ju machen, Durch Ungehorfam lieber barauS
fallen, unb folche m\ SDftjthroillen neben, unb alfo
am ©lauben @d)!'ffbru$ leiben. Poetin fte ge* iSim. i,«
fctyne&a haben öte mmmüfcbc (B'abe, und free
^eiligen (ftäftee tbctlbafttg ir>oröen, unb xoitt
fcer abfallen. Sebcnnod) mag in biefem £cben ei?
nc folche gunebmung unb SSejtänbigfeit in ber
Wahrheit erlanget werben, ba&on fein ganzer
Abfall gcfd;ct)cn fan.
§. I*
G£\i crflc (Sentenz bicfeS (SafceS t|t bereite in bem
<**J fünften unb (id)\ten @afc abgehandelt roorben ;
tto wir gejeiget, bajj Dasjenige £iü)tt welches jum
£ebe«
£ebr. 6/ 4.
5.6.
368 SDer neunte Bars,
geben unö &ur @efigfett gegeben i|r, Denen, t>te e6
aerwerffen/ &ur SSevöammml gereiebet. UnD t>cro^
halben ift es an Diefen Orten bereits beriefen raor*
ben; wo tcb bargetban, Daß es moglicl) fei), Daß ein
n)?eniu,v Der ÖnaDe unb Dem ©ciji ©DttcS wiDerjrc*
l>ea tonne. Unb gewig, DicfeS tjtfoflarin Der ©cbrtft
enthalten, Daß es oon Denen, Die folgenbe Scußniflc
crnftlicl) erwägen wollen, unni6a(icl>scfciianct werben
U\\, (gpröil;w. i, 24. 2s. 26. 30I). 3, 18. 19,
2 ^befijal. 2,11.12. 2lpoft. ©efefr. 7, c r. unD c. 13,
46. Ovbm. t, 18. QBas Den anDern ^bcitDeffelbcn
betriff, Dafj Diejenigen, bey tvelcben biefe (BnaDe
in einem $ntm tflaffe mag qeivüvht I?aben,um
fte 311 ibrer femern Oollrommen&eit 3U reinigen
unD 311 ^eiligen, ^ernaa?Dura^ttncjei?orfam voiz*
Der Daraue fallen tonnen :c, 0o ftnb Die in Dent
<ga£ felbft eingefc&loflene Seugnijfe Der (g^riff $y
langlicl) genug, einen jebweDcn impartl)ci)ifcl)cn SDto
feben, Der niei)t mit vorgefaßten ^epnunaen einae^
nommen ift, 31t überzeugen. QBetl aber unfere £cl)re
in biefem &M mit vieler anDcrcr s]3rotefrantcn il>*
rer übcreiuftinimct, fo will id)l)icrbe"fto tur^er barin*
neu fci)n. £)cnn mein QSorbaben ift ntcfyr, DaSjeni*
ge abttibanbem, was bereits l)ier unD Da ausgefübret
ift: ©0 begebre icl) mir aucl) keineswegs Durd;&iclc$
©c&reiben, Das $mfcl)cn einer grojfen 2ßiffcnfd;aft
gumege tu bringen; fonbern nur bloß Der Q&l't eine
getreue $tadbrtcbt von unfern ©runb*(g>ä$cn oor$(u*
gen ju legen, unD furjlicb ju jeigen, waSwirjuibrer
£Bcrtl)eiDigung ;u faqen baben.
n x. §. II. 2(uS Diefen ©cbrift;@tellen mm, Die in Dem
fiSnll @a^ fctöft entbatten, (vieler anDern ;ai gefbweigen,
sei)otfam Die tonnten angefübret werben) fcbliefie icl) folgcnDcr
Äfai^Sßn:
bn tan, 2Benn ^k ^enfeben Die ©nabe ©OtteS auf OTtl)*
Istefeu' 11)ilIcn 'icl)en ^n"w; fl> m«)Tcn ftc el)cma(S Darinnen
gefranben feim, Sftun
»on Oer 23ef><uu'lid?£eit, 369
%n t|t aber Das erfre wabr; Derobalben auebbas ©«r.
SßSenn £>ie 9ttenfcben am ©(auben@ebtffbrucb(et* @W*.
Den fotmcri/ fo muffen ftefoieben cinfrmaisbcfefifenba*
ben; fo tonnen fte aueb niemals Den tvabrcn ©tauben
ot>nc Die ©naDc ©OttcS gcl>abt haben.
s^un ifr aber Das etfte roabr; Derobalben aud) Das
lefetere.
'%öcnn Die $?enfcben Die l)imm(ifcbe (Saht tonnen ®*W*
cjcfcbmecfct baten, unD Dcö beiltaen ©eifteS tbeilbaf*
tig gemacbtworDen fcpn, unD bernacbmais abgefallen
ftnD ; fo muffen fte notbroenDig Die 9Ö3firfunfl Der fe*
ligmacbenDcn ©uaDe ©DttcS unD fernes ©etfteS ac*
Ziffer $iaa|Tcn erfannt baben, als olme rcelebe fem
€0?cnfdb Dtc l)immlifcl)e ©abe febmeefen, nocbDcSbei'
liejen ©eiftcS tbcitbaftig werDcn mag.
s3cunt|l: aber Das erftc \t>al>r ; Dabero aueb Das fefc*
tcre.
weytens, Da bk gegenfeittge 9)?et)nuna auf Diejen %:*!:*„
faifeben ©runD aebauet itf , t>a£ bic (5nat>c feinem wn &«
luv Seiigt: cit gegeben fey, ale nur Feiner geiviffen p*
au9eriv>ablrenl$abl, bic (old)enid)t verlieren £ an, &"?£
fcie übrigen tTJenfcbeu aber alle fcurcl; einen um ««<! &»n
veränderlichen l\att)ftW$ wn &e* (Snabe unt> $£&&
©eligfeit auegefctyloifen ftnö ; Dcrfelbe aber bereits unöt»
ötngeftoflen rcorDcn; fo mu§ folebe fconftcb felbftbüv 23ü»
roeg fallen. ©leidjnuie nun Dicfe £ebrc mit Der tag* nicijt Gelte
lieben ©eroolmbett Derer, Die fic preDigcn, gar niebt &<"•
befreben tan, inDcm fte Das Qiolf ermalmen, es foll
glauben, Da§ cS feiig roerDen möge, Da eS Docb im*
mitteilt Denen, Die m Dem 9vatl)ft(u§ Der ^BenDerfr
ung geboren, fcbtecbtcrDinge unmoaticl) ijr, folebeS^u
tbun; unD Denen, Die jum s3vatl)fcblu§Der^rmdl)lun,q
geboren, aanjunDgar unnotbig fcim roürDe: S^af*
fen es ibnen, roie oorber ge^eiget roorDen, eben foun*
moglicb ift Derfelben ju t>crfcr>lcn; alfofan aueb, bei>
& v Diefer
370 SDrc neunte Sats,
tiefer SOtoferic son Der &cbarrlid?teit, il>r ^ununb
ihre @runfr(3ä|e eben fo n>eni^ miteinander beftcl)en,
fonDern müfien einander notbwenDig wibevfptt&eft.
3)enn ba fic ba$ Sßolf tagud; ermahnen, getreu $u
feyn bie ane (£nbe, mit 33ebrol)tmg, wenn ftcntd>t
bebarven, fo fallen fte auegerottet, unb Der 23elob*
nung t>er(uftigct werten: uSelcl;ee $war feine Dvicfy?
tigfett bat, aber eben fo wenig mit ber £cl)re be|tel)cn
Fan, welche behauptet/ es fey feine (Hefabr, tvcil
feine tnoetUd^Ecit fey, vonöemgertngftentTCaafj
fcet xval)vcn (Bna&e ab$ugeben. £ßenn tiefet wal)r
tfr, fo ijt eö txrgeblid), Dal man Diejenigen erfudjet/
in Der OSnotii befteben ju bleiben, Denen e$ ÖOtt,
Dataw> 311 fallen unmogtid) gemadjet bat. 3cl) will
micl) bei) Dem 33ewei§ Dcffcn niebt langer aufbaltcm
Mafien Dasjenige, was bereite gejagt worDcn, ju^r*
baltung meincö s2lbfcl)en$ gnug feimmag. (Soiftaucr)
bie @acl;e üon toielen anbern, Die g(eid)eO)ieonungl)c*
gen, überfiü§ig aträgefübret worben. !£)a§ Dtefeö Die
£ebre Der erfreu ^rotefranten gewefen, erbcllet Daraus,
Da§ Die 2fugfpurgifd;e Confeßton fold;cö a(ö einen
jfrrtbum fcer XPieoertauffer txrDammet, wenn
man faget, t>afj Cnejeuigcn, &te einmal gered?tfcr*
ti^ct fmö, öen beiligm <5et|t m'd;t vmcöer v>er*
lieferen t'onncn. SBiele Dergtcicben 9ficöen$*2lrten ftnö
JU pnDen in Dcß Philipp, Melanchtons Loc. comm,
Voifius in feiner Pekgianifcr)en J^ifroric lib. 6« bc^eu^
©ie»; get, ba§ tiefe» Die gemeine $)to)nung Der Leiter Der
mmgtw crjtCU <£trd)en gewefen. 33ep ^efräftigunqDer i2ten
SeÄThefisp. 587. ^t er Dicfc SßBorte: SDafs Oiefes,
miß ber n>cte wir gefagt ^aben, bic gemeine tYTeynung
Vntöe. faV o([tcll gewefen tonnen nur anjejjt fcicjem'gcn
leugnen, Sic, ob fte fd?on t>ieüeid;t fonften eben
nid;t ungeteilt feyn mögen, nid)to ocftowem'ger
aber in ben (Befeindeten öer ?llten gan$ unerfab*
ren ftnö ic. ^acl)Dem id) biefeö fortfiel; bemerket
l)abe,
v>0!t bcv 2$cl)<\vvlid)Mt. 371
(jabe, fo muß icf; biß (Einwürfe unfcvcv ©egncr nocr)
ein wenig öor mict) nebmen.
§, III, IgrfHtcjft fuljrcn fie an, Da§ bie flct>ad>tcn ©nwmf«.
(Stellen/ wo gefagt wirb, baß man am ©tauben
©cbiffbrud; leiben f&nne, nur x>om©cfyetn*<BIau*
ben, m'd;t aber vom ivurr"ltd;en un§ n>al;rcti
(Stauben $u rerfreben fey.
tiefer Einwurf itf febr fc&ivac^ unb bem geugnif 2IlUtt50rt
bcr@cbrtft, 1 ^im, 1, i^roobet&pofWöemtölmi* fjpö
ben ein gut (Sewiffm auf eine Hagcnbc SBetfe bei)* @wifieiT.
fuget, fcbnurjfracfs juwiber. ©a bocl) Die 9}?enfcbcn,
wenn tl>r ©taube nur cm @c&eÜMinb $cucbel*©taubc
gewefen, beffer obne fofcfcen, alt mit fbtcf>em, gewe*
feu fcon würben, fo waren fxc aud> mcbtju tabetnge*
wefen, wenn fie basjenige üertobren hatten, waö an
fiel) feibjt bofe gewefen wate, allein, bei* 2(potfel fe*
fjet auebrücflict) btnju: Unö cm gutee cBcxviffeit
roelcbeS ju ernennen giebet, Da§ fo(d)cö rccbtfdfraffen
gewefen. @o fan man aud) niebt Dafiir galten, baß
bic SWenfdjen obne bie ^urfungöerfeligmacfyenöen
(0nat>c (BOttee wurf(id) ein gute« ©ewijfen evtan*
gen fonnen. Unb noc!) wefwentger, üti§ ein gutes
(Sewtffen mit einem fatfeben ©cbeinnmb S&tüfytU
©tauben begeben tonne. Ofeitbicfc (stellen be$2lpo*
ftctö auf eine ftagenbc Qivt abgefaffet jtnb, fo geben
fold)c Ftarfid) ju ei'retinen/ba§biefegeift(ici)en©al-en,
bic ftc erlanget gebabt, aber folcbc wieber txi;lol)i*cn
baben, würfücr; gut unb rccfytfcbajfcn, unbnidjrfalfcl)
unb betrüglid) gewefen finb, fonft würbe er niebt bc*
ttaget baben, \)$$ fiefotebe mlcbrcn, oberwieberba*
rauä verfallen waren. Unb atfo fmiebt er ausbrach
lief), bafj fie fcte^i'mmlijcbecBabc gefcfymecfet, unb
bee bcütgcn (Bciftee t^eilbafttggm^c^n, unb niebt
nur fo gefallenen bitten; welches ju ernennen gtebt,
üa$ biefer Einwurf febr nichtig fei).
zweytew fübren fie m Pjilip. i/ 6. Unb bin €fo»wf*.
X),'2 Ocffclben
372 5Der neunte gas,
fceffelben in guter t>ux>evfid>tf fca£ öertneuct)an*
gefangen tyat Öas gute VDed:, öer roiröe auet;
t>ollfübren bts auf Den £ag 3<£fu Cbnfti^. Uni)
i *)>ett. i, ?♦ £>te ifyv aus (ßcDttce HTac^t tmud?
fcen (Blauben bevpabret u>crfcet $ut* BeltgFctt.
sintmort. ®leid)wie Dtcfc (Sd)rift;@tellcn nid)t$ in fiel) IjciU
SiftSirö tcn' f° urtfauÄtficfttd^juwiöcr wäre; alfo f onnen fie
mner ge; nid)t anberö oerftanben wetDcn, als nad)Dem Die 25e*
SunSn Fügung auf unfern (Seite oott$ogenwirb, [internal Die
»erfrro* ©etigf eit bafelbjt nid)t anbers, als unter gewinn no*
»f"'ou-1 - tl)l^en ^^ingungcti/ Die oon uns ooll&ogen werben
tat Ä. ttiüjten, angeboten ift/Wie oben beriefen worben, unö
wie unferc ©egner aud) ernennen, als 9v6m. 8,' 13*
U)o ü)r nad) öcm ^'leifct? lebet, fo iveiröet it>£
fterben muffen, it>o ibr aber Cmrd) ben (Betftfcee
Sletfcfyee (Befcfyaftc toötet, fo it>erDct ityv leben,
ItnD £cbr. 3, 14* *Ptr jmC> <C(?rijtt tbetlbafttg
rooröen, fo voir anders fcas angefangene iPefen
bt'e ane (£nöe feft bebalten. £)enn wenn Diefe
(Stellen Der (Schrift, worauf fietyre Einwurfe bauen,
ol>nc Diefe 25ebingungenan*unel)men waren, fo würbe
eö Den ganzen Snbalt ihrer QBermafymmgen Durd) alle
ihre @d)riften offenbarüd)über Den Jpauffen werfen.
<£$ ftnDen fid> noc() einige anbete Einwürfe oon glci*
d)cr 2lrt, Die Durd) eben Diefe Antwort aufgelofetwer*
ben; welche id), weil ftc oon anDern wcitlauftig ab*
gebanDelt worben, gleichfalls übergebe, Damit id) auf
fcafl geugnif Der 21>abrl)cit fomme, we(d)es inbtefer
Materie auf eine befonDere QBeife unfer, unD in Dem
legten ^beil Des @a|e$, in Diefen ^Borten, entbafc
ten i|t: 'Jebennod), mag ein folctyee XPacbetbum,
unb eine folcfye 23cftdnt>igf eit in Öet Wafpv^tit in
liefern Heben erlanget werben, fcavon fein gait3*
lieber 2lbfall gefeiten tan.
§. IV. ©letd)wie id) bei) Erörterung be$ fünften
wnD fechten &a%t$ angemeldet l)abe, Dag einige,
welche
von bct 23ebanltd;Fcit. 573
t\>cfcF>c btc 3rrtfyitmer anbcrer Don t»cv T0crn>eifimg
geleugnet/ unD Die 2lUgemein^eit Oee Coöcö £t)rU
Ol bcfvvifticjct, nidjtäbeftorocniger Datinnen ücrfcl?lct,
Da§ ft'c Die Q:ßal)rl)ctt niebt gnugfam bezeuget/ unD Der
gegenfettigen ^>artl)co Durcl; il>re 9totgeU)aftigfeit $c*
legenfyeit gegeben l>abcn, in il)vcn Smbümern getfärft
$u »erben; alfo mag man audj) in biefem Sali fagen.
@)lcicl)wie Diejenigen emeö ^beitö irren^ welcl;c be* Pyw*>
Raupten, b<*% maiiau6 0emgcrinc|ftcnc6raCii>al> aSe,"
xtt unö fclKtmacfycnöcr (Bnaöe nicht fallen t:6mic ; raowuf eü
alfo irren aucl> anbern %\)i\\$ Diejenigen, fo ba feug* jjfj;,8^
nen, bo§ eine folci)e 25cl)<tvvlid)¥cit ju erlangen fci>, t>em W ein
fcapcm lern gansltctycr uitt) cnOlid;cr Abfall eje* Ä*J^e
fd^en fcin. UnD jwtfc&en Dicfen $wep aufierfren wmfab
Slbroegen lieget bie 2Öal)rt>eit in Der (Schrift Flamr jgjgjjg
2lugcn, tt>cld>c uns ©Ott Durcl) Daö genantg feines umnoau*
<£5ct|r$ geoffenbaret l>at, unD Deren wir aueb Durcl) im* Raupten.
ferc eigene empjtnbli.d&e ^rfabrung überzeuget werben.
UnD wie inberöorigen g>tteit*§rage angemerkt wor*
Den, älfo wirb aucl) bei) Dtefer Q3crtl)Ctbigung Die
SBabrbeit Denen letebttiel) in Dte klugen fallen, wcl*
cbe Die (sad)c ernjrlicl) erwägen. SDcnn wenn Die
SBeweifjtbumer auf bepben (Reiten xtd)t angebracht
werben, fo tonnen fte folebe beitätigen; unD Diebin*
würfe, welcl)e, mc fte gegen Die zwo einanber ent*
gegen gefegten fallen fllcynungen üon bet)ben
feilen getrieben werben, frarE ftnb, werDen l)icr,
Durcl) Q3c|ratigung liefet* Wafyvbcit, läd)tüd) auf*
gclofet. £)enn alle Die 25cwei§tl)ümer, welche biet
jenigen anfül)ren, foDa bebaupten, manfonnenidyt
xoieoct am fcer(Bnöt>e fallen/ fonnenanbem einen
^l)eil leicbtlid) angenommen werDen, wenn man fte
Den Denen üerftebet, Die zu Diefer 33ebarrlic()feit unb
SBcfefrigung gelanget ftnb/ ba fte Denn DurcbDicfcgu*
foflimg il>re Einwürfe aufgelegt fel)cn. 3lifo mögen
aucl; Die Seugnifle/ welcl;c bon beut anbern c£l)cif aus
ber
374 ®ct neunte 6a*$,
ber @d&tift angezogen werten, bic XVL6$lid)Mt bee
abfalle Daburd) $11 befrdrfen/ gar wo!)l oon fold)cn
vevifanben werben, Die nod)nid)t subiefer3?efeftigung
gelanget ftnb, ob fie fd)on ein 0)iavi§ wahrer ©nabe
überfommen l>abcn. (^olc!)ergc|ralt tragen t>ie roi&tW
gen (Streitigfetten unjerer ©cgner, bie t)cr <2Bal>r^
!)cit t>etfel)(tn/ intern fie etnanDer t>ernid)tcn, befto
nac^Dvücfltc^crbci), folc&e ;>u betätigen. ^Damitabcr
fcenen, Die bär&or hatten, ba% es auefy bm aücvfv6nu
ftm XTienfä)cn möglich fcy, xvicbtv ab$ufcälm,
tpe fie fierben, md)t feuchten möge, a($ fei) ibnen
l)icrDuvd> nodj fein oolligeS ©entigen ge jeheben ; fo will
tefv suDejfen Q5cn>ctß, noety ctlid;c furje wtxatytM*
gen über einige geugnifle Der ®d>rtft beifügen.
i. §. V. Unb erfTttdt) geftebe idj) gerne, taj; eS allen
fetfun?"'' fel)r gut fei), wenn fiebern üt()ig, unb in biefem (Stücf
gleiß (ftttj nicl)t sü oermeffen finb ; fo, tag fie fiel) etwa l)ierauf
Jon £ wrta|fen nnD bci> Der UngcrccbtigFeit fd)metd)e(n, ober,
unutnf in (Btct)crl)ett geratben, unb meonen wollten, alö ob
Ifoön" ^IC *u öißfcm 3«|l:ani> gelanget waren, 5ingcfcl)cn,
tltfm. * WacfyfamMt unb SIetg bei) allen jicrb(iel)etv3)?enfcl)en,
fo (ange fie in btefer trbifclxn Butten finb, fcon einet:
unumgänglichen notbwcnötgfet't fei). 3)cnn
©Ott will baben, ba§ biefeS bic bejtanbige Hebung
eines (£l)ritfcn fct>n foll, bannt er baburel) Dcfro gefd)icf*
tcr werben möge, il)m 511 bienen, unb ftd> wieber alle
Verfügungen unD anfalle be£ geinbeö befto beffer au
wapnen. .'Benn t)a bev &ünbcn ©olö Oer Zob
tft, fo frnbet fiel) fein 9Üenfd), fo lange er fünbiget,
unb ber ©ünöen unterworffen ifr, ber fiel) niel;t mit
%\cd)t wc fabig unb oermogenb ballen mag, umfom*
men ju formen, ober ocrlobrcn 311 werben, £)al)ei-
mter) ber %o|re( s]>auluä fclbft faatt: 3d? betäube
meinen Üetb, unb $n£rweü>n, bafiidyniäjtanbevn
prefcige, unö fclbft vtvwevfUd) xvcvbc, 1 £or. 9,
27, 5(lll)ier I)ält ti ber 2fpoftcl uor moglid), tia§ u
finne
»ort t>er 25ä)avvliä)?cit. 37?
Fonne verworfen xotvbm. Unb bcnnocf) mag man
mit gutem ©runb barfür halten, bafj er in bem inner*
lieben ^ert* Der VPieoiTtjeburt Diel weiter gekommen
gewefen, als es tiefe £pi|tel gefd)ricben, alö manche,
bic pdj) beut ju ^age auf eine fo ücrmcftenc SBctfe
f;!;mcict>cln, Da£ jte niebt fallen tonnen, weil ftc bei)
fiel) füi)lcn, t>a§ fte einigen f leinen ©raö n>al>rcr (Sna^
bc erlanget (jaben. Sfüeine ber 2lpojtel bebienet fiel)
btefer gcfefcrcnO)'Ogitd)feit, fallen 311 tonnen, ( anc
t<# ju»or erroebnet) als einer 2mrcif?ung, beflowadv
famer $u feon. 'Jd) betäube meine» ilcib, fprid)t
er, unft 3al;mc il;n, t>afj id? m'cfyc anOeni pretn*
ge, uiiö me&eicßt felbff x>erw?erfltd^ werfcc. %d)t $
beftoroeniger machet eben Dicfcr Slpoftcl, &u einer an*
bew gett, Da er ficb öon Der beiligen straft ©Ottcö
burebbrungen, unb in Der J^errfcbaft bcrfclbcn allein
Ueberwinber Der @unbe unb aller geinbe feiner @ee*
len befmbet, feine (Scbwierigfeit&u bekräftigen, öenn
id) bin gcivtfj, t>a$ ivcücv CoO noc^ lieben ic.
3fvom. 8; 38« SSSelcbcö Deutlich $u erfennen giebet,
ba§ er ju einem gujtanb gelanget gewefen, ber ibnw
fiebert, ba§ er nicl)t öarmis faücn tonnte.
Sweytene er bellet Darauf, ba§ man ju einem fol* % n.
eben gutfanb gelangen Fan, n)eil wir barju vermal)* -^".j^l
net werben, 9ton mutbet uns aber, wie »orber be* geben $u
liefen würben, Die (gebrift niemals ttxvtö ju, ba^ E'J"'
SU vollbringen unmöglich feon feilte, (£ine fofctye Sßcr* iangen,au*
mabmmg giebet une Der 2ipcftct, 2 ^etr. 1, 10. *?JLmfö?
JDacum, lieben 23rufcer, tl;ut fccjVo mcfcr Sieig, Rm.
euren 23eruff unö ^rn?a^Iuncj feft 311 machen*
Unb obfebon biefem eine 35ebmgung bepgefuget ijr, fo
wir boeb bereite bargetban, \>a$ e$ mogud) fei), biefc
3$ebingung ju erfüllen; imbaläbcnn tan bic berfelben
angebengte Serbeiflung aueb erlanget werben. Unb
bieweil jeber$eit, wo bic gut>erftc&t mangelt, Ötaum
vor gwcifel unb CBerjwcifefung gefoffen ift; fo wfir»
giilitJC C,C
u>i|fe SB«
576 *Dcr neunte ©as,
Den Die ^eiligen auf tiefet ^Belt, wenn mir fotd;c$ bot
unerlanglicl) ausgeben wollten, nirgend *JMafc unD
SRaum flnöen, üon grocifeln unD Verzweiflung be*
freuet ;u fc»n. 2Belcl)e$nic(jt mir an. fiel) felbftl)ocl)|t
ungereimt ; fonDcr n aucl) Der offenbaren Srfatjrung Die*
lerraufenöen gän$(id> entgegen i)h
in. SDrittene l)at ©Ott Dielen bon feinen ^eiligen unt)
^ 3vinDcrn eine völlige unD geiviffe X>etftcl)iTung ge*
Elina' geben/ Dag fie fein ft'nö, unD Eeine ©cimiltftarf genug
Swift Nn f°^' f*C auÖ l*'ner "&an^ »U l'C*fi~Cn ' un& CV $ ^
Uijsott reit, Diefe guöerftdjt allen ju fefrenfen. TncfcQScr*
ftmenypci^ jtdjerung roürDc aber feine ^erfteberung fcon, wenn
Sem Diejenigen; Die fie erhalten, nicl)t Dcrgc|lalt befefttget
gegeben. unD betätiget waren, Da§ ihnen fein grocifel oDer
Ungeir-ifibeit übrig bliebe, ^enn nun Diefem alfo
ift, fo fünöet fiel) ficl)crlicl) Feine OJiogticbFcit, Dafj folcije
Dejfen, noeffen fie ®Ott v>crficbcrt bat, wrfel)lenoDcr
»erluftigt geben fonnen. UnD Da§ eine folebe Vevfv
djeirung aucl) nocl) in Diefem £ebcn &u erlangen fei;,
bezeuget Die (Schrift foroobl insgemein, at£aud)burcb
untcrfd)ieDene befonDerc ?|>erfonen. s2ll$erftlic(),Dflfb.
3ol). 3, 12. XVcv ubcririnöct, ben will i&jmcv
d)cn 3um Pfeiler in Öem Tempel meines (5(Dttcef
unö foll mcl;t mtfyt ^inaue geben :c. SöSelcbcö
eine allgemeine Cßcrbcijfung für alle in fiel) halt. £)a*
l)cr rcDct Der 2(po|rcl üon einigen, DicüciftegeltfinD,
2 (£or. 1, 22. über uns aucl; vceficgeit, unöun*
fere ^ycvitn fcae Pfanfc, fcen <0cift gegeben pat.
J£)al>er Denn Der alfo v>erftcejclnöe <0eijr Oae PfaiiO
unfere *£vbte genennet wirb, (£pbcf. 1, 13. SDurct)
welchen tbr aucl), £>a il;r glaubtet, veiftegclt
iroröen fcyo, unt) fcuird) oen belügen (Seift Der
X^erbeiffung, UnD Dcrobalbcn bezeuget Der 2lpoftcf
Paulus nicht nur an Dem \>orl)er gemelDtcn Ort an
Die SRotner, Dafi er ju einem folgen SufranD gelang
get fco; fonbetn er bekräftiget CS aucl; 2 $im. 4> 7»
mit
von* öcu 25el)<\vtlidft ctt. 377
mit tiefen SBotten: jdy tyxbe einen guten 2\ampf
ejerampfet ic. <2£elo>o aueb oiele fromme ^erjen
bezeuget l)aben, unb noeb bezeugen-, Unb berowegen,
glcicbwie nichts offenbarer^ feon fan, afö waSbie of*
fenbarc JErfa&nmcj Diefer geit bezeuget, imD barin*
nen Der Srfabrung voriger Seiten gletcb befunden wirb ;
alfo fcl)cn wir, bat? es? fowol)t oor bie fem als oud) fett^
l)cro Zuiu gegeben/ welche C>ie (Btoaöe iBcDtteeauf
tllut[;wiUcii gesogen, unb &on il)rcm ©rauben ab?
gefallen, ober oon U>rcr ^rcue unb Slufrkbrigfett ab*
(Klaffen !)aben: 3)arau$ fonnen mir fiajerlirf; fcblicfi
fen, Öajj an folcfyee 2ibfa\kn möglich fey. $ajj>
jel>en wir auch, Da§ fowol)t in Den alten, als neuem
Seiten, einige su einer gcrtiffcn^crjlcberung unb gu#
»erfid)t wi tl>rem €nbe gelanget, Dag ftc öas ewige
Heben ererben wuröen, unb aueb in fold)er guten
Hoffnung üerfdbieben ftnb ; oon welcben Der @eül @>£)fe
tes befuget/ Oafc ftc feli^ flnö, Voraus Denn auci)
abzunehmen, ba§ man in tiefem geben ju einem fok
eben Suftanö gelangen r* an, woraus Der Genfer) m'cbc
xtneoer fallet. £)enn Da Der ©eifr ©Ottcä fold)cS
bezeuget, foitf es nid)t möglich fba§ biejenigen oer*
lobten werben ober umfommen f&nnen, oou weichen
Ocr, fo ntd;t lügen Tan, biefes geugnij? felbjr gie*
bit.
©et jel)ent>e @a&
So« &en£irdjett=©tettern, unb jptttenbet
©erneuten.
öleiebwie burd) biefe ©abe, ober Siebt Q50ttc$ alle
waljre Stfenntnifj in @eifrlicr)en fingen erlanget
unb geoffenbaret wirb ; alfo wirb aucl; burd) Die
©ewalt unD £raft berfefben, naebbem fte in betn
^erjen geoffenbaret unb empfangen ift, ein jcbev
S) 9 mtya
578 £>** S^cnbc &at$,
wabrer Siener öe$ &>anselü oerorönct, juberei*
tct, unb in bem £Serf Des SMenfteS aitfgeruftct unb
erfüllet, UnD burd) Die Rettung, Bewegung unb
gtebung biefer önabe unt) DicfcS £id)t$; muf? ein
jeglicher (Eüangeltfcbcr unt) £t)ri)t(icr;er Jpirte bep
feiner Arbeit unb bei) feinem %ßert* Dc6 Mängeln/
fo wol)l waö Den Ort, betriff/ woerfems2(mtau^
richten/ al$aucbbies]>erfoncn, benen er fürfteben,
unD Die %tit, wenn er Dienen foll, geleitet unööew
orbnet werben. QjBcr biefe 0^acl)t überkommen
bat, ber mag unb follbae(£r>angeliumpreDigen, ob
er febon feinen 2$efcl)l tton ODienfcbcn Darju, erfan*
get bat, unb feine mcnfcblicbe Öelel)rfamfeit beft*
$et. 2116 im ©egentbcil Diejenigen, benen eö an
bem gcucjniß biefer göttlichen ©abe fcblet, ftemo*
gen noebfo gclcl)rtfet)u, unDnocb fo Diel SBollmacbt
t>on 9)?enfcben unb ©emeinen aufjuweifen baben, finb
für nicbtS Keffer als Betrüger, unb feineöwcgeS
für wabre Wiener Deö (Joangelti §u balten. 5lucl>
fbllcn Diejenigen, bie biefe beilige unb unbeficefte
©abe empfangen baben, gleichwie fie fold;e umfonft
empfangen baben, alfo aud)biefcfbeumfcmft, olwc
aRotti).io, ^ictbe^obn oDer t>orl>cr autfgebingte 33efo(Dung
unb gcfd)iojfenen QSerglcid), mittbeilen, nod) mel*
weniger aber Diefclbe als ein ©e werbe ober £)ani)*
tbierung, @3clb baDurcb üu gewinnen, gebraueben,
3cbennod) aber, wenn &Ött einen ober l)m an*
bem oon feinen ©efefräffen ober fcon feiner ^rofep
fton, woDurd) er feinen Unterhalt erlanget, beruf?
fen bat, fo ift eö nid;t unreebr, wenn folebe (nad)
ber Srcobcit, bie ibnen ber Jp(br in ibrem ®i\x>\('
fen ertbcilet) toon jcit(id)en fingen fototef, alöib*
nen nemlicb ?ur @pcife unb Älctbung, notbia feon
mag, unb ibnen üon benen, welchen fie ba$ ©ei|r*
Ud)c mitgetbetlct baben freomüligunb t>on ^oerjen
bargereid;et wirb/ annehmen.
8.
vom 2\irdxn;jDienft. 379
§. L
?)^i5l)cr habe ich t>on denjenigen fingen gebauöelr,
^CJ ro e(d)c Den £l)ri|rlid)en erlauben unD Nc £l>ri*
jtm betreffen, n>ic fte nacb ihrem ^3rn>at*oöwbefon*
Dern gujlanDe |u betrachten jlnö, ing(eia)en wie unb
auf wae £ßcife ein jcDer SJlenfdj ein Ojrift in Der
^Tbat feijn, unD in feinem ©>riftentl>um bcbavvenfon*
nc. 9tun aber Fommc ich ÖerDrönungnad) auf Die*
jenigen £)inge ju reDcn, welche fiel) auf Die febri*
Iren begeben, wie fte in einer vereinigten (BcftiU
ftyaft oDer (Bemeinftyaft ff cl;t*n, unö unter eine fiefrt*
bare unö aujfcvlicbe Ojemeine geboren: @o(cbc (£>c*
fcUfd?aft wirD Die Zurede oDer (Bemeint (0(Dttc9
genannt, unö in Der dScfytift einem Üetbc txrglicbcn,
unD Dabero Der üeib Cbriftt genennet, ©leicbwie $i®tüt
öemnacl) an Demnatür(icben£eibeunterfd)icDene©lie^ t>Cr geiiull
Der ftnö, welcbe alle m Dem gemeinen (EnDjwect", Den rtefe»
ganjen Scib ju erbalten unö ju ftävfen, einbettig bey* ^vm'
tragen; alfo fmö aueb an Dtefcm $ci\tlid)cn unö (5e>
&eimm|M>oUen Hctbcmancberlep^MieDcr/ nacl)Dem
untcrfcbicDenen TOJaaß Der (Simöcn unD Dc6 <£>etftee,
fo etilem jefcen (ö!teC> auf tjcrfcf)icöene 2(rt Öargerei*
cbet wirD. UnD ouö Diefer tnannigfalttgEcit ent*
fpringet Derjenige Untcrfcbcib Der ^erfonem in Der ftebt*
baren (Bememfd?aft SevÜbtiften, als Der ^pofrcl,
öer<Strtcsi,Der^v>angeltftcn, Der iDicnct: :c, $£a$
inDiefcm v^nr> vorgetragen roirD, ifrDiefe^/vr>oOurcc;
einer 311m ZMvdjcnt&icnct gematyet obcvvcvovfc
net voiic», xvae cv füv &iejcnfd?rtften an ftd? fyfc
ben unö wie er (leb vergalten unö be3eicjm fbK.
-3(llcin Damit cS niebt einiger CKaflen t>crfel>rt fd)einc,
ba§ wir »on Den untcrfd)tcbcncn Remtern öerÄircr)cn
vcDen, el)c wir nod) etrcaö öon Der £ird;e überhaupt
gejaget ; obfcbontnDem ©a&mc&tSaueörücftic&eäBen
öevfeiben gemelDet wirD: Sßeil fte aber jeDennod) mit
2) i) 2 Darunter
380 iDer sebenöe &<it$r
taruntcr begriffen ifr ; fowillicb er|t Hitfid) eftt»aö
fca\>on oorauä geöenfen, unb atöbenn$ubcnbcfonbcm
©hebern berfetben fortgeben.
§. IL Sföetn QSorljaben ifl im geringeren md)t,
jnicl) mit benjenigen r<crbru&fid)en mit) mancherlei)
(Streitigfeiten &u vermengen, womit bie ^apiften uni)
^rotetfanten einanber biefer «Sacbe wegen in ben #aa*
ren liegen; fonbew nur naebber mir geoffenbarten,
nnb burcl) bat Seugniß bes ©eiftes in mir bekräftig*
ten <2Bal>rl>cit/ unb nad)bcm mir mitgeteilten cMa§
$er Qjßeiöt>cit, jtatt einer notbigen Einleitung fo wol)l
511 biefer Materie betf £ircl)cn;£)icnjtS als bes ©Dt*
teSbicntfS, wcldxr bernadj folget, Dasjenige Fürü(icr)
fcorjutragen, \m$ ich ncbjt meinen trübem, oonber
^irebe baltcunb glaube.
£>as <2i3ort, Strebe, bebeutet naebber gramma*
tiealifc&en 33ebeutung beffelben, wie es in ber #ci(U
gen ©d)rift «gebrauchet wirb, eine Derfammlung
oöer Sufammcntunft ityvct Dielen ein einen (Drt;
JDicEty- tenn ütö Subftancivum äfc«W« f&mmct Don bem
tTeÄrt« ®wi# *""•***» lcl? l'uffc f?eraue, unb urfprfmglid)
«**«■«, t-on »***»? ia> ruffe, bcr. Unb gleichwie bicfeS ber
ewe «& grammaticaltfüe Sßcrftanb beS QOßortö ijt/ alfo i\\ es
wjurS* <*ucb bie warfliebe unb eigentfiebe 25cbcufimgber@a*
Umms. cbe; maffen bie 2\tni)enicbtSanbcrSijr, afö öie <Bc^
feüfcfyaft, X^erfaminlung, oöer (Sememe fold}er,
bie (F>(Dtt misöcrttMt uitbcmsbcm XT>eit?(Hc!ft
ßtnaue gcruffeii pat, in feinem üid;r unt> Heben
3U ivctnöeln. £)ie Ätrc^e ifr bal)cr, nacb biefer (fr*
flärung &u betraebten, wie ftc alle biejenigen, bical*
fo fcon ©Ott wahrhaftig berufen unb oerfammfet finb,
unb jwar fo wob! biejenigen, bie norbin biefer Ößclt
leben, als aud) biejenigen, bie i!)re irrbifebe Jpütten
bereite abgefegetbabeu, unbinbicl)imm(ifcben(2Bob*
nungen aufgegangen finb, in ftcr> begreifet: <2öe(cJ>c
gufammen eine Crttl;olt|cl;c o&er allgemeine ^irc^e
( weswegen
von fccm 2U'rd?en*jDienfr 381
(weswegen fo üict Streitend i|t) auSmac&en; auf* jjjjgfgj;
fer mcld^cr S\ircr;c, wie wir gerne cjcircbcn, feine (ise; fer ber
ligfeit fcon Ean. ^öftl unter Dicfcc ttirdjc unb Deren Äird;en,
Benennung alle, unb fo &te(et>on einer jebroebenna*
non,oon einem (et) wcDenüolF, (5e{d)Ud)t, Spra*
ci>c oDcr 5imgc fcon mögen, (ob fic fd)on aufiernd)
benen,Öie Cfcrifftmi unö c>as C^rtjtcntfeum in <2l>or*
ten befennen, unD Die 3Bol)it^atcn Der ©cjjjrift böben ,
unbekannt, unb üon benfelben weit entlegen finD, ) aber
Dem ^eiligen £id)r, unb Dem Seugmfj <B(Dttce in
tl)ren fersen geberfam, unD DaDura) gebeiliget, unD
fcon tl)ren bofen ^Bccjcn gereimget werben, begriffen
finD» ©enn biefeä ift Der allgemeine oDcr (Carito* StoMe
lifcfye (Betft, Durd) welchen otelc oon allen wer J£n* *»***»**
fcen öcr >£röen berufen finD/ unD mit 2ibral;am,
3faac unD Jacob im ^tmmdreieb fit$m foüeu.
©urd) biefen allgemeinen ©ci|t wirD bat »erborgen
m tcbtn unD Cnc ZU'afc 3*£fu&ielen/ Die weit ent*
fernet finD, zugeleitet ober eingeflofet, eben als wie
burd) üa$ Q5lut/ fo in Den 2ibew Des natürlichen £eu
bes pieffet/ Das £ebcn oom Jpaupt unD J£)erjcn$Uben
aujTcrftcn ^heilen geleitet wirb.
&$ fonnen bemnac&@üeben>on Diefcr€atl)oUfd)en jfnÄf>en
£irci)en fo wol)l unter Den JgKöben/ dürfen unD 3^ fonnen
ben, afö unter Den untcrfdjicbcncn (Sorten unD $at* ®IS5tr-
tungenber dbriften fei)ii, nemlicbOÄncrunb <2öcU äainer*'
ber oon 2fufricr)tigfeit unD (Einfältigst be$ #er&en$; **«•
wclcfyc, ob fic fd;on in einigen SDingen in ibrem Söciv
ftanD oerbtctiDct, unD oiellcicbt mit Dem Aberglauben
unD auffcrlid)en ^tfcw Der untcvfd)icbcncn ©ceten,
in toelcljen jte: aufgcmad)fcn, unD ocrmtcfclt finD:
£Beif fie aber Doch in il>ren Jpcrjcn aufrichtig oor Dein
Jp^rrn finD, unb'ibre tjorncbmftc @orge unD ££e*
mübung Dal)in geben lajjcn, oon Der Ungcrcd)ttgt\ut
erlofct ju werbem unD Der ©crcdjtigfrtt willig folgen,
Mp bejto weniger Durd; Die geheimen Öiabrungcn
biefes
382 iDcv $d)cnbc 0<tQ,
bicfcä (peiltgen Hielte in il>rcn (Seelen befeefet tinb le^
bcnbiggemad)t, unD Datamini verborgenen mit ©Ott
Bereiniget; unb alfo wahre ©lieber biefer £atbolifcbcn
Strebe werben. 3nbicfcr ^>etracl>tuns nun ift t)ic Ätr^
d>: fcf;on fß allen gelten unb tn allen ©cfd)lecbtcn ge*
liefen. dDcnncS bat ©Ott niemals an folgen gcti^
gcngcfeblct, obftcfcbon oielmaß t>cracbtet, unb von
Dieter argen 2bve(t in feine grojfe Betrachtung gebogen
worDen. Unb DcrobalbcniftDtefc &ircbc, ob fte fd)on
befidnöig oorbanöcn, oielmate gleicbfam nnftd)tbar
gewefen, mDcm fte von ben $tenfcl)en biefer QjBelt nid)t
angemerkt worben, weil/ wit bie (5d)rtft rebet, 3er.
3, 14. etnec eine cjanjc ©raOc, iin^f $\vey ein
ganzes £ant>auegemad;et. Unb Dennocl), obfebon
bie £ird)e, alfo betrachtet, vor ben gottlofen 9)tov
feben glcid)jam oerborgenfeim fan, maflen fie in feine
ftcbtbarc ©cmeinfcbaft^famm(ctilr.3a aucbüonbe*
nen, bie ©lieber berfelbenjmb, nicl)t einmal angemer*
fet werben mag, fo mögen bod; nichts bejfowenigcr
tticlc barju geboren. 2((ö \^a fid) (KItae beklagte, Da£
er allein übrig geblieben, t 23. Der 3von. 19, 18.
fo antwortete il)m ©Ott c'J^dbe mir laffen über*
bleiben fteben taufenb XXtann, öiein'cl;tbabentb*
re '&nie gebeuget vov üem 25aal; worauf ber
5lpo|tcl 9vom. 11. fcblieffet; bau and) noeb ju feiner
geit ein folcfyer ?\eft übrig geblieben fei).
"• . §. III. dweytem \\\ bie SCird&e&n betrachten/ wie
Twin fc eine gewifle 2fo$al)l ber ©laubigen bebeutet, bie
fttrc&e burd) ben ©eift ©Otte^, unD Durd> üa$ Seugniß eini*
SffoiSe ger Don feinen jubiefem^nbe erweckten Siener, jum
in eine ©lauben ber wahren @runb*@ä§e unb £el)rcn ber
IcS ^bnftlicbcn Ovcligion wrfammlct ftnD ; welcbc, wenn
mftrn* iljrc «Öerjen; Durcbeinerlct>£icbe, vereiniget fint>, unb
(miimict ti)r c$cr|tanfc in einerlei) Wahrheiten unterrid)ta i)r;
jufammen tommen unD fid) oerfammfen, aufÖOtt
$11 warten, il)n anjubdten unb in wrebren, unb ein
vereinigtes
von öcm ZurcfyemsDtenft 383
vereinigtes 3eugni|S t»cr U?ar;rt;cit n>i^cr tcn 3rrr!)iim
$u geben, unD hierüber Verfolgung ju leiten: UuDalfo
vocrDcn fte Durd) Dicfe ®cmcinfd;aft, gcwiflfrSDtop
fen glcid)fam eine gamilie oDcr ein JoautfgefmDc, Da
einö i'iber DaS andere wad)ct, unD wo fte, uad)Dcmun*
terfcfyeDencn COtoajjDer ©naDc unt) Öabcn, einander
leiten unD imtcrricl)ten,imö (Sorge für einander tragen.
<Sold)e waren Die 2\:rcl;cn oöci- (BcmeinenDcr er*
freu Seiten, Die Dur* Die 2(po|ref oerfammlct wurDen ;
Daoon wir unterfd)ieDcnc in Der bciltgen @d;rtft pw
Den, Deren 2D?elDung gcf*iel)ct. UnD \v<\$ Die ©t'd?t*
barfeit Der Ätrciji m Otcfcm StucE anlanget, i|t
foldje feit Der Slpojtel geil, wegen Des Abfall*, Dura)
grofjc Verfinfrerung unterbrochen worDen, wie l)cvv
na* crljcücn wirft.
§. IV. ^ßer Dcm:»a* ein ÖlieD Der Gatboüf*en Memm
unD allgemeinen £ird;e fei;n will, Der bat Den inner* JjJÄbcl.
liefen Öcruf <BO>ttC0 öurd) fein Hidyt in Oem^civ strie
jen nottng, Damit fot*eö oon Der Tftatur unD Dem J?eibc"
©ciftDcfielben, als oon einem (Sauerteig, Durd)Drun* a"'
gen wcrDe, alfo, Da§ cö Die Ungerechtigkeit oerlaflfet,
unD ft* ;ur ©crecbtigFcit Fcbret, unD in Dem inncrli*
*en ©runD Des (Semütbtf oon Dem wilDcn Oclbaum
unferer crjren gefallenen iftatur abgcf*mtten, unD in
Cbrijtum, Dur* fein VDort unb feetft internier*
3en, eingepfropfet werDc. UnD Diefeö fan aud) bci>
Denen gefd)cben, w,cld)cnDic in Der (S*rift aufgejeid)*
neten ©cf*id;te unbefannt finb, (^a e$ (BOtt nia)t
gefallen bat, fte Deren tbcilbaftig ju machen,) wie in
Dem fünften unD fed)£tcn (Sa£ allbcrcit Dargctljan
worDen,
©lei*wie aber Diefcs innerliche <2Bcrf unumgang* ©»*#
licr) notbig ijt, wenn einer ein ©lieDma§ einer befon* tSSSmt»
Dem £ird)e oDer (ScmeineCbrijtifconwill; alfowirD «tf»«
au* Die auflerlicfce Q3e?cnntni§ Dcffelben, tmD Der gjg,
Glaube an 3€fum £l)viftum unD Diejenigen bringen rcruurcjjc.
^LSal)vl)ettm/
334 ®w scfymbt ©as,
Wahrheiten, bie burd) feinen ©eift in t>cr <£d)rift
überliefert finb, nid)t weniget erfüllen, ©intemöj
i>a$ in Der ©d)rift enthaltene geugmg Des ©etiles mit
bem geugnig eben biefeS ©eifte& im fersen überein
Eommet/ \vk tiat 2Jngejt<$t etneö 2}?enfd)en mit Dem
©cftd)t, baö fiel) in einem Spiegel Darjlellet. Jpicr*
auö folget, ba§ bas innerßc&e SBerf Der J&etügfett
unb Verladung Der Ungcred)tigtat auf alle 33ßeife n&*
tl)ig i-fl, ein ©Itebmaß in Der Strebe £i)ri|ti ju feim;
iwb üaf, bic auj[erlid)e SScfcnntnig erfordert werbe,
wenn man ein ©lieb m\ einer befonbern wrfammle;
uw Gemeine fepn will; nicht aber, wenn einer ein
&lk\> oonber £atboItYd?ciiunöaUgeiuemenZ\ird;e
i)h 3ebcnnod> ift folcfye aud) unumgänglich notl>ig,
wo ©Ott bie Gelegenheit giebet, btcfclbeju wi j]*en:
Unb üa$ aufferlictje geugnijjmu;^ mancherlei) geoffen*
baret unbbargctl)an werben ; baoon ber fummarifd)e
3nn')a(t bei> anbercr Gelegenheit bereite bargetl)an
worben.
©fe gh* §. v. 5(ber im Gegenteil bejfcn bat ber teufet,
mtiSvU rccfc&cr \tUx\tit in bem ©eljeimnig ber ^o§l)ctt gc*
»Ca würfet bat, unb nod) würfet, feine ^ad)folger;ube*
beiÄfeU Raupten gclebret, frag niemand, er fty auch nod;
tymiw fo heilig, ol;ne Oie dujjerlicfye 23et\mm:m£, cm
femuni <^eö öcr 2\trd;c Cbrsffr' feyn F6mic, imö wo er
nid)t öurd) eimtje duffcrh'cl?c Cercmom'cit öcifefr
ben einverleibet" ivoröcn. Unb ivkocium, C>af*
Heute, n>cid;cötcfc rtU|fcrltd;c?oct'cimtmß baben,
ob fte (cfyon mnerltd; unbeih'cj flnö, öennod? <5Ii'c^
Ocr Öer wahren 2\ird;e <L'&ri|n feyit mögen, ja Dar*
vor $u galten waren, £)icfcö beifit offenbar £tVbt
ttor ginjtcrmjj, unb ^tnftcriug t>or £itd;t ausgeben,
©leid) als ob ©Ott mel)v auf bie <3GBortc alö Wer*
?e fal)c, unb einen grbftern Wohlgefallen an eitler 35e*
fenntutß, als an wütflicbcr Jpeiligrat l)ätte: allein
biefetf $eud)el'Wefcn l;abc icf> fa)on porljet fattfam
wiberlejjet.
vbm Z\trd;en * iDicnfh 38 f
ftiDerfeget. $tot DicfcS (äffet uns nocf) t>abei> mctf en,
ba§ auf Diefcn fatfcfren imö faulen @nmb bei XPiöer*
Cl;rtft fein :25abi)lonifd;eS ©cbauDe aufgefüllt, roo*
Durcl) Die 2lnticl)rtftifct)c Strebe $u Demjenigen s)>rad)t
unD #ewfic&feit, *u welchem fte gelanget/ gcfticgenijt;
unD äivar bergeftolt, Da§ fte fiel) über alles erbebet,
n?ae <5(|>tr bäffet, unO m Ocm Stempel (ß(Dtcee
fti3rr, aie <5(Dtt.
3)erm Die befonDern (Sememen £t)nffr, fo ju Der £« $8«*
SJpofle! Seiten oerjammlet roorben, fiengen balD l)er* §,"$£
nacl) an, Dem innerlichen £ebcn nacr;, aus Der 2(rt ju
fd)lagen, unD in Verfall *ugeratl>en. ©er gute @aa*
mc Der reinen £cl>re rourbe mit Dem Untraut allerl>anö
fd)aDltcl)er 3rrtl)ümer überwogen, unD Die fernen De*
rer, Die (td& »um <£bnfreml)um befannten, mit Dem ab
ten@auerteigDeöQLBclt?@ei|re^unDtrDtf^gcftnneten
SSBefenä angetfeefet. Jebocb gefiel eS©£)tt, foicbcS
£cben etliche bunDcrt 3al>rc binDurcl)in bieten $u erbat*
ten, roclcbe er mit (£i)fer auSrüftete, um feines Sfta*
mens willen, in Dcn$el?cnX)etfolgtmtjcnj}cmbbaft$u
feiben unD aushalten. 51(6 aber Dicfe vorüber wa* Wi i>te
ren, ft'eug fiel) Die (Sanftmutbigfett, grcunbüe&Feif, EcÄn
giebe, ÖcDult, £angmutl), ©üttgfeit unD CÜ?äf?igFeit ®kmt
Des CbrifrcntbumS an ju oerlicbrcn. SDcnn naebbem ei>ry*c"
Die gürfren Der £rDen fold&e Q5efenntni§ auffiel) nab* 5Ä
men, unD Die @d)mad), ein (Ebrift ju fepn, aufborte, *Ä*ie
fonDern Das <£britfentbum melmebr ein Mittel würbe, SSSiem
allerbanD wcltlicbe Sßonagc ju erlangen; fo wurDcn &a« ei>rt-
Die Sftenfcben Durd) DieOeburtunD 2lufer$iebung, unD «Ä?n.
niet)t Durd) Dic25cfcbrung unD Erneuerung Des ©eifteS
$u febrilen» UnD alSDenn war ferner fo eitel, Feiner fo
bofjbaft, feiner fo rucbloj?, Dernid)t ein©(icDDerBir?
ebe wurDc. UnD Da alfo Die Hebtet unD Wirten Der*
felbcn Den Surften an Die @eite ju ft£en famen, unD
Durcl) Deren Stöoblgcroogenbeit unD grepsebtgf eit mit
fKeid;tl>um überlaufet würben, unD grofje ©cbä&e
3 5 unb
386 2><a* $d)enöe gas,
unb (3ütcr erlangten, würben fie aufgeblafen, unb toon
bem citeln ^rod^t unb Jperrfid^cit biefer SEBeft gletd)*
fam trunfen gcmad)ct. Vorauf fie ftd;inmand)crlcr)
Orben unb Staffeln cttitt>ciiten, unb jwar nid)t obne
umcblidjc (streitigfeitcn unb Janferci)en, wer ben
V>or5ug (*) baben folte. gtffö würbe Di« Straft, bat
£ebcn, t^aö 2öcfen unb &cr&crnDcr£l>ri|llict>enS)ve*
Itgion Dcrlobrcn, ba§ nichts alö Der (Schatten, unb
©etyem, ober üci$ Q5ilD Daoon übrig bliebe ; welches
tobte 23ilbni§ober®crippebcö(Ei)rittentl)umö (Damit
eä bei) ber aberglaulnfd;en9)icngeber £)ct)Dcn/ bicfid)
nunmebr, nid)t *warDurd) innerliche 33ct*el)rung ibreö
£crjen3, ober burd) 2iblcgung it)rer £öo§t)cttunb5lb*
gottcre», fonbem nur burcl) eine geringe Qßcränberung
in bemöcgenftanbibres Aberglaubens, baufig bamit
t>ermcnget^De)to beflern Umgang fmben mod)te,) t>a
es bie inncrliclK gierDe unb baß £cbcnbeö(23ei|lcönid)t
l)atte, mit fielen au|]erlid)en unbftd)t baren Örbenan*
abfüllet, unb mit bem (Bolb, (Silber, (£bc[ftetncnunD
anbernfun^elnbcngicrratbenbtefertoerganglic^cn^elt
fd;on unb prad)tig auögcfcfymücft würbe, ^'o bat?
btefeö, ungeachtet ber äuficvlid)cn33cfenntm|j/ fo we*
nig t>05 bie Q£l)riftud)e Religion unb <£l)riftlid)e&M>e
ju baltcn, als ber toötc 2\6rpcu für einen UbmbU
gen tTlcnfdjeit ; welcher, ob er fd;on noci) fo Eüuftlid),
mit taufcnoerlci) foftlicbcn unb wol)lried)enbcn @al*
ben cinbalfamirct, unb mit nod) fo üiclöolb, (Silber
unb (£belgc)teincn gelieret wirb, bennod) allcjctt ein
tobter £eid)nam otyne Crtnpfi'nbung, £cbcn unb33ewe*
%nptmh< gung bleibet. £)cnn bie abtrünnige &ird)e ?u Dvom
Äircbcfiiib l)at mc^ weniger Zeremonien unb aberglaubifdK ©e#
nicht mei brauche in bie Cl;riftltd?c 2$rtemitni$ cingefül)ret,
JjÄL fltö toui unter ben jüöm ober ^cyöcn anzutreffen
gewefen;
(c) 2ßie jn>if{&en bem ^5ifcf)of ju ftom unb bem SBifäof
iu £on|laiuinopel gcfr5af>e.
vom 2\trd?en tJDUnfk, 387
gcroefen; unb ba|j fa|l eben fo trieb ja nod) weit mehr &if$eSer*
Jjpod;mutl)/ (5cif;3, unreine £u|t, (^cbweigerco, $u* 5$>,
rerco, Üvucbtoftctfctt unD Slttyetfterei) unter ihren Jlcl;; mMimu
vevn unD fürnebmften 2?ifcl;ofcn im (Schwange gc KS3&
(jansen, unD nocl) im (Schwange gebet, als jemals ben ot>er
unter einigem Q3o(f in Der 9£Belt 511 fcl)cn gewefen, Km"
wirD fein SJccnfcr; in Swetfel stehen, Der il)rc eigene waren.
<£?crtbcnten unD jwar infonDerhcit PJatinam, unD an*
Derc gelcfcn bat.
Ob nun fdjon Die ^rotetfanten in Den grobften £>j> w>
^mieten unD ungereimteren kehren, fo Die 2\ircl;c unD |r!"Ä
bereit JDtener betreffen bei) Der 9icformationt>on iljr ttfcbenunb
abgegangen ftnb; fo haben ft'cDod) (mc(cl)e§l)6cl)(ict) j§^Är/
3u beDauren,) nur Die groben 2le)fe abgehauen/ bebal; glauben
ten aber unD breiten ernftttd) fcor cbenDicjelbe %£ur* gJ^blK
Set, au$ meldjcr Diefe $Hgbräu$e entsprungen ftnD. un&roowl*
©crgetfalt/ Daß aud) unter ihnen, ob fefcon nicht Der J^ffif cp
gan^e klumpen aller Derer abcrglaubifd)en@cbraud)e,
€eremomen unD OvDcn wicDer beftatiget unD ctncjc^
führet ift; Dennoch cbcnDerfelbe£)od)mutb/ eben Der*
fclbe ©eifj, unD ebenDaffelbefleifc^Uc^sejtnnefe 933c*
fen ihre Stireren unD Deren Steuer eingenommen unD
Durchfriert hat, Da£ Das £cbcn, Die straft unD ^u*
gcnD Der rocfyren Religion unter ihnen \>erlol)ren gc*
gangen/ unD eben Daftclbc toDte SÖJcfcn, ebcnDiefelbc
ilnfrudjtbarFeit, ^Dürve unD £eDig?ctt bei) ihrem Svir*
d)cn*3Mcn|t gefunDen wirb. @o £a§ jte in Der ^hat
fcon Den s73apiften nur in Der äußerlichen Q3erfaf|ung
unD in einigen Zeremonien unterfc!;icDen, im übrigen
aber mit Dcncnfelben ton Dem £eben unD Der ßrafr,
worinnen Die erfte wahre Z\itv-;c unD ihre ^»irtcu
frunDcn, abgefallen ftnD : ^afjmanDemnadjoonbci)*
Den, ohne ^eteiDigung Der £t)i:ifHid)en £iebc, wobt
fagen mag/ ftc haben nur ben ©dbein Ocr (Sotrfb
ligfctr, (unD oielc Darunter aueb md)t einmal Diefen)
abev Deren 2\raft: verleugnen fie, \a, ftnD noch im
3s 2 W
388 ®w Sefcettfc* ©ai5,
px Jeinbc Dcrfelbcn. UnD Dicfed rül>rct nid)t bloß Da*
t)er, Dag fte tt)vcn eigenen @runb*@>äfcen nid)t gemäß
roanDemuuDDat>on abgeben, (wef$e$äwarauob »w
1(1) fonDern weil ftc (wclcfjc* noct) fd)lunmer ifi) ge>
wiftc $runD^ai?c abgefaßt unD fe|r Darüber galten,
Wld)tj ak eine wrfludrte ^urjel, Dicfe bitteren
grücl)te natürlicher SÖSeife l)crfur bringen. £)icfc £cl)*
ren fallen Ijcrnacf) imterfucl)t unD wiDcrlegct werDen,
wenn Die ©egenfa^e, fo Der SSSabrljeit gemäß, bep
unferm @a| ju erörtern unt) ;u beweifen üorfommen.
aste bte ^)enn rca$ Die 33ef$affenl)ett unD ^erfaffung einer
um& (National) Kirche (wenn man ftc ol>ne il)re <§>trei#
eben ©ite/ ttgfeitcn wegen DerbeftanDigcn^ifbtbarfcit, Unfcbl*
Sftiroerx bcxftit unD DcS QSoräugö Der 3$6mif<$en 2\ircl)c be*
Un, ' ' trachtet) anlanget, finD Die Protejtantcii, gleichwie
im Heben unD Wanbtl, alfoaud; in Der itelyve^m
Den paptften nidjt unterbieten. SDennfte fcblicffen
ganjc Golfer in Den Q5ejir! ibrer S\ird)e ein, mad)cn
ibre SvinDer ,ut ©licDcrn Derfelben, fobalDftcfolcbemit
ein wenig QBafjcr befpreugen ; alfo, Daß feiner fo eitel
unD ruebloß tjt, Der nicjtf für ein 2D2itglieb paaret :
Mafien fein feeweiß Derzeitigst erfordert wirD, ei*
nen jum ©lieD Der 2\ircl?en jumadjen. UnDmanfebe
ftd) Durdb Die ^rotejtantifdjen £änber um, fo wirD
man insgemein im £cbcn unD QÖBan&cl bei) einem fe
nen Untcrfd)ciD, für Dem anDein ftnDcn ; fonDcrn^er,
fo in öcn Bindern bee llnylaubem fyevvftyet, bat
fein 9H>cvf in bei)ben. S)aß bemnad) Die Reforma-
©««<*&«* tion oDcr Reinigung bevlMvcbe, Diefcr SOtongclbnf*
üStm tigfeit balbcr, nur in Regung einiger, Dem feegrif
»ornentu* nadj), nid)t fo gar grober 3^tl)ümer; feineSwegtfaber
tmSS* m "Reinicpms, Veranbcvung, Vevbeffemn§ unD
Serien*, 'ürneuertmet, öee geigene, a(£ Dem #aupt*@$runÖ
bcö tebene unD XVefem Der C^riftücfyen Religion,
begebet.
mtjnm §, vi SJßein bte $api(lifc5en 3mi)ömcrb<u)öem
vom 3Rt vd)cn t jDicnft. 389
Zsivdjcnsfcicnft unb predige; 2Imt, bie fie bebal* fcDoijoc^
tcn baben, ftnD am ailcrmciftcn ju bcflagcn, burd) gt$eL
wcldjc ba« tcbcn unb Die föaft t>cö <Lbvi\tend)u\m oienftfot«
ttornemlid; unter iljncn au$gefd)li>f?cn bleibet, unb fte ^UC|J
im $.oö/ in Unfrucfrtbarfeit unb mber S)nrrc crbal*
ten werben. ^eilmd;)t£fd)ablid)cr itf, aWein 3*w
tbum in biefem &i\ct £)enn wo cm falfdjcr unb
fcerberbtei 2Urd?en * ©teuft eingefaßt wirb/ ba fol*
gen aücanbcre^rrtbümci'baraufv nad)bcm (Sprieß
wort in ber©(>. ift : iDa^olE tfi glctc^xxnc öerprie* mt ber
ftev. S)enn fte reichen burd) tl>rcu Sinfluf ober Un* 5S^B36?
terricfyt, an fratt baStebcnunbbicQoerccbtigfcit mit* £of.4/9*
3utl)eiten, wetaiebr- ben ^ob unb ^k Itngcrccbttc^Fcit
bar. £)cr ganjc Verfall unb Abfall ber alten jföök
(d)cn '&ivä)c wirb biefem sugefd)ricbcn. iDt'c ilettcr
meines XXMFe fmö Verführer, tyeifjt eS, (oöer,
vcrurfad?cn, ttafj fcas Doli; irret J 2llle @>$tif* €fa.9, i*.
tenber Propheten fmb mit fo(d)en Etagen angefüllet;
imb um" biefer Uvjacr; willen werben wir unter bem
bleuen Ceffament fo oft gewännet, uns für C>eit
falfd;m Propheten unb fallen td)vetn furju;
(eben. c2Qa$ füll man benn benfen, wo in biefem
(Stücf alles auffer Orbnung ift ; wo ber ©runb, ber
Qxruf, bie £tgcnfd)aften, bie Qkrforgung ober ber
Unterbalt/tmbbte gan$c £ird)en*3ud)tfconbem .^ienjl
ber erften 2\ird;en ganj untertrieben, unb bcmfclV
ben wwiber ift; ja, notl)wenbiqcr ^eife auf 2(u6*
fd)licjfung einee Qciftlidjcn 2\ircr>m;£)ienfte, unb
hingegen auf Einführung unb 23cftatiguug eines flcifd^
liefen abjielet? tiefes wirb erl)cUcn, wenn wir fol*
d)es (SDtficfcweife aus cinanber legen.
§.VII. dasjenige, \va$ bemnacbinbiefer(^acf)e &«#>•
jüerjt in ad)t j>u uel)men \)\, ift bte grage üon bem
red)tma§igen 23eruf eines 2\ird?en*iDiener0, nem*
lieb, \va$ einen $1% 1 2\ird?eniDicner, girren, unö
Jiebrer in bev (Bemeine €tyvifti mad;et, oöernne
er £>ar$u gelanget? Slßir
390 5Detr je^etröe &a%,
antwort. QBiv antworten: £>urcr; Oie fnttetß$t Äraft
unt> rllad;c öee o5ciftee Cbrifti tofrö einer fcar*
Scr ®e* $u gcmad;t. £)enn, wie imfcr (^a^ faejet, a>ehit
S(i'ne< cl,Icr bi£ xva\)tc tfirfrimmif? öcr gciftlid?c!i iDin*
SicK 3C öurcl7 öen (Seift (BcDttee erlanget t>at, (ol;ne
unb »wtru rt>eld?em foid?e ntd?t Pannen errannt iveröcn) uni>
5er ' ÖUrc| öenfclbcn gebubrenöer maffcit gereimget
unögct)eiiiget tfl, jbnnrö er öaburd} berufen unO
beweget, anöern $u bimen; weil er alßbenn fcer*
mogenb ift, auö einer lebendigen *£tftti?rung De (Jen
gu rcDcn, Däwn er felbft ein 3cu.ge /con fan, un&
n>etl er weiß, öafj £>er <^£cr $u furchten ift, fo
fahret er (d)6n mit öen ÜLcutcn, (ober, fca er fcen
©etyred? en Öes Q£ttn tarnet, ift er getieft, fcie
tllmfdjcnsu überredende.) 2<£or. f,n, Unb weit
feine SiBortc, uni) fem .T)ienjt aus ber innern £raft
unb 5Diad)t Ijerrüljrcn, fo Dringen folcbe in feiner git*
i)6rer Jperjcn ein, unb tKrurfadjem Dag fte il>m $3et)*
fall geben, unb Ü)m unterwürfig werben.
Cinnjurf. Unfcrc ^iberfad^r ftnb gcnottyiget m befennen,
bak biefeß jroar ju wünfeben, unb am beften wäre,
allein fte wollen ntcfyt «zugeben, bafjfold&cSunumgäng*
M) notbig fei). SDatjer will td) erftfieb bie 'iftotbwen*
fcigfeit Deficiten bartbun, unb alßbenn geigen, wie
febr fte in Demjenigen irren, welches fte nod> notbt*
acr machen, alß biefen gottlicbcn unb l)tmmlifd;ca
feeruf.
©*iuf. (£rfHtd?: £)aßjemge, welches notbig ift, einen
sfl?cnfd)cn mm Cbriften m mad)en, alfo/ ba§ er clmc
folcbes mit t2Bal>Tl>cit fetner fetm fan, üa$ mu§ noef)
biel notbwcnbtger fcpn, einen Sföenfefjcn mm Diener
i. ©fe bee (Cpriftcntbume ju mad)cn. 2lngefcbcn baß eine
MÄeu nod) eine ©taffcl t>6l>cr ifr, alßbasanbere, unb fol*
mt inner' d)eß in ftd) begretffet, unb swar nidfrt weniger alß ei*
rafl"emcn nCl'' ÖCr "ttm *W C*lKn ^ei5f " ^ft, bei) tbm Jl&i
ScÄn er|t »orauö fc&ct, baj? erbicQ&i)|'cnfd)aftunb§abta/
feit
Dom 2\trd)en*<Dtcnfr. 391
Feit eimö ©cfcüfere erlaubet babc. £nc}cmgen, bic g»m ei>r^
feine (Ebriften jmb, rönnen aucl) feine Jlci>rtr unb gU,!"1"*
2&trd?eiuiDtenet: unter Den Triften fct)n.
Tum aber ifr btefet innerliche 35cruf, Dtcfc Greift
unD Wlad)t bee ©cifrce« ©Dtteö notlns, einen jum
Cptiften ;u machen, wie wir fd)on üorl>cv bei) bent
jwei)ten v2;a£ |ur ©nüge bevr-iefen baben, unb jn>ar
nad) biefen geuflniflen Der £)d)rift, »er Cl;nfri
(Hctfr md)t l;at, öer »fr niäyt fcyit. tt?cld;e Oer
(Öeifr cB^ttco treibet) cue fm6 (BtDtree ZSmfccr.
£)aber mu§ biefer 3xruf, biefe 35en>egutifl/ biefer
gufl unb L£rieb bcS Öcifreö ©.Ottcö nod) iriei notl>w>cn^
^tcjcv fcon, einen jum 2\trd)cn* «Diener &u machen.
dtpeytene: 2iüeZ\ird;en;5Dtener öce neue» £e;
ßamente follcn Wiener bcö (Betflfcee unb ntc^t bc$
23ud)|tabcn6 fei)n, nacr) bemjemgen, wa$2€or. 3/ £$5L
6. ftebet; unb n>te es bie alte lateinifd)c Ueberfc^ung @5K er*
tyat; niebt öurd? öcitöucfyffabeii, fonöcr» öureb gwbert bie
fcen (5erft. QÖSic Tan aber einer ein Wiener bcä@ci* SjbaJ8
ftcS fci)U/ ber nid)t burd) bcnfclbcn inncrlid) berufen leusmg
wirb, unb bic «SBurfungcn unb titö 3eu9ni§öe$©ci* t>"®«^
free nid)t als wcfcntlta)c ©tücfc anficbet, bic &u fei*
nem 55etuf erfordert ro erben? ©leiebwie berjenise
nid)t tonnte ein Wiener bcö Q3ud>ftabcnö feuö/ ber
nid)t baber guten ©runb^u feinem .Q5erufl)üttc, ja ber
ganjunb gar unerfahren unb ein §rcmbling barinnen
roave, alfo aud) tan Derjenige Fein Wiener bes ©et*
ftcö feon, bem bic 35cweaun<jen bcjjclbcn gan; imbt*
tarnt waren, unb ber nidr)t wüjtc, Dag er Don bem*
fclbcn getrieben unb beweget werbe, unb il>m biefer
©cift im SOBetf feines .TMcnjicSv<orgienge. 3d)moci)*
tc gern wiffen, wie bie jenigen, bic auf fiel) ncbnicn,
blo£ wegen eines äujTcr liefen Berufs Wiener bcS
(roangelii gu feiw, (wie ficmci)ncn,) obne ba§ jicim
gcringften ba$ 2Öctf bcö ©eifreS, ober einen inncrlid
erjen 2>cruf barjubci) ftc& fclbjtoerfpü'orcn, ficbfelbft,
ober
392 SDer tfhmbc Bas,
ober anberc ju frieden (teilen Tonnen, t»a§ (!e iDfencK
6ee (Hetftee fmb, ober morinnen fte wn ben iDtenern
fcee 23ud?ftabene tmterfd)ieben fmb ? £)enn
©rittene, wenn Dicfer innerliche 33cruf ober bat
geugnifj bee ©eifres fein mcfcmlicr;e6 unb notl)igc$
J"-u,wr-'fc ^tuc^ wäre, fo bei) einem £ircr;cn*£ncner erforbert
R Dal mürbe, fo niüjre Der Kirdxn^ieujt beö neuen 3>
mt nidn ftamente bemjenigen, berunterbem ©efc| war, nid)t
[Sitl" nur Jeineäroegä üorsuneben, fonbern in Dielen (2>tü*
wa- bte efen nod) weit fdjlimmcr fcpn. 3>nn unter bem $e*
Strafe f4 w>w auf unmittelbaren 3$efcl)l ©DtteS, ben er
c&en.-bte* ^?ofi gegeben, ein gcwijfer Btamm *um Ätrctyen*
Bjjjjf"1 SDtcnft bcitimmet; unb auö folgern (Stamm gcmijfe
(0efd?iccl?te jum prieftertbum unb ju anbcrn2lem*
tern ausgefonbert, fo ba$ Daß Sßolf: md)t n&t()igl)atf
te/ zweifeln, merbie ^riejtcrunb Wiener am Jpci*
ligtbum feun füllten: 3a, über biefes berief ©Dtt,
bind) Daß unmittelbare gcugnt§ feines ©cijteö, ju
unterfd)iebcnen 3ctt^n/ unterfa)tebene, fein ^ÖolE &u
lel>ren, ^uuntcrricljununbjubejtraffen, als Den Ba*
mucl, ben Hat^an, ben (Elias, ben ^Sltfa, ben
jfcremme, 2lmos, unb tiefe anberes]>ropl)cten mel)r:
allein jc£t unter bem neuen 2dunt>,' Da ber <£ird)cn*
SMcnjt üic( gcifflid}er, bic 2fr t unb SJÖeife bejfelben
üiel gewififer, unb ber gutritt sum tyZrvn mel leid)'
ter feim füllte, machen ihn unfere^Biber|ad)cr,burd)
£cugnung ber %ti)wenbigfcit biefes innerlichen unb
geifttid)cn Berufe, su etwas ganj anbete. £)entl
Da nunmcljro fein gcwi§ ©efcl)led)t, unb fein gemif*
fer (Stamm ifr, ju welchem ber Äird;en^icn|t ein*
gefd)ran!et ift, fo ftnb mir in Ungewißheit gefajfen,
ohne allen gemif}cn33ci)fallbes göttlichen OLÖiUen? Pa-
ftores unb Jptrten $u erwäl)(cu unb 511 haben, inbem
wir in bicfer(Sad)ett)cbcreincau|fcrltc^e3fvicr)tfcbnur
nod) ©ewifbeit haben, wornact) wir uns richten fon*
nen. S)enn baß biß ©c&rift gerinnen feine gewiffe
SKegel
fcom 2&ird?en*?Dtenfi. 393
Üvc^ef cjcben fan, ifr in Dem Dritten @a£, Davoirbon
Detfefben gebanDelt, bereite geseilt roorDcn.
Viertem, eif Uivct Cfcrifftie Diejenigen alle für
5Dicbc uno tndrber, Oic nid;: $ur £bur in ben * ^"^
&d)aafi&ta\l eingeben, fonbernanbersnjobinein ^i"!'i
ftet'gcn, welche öle Öcfyaafe ntc^t boren fbllen.
9fon fommen aber folcl^c, Die ohne Den Beruf/ ol>nc
Dtc Bewegungen unD Leitungen Des ©eijfeS etyrijti,
womit er feine SvinDcr in alle tPabrbcit leiter, in$
sprcDig^lmt fommen/ gca>iglicl> nid>t Durcl) <£t)rifhnn,
mityi Die ^l)urifr, fonDern Durcb einen anöcrnSQScg
hinein; unD Derobalben ftnD ^k feine roal>re £)irtcn,
§. VIII, tiefem allen fe|enfte Die nachfolge bec ©few«**
Ätrcfyen entgegen, unD geben »017 oa Cbnftue \cU g^*0 n
neu 2lpojtc!n unö jungern einen 23eruf gegeben, anb fetnai
fo bitten fie folgen 23cruf auf ib« Had^folejer Jjjjjg ^
fortgcpfIan5et,n>cld?c lYlacfyt batten, Wirten unD i>ie faifc^eti
Jlebrer $u scrorbnen, bureb beren (Bcxvalt Oic fijfe?
Ulacl^r, &ircben*SDiener unö girren 3U \>erorb*
neu unb $u mad?eny aud? nad?,uno nad;mifun$
fortgepfianjec ivorben. So, Däßfolcfye, bie von
ben Wirten Der,2\trd?c x^erorbnet unt> berufen
woröen, baf>er wafyve unb recl/tmajjige iDiener,
üno anoere, bic nidjt fo berufen nur x>or l£in§Cf
brungene 3U balten waren, tiefem fügen and; ei*
nige $roseftanten nocl) eine tftotl)tt>enÖigfieit bei), ob
fie eö febon *u feinem roefentlicben i^titcfmacben, Dag,
aufferbiefem Beruf Der Strebe, em jeber, Der berufen
rotrD, aucl) Den innci(ia)en Beruf De* ©etfteS baben
muffe, Der ihn ju folgern SBerf, tbor&u er erroäblet
wirb, geneigt mad)e, 2lbcr Diefeiv fpred)eu fie, ge*
fd)d)e nur fubje&ive, niebt aber objeetive, Daö ifl;
Der ^erfon, nid)t aber Denr2imte nad;; uon welchem
Dorber (Errccljnung gcfdjeben.
^[Bae oon Dem innerlid;en 25tmf bes (Bciftee Sfotwort.
beögefugct roirD, Da fie folebenju feinem roefentücben
21 a a ©tücf ,
594 ®cv töenbc Bat$,
©tucf, fonbem nur gfeidjfam |u einem uberfl ujjigen
machen; fo giebet folebee $u erlernten, wie wentg fie
baoon galten. (Sintemal bUjemgeh, Die fie jum k'ir*
djen^ienft binju laften, bei) ihrer Prüfung nidjtein*
mal gefragt werben, ob fte biefen haben ober ntcf>t»
tottist* ScDod;, Da Deft'en infonberl>cit oonDenetftcnPro*
©eifteö teflanten in il)ren ©driften, Die fte oon Dicfcr lD\v
würbe »ori tene Ijerauä gegeben, öfters SDMDunggctbanworben;
aSiteß *~° lCflCt f°Ic!>cg an ^en ^a9' wie fcljr fie bei) fid) felbjr
Litauen ' in ihren ©emütbern beimlid) überzeugt gewefen, Dag
(tnbern ^[cfer inncciid)c £eruf öee (Betftee am fürtreflta>
Senf*0' jten, unD einem jebweben anDern öorjujieben fei) : 3Da*
l)cr fie fid) aud) bei) Den cDel|uuiunDbelDcnmutl)igfien
^baten Der Deformation Darauf beriefen; fobak'oiclc
W\ öen ciftcn Protcftantcnficbfein^eDenFennat)*
men, Den äuflerUdjen 35cruf (oDcr bie^ad;folgc)$u
verwerfen, unD gu leugnen, wenn oon Den ^apijlen
iDteimu wiber fie Darauf gcDrungcn würbe. !£)ie (jeurigcii
ein spwtc* protcftanteit aber, Die oon bemSeucinijjbcS ©eifreö
imwn abgegangen finD, frreiten oor cbenDiefelbe'DuKbfolge,
beij^eruf imj> t1?cnn ihnen von Denen, Die ©Ott Durd) feinen
JS. ©eift je&t erwecket, Diefe [ÖHjjbräuci&e unter il)nen ab*
jufebaffen, mit Dem Krempel ihrer £Öorfal)rcn unD De*
reu betragen gegen Svom angelegen wirD, fofebeuen
fie fid) ganj unD gar nicf)t ;u leugnen, Da§ ibreQSor*
fabreu Durd) Den innertid)en unD unmittelbaren QJerüf
be£ (^ei)teö jw ihrem *2ßcrf waren berufen werben,
unD betreiben fid) mit Demjenigen SSeruf, weld)en,
wie fie fagen, ihre Qßorfabrcn als Wirten Der fjibmi*
feben <$UrcI)e gehabt hatten, ©ennbtefeS befräfttget
(um nid)t weiter m gehen,) Nicolaus Avnoldus (*)
in einer Keinen <25d)rift, fo er wiDcr Diefe ©äfcc unter
Dem ^itel einer ^beologifdjen Exercitation heraus gc*
geben, wo er Se£. 40. faget; JDafjfle fiel; auffeinc
unmittclbavc
(•■•) Der firb m einen Doftor unt> Profeilör t>er beilißen
©ottetfgelaljr&eit au 3rmiecfrr auflebet.
vom Sinken * SDienft. 39f
unmittelbare VPürt'ung free ^eiligen töetftee be?
riefen; fonöern fte bewerten uriC» ankerten frie
VClifibtmü)*, vermöge unO Äraft free orfrentli*
c^en Serufe, freit (je in frer Zurede Ratten, wie
fte Damale war, itamltd? in frer 2\ömifcfyen :c.
§. IX. (S6 »cjfaOcn Die ^roteftanten in v»icle uri* 3««wfffif
gereimte ^c&roierigr'eiren, wenn fte ibren ^ivcbctv ""l'S,
S)icnfl affo Durd) Die Dvomifdjen &ircr;c bcrletten. rtgfetten
£)enn erftlid? muffen fte folck üov eine twtyre Z\tr* jjJflJJfJJJJ
cbe ££>riflt erFennen, ob fte fdjon in einigen fingen falten, wert
irrig fei) ; weldjeö tl>rcn Q3orfal)ren auöDtücf lict) rot* |Bf32J
&erfpric&t, Die Diefelbe, unD auc!) mit QL13al>t*l>ctt, fo oft ®imt »o»
ivifrerd}rifttfd> nennen, aweytcne muffen fte notl)* fl^f™'
trenOtg jugefteben, Dag Die Prieftcr unD 23ijd?6fe Setyrto
t>cv 3\omifcl?en Z\ira> wabre JDienet unD Ehrten wt
frer Z\trd;c (0;ri|ri (int)/ wa$ Da6 wefentfiebe (Stütf
embetrift. ©onft hatten fte feine tüchtigen sJ>cr|oncn
fenn Formen, in weichen folebe Wlafyt unDfoicbeeSm*
fcl)cn enthalten gewefen wäre. • @o hätten fte aucf>
feine ©efdfe feon tonnen, Die fäl)ig gewefen waren,
fo(d;c 9)?ad)t stt empfangen, unD fte auf ibre Sftadjfofe
ger wteDcr fortzupflanzen. Drittelte würDe l)ierau$
folgen, üa$ Die Priefter unD 23ifcl)6fc Der Komtfcr/cn
Ätrcfye nod> wurFlid) wabre <^rtcnunD reatyrcilcl;*
rer waren. fDenn wenn Die Proteffanttfd;en 2ft&s
d)en&imcr feine anDere @ewa(t baben, a(ö Die fte
t>on iljnen erhalten baben; unD Da Dte SKomifcfre Sftr*
cl)e in £er>« unD twen nod) eben Diefelbe ift, Die fte jur
Jett Öer Reformation war, unD jc^tnod) eben Die ©e*
wa(t bat, Die fie Damatö batte, unD wenn Die $filad)t
in Der 9iad)folgc bcftcl>cc ; fo baben Dicfc Prtefier
Der 3$dmifc$en Z\trd;e, Die ihre 33erorDnung »on
Denjenigen Öifctjdfen, welche Die erften Reformator -es
verordnet betben, herleiten, jef?t nod) eben Diefelbe Öc*
walt/ we(d)e Die 9tod)folger Der Reformirten gebabt,
unD ftnD fo(glid) nid)t weniger Wiener Der £ird)en;
21 a a 2 atö
396 jDctr $el>en&c 0<tfy
<t(S fte ftnb« ^Kleine wie foll bicfcS mit bei' $)}ei)tumg
beircben, welche tue erften proteftanten von öen
2\6mt'fd)cn prieftern unb cöciftltd^en begten, wtU
d)ca üuu;er ntd)t nur alle 9Üact)t unb alles 2tnfcl)cn
abfprad), fonbern nod) barju im £3cgcntl)eil bcljaup*
tetc, Oaf5 ee eine cöottlojlgfetc von tpnen wate,
fid) fciefer (Behalt 311 lehren allein an$umafjen,
Mtt &e* unfcpricfterunc>&ird)en^tencr$ufeyn:c. 3)cnn
*rÄtc' er beträfttgte felbjt, fraß ein jeglicher guter £l)rift
SEBcibem (nid;t nur unter Öem männlichen, fonöern aud;
<Pr?S unter öem weiblichen (Befcfylectyc) ein prediget
im map ^
sie »orger §. X. allein wiber biefe citetc ^ad)folgc, rote ftc ent*
fiLfle weber oon öenpapiften ober Proteftanten, als ein
bei 3J* ju Dem 23eruf eines Svtrd)cn*3)tencrS notbwcnbigcS
IffiÄ @tücf , behauptet wirb, antworte td) : £)a§ Diejenigen,
tew »So ' bie fo(d)c als eine $u bem SScruf eine« Kirchendieners
crfiam. ^(angliche ober notbige ©ad)e oertbeibigen, iljrclln*
wilfenbeit wegen ber eigentlichen 2irt bcS ©)ri|ten*
tbumSan ben ^ag legen, unb (td) blo§ geben, wtefebr
ftc oon bem £ebcn unb ber $Jtod)t eines £l)rifttid)cn l\iv*
cfyen/iDtcnffs entfrembet ftnb, welcher nicht als an
äuflcrlicbes (£rbc auf bie Nachfolge tommet oberoer*
machet wirb. Unb bierinnen machen fie, wie fd)on
rorber ct(id)e mal angemerkt worben, ix\$ t£van$e*
Itum ntcr>t beffer als bat (Befev,, fonbem nod) weit
geringer als bajfelbe. £>enn gleid)wie 3£fuS ty)ti*
ftuS, bei) (Sammlung feiner ^inber, auf Fein unter*
fd)icbencS befonbereS6efd)(cc^tober^olf fiebet, fon*
bern nur folebe erwählet bic mit feinem reinen unb
gerechten &aamen vereiniget unb burchfujfct ftnb;
atfo ftebet er aud) nicht auf eine bfo(fe äujferlid)e Sftacfc
folge, wo fein reines, unbeflecktes unb geredetes teben
mangelt: HDcnn folcbcS wäre alles einerlei)» (Er nahm
bic Golfer nid)t in ben neuen 25un&, tia$ er fte rote*
ber in bie alten 3rrtl)ümcr ber 3öben mochte fallen
foflen;
t?om l\zrd)ctuJDfcnff. 397
faffcn; fonbern, fca§ er fiel) ein reinem 3$ot! auf Gp
feen fammlcu mochte. 9hm war btefe^ bev 3u^cn sro- ©«guten
ftcr ^rrthum, Da§ fic mconten, fte waren Die wahre ^">,)"m
Kirche unD Da^ SBolfODtteS, weil fic il)rc auffordere ybuhami
Nachfolge Don Abraham herleiten tonnten ; weswegen &ff^^
fic fiel) oorÖOttc5£inDerl)tclten, inbemficoou W>ta* folge.
harn cntfprojfen waren, welcher ber X>atct aller (Bläu*
bitten war. QBie emjHicr) wirb ihnen aber nicl)t biefer
eiretc unb nichtige QSorwanb in ber (Schrift üerwiefen ?
9S$cnu Der Sfcufj^rebiger Sobanncs Der Käufer |u
ihnen jaget, Daß "cDcDtt Ocm Abraham am Oen 2uc.?.
Steinen Äinfcer crvt?cdcn fonntc, unb baj? nid)t
ber auf]erüd)e ©aamc, fonbern Diejenigen, bicinbeö
Slbra&ame (Stauben erfunben würben, bie wahren
Äinber Abrahams waren. 9to$Meln>eniger fanbem*
nad) biefer Sßorroanb tinter ben €l)vitfcn jftattfmbcn;
fintemal £brifruö alle aufierud)c 5(noerwanbfd)aft
t>on bcrg(eicl)cn2(rtocrwirft. XVcv cum Willen tbut
meinte Vatcve im Fimmel, fprtd;t er, Öerfelbt* SÄatt&.ta,
5c ift mein 23ntöcr, Schweftcr und t17utter. Unb *' 48,
wteberum fafoc er ringe um ffcb; tmfcfprad?: IPer
<0(Dttce Wiücit tl)üt, Ocr i'ft mein 2$ruöcr, unfc
meine Sd;nuftcr, unO metrfe VButtcr. (go finb ^c;3'
bemnad) fo(d)e, bie feinem 23cfebJ nid)t nad)fommen, ?1*
unb nid)t mit feiner (BcrecOttgfeit betreibet erfunben
werben, md)t feine Süngcr. QBaö aber einer felbjt
ntd)t hat, baSfan er auch einem anbern nid)tmittbci*
len. Unb c$ ijt flar, üa§ fem SDJcnfd), unb Feine £ir*
d)e, ob fte fd;on wahrhaftig oon ©Ott berufen vclv
reu, unb ak fold)e bie (Gewalt einer 5virci)c unb tu
nc$£irchcm£MenerS hatten, fold;e (Gewalt langer bc*
halten tonnen, al* fic bie tfraft, i>a$ geben unb bie
©ered)tigfcit beö £briftcntbum$ behalten. £)cnnbic
©ejtalt (ober 2fr t unb Q&cife) wirb auf bie ftraft ©**•*
unb bat Sßcfen, unb nicht bas Oßefcn auf bie ©e* SSt&jg
palt gebracht, £)iefc folget auf jene^, nid)t aber je? ft»0 »«>
neß
398 2>r töenbt ©a$,
«uf bie nc^ auf tiefe. 3Benn alfo ein 93?cnfd) aufboret, in*
SS, ivenDig m feinem J&crjcn (reo fein €l)rifrcntl)umbejto
unö mcht i)cn mufj ) ein ©)vift ju feijn ; roenn er fiel) ju Dem @a*
aufoIcSfJ ta« roenöct/ unD ein Verworfener reirD; fo ift er eben
ftaitge* ' fo wenig ein <£l)rijt> ob er fcfeon Den tarnen unD Die
*«c&t. ©cflait bebalt, als ein toötcr £cid;nam ein genfer;,
ob er fcl)on Das $Mfö oDer Die ^orftelhmg eines CÜiCtv
fd)en bat. 3a, er ift eben fo wenig ein €bri|t, al$
üa$ @emäl)(De oDer gcfc!)nifete 3MID cincö 3)ienfcl)en
ein SJicnfd), oDer eine &tat\iv eine tebcnDigc ^erfon
ift. UnD obfd)onein toDter 93?cnfd) einem Gabler Dar?
Sil Dienen fan, Dag er einige umjoHfommene Qiorfref^
lung Dcö 9):cnfcben, Der ebemais (ebcnDig war, ma?
d;cn fan; fo. Dag ein toDtes ^öilD Dat\;u Dienen mag,
ein anDcrS Darnad) 511 machen; fofanDod) feines oon
folgen Dar$u Dienen, wieDer einen wahren lebcnbtgen
SD£enf#en Daraus äu machen, es fan aud) niemanD üa$
£cben unD Den ©eift Des 9)?enfd;cn einflojTcn ; ©Ott
muß es tbun, Der Den 1)?enfc?)en $uer|t erraffen bat,
Diefer allein fan il>n roieDer beleben. ©Icicfywie Dem?
©fe^ac^- nad)Der ^'oD eine aaifferuc&e natürliche 9?ad)folgc Der?
«Sri- ?c^aIt *u unterbrechen pfleget, Daß fte feine £unft nod)
*cn. ' äuflcdid)c©e|la(terl)a(tenfan; unD gleichwie ein toD?
ter $?cnfd), nacbDcm er toDt ift, ferne hinter baben
fan, nod) aud) tobte 33ilDer Der $?enfd)cn tebenDige
SJJenfcbcn seugen formen : s2llfo, Da§ nur Die £ebenDi?
gen oermogenD ftnb, aufeinander $u folgen, unD fol?
c|)c, Die flerben, fo balD als fte fterben, aufanDereju
folgen, oDer Die 9]ad)fo(gc auf anDere ju bringen,
aufboren: 2(lfo oerbalt ftdjsauct) in geifHidjen Sbin?
gen. €'S ift Das £cbcn Des <£briffcntl)umS, Das in
Dem fersen ^la^ nimmet, roelcbcS einen Triften
Ä.cic^ mad)ct; unD alfo ift cS eine 2mjal)( foleber, Die
tefSm lebenbig unD in Dem geben DcS£briftcntbnmSmitein?
t»ie.H.irci)c anber vereiniget ftnD, Die eine £briftlicl)e©cmeineauS
KS" mac&en; unD alle Diefe, Die alfo belebet unD befeefet
finD;
von Ätrd^eiuSDtenfh 399
pnb,mit einander betrachtet, madxnbicCrtt^oiifdjc 5JÄJ
allgemeine 2\ttä;e (D;rif ti auö: £) aber wenn biete ö fetbie^
£eben in einem aufboret, fo boret ein foleber auet) auf & «»f.
ein £ftrift ju fetm ; unt) alle Gewalt, Äraft, 2Dtad)t
unb 2lnfeben, fo er afö ein £l)«jt hatte, boret jugUtd)
mit auf: (So, ba^, wenn er ein &ircbcn;3)tcner ober
£el)rer gewefen, DicfeS aucl) binweg fallet unt) er einer
311 feon aufboret. Unt» ob er fdjon Die ©ejtalt bebalt,
unD ba$ 2lnfcl)cn mit Porten oertbeibtget, fo bebew
tet Dod) biefetf eben fo wenig, unb bat eben fo wenig
würflige $fia$t unt) .Kraft, als baö bloffe 3MID eU
ne$ tobten SKeufdjen. UnD gleic&wie biefeßber <2kr*
nunft aanj gemäjj ift; alfo ftimmet c$ aucl) mit Dem
Scucjnig Der (2xl)rift öollfommen aberein. S)ennc$
irebetüon SuDa^, 2lpofl. ©efd). 1,2? . 5Daß er fcurc^ 3»*««««*
tlcbemctuncj von fernem SDtenfl unC> ZpoftcU g^JjJJ
2lmt abgeu>ic^en fey. 2llfo oerurfaebte feine lieber^ tungab
tretung, Dag er nid;t langer ein Slpoftcl fei)n fonntc, ™$™m
fonbern einer ju fepn aufborte. SÖSarc aber bingegen sunt.
Das 2(po|W*2(mt feiner ^erfon auf eine un$ertrenn*
lid)e 2Öeife einverleibet gewefen, ba§ er foldjeä burcO
feine Uebcrtretung nid)t eher batte verlieren fonnen,
aß bis er orDentlid)er <2Beife oon Der Kirche wäre
abgefegt worben, (wetd>eö3uba$ niemals würbe, fo
lange er lebte) fo wäre %\tia$, nad)bcm er <£bnftum
»erratben batte, nod) fo wurflicb ein Slpoftet gewe*
fen, als ju&or. Unb \\>k fiel) DiefeS mit einem r>er*
l>att, fo oerbaft e6 ficb aucl) mit bieten, \af mit ber
ganzen £ird)c. !>)cnn Da einen 3)icnfcl)en nid)t$ £U
einem wabren Cbriftcn mad)et, als bat inwenbig in
feinem $cr&en bcrrfd)enbc £cben bee £briftentbumS ;
alfo mad)ctaucbnid)töcine^ird)e, al$bie2>erfainm*
lunguntcrfd)iebenerwabrer €briften,bte cineOemcin?
febaft ober g(eid)fam einen tctbaiu3mad)en. 2Bonun
alle biefe ©lieber biefeS £ebcn ücrliebren, ba boren )'ic
auf eine ftirdje ju fei)n, ob fie fd)on btc ©cftalt unb
ben
4oo iDcr $ei;enöc €>at5,
Den Atomen begatten. S)enn wenn Dasjenige, we(*
ct)eö fie ju einet (Semeine oDcr Strebe machte, unD
rocSroegcn ftc eine *vtird>c waren, aufb&rct, atSDenn
l)6ren ftc aucf> auf eine jvirebe gu'fepri. UnDDcrobal*
ben Drohet Der öei|t Der (Sememe juLaodicaeaj il>rer
fteim* Uwlidjhit wegen, Daß er jie rtuefpcyetnvolfccmu?
tSSte ^'nem tTtonöß, Öffcnb. 3ol). 3/ 16. 9hin gefegt,
i« f ü- Die öemeinc ju Laodicaea l)ätte in fotdxr Haulidfteit
cxa' txrbarret, unD wäre unter fold)c$ Urtbcil unD @c*
nd)t gefallen/ fo wäre ftc, obftefdjon Den Manien unD
Die Öetfalt einer gemeine behalten, unD il>re giften
unD £ird)cn;£)icncr gebabr hatte, wie fie fonDcr g roci*
fei &u folc&er geit hatte, Dcnnod>geroifiiid) feine wal)*
re 5\ircl)c <£bvtfri geroefen, nod) aueb Die 3)?ad)t unD
Das 2lnfel>en tl)rer £cbrer, Der äujferlicfyen $tod;folge
halber, in Betrachtung gebogen worDen, ungeachtet
mcllcidjt einige fold;c unmittelbar üon Den 2lpofteln
ber Ratten. 2iu$ welchem allen tcf> Dicfen <Sd)luß ab*
faflfe: $d$tom Die ©eroalt tuD Das 5lnfel)cn Der
Cbrijfticben £ird>e unD il>rer Jpirtca jcDer jcit ucreini*
get; unD niemals t>on Der innerlichen ftraft unD c£u*
gcnD unD Dem gerechten fccb'en Dc&£bri|lentbumö ab*
gefonDcrt ijr; fo l)6rct jenes auf, wo DtcfeS hinweg
fallet. 9iim geftchen aber unfere (Segner, t>a$ vk*
Uf ivo nid)t cu'c meiften, von öenen, von weh
eben un& Cuireb wddyc fie örfe (Btvocdt herleiten,
von öicfcin Heben unfcvon cuefer 2\raft öce <£l;rk
ftentbume tjdnslicl? entblößet ivarcn ; Daber f&nneti
fie aud) feine €bri|r(idje ^5ett>aft wcDer empfangen,
noch haben, nod) aud) auf anDerc fortpflanzen.
einautf. QBenn aber eingewendet wfirDe, 6a%, obfcfyoit
öcr große Cbcil Der 23tfeböfe unb priefter t>ec
3\6mtfel?en Strebe, xoätyvcnöce 2lbfaüe, Jbfd;e
gottlofe Heute gcivcfen vodten; fo bekräftige«
öod? öie Protestanten, ja, ölt (elbfl (d)änc(t ce
$U3ugcbcn, öa£ fiel; noel; einige fromme untcv
ifymn
vom 2&ü*d?en*!Dtenji, 401
Urnen befunden, Sie bev Zflivt anqcfctym, un&
\vcld)c tue wahren (Bltiött öer cat\>o\ifd)cn um>
<x\lc$aneincn 2\trcl;c C(?rifft t$eu>efen nxiren: ^a*
ben öcitn mcl;t ötefe folcfye (^civalrl;tnrcrftcl;lap
fen uno auf anoerc vermachen rennen?
3* antworte: SMefc* l>cigt nic&tä gefagt. #?af* *«»•«•
fen fiel) Die ^>rote|tantcn bei) ihrem Äird>cn * SM* njt
fcincSvocgs" Darauf berufen, Da§ foleber Durci) etne ge*
raDe £inic frommer £cutc auf fic gebracht oDcr fort.gc^
leitet roor&en; nuicbcö fic nimmermcbt'crroeifcnt'on*
neu, noct) aud) p crmcifcnbcgcbrcn: ®ont»ernftc |c^ Sfeftw
£cn imlflemein Diefc(5rb;Solgc, als DavinnenblcibenD ^-J^
oDcv citvocrlctbct, in Dem sanken Raufen Der Jptrtcn »creme
Der abgefallenen £trcl)c. ©0 geben fieaud) ihren Q3e* {JSSS
rufnid)t eben Deswegen üor rcd)tfd)affcn unD gültig oberem*
aus, Da§ fic folgen bind) eine £inic frommer tcute, Lr(gjbt,f
Die oon Den übrigen QMfcboffcn unD ©eijtlicbcn Der
9\6mifci)cn Svircbe abgcfonDcrt unD mertlicb unterste*
Den gevoefen, herleiten fonnen; fonDern fic reiten fic
als eine ©civalt her, Die ihren @i| im ganzen ^>rtc*
per f OrDen habe, ^enn fic halten eö &or etne Äc^c*
reo, »renn man mepnet, Da§ Die (Jigenfcbaft eines
Symfybcdtcve über (OcDttee (Befremmtfle feine
2mit^33crnclnung auf cinigcr(ci) 'xBcife »>enrcrfiid)
oDcr unfruftig machen tonne.
£)tefe citcle unD oergeblicb ttorgefebükete Nadtfof*
ge ftreitet nicht nur mit Dem offenbaren feiDJurcctumö
Sfbfebcn, fo £bri)TuS bei) (Sammlung unD Berufung
feiner £ircl)e gehabt hat; fonDern machet thn (Da§ id)
fo fagen mag) blinDcr unD unocrfränDigcralS natura
liebe ^icnfcben bei) £3crmad)ung unD ^eftanqungib*
rcr auffcrlicl)cn hmtcrlaffenen £vbfcbaftcn. 3>nn»ro &m%ttt
Das ^rmo.acn einem gcvoilTcn tarnen oDcr ßkfcfylccbt £^&e°
l)intcvta|Tcn »rtrD, unD folcbeS ©efd>(ecf)t ausgebet, #, mn
unD c? ifl fein rcdnmdfiger Nachfolger Da, Der atc J«8fi»
ein nal)cr ^lutö^cr^anDtcr billigen SJnfprud) ma* &Tm&
SB b b d;cn
402 &>er $et;cn&c Sas,
Äifrif $Crt unö fe*n &a*u l$&en^ SKcd;t bewcifcn fan; fc*
üivoiUmt i|t feinem pon anDevu Cgcblüt obcr©efd)Icd)t»crgcni*
kbtnhn mtf au5 ^°ffcr SJnmajiun.g De? Ramend unD ^ap*
wrgutto pcns fo(ci>cö C^cfd>(cd)t?, baö Sßerm&gcn ju befugen,
ftnbet:2iiro unt> ffd) otc ^Bov^üc)c unt» Srci)l)cttcnDeffclbcnäu£ucig,*
83Sr "«»•• ^onDern Das £t:bc fallet, permose Des 2$6lfer>
fd^ift bc« fTvecl^t^/ Dem gürten an!)etm, als ir^cCct^cr ulrimus
SSST" HtCiVs °*« ö« Ier^ ^rbe *• u^ bicfcr f*cn'
fet cö wicDer unmittelbar, wem er cö üor gut befind
t»ct, unD täflet tl>ti bin tarnen unD baö rü3appenDe$
@3cfd>lcd;t$ führen, Der afe&enn ju Den grci;l)cttcn unö
ßtnfönfien Defjelben berechtiget ift. 2uifg(ctd)e2öet*
fc ift Der roal)re 9tome unDDa$fKed)t eines €l)ri|ten;
»erm5ge Dcffcn er einen 2mfpnKl)jimil)imm(ijcl)cn(£r*
be l>at, uttD ein ©lieb 3<£fu (Ebrifri ifr, innerliche <Ba
vcü)ti$itit unD «Scüigfrir, unD ein fcon Den >£iteU
feiten, Hüften unD ilngccccl^ticjfciten Diefcr ^eft
crlofcteö Öcmtitb: UnD eine Qkrfammlung cDer@5e*
fellfdwft fold)cr ©lieber mad)et eine Svir d;c ober dbrijr*
Iicl>c (Gemeine. QBo Dicfes wrfol>ren gebet, ba gebet
Das 9ved)t aud) wrfobren; unD a(fo n>irD Der wabre
©aamen, welchem Die SÖcrbciflung gefd)cbcn, unD
Das (£vbc gebühret, in ihnen autfcjelofctyct, unD ftc roer^
Den temfclbcn als abgeworben, Daher Derfelbe wieDe*
tum auf Cfcriftum juräer" fallet, wetd;er Der reefct*
m^f ige Cfrbc Des Gebens ifr, unD er ßiebet Den 2(nfpruc&
unD Daö wcu)re dlzdyt unmittelbar wieber wem er
will, nemlid) fo Dielen, als ftd) su feinem reinen £id)t
in tbrem (Seroiflcn gewenbet, unD wieberum in feiner
<S)crcd)tigrcit, unD in feinem unfd)u(Di,gen £eben $u
wanDem fudjjcn, unD a(fo wahre ÖlicDer feines £eibeS,
wektyeSbie <Ktrd)cift, werben. <Sofd)crge|ralti|tbie
©eroalt, Viladjt unD <£tbfd)aft md;f mit Der ^erfon
»erfnupft, ober Derfelbcn anhängig, fo fem ftc nur Den
bioffen Hainen fübret, oDcr eine äuflcrlid)c ©eftalt
bel)ält, unD nur Die blofl*egd;aalcn ober Den @d)at*
vom Z\ircl;en * jDicnfr. 403
ton De£ QEbrittentbums nocl) an ficb bat. ©entern
t>ic Q3ct1)ct|]iiug i|r CShritro unö Dem (2)aamengefd;e?
l)cn, in mclcbem Die Öewalt blctbcnD, ot»cv tireotv*
leibet tfr, unD m fo Dielen, als DurcbävcinigFcit uni>
^eiligfcit/ unD Durc!> Die innerliche Erneuerung unö
%£ieDcrgcbui't ibrcS C!5cmütl)S mit il)m ücvcinigct
fmD.
lieber Diefes ift Dicfe angemaßte Sftcicbfofge ber (Zrfra*
rting, fo Die <35d)vift i>av>on cjicbct/ un6oer€igenfcbaff
Der ivirebe dbviftt unD Deren wabren ©licbern $un>i*
Der. §)cnn eiftltcb ift Die Ätrctyeöae \*>auö <5(!>r*
tes, fcer Pfeiler unD (Btunb öcr VPat?rl;ct'ü, r
$im. 3, ir. Slber nad) biefer £el)re i(r t)aö JjpauS _ '• .
©Ottes ein befkeftes SReft toll aller 5(rtcn ©ottloftg* ©owSiJ
Feit unö ©reuel, mit» ift aus Den bafnicbjtcn, unrein* f«n&fc
Iren unb oerfebrteffen ©feinen/ Die mir in Der (£rben $%%\tt
fmD, gujatnmen gefeit; worinnen Der Teufel mit aU mz\%
Jen Wirten Der Ungerecbttgr'eit berrfebet. £>cr.n \>a$ ^üU
Die 2\6mtfd)e ZMvcbc eine fofebe gewejen, gefreben c&ritf,
unferc Sßftöerfacber felbft ,m, unD Die Jpijtorie be$eu* g' 5ft
get eS; ja einige Don ibren eigenen Crcrtbcntcnbaben
es niebt leugnen f&nnen: UnD n?enn DicfcSDasirabre
^au0<B<Dttee ift, fo m&cbtcicb' miffen, was Das
.fraus Des (Satans genennet werDcn tan ? Ober Fpn;
nen mir es Deswegen Das Sjau# ©OtteS nennen, c\U
(er biefer ©ottloftgfettungeacbtet, weil ftecinc Hoffe
©ejtalt gebabt, Die Docb aueb nod> auf mancberlci)
QBcife gefcbänSet gewefen, unD weif fte ficb bes^to*
meng Der (Ebri)t(icbcn Religion angemaffet, ob fte
fc&on in ibrer ganzen Ucbung unD in ibrem ganzen ©eifr,
wie oueb in oieten il>rcr ©runö*@äfce, wiDcrcbri*
ftifd)/ teufüfd) unö atbcifrifcb geroefen? SSBürbc nicr)t
biefe^ noch ungereimter beraus fommen, als wenn
man wegen ibrer Jjbeucbclco, wegen ibrcS Betrugs,
unD wegen iljrcr fatfeben Slnmaffungen, etwas aus il)r
machen foll. ©a Docb Die ©ebrift fold;eS als eine
35 b b 2 Häufung
404 ®£t se&enfce &<xt$f
JJDthfung Der (Schult) anfielet/ unb es Dffcnb. 30I),
2, 9. cSorcceiaftcruitg nennet. Unter jwei) gottlos
fen SÖ&ferotc&tern tft derjenige am meijtcn ju öerab*
febeucn, welcher feine 3uid)lofigfeit mit einem cttclen
93ont>anb Der ©ottfeligfcit unb ®ered)tigfeit bebe*
f et : 5(!fo aud)biefcabfc1)eulid)en "Diebe, unöfürd)*
tci*Iid)e Ungeheuer, Die fiel; in Der abtrünnigen RXv
cr;e für 23tfd)6(f ehielten, waren Deswegen nid)t um
ein Jpaar bejjer, Da§ fte fiel) Durel) eine falfd)c 2ln*
mafiungfür Die s3uid)foiger Der Ijciligcn Slpotfel au$Qa*
ben; es muftc Denn £agen nnD trugen etroaö rülmv
ucl)cö, nnD *£)cucbelei)Derricl)tige ^egjum Jpimmel
fei)n. %a, btefle Dicfeö nicht in Diejenige ^o6l)eit ge*
ratben, roclcbe an Den 3uDcn fo nad^rud Cid; ücvDam^
met wurDe, 3erem. 7, 4. X^erlajjetcua; md)tauf
fcte ilügen, i\?cnn fte lagen, bicr ift fcee girren
Cempel, t;ier tfl öce fySxtm Ccmpelbtcr, tft fces
i&<E.vten Stempel ; fonöern beffert euer liefen unfc
lieben :c. ©leid) als ob folebe aujferlkbc SRamen
unD ^öorfgeprange Dasjenige waren, worauf Der
Jp£rr fein Auge mel)r als auf tnnerlicbo JpciligFeit
rid>tc? Ober fan Das etwa Der Pfeiler unD ©runD
ber 2Bal)rl)eit fei>n, roctebes eine reebte Cloacf unb
(Schlangen ;©rube ber ©ottloftgfcit ift, aus voelcbct
fo oiel 3^tl)UW/ Aberglaube, Abgotterei) unD alle
©reuet entforingen? Ä\m n>ol>I etwaö Der beiligen
C^d)rift unD Der gcfunDen Vernunft mel)r juwiDer
feim ?
n. divcytcne, voirD Die ^irebe atfo befebrieben, fca£
SS! f" &*« *tö<*l öcö teuren ©obnes (SU>ttee fey,
femteibtji in welcfyce öie ^eiligen verfemet werften, nad)^
8"cft ^em $c x>on ^ct* (#avrtlr öcl' Smffermp befreyet
vporfcen jmö. ©ie ivnrft fcer ileib Cbrifti genen*
net, rt>eld)er von ibm buvd) (Seiende unö S^^cu
*J>anfcrctd)ung empfabet, unt> an einander fiel) ent*
tyalt, unö alfo ivad;fet $ur ejöttltd;en (5r6|fe;
£olojf-
vom 2\ird;en * «Dtcnfr. 40?
(Eoloff. i, T9. allein formen folebe ©lieber, fem
eine folchc QScrfammlung, wie roir biefc .Svircfcc uuD
ihre ©lieber betrieben haben, unter welcher, ihrem
Vorgeben nach, U>re angemaßte ©etoalt erhalten
rcorben, unb buret) welche fte ihren 25eruf herleiten,
Der Seib £brijtt ober ©lieber Daoon fepn ? Ob • r t|t
£l)ri|tu$ baö Jpaupt eines folgen oevberbten, tobten/
finfrern, abfchculichcn, fttnfenben Slajfeö ? fochten
wir mc()t, wenn Dem atjb wäre, eben fo wol)l, bem
2jpo|tcl jumiöet/ behaupten, fcxtjj öte (Herecfyttgfeit
(Benteg l;abe mit Oer Untjerectytttjireit, Oa$ Öae
ilid;t (Bememfcfyaft babc mit Öer Smftenuß, Öafj
Cbriftue mtt^elwlüberetnftimme, Oaß Oic (Blau? gjj*g
bigcnC^cü fyabtn mit t>en Ungläubigen, bagöer fdJaftVt
Cempel (B'cDttce eine 05lcid;t;eit l;abc mit Öen (56? 6b«M
3cn, 2 Cor. 6, 14. lieber biefeS wirb niemanb ber $?
Tempel (5(Drrce, oöer Oer Ccmpcl Oee ^eiligen
(Bciftee genennet, beflen Öefag nicht gerciniget, unb
dfo gefehlt gemacht unb zugerichtet fei), tia$ &0u
Darinnen wohnen fonnc : Unb wenn Diele atfo buref)
Chviftum zugerichtet unb gefchieft gemacht ftnb, fo
werben fte fein ilcib, in welchen unb unter welchen
er wohnet unb waubelt, wie gefchrteben jtchet: jd)
will in itynen wohnen, unD in itynen wandeln,
und id) iviü ibv (5<Dtt feyn, unb (ic feilen mein
X>ol£ feyn. Unb bamit wir ber Tempel £l)rifti unb
htö Q3o(f ©Dttc3 werben mochten, fo ^ermahnet
uns ber 2lpo|td in ben folgenben Werfen auä bem
Propheten, unbfpncht: JDarum tjcbet auev>onib*
nen, unö fonOert cud? ab, fprid;t Oer £>f£vv,
imörübrct fein Unreines an, (oxviilid) cud) an*
nehmen, unO euer Vatcv feyn, unO iiyt follr meU
ne Qtync unO £6d)ter feyn, fprid?t Oer cXU
mad;tipje ^€rr, 2 dor.6, 17. 18. allein, wor*
äu bienete btefe ganze £3evma!)uung ? Unb warum folfc
ten wir une oon ben Uwcinen abfeubern, wenn eine
bloffe
4o6 ®ct $cfycnbc &arv
bfoffe äufferUd&e Q^cfenntntg unb ein blojfcr auffeilt*
ebev 9tomc genug wäre, Die mabre £ird>e au^uma*
eben; unb wenn Die Unreinen unb 35efkcftcn bci)bcö
bic Svircbc unbrcd)tma£iac ^acbfolacr Derer Slpdfüel
waren, Die ibre ©cwalt erblich uberramen, unb fof*
tbe lieber anDcrn überlicifen, ober üermaebten ? 3<*
niic fem Die Ätrc^eöaeHci^öee Bornes ^<Dtte«
feyii; fo Don Dem Svcid; unb Wad)t Derginftcrni&un*
terfc&iebenijt? Unb wa? ift es notl)ig, ja roas ttor
SD&glidjfeit ft'nbct ftd) bar^u, aus einem in betö anberc
t>crfefcct *u werben, wenn Diejenigen, foba?3icid)unb
bic 0)?ad)t ber ginirermf? ausmachen, n>iürf(ict>e ©üe*
ber ber wabren Strebe (Ebrifh ; unb niebt nur blog
©lieber/ fonbern fclbjr Die Jptrten unb £el)rer bcrfelben
ftnö. allein wie xvadyftn fic $u bem Tlufwacfye
<&$>ttc$, unb empfatycn ^anöm'd?u.m3(obcrqcift*
Itd>c 'Stabrung) von (E^rifto bem <yuipr, bie burd)
gottlofc 2Berfe in ibrenufterjen feine geinbefinb, unb
©««Brie* otfentltd) ins Qkröerben l)tnein rennen.
Sauntet? ©eroiflid), aleid)wie folebe mctapl)i)ftfcr;en unb
foetbDa fpi^jtnbigcn Untcrfd)cibungcn (als ob fte jwar, bem
@Ä £cbcn uni) &em $2J>at#@tttnD nacb, geinbe ©£>rteö
wtmw unb £ned)te be£ Satans? gemefen, fo wären fiebod),
baffia Wtm'dge unblraft ibres Smrö, ©lieber unb Wiener
fetnaÄir* ber £ird)c, unb alfo bermögenö gewefen, bic ^ftacb*
<fee^rm6' fof(*c f°t*t5upflan^en) ©Ott bem Jp^rrnnimmcrmebr
mu. gefallen : 34) 1acjC/ gleid)wie fok(;c erfunbene unb nid;«'
iige 2(u$ftüd;tc Dem $i£rrn nimmermehr gefallen fon*
nen; alfo wirb er fiel) au cb burd) fo lebe niebt betrügen
unbfpotten laffen, nocbbcnberrlicbcn £eib feiner Kirche
mit fo(d)cm bioffen aujferticben J£)eiicbckunö(Sd)cin*
SSSefen sufammen feiern iuxb fofeben gcmabltcn©rä*
bern baroor öerbunben fet;n, ba§ fic ©lieber feinet
£cibe£ fcon wollen, wckber gefunb, rein, unb unbe*
fleeft ift: (llnbbal)cro nid)t n6tl)ig bat, beffen^an*
gel burd? fo(d;c falfcbc unb »erberbte ©lieber |u erfefcen.)
Sltfo
vom 2\ircI;en?iDienft 407
Sfffb wollen aucl) folc&e gemachte Unteacfcfteibuttscn
n>al>rl>afttflcn/ »arten unb £l)ri|Htd)en ©emütljern in
iljrem ©eroifien fein ©enüge tl)un. Snfonöerljeit ba
ber 5ipoftel fo mit baoon entfernet t|r, Dag er im*
zermalmen folte, hierauf <ld)t gu baben, Daß er un$
t>icimel>v aueDrücf lict> beftcl)let, unö oon folcfccn binwea,
SU wcnDen, C>tc Oen Qcfycin einee gottfeliejen £Pe*
jene l;aben, aber ferne 2\raft verleugnen. £)enn,
rote mögen reibet Dtefe wol)l einwerfen, \va$ jener arme
[Wann reibet Den froren ^ralatenoorbracbte, welc^cv
feinen eitlen unb uncl;tifrlic!;en ^racl)t mit Diejem ge*
matten tlnterfcbeib bebeeftn wollte, er rt;«tc foldje*
md;>t ale ein prdlat, fon&ern als? ein Surft, Dag
er allen Dicfen &tm unD J>pcrrlid)feit führte, worauf JJjJg*
Da£ arme SBäuertem aar weitftid) foll geantwortet ba* mett*&äu*
ben: Wenn Oer Sur|t$ur Rollen fabrr, ivteivtrö ertein*ge*
ce ateOenn Ocm Prälaten ergeben? UnDgewigliri), JmS1"1
öiefeä l)icfie fefeen, a(6 ob Der £etb€t)ri#i mangelhaft spräiateit.
wäre, unD öa| er, fold)c mangelhafte Derter aufyu*
füllen, fatfchcS nacfygemacfyteS unt) tobtet geug l)incin
topfte, an jtatt folcfce mit wahren (cbenDigen ©lie*
Dem auszufüllen; gleich Öenenjemgen, Die iljre s2(ugen,
5lrm unD Steine ücrltcl>rcn, unb nadjjgemad&te öon
#ol$ unD ©lag an tratt Derfclben gebrauchen, allein
wir rönnen feine folebe ©cbanfen \>on (Sbrijlo begen;
fo fennen reit auch, au$ oben angebogenen Urfacfyen,
nicf>t glauben, Da§ @$riffu$ einen Sföenfc&en oDer mcl)c
Cföcnfcbcn Deswegen um ein Sjaax mebr sor ©tieDer
feines £eibe$ balte, oDer aud) wir folc&enbarfcor baf*
tcu follcn, weil |te, Da fte Docl) würrlid) gottlos füiD,
fiel) auf eine l)cud>lcrifd;e unD betrüglid)C Steife mit
feinem tarnen bcflciDen, Deflcn fte fiel) falfd)lid> an*
maflfen. £)enn eö ift ferner eigenen £cl)re jurcibet, Da
er aueDruef lid) jaget, 3ob« * Si 1*2. 3.4. ?. 6. £>a£
er Oer XT>em|rocf, unö feine 3üncjer Öte 2\ebeit
waren; un£> rooferne fte uicfyt in it)m blieben, fo
rannten
408 ®w je&en&e Bas,
tonnten fte tcinc Srud?t bringen, unb wenn fte
unfruchtbar waren, fo folten fte wecjgei*>orfen
Sinofr^ weisen, wie cmeJxebe, unö»erborren. SRunjltib/
KSKS? meinet £racl)tcn3, Dicfc abgehauenen mit» wrborrten
nf^ab 9vcbcn feine wahren Dveben unb feine ©lieber Des
fffJSm 9Bete|tocE« mehr; fte Tonnen feinen (gaftunb 9fcu>
aitoVuiu' rung mcl)r &on tl)tn an fiel) Rieben, naebbem fte abge*
unb Mne ^auen korben; unD alfo tonnen fte aud) feine ^ugenbj
sivw in feinen @aft, feine Äraft unb Sieben mehr in fiel) haben.
,ld>* SXÖaö haben fte fiel) Denn oor einer ©ewalt ju rühmen,
ba es ihnen an £cbcn, an Ä'raft unD an ^abrungfel)*
(et/ aus welchen alle ©ewalt enthebet? 2llfo ftnb
auch folcI;c ©lieber <£bri)ri, bie il)m burel) Ungerecht
tigfeit abgeworben ftnb, unb alfo weber Äraft nod)
£eben mct)r oon il)m berleiten, burd) il>re (SünDenabge*
febnitten, unb oerborret, unb haben feine wahre unb
würflige §>cwa(t tuebr, unb ihr eitler SKubm, ben fte
Deswegen macben, ijt nur eine J^auffung ihrer Unge*
reebtigfeit burd) Jpcud)clet) unb betrug, SßürDe
nicht biefes ferner ben £eib £l)riftt ju einem bluffen
(Schatten unb (gcbem^QjBefen machen? 3a, würbe
eö ibn nicht jum J&auptemeö (eblofen, faulen, unbtfin*
fenben 2lafc$ machen, Daö nur einigen flcinen aufler^
ein mm lieben (Schein hatte, inwenDig aber voller gaumig
öauötauf m^ Unflats wäre? Unb wa$ »or ein Ungeheuer wür'
timm benbiefc tote au$ (Ebrifti £eib mad)en, Da fte ibnt
*ebMe" einwürfliebes, reines, febenDtgegunbfrifcbe$#aupt
»örbfSte-- voller SCraft unb £eben zueignen, unb bennoeb an einen
feö cor ein fokben tobten leblofen £etb, wie wir biefe ©lieberbe*
fonf um *c^ bcfd)vieben baben, roe(d)e fte oor bte ehemalige
Kirche £bri|ti ausgeben, binben weiten? ferner wer*
ben bte ©lieber ber Kirche (Jbrtfti buräj biefe befon*
bere Sßefdbreibung unterfd)ieben, namlicl), bafftebte
(Behelligten ftnb in Clm'fto 3*£fu, t (Eor. t, 2.
Slber biefe »ermepnte Nachfolge fe|et nicht nur woraus,
bajj einige ungcl)ciligtc ©lieber oonDer$\ird;e SbttjH
fet)ti
vom Rieden flDienß. 409
fei)« fonnten, fonöern aucl> Die ganje Äirdx cutf unge*
heiligten ©licDern belieben fonne; ja, Da^ fotd)e, Die
offenbare (2>c&roar$mfHev unD £ncd)tc Des (Satans
gewefen, Die toasten "Duid)fo(gerDcr äpojrel geroefen/
unD in »eichen Daö 2lpo|toltfd)c 2tofel>en feinen &i
gebabt, weil DiefeßDte Öefdffe waren, Durd) welche
Diefe ^acbfolge auf anDcre fortgepflanzt worDcn;
obfebon mcle Darunter, wie alle ^roteftanten unD aucf>
einige ^apijren gefteben, Diefe Berater in Der foge*
nannten S\ird)e md)t nur Durd)folcl)c bittet erlanget/
Durd) n>cld;e fte ^imon Der Sauberer fud)tc, fonDem
Durcf) nodj) öiel flimmere, namlid) Durd> Saubere»,
9D?orD, Traditionen, ©elD unD 3>erratherci), nMeDcc
Placina felbjt üon untcrfdjicDencn 9vomif$en3Mfd&of*»
fen benennet. (*)
§. XL diejenigen aber, fo Diefe 'ftadtfofge Der to
cfy nid)t cinwenoen, (roclc&cö Doci> Dte meinen untec
Den ^roteftanten jefct ;utbun anfangen) tnad)en einen
tlntcrfcijeiD in Diefer @ad)c, unD fpreefren, Sa$ bey
einem groffen 21bfall, voie Dec l\6mifä)cn'£ircfye
ityvcv gevoefen, (BCDttöuircl; fernen Ö5ei|t einige auf
befonDete XDetfe ciaved'en mag, voeld^e, wenn fte
aue öem oeugni£ Der @d;rifc öie jvvttyümev er*
Eenncn, in ipcla^e foletyc, Die Dod? Den Hameit
Der Cbnjtcn führen, verfallen ftnD, Diefelben un*
terrid?teu unD lebren tonnen; Da fte Denn t;cr*
nad? Dui*d> Dae X>olf, at>elcr;ee ftc^micibnenüer^
einiget w\& t^ren blofTai iDienft annimmer, be*
rollmad?tiget, oDer mit fold?er (Gewalt unD mit
föld;em 2lnfefcen [>cilciC»ct iretrDen, £)ie weiften
Darunter werDcn aud) fagen, £>a$ Die tPürfung Des
iDeiftee jucrumcit iubjedive, unD md;t objeäive,
€ c c oDer
(*) §5 l'e&en benedifti .V. Joh. XVI. Sylvefcrilll . Bo-
nifacu VIII. Stephani VI Tornnnis VI I. @. (Itldj Onuphrii
anr-tationes «ber liefen (^te^lJabfl (oöer ^abflm) gegen Oa^
Snt)e.
410 5D<* je&enfce 6at$,
ober auf eine unterwürfige, niebt aber auf eine ge*
genjldnöige 2trt gefd?cl;e.
©nwutf. allein fte fprcd)cn, rvo eine ?Mvd)e reforrnkt,
ofcer von Den mißbrauchen gereiniget fcy, (wie
t>ie proteftantifer/cn IMvdyen, tt)rem Vorgeben nacb/
waren ) t>a fey ein ordentlicher unö gcvoöhnltcher
23eruf nöthig, unfc> t>cr (Bcift, als crivae auffer*
oröcnth'cfyce, m'cfyt $u fueben ofcer $u erwarten:
3nDem fte Oorgcbcn: Res aliter fe habet in Ecclefia
conftituenda, quam in Ecclefia conthtuta ; DaS ijt :
(E* fey ein Untcrfd;ctc> $u nwcl;en 3vmfcl?cn einet:
2\ircl;e, öie erft noch einzurichten oOcr $u befrag
tigen, UttO einer feieren, tue fcfyon eingerichtet
uii& beftattget fey.
«ntwort. 3d) antworte, Diefer Einwurf fdjcinet uns tton
I» unter- fd)lcd)tcm ©ewid)t $u fetyn. 2lngefel>en wir Die ^rb*
f*ei&«iu ttfianten bejcbulDigcn, unD bereit ftnD, fotd>e£auSDer
SScif @dW frrtvjutlnm, Dafj fte mefer grober 3rrtl)ümer
einer er^ fd;u(Diq finD, unD füW0l)l einer Reformation unD £8er*
lunchtenx NTcrung notbig baben, atö Die ^aptjlen gebabt, unö
U,unb aud) noch baben. ©aber wir und mit ^Kcdpt eben
SScbMNi ^lTelben aufferoröeritli$en -öcrufö, wenn wireötbun
1[Ä. C" wollten/ anmalTcn mögen. 3nöem wir eben Diefelbe
Urfad>c barm, unö aud; fo guten Qxwctj? baben, Den
unfrigen Darwtbun, als fte m il)rcm gebabt baben,
90üa$ Die ffiegul anbetrift, haß fiel? cue Bacl?e an*
fcere mit einer erft noch einsurtcfytcnöen, uno et*
ncr bereite eingerichteten Äircbc verhalte, fo will
icb folcftc eben md)t leugnen; unD bal>cr wirDfrcoucb
ju Dem einem ein grofferef* 50?aa§ Der$naDeunD($e*
walt erfordert, als m Dem anDern, inib ©Ott Der
Jp^rr tbeifet fold)c$ au£, wie er c$nad) feiner QCBetfc
beit für gut beftnDct.T)a§ aber &'ircf;cn*£}icnern in ei*
ner gefammlctcn Äirdje nicl)t eben Dcrfelbe untmttcf*
bare 33coftanD Dee Ocifieö fo wobt notl)i,g feon folte,
aC6 in einer annoa) ju fammlenDcn, fel)e id) eben noep
feinen
vom Äirdjcn oiDtenfr, 411
feinen tüchtigen ©runD, Der Def wegen wate angefub«
ret rtorben. S&enn grifft SBerl)etfiung roargeroil;*
liel), baf er mir uuD bey feinen ivtnDew fcyn rvollc
bie an Ocr Welt >i:itDe. UnD ftc baben il)n eben fo
notbtg, feine Kirche unt) feine ^inbev ju erhalten unD
gu regieren/ als fükl)c 511 fammlen unD beugen« £)ie
Sftatur leitete Die 4bei)Den biefen ©runteSSdfc:
Non minor eft Vii tus, quam quaerere, parta
tueri :
(£0 ift feine geringere CugenO, bae JiManejte $u
erhalten, ale folepee 511 erlangen.
£)cnn Durchliefe innerliche unt) unmittelbare QBiip
fung Des ©elftes (mit welchem £l)rijiu$ feine ÄinDcr
in alle U?abrl;eit $u leiten, tmö alles $u lehren
vcrfprocl)cn) füllen Die €!)ri|ten befallen dritten unD
(gebritten, welche ©£>ttcs £brc unD il)re eigene @e*
ligFcit betreffen, com Anfang bis anö CrnDe, geleitet
nwröen; wie wir vorher fattfam beriefen, tmt> Daher
uicl)t Urfacbc haben, folcl)cs je^t &urmeDcrl)olen. UnD
gewiflicl) Diefer Äunjigriff Des (Satans, woDurc!) er £*töefo
Die $}enfct)cn Dal)tn gebracht, t)ic unmittelbare Leitung ä"n|9flnff
unD Regierung Des ©etfieä ©DtteS, als etwas auf; tan«, m
ferorDcntlicl)cS, fein weit von fiel) $u febieben, welche SS®
ihre Vorfahren jwar gehabt, fic aber jeftt weber au [umim
Ijoffen nocf> ju erwarten hatten; ift feine geringe Utv **?«#*
faebe Des junel)mcnDcn21bfaltebei)Denmclcugefamm* aS?Äw
Ictcn Streben, unD baf? ein foteber Dürrer, toDter, im* ««*> ««f.
fruchtbarer £eb*unt> ©eifHofer £ircl)en*£Men|l über* j^X,
banD genommen bat, Der Das SBou; mit gleichem ^oD mm%tm
anjteclet, unD fiel) aucl) über Die Proteftaimfci)en fuc<KfT'
lldnOcv ausbreitet, \>a$ il>v ^rcDigen unD ibr ©DtteS*
SDicnft fowobl, als ibr ganzer SÖSanbef, üonDcnPa*
pitfen niebt ;>u untcrfd)eiDen ijt; jumwcuigften buref)
Feinen frifeben lebendigen Sifer oDcr eine Dcnfclbcn luv
glcitcnDc Äraft Des ©elftes, fonDern nur bloß Durcf)
Den Unterfcljeiö einiger begriffe unD $lei;mmgen.
£cc 2 §. XII,
412 SDer 3c^>cnbe &<\%,
ciuwurf. §. xn. Crmige unücrftdnbige unt» unbcfyutfame ^ro*
tcfrantcn werfen unö bisweilen fcor, Daf,cX9eim wie
einen folcfycn unmittelbaren 2$eruf Ratten, xvie
xviv une anmaßten, xviv (oiclycn Outet; Wun&evt
werfe bekräftigen folten.
Sntnwrt allein, Da Dicfer Einwurf Den ertfen Proteftanten
SrST ^irtma( über Das anDerc »on Denen paptften oorgel>a(*
icBtiiocb;u ten worDen; fo Duvfcn wir nur turjttcb Die Antwort
gunoe« Darauf crtbeüen, Die fte Den ^aptften gaben : ^dmlicl;,
eiatigciii b<x$ mit feinet tPunC>erir>ert:e nöti;ig t>aben, weil
Ä? 3* w'c ^cm ncuc0 Evangelium predigen, ale fcae*
i'anneö öec jenige, rcelebee Cmrcb alle öie Wunbewoevft
»duff« Cl;nftiunö feinet 2lpo|iclbeteit6 beftäfugetwor*
(Sic "e Ke öen ; unt) fcaf? xviv nid)te vorbringen, ate xva&
cnbere xoit fcutd; fcae 5cugni£ fcer Schrift, (ivelefye
tßi fcU keyfce bereite als n?al;r annehmen) $u beroeifen
ne. bereit unö x^ermögenö jlnö, lieber DicfeS batjo*
fyannee fcer Cduffer unD unter fcl)teDenc peopbeten,
fo fcicl wir jinDen, aucl; feine Q&unDcr gctl)an> unb
waren Dod; beoDcrfettd auf eine unmittelbare unD auf
ferorbcntlicbc Qiöeife gefaubt. ©iefeä tfrDie gemeine
2lntwortDcr proteftanten; Daber mag fte DiefeS Orts
genug feun. Dbicbfcbon, wenn cönotbig wäre, unD
kl) mieb niebt Der £ür$e bepifle, ein weit mel)rcr$
bieroon anfübren konnte.
£>k%et* §.XIII. (*8 giebetaud) eine andere 2!rtprotcfmn*
(Ä"?nb-er teil, udmltcb Die Indcpendenten in Angelernt), weld)C
cknrifctjea t>on Den £alvini{cl)cn preebytetianem unterfcbicDcn
Äircöe, ftni>/ unD inDem fte Die ^otbwcnDtgfeit Diefer Jolge,
oDcr Die ©ewalt einer jcDweDen <ftationak<£trd)e (eug*
nen, wteDer einen anDcrn^Xßegncbmen. 3>nn fie bc*
Raupten, t>afj bey folgen, ivelcl;e ökTVoblttyat t)rr
©etyrift baben, eine jeDe (Bemeinc oöet (Befellfctyaft
eines V>olt?e, (oinben (Brun^Bd^en fcer XPa!;tv
britübereinftimmet, xvie fte fo!ct?c frafclbft vovtjet
tragen fanfce, unter fiel; eine ^itetye, obne Voll*
macl;t
vom 2\trd;en*jDienjt. 413
macbt ober 23eytretung einer anbern misumcfyen,
nno fiel? felbfl einen Wirten etrwa^Ien möge, ivd;
d?er von Der alfo verfaßten uno eintviuicjenben
l\iiä)c bevollmächtiget, unb mir cfteivnlt bet
bleibet wirb; wor$uftenur bcnBeofianb, ©enebm*
Haltung unb ©mmUigung t>cr ^irten bei) Den benaeb*
barten ©ememen (wenn einige ba ftnb) erforbern,
tmb s»at ntebt fo wol>( aiö unumgänglich nötbig,tbm
fotebe (Gewalt ju verleiben, fonbernnurumbeS^Bobk
ftanbä unb bes Drbnung willen. 2lucb geben pe fo
weit, Da§ fic bekräftigen, tag in einet; alfo veiv
faxten 2\trd?e ein jebsveber begabter 23ruöer, ss^a&te
(wie fie il;n nennen) wennevfid) bar$u gejltydt otuDer
befindet, in ber (Bemeine unterrichten, vermag
nen unb predigen möge; obibinfd?on,iveil fol*
d)t& niebt Öaegeiftlidje Ritten *%mt voeeez, nicfyt
erlaubt ift, baejenige, tvasjtc Bacramcnte nen;
nen, bar$ureid;cn.
hierauf antworte icb, baß biefeä ein guter (Sprite
auä Der Babolonifcrjen §infltemi| gewefen, unö fon*
ber gweifcl öon einer würfligen (Entbeccung ber
Qßabrbcit, unb oon einer Ucberjeugung bc$ groflen
vDiigbrauci}^/ ber ftcb bei) ten unterfcbicbcucn £ir;
eben anbete« ^Rationen unb £änber beroorgetban, &et>
gerübret bat. (So fam aueb biefes ^rebigen ber be*
gabten'23rüber (wk fie folebe nennten) anfangs
ton gcwtffen heiligen Svübrungcn unb Bewegungen
be$ ©ei jtes ®£ittt$ bet) manchen ber ; aber ad)\ weil p^ ®J'
fie ntebt weiter giengen, fo iftaud) biefcSgar februn; Verfall,
ter ihnen verlofcfmi/ unb bie Bewegungen beS ©ei*
ftes @>Dttc$ werben nunmebro unter ibuen bei) nalje
fo febr oerworfen, alö oon anbern.
QQas aber ibreu vorgegebenen 23eruf aue ber Sie
^>d)vift anbelanget, fo antworte tcf> t ©ie<3><&rift ^&etW
erteilet eine blojfc(£r$ebtungwabrer©cfd)icl)tc, aber nen&efoiu
feinen Beruf m bejbnbere ^erfonen. S)al)cr, ob ?S?S
414 ®ev se&cnöe Bai3,
id) fcbon Die Darinnen aufgcjci ebneten unb befd)ricbc
nen gtac&en für wal)r halte, unD Die 3rrtl)ümer, wtDev
»clc^e ftc jeuget, pcvwcrfc; fo finDc id> Dod) nidjtö
Don Denenjenigen SMngcn, Die meine bcfonDerc s)>flid)t
fetm mögen: §)al)ero ran ict> niemals in Der (Schrift
Deswegen »ufrteDen gebellt werDen, ob icl> (wie id)
mit Manien bei jfc) ein Sxirdjen^iener feun foll ? Unb
ju 2luf(6ftrog Dicfeö gweifeß mu§ id) nott)wet$tg mei*
ne 3itfmd)t JU Dem itmcrlictycii unD unmittelbaren
Seugniß Oce (Seiftee nehmen _; wieinDem @a£ üi>n
Der @d)rift weitläufiger gejetget wovDcn.
§. XIVr. %x$ allen Dtcfcn fc^Ueffen wir bemnacr)
fe|iiglid), Dag e$ nid)t nur bei) einem aUgemetne>2Hte
fall notI)ig ifr, Dag Die Ctafc&en auffcroröentlicl; be*
rufen, unö fcurd? Den (5etft (B(Dttce erwecket wer*
Den; fonDern aueb, wenn unterfd)teDene QBerfamm*
Jungen oDer ©emetnDen Durd; Die £raft ©£>tteö (niefrt
nur im (Glauben Der ©runD^a^e Der 3Bal)rl)eit, fo,
Dag ftc 3'rrtbumer unD üve&crcvcn oerwerffen, fonDern
aud) in Dem £eben, Dem ©eifr unD Der £raft Des £l>ri*
ftcnt'i)um£, fo, ba§ ftc Der £eib, unD Das Jpauö £t>ri*
jn' in Der ^l)at, unD eine gefd&ict5 tc £5raut für ibm ftnD, )
Sufammen fommen, unD ttcrfammtct ftnD, Derjenige,
Der ftc t>crfammlet, um fte in einem Icbenbigcn, frU
f<$en unD Fraftigen SufranD üu erhalten, Durd)Die in*
ncrlictyc unO unmittelbare VDürfung feine© (Set*
ftee JDtcncr unö ilel;rer unter il)ncnerwecret, fte ju
sß^m unterrichten, ju lebren, unD über fte ju wachen : %£cU
gcnf*af/ 25räDer offenbaret werDen, unD il>r SSerufwirD atfo
ren, «entf in il>ncn wahr gemadn ; weld)e Durd) Die SmpfuiDung
»iwjw^t. Dicj-Cö £et>enöunDfM<bcr^raft, Die ftc Durd)Dringef,
wenn fte tagltcb Dura; fo(ci;c in Dem allerbciligftcn ©lau*
ben erbauet werben, Die (Siegel il)re$ 2lpofrel*s2lmt$
werDen. UnD DiefcS fummetmit einem anDern geug*
ni£ Des s2(potfels s]>aud übercin, 2 £or. 13/ 3- ®a
vom Z\tn:ben*JDienft, 41 ^
i&r tincn #avci$ öeflfen iud)ctf öaß (Efrriftus in
mit reöet, welcher gegen cucl? nicl;r jc^ivacl; ifrf
fonöcrn tft mächtig in eud?. s2Ufo i|t öiefeä Dctöjenb
gc,wc(d)cö einen wahren roefentücben Q5eruf unö Dvcc^t
^u einem <£ircbcn* Wiener siebet/ woburet) er cm
wurtlidjcr ^ad)folger De« ^ugenb, Des Scbcn* unö
berÄraft,bieinöen$fpofhfa war, unbniebt nur Dem
bfofenSftamen nad),wirD.UaD bei) foleben för$tn«3)tc' pfc«»
nern Ratten wtr bie aufferlid)e Zeremonie Oer Vcv* £3 |,f
otrtmung ober Auflegung öcr^anöefür unnot!)ig; wieder*
fo fonnen wir aueb ben SRufcen bat>on nid)t abfel>cn. |^tlJ"|
(Sintemal unfere feegner, bie folebe gebrauchen, be* unb bec
fennen ba§ bie Greift unö Gewalt, Den i)ctit.gcn ©rift ggjj**
DaDurcb mitjutbcilen, unter ibnen aufgeboret babc. ®<&att«i
3tf eSmmalsbcnn md)tctwaö^boricbteSmMad)cr> Jgjlg»
liebes, ba§ fie, burd) eine ajfenbafte •Jftacbabmung, gßefen
Den (£d)attciuu erhalten fuefcen, wobao^efeumatv «^'man'
gelt ? Ünb mögen fie niebt nad) eben biefer Siegel,
Wenn fte Ö5uriÖe unb £abrae feben, cö€bvifto unbfeU
nen spötteln na d)tl)un, unb fold)engebictl)en, ba§fie
feben, unb wanDctn foHen? 3a ijt e$ nid)t eine $&tt*
fpottung ©£>tte$ unb ber Sttenfdxn öon ibnen, baj;
fte ibre £)anDe auflegen, unDDcn^ienfcbengcbietbcn,
Den heiligen ©eift bin &unel>men, Da fie boef) bie (£a*
ebe t?or unmöglich balten, unb gefteben, fcaf folebe
Zeremonie feine ^ürfung bat ?
%d)bem icb bisher Don Dem Qxruf gerebet babc,
fo will icb nun weiter geben, unb biernaebft aueb fcon
Den f£i~\cn{cbaftcn unb Dem Wctf eines wabren *i\ir;
cl;cn dienere t>ant>c(n.
§. XV. ©leicbwie icb ben wahren 23erof eines jÄ*-
2uvcl?en * iDiencus in Der Bewegung DiefeS heiligen §f5SJ»
©cittcS gefefeet habe; alfo ift aueb Die Statt Das lv TWBV.
ben, unb ^ugcr.DDeflelbcn, unb bie reine ©nabe@£t; jjJJiSr
teS, Die baber rübret, Die &ornebm|rc unDnotbtatfc f£U <fan.
genfebafr, ohne weld;e er feine sT>picf>t weber üor
©Ott
416 SDer $ef>enC>e SrtQ/
($$tt auf eine angenehme Söcife üolljicbcn, noef)
aud) bei; ben 9ftenfä)cn roai)ren Sftufcen fdjaft'cn fan.
©fePWio- Unfcrc &ßtDcrfacl)cr jagen, Dag in Dicfem gall t>re>v
©t&ut- erleyöar$u geboret, einen &ircben*£ncner aus^uma^
Theologie cl>cn, ncmlid); i. (Bute natürliche (Babeit, Dag
merme!"*' Cl* F°m ^bor, fwto«*n cm vernünftiger SDtann fei).
einen n»a^ 2. Erlangte (Haben, Dag er in Den ©pracben, in
bSlwi" ^ W^fopl)tC/ unD in Der ©cbul* Rheologie gc*
seit« ma.- lehrt unD erfahren fei). 3. 5Dte (BnaOe <5(Dt*
eden. tce>
SMc sn?cy elften halten fte ftom&tbig, n>cnn einer
ein Svird)ctv£)icncr fcpn will, fo Da§ einer ntcl>t ol>ne
folebe feim fan. £)a$ btittt, fpreeben fte, gehöret
ad bene efle, e^ fei) gut, wenn cd einer habe, gebore
aber nid)t eben m Dem QJÖcfcn, fo üa§ einer mit 2Öat)ü*
beit ein rechtmäßiger £ircben£}icncr ol>nc folgern fci)ti
mag, unö af£ ein folget geboret unD angenommen
werben foll. ^Ö3ir aber, (nad)Dem wir eine natura
üd)i Sal)ig!cit ooraud fcfjcn, Dag einer fem unwtf*
fenDer SDiote fci> halfen t>ie (BnaOe <5<Drte6 aucf>
311 Dem ^efen eines ^rcbcn^icnerdfelbjim umrni*
ganglid) notl)ig, als ohne welchen feiner cinivabrer
rechtmäßiger' unfc guter 'i\kd}en*iDienet feyu
¥an. <2ßag Die bucl)ftablid>c ©clcbrfamfcit anbe*
triff/ achten wir folebe md)t fo tt>ol>( notbig, i)a$ er
ohne folefcc fein guter ^reDigcr fcon tonnte. Ob e$
febon bisweilen ^fälliger SÖeife in gevoijfen ©tücf en
ätitragltcb fepn mag/ fo ifr eö Dod> nod) öfter mehr
<?in armer fcWblicj) als bcforDerticb; wie am" Dem krempelte*
i'aDcua, Tauleri m crfel)en, welcher, ungead)tct er eingelebt
tenottyt* tw SDIann roar, unD eine bereDtc s]>rcDigt ablegen
ten xauic- fönte, mcr)t6 Deftowcnigcr notbig hatte, oon einem
inm' armen £aocn in Dem Sßeg Dcö#(*rrn unterrichteten
werDen. 3d) will crfrtid) oon Der ttotfywmöjtfieit
fcer o3nat>e banDeln, unD alSDenn auch etwas ton
folcbcr öelcbrfamfeü, Die ftc vor fo notl)t.g halten/
beofügen. ©leief)'
»om 2\ird;en;£}ienjt. 417
©feid&iwe «vir Demnad) bei) Dem 33eruf gefaget, ©«wifx.
affo mögen tvir/ erftltcb, noef) üiclmcl>r biet fagen.
ÖBenn biß (HnaOe (5<Dtte6 eine notbtge ifiicjen*
fcl;afc i|t, einen vt?al;ren €t?riftcn jü machen; fi>
mu§ fte eine nod) üiel notl)roenDigere >£igenfd;aft
fei)n, einen wahren Dienet; Öee Ct?rijtencl>iniiö
einjufefcen. .£Hi§Dic (Btoafce notl)tg fei), einen xoaty
ven Cbrifteuju machen, n>trD ücrl)offcnt(id> r-onnie*
memo in gweifel gebogen n>erfcen. ©internal wir ®otbtc*.
aus (Bnaöen feiig wcröciij (5pb.2/ 8. So iftDie SaStl
©naoe ©jDtteS/ Otc une 3ud;ttget, öafjwirfollen einen »utw
rericugnenöae ungoetlid;e UJefen, und tue weit* „^"eV
liefen &ü|te, unb süchtig, gerecht und gortfelig mäßiger»
leben in tiefet Welt. %iu 2,11. 3a, £l)rifroS tt*w"
faget auSbrütfltd.), Daj? mir otme i\>\\ nidjte tbun
tonnen, 30b. iv, ?. UnD Die 5lrt unö 2öetfe, auf
wclclx uns <£l>rtfru$ bilft, bepftetyct unD in uns roür*
Jet, be|tel)ct in feiner <3naöef Durd)DicereS&erricr;*
tet. £>anncnl)cri> fprid)t er *u ^aulo: ß,a£ öir on
meiner (önaOe genügen, ( meine (5naöe ift $ulang*
lid? für öid?.) <lm <£!)rijt olwc ©naDe ift gerotf*
Iicl)!ein dl)rijt; fonöern ein ipeud)lcv, unD einer, Der
fid) öiefes Samens falfd)ltd) anma)Tet. £)erol)alben
ftyüefie td) alfo: EPennöieCBnaöebey einem pvU
rar*£briftenn6tbigift, vielmehr ift fte bey einem
fi,cl;rer unter öen (Cbriften nvtbig, Öer ale ein V<x*
tcr und Unterweifer öer andern feynmuß. tTIa|>
fen ötefe VDüröc feieren verliefen wird, die ein
gro jferee tTIaa£ ( der (Bnaöe ) erlanget als ifc>re
Sbrüder. Qluci) die Hatur fHbftt'an une lehren,
fca$ bey einem Hcbrer mebr erfordert wird, ate
bey leiten, die gelc^rer werden. Und da£ der
JTteifter in derjenigen 2\unf£ oder UOiffenfd)öft,
die er andern lehren will, (einen Bd?ülern weit
vorgeben und fte übertreffen mufj. iDiewetl denn
ol;ne Die (Bna&e (B<Dttee niemand fid) dee Cl;ri*
£) D D ftentt;ume
4i 8 sDcr $cbcnbc Bai$,
ftentbume m erfreuen, neel? mid?, ebne fctefel*
bc, bee Vtamene eince Cbrtjren an$uma|jcn bat;
fo ifte $evoi$, t>a% auch ol;ne btcfclbc niemand ein
wahrer unD rechtmäßiger Hehrer bee C^rifren^
t^itnie feyn ¥an.
«eiwiM. Sweytene, fcm niemanb ein iDiener Der 2\trd;c
e*iuf. (grifft fci)ii,i>ic fein&etbifr, ber nid^>t ein ©lieb tiefe«
joererft ilcibee itf, ciud) ftraft, unD teben üoii Dem ^aupe
&5Ä empfäbet.
ffDitmuGv 9iuu Ean aber Derjenige, Der feine nxi&re (0nabc
Snllrb &at' roeöer ein ©lieb be$£eibee fepn, nod>aucl;Don
Äwftuitö 6em£ebenunö bev Stotyrung empfaljen, fopon Dem
£gdcit von jg)aupt entfpringet.
efJSiwiT ' 3>eri>l)alben fati er noef) pielroeniger ein iDtener
unb ilebrer feim Den £eib, (neinltct) Die ftirctye) $u
erbauen .
£>a§ Derjenige fein ÄHrcben^iener fci;n Fan, bef
f ein ©lieb ijl, ift (Sonnenklar. <2Betlberfemge,bec
fein ©licD ijt, pom£eibc auö.gcfc&iojfcn unö abgefon*
bert bleibet, unD roeber ^l)cil noct) s]Mafc Daran ftn*
tu. hingegen werben Die SDiener Deö (£pangelii un*
ter \^w t>ocncl>ni)tcn ©lieber be$ gciftfidjeniletbeege*
rechnet. Oiun fan aber niemanD ein ©lieb fcim, wenn
er nicfyt bon Dem 3<mpte^raft, £ebenunb 9}al)rung
empfäbet. £)enn Die ©lieber, rocldjjc DicfcS Zcbin
unb Dicfc ^uibrung nietyt empfangen; Perberben unD
verborren, unD werben alöDenn abgefclmitten. S)ä§
aber ein jebcSroabreö ©lieb SRabrung unD hieben Pon
Dem 4aupt empfäbet, wirb pon Dem Spoftel auöDrucrV
lief) bekräftiget/ (fpl). 4/ t6. 2tue welchem ber
tjan$e ileib jufammen gefüget, unb ein (Belieb mit
anberit banget, bureb alle (ßelenf e, baburcl? eine
bem rtnberii^nnbreic^ungtbur, nacfybemiPcrc"
et'nce jcgu'd?en (Bliebe in feiner tTtaffe, unb mat
tyetf ba% ber £eibwad?fet5U fein fclbfl Seffenintr,
imb t>a$ alles m berfctebe. £)icfes nun, n>eld;c$
alfo
vom 2\ird;e?u SDienfi. 419
olfo mitgctbeilct wirb, unb Den ganjen £etb a(fo w
fammen fuget unb Bereiniget, ifi nichts anbcr^alsbie
<5naoe c5(Dtree ; uuD berol)a(ben fpncl)t Dcv 2lpo)td
in eben Demfclben Kapitel, i>. 7. iEinem jeglichen
iu>cc ufiter uns ifl gegeben Sie (BnaOe nad) &em
ittaafj öcr (Habe Cbriftt. UtiD tt. 11. geiget er,
frag Durd> otefe (Bnaöe unÖ (öabe ?{poff el, Pro*
Poeten, ^angcüfteit, ^ittm uno SUfyvet 511111
VPerr*oc0 2imte, oaourd;C>er£ctb £l)rifti erbau?
er witt>, gegeben ix>eröen. ^o iftDcnngewißlid)
niemanb, Dem es anbtefer@nabe gebriebt, $u Dtcfem
^erf gcfd)icft unD tüdjttg. 5Cngefcl>en alle btcjcni*
gen, Die £t)ri)tuS giebet, alfoauegcrüftetfmb; unb
Diejenigen, Die nic^t alfo befebaffen unb subemtet
fmD, Die werben v>on <&l)ri)to aucl) nicht gegeben, oDer
gefanbt. £)ie aber üon ihm nid)t gegeben unb gefanbt
werben, Die fmD aucl) als ©teuer C»es &an$elii
mcbuu boren, niebtanjunebmen, unbnicbtbaiw ju
erfennen, 2Öei( feine ©d;aafe öer Stimme cince ^aa^
$tem$m webet geborgen wollen, nedr> aucl) gcl>or* a^m
eben füllen, £>iefc$ cvbellet aucl) Harltd), au$ Dem gjjjwj?
ganzen 12. £ap. 1 £or. ©ennbet 3(po)rd jeiget, eine«
in folcbem Kapitel, wo er üon Dem iliirerfd;eto öer Smn&en
<£aben unfc <ölic5er öee teibee rebet, wie Durcb SuS*
Dte VPurfungen eben oeffelben (Bciftce in unter* wn.
fd)ieDencn Offenbarungen ober Waffen, Die fiel) an
Den \xrfcbieDeucn QMicDevn be$£etbes aufevn, bergan*
je £cib erbauet werbe. 2Benn er »♦ 13. faget, oa£
wit alle ourd? öen einen (0ei)t $u einem £,eibege*
tanfr ftno. Unb aisbenn erjeblet er \>. 28. Die un*
terfc&iebenen X)errid?rungen ober 2iuerbetiungen
Dcffelben, welcbc'toon & Dtfburci; Die mancherlei) 'äßür*
Jungen feines Öeijtes, ju Erbauung Deöganjcn, tnDer
Äircbe eingefefct ftnb. Sßßenn Demnacl) fem wabreS
©lieb Des ^etbc6 ju finDen, wcld)eS nid)t alfo Durcl)
ben ©cijt getauft ijt, noeb ctm\* sur Erbauung bef*
S) b b z felben
420 iDcr jei;cnfc>c &at$f
fclbcn auf eine anbcrc 9CBcife würfen fari/ atönad&fccm
SDtoaf Dere-on Dem ©citf empfangenen ©nabe ; fofoll*
te gcwt§licb nicmanD jugelajfen werben/ ol>nc ©na*
De, an folgern Selbe m würfen unD }u arbeiten, weit
eince folcfeen Arbeit unD SOßurfen, ohne biefe ©nabe
unD ohne Diefen (^eijr, nur unrraftig unD t>crscb(id>
fepn würbe,
§. XVI. iDrtttene, Daß biefe (Bnaöe unD (Babt
eine nötige i£i$mfd)aft fcp, Dtc &ur <Iüc^tigfeic
eines 2\trd7en*<Dtenerö erforDert wtrD, erbcllet rlar*
(icl) auö Demjenigen/ \va$ Der Slpojrct faget/ r ^ctr.
4, 10. ii, iDicnet emanöer ein jeglicher mtc
fcer (Babe, bic er empfangen bat, a\e &te guten
^aufH>alter oernmnctyerleycSnaöe (BcDrrce. ©o
jemant) reoet, baß ere rcoe als (0(Dtte6 IPort,
fo jemano ein 2lmc Dat, oaß ere tfcue, ale aus
fcem "Dermdgen, &a$ (B(Dtt Darreichet, auf oa£
<5(Drc in etilen fingen geprei|etivcroeourd?3<i:*
fumCt?rtft, welchem fey (£^re unb(Bcwalt von
»erstem* 'Jhvigtett $u Jfiwigt'cit, 2lmen. <213orau£ ju feben,
fl"iioömu6Dft6 Dte jenigen, fo Da Dienen, nacl) Der ©abc unD
tureb Die ©nabe, Die fie empfangen haben, Dienen muffen. §Me>
S'sabT' j^niaen aber, Die fo(d;e ©abc nicht haben, Die Tonnen
mib@nabc aud) nicht Derfclbengemaj? am(£r*angelio Dienen. 9.wt9'
öffneten. tcn^ ajö ^je garen ^au fairer oer manetyerley
©ute (B moe (BiDttes. allein, wie fan einer ein guter
ttr/Uuber 4<*ttfH>äIttc über Dasjenige fetm, was er nicht bat?
mW Der Tonnen ungottlicbe $icnfd)cn, Die feibft feine ©nabe
SJrtb«? befüjen, gute Jpaufbafter Der mancfyerley (Bnaüe
tftägen ' (BCDttee fam? UnD Derobalbcn macht er in Den fofr
Sötte« $enDcn Werfen einen gewiffen Uritcrfd>eib ober ou$*
»ort nn/n fd)lic([enbe Q3cbingung folcber, Die nicht auf Die fc ^ei*
Sfanaene fc au^9cruTtct f*n^ wenn er fpriebt : 60 jemand re*
gä&it oft, öafceroreöc aletö<DttceWovt; fo jemanfc
unb&aö cui 2tmt t)at, oaf; ere tfme, ale ave oem V)er*
$Ä wogen, Öae (5fl)tt Darreichet. 2£eld;cö eben fo
viel
vom Ktrct)eit*<Dicnft 421
tief ifr, als ob er ejefa^t bdtte, biejenigen, t»ic md)t *rtö •*•
älfo reben, oDcr lcl>rcii/ unö ibr $fotf nid)t auf fokl;c
QÖeife t>ernd)ten E6rmen; follen cö gar bleiben laflen.
Senn bufeS So giebet eine notbnxnbigc SScbingung
ju ernennen. Qißorinncn nun biefe ^abigircit, ober
tiefte Vermögen begebe, i|tauä um wrbcrgebcnbcw
Porten beutlid) abnuncbmcn, nem(id) cs> ift Die etn*
pfangenc (Babe, unb Die (Bfoafce, über vcelebe ftc
^auf&after ftnD, roicauS bem unmittelbaren gufam*
menbana unb unjcmcnnlicbcn ÖBeritanb Der QJGortc
erteilet. ^0 Fan cö aucl) nicl)t t>on einer bluffen na*
türlicben gdl)tgfeit Derflanbentoetben; tvcilfconbcm
9)?enfcben, fo lange er ftcj) in folebetn guftatib bejiiv
bet/ gefaget wirb: 2Da£ öer natürlid;e tTtenfdj
md;t vcvnimmct/ xvae> fces (Heiftce (5(Dttee tft
iinb alfo Fan er fic auet) anOcvn nid)t trtittbeilcn. Uni)
bie folgenden 9S3ortc geben bicfcS aucr) ju ertenneu,
roenn er alöbalbbinjufc^ct : 2iuf ö<$ 03(Dttmalleix
JDmgcit gepmfet merfce. ©erütglid) aber wirb
@Otti niebt gepriefen, ober fcerberrlidjet, fonbern fcicl*
niel)r boebftens ücrunebret trenn \id) natürtid>c D)?cn*
feben au6 bleuen natürlichen Gräften unb gäbigfei*
ten mit gciftlicben fingen vermengen, bie ftc roeber
njiflfen noeb »ergeben.
Viertem, bajj bie (Bnabe eine bocr)ft * notbtge «Bcn»cif4^
(£igenfd?aft fey, einen tüd)tigen 2\trcr;en * jDiener
auejumacben, erfebeinet au$ benjenigen (5igenfd)af*
ten, wclcbeber 2lpüftelauöbrMltcberforbert, 1 ^im.
3, 2. ^it. i.k. reo er fager:c'<£m 23ifd)of fcü an?
ftrciflicr; feyn, nüchtern/ maßig, ftttig, gaftfrey,
lebrbafrig, gütig, bcja>iC>en, gerecht, f?cilig,
Teufel?/ öle etn ^auföaltev (5Q>ttee, fcer t>a bat*
te ob bem Wort, i>ae gewiß ift Unb ba§ er tm
©egentbeil ui d)t fepn fall, md?t ein ^offam'ger,
nietyt em Sormgcr, meutern UMnfauffer, nid?t
$>cv naty fcl)äblifym(Be\vinntvad)te. %n fra^
422 £>a* sthenbc &a%,
gc ict), ob cd ntd)t unmocjlid) ifl tag ein 93?enfcf)o^
nc bi: i&na&c <5<Dftcö alle Dicfe obersten ^ugei^
ben l)aben, unb von allen btefen Unarten unb ilaftern
bc freuet fei)n fem?
Bfcjjjaf SBenn bemna* öißfc Cugenben, ( ju beten £etv
Mefesu* fürbungunej btc ©mibe bco einem $icnfd)cn unum*
g^jj: cjanaüci; erfordert n>irD,)nacl> bc$ Slpofteß Urteil,
be@ottes notl)t9 finb, einen it>al>ren Wiener ber £ircf)e <£l)ri>
taten ? |-tj auejumac^en ; fo mujj jtd>erUd) bic ©nabe auct> un*
umgäng(id) notl)i.g fewn. Neroon l>at ein fci>r ejc(el>v*
tcr, unb in ben 2l(tertbümcm rool)l erfahrner Sföann
SEBajm jur geit ber 3veformation alfo gcfd)ricbcn: XPas in
obnSen6 torÄircfycgcfctytebct, es fcy nun suröteratl;», ober
©teuft bcö 5Ur Erbauung ber Keligion, ce fey in $£rtu>cb*
geffle« [UJ1g ^CL. (j>brtgEctt/ ober in >£tnfej$ungbcr2\ir*
gefätfeW* d?cn*<Dtencr, öae ift eitel Ufiö gottlos, ivcnn es
jtKrgek ntcljt burdjöeniDienft öce (Seiftes (B<Dttce, tsel*
StA ct>cr Jkic^fltm btc Seele Oer Zureden ift, x>evti<§»
ut xinvb. iDenn n>er nicfyi burd? Den <Seift (SCDt*
tee^u bem tvicfytigcn 2(mt bee <$(£itij, unb $ur
tUürbe bee prtejtcrtbume berufen wirb, wie
2laron warb; unömcfyt $ur£l>ur, welche £l;rt*
(tue ift, hineingehet, fonbetn burd) bae $enftcv
tyincin in bic 2\ird;c fteiget, &ae i{x, fiel; burd;
(Bunjtbcr tt7enfct?en :c. ctnfc^lctcl^ct, ber i\ixvabvj
mtbtd I>aftig fein nadtfblger C^rijtt unb feiner 2i|?o?
Sriot fte* m *Tw* 2{nit, fonbern ein jDteb unb ein 2\a&
fem griacfc ber, unb bee jubae jfcfyariots, unb Giinone;
free Samariters fein nacfyfolgcr. iDabet* war
bey ber tPal;! ber Prälaten ( rocld&c Dionyfius
&ae ©acrament ber Benennung ijeijfet, ) fo fcfyarf
angeordnet, bag bie 23tfd?6ffe unb ^IpojM, bic
ben äDienft ber 2\ird>e verfeben foliten, tTfcanner
von unftrafltd;cm Heben unb UXmbel, unb madv
tig in ber gefunben ilcbrc feyn foliten, um ftd;ge.*
gen jebennan sur »rantwommg bereit fiu*
t>m
folger im
t>om 2urct>en - iDtcnfr, 423
bcn 5U laljcn. Süfo fcljreibet aucl) noch ein anberer
;*) um eben töcfclbc gleit folgender ©eflfllt: 2>ero*
halben tan es mmmeir fexn, fcajj einer fcureb; Sie
©pracfyen, ooer Cmrcl; Cue töclebrfamfet't, ein
richtiges Utrbeil von Oet heiligen ©cfyrift, imö
Oer Vtfabrbeit ©OtteS geben tan. Hertens,
fpriebt et, (heget ein ©cbaflein ©)rtfH meine, als
Die Stimme £l)rijft, ?öie es öurcl; öen heiligen
£kift, ivonuc es erfüllet ift, fennet. £0 fielet
»liebt auf (Belebrfamfeit, ©pracb/en, unö ante*
re atifferlicfye Dinge, fcajj es c>e£ivegeu glauben
feilte, öiefee oöer jenes fey Die ©nmme Cbrijtf/
feines t*>abreu girren, fonOern texoei$t öaghicr
weitet nichts nötl;ig i|t, alt? Das Scucjnifj Des (3iv
lies" ©Dttcd.
§. XVII. Oöibcr Dtcfe unumsanglicljc Stollen* «"»»'f '
Mgteit l^cr ©naöc roenöen fic ein: Wenn alle l\iiv
d>en? «Dienet: Die feligmacr/enOe 05naC»c ©öf te$
harten, fo nrnften aud) aüe 2\ird?en*jDiencrfclig
werben, weil niemand aus Der ©naöe fallen oOer
fold;e verlieren konnte,
allein Diefet Einwurf ifi auf eine falfc&c Hyporhe- mm*<
im, Dicüon imäpfatterbings" geleugnet n>irb, gegrünt
Det; unö wir baben folgen in Dem üoiicjen @a£t>on
Der SebarrlicbtVic bereite ivibetlegeL
Sroeptetö mag uns entgegen gefcfcet rceröen, t><$/ Sinwurfi
Da xvit bebauten, es habe jeöerman ein gevotp
fes XTiaafi wahrer tntO feligmacfyenöer @>nabe,fo
fcy feine befördere ©cfd)iatmad)ung ofcer 2ius*
ruftung, weber vor einen (Ebriftcn, ncct? einen
2\ird?cn Wiener, notbig. iDenn, Öa jcoerman
ötefe OnaDe \}<xbef fo Dürfe aueb; niemanö unter*
FafK"/
(*) Francifcus Lambert s Avenionenfis in feinem 33lic!)
öon t»cr «jH'opfcejemmg, ©eleftrfamfcit, «Sprayen, unö fcem
©ei|I bei* 2ßei|T<l9UH3 Argentorat. exeuf. an. 1516. de prov.
cap, 24.
424 iDcr ^ebenbe Sat$,
Utffm, aue iTTmgd &ev tynotitf tinen Bircfycn*
JDiener absugebcn.
antmwt. 3$ antworte: 2ßir baben oben gejeiget, Da§ JU
Q3efnnimung eines Svircben^iencrPem fpecialerunö
bejonDercr 23cruft>on Dem l)ciligen@cift.@Otte$n&*
rl)ig ifr, wcldx* autVec Der allgemeinen Üftittbeilung
Der ©naDe, fo allen gegeben mirD, etwas anDerstft;
£efr. 5, 4. Dem fertigen gemärj, roaä Der 2lpo|tcl faget : niemartO
nimmt fi'd? fclbft ötc $£t)re, fontorn Der aud; ke*
siücbaBcn rufen |ey x>on ©Ott, gletd;vme fcer 2faron. liebet-
metbt* öicfcö ücrjtcbcn wir Durcr; Die ©naDe, fo fern wir fte
nj.uheiur alö eine t£i$tnftyaft, &ie üu einem wahren Äird^eit*
fmiÄ'' Dwner geljörct, betrauten, mci)t Das blofie CD?aa§
frt,aUein Des JÜdjtß, wie fold)c£ gegeben ifr, «u betrafen, unö
ntÜtaire *l>n *ur ©ercd)tigfctt $u berufen; fonDem mir üerjre*
öcrgefiait l)cn Die ©naDe, nac!)Dcm fie Die (Seele bereitet l>at,
«Saturnr* unö mödj)tig Darinnen würfet; wie bcrnacl) von Dem
nanMt, SUBerf Der JCirdfren*©iener ferner erhellen wtrD. 2i(fo
|arl*tceu *>en*cl>en ™lv nicl)t Die $?enfd)en fd)led)terDtngS, roie
mim ' fte Die ©naDe alt einen Qaamcn in ftd) baben, (n>eU
ßSSf" ^e w^r*wat a'lenm einem 9)iaa§ ^eignen,) fonDern
£et>n!6 wir ücrfrct>cn Die feenfc&en, Die begnadiget, oDer mit
jerffic öer önaDe begäbet, unD Dcrturd) inibreiftatiirüer*
nmn' feket ftnD, f^, Da§ fte DaDurd) Diejenigen guten $&$*
tc eines untaöelidjen XT^anöcle unD Der ©creef)?
tigfeit, ^eiligfcit, ©cDult unD ttta$igr>it, mU
d)c ^ugcnDen Der s2(pofte( bei) einem wahren £brifr*
(id>en 23ifa7ofunD ile^rcrafä notbwenDig erforDcrt,
l)erfürbrtngen.
Cmnmrf?. drittens, wenDen fie (*) öae Krempel fcer fab
fd*m Propheten, öer pi;arifacr unfc fceejfa^,
ein,
stntrcort. QBaö aber erfHid) Die falfdjen propbeten anbe*
trift; fo fanmcfytö Sinfaltigcrö unD£ad)er(id;ierS ge>
fa(\t
(c) Sllfo madjt e* Nie Arnoldus Seä ja. «bei* 1 au-
fm 4.
vom 2*ir<fycn*iDtc!rfL 42?
lagt werben: ©(cicfy al$ ob belegen Die ©nabc ci*
nein roabrcn StyrifMicfeen Äir#en*33iener nicl)tnotbtg
fco, weil falfcbc-lM'opl)ctcn,obnc DtcÖnaDcÖDttcS,
ttntrnid? falfd;c s]3ropl)eten geroefen. 3a, wenn pe
bewiefen, Da§ Den wahren =5>ropl)ctcn tiefe ©naDe
gemangelt, fo hatten fic roobi ctmaö gefaget, allein, $l*Jfi(ht
was baben falfd;e ^ropbctcn mit xval)tcn jDicncrn ^^S,
Ct>ri!tt gemein, als Daf? fic fiel) Desjenigen fa(fcl)ticl) *ropbcten
anmajfen, roaö fte nidn baben? UnD rceü falfd)c SJSSS
^>ropl)ctcn Der wallen ©naDe ermangeln, roirD Da* ©-Ott«.
6er folgen, Da£ Die iMbrcn^ropbetcnfolcbenicbtba*
ben follcn, Damit fic voabre unD feine falfcbe ^ropbe*
ten fcpn mögen? ©aß Krempel Der phavifaev unD
Prteftec unter Dem ©efe£ null mit Den Seiten Deö
§oangelii nicht öbereinftimmen. ^cit fid) ©Ott
einen befonbern @tamm ju folc&cm ©ienjl:, unD bc*
fonDcre ©cfd)(ed)tcr, welchen foleber Durd) eine Haa>
folqc in gerader Atme augeb&rte, auSfonDerte. UnD ©cr©t«?H
aucl) il)r feien« unD «SBcrf aar ni*t bloß geifrücf), gß*j»
fonDcm Die Q3oüjiel)ung einiger du|]erlicr;en unD flcifd^ nitit.&fof
lieben Beobachtungen unD Zeremonien, Die nur ein jjjßjj'fc
(Schatten Des juf anfügen 2Befen$n>ar: UnDDerobal* gfirit*;
ben mad)tc tl>r SSSerf: Diejenigen, fo Daju famen, in SÄ'
Dem, xvas bae Ö5enn(fen angebet, m'cl)t »ollfom* beffen
meii. Raffen fic nur nac& Öem (Befas eines fletfä> f**f$Ln
liäjcn Tjefefyle, unD nid;tnacb DerÄraft eineeun* i&reiUuf*
enölicfyen Jlebcne beftimmet aar. ©leidmnc aber jjfÄ" ,
ibncnmdnSDeftovoeniger aud) unter Dem ÖWbilbju* &$$$&
fam, il)rem äufler(icr)en 9ftcnfd)cnna;l), unD in 9SoÜ> m^w
Siebung ibrcS 28erf$ unftraflicl? gu fci>n ; Mafien fic tZmfy
fieb oon ibren auficrlid)cn Befleckungen roafd)cn unD fen&teöte*
reinigen mutfen; 5llfo muffen mmmebro jur Seit Des ^JJm
£oangelii Die Äird)cn*SMcner in Dem ©egcnbilD in* innerUc&
ner(icf) in ibrer (gecle unD ©eifr ohne ^acul, ober SSSffi
roie e£ Der 2lpofre( ausDrucfet unD crforDcrt, untaDe*
licf> unD in il)rcm 283er! unD S)ien|t rem unD unbe*
€ e e fleefr,
426 ®cr jel;enbe Gas,
flccft, unD r«on tl>rem innerlichen £Bujt befreit, unt>
ftc unfd)tilDig unD beiltg feon, öamte fte tonnen op*
fern gcifrlictje (Dpfer, 6ie (5<Dtt an$cml)m fmö,
iDer^tw« Cmid? y&fym Cbriftum i ^ctr. 2, 2. «äöasDcn
IbrS" 'Juöae anbelanget/ war Die gett feine« £nenjrednia)t
fflouw/ aanjüd; (Juangciifd), weil fi>ld>eö nod) v>or Collen*
gjftj* Dung Des <3BetW gefd;al)c, unD Da SljrifhtfunD \mt
mymht 3üngcr fclb)t Den 3uDifcbcn ©cbräud)cnunD(5ci&un*
aiTlaalu 3en l,ocl> unterwürfig waren; UnD Derobalben warfo
seiifcfr. wobl Der Q3cfel)l, Den erbefam, als Derjenige, wel*
cf)en Die übrigen ju fola)er Seit mit il)m einleiten, nur
an Daö^ue 3frael geriebtet, SDtattl). 10, ?. 6.
UnD Diefeö *5efet)l& balbcn gefa)cü)c cß, Dag Die i\bxu
gen 2lpojtei nid)t bcüollmdcbtiget waren, nad) Der
Sluferftebung cl>cr berfur ju geben, tmD Da« (Zwange*
liumsupreDigcn, biSfte äu3*nifalemaufbie 2(u$gief*
fung Deö beittgen ©eijreö gewartet batten. £)a§Dem*
nad)l)icrauöerbcl!ct, Dcö3uDaö.T^icn|tfei) metyv ge*
3ub«tt« fehltet?, ab <£rangcufcl?, gemefen. gmcptenS/war
unmittet-0 De£ 3'uDa$ Süftavfo, \x>k jeDerman jugefteben wtrD,
bar beruf- etwas befonDerä unD aufferi>rDentlid;c$ weil er t»cui
Äste €l)rijtö fclb}i unmittelbar berufen, unD Diefem naa)
umfonrt: tmrd) tl)n auägcrnjtct unD bet>ollmdd)tigct gewefen, $u
SrrBü prcDigcn unDÜBunDcr m tlmn. "äBclc&e* vmmitteU
bcxhdnt boxen 23efe^l6 ftd> unfere QBibcrfadjcr nid)t einmal
wÄu"b dtimajfcn, unD alfr Dem 3uDa$nid)t bekommen, weU
fteibrt ' ober auf Cbrij'tt Qüßortc trauete, unD Dal>er auögteng
ii)ree@na-- tel o&er Cafctycit auf feine 2v# ; unD cö nmfonii
S-'Ä11 m^t^eifte; wie er es umfonft empfangen ^arte:
mS ^ßelcbcS unfere ©egner niebt tl)un wollen, wie bernacl)
imb fpre* f0(i angemerkt wcrDcn. ®aß aud) 3uDa$ m fof eber
SSeiu Seit ntd)t bat gcringfte SJtoai Der ®naDc ©DtteSge*
foid)cr3eit i^abt, fotcfreS l>abe id) nod) r>on niemanD bewiefen ge*
Sngfte fel)en. 2fe # «* «w*t etwas <£rbärmfid)e*, Dag
mafoa auch protejtanren Die cilf guten unD getreuen Slpojtel,
Onabe mbjt
vom 2&trd;en;sDtenß. 427
nebfr allen Den übrigen belügen 3imgerntmb Wienern ©£«*
©nitfi, vorbei) geben, unb ftcb nur auf Dicfen emsigen
begeben, oon wcld)em bezeuget würbe, Dafj er ein
Teufel war, unö fici> folgen $11 einem 3ÄufH*unb€p
empel ibreS &td^nwienftöö9r|te!len? 2(d)i eei|tju
beuauren, Da§ nur, (eiber! alljuwele unter ibnenbie*
fem Sftufta je gar jebr stcid> finb.
Sftocb ein anDerer Einwurf wirb gemeiniglicb ber *****.
TftotbwenDigfcit Der ©naDe (*) entgegen &cfc%t.
Saöe folc^e notl;ig wäre, fprid)f man, fo fönnten
Otejenigm, oenen fic mangelt, öie ©acramentm
m'ctyt n>abrbafrig auefpenöen ; unö folglich wüv*
£>c t>ae X)oll? in Zweifel unb in uncnWt'djett
©^ipterigFciten gelaufen werben, tnbent man
md;t gevmjj tvüjtc, ob man fold;e red?r empfm*
gen babe ooer md)t; weil man nid)t unfehlbar
ltnffen tonnte, ob Diejenigen, oie folcbe auetbcil*
ten, TvüvUid) begnabigee 2\iid;en;jDiener voä*
ren.
allein Dicfcr Einwurf triff uns ganj unb gar niel>t, «nwwt.
weil Die eigentliche 2(rt Demjenigen gdftltd;en unb
€i?viftlid)en (BCDttesbienfte, Detfcn wir unö nad)
ber QBal)rl)cit annebmen, fo befebaften, DagerDtefer
fletfd)lid;en unD aujferucben Sinfefcungen mct)t notbig
bat, aus Deren ^erroaltung Diefer Einwurf entfrebet,
w\ü> folget bemnaeb rödtfS Ungereimtes? ober ttoor*
bentlicbe^ barauö, wie bemad) aud) flävüd) erbet*
len wirb»
§. XVIII. Ob n>trbemno*f*onmcof«ti«e©e# "ftSJJ;
feljrfamfeit l)ierju ntcr>t t>or n&tbig balten; fo fd)lief* fwm \i
fen wir Dod> Die voabvc (BtUfytfomfeit feineSwegö
baöen aus. ^emlid) Diejenige ©elcbrjamFeittweld)e
ton Den innerlichen Untcrwetfungen unb ^ürfungen
beö ©eiltet l;errül)ret, woDurd) Die (Seele Die gel)ci*
(5 e e 2 men
(*) ibid. Nie, Arnoldus.
428 ®ct sefcenöe ©as,
mcn^cge Des #(£rrn kennenlernet, unb inbcnrruw
d)crlci) innerlichen 25efd)aftigungen unD Hebungen DcS
(55cm ütbö (Erfahrung erlanget, unD Durd) eine leben*
Digc Ucbeqeugung Dabin rommet, Dag ftc lDCtg, wie
ftc Daö Q3ofc, famt allen 3}erfud)ungcn Darju, über*
winDcn foll, wenn ftc ncmlicl) &em <6'£rrn folger,
unfc in feinem ilictyt ivanoelt, unö tagiid? auf
t>ie aus t>er (Dffenbarung Ocfjclbcn unmittelbar
entfpiingenöe VFciebcit unö £r£enuuu£ wartet;
utib alfo Diefe l)tmmlifd)cn unD göttlichen Siebren in
Ocm guten Sd;ap; fcee 4cr3ene verwabret; wie
Die liebe tTZaria Die ^ortc, Die fie borte, unD Die
^)inge/ tik ftc anmerfte, in ibrem Jpev^cn behielte:
Slucl) aue Diefem guten @cl)a£Dc6 Jpcr^cnö, mttDcm
frommen ©d)riftgelcl)rtcn, 2lltce unC> Vicuce l)cr*
fürbringet; nad)Dem Dtcfer ©eift beweget, unD eine
wal)re Srepbcit ertbctlet, wie cSDcö Jp^rrnSbrecr*
forDert; DcflfcnDicvSccle itf, unD um Derentwillen fte,
ale öcr Tempel (0<Pttee, mit einem bcftanDig auf
©•uff tcme ^rc ö^rtcl>teten 5luge, alles tl)im lernet, 3)ic*
famfeit', feä i|t Die gute unD nüfelicijc (BeUfyvfamftit, Die wie
mWt\* t>ci> einem wabren ^irci>cn^^tcncr für notl)ig balten.
xmsxivT Teurer; welche ©etebrfamreit einer wol)l unterrichten,
c&eiupfe lebren unD ju rechter %t\t t>erma!)ncn, ja, aus einer
nexnmt 5cwi(Tcn(5rfal)rungüorÖ3Dtt befugen tan, wic£)a*
mD, (galomo, unD Die beiligen ^>ropl)Cten in vorigen
gelten, unD Die erleuchteten ?lpofre( unfern ££rm
3£fu £l)rifti traten, Die ba bezeugten, ivaefiette*
fetycn, geboret, gcfüblct unb üyvc %änbc betaftet
Ratten, vom VDortocsüebene, t 3ob, t, i.llnb
einanbev oienten, ein jeglicher mit fcer (5<ibe, Cu'e
er empfangen batte, als bie guten ^au^altcr
Oer mancfyerley (Bnabc (B(Dttcef i ^ctr. 4, to»
UnD preDigten md)t r>on <£örenfagcn Das gemeine ©c*
fd)ret) betrüglid)er 5Dtenfd)cn, welches fie nur etwa in
fcem ^egrif gefaflet, Da il>ncn Die ©ad;c, Der ctge*
nen
t>om 2Jttt$en*£>itnft. 429
mn £vfabrung nad), imtmtteffi ganjunbefaimf gefelie*
bcn, ba|j ftc ftd) unterftanben hatten, bat 93otf ju
lebren, rot« c*> glauben follte, Da ftc boeb felbjhingläu*
big gewefen, ober tvic Dafjclbe Die ©fmbe öbetroin*
bcn moebte, ba ftc fclbjt @clat>en berfelben gcbcijjcn,
t»te alle ©nabewfofe Cüicnfd)en ftnD, oDcr ettte ewige
Q3clol)tiung gu glauben unb ju bojfcn, pon welcher ftc
fiel) fefbfi norf) feine @en>i|&cit perfpred)eu f&n*
nen k.
§. XIX. Witt lafietun£Dod)Dicfc ©efe&rfamfrtf, W'
wcld)e ftc ju pera roal>ren2Befen eines £ircbciKT)ic* „SV
nerö fo gar notbig mad)cn, ein wenig untcrfud)cn. »enneii»«
Crjtltd) wirb Dicfee bot gclcbrtc Ol3iflcnf*aft gcbaU gg^j
ten, wenn einet Die (Sprachen, lumroenigfrenbteto un&£e*
tetnifebe, ©ricd)ifd)c unb £cbraif#c perficbet. £)te Hg**
Ucfacl)c beflen ift, Damit ftc Die ©cfcrtft, wclcbc ihre
einzige üvicbtfci)mtr tft, in bcn©nmD;(Spracbenlefen,
unb Daburd) Dcjtogcfcbicftcrgcmacbt werben, ©(offen
unb Auslegungen Darüber ju macben. £)abcr war
aud) in Der ^at Dasjenige, welcbcS ocrurfad)te, Dag
biefe SSBifiTcnfc&aft bon bcn erflen ^roteftanten befto
bober gcfd)äfcct würbe, biejenige grobe Unwiffenbeit/
wcld)c in Den unmittelbar por Der Reformation ber*
gebenben etlichen bunDert Sabrcn ftd) über Die ^clt
ausgebreitet t>atte ; tnbem Die QGBifjenfefyaft Der e>pra*
d)en ( bis fte aud) Damals Durch (jrafmum unb einige
anbere roieber bcrgc|teüct würbe) faji pcrlobrcn unb
fcerlofcben roar. ÜnD Dicfc Barbarei) war um fooicl %** in
bcjto mebr su perabfebeucn, weil Der ganjc ©ottc& doSjeT
bienft, unD DaööcbatDeö^olBinlatcinifdbcr^pra^ flfrtyba*
dbc perrid)tet würbe, unb unter Derjenigen unjebüc&cn iJnSfrf*
EDicngc Der Pn'efret-, tTOnd)cunb Pfaffen unter tau* foteimft&et
fenben faum einer fein Breviarium3 oDcr Die Sfteffc, e^rac^-
bic er taglid) lafe unD wicbcrbMte, perftunbe. Mafien
bie ©c^rift nid)t nur bem SÖolf, fonDcrn aud) Dem
gro)ren £bcil Der ®ei|ilid;en/ aud) nad) Der bloffcn
bu#abltd)en
430 £>k S^tfttöe BaQ,
bucr)ftabficr)en 2ßij]enfd)tift berfelbeu, tin t>er(iegefte$
2>*r €ifer «$lic^ roar. 3* roill t>cn tiftt, n>c(d>cn Die crjferi
Snu&Smt' Retbrmarores roiber Die 2>abi>(omfd)e graiterntf be*
tenberer/ äugten, fctncöircgö taölen, nod) aud> tt>vc gottfelige
ESJ^m" Semüljung, bie fte auf Ucbcrfcfcung ber ©c&rift ge#
»«tw» ge* roanbt, tm geringften mif billigen ; fonbern glaube
rutiraet. q^M), Dag ftc fold>eS, nad) tbrer (£rfcnntm§, auf*
»ic w richtig gctt>aa l>abcn: UnD Dcroljalbcn bem billigen
£?$ »Ja* Verlangen Dcrcrjcnigen, Die fo(d)c $u lefen w> ünfd>en,
eben «ft cm genüge ju lei|ren, wie aud) aus vielen andern febr
Äic guten Uifad)en, als jum Krempel baburd) biegemei*
©d>uien nen Sprachen ein Umgang; @kmeinfd)aft, $anbel
fiS"*' tmb gutes 93erftanbm(j fcmifcben unterfd>iebenen 3*61*
fern imtcrl>a(ten wirb, unb Dergleichen mehr, erad)ten
roir est>ornotl)ig tmb tübmlicb, Dafjojfentlicbe<5d)u*
Jen feon mögen, in melden diejenigen jungen £cute; bie
£uft unb Neigung üaiiu baben, in Den ©pradjen ge*
lehret unt> unterrichtet werben fönnen. Unö obfebon
Die damalige s]>v\bftlidbeUnmi)Tenl>eitwrabfcbeuetunJ>
gebaiTetju roerben berbienet; fo feben tt>tr bodjnicbtS
beftomemger, ba§ bie roabre X>erbeflTerimg oer ttttg*
brauche in £cl;r unö Heben in fold;er QÖiffenfcbaft
©er $m* nid)t beftebc. S)erwi obfdjon feit t»cr Damaligen geit
K&tt &ic ^PiRcn Durd) einen SBettlaufer* roorinnen jte
unb 2B# ben r|>rote|tanten naebgeabmet/ angereiht worben,
1m"oÄ &°6 f*e W mcl)r auf ^e ßfclcbrfamfeit gcleget, tmb
bett berer fold>e jefet auf tl>rcn ttniberfitäten unb in il>rcn £loftew
3eüiuetu (infoiibcrbeit in Der Jfenatianifcben ober 3efuitifebert
(Scetc) in befierm gloriit, a(St>orl)cr; fofinbfiebocfr
nod) fo weit von einer wahren Reformation obersten*
berung Der 3rrtbümet unt) Softer entfernet, unb inuy
ren fd>db(td)en Eebrcn bartna.'igfer, als jemals ge*
wefen. 2lbcr alles biefeS wirb e* ;u feiner n&tbigen
gigenfd&aft madxn, bie ju einem &ird)etv Wiener er*
mttmL fa&wt wwb? noc^ öietnpenigcr äu einer notbigcrn(£$*
teile au* flcnfd;aft, als Die ©nab« ÖÖttcS unb feines ©elftes,
SJfoflc«
t>om 2*trd?cn*5Dicn|h 431
ffltaficn Der ©eitf unD Die@naDe®;Otte$ tiefen SBÄk |Sr,-,>
gel bep Dem cinfdüigftcn, gemeinden tin^imn>t(feft(lcn »ownad)
SJtoroi erfefcen fem; Die $Bi||cnfd,)aft aber Fan Den Jg®*"*
langer De£ ©elfte« bep Dem aüergekbvtejlen unt be* Sf X"'
rcDteften feineSroeges erfefcen. S)enn alle» Dasjenige, *i«feHw.
n>aö Der Üftenfa) Durcb feinen eigenen Slcif?, feine®**
(ct>rjamfctt ünö 2Bijfenfct)aft in Den ©pradben, ton
Der belügen <Sd;rtft auslegen, oDev berauö bringen
Jan* ift olmc Dem (Seift fo siel alt nid)te. £r tan
md)t geroif? fcpn, fouDern mag Den^BerftanDDcrfelben
immer noef) terfebkn. £)a bimsen ein armer OSJtonn,
Der feinen 2>ud)tfaben fennet, rcenn er Die (Stfn'ift
lefen boret, Durd> Denfelben (Seift jagen fan, Da$ ift
tval)r; unD Durd) eben Denfelben ©eift Fan er fte ter*
fteben, eröffnen unD ausfegen, wenn eSnotbigijh 3a
wenn er befinbet, Da§ fein JuftanD mit Dem Jiiftanö
unD mit Der (£rfal)rung Der ^eiligen mDen erften gei*
ten ubercinfrimmet, fo ttciJKr unD beft|et Die Dafclbjt
toorgetragenc ^B3abrt)cttcnr weil fokbein feinem $er*
jen Durd) eben Denfelben @eijt »erjtegelt unD bezeuget
fmb. UnD bierton baben n>ir bauftge ^rfabrungbet)
fielen ton Denjenigen, ungclel)rten£euten,tt>elc()c ©Ott
an Diefem ^agc ju Wienern in feiner £trd>e erroeefet
§<tt; Dergeftalt, ha§ einige foldje, Durd) feinen ®ci|t#
einige ton Den Smbumern Der Ueberfe^er terbeffert
baben, wie in Dem Dritten ^afe ton Der ^ct>rift be*
rett$ angemeldet worben, 3a icb Fenne felbjt einen €«« nma
armen ©cfyubmac&er, Der md)t ein <2Bort lefen Fan, fjj0^
weldvr, aläilnn mit einem falfcfc angeführten Ort au£ n«&t fcf«
Der (Sebrift ton einem offentlicben ProtefloreTheo- Sjffijjj
logiae, tor Der jDbrigfeit einer (StaDt, äugefefeetwmv m pro-
De; Da man il>n, als er etlichen wenigen, Dteilm, <xH f*£OTf
er prebiate, *u b5rcn geFommen waren, ertappet bat? &$£
te; Diefem s]>rofeflbr (Der Dod) aud) für einen gekl)tv toenWr
ten SDtonn gebalten ttirD) feinen 3rrtl)um gejeiget. HU\m
^nnDaDer^rofeffot bejtänDifl behauptete/ esftünbe «mm
in
432 jDcr id)cnbt &ctP>,
iifbcr (Schrift schrieben, c*> wäre ein (sprucr) flu«
ber 93ibcl, fobcmiftigctbcr@d)ufKr bennod;, nicht
Durch eine germjfe bucbfrabltdx äBifienfcbaft/ bic er
Dat>oa hatte/ fonbern auö ber aUergcit>t|]cftm lieber*
3eugung Dce (Beiftesmibm fdbfr, bafjbcö s]>rofcf*
forä Sßorgeben eine Unwahrheit fei), unb baj? Ocr
<0etft(B<Dtcee folcbcö nimmermehr tonte gejagt ha*
ben, wie c$ Der anbere behauptete ; unb als Die 2M*
bei acbrad)t mürbe, fobefanbe fid;$alfo, wie Der ar*
mc ©djujicr gefaxt hatte.
*:®kZ* §, XX. £)a£ jweinc (gstuef il>rcr ©cfel>v|amf cit ijl
$g JUS Die Jlcgid: (ober XX-rminfbÄunfi) unt) bteJWlo*
pbteßnb fopl;>ie, (ober EDefeEDetebeit) eine Äunjr, bie
Sr'mS't cniein *val>rcn $\ircben*£)iener fo wenig uotl)ig itf , baf /
notötj. wenn fte einer, Der ein wahrer tebrer geworben ift,
befefien hat, es am fieberten für iljn gewefen, fotd;e
wieber ju üergeffen unb $u »erlernen. 3)enn ftctfrbie
Qöur^elunb ber ©runb aller Sauferei) unb @trci üq*
feit, unb üa$ Mittel, eine @acbe welmcbr bunter
als tiarer ya machen. S)enn unter bem <~Sorwanb,
bcö Sftenfcben Vernunft babureb in eine richtige örb*
nung ;u bringen, unb ihm Regeln ju geben, Daß er
(ihrem Q3orgcben nach) ^ Wahrheit eifnben mbf
gc, verleitet fk ju einem foteben £abi;rintb ber (EJtret*
itgfeiten, tia$ ftc Diel gcfd)icf ter ifr, einen Scepricum
ober zweiflet, alö einen Triften, gefebweige benn
einen Wiener <£bri|ft, jmmacben; ja,ßel)inbertweU
mehr öfters ben SSftenfdben an einem Haren SÖerftanb
in fingen/ bic ihn feine eigene Q3crmmft (ehren wmv
bc. CDaher bicfclbe, bureb il>rc mannigfaltige Die?
gern unb unterfcl)ieDcne ^rftnbungen, einem $?enfd)en,
ber wenig SBcrftanb hat, öfters Gelegenheit gtebt,
oicteö auf eine th&ricbte 'SGBeife, ohne allen %(?cn,
ber ju wafdjen. (Sintemal einer, ber eben nicht gar
Su weife ift, beflfen ungead)tet em&onfommenerLogi-
cus ober 93crnunftfc£unjt(er fci;n Im ; unb wenn man
einen/
vom l&ircfycn > jDienft. 433
«inen, ber ofynebem nid)t gar 511 f(ug ifr, mit STcig
DolIcnDS jum Darren machen will, fo laflfe man U)ii
nur Die £ogtc£ unD >)M)ilofopl)ic lernen, unb Da er oiek
leidu »orl)cr nod) ju etwas nufe mod)te gewefenfetm,
fo wirb er alSöenn gii nicr)t$ mehr taugen, alö einen
Stoffen Jpaufen un&erfränblidjjeS geugber juplauDcrn.
£>enn tiefe ©rillen werben il)m bergeftalt im £opfe
Ijerum fdjwarmcn, t»a§ fte ihn ungemein gefcfyaftig,
mit nickte, machen werben. £)er 9iii|en, Den weife £>er wm
unb grünbltcbe £eute Daoon baben, ijt biefer, Daf fte Jjjf^
beren 9}id)tigfeit einfetjen unb ernennen. S)al)er fte fcarju, Da§
einer alfo betreibet, fte feyeme 2%unjt t>er 3anf?e* jjgLjJ!*"
rey uiiö <DtmMI?ett, wo&urdj alle anfcere XPtf* feit Ät
fenfd;aften noctyfcunftct: unö fd;n?erer su perfte*
£en gemacht würben.
Käfern man Darauf bringen wolte, bct$ bie XOatyt
\)tit fcaöurd? konnte behauptet unfc beftarf et, un&
$>k Äctjer nnC>erleget w>eröen.
(So antworte id), Daß bie 333al)tl)cit, bei) tt>al;r* «itttwrt
^aftig vernünftigen tTJenfcfyen, ^it Jpülfe berfetben f
gar nid)t bebarf. @o wirb fte and) bie jenigcti/ bie
l)a(£|tarrig auf il)rer Keimung bet)avren, nid)t über*?
jeugen. Senn Durcr) biefe £unfr werben ftenumoer)
jroanjig £uft)treid)c unb Unterfdjeibungen machen (er*
nen, wie fte bie ^3al)rl)eit ausfcbücflen follen. S)ie
Qßal)rl)cit, bie aus einem einliefen .perlen ber&or
quillct, unb auö ber^raft imbbem©cift@3£)tte0por*
getragen wirb, wirb mcl)r Hinflug baben, unb el)er
unb nacr)brucf lieber einbringen, a(ö burd; taufenbau*
genfd;ein(icbe SBorftcllungen ber£ogkf, mt Derjenige
l)ci)Dnifcr)e ^bilofoptyc (*) ernannte, welcher, afö er entat»
auf Dem 9Ttcanifcr;en Concilio mit Den £l)ri|tüd)en jgjjJJ
Q3tfd>6fcn difputirte, fo fpi^finbig war, Dag er son 85Bet(er,aii
feinem überwunben werben fönte, bennod)burcf) ettU SÄS1
S f f *c *,|cW"
(*) LucaeOfiandri Epit.Hift. Ecclef. lib. 2,cap, 5, Cent. 4.
434 ®cv $&enb* &Wr
«uf bcw ff)e wenige QÖßorfe, fo bon einem einfältigen aften
croafio" 2Muerlein au*gefy>vod)Crt würben, atebalb fcon iljm
difpuriite, öberjetigt/ unö sum £l)riftltd)cn ©tauben befebret
?urduj' wuröe; unb aW er gefragt wurDe, wie e*fömt,&ai
nciumivif^ er Dem utn\M ficnt>en alten SÖtaWi nad)gabe, Daerbod)
tSannU Dcn ^fWen nlc^g einräumen trollen, fö gab er sur
jums&rift* Sfotwott, Öafj (te nur ttmt auf feiner eigenen 2irt
«hü gc|tricten, ouber er immer axueöer X£>orte r>or
ScSic" HPotte geben Tonnen ; von fcem alten tHann aber
»eid)c« je< famt eine fofe^e 2Sraft berfur, n>eld;cr er 31111)1*
S>un fon* Öerfteben nidbt vermogenö wäre. iDiefe geheime
ten. Äraft tuäO t)7ad;t foü öie »rmmft?2\unft unö
tue UMtAJMebcit feon, womit ein wahrer (Sfyriji*
üd)cr £ird)en*2Diener auögerüjlet fcon foll, unD für
wcld)e er Dem Ariftoteli niebt ücrbunDcn feon Darf,
piemuurj <^ßaö Die natürliche Hegtet2 anbetrift/ tvrm&ge De*
iiS £% ten oevnünftige 9)}enfd;cn, obne fofd;e Äunft unö
tat # ^««K'^egeln ober fopt)tftifd)e £5etct)rfamrat, einen
Slfd) gewiffen @d)ui§ aus einem wahren ©a£ bcrauäjie*
t)en formen, wetdx faum einem 9)ienfa)en Dongefun*
Der Vernunft mangeln tau, fo leugnen wir Den 9hw
jen Derfclben fcincärocgctf, unD icb babc mid) Deren
beo 2lbl)anblung Diefee SLBerfs ofterö beDienet, mit
ct?e£ auct>, ol)nc fold;e diale&iftye f unjr, üon einem
jeDwebcn rtirö öerflanben werben fonnen.
* £ie ^33aö Den anDern l£l)etl Der ^bilofopbie anfanget,
»bereit* tMf$W ^\t Moral, Ethica ober &tten;£cl)te geneiv
tm&bxe net wttD, ift er (Sbritfen ntcj)t fo notbig, welche Die
ilid? n?-6" ^c3cm öcr l>ei"9en ©c&rift unD Die &c\bt Deö beilü?
tfig. " gen ©eifreö baben, woDurd) fte weit befler unterrict>
4. sie tet werben fonnen- £)er phvücalifcbc unD metaphy-
ph:.r,cunb üfci^c ^i)ei| mag juDer 2fc$rreHfoinfrtmt> mr Mathe-
phyficH»* matick gerechnet werben, weldx mit Dem ^BefeneU
|öt ihm nc^ £t)ri fr lieben <£ird)en;£)ienerSnid)ts au tl)un baben.
brt'sÄ* Uiä Derobalbcn bermabnet Der 2(vofrel s]>aufu^ mU
&«fc eber gar woljt DcvfrunDe, wtö €l)n|Kid;en £trd)cn*
Wienern
»om Äirc^cn * SDienjt. 43 Y
Wienern nüfc(icr) ober febaDlicb wäre, Die (Eotofier auf
folgenDe SBeif« : Bebet $u, öa|j eud; niemand bet
raube t>uvd) fcte pinlofoplnc unö lofe t)erfu(p
runet, <£ol. 2, 8. UnD an feinen geliebten £cl)r 3te
5er, Den ^ünotlKiim, febreibet er alfo: <D Cime*
tl;ee, bewahre Oae ötr vertrauet t|t, unö metoe
i>ie ungetftltd;cfi lofen (B?fd)wat$e, un6 öae (5e*
jänfe öer frtlfd; berühmten Äunft. 1 ^tm, 6, 2c.
§. XXL j)et Dritte unö üorncljmfrc ^beil ibrer in. Sie
©elcbrfämfcit ijr Die Theologia Scholaftica oDer gjB?
Bdjulgelabrbcir, eine tHiggeourt/ Die ctuö einigen Geologie
einbegriffen öer tt?a&r&cit, unD Den fceyte $F&
mfd;en Runffrportern unD (grun&Hegeln $ufam* sKifceburt
men gefegt, unD gleicbfam öte beyömfd?e BPete Äf/A'
XVäetycit in eine C&rijtlidje €racl;t cmcjet'letfcct, fenfebaft,"
oDer üielmebr öte bud7frabltd?eau|]erlicbc 'Jgt-fennt; b!f&e^
mß Cbriftt m einer bcyömfd;eii &ttyv*2lvt ift. <*$ m£bt%.
ift Der iO?enfd), in feinem erjten gefallenen, n\ (urlu
eben guflanb/ mit feiner teufeftfeben <2Löct^l)ctf/;Dcr
fiel) mit einigen Gegriffen Der *2Bat)tl)cit felbfr rcotjf*
gefallt/ unD fofdjje mit feiner eigenen meltfiebcn argen
(Scblangcn^Iug'oeit ausfebmüctet; weil Die Einfalt
Der 2bvai)rl)eit ü)m eine Diel' m geringe unD fd)lccbte
(Sacbc ju fei)n Dunfet. UnD Dabei* oeraebtet er fotebe
Einfalt, wo immer fte au er) gefunDeu voirD, auf Daf?
er mitDiefer feiner 9)?i§geburt, Die ihn aufbietet, gro§
tl)tm unD fiel) brüfren tonne. &$ ift Der Teufel, Der
Die Erfcnntnig ®£>ttc$ mit feiner finn(iel)en unDfleifcr>
lieben 2ßei£l)eit ocrDunfelt, t>eri)üQet unD febwerma*
'ö)Hf Damit er alfo Die Jpenen Der Einfältigen Defro
fieberet beritefen/ unD Die QBabrbeit, rote fte an fteb
felbft ift, Durcb taufenDerleo fpikfmDige unD unnü$c
gragen, unD unenDlicbe ©ejdnfeunö (Streitigfeiten,
teracbtlicl), fremD unD unoerftanDlteb maeben möge.
£)urd) mclebe ©jri&fmöigfetten alle mitcinanDer eU
ner, Der fte noer; foooüfommenoerftefyet, nic&t um ein
S f f 2 £aar
43<$ £>er &tynb* Bai?,
Haarbreit weniger ein£ned)tDcr (Stinten wirb, aB
er ttorber ejetvefen ijt; fonDern er wirb nod) jcben mal
fd)(tmmcr DaDurcf); »eile« feiner Uascrcd)ticjFctt l)a^
ber nod) bar$u potj unD aufgeblafcn, unb alfb De|to
weiter Daoon entfernet tfr, Die ^ßabtbeit fo, wie fte
in ibrer eigenen naefenben Einfalt erfebeinet, anjuncl)*
men, $u oer|tcl)en ober ;u lernen. £)iewcU er fiel)/
in feiner eigenen (Sinbilbung, uoll, gelehrt, reief) unö
weife tunEcn töflfet. ©olcbergejfalt bringen bietend
gen, fo in tiefet 5vunfr am erfahrenden ftnD, il>rc cD(e
unÖ föftlidjc %üt mit Den uncnt(id)cn untunscl)iid)cn
grasen ju, Die fte Darinnen crbid)tettmD erfuntenba*
ben. (*in gewiflet gelehrter Sföann/ unD jwar öon Der
SKomifcben Kirche, nennte fte eine 5weyfhd?e XVifc
fenfctyaft, aus beut <0efcf)led;t tot* Centaurorum
(fctc bald nienfd; imo l;alb Pfero jinö) fo aue
fcer Pcmfifcfycn Sorbonne bevvov gefrömmelt/ uno
tbeilö mtö bibfi|el;en Bprüd)cn, tl;eite öus pbrto*
fopbtfd?-" X)cvnunft&&<klüficn, sufammen ge*
Mctfcn unt> uiuvt* einander gcmtfcfyet fey« ©ie
gefteben felbfr, Da§ tanfenD fo(d>c fragen, Die fte auf*'
werfen, fcineäwegS w (ScIigEcit notbig ftnD ; unb
Deren giebt es noeb eine t-iet groflfere lltage, über Die
fte ftcf) niemals \>crg(eid)cn Tonnen, fonbern fte betflen
einbvau ftcb nod) beftanbig De§wegen berum, unD tiefe gt\nfc^
««funT rei)cn mt^tn atl^ fd)rt>cr(tcb ein Sntcnebmcn. 3Me
tinenbhc&c bieten groffen SB3cr?e, Die Deswegen gefebrtebenwor*
g**f Den, fan einer, unD wenn eraud) nod) fo a(t würbe,
feine ganje £cbenö;eit faum burd)(cfen; unD wenn er
fte audj) alle getefen bat, fo befrebet Der ganje 3Bor*
tl)ci(,Dcn er Daraus febopfet, Darinnen, Da§ er ftc|)nocf>
groflere Unrube unD Q3efummernifj Deö ©eiftetf &uge*
jogen, atö er oorber geljabt bat. 3Mefcä ftnD ganj
gewi§ otc obne (£rfenntm|j gekauften Worte,
huvd) xoeldje bev }\atl) verjinfrcrtvDoroen. J£)iob
38/ 2, S8<9 allem Diefcm geug legen fte Die @d)rift
regen.
vom 2\trd)en*iDumfh 437
3tim ©runDe; unb wegen bewahren VcrjranbeS Der*
felben entfielen eben i§5efücttlduftigc@tMtti0feitcn/
baron fte Stoffe S$M)tv ooll furnieren. 2lUcm, ein
üfcenfdj, t>on einem guten aufrichtigen Jpcrjen, Fan in
einer falben (Stunde met)r lernen, unD Deften gewifler
fcou, wenn er auf ©Ott unD Dc|]en ©eift in feinem $cr*
jen barret, a(3 wenn er taufcnD foldje Folianten uon
il)ren 23ud;crn liefet. belebe, inDcm er fernen £opf
mit mancherlei) unnötigen ©rillen anfüllet, jroarfefc
nen ©lauben wobl wanFenD machen, Denfelbcn aber
nimmermeljr befeftigen mögen. 3a, Diejenigen, Die
fiel) am meijtcn Darauf legen, fmö am allcrgcfdjicf tc*
ften, in 3rrtl)um ju fallen. iBie aus Dem Krempel
Des Origenis erhellet, welcher mit feiner ©elcbrfam*
feit einer oon Den erften war, Die Darauf fielen, Die
(gd)rift auf Dicfc 2lrt auflegen, fo otele Q?üd)cr
fd)ricbe, unD in Diefclbcn fo oielc 3rrtl)ümer l)inein
fef?te,, Dag Die Svirdjc DaDurd) gar febr üerunrul)igct
wurDc. @o fiel aud) Arius, Durd) Verleitung Die; 2M>ur$
fer 'ftcugiengFctt unD mcnfd)lid)en ©rubelen, wobep ^Vm
er Die Einfalt DeS(Eoangclü fccrad)tetc, in feinen 3nv imt> e$au
tburn, welcher Die Urfacbe Derjenigen crfd)retf lid)en |jjj| 9cmv
£e£ereo war, Die in Der £ird)c fo mcle Verwirrung
anrichtete, deines ^cDünFenöfollteDie^iufaltigfcit,
£)cutlid)Fcit unD £ürje Der l)ciligcn(gd)riftfelbjt eine
fattfame Q3eftrafung einer folgen Q&iffcnfd)aft fcim;
unD Da Die 2lpo|tcl cl)rlid)c, aufrichtige, fd)lecl)te uni)
cierecf)te, ungeleljrte £eute gewefen, fo Fan fte aud)
jc|t nod) »on Dergleid)en acuten befteroerftanDen wer*
Den, alö mit Dem ganzen (gaef Der fcl>o(afrifd>cn
<ScJ)ulfüd)ferei), woran weDer s]3ctru£, nod) ^au/utf,
nod) 3obanneö jemals acDad)M)abcn.
§. XXII. 5lüein Dicfc ^rfinDungDcö^atan^wo^SfrWaa,
mit er Den ©runb jum Zbfaü gclcgct, bat febr fd)ab< gj^ß1
licfje Splgen nael) fid> gebogen. £)cnn DaDurd) W er Soigen.
Die Einfalt öer XDctytfytit juerft wrfälfd;et, ba$ er
Die
438 ®w %efyenbt Bas,
bie fyeybnifd}e(Btle§tfanfint erhalten unb unfcrfnV
jct, welche auet) unter Dcnjeuicjcn, fomanbie Vatct
mievcn öct- ZMvcbcn nennet/ foletje Ungewißheit unb foicf>c
ES?? @treitigFeitenwrurjad)ct, tag wenige darunter ge*
ei?™ md)t funken werben, welche Diefer Söcrmifcbung wegen,
haSSf* mc^ mir rtnanö« überhaupt, fonbem aud) öfters ftcr;
ftaupt/foii^ fcibtt in ihren eigenen @cl)rt|tcn a>tt»ciTpred)cn folten.
&flj$ Unb berobalbcn alß Der Abfall grofifer würbe, fo begrub
fdbi? m ii), er gleidhfam Die Wahrheit mit ber §)ecfe ber gm*
ES"8* (tai§, inDcm er Das Q}ol£ r>on ber weilten (Srfennt*
eci>rifteii, ni§ ganjlid) außfcbfojj, unbbie fegenannten ©elehrtcn
ülliY™1' tetteitttt, ü<\§ fte fieb mit eitern unb unnötigen §uv
gen befd)äftigten. SGBobep bie wichtigjtcn göttlichen
Wahrheiten hmten cmgefefct, unb g(eid)fam unge*
braud)!id) würben. Ob nun wol)( bie grobften üon
t)icfen CDit§brauc()c« burd)bie Protestanten auSgefe*
get worben, fo bleibet bod) bie bofe Wurzel noc!)im*
mer/ wirb genahretunb gel)cgct, ja nimmt immer mehr
$ti, ba biefc Wijfenfdjaft beibehalten, unb cor £ety#
rer unb s]>rebiger eor nothig erachtet wirb. £)enn
t>abic reine ©cfcbrfamfeitbcä ©elftes ber Wahrheit
\xrad)tet, oerabßumet unb unfraftig gemacht wirb,
fo wirb bee 93icnfd)en gefallenen irrbifeben Weisheit
hingegen aufgeholfen; unb ba er ohne bem üebe»
unb töetft Derer, welche bie heilige <2>dj>rift abge*
faffet, unb burd) welchen fte allein recht t-erftanben
unb gebraucht werben fan, in berfclbcn arbeitet
unb würbet. Unb atfo mu§ berjenige, ber ein
Kirchendiener werben will, öicfeÄunft unb Die*
feä ^aitöroerl? lernen, mit ber ©ebrift Kramerei)
unb J^anbiung m treiben, unb Dasjenige sufeim, was
ber Spofiel niebt fcim wollte, nemtieb ein Uerfaifcfyer
£<m&fti> berfelbcn ober «Sanöcbicrer mit berfelben, 2 <£or.
$?IÄ 2' l7* mif ba§ erbenJpanbgriffüerftehe, aus einem
treiben, ^ £5erS ber Schrift, wenn er feine eigenen unfrucht*
mit*W- baren begriffe unb ungewiffe 9)aul)maflu»gcn, unö
was
vom 2\ü*d)en<jDienft, 4^9 .
toai er aus bcn^üd;crnäu|ammcn gcjbbfen bat, (ju f *[h™U(&
welchem ßn^ er Deren not'orocnDig eine gute Stenge a'per'2,?-
auf feiner @>tt$ter*@jtub< baben muf) l)insu fefcct,
alle (Sonntage, ober öfter, eine ©tunbe laug eine
SKcDe an ba$ Q3olf m halten; imfc biefeä roirD Die unb tteff*
Prcfctcjt See iPorrs genennet. 5)a hingegen Die "-"^"^
(Sabe, Die (Bncfot, unb Den cöctfi(B(l>trcö, julcb* MäöW
ren, bie @c|>rift $ti eröffnen, §u unrcrroctfcti/ unDein
QBort ju fetner gett 511 reDen, bei) (geite^efefcet wirb,
unD alfomcnfcl)Iicl;e fcünfte, ©aben, 3Sftfjcnf$afteii softe*
unb OöeiSbeit, Die von unten tfr, in Den Tempel ßjjgf
©DtteS eingefübret, ja, über Den Keinen @aamcn smim»
erboben imD bc|laticjct lvcrDcn; welches m Der ^bat ^j^f*
Der 2lnriel;nft, Der im ©cbeimnij? würfet,, UnDal; id.
fo fan Der Teufel ein fo guter unD acfd)tcf tcr Ä'trc^cn* W%\a-
©teuer feon, als Der befte unter il)nen. ©ettn er 1^,2"
bat eine größere Srfabrunq tn (Sprachen, unD Uu $«««
f^ebet Die £ogicf, Die ^bilofopbie, unD Die ^i1)u(^be^ gyj*
ologie beffer, als einer aus tl)rem 0rben, unD wci§ ©»angei«
Die <3Ö3al>rl>eit/ Dem 23cgrif nad), richtiger, unDfan fe°,lfan1
bercDter reDen, als Dicfe ^reDigcr alle mit cinanDcr.
2lber was bifft alles DiefeS? 3# es md)t alles nur als
ein $;oD, als ein getunktes* ©rab, unD ein erftorbe*
ner£eid)nam, obne^raft, £cbenunb©eittbctf£bri*
ftentbumS ; welaScS Das SDtorf unD Das SBefen Des"
€l)riftlid)en £trd)en'£)icnftS itf ? UnD wer DtcfcS bat,
unD Daüon reDen fan, ob er fer)on ein armer ©d)aaf>
Jpirte oDer Stfcf)cr i% unD oon aller fold)er ©efebr*
famfett, unD t>on allen foldjen fpifeftnbtgcngragcnunb
©rillen nid)ts wci§; fo wirb Dod) fein ©icntr, weil
er aus Dem ©ci|t reDet, mehr (£inf!u§ unb $iacbbrud;
baben, einen ©änber gu ©Ott *u beFebren, als alle
Diejenigen, Die gelebrt nad) Dem gleifcbftnD; wie au*
bem Krempel Des alten Cannes auf Der allgemeinen
teerfammfunfl Der ©ciftlicben ju 9Ücaa erbellct.
§, XXIII, UnD wenn©£>tt, feit Der ^ipofrel gett, £& ««*
440 S^ct* $cfycnbe &<x%f
n^i in einem Sß&eft'Sttter* fid) vorgenommen, feine Sftacfjf
Sleil öuvd> fd;road)e SXöcr^cucjc,*^! ^icbcvrciffinvg fold>cr
fleijie fiä\cl)lid)cn unö kctömfcfycn UMt4£)et^>eit unö
fcefapahr-- QJBtt'Dcvaufvtd^timgDcrrtitcitnnöeuifalttgcnU^a^r^
beititieber bat, m Den ^ciq gelegt l)at, fo ift e6 gevoijjlid) öa$
i^r(kuet. j-C£|3C< ^cnn ^^tt l)a( m unj-cm c^a9en c^felbfr
Seuflcn crrocctrct, wie er einmal* arme gifebe« er*
rocbltc, Darunter v>tc(e, ja, öie meinen, Arbeiter unö
JpauöroerlMcute fmö, n>eld)eaüe mit cinanDcr/ ol>ne
fold)c ©clebrfamfeit, öurd) Die 0)}ad)t unö Den (^3ct|t
©Cutcß üd)t natyöer ^uwl unt> öem @3runÖ t>on
25abi)fon gegriffen, unö in Der (Stärfe unö£raftöte>
feö ©eifres taufenö in il)rcn Öewifien gerüljret, unö
gu eben öiefer Äraft unö £ebcn gefammfet, Die, öen
aulferlicbcn ©aben nad), weit mcl>r QBt ffenfd>af t /
als fic befeflfen, jeöemioa> aber nid)tocrmogenö gerne*
fen, Der itraft, öie t>on il>nen ausgegangen ift, ^uroi^
öcrfrel)en. £)at>on id) felbjt ein wahrhafter 3euse
bin, unö auö einer gctt>ijfen(bfal)nmgwftd)ernfan,
öa§ mir mein Jpcrj öurd) öaö traffige ^cbcn,mcld>eö
Don öcm gewaltigen iDitnfk (oöer gottlid)en ^rieb)
fc(d)cr ungeteilten Seute auSgiengy öftere gebrod)en,
sertnaeö-' unö rcd;t ödrt(id) gemacht rooröen: £)crqefta(t,öa§
3c* *# fo w»W öurd; U)r bloflc« ©eftd)t unö il>rc biofie
JDiendutt* ©egenvoart, als aua) öurd) Ujrc^Bortc öftere gcfül)*
£cute"cr lct' nnc öaö^ofeinmiruntcrgeörucft, unö hingegen
Das ©ute erweefet, unö befejtiget woröen. ^aö
fofi id) nun ;u eudj fagen, il)r, öie ihr fo groffe £icb*
habet* ber ©clebrfamfeit, unöfo(d)e S8en>unÖeret Der
*2Btffcnfd)aftcn fcpö ? QMn id) nid)t aud) ein £iebba*
ber unö 25cwunöercr öerfeiben gewefen? Jpabc id)
nid)t aud), nad) meinem 3(lter unö nad) meiner gä*
bigfett, aufferjt öarnacb geftrebet? kleine cö gefiel
©Ott, nad) feiner unauöfprcd)lid)en £iebe, meinen
eiteln 35cmül)ungen, als id) nur nod) ad&tscben 3al)*
sie» re alt war, bei) Seiten iJWiöerflefyetu Renner lief
micj
vom Sirenen * SDienfh 44*
ttiid) emulier; betrachten, (unD icfc iDtaf$ef tag fbfr Sfijjft
4>cö auc{> cud) allen n)iDetfal)ten möge) C>af$ ofcne ^neugt
tue Heiligung, vmb ofync Wiebttapbuvt, nie* mo^m.
mano bm $'£rrn feptn xvivo, unt) &af die^arc^t
fcee <oi£rrn öer tt)etef)eit Anfang, imö Öae23öfe $töfy
meiern, Vcv\umo fty; unD roie fel)r t>ae EPtffen *•*•'
aufbietet, unD öon Dcv mnerltdjen 7\üt)t, ©tille
iinö nicörigfctt öce (Bemütije, morinnen Dec
J£)(5rr erlernet, unt) feine bimmlifcbe <2Bcijpt>ett ge*
offenbaret »ir&, ableitet. '•Ißcnn tt>r Diefes erlaset,
fo mcrDct iln* mit mir gefielen/ tag alle Dicfe in Der
gefallenen Ötotur erlangte ©elebrfamfeit, <233ctöl>cit
unt) Q33iflfenfci;aft; m S8ergleicl;ung oee Creii^c*
<Zl)vi[ti, nur Beraum unt) iDt-ccf fcp, 3nfonDcrl)cit
reo Diejenige £raft, Dasjenige £eben unD Diejenige ^u^
genD mangelt, womit icf> Diefc fiirtreflidtjen (obfebon
ungelernten, unD ral)er verachteten) 3eugen©£)tte3
erfüllet fabe. UnD Da tcl> Demnacr), nebjl vielen au*
Dem, Die £>tmmlifcl;e &pci\c, roeld>e Vergnügen
febenfet, bei) Urnen, unD unter il)nen gefunDen, fo foll
meine (Seele Diefc ©cletjrfamt'eitfucljen, unD ewiglicr;
Darauf harren.
§. XXIV. 9toi;fc>cm idf) bis anbete ton Dem Tot-, %m *
ruf unD Den (Etgcn|ci;aften cincö (£üangelifcben£tr* $««23.0*
cl)en*!S)icnerö gcbanDcft babe, fo fallet biernaebft J»u S'e\W£
betrachten vor, voovinnen eigcntlief; fein XVcvibtf »et*.
ftdn, unb nad) xvae für einer Kegul er fiel; fca*
bey 3U richten M>c? Unfcrc SBiberfac&et bleiben
l)icrbcr> jcDer^eit nur an Dem duffcrlfefyen bebangen,
unD baben Dabcr gereifie vorgcfcbricbenc Regeln unö
getopften, nad) ibrer menfd)liu^en unD irrDifcbcn
Söcisbeit, erfunDcn. ^ir hingegen wanDe In beftan^
Dig auf einerlei) (brunfc, unD öedaflen unö auf Den
unmittelbaren 33ci)ftanb unD (£influfj fces ^eiligen
<5ä\ice( meieren vÖDtt feinen SvinDern gegeben bat,
fit alles $u lehren, unD fic in allen iDingen 3u UU
© g 0 ten.
442 £>er scfycn&c 6at$,
»er #eti. ten. tiefer (Seift, Der ein (Beifi öer (Dronuntr,
iSftfer"1 unö ni*1 Dcr UnorOmmg ifr leitet uns, unD fo oicle,
ßrbnnns ii(€$ ii>m folgen, in eine foldx ivofclanftanötge unb
t? uÄ &Wm*n*>* (Dränung, wie bet £ircf)e 6&tte* JW
«ong. ftebet. 9}ad)Dem fiel) aber unfere 2ßiberfad;ct DO«
tiefem unmittelbaren Ovatl) unD Hinflug Deö ©eitfeS
autfgefd)lo|7en baben, fo find fte in mancherlei) UuorD*
nuna un'o Verwirrungen bincingcrcnnct, Da fte fyimtit
nen eine OrDnungju treffen unD ju betätigen gefud)et.
MWWt £)enn einige wollen er)t(id) einen (Dberften 2M|cl)of
SJb Sem* ol:,cr Pöt>l* baben,Der als ein gürlr unb Jpaupt über alle
ter. l)crrfd)en foll j unD unter ilmi , g(cid)|am (^tufenwetfc,
Die Caroinale, Patriarchen, >ir3?£ifcr;dfe, £>U
fctyofe, 2lebte,prtefier,Diaconos, Sub-Diaconos, iu
ttnD über tiefe nod) Die AcoluthosoDer2lmtovJDKner,
Die Tonforios oDer 23efcf)orne, Die Oiliarios oDec
Pfortneu :c. UnD in il)rcr fogenannten ©otteägc*
Ial)ri)eit Die Profeflbres, Baccalaureos, Dolores &c,
5(nDere aber wollen, Da§ jcüeS SKeid) oDer $8olf in«
dependent unD l)ierinnen Feinem anDem unterworfen
feon, fonDern feinen eigenen Metropolitan oDer Po*
trtarcfycn Ijaben foll/ Deme Die übrigen |ti cjcl>ord)Crt
txrbunDen fmD. lieber anDerc fe£enftdS>a8emX>or*
$ug unter Den Predigern oDer^i^cn entgegen, unb
bestimmen ibre auf einanDer folgenDc Drbnuug nid)t
nad) Dem 2lnfcl)en Der ^erfonen, fonDern nad) Den
Sßcrfammlungen unD Deren SvirdxivQDcwalt. 2(te \>a
t(r erjtlid) Daö Confiftoriura oDer DergeiftHctyeÄtr*
d)entl\atb ; Die Scflion oDer fusenoe Perfammlung;
afcbenn Die Clafie oDer bk Pretbyteri oDer fJtltcftcn;
ferner Der Provindal-unD bernad) Der National-
Synodus, oDer öte allgemeine t>erfammlung fceu
(Betftltc^cn. vSold)crgcftaft serreiffen fte einanDer,
unD ftreiten wegen Der Einrichtung, Unterfd)ciDung unD
SBefidtiflumj ihrer mancherlei) Drben unD gefjh*ic&«
Remter. Ößorüber \a\t eben fo oiel (Streit entftan*
Den,
vom Ätrcfyen *jDtenfr, 443
ten, unD $roarmd)t nur mit QBorten unb münbftcfjem
DHpuriren; fonDern aucl) Durd) gelten, Aufruhr,
Empörungen/ Kriege, 2Mutocrgic§ung unt) 93crbeer* Ärtoeunb
ung gan^v £anDer ; afö über Der (Einuctmiung, £ro* Sg?»
berung, Uurtebrung unö Aufrichtung Der roelnicfKa m m
£onigreid)e. UnD Die 6efd;id)te Der neuern Seiten |fer*e*
jmD mit Den mancherlei) £rauerfpielen, Die Diefcr mmi.
$ä\ilid)cn VTLonatd)ie unD öllcjememen 2\trcl;en*
(Dcönuncj Ijalber aufgefüllt morDem fo fcl>r ange*
füllet, als Die 9?ad)ricbten, welche uns Die Alten oon
Den Kriegen unD @5d>(ad)ten ertbeilet, Die gfpifc&eti
Den 2lf]yrern, perfern, (Srt'ectyenunD Tfömtvti oor*
gefallen ftnD. UnD obfd)on folebe (entern fiel), au$
biefer ttrfacjje, unter Denen/ Die fiel) Cbriften nennen,
ereignet l)abcn, fo finD fie Dod) nid)t weniger blutig
unD graufam geroefen, als Die oorigen unter Den ^cy^
fceu, roegen ibrer äujfcrlic&cn 3veid)e unD Regierung
gen. Alles DiefeS nun rübret, fo roobl unter Den Ipat ®JS2
ptftert alsprotcfttrenOen, Dal)cr, Da§fie, auS$?acb' facije t>er/
oljmung eine ©cftalt unD einen @d)<ttten Der £)inge felbett-
ju erhalten fud)en, ob es ihnen fd^on an Der £raft unD
^ugenD unD am rcd)ten<-XBcfcngcbnd)t: £)afteDoct)
Uli manchen ibrer OvDuungen unD ©cftalten nid)tein*
mal fo oiel als Den blojfcn tarnen aus Der (gebrift
aufmroeifen l)aben. Aber voiDcr Diefcn ganjen £fum*
pen Der Formalitaten, unD Den jufammen geraffelten
Raufen Der OrDen, Regeln unD Regierungen voenben
nur ein, fca£ man fict) t)auprfad?licl? um fcae XVe*
feit su bexi>erben babe, unD Die Äraft, &ae Heben,
unD öcn (5etfr femte unö erwarte, roeld)cr beoak
(en Den unterfd)ieDencn tarnen unD Aemtcrn, bat>on
Die @d)rift ^elDung tbut, t>er einige ift, roie au«
Dem (fd)on öfters oorl)er angebogenen) Ort 1 £or*
12/4. erhellet, ee finö mancher ley (Bctben, aber
^0 tft ein (Beiyt :c. welche alle würfet öerfelbeei^
ntcje (Seift. UnD nacbDem Der ApojW Dur et) Daffclbc
© 5 g 2 ganjc
444 ®ct jel>ent>e Bat5/
ganje Kapitel gejeiget bat, welcber ©eftalt bieferei*
nige ©etft in jebem ©lieb würfet, unb jebeö ©liebbe*
lebet, fo ftellet er t>. 28« t>or 2tugen, wie ©Dttburcr)
bcnfelben in Der ßtrebe gcfefjet babe, erfind) 2lpo|M,
$um dnbern Propheten, brtttcnö Hebtet :c. Unb *u
eben biefem £nbc geiget er (*p!)ef. 4, i r. g(eid)faüä,
fca§ er Öurd? ötefe (öaben etliche ju 2fpofteln, et*
Iid;e $u Propheten, etliche $u £\>angeh'ften, etli*
d>c 3U ^trceti unö Helfern $c{ep,t fyabc. $&mtft
t$ aber £l)rifti, wie aucl) feiner 2lpoftc(, <~8orfafc unö
fKatb niemals gewefen, ba§ Die (Ebriften ol)nc btefen
©eift unb ol)ne Diefebimmlifd)e ©abe einen (Debatten
unb @cbein foleber Orbcn aufriebten, unb footelcrler;
unterfebiebene (Staffeln, Würben unb (£brcn*@tellcn
macben follten, einen flcifcblicbcn £ird)en*3)icntt
menfd)licber £rfmDung, obne bem £eben, ber Äraft
Sa* mtf unb bem ©cijt <£bri|ft ju betätigen. £)iefeö ifl bat*
Sfer'' l'cni9e 9Bert *c* VOit>ev<£btifte, unb fcae (Befcw
«ti& @fe« nifj fcer ^oet>ctt, welcbes ftd) in ber fmftern Sft«d)t
JfÄ. bcö 2ibfallö berfür 9Ctl>an bat. 2lber in ber wabren
&it ' 2\icc^e Cfcrifti, Die oon ©Ott mfammlet ifl, nid>t
nur &ie (0timfc*Sai$e &ei* VTa^i-^eit ju glauben,
fonbern aud) Die ^iraft, ba£ leben unb ben (Seijl
€btifti ju erlangen, i)t ber ©eift ©Cwes, gleicbwie
bei) jebem insbejbnbere, alfo aueb überbaupt unDtn^
gemein, felbft berjenige, ber DrDnung Hellet, Regeln
s«et>er gtebet unb regieret. Unb wenn fte ftcb alfo mit ein*
f fÄir anöer berfaminlen, auf ©Ott ju barren, unb ihn ?u
SDtenfi ücrebren unb anmbaten, alöbenn ftnb feld)c, btc ber
Vm°%e @eitf bwä) feine göttliche ©ewalt unb feinen gottli*
ihm tbre eben Hinflug ju bem Äircben^ienft auSfonbert, ibren
tototr, qftm§ 5fnct/ m% [\)ncn g)jac^t Riebet, mit £raftunö
Ötad)brucf *u wrmabnen, ju beftvafen unb JU untere
weifen, biejenigen, bic ©jDtt alfo üerorbuet, unb ju
fcem 2\trd?eit;2lmt l)in$u laffet; unb ibre grübet
fonnen fid) md;t entfd;tagcn, fte $u boren, fte auf unb
audunebmen/
vom 2Ura;en*<Dien|t. 44?
anjtmcbmen, wie aud? t&ree VDert« brtbtv$uliet
ben unb 3U ebren. UuD auf folcl)e <2Bcife wtrb pje®etii/
tiefet 2lmt ju feinem Monopolio, ba§ c* nur eine ^ec",mu
Scwiffe 5lrt Oftcnfcben anfiel) jiel)cn, wie Die (Bcifrtt^
c^enfmS; (Die, wie anbere flcittf)ltcr;cZ\ünf:lfrunD
4anbn?ert*cr i)tcrvui auferjogen, unb t>on 3ucjcnl> auf
angehalten ivcrben) Die übrigen aber, alö einfaltige
JLayen, t>erad;tct werben follcn ; fonbern eSwtrbber
freyen <Sabc (ÖtDttes überlaflfcn, einen jeDwcDen
511 crwel)len, bcn er baju ttutma ernennet, er mag
reiel) ober arm, Äuedfa ober Sjcxv, jung ober alt, ja
männlichen ober weiblichen ©cfci)lecf;t$ feon. Unb ^er
Diejenigen, fo biefen ©eruf haben, bc weifen baß "j£'pr<'
(Evangelium in Der c£l)at un&Sßßabrljeit, werqifte
niebt nur in VPorten, fonbern aucl; in ber Z\raft,
unb in Dem beiligen (Beile, unb mit grof]er(Se*
vüiffieittc&cn, 1 ^beftal. r,f* unb tonnenoonben
©d)aafen £l)rtfH nic&t anbcvS atöaenctat aufgenom*
men unb geboret werben.
§.XXV. allein, wcnnt)ierfoUteeingewenbetwctv©nt«urf.
Den, ba$ iel; bierburcl? gan$ uno gar feinen Ulfe
terjctyeib sxvtjcben 2\ird;en;JDienern unb anbern
3U machen fdyiene; welcfyce Dod; bcn ^Porten.
bee 2lpoftele 1 Cor. 12, 29. suiviber fey, w>emi
er fprid)t : &in& fie alle 2(poftcl ? &inb fit alle Pro*
pbeten ? Binb alle £ebrer :c. JpierauS macben fie Den
<Sd>lu§, &a$ id) and) öem (Bleid/ni$ iviberfpras
d)t, ivcfcfyee Der 2ipo(tel in Öiefcm Capitcl ge*
brauchet, wenn er Cue Z\ird?c <ü)n$i mit bem
mcnfdjlicfyen keibe vergleichet. 2116 ba er im 17
Pere jaget: Bo ber gan$eileib ein 2luge wäre,
tüo bliebe fcae (Bebor? Unb wenn ber gan$e£eib
bae (Bebor wäre, wo bliebe ber (Berucb? Qlud)
unterfeb/eibe ber 2(poftel nid;t nur öie JDiener ber
&ird?en inegemein, von ben übrigen (Bliebern;
ftfnbern and) von il;nen felbft, intern er öiefclben
abfonberlia>
446 3Dct sefymbt Gas,
abfonoerlicb uno auf eine umerftyeibene XVeife
2fpofteI, Propheten, f£van$cliften, Wirten uno
Hebtet nenne, :c.
5mS& ®a* Dcn lc&tcn ^l>cU bicfcö ©nwurf« anbelan*
tcncKa; get, roeteben icl) jiicrft beantworten »iß, fo ift flar,
SSftSc öa§ ^cfc u:Ucrfcl)t ebene tarnen nid)t auf Unterfd)ci*
tint^rfcf)i^ bung befonberer Remter, fonbem t»ic unterfebiebenen
w'aß"1* unD man*cr(e}> ^ßürfunqcn Dcö ©citfeS ju belieb*
mei*i>aue nen, angefel)cn fmo. QJÖcrd>cö eine bep bem^lpoftd
bÄe?fon s^auto 0at öen?6l)nlicbe 9Rebenö>s2(rt ift, rconut ec
tufatttm!» fttl) bisweilen ju Erläuterung Der (£l)rc unb beS£obe$
rommen, fcer go ttlid^n (Bna&e weitläuftig beraub täflet. 211$
[mmlT tnfon.Derl)ctt 9\6m. 12, 6, wennerfaget: Uno ba*
fe«nf jij- ben mandbcrCey (0aben, nad) Öer (Smaoe, oie uns
wen. gegeben tft; ^>ac jemanb ttJeiflagung, fo fey fte
Oem (Blauben dfynlid), bat jemano ein 2lmt, fo
ivaute er See 2imt6, lebtet jemano, fo warte er ,
oer Hebte; ermahnet jemano, fo rr-arte er oes
t£tmafynem. %n rötrö niemaub aus allen biefen
fcblieffen, baj? btefcS unterfebiebene Remter finb, unb
baf; fte niebt alle in einer s]3erfon jufatnmen fommen
mögen, wie alle bie jenigen anbern £5inge, berenin
ben folgenben Q3erfen oon il)m Reibung gefd)iel)et,
. nemlid), von öer Jliebe, »onoerbruoerlicbenilie*
be, von öer brunftige* eic öee (Tmftce, (Haftfrey*
bett, ^Ict^, Seegen, 5reuötgtat2c.rre(cbe er ben?
nod) als untergebene ÖabenbeS^eifteS nacbeinau?
ber ber erjcl)(et, unb biefem Einwurf nacl) als unter?
febiebene befonbere Remter ju betrachten wären;
weld)eS Ijocbit ungereimt berauS fommen würbe.
iy.t>eytens ftel>et man an eben biefen angefüllten
Orten flarlicb, 6af? es fein würflid) gemad)ter \Xn<-
terfebeib befouberer Remter fet), n?ctf alle nigeftet)en/
ba§ Rieten unb iiebrer (wetdx ber Slpoftel bafelbjc
niebt weniger abfonbert unb unterbleibet, alö t)it
Wirten, Propbetenunb2(pojrel) einerlei; finb,unö
/ in
vom 2\u*cl;cn*iDienft. 447
in einerlei) §(mt unb einerlei) ^erfon jufarmnen fom*
men; unD berol)alben mag biefcsaud) ton benen übri*
gen gejagt! werben. T>enn 2ßcijfagung, fofem ctf gg^
Die ¥>or£*rfaguiig künftiger §)mge bebeutet, ift ssetW-
jroat eine im terfebt ebene (Sabe, abev fein unterfefeie^ 8*M>»eo
fcencä 2Jmt; unD berobalben fcl?en fie imfcre ©egner "^Scik
ntcl>t unter bie mancherlei) £)rben: <2o werben ftc $efceu^
aueb niebt leugnen/ üa$ fold)e ton ®£)ttmd;tnut et* tm'
nigen gegeben worben, bie Ritten unb £et>m* gewe*
fen, ba jiein einer sJ>#cfon mit biefen anbern 2icmtern
jufammen gekommen; fonbernaud) einigen ton ben
üciycn: Unb alfo ift fie, nad)il)remctgenen£5ctennt'
nif/ aujfer Der ^egranjung il)rer Cicrifey ju ftnben
gewefen. UMjfatjcn, in bem anbern ÖScrftanb, fo
fem e$, aue Dem (ßeift Der XPat>cbett reöen, be; SBriffajj«
beutet, ift niebt nur ben girren unb Hörern, bie aU §e%®%
fo weiffagen follen, fonbern aud> ben ^eiligen allen 2e^«m
gemein. §)enn obfd)on Unterweifen, £cl>rcn unb SBcr* "Äa?
malmen eigentlich tor folcbc geboret, bie auf eine bc« genuin iff.
befonbere 2lrt ;;um QBcrf bcö $\ircbcn;£)ienftö beru*
fen finb; fo ift ee ibnen bod) nicl)t bergeftalt eigen,
ba§ eö niebt aud? anbern (wenn bie ^eiligen (uifam*
men fommen fmb, unb einige barunter tonbcm©cift
getrieben werben,) gemein fc»n follte : ©enft einige
Jpanblungen geboren allen in einer folgen SÖcrroanb*
fd>aft iu, aber niebt nur benen, bie fieb in einer fol*
eben ^erwanbfebaft befünben: Competunt omni,
fed non foii. 2llfo finb Beben unb <^6rcn eigentli*
ebc Jpanblungen einee $?cnfc§cn ; fmtemat eigentlich
ton il>m gefagt werben mag, ba|$ er tytvet unb fie*
tyct; jcbennod) finb fie anbern Kreaturen auch gemein.
2llfo ift jwar Prop£>e$eyen in biefem QSerftanb ben
2ürd?ciwDienern unb fcefcrerrt aueb eigen, \ttim
noer) aber niebt bergeftalt, ba$c$ niebt anbern ^cüu
gen aud) gemein unb erlaubt fcim follte, wenn fte bar*
ju beweget werben, ob e$ tl>nen fd)on termogc bec
Qkrwanbfdjaft
448 5D« sdycn&c &at$,
^enranbfd>iftnid>t eigen feimfoitte, weiljte, unge*
achtet foicf)cv jöetwgungi nid)t auf eine bcfonDere
SBcifc sum (2Bejf DesSncnftö berufen finD; roieauS
i Cor, 14. erhellet, allwo Der 2(po}W Die DrDnuna.
unD ovDcntlid)c £cl)r^lrt Der &1r$c wcitlauftigcrjkv
tet, wenn er ö, 30. 31. faget: So aber eine (Dffen*
brtiuntj cjcfcbicbet, tn einem anoern, öer öa filmet
fo fd;n>dget öcr erfte. jföc^,wetw,0W alte weif*
faejen, einer nad? Dem anöern, auf fca£ fie alle
lernen, unC> alle ermahnet »erOen. ^öelc^eö ju
erfennen giebet, Dag alll)icr niemanb au6gefd)lo|Ten
wirD. 3Dö§ aber Dennocl) eine Subordination oDet
auf einanDcr folgenbe OrDnung, naef) Dem unterfd)teDe*
neu SBtoafi Der empfangenen ©naDe, fet), giebet Der
necl)|t folgenbe <2ser$ ju ernennen: UnO tue (Bcifter
fcer Propheten ft'nö öen Propheten unterbau.
(Denn iBOtt ift nicfyc ein (ö(Dtt fcer Unordnung,
fon&ern fcce 5rteoc?i6. £)a§ aber Die U)eiffacumcj
in Dicfem 3>erttanD, aUcn fingen gemein feun mag,
erbelict an$ Dem ?q. S&erftcul Dcffeibtgen Capitclö,
aliwo er alle megefamt anrcDet, wenn er fprtcf)t:
«Darum lieben 25ruDer, flcifjiget cud.7 fcce IPeif*
fagc 110. UnD im 1. QJerfkul t>erma!)net er fte unfc)
fpnd)t: Skifjicjet eud? öer $ci\ilid)m (Baben,
am meifren aber, öa£ t'br n>ei|]aejen motjet.
ajw*« mm oritten mag eben Dajjelbe, in 2lnfcl)ungbet
tenn&! Übxmselifkm, gefagt wctDen. £)ennwcrbaä'£wn*
mtöobftci) yclium preDiget, Der i|t würftid) ein fjivanqclifi;
SÄ9' uuö atf° W folflü* jeber wahrer Wiener Dcö 'Jivcmt
nennen ' gelii einer. 'äBas tonnen fie fonjr »or ein eigentli'
wogen? Jeg s^(mt fcarju antt)cifen? (Sie rauften Denn fo tl)6'
ricl)t fci>n, unD behaupten, Dag feine >£v>antjelifterc
gewefen waren, alö tTlattbaue, tHarcue, ^lucas
unD Johannes, welche Die^ad)nct)toon(£l)rifti £e*
ben, £eiDen unD (Sterben gefd)rieben. UnD atöbenn
wäre eä au# fein befonDcreö 2Imt» 2lngefcl)en 3o?
bannet
t>om 2&ir$en*lDien(t, 449*
$atmt$ unb SÜattbto 2(pofrc(, WtavtuS unb gucaS
Wirten unb i*ct>rcr waren : :£)a§ ftc alfo bafclbjr bei)
emem Rammen treffen, ©ewt^ier;, etf wäre red)t
ungereimt, wenn man meinen wollte, Der ^Ipofrci l)a^
be Daö QBort >i:uancjclift bloß in foleber befonbem
2lbftcr;t gcbraud)et. Calvinus gc|rcl)ct, Daf Cueje*
nxcfcn/ cue öae ^ürtngcltum, netd) einiger seit,
frc62ibfalte,remgeprefctcjer, mitXVctyttytit 'Zvan*
Qdiftm 3U nennen xväicn. Unt) Dal>er fpridrt er,
bau ee aucl; ju feiner Seit 2fpofteI gäbe, SlBcß*
wegen ftd) Denn aud) Die Protcftantcn, bci> ibretn
erfreu ^Hircbbrud), f£van$cliftcn ober Rangelt;
fa> nennten.
£ei$tcn6, bedeutet ba$ SSBorf 2fpofM, wenn wir ?%%,
auf t»c||cn Etymologie ober Ableitung fel)cn, einen po||t?
Der ejejhnDt tft. Unb ba ein jcDer wahrer Sirenen*
jDiener oon ©Ott gefanbt ift, fotjt eraud)info(d)ec
Betrachtung ein 2ipofW. £)bfcf)on bie 3^oIfe,
weil ftc auf eine befonberc ^Bcifc fcon Cbrijto auSge*
fanDt würben/ ^ tyxfa ober per Eminentiam, ba£
ift, iljrer gürtrefuebtat balber, alfo genennet vom*
Den. 2)a§ aber btcfeS eben feine befrunrnte gal)(, Sjjgf"
ober fte nur bto§ ju bicfcr2ln;al)t cingefetyrenft geroe* foic&m
fen, wie ftcb einige tmocrnfmftigctnbitbcn, crbeüetun* ^&&
tcr anbern aueb baraue:, üa§ Der 5(pofrc( Paulus ber* nu
nachmaß alfo genennet würbe, a(£ btefe gal>t fcl^on
fcoll war. SDaher urtbeilcn wir, baßbtefcs feine un*
tcrfd)tebcnc befonberc 5(cmtcr, fonbern nur b löffelet*
tuen füib, bie bei) ©e(eacnl)eit gebrauchet worben, bie
Damals fürfrefUd)crc $croorbred)ung unb (£rf#einung
Der (Snafce (5@>ttce au^ubrucf'en. 2(lö wenn (e§t ö&™<£
ein iDiener C^rtftt eine gan&e Nation jum C&tjfe ^Smm
liefen (Blauben befebrte, fo zweifle icf> fcincSwegö, %wWw
Da§ es fowol)(btcPaptftena(öProteftantent?or er-' jKie"
tragüd) tjaften würben, einen fo(d)en, ob er fd)on fein
befonberc^ 2foubefafle> t>aö il>n»on anbern unterfcbeU
h l) l) fcc,
nennet
4^0 JD<?r $cbm&c Sag,
De, einen Hpoftcl ober 'üwmgcftfrcii $u nennen.
£)enn einige untec Den jfcfmten nennen, auö ange*
fubvtcr Uvfadjc, Diejenigen v>on ihrer <E'ccte; Die ftc
auefcnDcn, 'llpoftcl in jnfcicn oöeir japan. UnD
Calvinus bezeuget, Da§ cö, in 5fafetyung Der Refor-
mation, ju feiner geit 2tpofM unö 'J&rangelißett
«jegwcgen gegeben l>abc. 2Jue Dicfcr Urfacfce ifr, voie wir roifien,
Knoübn J°^ann Knox öfters Der Slpofrcl oon @cl)ottlanD
si.pcfu'i genennet worben. Sllfo, Daß wir fdjjlicflfcn, Da§Z\üv
©Sott* |c^en^^ener/ 4*WJ unD üc^rer alles tn ftd; be*
lan&sc greiffen, unö Diefeä alleä nur ein 2lmt fei). Unbauö
Diefer 33erac&tung urtl)ci(en mir, Da§ ?cin X)ov$u$
unter ihnen fcpn fol!. SMefcä ;u bemeifen, n>iü ici>
mid) eben nid)t aufhalten, tnaffen c5 bereite oon De*
nen, n>c(d)c Die fogenannte 23ifd7ofWc^c Regierung
' eines gminffcn Äcsiiftfocrmeifen, TOeitläuftiggejeU
get unD aufgefiihret morDcn.
tlntworts. §. XXVI. 933as Dctmjtcn^hcilDeecBcgenfa^ee
anbetrift, C>af> tcl} nctnlid) feinen Untctfcl;etD 3wk
ftfyen bem Z\ivd>en<&kmv unö Dem VoW $u
macfycn fd;tene, antwortetet): SDafernecä fcon einer
grcül)cit/ öurd; £>en cBeift 311 reöcn ofcer $u\vcifc
mu habm faQtn, luTjtanöcn xvivb, fo fagc ici), Da§ Dicfesal*
SreniKit (C ti>un mögen, menu ftc Darut beweget mcrDen, wie
mftiu id) oben gejetget habe. Sllleine \vh glauben unD be*
wüTagen. Raupten, Da§ einige auf eine nod) befonDcre %£cife
gutn 2ßert beö iD teufte* berufen wcrDcn. £)a$)crfte
Denn auch Der #(£rr Datt^u auörnftet. £incö foldxn
fein ?fmt tft auf eine bcttauDigcre unD befonDcre s2lrt
KU unterroeifen, ^»ermahnen, m erinnern, unD über
Die trüber ju machen unD Daö 5(uffel)cu 311 haben.
UnD gleichwie folgert in Dtcfem (gtuef einiger Mafien
mehr oblieget, als )cDem gemeinen ©laubigen; alfo
gebühret ihnen and), in foid)er £$crmanDfd)aft oDcr
Betrachtung/ Derjenige ©chorfam unD Diejenige Un*
termürjigfcit, Deren in Diefcn geugntflen Der (Schrift
3Möun$
vom 2ürd?en*3Dtenß« 451
SPMbunggcfd)icbet, £cbr. 13, 17. 1 *&¥% ?/ 12. 13.
j ^im. . , 17. 1 %\ett\ < / v. Sfoflfer biefen; bic alfo ®«e f***
befonberä &um &trd?en*$Dienft/ unb jur befranbigen I^K?
Arbeit am Sßßort unD in Der £cl>vc berufen werben, b«e 2Bi|f
ftnb auci) nocl) bte ifiltefren, welche, ob fte fcl;on ju gjjgj
feinem oftmaligen mtmbltcfyen Jcugnifj beleget wer; unt>f&&«
ben; bennoeb als ewaebfene Thrillen, Die in Der £r* 2lrn,en* "
fabrungbeö gefegneten SÖSerfS Der £l?al)rl)eit innrem
$er$en jugenommenbaben, über bie3ünger wachen,
unb fte oermabneh, für'Sßtttwenunb Qßaofen, wie
aitd) für Die Firmen, (gorge tragen; unD mit Sfeif
trüb Szöacbfamfett bal)tn feben, Da§ niebtä mangele,
fonbern griebe, £iebcf (Einigtet*/ (£tntrad)t, eincrle»
(Sinn unD gefunbe £el>rc in Der ^irdje €l)riftt erbak
ten »erben m6ge; unD Diefeö f6tmtumit Den Dkco-
nis überein, Deren 5(poft. ©cfd). 6. ßrwcbmuig gc*
tl>an wirb.
dasjenige/ Dem wir wibcrfprecbcn, \ft Der Untere Scc-^?
febetb jwifeben Den (Bciftlidycn unD Den &aycn, (Da? Umim*
ton in Der @d)rift nicbtSäu ftnbenift,) wobtircbnie* ®aiMm
manb &um Q.i?cvl- bcö Svircben*:£)ienfT6 binju gelaffen S im
wirb, als foicfce, Die mit SIetg in benScbulcitbar* g|"
öuaufer^ogen/ unbtnber£ogtcf unb slMjtlofopl)ie (ober fef£n.
Der Üernunf&ZSiinß unt) tPelrA1Dcsel;>dt ) untere
riebet ftnb. 2(uf welche 2(rt fte iljre £el)r?3abreau^
freien, Die Äunflunb Profeßton bte prebtgens
ju erlernen rote einer, Der eine anbereZ^unft ober ein
anbercö <SanOivcv£ lernet ; wobureb ciQe anberc ebr*
liebe Seilte, bic il>re v£)anbfl)ierung treiben, unD btefe
bcytmtfd/e Äunji nid)t gelernet baben, au$gefd)lof*
fen roerben, biefe grepbeit 511 baben. Unb alfo barf
Derjenige, Der ein üMeprtcr, unbbergeftaltsubicfem
geblieben J&anbroerr5 aufer jogen ijr, fein el)riid)cö
©ewerbe r>aben, woburd) er feinen Unterbau erlang
gen möge, wenn er fxcl> einmal öorgefcfcet bat, nacb
einem Äird;en*jDicnft ju ftreben; fonbem er tmip
•6 b b 2. feben,
4f2 ®<x sctyenbe ©ai$,
fel)cn,tvie er eine gut: Stelle oDer feine fette Pfruno
fce befommet/ unD altfDenn l>at ev feinen orDentlid>en
SßcjblD ober gefegten 9}?ietbe^obn, unD Darf vor ein
$tmad}\ 4>cö 2luer'ommeu ntept mebr forgen. (£r
3*k ftlct* mujj aud) Durcl) Die garbe feiner ZÜefret: von Den
pwfl. übrigen unterfd)icDcn feijn. .Denn er Darf ferne an*
bat tragen/ als fd?nxu*3tv unD mu§ ein Magiitcrli-
beralium Arrium, oDer ein tifletßtc bet freyert
fünfte ftyn. 3111cm von Dlcfcm ein mel>rer£ l)cr*
nac&matö.
§. XXVII. @leid>n>ic tiefe SBeife, Dag man Die
ficutc auf folebe s2(rt mm Svtrc&eivDicnfr auöfonDeit,
gar nicl)t mit Der Svtrdt>c mr Sfpoftel geit überem ftim*
met; alfo i|t fd;on febr mef Ö36feö Darauf erfolget
unD folget uod) Darauf. Denn Da eifthcl; Altern Die
(El)re unD Den $m^cn fehen. Der Die <%ti\ilid)cn bc*
gleitet, fo beftimmen fie öfters tl>rc ÄinDer von Der
ÄinDbcit ar\ Darm, unDDmgen fie alfo mit SleigDar*
ju auf. UnD anDere, Die m 3al)rcn kommen, bege*
ben fiel), Diefcv Urfacfrc halber, gleichfalls ,:u Dicfcm
JgjanDmerf ; unD wenn fie Diefc natürlichen unD erlang*
ten ©aben befugen, weldx vor Die notbigen (Eigen*
fd)aften eine* jtirchcn^Dicncrs gebalten ivet&cn, fo
tverDen fie binju gelaflcn ; unD Da \'k alfo in SDtöfig*
gang unD ^ßoüu|t aufwogen ttovDcn, fo galten ft'e
fi:t)S vor eine ©clianDe, mit il)ren #änt>en m arbei*
»je <» ten, wenn fk nur ein wenig aus ihren ^MidjcrnjtuDi*
Sam rcn/ Dag fie Die ^o^e ein oDer jmeomal, fo lange
tenYm.- Das @ttmDen*@fa|3 lauft, eine %NreDig{ ablegen f 6m
Sab? ncn' aleDcnnifr ee fd)on genug." Da bingegen Die
mmw ©abe, \)k ©naDe, unD Der ©eift @5£>tte0, pe mm
&m' Äit^w*S)ien(l ju berufen, m begaben unD gefchieft
ju machen, binten angelegt unD überfeben rvirD. Da
Denn viele geizige, t>crfcerbtc, irrbtfd^eunöflrijcl;*
Itcbc 117cn|cl?cn, Die einen bloflcn ©cbein unD ftorm
^aben, von Dem innerlichen SÜ3erf Der ©naDe (30u
tes
vom Birdyn^jDienft. 4V3
tcS an ihrem ^erjen aber ganjlicb entfrembet fmb,
imD nict>tö wiffen, eingefeboben werben, unb (u&felbji
einbringen. Unb folcbergejlalt i|t burebfte Der c£ob,
Unfrucl>tbavfcit unb ginftcrnij?, unb folglicl) 2lbcr#
glaube, 3rrtbum unb Abgötterei) eingefübret/ unb bie
Äircbc Damit angc|lccft unb »erberbet »erben. 3ß
it*ev bitfö genau unterfuebet, Der n?kb bejinben, t>a§
aufbiefe SSBeife Der Abfall ^Mafc genommen. £)ie
5Babrl)eit beflen ju befräftigen icl) «tele Krempel an*
fübren f&nnte, Die icl) QBeittduftigfeit ju oermeiben,
übergebe. 3)enn fofcbergejratt warb t»aö Amt, unö
bie bemfelben gebübrenbe ©jrerbictung unb Jpocbad)'
tung bem blojien tarnen angeheftet/ va$, wenn einet*
einmal jum 23ifcl;of ober priejter berorbnet war,
er atebatb @kl)&r unb ©tauben fanbe, ob er fcr)oti
niebts t>on bem $eifr, üon ber Äraft unb bem £eben
battc, womit bie wabren Slpoftef auögerüfrct waren.
£)a benn in furjet Seit bie Stocbfotge auf Den Sfta*
men unb ben ^itcl fam, unbbaSSlmt benfelben bei)*
gefüget, nicf)t aber aui üa$ Q&cfen, bie ßraft unb
baö geben Dabei) gefeben würbe. ^2JBe(d^cö in ber
^bat oerurfaebte, ba§ fte aufborten, berwal)reZ\tr*
c^cn^iDicnft, unb t>k xvafyvcn iDicncv <ü)vtfti ya
fcpn, fenbern nur ein bloffcr Debatten unb tobtet
23ilb baüon blieben. Unb weil folebe aud) immer je
mebr unb mel>r abnabmen, fo würben fte in etlidben
bunbert 3al)ren fo fcerftellt, ba§ niebt nur üa$ ^efen
öcrlobren gieng, fonbern audb t)k tytftalt felbjt gan^
lieb gefebanbet, üerdnbertunb »erberbet würbe : £)a£
man mit weit beflerm ©runb von ber angemaßten £« wr*
<£E>riftlia)en Btrct)e fagen mag, \va$ ebcmalö bei) &$$*
be$ Tbefeus ©a>t'fkin in gweifei gebogen würbe; öe^The-
welcbcö mit neuen fielen unb Brettern fo oftmals Sg^f
auSgefticft, gebeflert unb öeränbert worben, bafjman mmm
enblicb barüber fbitte, ob ee aud) voüvtlid) nod) wwlw&e«,
eben fcaffelbe 6a)tfiem ofcet: ein anbete xvävel
allem«
4?4 ®cv setynbt 6m$,
kleine gefegt/ bafj Das erjle tton *Zi<A)tnl)ol$, uiibbie
legten ©tücfen/ Die l)mctn gefegt roorDcn, nur m>
(faulte L£auncn;23retter, aud) Die ©cfra(t bermaffen
teranDert gcmefcri/ Dag eS Dem erfien gar niebt mcljr
äbnlicb gefe!)cn,fo Deucbt und), eöl>dttc feines (Streits
beburft, fonDcrn man mochte (ctct>flicl> l>abcn fcbltctTen
formen, ba§ fol<$e$ gan$ cm erobert tt>a«/ unt> nlcbts
als Den Manien, ja, aud; Diejen niefot einmal mit
©erM* fRedS>t, übrig behalten, oi^cvtcne folget aus biefem
«Äuii- tlntcvfci)ctD Der Hayci: imD (Beifügen auef) Dtcfcr
terfdu'tt. ' 9)<i£ brauet)/ Dag fromme un&ekrHctye^anCwerFe*
jarämiD &cutc/ Cetebe Die £tm|t unb ^rofefjiön Des *}>reDi*
©ei&iK&en gen* nid)t getetnet, ünD bal>cr, nad) Diefen gteguln,
erfolget, öic fic fid) fürfebveiben, feine greobeit unb £riaubniß
Darm baben, Die ®abc in Urnen felb}t Deswegen t>er*
ad)tcn. £)enn Da füe mit Der falfdjcn Keimung ein*
genommen finb, Dag ily/ien nid)t vergönnet feiv ft'cr)
mit Dem Ätrd?cn*£>tei;ft'jM oermengen, n?eitfte me*
gen Des Mangels fold>er Öclebrfamfcit, feines roegS
gefd)icf t Darm waren, fo toerfaumen fte Die ®abe in
ttmen fclbjr, unD kämpfen vulmale bic veinen f£in*
gcbuitgcn C>c$ (Beiftce <S(!>tcee in il)ren .fDer^en ;
Die Doct), wenniljnen Dlaum gegeben reurbe/oftmefc
mel)r jur Erbauung Der Verneine gereichen moebten,
als manche oon Den gemeinen ftimjbSRcben Der ©e*
leisten. UnD fo(d)er Qjtftalt wirb bterDurcbDeS 2lpo*
fWS 35efel)l unD Ülati) in Den ^GinD gefc&lagen, roenn
er i^bejT. St *9- £o. fcermabnef, t>cu (Bä\l nid)t
3U kämpfen, unbbic XVäffaQvmgcn nid)t $u vet*
achten. UnD DicfeS gcfcfcicbct alles oon acuten, Die
ftd) cor (C^ftjlm ausgeben, unD fid) rübnien, Dag Die
erftcii prcCuger unD SorrpflcHiscr Oet* ^\eficjtoit
bcrglcid)en geringe unD ungelebrte totlein geroefen
8fo wobi waren. 5lucb Die Protcffcmtcn fd)lie|Ten, niebt roe*
ön aw nisev als Die ^apiften, bcrgleicben tote Dorn Prcöicj*
^apnieu 2fmt imtcv ümen auS; rooburd) fte Den ©ei|t unD Di«
©abe
vom £ur<$en*JDtettJt, 4^
©abc ©£>ttc$ cinfd)ranfen; Da bod) ihre t>otfat> WWn
ren, roenn fie ftcl> Den Papillen nnDcrfefctcn/ Daö i{S':cu>
dkgentljeü behaupteten. UnDibre eigenen Öcfcbicbt* g»««
Söücbcr berid;ten, welcher ©eftaft foiebe ungelebrtc JS/jJ)?
£eutc, o!>ne Stoffe <2Biflfenfcbaft/ Durd) Den ©etft t>oc&m#t
©Cttc^ an oerfcbieDencn Orten md)t wenig $ur Re- ggJJJ£|!
fbrmarion ober 2lu$fegung Dev 93tigbraucl;c in Der Dvc^ tion ^
figion beigetragen. ■ truflC1T-
hieraus erhellet, Dag ein j'cDcr wahrer £ird)en>
^Diener, glcid;nMe jti feinem £>enif unD ju feiner ?!ue*
rufhmg, a(fo and) bei) Dem Prcfctgen unD leiten,
unD Den ar.Dern bcfonDern ©tajfefn Des i\ird;cn*
fÖienfft/ Den ©eifr ©£>ttes Durd) Dcffcn Äraft unD
£cben Fennen füll/ ibn ju begleiten unD il)m belüfte*
l)cn: Q33cil abcrDiefeS &nm (Botceeötenft geboret/ fo
werbe id) in Dem näcbfien <Bai? oaüon banbetn.
§)a$ (cipte, fo bierbe» nod) jubetrad)ten unD juun*
ferfueben üerfallet, ijr Der Unterhalt einee iDienere
am »üvangelto. £l>e id) aber weiter gebe, tvill id)
öorljeretwaö 2SBeniseö 0011 Dem pt-eötcjcnöci-n^eü
ber errechnen, unD Dabei) anzeigen, waä unfer ©ut*
DünFen baöon ift.
Wieweit mann irnb Weib allemal ämvfui& in ffi^,
Cbr'fto 3^f«/ ..©a(. 3/ 28. unD er feinen ©eiftbem mw yvl*
einen fo roobl fliebt als Dem andern; fo baiten wiv ^e" ■ »«&
Daüor, Dag ce einem Weibe, wenn ©Ott Durd)fci* ^mu'
ticn©cijt in ibv beweget, Eewe^wegä unerlaubt fei?/
in Den ^erfamt« hingen Deö 3ßoi£$ &Otte$ ?u prebi*
gen, g>o fd>ctnct Diefer £el)re aud) fctncSroegS ju
nMDerftrcitcn, n>a6 fßauluä 1 (Eor. 14/ 34. 311 Q3e*
ftrafung Der tm&et>äd?tfamejt unö gefd?n>arugen
XPeiber unter Den Corintbcrn, welche Die Strebe
(EbrifH mit il)ren unnützen §va§en öerunrubigten,
fagte. Sftod) aueb Dasjenige, was 1 ^im. 2, 11,12.
ftebet, 6af$ ein Weib in C>er Stille lernen, unb
fid) leine (Sexvalt übet öen XXlann heraus nci;*
inen
SvJm. i6,
i. 2 - n.
81CM8/2«.
C. 11/ 17.
igor. ii/
5.6.
Rom. 16,
1. 2C.
»1/9.
4?6 £cr $el)enbc ©<h$,
men fotfte. Waffen es flar ifr, Dag VPciber in bcr
©emeine tjeroeifjäget, unb geprcOtrjct l>aben*
<2>on|t wäre Die ^ropl)C}Ci;uns Secfö libcl Don ^etro
angebracht worDen, 2fpo|l ©ef<#. 2, 17, UnD Da
s]>aului> in eben Dcrfelbcn (5pi|tel an bte £orintl)er
fefbß fKcflcfn gtebet, wie ftcj> Die Leiber bei) tigern
öffentlichen predigen unb Letten auffuhren follen, fo
würbe folcbcs eine offenbare ^iberfprectyung fetjn,
wenn foleber Ort anberS unb in einem wettlauftigern
Sßerftanb genommen Würbe. UnD eben Diefer 2fpo*
frei *)>auluö gebenfet eines Wäbee, fo mit il>m am
VOev? bee *£oan$tlii gearbeitet l>abe. UnD Pbiu'p
knete inet (Eocl/ter, t>te weiffaejeten ; unbmanbat
angemerkt, ba§ ©Ott xxuufhcl; an biefem ^age
»tele Seelen Durcb t>.cr ^Berber £Menft belebtet/ in*
gleichen Die fersen feiner ^inber öftere erweefet unb
getroftet bat. 5öc(d)e offenbare £rfal)rung biefe
<^acbe aufler allen 3 weifet fefcct.
irage-f. §. XXVIII. 3Ba$ ben Unterhalt ber Z^trc^cn*
SJSlS? JDwner anlanget, fo geben mir gerne ,;u, rote Der
(heilte- @afc aueb in ftcb t)äft, bag Denen eine @c$ulbig!eit
S sfo oblieget/ ju wefeben ©Ott einen £ir<f)en*£)ienerfen*
*ai*joie/ Det, ober einen unter Urnen erweef et, bemfclben (wemtö
f/unif«r£ notl)ig iß) feinen notbbürftigen Unterhalt Da^uret*
tewtfep eben. Sweytene, Du§ ibm ertaubt fei), Dasjenige,
strafet WQ$ notbig unb gejicmcnD ijt, anjunebmen. SDiefefl
311 beweifen, will id) mid) niebt aufbaltcn. Waffm
uns unfere OTiDerfacbet folcbctf gerne wgeßeben wer*
Den. £)enn wir bebaupten, ba§ Die fesaud) alles ijt,
\w\$ Die Dabin ficl> bejiebenben geugnifie Der ©c&tift
üerwilligcn, &aiat.6,6. 1 €or. 9, 11. 12. 13. 14»
i^im. 5-, t8. (So bejtcbet Dann Dasjenige, Dem
wir unö in Diefer @ad&e wiDerfefeetv crfllic^ Darin*
nen, bafj ein ©ewiffcS unb ©c$wungenc$gcfc&t wirb.
zweytem, üa§ es übcrftäljig, Den acuten befebwer*
lieb unb alljufo|tbar iß. Unb brittene, Der offenbare
gBifbraucfc
v-om IMvdjcn * JDtcnfr. 4^7
9föi|jbraucf) Dcjfclbcn nicbt ju leugnen tfefyef,- bcwon
id; aua) ftirjlicb IjanDeln töifl.
Qi>aS Daö crftc betriff, fo feben ftc^> unfere SBiber* L ®ifcrt
facber gezwungen, fiel) auf Das (Stempel t>cr ^rieftcr „m unter*
unter Dem (Befei; ju berufen, n>clct>c^ tl)re 3upuc()t N&
ift, Deren fic fiel) bei) Q3crtbciDigungtl)rcrmcifrcn3n''
tl)ümcr unD abcrglaubifcbcn ©ebraudx, DieDcrwal)*
ren 2lrt unD SKcimgfcit De6 (roangelii mwiDer finD,
bcDicnen.
@te fprecr)cn, (J>(Dtt f?abe öen Leviten ben $c* Sinwurf,
^>eiiOcn v>erorönct, bcvotyalbm gebore fofcl?er
<mä) denen 311, die unter öem >JEt>antjelto bey öem
töotteöCn'enft Dienen, unö fccffclben pflegen.
3d) antworte/ alles, was l)ic raus gcfcbiojfen wer* stntawfc
Den fan, tft DiefeS, Da§, gleichwie Den Prieftern um
Nr Dem (0cfeB ein Unterhalt bejtimmct war; alfo
aud) Den 2\irci;cn;£)tencrn unD Predigern unter
Dem (EpancjeKQ einer gebühret; we(d)eSmd)t aeleug*
net wirb: allein, ^k (3lcid)bctt will Den v^tid) niebt Samten
balten, Da§ fte eben Daffclbe baben muffen; weil fia) 5SSL
erftlid) fem auSDr uef lidt>cr (£üangcltfcbcr$xfebl Darju mc&t ober
fi'nDct, Den entweDer £r>rtftu$ oDer feine 2(pofref gege* gjjjjj^
ben batten. oiveytene, gebet Die ©leiebbeit jwi? fcfrmW*
fd)en Den iLer*iten unter Dem (Bcfep,, unD Den preöi* fig**
gern unter Dem 'üsangelio fcincSrocgS an. £)cnn
Die £ex?iten waren einer öon Den (Stammen 3frae(,
unD batten alfo ein 9Recbt $u einem £beil Des (£rbcö
Dom £anDc fo wol)l als ibre übrigen 25rüDer ; unD weil
fic ferne* batten, fo wurDe Urnen Diefcö an jenes (Statt
befnmmet. $ernad) war Der gebende t>on Dem 5e*
l;enöen nur Den prieftern, Die bep Dem ?l(tar Dienen
ten, beftimmet, Daö übrige geborte ttor Die üetuten,
unD wurDe aueb *um ^beil in Die ftormJbaufcr ober
QSorratb&^ammern ju Skrfergung Der 'üßittwen
uuD5rcinDlingc|aufgcfd)üttet. allein bitfe Prediger,
imgeadjtet fo wol)l fic ale anDeretcute erben, waeil^
3 i i neu
4?8 £>« $el;en£>e ©<t6>
ncn üon ibren Altern binterlaffen imtb; maJTcn ftcf)
Di>d) Dtefeä gcbenDcn gänjüd;aii, beftimmenaberroe?
Der Denen SEßutroen nocl) gremDlingen etroaö bat>on.
3d) will nueb aber bei) Demjenigen, roaö Den 3*i)fti*
Den betriff/ md;t aufhalten, weil unterfd;ieDenc Dicfe
Materie ganj befonDeri febr Deutlid; unD gelehrt ab*
gcfcanöelt l)abcn. (So aefreben aud) unterfd)icDene
geleimte Protestanten JU/ Da§fo(d;e nid)t juredivino
wrorDnct waren : UnD \^k ©lcid)beit, m\$ Dte Ctuans
titat oDcr (Summa anbetrift, fc&tctt ftd) l)ierl)er aud)
nid)t, alö nur überhaupt, mag Die fd;uiC>ige >£ii;afc
taug anbelanget. UnD obfcfyon Die guborcr öerbun*
Den fmD, Dtefe^rbaltunaDarjureicbcn, unD il>rc ^flidtf
unterlaften, wenn fte cö niebt tl)un; fo follDod) Die?
■ felbe md)t befdjrcnft unD fefte gefe|et/ wetmenige«
mfflc!)CT. gelungen fei)tv unD DtcfeS bereife ict> alfo: ^etf
%uumW SWfto* Su fciucn 3öngcrnfagte, als er ftc auöfanöte :
nmfonji llmfonft babt il)te empfangen/ umfonft gebt ee
SÄflet aud?' 3Ä««j. 10, 8. UnD Dcnnod) batten fte greg?
ebne We beit, ©peife unD ^ranr", t>on Denen cö iljncn ancjebo?
tmafo3* tcn rour^ß' 9ur ^otbDurft anzunehmen.
»iei Je* SfBeid&eS ju erFennen gieber, &afj fte nid)fg mit ©e*
3«&«. walt fueben oDer forDcrn, nod) aud) einen gcreifTcn
X}cv$läd) oDcr Pad?t öorauä macbcnfolten, wie Die
^NreDiqer fo wol)l unter Den ^apiften a(£ ^rotejtan*
C*
teu beut ju ^aac tbun, Die feinem 5D?cnfd)cn cl>cr pr-
Dinen wcrDen, bis fte erfr üorl>cr flcmiß t>crftd>ert finb,
wie üiel fte Des 3abrß (jtnFommcn l>abcn: S)a bin?
gegen jene tl)r 5lmt umfonft ausrichten, unD umfon|r
mitteilen multcn, (wie Urnen Der Jp(£rr befolgen
batte,) \x>a$ fte empfangen batten, olmeeine Q3clol)*
nuna nu fud)cn oDcr $u erwarten.
Nic- Ar- IÖte Antwort, fo ttOtl Nicoiao Arnoldo, Exercir.
mit St Theolo£- Se#- 42. 4;. bicrauf erteilet wirD, ifl
bicSBorte: nid)t in ^crgcjfenrjcit &u ftcllen, fonDem $u einem bc*
mm W^W* ©enüroaalc feiner unD feiner Vorüber febvift*
lieft
vom Rird?eit;!Dtenfh 4?9
(id) aufwjeicbnen, ba er fo frei) auä feine« #erjcn$ «^f««*
©runbe beraus antwortet: Nos gratis non aeeepi- :c'
mus, ergo nee gratis dare renemur. £)as ift, U>tC
l;abcn ee nid)t umfonft empfanden, Oero&alben
ftiiO um* <uid;> mdjt verbunden, eö umfonft suge*
bcit. tiefes, icl> mu§ es geftetyen, ift eine aufriefen
tige unb ungcl)cud>cltc Antwort. £)enn wenn cSbic*
jenigen, Die ce umfonft empfangen, aud) umfonft ge*
ben follcn, fo n>ürbe freolid) nad; Der Siegel, baman
&a$ ©egentbeil fd)lieffet, folgen, Daß biejenigen, bie
c$ ntcl>t umfonft empfangen, aud)nid)t umfonft geben
biirfen; unb Das will id) jugefteben. 9tor muffen fic
mir l)inn>ieberum jugeben, ba§ fic nid)t i\ad) Der em*
pfangenen (Sabe aitb (Bnafce ö5ci>rtce prebigen ; fo
fönnen fic aud) feine guten ^au^aluv übet (B(Du
tee c5el)eimm£ fci)n, wie ein jeber rcd)tfd)affencr
3vir ebensten er feon foflte: Unb alebenn l)aben fte
aud) biefe Öabc ober @5nabe um ©clb erlanget; wie
cö Simon Magus ju überkommen fud)te, weil fte ftd) sjj10*
md)t öerbtmben erac&ten, es [emanb obne @elb wie* x asus*
ber su geben. Silber meine Nennung beutlid) beratu?
511 fagen, fo baltc id; bafür, cd fci> il)m nid;t in Den
<£>inn gekommen, Da§ ibr prebigen üon ber (Habe
ooer (BtoaOe (SiDttcs berrubre, fonbern oiclmcbr
j>on ihren erlangten fünften unb (Srubiren, wclcbeib*
nen auf ber Untoerfttat oiel M)e unb ©elb gefoftet,
Unb bcrobalben, glctd)wie berjenige, ber fein Gapitäl
in t»tc öffentliche Bank giebet, wieber ginfen baoon
erwartet? alfo benfen aud) bk ©etebuten, weil fic
einiget (Selb aufgewanbt, bic prcöigcr^Äunft ju
lernen, fic mögen Fübnlid) fagen, baf, fte ee md;t
umfonft empfangen I?aben. £)enn es bat ibnen bei)*
beö (Selb unb9)Kil)c gcFoftct; unb berobalben erwar*
ten fic aueb bepbcS ©elb unb (Semad)lid}Feit wteber
bafiir. Unb baber, gleid)wie Amoldus 0»klb baftir
erlanget, Daj; er feinen jungen ©tubenten Die 2\unft
3 1 i 2 unb
460 5Detr $el>enbc &at$, '
unb bat <5<inotx?erf: su predigen lebtet; alfo be*
gebrct er, dag fte, cl>c fte es anDern wicDcr geben,
aueb Dafür bellet wcrDen folten. $?an pflegte v>ot
biefem JU fagen: Ümnia venalia Romae, Da$ tft, 3U
3u ftom Korn tfi um (öelö aüee feil ; aber nun f an man eben
»or S tiefes (Sprücbwort auf graneefer beuten: UnD Dan*
öUeö i!ij; nenljero f bnuen Dcö Arnoldi (stuDcnten, trenn fte pre*
SSPÄi ^5en lt>ollcn/ ftcl>cr(tcb ©eß» DaDurd) fudicn unD \?cr^
fer ge&Au langen. £)enn fte Dürfen it>rcn gutyfrrcrn nur tl)rc$
m- £el)rmeifter£ Dvegei fagen : Nos gratis non aeeepi-
mus, ergo neque gratis dare tenemur. 3(bcr al£*
Denn Dürfen fte ibnen wieDer antworten, n?aö mafien
fte befanDen, bafj fte unö tl)r £el)rmei)ter feine »on
Demjenigen £ircbeu;£)iener waren, Der, als er feine
3üngcr auofanDte, il)ncn Dicfen Befel)t ertbeiltc:
ilmfonft lyabt ifyte empfangen, umjbuft gebt t$
aud); unD Derol)a(ben verlangen wir euer £el)ren
nid)t, weil wir fpübren, üa§ it)r fcon Der §al)l Derje*
3ef.5ö,n. ntgen feoD, wooon ein jegltd;etr Qci%ct, füv fiel; in
fernem ©tanöe.
ttrfaäe«. §. XXIX. Sweytette, Die geugni flfe Der (gd;riff,
fo DiefeS einfebarfen, ftnD eben fo bcfd)affen, a(ö wie
Diejenigen, welche auf Die £briftlid)e fHcbeim\)$veyt
gebtgfett gegen \>a$ 2lrmutl) Dringen, unD Die (Saft*
«Stoffe . freybett anbefeblen n\ allein Dicfc tonnen nid;t ju
affin'96 cum' S^ifT«1 Quantität cingcfcbrenFet werDcn, weil
tan nie* e$ btofle frei) willige ^baten ftnD, ta Der ©eborfam
»ttanb er. 9Cqcn fcag $ebot in Dem guten Tillen Des ©ebcrS,
1 "9e,T' unD nid)t in Der Materie Dce begebenen be}W)ct. QBie
(£t)riftuS in Dem Krempel fcon Der IPt'rtvven 0d?erf*
Irin geiget. !Da§, ob bemnacb fd)on Cbriften eine
(Ü?cbulDigFeit oblieget, ibren£ird)en*£)iencrn auffer*
lidx ^otl)Durft Darjutrcicben, fo Fan Docb Feine gewtp
fe Bejhmmung Der £8ielbcit oDer^enge, als mitDeS
©cberä eigener Bewilligung, gemacht werDen ; Da
Denn wol)l ein Flctn wenigen einem Die (ScfwlDigFcit
weit
v>cm 2Strd;en*jDicnft. 461
weit wal>rl>aftcr erfüllen Fan, aB ein grofleö ^Jjeil
ton einem anDcrn. Unt) glcicl)iwc Dcmnad) Werte
t>ev £tyri\tlid)en Hiebe unb Oiaftfrcyt;cic r«xDcr bc*
fct>vcnfct nod) erjaningen vocrDcn tonnen ; alfo and)
ötefe md)t.
QBenn eingerocn&et »erben füllte, &a§# gleid;n>ie ©mwif.
t>ic °£ivd)C]ViDicncv i>ie Cbrtften 511 Den EDecfen
öcr Hiebe unö (Bajtfreybeit, (ivenn fte oiefclbcn
nad?la£ig unO mangelhaft darinnen befinden,)
»ermahnen, überrcoen, ja mit £rnfi fcar$u an>
galten mögen un& folien; alfo.ftc \old)eoaud)
5U X>rjd;affimgJ(;rc6 Unterhalts t(?un fonnen.
(So antworte id), bagbttfeti alles $u einem gcivs^ %«mttL
bestimmten uno gezwungenen Unterhalt nichts
beweifet. 5S3orju fte nid)t fo oiel alö Den bloffen ©eftein
eines einigen tüchtigen örimDcs; auö Der (2)cr)rtft auf*
bringen tonnen. 3$ flc|lcl>C/ iia^ SCircbcn Wiener
aucl) l)ierinncn, fo rool)l als in einem anDcrn gall,
Erinnerung tl)iin fonnen ; rote c$ Der 5lpoftcl gegen Die
€orintl)ier machte, unö il)nen il)re @d)ulDigfctt jeig*
tc: 5illc:n eß n>äre fein, wenn 2\ird;emiDtcner, Die JgJJ"
DtcfeS tl)un, (Damit il)r geugnip Defto gr6ffeteS ©c* gienW
t»id)t tjaben, unb üonallcm^crDacr;tDc$©ctl?c$unD IjJijjJ,
€ ige nnufecä frei) fepn moa)te,) Daejcnige,roa6 Diefer fl!fium%
2lpc|rel bei) eben Dcrfclbcn ©clcgcnrjcit beifüget, mit £«*
QBal>rl>cit oor Dem 2l;igefid)t ©DttcSfagcnfountcn: feXute.
3d? aber iyabe fcer f etnee gebrauchet* 'Jet) fd?rei*
be eud? m'cr/t t>arum fcat>on, Oaß ce mit mir ab
fo foUte gehalten werben, *£e xvdic mir lieber,
id) ftürbe, denn ba$ mit jemanfc meinen Kubm
follte 3unid?te madjm. JDenn 5ag ich öae '£i>an*
gelium precige, fcarf id) mid) nid)t rubmen.
ibenn iaj mu| ee tbun. Unö wefyc mit, wenn
id) t>ae (Evangelium nid?t prcöigte. £bue id)Q
gerne, fo «uro mir gelobnet; tbue id)eabeuuu
gerne, fo ift mir £>as 2Imt öod; befohlen. Wae
ift
462 iDer 3ef;enöc ©015,
ifl beim nun mein ilol;n ? nemltcb, ba$ ich pvc;
bi$c Orte <£wmgeUti!H Cöriftt, unÖ tbuc baffeb
befvey uinfonjt, auf &a$ id; nid)t meiner $vcy?
l)dt mifibvaudyt am Ävangclto, 1 dor. 9, 1 5. 16,
17. 18.
mfac^e ;. guni ©ritten ©feiebwie öori liefern gelungenen
unb gewtfj gefegten Unterbad weber ©ebot ncc5 ©*
9attju*6e* cmpcl in ber (gebrirt oorbanben; alfofudjctbcrSlpo*
SS fcl/ t>ci> feinem öffentlichen 2lbfcbieb oon ben ^ifren
Bittet unö ^lte|tcn Der Öemetne $u Ctpbefo/ £>icfclbca bar*
•feroo». lt)lDcr Ju wnDfl(>fW ^pojt. @ef#. 20, 33*34. 3fi
£öenn aber folcbcS ved)t ober Damals üblid) unb gc*
brauä)lid) gcroefen wäre, fo würbe er jie oielmebr
»ermahnet baben, mit ibrem bestimmten CD?ietl)lobn
aufrieben ju fepn, unb nic!>t nod) mcl)r ju begebren,
£)a cril)nen hingegen er|tlid)burcb fein eigenerem*
pcl jetget, ba§ fte nid?t jemanöee Silber oDer (0olO
begcl;rcn, oC>er entarten feilten, zweytene, fcrtjf
fte mit il;ren ^cmöen würfen feilten, einen ebrli*
eben Unterhalt $u erwerben, wie ergetbanbätte. Unb
testen* ermabnet er fte mit QEbrW Porten bierju;
ix»eil(5cbcn feltcjer fey,alencbmen.Unb f übtet il)nen
baburd) ju ©emütb/ biefet* fei) oon ber 2lbftcbt ober
Hoffnung cincö wabren$vird;en*3}iencr$ fo weitend
ferner, ba§ es il>m oiclmebr eine Saft unb ein rechtes
Crcufc feo, wenn er aus 9iotl> gebrungen werbe, et*
voaö an^imcbmcn.
tirfac^ 4. §. XXX. Vicnme, wenn man einen foleben ge*
jwungenen unb beftimmten Unterhalt für au$gemacl)t
annebmen wollte, fo würbe es bie Wiener (Efytiffi 311
eben folcben 93iietblingcn madjen, wie bie jenigen wcie
ren, wiber welche bie ^ropbetcnfo gewaltig eiferten
«ein !£)cnn gcwtjjlicb, wenn einer einen Conrraft unb Söer*
fmw öietcb mad)et; bem <$ol£ be$ Sabröum fo unb fowel
ffafc« . üu prebigen, fo, tia§ er ftd) »u prebigen weigert, big
m&m cv ^ hemmet/ unb bie fcewe mit ©eroalt bar&u &u
zwingen
t>om Streben* iDicnfi. 463
fingen fud;ct ;fo fan nid)t geleugnet »erben, bagein
folget öor DcngcDingtcn£ebnprcDigct,unD alfo auf fei*
neu (gewinn aus feinem X>i*ttfyel (oDcr Äird)*
(Spiel) fieber. 3a;n?o man ibmiud;ts ine tl laul
cjicbct, preöitjet, ce muffe ctu 2\rieg tomrnen,
(ober »iclmebr fclbfr, wiee$ciflcntlid)l)eiflet, Denen, s». ?,?-
Die tl)m niebts 511 freflen geben, Den Zxrieg anftin*
enget unb$ubcreitctv) allein DicfcSijt Das bcfon'Ceve
unD eigentliche £ennjetd>en eines falfd;en %Nvopl)cten
uuD D^ictblmgS, unD tan Daber einem wahren Wiener
(Ebrifti nimmermehr §ufotnmen.
£>ag, ferner, ein überftfgiger Unterhalt, unD ein geföejte
mehrere, als Die ^cotbDurft erforbert, ton (EbriftlU wmv\>m
d)en^ird)en Wienern niebt füll eingenommen, werben f™f^"''
wirb, mcmcS^racbtcnS/feincS wcitlauftigcn^ewcifeS «pfiffen
bcDürfen. 2lncjcfcbcn bcfcbcitcne unD fcerjtänbtge &cu* ffip**
tc, fo wol)l unter Den Papillen alSs}>rote|)anten,fob jfinLtö«
d)cS gerne ?,ugeftcbcn, als meld)« einhellig auf Die un* m&\u
mafjitjen £intunfte ber (Bafthctyn unt> Pfaffen ©$5™
fd?m<u>len. UnD Damit es hierbei) an feinem 23c* frn.
weij; aus Der @i)rift mangeln möge, fo frage id>
was Deutlicher fcijn fan, afö Dasjenige, wag Der^lpo*
fiel an feinen ^imotbeum fcl)reibet? 1 ^tm. 6, 7. 8*
9,10. 2Bo er nicht nur jeiget, womit wir &ufrie*
Den fei>n, unD woran wir uns genügen (äffen feilen;
fonDern auch Die ©efabr Derer, Die auf etwas weiter^
oDcr mcbrerS feben. Unbgewiglid), Da Die fc (&d)\iU
bigfeit, einem Streben Wiener feinen Unterhalt |u
reieben, eben aufbeflfen ^iotl)Durftigfeit gcgrünDctijr,
unD folgen, Die Gelegenheit $u arbeiten baben, Diel
rübmlicber, ntct>t^ anzunehmen, als ^u nebmen; fo
fan es nimmermehr für erlaubt gebalten werben, wenn
ftc mehr annehmen, als was sulanglid) ift. %a,w&*
ren ftc rcdjtfdjaffcn fromm unD gerecht, fte würben,
wenn ftc gleich arm unD bebürftig waren, Dennoch
geneigt fepn, lieber ju wenig }u nehmen, a(Snad)ju
wcl ju gaffetu §. XXXI,
464 E><* petita ©rt^,
!'-,c. §. XXXI. §)a§ nun ein übermäßiger grojfcr 2(uf*
gSflPlfl tvauD unö 9)?i£braud) unter Den giften gerinnen
©nfunfte &orael>e/ Daß bezeugen Die ungemein reichen (Einfünfte,
fienmS1"' »tltfK frc 2Mfct)offe unD ^riefter fo wol)l bei) Den
©ifc&off«». ^apifren ald s]3rote|ranten l>abcn. Waffen icl) Dar*
für baltc, man mag ofyne Der @a#e ju bid ju t'oun,
Jübnlidjj fagen, Daj; manche bcfonDcre ^etfonen in ci*
nem 3at>r mebr ©nfimftegcnieffen, al6€l)rt|tuemit
allen fernen 5(po)teln ibre ganje £eben$*3eit gebraucht
baben; Da ibnen Dod) Dasjenige auet) mcl)t mangelte,
vihvo Dem auffer(id)en Sföenfdjen jur 25cDürftnif no*
tbig ifl; unD Diec£ fonooe allen greifet aud)weitbef*
fer uerDietuen, a($ Diejenigen, Die Diefc gülIeunDDie*
Jen Uebcrfhtf gcnic|Tcn. kleine c$ i|r offenbar/ Dag
Diefe £nfd;6fj:e, priefrer unD Pfaffen tl>rc fetten
^früuDcn, ncbjt Dergbre, QLöoüujt unD@>emad)ticb*
feit, Die fotebe begleitet, fo Iteb baben, Da§ ftc wcDcr
(£l)vijn rtoeb feiner 2tt>oflet Üvatl) unD(Eycmpe( bicrin*
neu nachfolgen begebren.
etnwurf. 2lbcr e£ wirDgemeiniglid) cingewenbet, bic(Zbvh
ften w>amt fo pcri;drtcren unb unbevr>ec;lid?eit
^cr$ene vr>ot*C>m, un& fragten fo xvcniy nact; gei|t*
liefen JDmgen, 6ag&trd?en*3Dferier> wenn tt;ncn
nid;t ein gmnfjer unö feftgcfrellter Unterhalt
burd? 6te Slanöce^cBefesc brftunmet nuiröe, mit
bem'Jfyvi$enaae VHangcl Oce 23ro&6wobl4un*
Antwort, gere flerben mochten. 3;d) antworte : tiefer (Ein*
rourf mod)te wobt bei) einem fieifof>lid;cn &trd)en*
Stcnfr, Der autf natürlichen Sföenfdjen, Die fein kfr
ben, feine $raft unD ^ugenD in fiel) baben, beftebet,
ton einiger 2ßid)tigfeit fcpn, unD Daber einen notl)*
wcnDigcn Unterhalt für ein fo(d)ec Minifterium $u
«DieiwU ernennen geben» 5(llein er faget nid)tö in 5lnfcl)ung
%"'®ott &cm' ^c üon ®£tf ^wufen unD gefanDt ftnD, der
fan&te, niemanb auf fetne eigene Zxoftcu ciuofenbet ; unö
IXait alf° Scl)cn fie fcwffo ln &cv Wüifyt unD Äraft (BOu
tC0/
vom Btrd?en*jDtinß« 46?
tt$, btc D3?cnfd)cn \?on Der §inftcwifj jum Ziü)t iubo sei, fte nr/=
fcl)rcn. £)cnn fokbc f&nncn Dem trauen, Der ftefen* Slm
Det, unD glauben, Da§ er fte oerforgen werDe. ^Bcil £an&w.
ftc rmjTen, Da§ er üon niemanD ntctyt mct)r crforDert,
als er tl)m £raft unD Qjermogcn ju oollucben giebet*
(Solcbcrgejtalt fonnen fte, wenn fte aMcDer fommen,
unD er ftc fraget, £>abt ibt aud) jemals tflangel
gehabt? antworten unD fingen; ^£rr, niemals
feinen, ©0 pflegen aud) folcbc, wenn fte fteban ci*
nem Ort aufhalten, ( wenn fte unmtttelbaroon ©Ott
auSgcrüflet ftnD, unD nicfjt notbig l>abcn, Dasjenige,
wtö ik preDigcn, anDcrn afouborgen, unD aus Den
$3üd)em heraus ju ftcl)(en, um ihre geit Damit l)inju*
bringen) il>r rcd)tmä§igeS ©ewerbe ju treiben, unt)
mit il)rcn JpänDcn ju arbeiten, wie Paulus tl)ate, al$
er Dte $\trd)e ju Corintb fammlcte. UnD gewig,
wenn Dtefer Einwurf oon einiger (IBid)tigfett wäre,
fo würDcn Die 2lpoftel unD erlten Wirten, auSgurcbt
Des Mangels, nimmermehr ausgegangen fepn, Die
•£)ei)Dcn su bcfcl)ren. £cbrct uns nid)t (EbrijtuS in
feinem ^angclio alles ju wagen, unD alles $u fcerlaf*
fen, Da§ wir ©Ott Dienen mögen? Tonnen Demnach
Diejenigen wol)( oor (Ibrijti Wiener gcbalten wcrDcn,
Die Q3cDenfen tragen, ihn ju preDigcn, aus Surcrjtr fte
Dürften oiclicicbt fein ©e(D Daoor bekommen? ODec
Die es niebt cl>cr tbun wollen, bis fte ihrer Q3efo(Dung
unD Q5csat)lung gewif uerf-cbert ftnD? ^orju Dienet
DaS Preotg4lmt, oDcrDer 2Strcl?eft*iDtcnft, anDcrS,
als Die ^cili^cn vollkommen $u machen, unD alfo
Die 9ttcnfd)cn oon foldjcr Jparttgfeit DcS JpcrjcnS ju
bef ehren?
2lbcr Du wirft fpred)eti: jf^ ^a^c t&irot gear* ©nrourf.
bet'tec unfc geprcOiget, unt) fie ft'nO fcoefy noefy
immer verfctyloffenes ^ersene, unD wollen mir
mebts geben.
(Sobl)t DuDennscwt§(id)entweDermdHDon@OK ^"tmort.
£f£ an
466 SDer scfycn&c ©aij,
an fte gefänöt worDen, unD alfo i\\ Dein ^Dicnft unö
^reDtgcn nicbt in Der SDtocfyt, tfraft unö Dem £cbea
ÖLbrijti unter il>ncngcfd)el)en, unD folgltd) l>aftbuaud^
nid>tSocrDicnet; oDer fte IjabenDein 3eugnt§ oerwor*
fem unö finD cö alfo ntcl>t t\>crt!> gewefen. UnD oon
folgen folltcft Du ntd;t5 erwarten, ja oucl; nlctyt ein*
mal etwas annehmen, wenn fte Dir es gleid) geben
wollten, fonöern Cm foüft keinen ©taub von fcct?
rnjattb. io, mn Süffcii ifyüttdn, un& fte perlafletn UnD töte
©e'Ä nichtig Diefer Einwurf ift, fan man Daraus abnehmen,
beul 3e«9; Daf^ m Den finflerffen unD abcrglaubtfd)ten gelten Dei*
werfen' fo ¥*'*$*' Cmffinftc am metften jugenommen, unD fte
fluttete am rcicl)lid)fren belohnet worDen, ob fte es jebon am
JJJJg^allerwenigflenöerMenet. ©leidjwic Demnach Der je*
&n. mge, Der wabrbaftig oon ©Ott gefanöt ift, ni$t$n5*
tt)ig l>at ; alfo wtrD er ftd) aud) sor feinem Mängel
fürchten, fo lange als er einem fo guten ip^rrn Die*
net : ©o wtrD er audv um fold)erÜrfad)c willen, fein
^Gcrf auSjutricbten niemals unterlagen. UnD öerft=
cl)crt, fold)c, Die Dicfen Einwurf machen, geben Deut*
fid) ju ernennen, öaß fte mcl?t öem #£rrn <Zl)vifto,
fonöeni t^rem 23aucl? C>tmcn, unD DiefeS machet
fte, wegen beforgten langete Der ätt(angüc&cn 9icu>
rung Dcjfcfbcn, fo angftlid) betummert.
Tnt !»ieicit §. XXXIL cÜ3aS aber IcfetenS Die 9)ii§bräud;e fof*
äe/ Ä *cn Unterhalts betriff, fo mufle gewiglid) Derjenige,
»fte; fcer fic nur beolauftg Öurcfogcbcn wollte, ein groffeS
nÄU ®«rt «Waffen- (23o grof, fo baujig, unD gal)(rci#
iiei>et. ftnD fte. ©enn Diefer Sföifjbraud) ift, nebft anDern,
aud) mit Dem Abfall berein gebrod;en, Dat>on fte in
Der erften £ird)e nicbtS gewuft baben. Jamals toer*
langten Die Wiener DeS (£oangelii feiner Sc^eiiben,
fud)ten aud) feinen bestimmten oDer gezwungenen Un*
terbalt; fonDem fote^en, Die es benotbiget waren,
wurDe Das notdürftige ton Der ©emeine gereidxt,
unD anDeve arbeiteten mit il)ren JpanDcn. 9?ad)Detn
aber
vom 2$ircl;en*jDicn|h 467
aber Die QScrfofgungcn vorüber waren, unö Die Ztay*
fer unD Stuften, Dem tarnen nad), mit unter Den
€(?rifien ju |tcl>cn tarnen, fo wurDe Der Cifcr tiefer
Stoffen Potentaten Durcb ben (Beüsöer (Omfcyunö
Pfaffen gar balD gemißbrauebet, als wcfd)c tl>rc
fcblccbtcn glitten in ftir^er 3^ mit ^cu Surftlicben
s)>allaftcn öerroec&fetn (ernten, rubetenebermebt, als
bis nad) unö nacb einige unter iljncn es fclbft fo weit
brachten, Da§ fte Surften oorftelicn fonnten, gutnn>e*
nigften fofd;cn an ^radjt, (Sdjwclgcrco unö £)err*
liebfeit nid;ts nachgaben. Sine £cbens*s2lrt/ öaoon
Der cbrlicbe Peter unö Jobarmee, als armeStf^er>
unD Paulus, Der '£epptcl?oDer dcltmactycr, nid)t$
flcwujl/ folebe aud) niemals begehret baben. 3a, es
ifr ibnen wobl ntebt in «Sinn gekommen, Da§ £cute,
bic fkl)t>oril)re Sftadjfolger ausgeben, eS in Derzeit
fo bod) bringen wurDcn. UnD fo balö; atö Die 33i*
fd)6fc fieb alfo feft gefeljet batten, üergaflfen fte Des£e*
ben«; unD Der^flicbt eines abritten*, lagen einander
gcmeiniglicb wegen DcS Q>or$ug$unö Der Stnfünftc in
Den paaren, weil ein jeDer nacb Der oorncbmften unD
fetteften s))frünbe ftrebte. (£s ift aueb l)6d;(id) inbv w*M>m
Dauern, wenn man bcDenfet, wie balD ftd)DicfeSUn* ^ntcÄ
bei! aud) unter Die ^roteitantencinfcbücbc, welcbcftd) %^i\>eu
faum beroor getban batten, afö Die ©cijtdcbfcit um |^ "JoE
ter ibnen fd;on anfteng, Die ^ßeifc DcS alten £ieDeS teufe .M
wicDcr anjufhmmen, an Den ^ag ju legen, üa§, ob ©nfUift?
fte febon Den 33ifd)of m 3iom oerlaffen batten, fte Dem mcbtüei*
nod) feineswegs gefonnen waren, Die ebmaligen fetten la^n*
^frünben in Dem (Eticb ju taJTen. £)aber, fo balD
als einige durften oDer (Staaten Das s]3ab|tucbe3ocb
t>on ftcb warfen, unD Die Sfbtcoen, Clofter, unD an*
Dere !^ennnaalc Des Aberglaubens abfebaften, foften*
ge Die ^rotejtantifd)e glerifet) alfbrnö ein ©efcf)rci>
an, Die Obrigfcit folltc ftcb bei; £cibe niebt an Den
$\ircf)en*©utcrn »ergreifen, unD wiDerfe|te fid) benenn
£ f f 2 jenigen
468 ®w $d)cn&c &<\%f
jcntcjcn miß bcftigtfc, t>ic fotc^c cjroffe (£in?unftc, bte
auf eine aberglaubtfd;e 2öcifc Der fogenannten Strebe
jmgcvoanDt vourDcn, jum%| unD Selten Dcö gemein
nen (2Befcad gebrauchtet]/ als ob fte Denarg|tcn£ir*
cl;en^aub begierigen.
£&?r. §)a man aber Dergleichen Unterhalt t>or Den £ir*
Ml #en*3)tcnft unD Die fogenanntc©eittltd)t"ettbci)beba(*
ten bat, fo t)t erfttict) DaDurd) fcem (Bett?, weftfcec
2lbgottcrcy unD eine Wuv$tl allce liebele tft eine
febr rcif?enDe £ocf;@peife gclegct voorDen; fy Dag
»tele aus @ei£ unD Durd) Verleitung C>ee ftyanbXU
d)cn (Bewinnfo ftct> auf DaSgeiftlicbe JpanDroerne*
gen, £ircl)en*£Mener *u voerDcn, Damit fte tbr gutes
SluSFommen DaDurd) erlangen mögen. (2Benri einer
fciel fttnDcrbat, fo roirDerjum voenigjtcn einen (^ohn
baoon jum ^rcDigt*s2lmt irittmcn; unD wenn eres
fo weit mit il)m bringen tan, Dag er einen ©ienft be*
fontmet, fo l)ält erS oor fo gut, als oor ein oatcrli*
cbes (frbtbeil. ©aber eine fette ^fvünDe allezeit oiele
Expeftanten bat, Die Darauf warten; unD voaSalS*
benn oor Q5e|ted)ung, vt>a$ oor Swbsfcbvoctmeret),
was oor OD?ül>c unD glcig unD oor fcbauDltcbe s]}rac*
tiefen oorgeben/ unD gebrauchet roerDcn, einen foleben
fetten 23t(fen $u erfd)nappen, ijt nur meljr als $u be*
fannt unD offenbar, Dag es feines 25eroeifeS beDarf.
jDteStrc&e ©aS s2iergernig, roeld)eS unter Den (Ebrifren hier*
«iSi^rin öur* anScrid>tct Sorben, ift fo offenbar, DageSattd)
©prüfe/ SU einem ©prücbvoort Dienen muffen, öte 73ävd)t$f
»ort. alie$eit gett$tcr. ©a nun Die ©abeunD @5nabe©Ot*
teSbterbeo oerfaumet roirD, fo haben fte meifrentbeiis
feinen anDern Q5eroegungS*©runb oDcr SKcgel, fiel)
Don einer ©emeinc ju Der anDern ju roenben/ al$ Das
retd)ere (Jinfommcn. ©enn ob fte febon beucbferU
fd)er CLßeife oorroenDen, roenn fte eine anDevc ©teile
annebmen unD bei) ibrer ©emeine antreten, Dag fte
nichts w fid) baben, als Die f&fyvt (BtDnce unD Die
vom 2\trd?en * jDtcnjt, 469
©elicjrVit fccr Berten il>rcr guborer; fo befi^cnfte
cö Dod), fo balb (te& ein« fettere -ftfrünöe anbietet;
&en Jiugeubltcf mel)v ju ©Ottctf £l)re, von Dcrerften
abzugeben unD Die anDcrc anjuncbnien. Uni) foleber
©cftalt machen fxe feine vgcb»ticrigfcit Darauf of>
terö umjmtecbfcln; Da fic und Docb für übel beuten,
Da§ wir Den <i\ird)cn;£)icncrn erlauben/ ton einem
Ort mm anDern m geben, vnD niebt an einen Ort al*
fein gcbunDcn mfeim. allein »Dir erlauben Dicfetfnicbt,
©clD m gewinnen; fonDcm nacbDem fte ton ©Ott
beivcget merDen. £)cnn »tenn ein £ird)en Wiener
an einen bcfonDcrn Ort berufen »tirD, Die (Sd)aafe
ju iteiDcn, fo foll er fbld;cn nid)t »tieDer terlaflcn,
cö fei) Denn, Dag il)n ©Ott l>tnn>c<g berufe, unD ale^
Denn foll er geborenen. iDcrm voit machen benim
ncvlid)$eo(fcnbabvtcnXVillcn (BXDttee, unOm'ctyt
C)tc Hiebe jtim <BeIC> unO $u niedrerem (Beivmn,
$um (Bruno öer Uercmfceiunej unt> t>ce Slbsuge.
öVDeytcne rübret ton Dicfem 9}?i§braucf) Derjenige 3 •©«
Ueberfftig, Praft unD müBttjgaiitj l)er, »torinnen uÄu§B
Die meifren (SeiftlidKn, auet) unter Den ^rote Tanten, im&qjwfc
fo»Dol)l al£ unter Den s]3apiftcn,mm gro|ten drgerntg Deö
€l)ii}Tcntbum$, leben, £)enn Da fic fein recbtmaf;
ftgeS C43eroerb baben, Darinnen fte mit ibren ioanDcn
arbeiten fonnten, unD fo überfrfifHs unö fofrlid) tcr*
forget finD, fo ttaljen fte ftcb in VDoliuft unD S^uk
beiz berum ; unD man ftebet bei) ibren XVeibevn unD
2\inC>em mel)r ^effavt, fSiielftit unfc weltliche
<%cvtlid)?eit, att bei) Den meiften anDern ^elt^eu*
ten, vteld)eö offenbar ijt unD jcDevman tor Slugcn
lieget,
drittem »terben fte bierbureb bergcftalt auf Daö |£c,^ctt
<BcIO eroid)t unD ton Der ^ßelt^tcbe eingenommen, ©raufam;
Da§ ibnen an 23oel;eit:, 3\ad)tu'ert>e unD Ö5raufam* W&
feit nicmanD gleit!) ift.^cntrman ibnen ibren 9)?ie*
tl)e^ol)U mci)t g(eid) giebet, fo toben fte tvte trunfe*
ne
470 £><* jefceit&e Sas,
ncScuic; fd)aumcn unb faumcn, aföobffe fconSTin*
neu fotnmen wollten, £0 Can einer Den frcengftcri
©laubiger eher jufrieben ftellen, alö il>ncn ein ©cnü*
ge tbun. Sic allgemeine <S\lagc bei Firmen befrag
nget Diefcö. £)cnn gewif, ftc erwei^n fiel) weitem*
figcr,Dic Se^cnöcn &6ri <&d)aafen,(5änfcn, Sa)it>et*
neu unb >J:yem cinjunebmen, alö U)r2lm tausend)*
ten, unD fcl>cn fcfcärfcr Darauf, alö auf Die ©lieber
armer ti)rer beerbe. @ic werben nid)t ein (gd)arflein ju*
ISut rücf laffen; unb bic armtfc <2<3ittwe fan tl)ren gcilji*
fon&et gen Jpanbcn nici>t entrinnen. (Sic werben wol)t
wwm WW&3 ^u3en andren, unb fold)e im bcjtr ajftbinge*
spänim tyen lajlcn ; unb cö mag einer aud) eben fooiclvsd)wü*
nrnien1^ rc m il)rer ©egenwart berauö ftoffen, ol)ne ftc $uar*
gern. %a, wol)l nod) groficre Sajtcr, alö alle biefe
ftnb Tonnen fte überfein. ^Kleine wenn butl)nen baS
gcringitc fd)ulbig bi|t, unbbicf)ber3abltmg weigerft,
fo werben fte nid)tö alö ftrieg wiber bid) berauö bon*
nern, unb bid) mit bem erfd)recflid)en ^itul eines
Ätrd)eiuRdubcrebranbmaletv ja, ol>ne alle 35arm*
l)crjigfeit jur Rollen üerwetfen, alö ob Du bic ©ün*
bc wiber ben beiligen ©etft begangen fyatteft. ibicr*
ton f onnen wir übt allen anbern bat bewal)rtefte j?eug*
swsBcrf nt§ ablegen. 3>nn Da unö ©Ott biefen serberbten
!»Ä unt> 2lnti*(£l)ri|fifd)cn Äird)etv^)icnjt cinfel)cn (äffen,
acuten unb unö üon fo(d)em ausgehen beiffen, unb unö ;mfei*
SÄ" m eigenen 2D£ad)t unb £ebcn scrfammlct, ein ab*
ioebeit. gcfonfcc-rtce X)ol£ &u fet)n; alfo, ba$ wir unö mit
biefen ^ßiber^bnfhfclxn ^tctblingcn weber t>erei*
nigeu; nod) ftc boren, noch aucl) ibnen awae im
XYiaul, ober $u freffen geben Surfen; (wfc, ber
^Nropbet rebet) (0! wa& m ^oöbeit, Oieib unö
©nmmiqfcit bat biefeö in ibren Jper^en wiber unö er*
reget ! Ob wir fd)on t-on ibrer ^ßaarc nid)tö cm*
pfangen, folebe aucl) nid)t gu Taufen begehren, weit'
wir gar wol)( wiffen, bafj ftc nid)tö tauget, fo wollen
vom 2Sircfyen*«Dien(L 471
fie t»oc^ haben, ba§ mit ihnen öclb geben füllen; unb
tt>ei(n>w ©etmffenä l)a(bcr foid;cr> nicht tlnm tonnen,
fo ijl fcaö Eeiöen* weiches wir bef wegen l>aben eröuli
ten müjTcn, nicht auö£ufprcd)cn. 3a, wenn wir ihre
©raufamfeit unö unmcufcblicbe @c()mad)un& plagen/
»omit (ic und beleget, alle erschien füllten, fo würbe
fülci)ec> fein f leine* ©efd)i einlud) anfüllen. £)ic*
fe geifetgen $)?tetblingc haben einen foleben ®rafc ber
35o6l)cit unö SDBut!) erreichet, üa% unterfc^iebene ar*
me Arbeits *£cutc, wegen eine* bl>funb Sterling
wcrtl), (*) unb weniger, über bunkert teilen üon
il)ren Wohnungen hinweg gefübret, unb einige jwci>
Sabr, einige bret), ja, einige ganzer fieben 3^br an?
einander ins @Jcfängm§ geworfen Würben. Scfj h\v JjjJSjf*
ne fclbjteinc arme iDittiue, wetebe wegen fcef> Sc? be<3$eir<
fcenöen ton ibren (Saufen, fo fid) nicht auf 5©*^ @"J™
ling bclief, über 43^br, 30 teilen von ibrer 33c? n«ar4.W
Häufung, im ©efängmj? gehalten würbe. Qa ftelja* «?»«#»*
ben aus biefer ttrfad^c wobl bunbertmal fo üiel üon
ber £cutc Vermögen mit ©cwalt weggenommen, unb
il)ncn weit grojfern ©ebaben t>erurfad)et, obcrbicfel*
ben woblgar in ben unveinften unb abfäjculidrften
<5efdngmf]eit und ß,6cl;crn aufs jämmerliche
tfcrbcu unö »erderben lafleii. Einige üonberglei* £j£le;
eben @ei|^faffen finb fo rafenbgewefen, t»aß ftc Die tenmm*
geraubten Öütbcr nod) nid)t einmal haben bcfricbi? jft1^
gen tonnen; fonbern ftc haben ihre ^utb bcvgeftalt ßebuflfet,
ausgeladen, bajfie, wie tolle £cute, mit ihren ^an^SLnifillb
ben um fid) gcfcblagcn, unb unfcbulbigc Banner unb m*$m
QBcibcr geprügelt unb üerwunbet, weit ftc ftcb,(©c* Sf"&et
wiffcnS halber ) tfcnen t>cu tttunö 311 füllen, gc*
weigert,
£)er einige <2öeg, btefc Mißbrauche alle su wr*
bejTern
(*) t9?acbet 20 £nglifcf)e (Shilling, ot>cr 4 3cti)Ir. unb et*
toai Drüber.
472 iDer $cbenöe &a%f
bcffcrn tmfo ab$utl)Utyi|i Demnach, Dag man Den (Bruno
unD tic Gelegenheit Derfclbcn,nemficb, allen bejrnn*
teil imD gezwungenen Unterbeut, unD 23efoIOuncj
binwcgncl)inc unb abfc&affe; unD, Da folcbc £)inge
öormalä wm QSolE gegeben worben, (gorge trage,
Daj; ftc toie&er in Den öffentlichen (Scbal} auruef f-ej*
ren, uhb Dem QSolf, wegen Der (Steuern unD ®aben,
Die ibncn aufgelcgct werben, eine (Erleicbtcrung gc*
©läenf^ fcbd)c: Unb Diejenigen, Dtc £cl)rcr berufen unb betttm*
fSterauf! men, Die (äffe man fo(d>c aueb unterhalten. @olcben
,ö£cn' ober, Die Durcb ^m @ei|l: ©jDtteä jum SCtrcbcn*
S?aucj ! -^)ten|r berufen unD beweget worben, werben Dieje*
unter* nigen, Die fte annehmen, unD Den Sftufcen il>rcö £)icnft$
bauen. öcniC||Cll/ fonber Zweifel Daß notl)DurftigeDarreicl)en;
unD t>a würDe es feines <23cfe^csf bcDürfcn, ernenne*
tl)e*£obn vor ftc ju erzwingen, ©enn Derjenige,
Der fte fenDet, DcrwirDfie aueb febon oerforgen; unD
ftc, wenn fle n<u>ung unolxleioer t;abcn, wer*
Den fiel) Daran genügen laffen.
affiS* §* XXXI11- ^ic ©utttme Deffen, was gefaget
i!vd)?tt7 worben, tjrDiefe, Oaß t)er Ätrd^cmiDtcnft, öen xvir
©tend« vertbetCngen, unD t>en fcer^firraucl; unter uns
Safer" aufgerichtet ^>at, in allen Saufen Öem wahren
mttwbttii 2\ü*cl;cn4Dtenft öer 2Cpoftel unb erften C^rt|len
SS?* 3Ieu*? ffy (3icicbwiel)ingegenDer^irct)etv.t)ienft,
Den unfere SSSiDcrfacber ju erbalten unD ju behaupten
fueben, in. allen ©töcfen von jenem untcrfd)icDcnifr;
alfo i|t er Demjenigen welmebr gleicb, wiber welchen
Die ©ebrift zeuget, unD föteben an Den falfcben <}W
pbeten unD £el)rern beflrafet unD oerDammel ; wie
auf folacnDe 21rt tunlicb erläutert werDen mag.
SuS?'' *• ^cv Äircben >S)ienjl7 unD Die SvircbcmSMencr,
4e»JDie' Die wir oertbeibigen, unD öor rcd)tma(;ig ernennen,
neriöeruf. fü^ f0[cl7e ote von Corifeo un<> (einem (Seift un*
mittelbar sum VOevf See iDienfte berufen unb
tjefanöt flno. £)enn alfo waren Die bctligcn Sipo*
ftel
vom Streben * SDienfc 473
ftcf unD ^ropbctcn berufen, wie aus Diefen (^ebrift*
Stellen erhellet, Wlattl). 10, 1. 5. (£pl)ef 4, 11.
Jfpebr. ?# 4.
L 2lber Der £ir ebenstem}, unD Die £ird)en*£)ie*
ner, für Die un Ire (Segnet breiten, ffnö foldje, öie
feinen unmittelbaren 23erüf r>on C^rifto ^aben,
imö für tveld;e Öte Leitung unö 23civegung Öes
(Bciftce nid;t nötbig galten ivirö; fonöcrnöie-
von unberührten unö gottlofen üeuten berufen,
auegefanöt und verordnet it>eröen. (Solche \vfc
ren ebemals Die falfcbcn ^>vopl>etcn unD Lehrer, n>ie
aus Dielen Dertcrn in Der (Schrift ui erfben, 3er.
14, 14» U. item cap. 2 ;, 21. unD cap. 27, if.
IL SMe &1rcben*£nencr Die n>ir behaupten, fmö Mra'
fofebe, tu öurd?Öcn<SetftcSd>ttee getrieben unö |ir*ctv
geleitet weröen, unö öurd?öie2\raftunö XX w* mw&
fung feiner (Bnabe in ibren ^er3en gehöriger f«.
tTiaffen befebret unö ir>ieöergebobren, un& alfo
fromme, ^ctltc^c unö begnaöigte Heute ftnö. (£)0l*
cbe waten Dte Zeitigen ^ropljcten unD 2(poftel, wie
ju fel)en aus Der 1 ^tm. 3, 2. 3. 4. ?• 6« $:«♦
1, 7. 8. 9.
2. 2lberDic£ircr)cn;£)tener, Denen unfere (2ßtbcr^
fachet Das SEBorf rcDen, ftnD fold)e, bey n?eld;en
öie (£>naöe o5(!>ttee feine notbige tlziQcnityaft i|t,
unö öiealfo, tbreriT*eynungnad?,*i\icfyrcn*£5iej;
ner feyn £ önnen, ob ffe fd?on gottlofe, unfertige,
un^> ärgerliche kerne fmö. @o(d)e waren Dte fal*
feben %>ropl)eten unD 5(pofie(, wie auSC9?id). 1, ?♦
1 i . 1 '^tm. 6, ?. 6. 7. 8. »c, 2 ^tm, 3,2.2 $etr,
2, i. 2. 3, erfebemet.
TU. £Ke £ird)en* Wiener, Die roir fcor genebm iBfäw
halten, ftnö folctye, öie in öem i*)eri: Öes iDien* Ig*/*
ftee, m'cr/t aue ibrer eigenen bloffen natürlichen aßerf ot>er
&raft unö Vermögen, fonöern n>ie fteöurdjöen |mrt'^
(Seift <5<Dtce$ getrieben, beweget, unterftuijet, mn™
£ l I erleuchtet,
474 &cr 3^;«it>e &a%,
erleuchtet, unb mit ^ulfe unö 23eyftanö begna*
öiget wcti>ct)f ü)v2lmti\mnd)tcu, ermahnen unö
arbeiten, unö ale gute «Jauebalter öer mancher*
Iey (Bnaöc (B<Dttce, nad) öer 03abe, öie fte em*
pfangen haben, Dienen. ©oid>c waren Die Ijetfu
gen ^>ropl)cten unö 2ipojte(, 1 ffetr. 4/ 10L in
i Cor.t, 17- cap. 2, 3, 4/ ?/ 13« 2ipofr. $efcl>
2, 4. 9)Jattl>. 10, 20. SJtorc. 13, 11. £uc. 12,
12. 1 €or. i$j 2.
3, $lbcr öie £ircrKn*£)iener, wie fte imferc 2BM
t>crfac(>cv b^ben wollen, fmö fblcr/c, öie öen (Betft
(ötDttee rceöcrcrvi>artcn,vt>eöerb©ffen, nocl? not
tbig baben, öafc er fte miVPeif öce JDienfle trei*
be unö beilege ; jbnöern wae fic tbun, öae tl;uu
fte aus tbren eigenen 2\räften unö "Dermögen,
unö nacl? Demjenigen, rvae fic von öcm 23uct;*
ftaben öer Bcl;rift gefhmmlet, unö am anöern
25üd)cvn $ufammcn gejM;lcn tyahen, sDtefee tra*
gen fte in öer Btart'e ü?rer eigenen VOcw\)cix unö
23cfeörfu!nfett v>or, unö reöen ee m'd?t im 23e*
tcci$ unö 25e3eugung Öe0c5eifre@unööer2\raft.
(solche waren Die falfc&en €|>ropl)ctcn unö 2(pofrcl;
wie erhellet 3mm. 23/ 30/31, 32. 34. :e. 1 £or,
4/ 18. Sufcä 16.
söaijr« . IV. feie ^ircl)eiv^)ienerbte wir t>ertl)ciNaen,fmt>
stener folcl)e, öie beilig unö öemütbtg ftnö, unö wegen
©emuti). ÖC0 )r}or5Ugß un£> }{atiQ9 mit niemand ftveiten;
fonöern vitlmefyv einer Dem anöern nur Banfc*
mütl;igt'eit unö ^eflid^cit $uv>or 3U rommen,
unö emanöer in Jliebe 311 ötenen fliegen; and)
nid?t verlangen, von öen übrigen £briften,öurd?
il;rc "i^leiöung unb breiten pbyla&eria oöer Bau*
nie an Öcncnfelben,unterfcl;teöcn$u u?crÖcn,unö
ftd) gern grüffen laffen auf öen ITCärften, noefy
aud.7 gern oben an fit$cn über Cifcl;, unö in öen
Beulen, unö von öen beuten allemal tTleiftcr
genennet
vom TMtfyttv iDfenffc 47f
genemtet feyn ivollen :c, @o(d)c rcarcn Die f>etlt^
gen ^ropbeten unD 2(poftel, täte abzunehmen aus
ÖOtvitti), 23, 8. 9» 10. unD cap. 20, 2?. 26. 27.
4, Slber Die SCircbcn^iencr, fo unfere <3Ö3iöcrfa*
cfrer fcor ceefytmäftg ernennen, |InO fold;e, t>ie um
Cum V>or$ug mit einander jancYu unb ftveiten, unb
immer einet bem anoevn x>or$ugcben, uiiö Oen
3vmg über ifm $ubabentrad}tec. jnöcmfte,auf
eine ebrgeü$ige Weife, alle bie vorder geöactytcn
'{£l)Qtl)eitcn lieben, »erlangen unb mir (Bexvalt
3U erzwingen (ticken* (Solche waren Die fallen
^ropbeten unD 2lpo|rcl in Den »ergangenen Seiten,
SJtottl). 23, ^6,7.
V. &)ie £irci)en Wiener, Die wir rjertfyeiDigen, ©obrer
fmOfolc&e, Oie, gleichwie fie es umfonjtempfan* Ära()e
genljaben, alfo es aud; umfonft mittl;etlen. 2Dic
Ser Heute ©über, (£>olfc, oder ZUctöer nidyt ha
gebren. lind) nid)t ibrecBütberunö Permögen;
fonOern fie felbft, uno Die ©cligfeit ü>rer ©eelen
fliegen. iDic mit il;ten eigenen ^anben $u ü)rer
Hotböurft voivftn, unb für fid) unb ü)ve S<mri*
Iicn |Wb(t öas tägliche 25roöt enterben. ttnÖ
wenn fie su ein oöer Der andern Seit t>on <5(Dtt
berufen werten; f^/ &$ bae Wtti beo&Jüvvn
fie an bet orOentlid;en Sortfeisung il;rer <->anC>*
Arbeit »erbinöert, mit demjenigen, xvae ibnen
von folgen, benen fie bae <0eifrlid?e niitgctbei*
let, Oargereidjet xvivb, porlieb nebmen, ixnb/
wenn fie Haftung unb 2\leioer b^ben, fid) 'btv
gnügeu laffcn. (Solche waren Die belügen ^vopbe*
ten unD 2(pofre(, rote ju feben SÄattl), 10, 8. 2fpo|r,
©efet). 20, 33. 34. 3 ". 1 <£im. 6, 8.
5. 2lber Die £ird)en*£Mener, mit Denen cö unfe*
rc ©cgner balten, finb fold)e, bie, gleichwie fie
ee nid?t umfonft empfangen fyaben, alfo es aud?
nid)t umfonft mitteilen wollen; fonöernfte flno
ZU 2 geisig,
476 JDetr sehnte &<xt$, tK>m&ü'd?en;£)icnft.
geu$tg, tt>un, um fcfydnbltd^en (Sewinnfte ivifc
len, Dasjenige, ivae |Tc nid)t tbun foütcn. 2lte,
fca fie um Das tT*tetbe;ilo^n preöigen, unb füre
<0elD nmjfacjen, unö auf ü>ren (Bewtnn aus t^
ren X)iert^eilcn (oÖerÄirctyfpielen) feben, unD
betten* Die tbnen nichts ine VTlaul geben, bm
2\rieg anfünDigen :c. Srcfjige ^unDe, t>te tttm*
merme^r gtsutj fcaben. Wirten/ ötc ftd? felbft*
xvetDen, und ntcfct öie ^eerDe. £)te Dae Sett
freffen, unD fiel? mit Der XPolIe fleiDen: Äauf'
mannfd;aft mit ben Seelen tteiben, unb t>cm
XX>eg 23aalams folgen, welcher Den Hotyn Der Un*
gerextytigEeit liebte, ©olc^e waren Die falfd)en
^ropl)eten unb 2lpo|W. 3cf. 56, 11. feed). 34/ 2*
3.8« SWic^. 3/ f. 11. w. i/ 10. 11. 2^>etr.
2, 1.2.3. 14. *f-
asabr« 2TOt einem SÖSort, wir ftnb für einen ^eiligen,
iSner£e* öetfllic^ett/ veinen unb lebendigen &ird?en*SDienft,
Bm unt» wo bit 2\ird?en* iDiener, bei) allen dritten unb
mm ®*rittcn *l>rß* SMeftfk*/ &w# ben (Setp (BOttes
fon>ol)( berufen, auögerüftet unb wrorbnet ftnb, als
aud) erleuchtet, geleitet unb getrieben werben. QBemt
biefer ©eift fel)let, fo urteilen xviv, ba$ jte auf*
fcoren, JDtenerCl;rifti3U feyn.
£)te aber barfur galten, t>a§ biefee 2ebcn, biefe
<B>naDe unb biefer (Beift fein vcefentlid)c£ (gtuef ib*
reo 2Strd?en*iDienftee fei), btc fueben einen <mcnfd)li*
eben, fkifd)lid)en, magern, unfruchtbaren unb tobten
£ird>en*£nenft ju unterjtü^cn; öaüon wir/ (etber!
bie $rüd)te bei) ibren meijten ©emeinen fcor klugen
fel)en, bei) welchen berjenige Sluäfprud) be$ JQgrrn
tt>ol)l red)t eintrift, 3ercm, 23, 32, Jd? £>abe fie
nietyt gefanDt, unb ü)nen niedre befohlen, unb
fit finb aud) Dtefem Vol? nickte nüße, fpvicfyt
fcer #£rr.
©es
SDer eilfte Ba*5, von t>em <£öttce;<Dienjr4 477
Der eilfte (Sag*
33on Dem ©otte$£)tenft
$(fler wafyrc unt) angenehme ©£>ttc$; SMenft wirb
öurd) öie innerliche unö unmittelbare Bewegung
unö Steigung feinet eigenen ©eiftcö t>ollbvcicl>t/ n>c!*
ebe weöcr an Oerter, noeb Seiten, nocl) aueb an
^erfonen gebunöcn ifr. JOehn ob n>ir il)n fd)on
allewege verebten follcn, weil wir in freier gurd)t
vor il)m wanöcln müflen; fo Dürfen wir es öod)
nad) Der äuficrlicbcn 33eöeutung öefielben im ©e*
bat, £ob unö ^reöigten nid)t t>cvrid;tcn, wo unt)
wenn wir wollen, fonöcrnwo unö wenn wir, öurd)
öie gebeimen Eingebungen feinet ©cijreö, in un*
fern ^)erjcn öarju beweget werben, Vücldt>c <30tt
erboret unö annimmet, öer niemals unterläget,
wenn es notbig i|r, öarju anzutreiben, öavon er
feibfr öer einuge gefd)icf te SJikbter ifr. Silier am
öercr @)otte^3Dienfr, er gefebebe mit £ob*@3cfan*
gen, ©cbat oöer ^reöigen, öie Öer 9)?enfc() nadlet*
genem Etilen unö (gefallen, unö nad) feiner ei*
genen Q3c|iimmung verriebtet, unö nad) belieben
anfangen unö fcf)ücffen, tl)un oöer (aflfcn fan, wie
er cöfelbjr vor gut anfielet: $$ mögen öiefclben
in einer vorgefd>riebcncn gormut* atööaS gemeine
Svircr;cn*©ebat, oöer in foteben ©ebätern befreien,
Öie öurd) öa$ natürliche Vermögen unö dürfen
bes ©emütbä fo fort aus öem Äopf berfür ge*
bracht weröen ; alter foleber @5otte6* £ncufr, unö
alle fold)e au£brüd)e beS eigenen "^ßürfene, ftnö €je*.i?.
weiter riie&tf auSbloflfer Aberglauben, felbfretwäbfc 88*2*"'
tet ©otte$<f£)ienft, eigenwillige Q3crcl)runa unö ii,i.
öbfd)eulid)e 2lbg6tterc» in öeu 5lugen ©£>tte$, Ä?'2J'
welche nun an öiefem S^agc feiner gciftlicben 21ufer* 3ut>. I**
(tel)una ju verleugnen, ju verwerfen unö von unö
abju*
478 ®w eilfcc &<xt$f
sct.i7/3?. ftbjafbnbem fmb; Ob es il>m fc^on ( afö er tic S^t
Der unroiflenbett überfeben, in «nfct)ung ber Einfalt
unb 2lufncbtig?eif einiger frommen Jpcrjen unb fei^
neS eigenen unfd)u(bigen (gaamens nxici)er unter
ber £aft Des Slbcrglaubens mDerSttcnfcben iperjen
gletcbfam oergraben tag) mochte gefallen baben,
Die tobten unD Durren (Sebetnc anjublafen, unb ei*
nigeS 2ftbmen oDcr ©cufien in tbnen ju crmccfcn
unb au erboren, fo lange biö e$ lichter rourbe/ unb
Der ^üq beller berfür brache»
§. i.
|5|ie Pflt tt bes tHenfc^cn gegen cS<Dtt betfe*
©vo bet oornemud) in bieten srcei) allgemeinen @tü*
efen. i« 'Jn einer beigen (0leid?f6rmigfett ober
iteberetnftunmung mir bem reinen (Hefets unt>
£icl?c (öCDttee; fo, ba£ man beybee bae 236fe
taflet, unb fyin$e$cn in Ausübung ber jem'gcntm*
merroab^enben unb futh'cl;en (Gebote ber <Bc*
. recl?tigr* ett unb Stütgf eic etfunben roerbe. Unb
2. warn man(SiDttbtejemgc'J:brerbtetung, 2ln*
toacfyt, *Ebvc unb 2inbatung, bic er x>on wie
forbert, enoetfet, vocldyce alles in bem Wort,
göttliche X^rebrung ober (Botteebtcnfr, begriff
fen ijr. <2$on bem er)rern baben wir bereite gebaut
belt, roie aueb oon Den unterfebiebenen QServoanD*
febaften ber Triften, roie fte bureb Das befonbere
SDtaajj ber empfangenen unb einem jeben oerliebenen
©naDc oon einanber unterfebieben ftnb, unb in biefer
Q5ctrad)tung il>re mancbcrlco Remter ober s}>fÜcr;ten
an bem Hübe (Zfytifti, noelcber bie 3\ird)e ijt/ $u be*
obad)tcn baben* $?un fomme icb auf Den ©otteö*
t)icnft, ober auf Diejenigen $anblungen, fie mögen ja
$auß ober öffentlich, allgemein ober bcfonberS ge*
febeben, rooburd) Der Sföcnfcb ©Ott Diejenige ^ftiebt
abflauet, Die il>m unmittelbar gebildet. Unb glcid)*
roift
x>ojm (BotteetlDicnft. 479
Wie <£>el;orfam beffee ift, ate<!>pfer; alfoijlaud)
fein Opfer angenebm, als ein fotd;cs, &a$ nacbDcm
Sizilien Dc«]en, Dem es Dargebracht voirD, gefebiebet.
5ßcit es aber Den 9)icnfd;cn t»icl leichter anrommet,
nad) ibrem (Eigenwillen $u opfern, als ©OttcS <2ßil<
icn &u gcbord)en, fo baben fte (Dpfer o(;nc (Bc^or?
fam gebaufet. UnD Da fte ©Ott ju betrugen dciv a«wa&re
mci)nen,ivtefiecsetnanDcr fclbfr maa>n, fo leisten fte ^wot*
il>m einen ©cljcin aufferiid)er QScrcbrung, 2(nDad)t tti un&
unD 2inbätung, Da fte Docb immtttcljt innertta) öpri fj1^
feinem belügen unD gcre.c&ten -\!eben entfremdet, unD ,i)m
Die retnen Umgebungen feines @cttfcs, rcorinncnDaS &U^}JCT.
angenebme Opfer unD Der roobigcfalligc ©ottcsDicnlt fe
allem Dargebracht rotrD, ibnen ganj unD aar unbetont
ftnD. .'Dabcrt'ommtes, Dajjfaft fein einziges e^tuef3,
was M SKenfc^en ^fiicbt gegen ©0tt anfanget) utte
ter allen Beeten unb Raufen mebrucrfalfcbctunDgc*
fcfyänDet voorDen, unD roormnencs Der Teufeln? ei ter
gebracht hatte, als er Der $tenfcf)en ©emfitber Wt*
innen betbovet. UnD gleichwie fiel) Dtefcs unter bieten
onDcrn Golfern ereignet \)at; alfo ift aua) unter De*
nen, Die ftd) Zbriftcn nennen, nichts fofebrtntlnorD*
nung geraden unD fccrDcrbct roorDcn, roie einige Pa*
ptftcn unb alle proteftanten befennen. (Sfcid)roic
id) nun alles t>on 4>et§cn billige, voasDie protefran*
ten in Diefem @tücf »on Dem Paptftifu)cn (Sauer*
teig ausgefeget baben ; alfo vr-il! tcb mtd) für jefeo niebt
in tbre Defnxgcn gefüllte (gtreitigfeiten mengen. 9iitr ©tejtfbffc
ift roir genug, Denjentgen abfd)eulid}cn Aberglauben ^b „ijfc
unD Diejenige grobe Abgötterei), fo mit Der Pabftt* «uen^ren
cjef, Oer X^ere&rimg Der Reliqaitw, £>efud?uncj fcer tcrct>, mV
(Araber, unD allen Denjenigen anDem abcrglaubt* »wf«i«
fd;en Zeremonien, ^rüfcerfdjafnn, unt> umnblit
d)cn pilejrimfcfyaftcn ofcer Wallfahrten Der H6;
inifcfyen Synagoge getrieben «MrD, als fein ©töcf
Des
48o fDfU etlfte &a%,
M wahren ©ottesbienftes, mit ti>ncn ju leugnen,
obtie £ßcld>etf alles Die Pi-otejmntcn fattfam überzeugen
Re!w ro^S/ &a§ Der 2(ntb£brift l)icran mct)r gearbeitet l)at/
MUMP a(ö an irgenDS einem anDern @tM Der £l)riftlid)cu
KnSi Dveücjion. £)al)ero lieget tt>nen ob, Detfo genauer su
w«*t betrachten/ ob l)ierinnen eine redete unD vollkommene
Deformation vorgegangen fei), als worinnen Dekret*
feben uns unD il)ncn ftreitige ^unet beftebet. £)enn
wir befinden, Dag jroar viele 2iefte von ihnen abge*
bauen worDen, allem Die U>ursel ift nocl) übrig ge*
blieben; ncmlicl) ein ©£>ttcSDien|r, Der in unD aus
Des CDienfcben Rillen unD 05citf, unbmd)t DurcbunD
ton Dem Öeifi ©DtteS gcfd)icbct. £)enn Dcrroal)*
re £brifHici)c unD gei|tltct)e ©DtteSDienjl iftfo jeitlid)
ücr!ol)ren gangen, unD DeS 9)?cnfd)en SSSeigfretf unD
SSBiEen bat fid) fo gefcbwinD unD DurcbgebenDS Darein
gcmifdxt, Da§ bct)DcS Der Abfall in Diefem (gtücf
am grobften unD groften, unD folglicl) auef) Die l\c*
fovmation unD "Dcrbef]cruncj wegen Der bofen 3£ur*
gel, Defto fdjwercr gewefen. £)al)er wolle fiel) Der
Mer nid>t gleid) an Demjenigen, was in unferm (ga£
hiervon gerne IDct worDen, ftoften, fonDcrn uns mit ©e*
bult anl)6ren, wie wir uns bterinnen erklären. £)a
iä) Denn Durct) Den 33eofranD ©Ottes ftärlicb Dar;u*
tbun hoffe, tia§, obfebon unfere DvcDen^5lrt unD £el)*
re ganj fonDerbar unD von allen anDcrn Wirten Der (£bri*
(len unterfcbieDen jju fevn fd)cinctr foldie Dcnnocb mit
Der miiftcn €brnlltd?en Religion am genauefren
überein Fommct, unD gewig boebfr notbig ijt, unD
allerdings verDienet, üi 35ctrad)tung gejogen, unD
DeS 23ci)fallS gewürDiget |u werDen. UnD Damit man
feine Urfad)e ;u einigem 9)?i§vcrfranD babe, (weilid)
mid) in Dem @a£ felbjimit wenig Worten aueDrucfen
mufie, unD es Daher md)t fo flar unD auf feine fo un^
»wcifelbafte 2Beife fo tbun fonnte) fo ifl t>or allen
fingen notbig, unfern ©inn unD Coming anjujew
gen,
von Dem (Bottee *£>tenft. 48 1
gen, unb ;u etföutetn, utlb ben ftatum controverfiae,
ober voorinnen Der jtrcittgc fpunet eigentlich begebet,
5u erörtern, unb fejl ju (teilen*
§. II. Unb tia ift nun erjtttd; rcobl in 2ld)t june^ i.a&mwa«
tuen, ba§ Dasjenige, roa$ mir l)ter behaupten, von JJfif
Dem (BotteeDtenft jur Seit Dee >i:v>angclü, unb i>ter oere^
ntd)t öoni ©ofteä&lenft, wie er unter ober t>orDem **t «wfc
<J5cfct3 mar, ju oerfteben fei). 3>nn Die befonbern
befehle, Die ©Ott Damals Denen 9)}cnfd)en gegeben,
ft'nb niebt binlangltcl), tmä jtu oerpfliebten, je&t nocl)
eben biefefben ©inge §u tbun. £>onft müften mir
jc&t nocl) auf eine eben fo angenehme ^ctfe opfern
tonnen, mic fte getrau baben. 2Da Dod> jcDcrman
geftebet, ba§ folcbeS aufgeboret babe. 00/ DafcDaS*
jenige, mas unter Dem ©efefc beoDeSrubmlid) unb an*
genebm gemefen, je|t mit SHec&toor Aberglauben, ja
oor Abgötterei) $u achten ijt. £>a|? bemnaef) Nie.
Amoldus reebt abgefebmaefter Ööetfe miDcr riefen
^afe tobet, (Exercit. Theolog. Seft 44.) roenn er
febreibet: fcag icl? allen öffentlichen (BotteeDtenjt
leugne, unb Da£ nacb meinet* IHeynung folcfye,
Die?u f£nod)e zeit angefangen, Den Hamen Des
ty£vm öffentlich anzurufen, unb foId?e, C>fe auf
Öefet?l <3<Dttce Dreimal btnauf nacl? Jevufahm
gegangen, an$ubaten; wicaud)Znna, Simeon,
Diana unb fcergleicfyen, (H6i3en*iDtenergett>c|en,
weil fte Den öffentlichen (Botteeotenft Serfelbert
Seiten beobaetyret. (Eine folebe golgc i|t b&cbtt un*
gereimt, unD ebenfo alber, als menn icbauS Des2lpo*
pete >T>auli ^ermeig, Den er Den ©alatern gegeben,
üa§ fte ftcb votcDer^u ben^üDifcbcn Zeremonien men*
beten, fcbliejfcn wollte, er babe beilegen tYIofenunb
alle propbeten als tboriebt unb unreiflenb wmor*
fen, weil fte fiel) Derfelben befüficn hatten. Vergüte
9)?ann bat fiel) übereilet. £)cnn t^a er Die unter*
fctyteDenen Settm Dee (HotteeDtenjte niebt in 23c*
Wl m m traa)tung
482 £>et eilfte ©015,
tracbümg gcjogcnbat, ift crtn tiefen ungereimten 3rr*
©fc<j«n tl)iim hinein gerennet. Ob febon t»cr geiftlicbc ©ot*
mmim tcöDicn)t, fonDcrgwctfcl, »on manchen unter Dem ©c*
©efeß wo* fe| in groflfer Einfalt beobachtet worDen fepnmag; fo
SSc folget Docl) nicl)t, bog e$ fein Aberglaube feon würDc,
<?tucfeDc(j alle folebe Zeremonien gu gebrauten, Deren fie fid;
©öS beötenten, Die bon ©Ott Denen 3uDen üerorbnetwa*
tkaftt. ven, tücf>t als ob fie bei) Dem matten ÖotteßDicnftan
fid) felbtf wefcntlid) oDer n6tl)ig waren/ eine beilige
©emeinfc&aft jwifeben ibm unD feinem 3wtf fortju*
pflan&cn, unD *u unterbalten; fonDcrnaus Jperablaf*
jung unD ^illfabrigfcit gegen fie, Da fie fo fei)« sum
<3öfccn*£)icnft geneiget waren. Ob nun febon Da*
maß Das Wtfm, gleicbwie in Diefen, alfo aud; in
benmeiften anDern Singen unter Dem ©efe£, oon fol*
d)en, Die wabrbaftig gcijtlicb waren, genoffen wotv
fcen; fo war eö Docl) mit mancherlei; Zeremonien uno
©ebraueben umgeben unD oerbüllet, welcbc uns Doch
jeljt unter Dem >&Htngcltoäu gebraueben £einc£wegc$
jugelaflen finD.
ii.SBa&rer §. III. t>iveytcnef ob id) fd;on fage, Da§ Diefet
S% ©ottcSbicnft weDer ju geroifjcn getten, Orten oDcc
im&tjuei* ^erfonen cingefd;renFt fei); fo wolle man mieb Docf)
5 nk&'t mc&r a(f° wtfleben/ a(6 obieb alle gefegten Jeitcnunb
tu emer gcwijfen Ocrter Des ©ottcäöienftfl oerwerfen Wollte.
Sc" -^a* ^ fcrnC/ ^ ^an cinc f?*c&c 93iCi)mmggcDen*
fctwnft. Fen foltc. Sftcin, wir finD gar niebt oonDcnenjcnigen,
fcie fcie VcvfamnümiQ vcvlafjen; (oöer fcie Cut
untcrlaffcn, jld? mit ciitaitDci* su Dcifammkn, )
fonDcrn wir baben aud) gewiffe Seiten unD Oerter, ju
welcben unD an welchen wir flcifjig jufammen Com*
men, auf (£>(Dtc $u tyftr'crn, unb ifyn $u oere^reit
uttt> emsubaten, (unD hierüber beuten mirfofeft, Da§
wir webet Durd; Die .Tttobungcn nod; Verfolgungen
Der $?enfcj)cn Daoon f&nncn abgetrieben werDen.)
IWümtv g)enn wir ad;ten e* für notl;ig, Dag baä 2>olFö)Ot*
tetf
von bem (Bottee t iDtcnfr. 483
tes sujammcn fomme. SMcwcil, fo lange wir mit |«J«t &<*
tiefer au|ferltd;eu Jg)ütte bcflciDct finD, eS notl)ig ifr, gBJP*
eine vereinigte nnt) frd)tbavc©cuKmtcbaft;iu untermal*
ten, unD cm cmjferlicbes geugniffär ©Ott abzulegen,
unö cuianDcv Dem 2ingc|td;t nacl) ju feben, Dafe wir
fo wol)l Dem ilcibe als (öetjt unD <J5cmün> nad) ju*
fammen kommen, unD oerciniget finD. §)enn wenn
jbfe§e innerliche l'iebe unD (Jinigfcit Des ©elftes Daben
zugegen ijr, gereichet fold>cS nid;t wenig jn Qfafmun*
terung unD 6rfrif<#ung Der ^eiligen.
(SonDern wir »erroerfen nur Diejenige gewijfe Q3e* «-JS**
ftimmung Der 3eit uno M DrtS, üa§, Da Der ©ci|t @0S
©DtteS Der unmittelbare Urheber, Beweger, lieber* &ienjtfe§rt
Scuger unD (£rleuc!)ter DeS9)>cnfd)en in Den befonDern ©$«<**
•ÖanDlungen Des ©otteSDienft, roenn Die Jpciligcn^ 3teitm&
fammen fommen, fcim follte, Dicfer ©ci|i: mit feinen SRflfl^
QBürfungen bcfd)renfet, unD il)tn giel unD SJtoaf? ge*
fe|ettt)irt>, wenn man einen befonDern 9)?cnfd)cn, oDer
mehrere auffallet, nad) mcnfd)lid)em füllen ju pre*
feigen oDer ;u baten. £)aoon alle Die übrigen auSge*
fctjloflen finD/ Dag fienid)t einmal glauben Dürfen, fte
waren ttcrbunDcn, auf Den ©cijr ©DtteS ju barren,
Damit er fte bei) Dergleichen fingen bewege. UnD
alfo tycn fte Dasjenige bei) (Seite, wcld)eS fte in ib*
neu felbft lebenDig machen folte; unD Da fte nicr^t l>ar^
ren, bis fte Die reinen Eingebungen fcee (Hetfree
(öcPttee fublen, um foleben ju folgen, »erfafien fte
ftd) nur blo§ auf Den ^rcDiger, unD boren, was er
ibnen fagen werDe.
%\x>eytem, mtfbilügen wir eben DtefeS, ba§ Dtefe •• s»«
befonDern £eutc, Die ^reDigcr, nicl)t Dabin Fommen, ^S/c<
Den Jp(*rm *u jtnDcn/unD auf Die innerlichen ^ewea* ©on«.
ungen unD '•Hurtungen feines ©eifaS ju warten, unD
alfo ju baten, wie fte Den ©eift fcuret) fiel; unD tn
fid) ^auetjen füblen ; unD ju preDigen, nad)Dem fie
von Dem ©aft ©£)tteS getrieben unD beweget wer*
$1 m m 2 Den,
484 ®er cilftc &<*%!
^ett, imb nacfybem er iljnen QSerm&gcn au^ufprecfyen
gicbeL 2llfo, Da§ ftc ein QBort *u reebter geit, unD
wie eö Der guiianD unb Die 33efd)affenl)cit Der gubo*
rcr unb ilner ^)er$en erforbert, reben mögen, Die mü*
Den Seelen ju erquicken s nD jujulaffen, Da§ ©Ott
fcureb feinen ©eifr fo wol)l Die Jperjcn De6 OSotfö &u>
berette, alöaud) Dem ^rebiger ©nabe gebe, DaSjc*
nige ju rcDen, waü Der 'Seit unD Den Umjftmbennad),
gut unt) nü(?licl), bci)lfam unb evfimejjltd) \>or Daffelbc
tft. ©onbern ein foldjer l>at auf feiner ©tuDicr*
(Stube etwa» nad) feinem eigenen Etilen, bind) fei*
ne menfd)(id)e SöeiSbeit unD ©elebrfamtat, jufanw
men gefcbmieDet, inDem er Die ^Ö3orte ber LIßal)rbeit
Dem £>ud)ftaben Der (gebrift abgefroren, unD auöan*
berer £eute ©d)riften uuD2(nmerhmgcnfomelbcrauö
geglaubt unD an emanDer getieft/ als crtlecf lid) fetm
will; tbn etne @tuni>e fang, bitf Der feiger (oDcrDie
Sie gjrie* (ganb^-Ubr) aus ift, rcDen ju (aflen: Unti, obne Den
se5 auf efn innerCtd)cn Hinflug Des ©eifteö ©Dttce ju erwarten,
©ero&es ober ju empfmben, fct>\t>d^et er auf ein ©craDewobf
«ÄJu/ fr^c* na* cinanDer Daber, eS mag fiel) auf Dcö SBotfS
bitten^ guftanD fct)icfcn oDernid)t; unD wenn er feine auSwen*
tosten. ^ qC(crntc ^yeDigt abgelegt, oDergcenbet bat, faget
er Daö ©ebat aueb au? feinem eigenen Tillen ber,
unb biermit l>at baö beilige QBcrf5 em(£nbe. ©leid)*
wie aber Dcrg(eid)en aus bloffer ©ewobnbett üervia>
terc ©ottcSDtcnft ©Ott unmoglid) gefallen fan ; alfo
bezeuget es Der gegenwartige gufranD Der Sßolfcr fatt*
fam, wie fcergebüd) er feo, unD wie frud)tfo§ er bei)
allen, Die ftcb Darinnen beftnben, abgebe, (£S crbel*
let Demnacb, Da§ wir Denen jum ©ottcsDicnjr ftftqe*
fet$te Seiten feine^wcgS suwtber füiD, vok Der befag*
te Nie, Arnold wiDer Dtcfcn (2;a£. SeÄv4*i ebenfo
ungereimt einftreuet. $)a er unnotbiger 93Scife *u
behaupten fuebet \va$ Docl) nid)t geleugnet wirb ?((*
lein Dabiefe Seiten nurDei;auflei,licr;enföemad)lid)feie
l)albeu
von bcm (Bottee tlDicnft. 48 ?
r)alber berorbnet ftnb , fo büvfcn wir befroegen ntebt
tntt ben Papillen gebenden, Da§ biefe ^age M"'9
pnb/unb ba? Q3olf ju einer abergläubtfdjcn Seobacfe*
rung bcrfelbctj verleiten; tnbem wir überjeuget finb,
ba$ in C>cii äugen (0<Dttee ein Cag fo bciltg i|t
als öer anfcere. Unb ob eSfcfcon mein gegenfoartu f^fjjf-jf
ges Sßorljaben ntc&t i|t/ mid) in eine roeitläuftigc äiifr m &«
jjfrroeijfung wegen ber unter ben ^Nrotejtanten ob* flntwe-
febwebenben (pStreitigfetten über öch cv\icnZa$öev
VOcd)cn, insgemein btc Sonntag, ober Cacj öce
fyExm genannt, cinjutaffen; fo »iÜ icb bod) nur fo
tncl, öle fiel) biefee Orte fügUcr>tl>un laffet, baoonetv
webnen, unb unfereüfteonung hu'jlicl)barübcr anzeigen.
§. IV, .T)a wir feinen ©runb in Der ©duiftbatv Swtant
jufeben, fo fonnen mir nicl)t abergfäubifer) fep unb IJnSSgj*
glauben, \m§ entweber ber juCn;cl?c Babbart; je$t tien/pnf*
nod) immer bc|tel)e, ober ber crjic Säg in bcr<2Bo* %Znm
cl)e bejfen (Scgenbilö unb Erfüllung, ober £er voafy* vbevsaq
te tbviftlidjc ©abbatb fct). Raffen wir mit Cal- ™&£n*
vino barfcor halten, bajj fo(d)cr eine viel geijföd?*
te Seöeuttmcj l>abe. Unb berobalben wijfcn wir
bon feiner ftttlicben SBcrbinbung, tia§ wir, vermöge
bes vierten (Sebote, ober eines anbern, fdjulbig
waren, ben erften €ag in öer XVodycn ju feu*
ren kober t>or tyäligcv ju galten, als einen anbern,
als ob bemfelben eine befonberc ^cilicjfeit einr-crleu
bet wäre, (gonbern weil ce crftlid; allcrbinge no*
tl)ig ift, üa§ etne gewtffe Seit gefcfcct werbe, t)a bic
fettigen jufamrnen Fommen unb auf ben Jp(£rrn l>ar*
ren. Sweytcne iftes bien(id)/ tia§ (te mweilcn t>on
ihren anbern äuflferltcr)en ©efebaften freofetm. C>rtr^
tcrie erlaubet bie Vernunft unb ^illigfeit, Daf? ©e*
ftnbe unb gieren ( ober 3ftcnfcl)en unb <~Öiel)) eine
geit ein.qcraumet werbe, t)a fie t-onil)rerbc|tanbigen
Slrbeit Erleichterung befommen. Unb tuerOteira er*
l)ellet, t>ü§ bie 2Jpo)tel unb crltcn Triften txmetften
486 3Detr vüfte &<xv>,
Za$ bcv Wod)c ju eben Diefem (£nbe unD au$ ebm
btefett 2lbftd)ten gefcoret baben. SHfo fmDen wir uns
attfi biefen Ucfacften fattfam beweget, folebeä ju tbun,
obne Da§ mn* ertt notbig baben, auf eine aberglaubi*
febe Sßcifc eine anbere Urfad)C aus t>cr (Scbrift ju
erzwingen. S)enn Da§ fold)e nid)t Darinnen ju jin*.
Den ift, Dag baben nid)t nur oiele unter Den ^roteftan?
ten/ fonDcrn aud) Calvinus felbfr, über fc>aS »ieröte
(Bebot fattfam bargetban. 3>al)er, ob mx fd>on
anliefern ^ag jufammen kommen, unD alle Arbeit
unterlagen, fo binDcrt unä Dod) folc&eä feincSwegS,
Daß wir audj) niebt $uanDern3eitenbeö©otte$Dienftg
tyalber gufammenfünfte baben follcn.
§. V. drittem, ob wir febon nad) Der Cfrfennt*
ni§ ®Otit$, Die uns Durcb Den ©ci)l: tn Derjenigen
völligen 2lu6tbctlung bee Hielte, belebe Der Sj&tv,
wie wtr glauben, an Diefem ^aQi beroor gebraebt l>at,
eö tior unfere (Sd)ulbigfcit galten, Denjenigen reinen
unD gei|i(id)en ©otteöbienft, wclcber ©Ott angenehm/
unD Dem Scugntj; £l)rt jft unD feiner 3lpoftel gema§ \ftt
anjupretfen ; ing(cid)en ntebt nur wieDer Den offen*
baren Aberglauben unD ©ofjen*£)ientf ju jeugenunD
foteben ju leugneu/fonDevnaud) Den äufier lieben (gd;ein
unD Jpcud)et*£)tenft, Der am eigenen Tillen gcfdjie?
l)ct, unD niebt in Der ßraft ©Ottes begebet, ju be*
©fr ®ot- ftraften: (So leugnen wir Dennocb feineöwegö, fage
luSitbcö ^' öcn 9anScn @ötte*fctenjt aller Demjenigen, Die
mato. Den tarnen Der Triften aud) *ur 3CI* öcö Abfallt
gefübret, als ob ©Ott ibr @5cbät gar niemals erbo*
ret, noct) aud) einige oon ibnen angenommen l>atte^
©Ott bebüte uns Dafür, Da§ wir fo tieb(o§ feon foüV
ten! ^Der le^te ^betl De6 @a|*6 giebetDaö©egen*
tbcil ju ernennen, UnD gleid)wic mit eine£ ^beilS
niebt gern fo ungereimt banbeln unD fcblteflen wollten,
Da§ wegen Der 3rrtbümer unD Sinftevmf , womit man*
ct>e in 23abcl bcDeclet, unD umgeben aewefen, feinet
9Rcnf$cn
von Sern (Sotces t jDicnft, 487
S9?cnfd)cn ©ebat unter il)nen crl>brct trogen, ober
©Ott angenehm gewefen wäre; alfo wollen wir bin*
gegen aud) anbern ^beilö nicht fo unbct)utfam fci)n,
unD fd)lie|fen, ba§, weil ©Ott fold)C0 erhöret, unD
fiel) tl)rcr erbarmet, wir bc§n>cöcn in tiefen 3ml)tV
mern unD S)unfetyeit fort tappen, unb md)tau£$£a*
bei anheben füllten, nad)Dcm uns foldjeö Don ©Ott
entDecfet worden ift. 3d) glaube, Dag Die pdbjttfd)e gJWj;
VTCejfe unD Die XXfpern, roaS t>a£ ciöeien fclbft an* ,int) 2k,-.-
lanaet, etne abfd)culicf)e Abgötterei) unb Aberglau* v«n. -
beu fei?. UnD DtefeS glauben Dte ^rotefranten aud).
Seboct) will icb feineömegö behaupten, imö fte wer* (
Den e$ eben fo wenig ju bekräftigen fueben, ba§ \\\
Der gtrtllcrnig Des ^apfttbumä feinaufmbtia^gefinn'
(er 9)toifd), ob er fiel) febou in fold;en ©rcueln eifrig
erwiefen, Dan ©Ott erboret unD angenommen wor*
Den fei). £öer ran leugnen, Da§ fo wol)l Bernard Ee™fl^a
unD Bonaventura, alö aud) Taulei Tis, Thomas a J"ltu°a"a"
KempisunD Diele anDere »onDer Siebe ©Ottcä gc> Tauicm-,
wujlunD genüget, unD Die £raft unD ^ugcnD Des l^™*
©ei)teß©Otteö,Die in ibnen jur ^eligfcit gewürfet, tafcnun
gefühlt unDempfunDen baben? (Rollten wir aber bc§* g£{££
wegen niebt Diejenigen abcrglaubifcben 2üfan|erci)cn, %wwi
Die fic nod) mit gemacht, verwerfen? .Tue CalmnU
fd)en Presbyterianer rücfcn t>en 2Mfcl?6flid;cn unt>
JLutbc-raitctii (unD wie td) Dermepnc, auebniebtob*
nc Urfad)) tia$ aufferfiebe toDte @d)ein*unD ^)cu^
djet^efen ihrer £ird)en * Orbnung Dor. ©leid)* £e;j$i;
wie fie aber Dcnn^d) nicht leugnen werben, Da§ es titSte.
einige fromme ^erjen unter ihnen gegeben habe; aU
fo Dürfen fte aud) nid)t in §(brebc fcpn, üa%, *(£ Der*
jenige gute Anfang ton ihnen gemacht worDcn, bat
allgemeine ©ebät in jcDeS £anbe£ eigene <£>pracbc $u
überfein, ©Ott angenehm gewefen, unD ton feiner.
Äraft unD ©cgenwart begleitet worDen, ob man e$
ftyon naej? Der £iturflie oDer ftirdjemOrbnungfortge*
fe^et
488 5Dcr cilftc Bat?,
fe$et beibehalten, llnterbejfen wollen Die Presbyte-
rianer Hmitotffi ta§ man Daber fd)lic|fen foll, als
ob Die allgemeine (Hebare immer nod) oerbteiben
müfren. 211 fo ifr aud) unfere 93?er/nung. Ob mir
f$on benennen, Das ftd), fomol)l unter Den Paptftett
Cttö Protcftanreit/ Durcl) Dte ^Barmberjtgfett, £ang*
mutt), unD ^adjftdK ®£>fte$, fciele aufrichtige Jg>cr*
jen gefunden; fo formen mir Dod) Deswegen ibrc'äBei*
fe überhaupt niefjt billigen ober 2lnftanD nehmen, Den
getjtlictycii (Siottcßöienft mieDer auftürmten unD ja
erbalten, ju welcbem Der £)£*rr fef^t alle berufet,
nrib alfo miDcr Dasjenige $cugen, maö folgern im
SBege ftcl)ct.
perfamm* §. VI. Unt) Demnad), mcrbtenS, auf ben Stamm
tStil^ Conrroveriiae, obermorinnen Der, mcgenbeS offenr*
*cn®of- liefen oJottcscnenft, ftreittge püttet befrei)«, ?u
kfS* ^ommcn/ f° galten K>ir cö DW &ic @d?ulbig£eit aller
tin. (Ebrifren, baj? fte fleißig üufammen fommen unb ftd)
txvfammlen, (unt) roas mir bierinnen getl)an baben,
unt) nod) t'oun, baoon mögen unfere gemDeincBrojj*
bvittannien, Die alle Mittel gebrauchet, unfere un*
frfmlbigen Q3erfammtungen, bte auf Die 3$erebrung
©OtteSangefcben gcmefen,ju ocrbinbcrn, eittgeug*
ni§ ablegen.) Unb menu fie (Die ©laubigen) alfo
wrfammlet finD, fo foll Das Jpaupt?2öeri: fetm, Daß
ein jeDcr auf ©Ott barre, unD ftd) aller eigenen ©e*
DanFen unD (EinbitDungen entfd)lage,unDoonftd)felb|t
auslebte, De6 £)£rrn ©egenmart m cmpfmDen, unD
eine X3erfammiuncj in feinem Hamen in Der^bat
innen m »erben, mo er, feiner QSerbeifiiing nacb,
mitten unter tbnen ift. UnD mo ein (eglidjer alfo
toerjammlet ifr, unD fie bcrgeftalt innerlid) in ibrem
©eijte, fo mol)lalp aujfer(td)Dem^eibcnad), jufam*
men fommen, Da mirD Die verborgene $ftcid)t unD
£raftDeö £cben$ erfannt, Die (Seele ju erqutefen;
unb bie reinen ^Bewegungen unb ßingebunqcn Dcö
©eijiej
von bcm (Bottee > foienft. 489"
©ciftcS ©OtteS werben cmpfunDcn unD it)v 2(u$ffa§
fcerfpöljrct. ©letebwie nun hieraus SBorte Ocr £r*
flarung, ©ebät ooer £obentfprtngcu, unD beroortom*
men; alfo n>trD Der angenehme ©otteSDienjt/ Der Die
©cmcine erbauet, unD ©Ott wohlgefällig i|t, er*
fannt. Jpicr feket niemanD Dem ©cifr ©OttcS gc*
witfc ©renken unD gebrauten, oDer bringet fein ei*
genes erDicl)tetcS unD sufammengejtoppeffcä geug bciv
für; fonDern ein jcDerfprtd)t Dasjenige au$, was ihm
Der Jp(£rr ins £erj giebet, nid;: nach Des $?cnfd)en tieften
Tillen unD 2Öei$l)eir, fonDern in öcr (Senngbett |„"j#£
und Öewelfung Öee.<0eifte0 u;»ö Der Äraft. 3a, lung.
ob f#on ntcf)t ein S£öort gcreDct wirD, fo wirD Den*
nod) Die wahre gciftiid)c Verehrung ooüwgen, ünö
Der £eib Sbrifti erbauet. 3<*/ es bat fiel) wohlige*
tragen, unD gcfd)icbctaud) öfters unter uns, Dagun*
tcrfd)teDcnc gufammenfunfte btngegangcn, che ein ein*
äigeä '^LBort oorgebrad)t wbrDen; unD Dcnnod) ftnö
untere (Seelen boebltd) erbauet und erfrif$er, unD un*
fere vfoerjen mit Der gebetmen (gmpfm&ung Der Äraft
unD Des ©elftes ©Dttcs, fo fid) ohne Sßorte oon ei*
nem ©cfajj auf DasanDcrc ausgebreitet unD vnitgetbei*
let, auf eine wunDerbar? ®etfe erfüllet worDcn.
£>iefcS fommet *war Dem blojfen naturneben uht>
flcifcblid)<gcfinmcn $?enfd>cn frcmD unD unglaublich
für/ Der alle geit t>or periobren ju haften pfleget, wenn
nicl>t etwas oorgebrad-t wirD, Das Dem aufferltcbcn
(£tnn begreiflich t|h UnD berobatben will td) mich bei)
Dtefer Materie nod) ein wenig aufhatten/ als einer,
Der aus gcwirfcr^rfalTting, unDnid/toembio|jen£)o*
renfagen, oon Diefer wunderbaren unb bcrrlid)cn2ius*
tbeitung reDen fan; welcbc um fo wel befto mehr oon
Der ^eisbeit unD £)erriid)Fctt ©OttcS m ^\d) hat,
je mehr ik Der Stortir, Dem Tillen unb Der 2£cisl)eit
Des mcnfdmcben ©eijtS juwiber ift.
§♦ VII. ©lctd)wieDcm natürlichen Tillen unD Der ©a^iiie
91 n n eigenen
Barrett eignen QBciel>cit Dcö SKenfd>en mtifli fo fel)r entge*
5![®°£ m fWn tan, afe biefee (ItUe Darren auf (0<Dtt;
fairen alfb fan cö aud) oon bem ÖÄenfdjcn weber erbaltcn,
w'r** nocl> rcd)t begriffen werben, als tn fo ferne er feine ei*
genc c2LBetel)ctt unt) feinen Eigenwillen nicbcrlcget, unb
aufrieben tft, ö)£nt b&üig unterworfen $u fep. UnD
berobalben fem e$ oon memanb geprebiget, erlanget
ober geleifret werben, als oon folgen, weldjc feine
äujfer(id)e Zeremonie, feine Beobachtung, unt) feine
2£ortc, ja, nici)t bic bellen unbretnften^orte, aucl)
nicl)t einmal Die <2Bortc ber (Schrift, ityre mübfeligcn
unt» bclabcnen (Seelen aufrieben aufteilen, oermogenb
finb. Waffen alles btefcS fca fem unt) bennoer; Da5
£cbcn, bie Äraft unb^ugenb, Die fblci)e £)mgemad)*
tig obcrwürfcnbmad)cn, mangeln fan. (Solche, fage
id>/ l)aben fiel) notl)wcnDtgr>on allem 9(cuflerlicl)en ab?
Sieben, unt» in ber (Stille oor t)em Jp^rrn evfcfocinen
muffen ; unb inDcm ftc auf Dasjenige innerliche Prin-
cipinm beö üebciie unb &id)t6 in tl)nen feibft/ alS
3ef.30/2o. Den allerfürtrefüct)|ten £ebrer, berntd;c ivegflic&en,
unb niemals in einen tPmM verborgen werben
ran, gerichtet gewefen, fo ftnb fie baburcr; fo weitge*
fommen, Da§ fie ge lernet baben, in bem r>on (30tt
empfangenen D)iaa§ beS ilebene unb ber (Bna&c auf
il)n üu barren, unb oon il)ren eigenen, fürwi^igen unb
unbefonnenen Porten unb Werfen, in bem natürlU
cjjcu QiBillenunb Begriff, abjulaffen, unb biefeu inner?
liefen (Saamen bcö Gebens &u füblcn unb ;u cmpfinbeiu
Unb naebbem ficf> folcl)cr beweget, barnacl) mögen
aueb fie ftd) mit bewegen, unbburcfrbcffen'DftacrjtunD
(£influ§ befeelct unb entweber jum ©ebat ober jum
^rebigen ober (Singen angetrieben werben. Unb aus
biefem @runb?(Sa£ bee ©riücfcyn unb ^arreue, öa
ber Genfer; in göttlichen fingen ntd)t$ oonftcbfelbjt
würfet unb oomimmet, bis er burd) Sae llid>t unb
t>ic <Bnai>e (B(Dttee im <5er$en alfb barju beweget
Wirb,
üon fcem djjottee ? SDtcnfl. 491
wirb, ijl nun Dicfc 2(rt unD ©cwol)nl)cit, bag man
flillc beofammen fu)ctunfcauf&en ££rrn Kartet/ na*
tur(tcl)cr £Beife entfprungen, S)enn noerai iljrerwc*
le, Die alfo gelebret Uno geftnnet traten; inDerSurcfjt
Des Jp(£rrn jufammen famen, fo fienejen ftc nicf>t cj(eidt>
an $u reDen, $u baten ober ju fingen 2c. auö ©ovae,
ftc mochten erfunben werben/ als folcbe, Die fiel) für*
wifeiger 2£eife tntl)rcm cigenemSÜSillcn bewegten unö
übereilten; fonbern ein jeglicl)er Iteflc fiel) angelegen
fcon, in fieb felbft einwfebren, unD ju Dem SDtoa§Dec
©naöe ju wenDcn, Da man fiel) nicfjt nur aller 2ßortc
enthalt, fonbern auet) aller eigenen ©ebanfen, (£in*
bilbungen unD 33egicrDcn cntfcl)taget, unb alfo in einer
^eiligen @c(aflcnl)cit unb gtwerftcljt auf Den £)(£rrn
wachet, unD n\d)t nur aufierüd) an einem Ort, fon*
Dem aud) innerlich in einem (BciftunD tnöemna* 2öa*e«
men 3(£fu, wclcl;cä feine OÄac&t unD Ä raff ift, w 1&™
fammen kommet, diejenigen/ Die bergejlalt ^ufam* p«fu w-
men fommen, lernen Die Regungen Diefee ^eben^, fo [J^S*
in ibnen entfpringet, empjinDen unD genieflen, unD
nacb&etn baficlbe bei) einem jeDen tnfonDerl)cit junim*
raet unD berrfcfyet, wirb eö g(eicf)fam gu einer erfri*
fcl)enben §lutl), Die fiel) über Dieganje QSerfammlung
ausbreitet unD ergieflet. £)ennbabeö9)?cnfd)cn(2ßik
unD 3£eiSl)cit in eineö jeglichen (^jernutl) verleugnet
unD untergeDrucft/ unD ©.Ott hingegen erhoben, unD
feiner @5nabe im J^crjcn Die iperrfetjaft gegeben wirb;
fo wirb DaDurcl) fein Harne in allen einet, unD b\*
ne Jperrlicf)Ceit bricht l)erfür unD bebeefet alles. £)a
Denn jcDc (Seele eine fotcfjc heilige §,urcl)tunD (£l>rew
bietung überfallet/ Dag, wenn Der natürliche ©eifl,
oDer Die eigene 3ßcii%it bei) einem, oDer \va$ mit
Dem tcbcnnicl)t eins (ober vereiniget) ijt, fiel) berfür
tl)un wollte, folcljeS alsbalb gcfcficlt, unterbrueftunb
DerDammet werDcn würbe. UnD wenn jewanDDurct)
biefe tyerfürbrecfyenbe 0)}acl)t gcDrungen wirb/ et\ua^
Sinn 2 jur
492 ®w ctffte B^J3/
3«r QSermabnung ober jum £obe-l)erffir ju bringen,
ober im ©cbdt jufti $£vrn &ü feuftcn, fo wevDcnDcf^
fen Die anbeut alle Durcl) eine tnnerltcbc SrnpfinDung
innen; Denn Daflclbc £cbcn in il>ncn fommet Damit
Cprudjro. übevein/ wie Der ©djetn im XVafjet mit bem 2ln*
'7' ly* öcflct>t. £)iefe$ ijr Derjenige beilige unb gciftlicbe
ÖotteeDicnft/ Den Die 2Belt weDer fertnet noebtfertte*
l)Ct; unD Fein unreines ©eners^luge emfebenfan. Unb
?(?Tand}er.' bennodj) ftuD Die Q3ortl)cile fel)r groß unD mancbenei),
i?r fR" &eren nKU'c ©cc^/ nebft oielenanDern, Daburd) tl>ei(*
Sufamc«? oaftig werben/ unD welche alle Diejenigen finiren unb
fünfte. empfuiDcn würben, Die );cl)mit (*rn)t Dar^u bequemen
wollen. .Denn wem Veute alfo txrfammtct ftnb,
nicht nur bloffe SDicnfcbcn }u boren noeb fict> auf fic $u
txrlajj'en; fonDern wo alle tnnerlicl) geleitet wevDen,
3ef.io/2o. i'j^ attf örn &£vvn 311 wtlaffm, unD auf (eine
cap.26,?. jgp^eimi^g in ^wn <5er$en $uit>arreii/ Da wirb
btc furwi^ige 2ßürtung cee mcnfcl>(icl>en ©eijtee ge*
bemmet, unD DaDurd) abgehalten, fiel) unter Den rcU
nen Dicnft (^Ottc? ju mifeben. Die ©cfralt Diefer
£ßcrel)rung ift fo ttacfenb unb oon allem äuflcrlicbcn unb
weltlicbcn ©taj entbloffct, Da§ alle ©clegenbeit gc*
nommen wirb, woDurcb Die nienfeblicf)c ^eisbeitftd)
Darinnen üben, ober Der Aberglaube unD Die 2lbgot*
tereo einigen Dvaum unD s]Ma£ baben fönte. Da alfo
aucl) eine innerliche Dvtibe unD ^infebrung Des ©e*
mutl)5 in fiel) felbjt i|r, fo jtebet Der Sci'gc o~(Dme
in bem %ev$cn auf, unDDasilicbrCbnjtierfcbeinet,
woDurcb Die (Eecteil)rcn wahren ßuftanö er! ennen (er*
nct. Da nun Diele in Diefem einem CLßerf mit ein*
anber vereiniget finb, fo entfkbet eine innevtiebe 2(r*
beit unb Düngen ; unD nacbDem man in Dem $ilcia§
Der ^)naDcn bleibet, aueb eine UebcrwmDung Der
9)}ad)t unD Des ©ei)tes Der 5in|terni§. *2>olcberge*
ftatt werDcn wir tn Dem (3ei)t unfers ©emütbes 6fr
ters oi;ne ein 2Li3ort l)6d;Ud) gefrarfet unb erneuert;
unb
v>on öem (Sottee > SDfcnfh 493
tmt» wir gcnieffen unD bcfifccn Die bei (ige tllitrbciV
Iung unD (Bemctnfdjaft See Jlcibce unö 23fote6 <£pM/=j-
Ctnifri, Durd) roeld;e imfer innerlicher SJJenfcf) er*
nähret unD gefpeifet veirD. SGBeid^eSmadjet/ Dal; wir
nid)t auf fcaä aufierücfce t&ajfer, nod) auf Daß auf*
ferlicl;e 23rot>t und tt?eiii; bei) unferer gctjtlid)cn
©eniefiimg feben. ©oöief nun fold^crgeftalt mit ein*
anDer öctjammlet ftnD, bic n>ad)fen in Der @tärfej
ÜviaftunD ^ugenD Der SEBatyrfycit auf ; unD wenn Die
££abrbctt Dcrgcftalt Den tgieg unD Die £)errfcnaft in
ihren (Seelen erlanget* aleDcnnübcrt'ommenftc3$cr*
mögen, riefe* m Erbauung Der QM'üDer auSjufprec&en,
unD franDljaft ju reDcn, unD Daß reine Heben bat et* ©««»*
neu fiepen JÖurd&gang bei) ibnen : UnD was alfo gc* ^^1.
fprodjen wirD, erbauet Den £cib roörffid) unD in Der
^£bat. <^o groj; tjt Die f lare @3en>i§beit Diefer g&tt*
liefen £raft, Die Dura) Dergleichen gufammenfimfte,
unD Durd) cuefee falle Darren auf (ßcDtc mitgetfyei*
let wirD/ Da§ bisweilen einer bincin gefommen, Der
unmaebfam genoeferi, unD mit feinem ©cmütb berum
gemanDcrt, cDcr Der jabling »on Der £i(fcrtigfeitDcr
aujTerdcben (55cfcbafte Dabin gefommen/ unDalfonid)t
innerlich mit \)m übrigen gcfammlct geroefen ; Da Denn
Dicfe ftraft, Die bei; Der ganzen Qsetfammlung ingu*
(er Sföafie ermeefet morDen, fo balba!gcrinfid)fe(b|t
einfebret, feinen ©ei)t plo£(icf) ergreifen/ unD roun*
Derbarlid) bcbülflid) fei?n wirb, üa$ (Sute in ibm ju
erweefen, unD tl>n jur 3erfd)me(gung unD Erwärmung
feine* J£)er&en$/ in Die (JmpfmDung eben Derfclbcn
Äraft m erzeugen. Sben als wie Die CSSärme einen
QÄenfc&eri ju ergreifen pfleget, Der erfroren i|t, unD
in eine warme (Stube bincin f&mmt. ODcr alönMe
eine flamme ein menig ücrbrcnnlicbcODtatcric, wenn
fie tbr ju nal)C Fommet, ergreifen unD cntüimDen mürDe.
3a wenn es ftct> mtraget, ba§ unterfd)icDenc mfam*
men fommen, Die m il)rcn ©emütbern streuet ftnD/
ob
494 £>cr eiIftc ®rt^/
obftc fiel) fd&wi aufierlicl) fülle l>altcii/ aber oon Dem
SSJtoajj Der ©nabemn ibnenfelb)t a\tö(d)miftn,(toüf
cl>c6 fiel) bureb Die SSJürfung beß SemDes unD '•ftaeb'
täfHgfeit Dcö Sütafcbcn ereignen hin,) unDDaentwe*
Der einer l)incm tommt, oDer tticllcicbt febon Drinnen
ift, Der fiebwaebfam bezeiget, unD in welchem ÖCtäfce*
ben in großer SDlafife erwecket ift, fo wirb Diefer eine,
wenn er feinen s}Ma| bel)dlt, einc!)eimlicbc33earbet*
tun,g um \^\t übrigen, oermogc einer beimliebcn Sym-
pathie oDer 9)ittrteiDenS mit Dem (^aamen, füblen,
welcbcr in Den anDcrn unterDrücfct,unD Durcb il)re auf*
ftetgcnbe unD berum fcbwcifenDc ©cöanfcn abgetyal*
©negebei* ten tottö. Utö nael)Dem ein foleber getreuer Änecbt
jjß ÖOttes in Dem flidjt iyavtct, unD DiefeS gottltcbe
ne^ bot "Sßerf fortfeiet/ fo erboret ©Ott öfters Das gebeU
fn'iÄ"1 me ^carDCUcn unb (teuften reincS eigenen @aamen$
Sufamen* Durel) Denfelben. (So, üafy Die übrigen fiel), olme
duften. <2ßiMte, beimlid) gerübret ftnben; unD Diefer eine,
fcmrrb £ie geheime Arbeit feiner @cclcti/ gleicbfamei*
ne 2ßel)mutter ober Jpcb^2(mmc ferm wirb, DaS Zt*
ben in jenem beroor ;u bringen. ©leicbwie etroacin
flem wenig Gaffer, Das man in eine sTMimpe giefiet,
Das übrige rege maebet/ Da§ es aufzeiget. "^OöoDurd)
Das Seben in allen wirb erwecket, unD Die eitern £in*
bilDungen nicDergcDruel t werben. UnD Die übrigen
füblen, Dag Urnen Durcb ben ©eifr in einem foleben
Das geben ohne <2Borte mitgetbeilet werbe. 3a,
wenn bisweilen in Der ganzen SBerfammlung nicl)tein
CÖSort gereDet wirD, fonDern alle in Der (Stille harren,
unb es fommt einer binein, Der rol) unD gottlos ift,
unb in welebem Die Wlaifot Der gin|ternt§ febr berr*
2>et<Bwu frf>et, unb jwar mit einem Ößorfa^ ju fpotten, oDev
tmtUcbre. Unfug anstiften, Da Die ganje Skrfammlung in
dtmcjerüi); DaS Scbcu wrfammtct,unD folebestn einer guten Sttaf*
fem St fe cn^cc^ct iftt fr wirb es einen foteben mit (Scbre*
geregt eien rubren, unD er fiel) umxrmogcnD ftnben, *u wi*
■**■ taflet»;
vonbemCBotttetfoienft. 495
Derflcbcn ; fonbern e$ wirb, Durd) Die geheime ©tar*
fr unD ßrafi Dc||c(bcn, Die 5Bto#t De« ginftermg in
ihm gebunben werDen. UnD wenn Der ^.clq feinev
«Öetmfudjung noch nicht oorüber t|r, fo wirD es DasS
9Jtaa§ Der ©ndben in ti)m emia)en, unb folcfjeS jur
£rlofung feiner (£ccie aublafen. SDabeu wir öfters
Scugen abgegeben haben. £0, Dag n>ir DaDurd)
Diclfalfigc (Gelegenheit bekommen, feit Dem uns ©Ott
ju einem SBoff öerfammlet l)at, Da^ alte <E>prucl;n5ort
$u erneuern, tft fe>aul aud; unter öen Propheten? I(^m-
S)«nn ee ftnb tl>rer tucl>t wenige Der 2B abritt auf IO/ ,3'
biefe QBcifc überzeuget worben; bat>on icl)felb|r jum
^()eil ein befonberer unD wahrhafter geuge bin, Der
ia) nicht Durch Die (gtärfe Der Q5ewei§tbömer oDcr
Durd) genaue Unterfucbung jcDcr £ebre, fo ba§ mein
SBerjtanb DaDurd) wäre überzeuget worbcn,bic QÖBabr*
beit dnnabm unD ibr geugnif gab, weil id) Durd) Die*
fe$ leben in geheim erreichet unD genüget würbe«
©enn Da icr> in Dte fülle 93erfamm(ung Des Q3olfeö $««06«
©Dtte« Farn, fo füllte i* eine beimud)e ^raft un* "c!;"je"'~
ter ihnen, Die mir Da* Jpcrj berübrete. UnD Da id>
berfclbcn Diaum gab, fo fpübrte id), Da§ Da* 33ofe
in mir fcbroä#er, unD Daö ©ute hingegen erweefet
würbe, unD junabm; unD a(fo mürbe icb mit ihnen
Derrnüpft unD oerbunDen, weil mein junger nad) Dem
SBacb&bum Diefer Äraft unD Dicfcs geben« immer
mehr unD mehr jumibm, wobureb iebmiel) fclbjtüoü'
fommen erlofct fühlen mochte. UnD ge wif lieb biefcö
i|tDerftcberfteaöegcin^brt|tsU werbendem cSbcr*
nach an grfenntnig unb3>erfrcbung Der @runb*@ä$c
mebt mangeln wirb, fonDern Dicfelbe wirb, fo Diel ihm
nethig ijr, als Die natürliche grudfr aus Diefer guten
S&urjel aufmad)fen. UnD eine fold>c €rf entm§ wirb
nicht leer unD frud)t(o§ abgehen. £)al)er wimfc&en
wir, baf; auf biefe Söeife alle, Die unter unö Fommen,
$u Sfteubefebrtctt gemacht werben mögen. aBeil wir
gar
496 ®w cilftc @m$,
gar vool)l nnffcn/ tiaf,, wenn glcid) taufenbe innrem
QkrftunD wegen aller ^13oil>rl>ctten, Die mir bcl>viup^
ten, überzeuget nxrDen tollten, fie Dcnnocl) im$nicl;tä
beifügen tonnten, wenn fieDtefetf innerlichen flcbene
nid;t empjinöltcl; gemalt, unD il)re Seelen nid)t
Don Der Ungerechtigkeit jur ©ereefrtigfeit befcljret, unö
alfo gan$ öeränDert »Ären. 3Denn&iefe$ tjt Derjeni'
cc (Cetg oDer öaejcingc öanfc, Durd) welches wir/
gleichwie mit öcm tygetn, alfo aucl) unter cinan*
©a?'& ^cv ft^z üece'nP werben, unö ibm unö eünin*
&er@ewc&* öer fdbji anfangen ; unD ol>nc Dicfcm f an niemant)
Ttafcitweiv nut unö anbeten, ja wenn fold)c unter uns rommen,
mitbem unD Dem Qx'rjranD unD Der Uebcrscugung nad), ft>
w111- (IC üon Der SEBal^eit l>aben, nod) fo watyre Singe
reDcn, unD fold>e mit nod) fo mel SBortreftfd)leit Der
ÜicDc auöfpred)cn follten, fo wurDe es uns Dod) ganf
unD aar nid;t erbauen, wenn Dtefeöüeben mangelte,
fonDeni es würbe nur leom wie eint^dnenöee ifirj,
uuö n?te eine flimjenfce ©ereile, i <£or. 13/ i.
unfer §. VIII. Unfcr öornetymfteö^erfunb unfer <Bov
Sjjtt* tcöötenft begebet Demnach wenn wtt jufammen fom*
ötenn b'e? men, Darinnen Dag ein jcöcr auf 0;(Dct intern fdbft
iimVrn ivad?fam 2lcl;tuntj gebe, unfcbarre, unD oon allen
SSE"1* fid)tbaren Singen innmartö geleitet werbe. Unö
uad)Dem ein jeDweDcr \u Diefem gurtanö gelänget tft,
fo fühlen fie Oajjj ftd) Da£ (Butt ubtt tme ^öfe,
unD baß Keine übet* &ae Unreine erbebe, in wef*
d)cmftd) ©Ott offenbaret/ unD einem jeDen inebe*
fonDcrc nal)Ct; unD alfo ift er mitten untev ifynen
insgemein. QJ3oDurd) nici)t nur ein jcDer an Der be*
fonDcrn f rquictamg unD (Starfung, welche oon Dem
cöuten in il>m entfpringet, ^l)cil ntmmct, fonDern
aud) ate ein leben&igeS ÖlicD, wcld;c$ mit allen in
tercinigter ©emeinfcfyaft |M)ct, ein ^JJitgcnofie Des
ganzen Leibes wirö»
SEBenn nun Diefe 2lnbcmn$ (tanöljaft geprcDiget
wirb,
von bcm (Bottee ;!Dt*enjf. 497
wirb, unb man ftd> ohne UntertagDavsu \)alt, fo wirb
ftc einem enDlid) gan; leiebt, ob ftc fd)on Dem natura
iidjcn 9)icnfcJ)cn anfange fel)v faucr ankommt, Dcflcn
tyerum fc&roeifenbe t^eDanfen unD jerirreueten weltlu
cl)cn $5egiciDen ntebt fo leid)t jum @tiüfd)weigen ju
Bringen finD. £>anncnbcro täflet Der £)(£rr 6fter$/
wenn fid) einige juityn fcljrcn, unD ein wabreS^Ser*
langen baben, auf um jubarren, aberDod) wegen Der
UnbejtanDtgfett ibreö ©cmütl)6 groffe © ■djiüürigf dt
Darinnen finDcn, feine £raft, aus jberablufiung unD
£}}itleiDcn, auf eine frarfere unD gewaltigere «äßeife
berfür brechen. UnD wenn DaS (Semutt) meDer fm*
fet, unD auf Die (£rfcbcinungbe$£ebcn$ wartet; wenn
bic ©cwalt Der ginftemijj in Der (Seelen ringet, unD
barwtber freitet, fo wirb ftclj>e befinDen, üa$ aßDcnn
ber gute ©aärnen/ wenn er aufgebet, wie 2lrmco in
ber @eclen würfe. 3nfonberl)eit, wenn ein foleber
(2cr;wact?er in Der ^Bcrfammlung r>erfd)ieDencr anbc*
rcr i|t, in welchen Dae £cbcn eine grofte Jpcrvfcl)aft
erlanget bat. £)a Denn/ Durd) Die wiDrigen SÖSfir*
fungen Der($cwalt Dev ginfrcrnig/Ctn innerlicher Streit
in Der @eclc fcijn wirD, unD ?»war fo würfticbinDcm
@5cbeimm§, a(e &au unD 3acob in Der Üubeeca £cibe
immer mebr mit emanDcr Hreiten fonnen. UnD we* ^jjj"11*
gen Dicfer innerlichen Bearbeitung/ Da Die ginfternig fi-weitt»
baö £id;t su oerDunfeln fud)et, unDDaS £id>t Durd) Die ^if^
gtn|tcrni§ binDurd) brid)t, (wcMeö Dafjelbe allezeit <a l *
tbun wtrD/ wenn Die ©eeleibre (Starke ntebt Dcrgin?
ftcrnt§ gtebet,) wirD eine fo(d)e fcbmcqlicbe Qxfrre*
bung in Der ®ccfc gefunDcn werben, Deren QBurfung
ftcb aud> über Den auflcrlirben ^0?cnfcl)cu erfrreefet*
Sltfo, \x\§ öfters Durd) Die SÖSürftmg bcfielbcnDcr £etb
heftig erfebüttert wirD/ unD manebe (^euf;er unb
S£brdnen, 2led)*en unD £ed)$en, x^k Die Csdbmenen
in ber ©cburt&^lrbcit eines SBetbeS, Denfelbcn über*
fallen.
0 0 0
498 &cv citftc &«%/
fallen. 3a, Dicfcß begegnet ntd>t nur einem, fonbern
wenn ber geinb (Der, wenn Die ßinbet ©öttesfccr*
fammlet finD, niebt uiucrlaflet, ftdjaud) Dabei) einju*
finDen, unb ^u fel)cn, obereren ^ro)rt>erl)inbcrn Fan,)
einigermaßen Die Obcrbanb über Die ganje 'Serfamm*
jung gewonnen/ mit», Durd) s2(uöbrettung unb gort*
pflän&ung feiner fi'nftern 9)?ad)t, frarfe Öcgcnwür*
fung tl)ut, unb Die ©emütber Derer, Die ixrfammlet
ftnD, feonDem £cben, Daß in il)ticn i|t, abgebet, un&
fie Dicfcr feiner a^aebt Die wiDcr fic *u gelDe (leget,
innen werDcn, unD Durcb ötc Waffen öcs iltcr/ta
mit i!)r ftreiten, fo wirb oft Die 2lllmacbt ©OtteS in
einer ganzen £Bcrfammlung berfür breeben.
iDtescrBett .^)a Denn ein foleber innerlicher Ä'ampf unb (Streit
Xmm entfteben wirb, inDem ein jcDer Das 33ofe in ftct> ju
bettM)tn überwinben fud)et, tiaf; Durd) Die ftarfen wiDrtgen
lübifr ^öurfungen Diefer einanDer entgegen frebenDcn 9)?ad)*
fronet, ten (glcicb jweocn gegen einanDer irojfenben glutben )
ein jcDwcbcr inSbcfonDcrc, niebt anDerö als am %a*
ge Des (Streits, fiavt wirb geübet rcerben. ^ßo*
Durcf) Denn Die meinen, wo niebt alle, ein &ittevn
unD 23eben Des £eibeß überfallen wirb, belebe*
Denn, wenn Die D3?ad)t Der löabrbctt Die Obcrbanb
bebalt, ficbt>on s2lnaft unD (teuften mit einem lieb*
neben ©ctl)6ne Der £>anffagung unD Des ?obcö enDt*
©er^fl^ gen wirb. UnD t>on Dtcfem ijt cß bergel'ommcn, Dag
ftf,' Ä't man unö *ucrft mit öcm tarnen Der ctiuaf er, Daßift
er au- fcer Steterer, auf eine fcbmal)lid)c 5lrt beleget bat.
fpnmgeit. ^ mm w^ fo[jfyc$ mcfyt üon un^rcr eigenen ^öabf
berrübret, fo l>abcn wir Docb, in Diefer 23etrac!)tung,
feine Urfad)e, uns beffen ju fd)amcn, fonDern mU
rnebr unö Darüber ju freuen, nemlid), Da§ wir Diefe
Wlaü)t empftnDcu, Die aud) bisweilen unferc ^iDer*
facber ergriffen, unD fic gcnotbtgct bat, Da§ fie un$
baben naebgeben, ftd) mit unß vereinigen, unD Die
$83abrl)cit benennen mü|]cn, ct>e fic noct) eine orbent*
Ucfje
von fcem (Bottee *E>ienft. 499
ftd>c eber tbeoretifebe grfenntnifj von unfern Ccbrcrn
gehabt. (So, C»ag bisweilen viele bei) einet einsäen
^cvfammlung bergeftalt überjeugt worDcnfinD. UnD
Dicfc ©ewalt wirö fiel) öfters aueb bis über Die frei*
nen fön&er et ftrcct'cn, unD gut QßerwunDerunj unD (Sr*
jüiummg vieler, auf eine reebt wunDcrbare'ißcife/m
il)ncn warfen«
§. XL S5on Diefcr (gtillbcit unD 2(rt bcö ©otteS; |«< .
DienfteS Founte icf> viele gefegnetc Erfahrungen er&ab* fmwem
len. 3ebod> maebe ict) Def wegen von Dem ©tiuV ©efe»;
fctyweiejen eben ntebt fo viel 9vül)tnens unö SKcDenS, SSJ51
als ob wir ein ©efei? Darinnen fuhren, Das 23ätcn SBorte
uni) Predigen auäjufcblieflen/ oDer uns Daran ju bin* fol9e",
Den. ©anjunb gar nid)t. 3)etm gleichwie tmfes
(BottceCuenft niebt in Worten befielet ; aljo befte*
t>ct erauc^nic^tinBtiUfc^ivcigcn, alsBtilifdweiV
gen; fonDern in einer l)eiligen5lbl)anglid)fcit Des@e*
tnutl)San (BDtt: Q3on wc(d)er 2tbl)anglid)Feit vor
crfl nottjwcnöig Das ©tifle fci>n folget, biSDagQiBor*
te berfür gebracht werben tonnen, Die aus Dem ©eilt
©DtteS fevn. UnD $Ott ermangelt niebt, feine
£inDer ya bewegen, Da(j fic "-Xßorte Der ^crmalmung
oDer Des ©ebats bervor bringen, wenn es notbig ifh
Sllfo gebet unter Den vielen Qkrfammlungen unD gu#
fammenfünften Derer, Die vonDcr^abrbeitübcrseu*
get finD, taum eine bin, Darinnen ®Ott niebt einen
oDer Den anDern erwecken follte, feinen £5rüDern auf
eine geijüicbe 28eife ju Dienen. (Solcbergcftalt finD
wenig ^erfammlungen, Da alles gan&lid) fülle wäre.
£)cnn wo viele in Diefem einem £eben unD tarnen ver*
fammlct finD, Da pfleget es fie gemeiniglidb anjutrei*
ben, Dafj fic bäten unfc <£>Ott loben, unD emanDer
Durcb^3crmal)nungcn unD Uuterweifungen, ^ecbfelS*
weife ju erweefen fueben. 3eDod> eraebten wir e$
für notbig, Da§ man ftcr> anfangs eine geittong fülle
tyalte, 2ßal)renDer foleber (Stille fan fia) ein jcbec
£> 0 0 % innerlich
foo 5Detr etffte ©m$,
tmierlicfj jum <3Bort unD jur ©abe Der ©naDe famm*
(cn, oon welcher Derjenige, fo anDernDa&(2Bortoor*
t>alt/ Ä'raft Darju empfabet, Unt) biejenigetv foju*
hören, erlangen DaDurd) eine Sabtgfeit, Daö ~£b\t\i*
d)c üon Dem llnvocttiyen, unD Da£ tPtcfycttjc r>on
fcem nichtigen uiunterfcbeiDcn, unDnid)t itbcv^>atö
unD £opf jur Ucbung Dtcfcr getftlicbcn £)inge l)inju
p eilen, fo baiD als man Die ©locfe lauten höret,
wie c$ anDere machen 3a, wir zweifeln fcmcSwegö,
fonDern \niffcn aeroi§, Da§ DicQkifammltaigerftrtefj*
itd)unDerquic£"enD feyn t"an,obfchouüonDer geit an,Da
man fiel) nieDer gefetjf, bis mannMcDcraufgcifanDen,
esftnbet äufferlid) ntd)t ein 9lßort gefprocDcn worDcn.Ur.D Den*
umim"le noc^ lHlt man t>errpul>rct, Da£ Das Heben bei) einem
gänqikf)e jeglid)en übergefloiTen, unD ein innerliche^ 2Bacl)6*
MgfeSSer tl>um &armncn »BÖ DaDurd) »orhanDcn gewefen; Der*
^Borte, ob gc)talt, Da§ wohl etwas auf eine angenehme ^eife,
lÄet?" unö nu* &icfcm &bm hatte mögen gereDet wcrDcn:
tai mm £)ieweil aber nid)tö Dcjtoweniger feinem eine untmw
uberfiiep 9anglid)e ^otbwenDigfrit auferleget \\t, folebes ju
thun, fo haben lieber alle Den jj(£rrn in ihnen fclb|r,
auf eine ruhige unD fülle Steife, nu bcftfjcn ent>a>
let. ^ßclcheö Denn Der @eele ungemein fü§ unD troft*
(ich fallet, Die alfo gelerncthat, oon allen gerftreuun*
gen ihrer eigenen ©eDanfen unD Slßcrfc gcfammletsu
wcrDen, unD Den Jp£rrn sucmpftnDcn, xvdd)cr bey*
free txxe XVoUcn tmö Voübvi)i$cn\vüv¥ct. Q33el*
d)eö üicle aus ihrer eigenen feftgen Erfahrung bc^eu*
gen fonnetu Ungead>tet eöDcm natiVücbcn^enfcben
fcf>\rcr eingehet, Dicfe £cbre anzunehmen oDer foiebe
\\x glauben» ^annenhero mu§ cö pielmebr Durch ei*
nc empfmDlid)c Erfahrung, unD Durch fclbir eigenen
Cßerfuch, aß Durd) .Q?eweif?;©rünDc gesehen, ba§
folche Dicfer (Seiche überzeuget werDcn fonnen, Swap
fen eö ntcf>t genug i)r, fold)c8 $u glauben, wenn ftc
nid;t aud> bahin gelangen, t)aß ftc fold;cs ge mVjTeit
unD
von Öem (Bottee t «Dt'cnfh ?o r
unD beffeett, 3cDennod) jtnö« id), aus ©efälitgfeit
gegen fold)c, unD um beiferSBUkfy Die Dejto williger
feon mögen, fiel) auf Die tlcbung unD Erfahrung Dcf*
felbcn ju legen, Da fic il)ren QScrftanD DaDutd) übet^
jeugt gefunben, unt) gcfel)cnl)abcn,wa* Stoffen es auf
tue ©d>rift unö QSernunft gegrimDet fei); eine gtciv
l)ctt De6 ©cmütl)ö, Demjenigen, waö oorber »on un*
ferer (£rfal)rung gemelDct motten, nod) et(id)e wtni*
ge Dergleichen i&etrad)tungen, juDeflen Bekräftigung,
beizufügen.
§. X. £)a§e$ eine allen $knfd&en obligcnoe sjMüc&t ?*J$**
unD(£d)ulDigfeitfei)/ auf(5(2>tt3Ubarren,unöx>or %Qa$m
ifym sit wettyen, wirD, meines £rad)tcnS, niemanD - »ivömter
leugnen. \hti ^ DiefeS gleichfalls ein ©tfitf'bel fS.
(Botteefctcnftce oDer Der cjottlid^nX^crcbnmgfco,
lan eben fo wenig in Steife! geigen werDcn. (Sin*
tcma'faum eine andere ^flic&t in Der betligen ©*rift
fo oft geboten unD etnaefebdrfet wirD. 4ßie ju etfe*
l)en s13falm 27/ 14. ^(alm 37, 7. 14. ^:prud)n>. 2of
22. 3cf. 30, 18. Mi2/ 6. 3a*, 3/ «.CDtotri).
24, 42. cap. 2f; 13. cap. 26, 41, SDtorc. 13/
33« 3?- 37- £uc. 21, 36. 2(po|h ©ef*. 1, 4. c.
20, 31. 1 £or. 16, 13. &ol. 4/ 2. 1 ^eff. i,
6. 2$im. 4, f. 1 ^etr* 4/ 7* £>t«f* W*t
rotrb aud) öfters mit fel)r grojfen unD l)crrlid)en 3$er*
Reifungen angepriefen. 2IIS s}>falm. 2^, 3, fßfamt
37/ 9* ^faltn- t>9< 6-3ef.4o, 31, £(aglicb.3er,
3, 2?. 26. iDicctuf oen^^trn Darren, frtegen
neue 2*raft :c. %n, wie gcfd)icl)t DiefeS ^arrcit
auf oen i*)f£tvn, unD Cucfeo Watyen vov t&matf
DcrS, als Dur* DiefeS ©ttUfct)tt>etgen, Daoon wie
gercDet haben? £)enn gleichwie Daffclbe an fid)fetb|t
etne nriebtige ^aupt^PflicVt ift; alfo gebet es aud)
notbwenDiger (2ßeife, bcoDeS Der 5lrt unD Seit nad;,
allem anDcrn fcor. ÖDamit es aber Dcfw beffer unD
tollfommener txrßanDen werDen möge, fo ift juwif*
fen,
fo2 2Der eilfte Bai?,
fen, öa§ e$ nicht nur ein äufferlicbeg Qd?vt>etgen öcö
£cü>cs, fonöern ein innetlicyee Sd;wetgen öee <J5e*
mürbe öon allen feinen eigenen $ebanten unö (£in^
bilbungcn fen. 9EBc§wegen man benn, naebbember
3Bal)tt>«t gem&§ unb üorI>cr befrafttgten unö bewies
fenen (25rtmte©afcen unb Herren, ju erwägen bat/
tag bev 9)?cnfd) auf ^n>ci>cr{ci> Q&eife &u betrachten
fei), nemltd), m fernem natürlichen, unvtneOcrge*
boomen unO gefallenen $u|?anö,unb bann in feinem
t£ijHicben unö felicjen Stanöe Oer Erneuerung.
ÖBoraue Der Unterfäjctb $wtftf)cn bem natüvlidjtn
unD geifthe^cn Vftmftycn entfpringet, ber oonbem
3lpo)lel fo oft gebrauchet wirb, unD im welchem mir
fd>on t>ort>er Reibung aetl)an baben. @o rubren audj)
bie $xvcy (5eburtr;en be$ £5emütt)$ tton bem $\vey*
erley untcrfc^icOeneii Saamen im D)ienfcl)en l>er,
nemltcr; ber gute Qaamcn unö fcerbofe. Unboon
bem bofen ©aamen entfpringen nicl)t nur alle Wirten
ssoijer ber groben unb abfd)eu(icl)en 3Rucl)loftgfeit; fonbem
totem?' <iucJS> ^cuc^cki), unb Die jenige (Sottlofigfctten, mU
fprtmict, d)e bie (Schrift geiftlic!) nennet ; weil eö bte Bd;lan^
bkwm gc ijr, bie in, unö bureb ben natürlicben 9)?cnfcl)cn in
fingen, bie getftlict>ftnb, würfet. SXBclcfye, ba fte
ben <2ki)em be$ ©uten haben, umfomel befrofctyab*
lieber unb gefäbrlicfyer finb, weil ee Der in einen *£n*
gel öee Hiä)te uerftellte un& jtd? »eiftellenöe Sa*
tan ift. 3}aber bie @cl)rift i>m natürlichen Wim*
fcl?en auf eine fo bringcnbeunbmelfältigc ^öetfe(wie
wir »orber animierten Gelegenheit gehabt baben)
öa&on auöfcf)lic|Tet, tia§ er fiel) niebt mit ben £)in*
gen, bie aue 05*!>tt ftnfc, vermengen, fonbem feine
eigene 3>emül)ung barinnen ocrleucmen folle; unö
wenn fte aucl) von ben fcortrefnebften £3aben ber
Sßctöbeit, 35crebfamrcit unö ^luefprac^c üerrtcf)tet
würben.
(So tft auej) öiefe geiftltcfye (Sottloflgfrit von
sweyetky
von bem (Hottes * SDtenß. ? 03
Siveycrky Ztten, obfierool)l, bcmöefcr^cdjtnad),
einerlei) fint)/ weil fic »on einerlei) dßurjel cntfpiw
gen, (cDcnnoct) m il)ren ©raben unb auet) bitfroetlen
bei) ben >]>crfoncn, roo fie anzutreffen, tmterfebieben
finb. iDic eine ifr, wenn fiel) Der naturlidx 9)tcnfcj)
mit gei|tlid)cn £)ingcti/ fo bic SXcltgton betreten, t>cr*
menget, unt) Darinnen tvürtet, bajs er aue feinen ei*
flenen £inbilbungcn unö $totl)mafiijngcti unrechte unö
irrige ÜHepnungen unb begriffe oon ©Ott unb geiffc
Itcbcn fingen bekräftiget unb vortraget; abcrglau*
bifdx ©ebräuefce, Zeremonien, Q3eobad)tunqcn unb
©emol)ttl)eiten bc$ ©ottcsbicnftS erfinöct: ÖBorauä ^or|"6.
al!e£e£erei)cn, unb alle aberglaubifd)cn üftijfrrdudje, nmafc
bic unter ben QEtyrijlen ju tmben, ibren Urfprung gc* Jy«
nommen baben. 5Dic rtitöcce i\u rcenn ber natura '
ebe SKenfc^/ au$ einer bloften Ucbcrjeugung feincö
Q3cr)tanöe$, burd) v^tc Ucbcrcilung feinet üormitjigcn
£tgcmtinene, unb burd) ferne eigene natürliche jbäf*
U, Dl)tie bem (£influ|j unb ber Leitung bcS ©ciftcS
&Ottc£, fid) für nimmt, cntvecöcrm feiner ftctfchli^
eben Vernunft fieb gottlicbe £)mgc einuibtlben, unö
bcnfelben nad^ubcnFcn, ober bicfelben burd) sl>rcbU
gen unb 2>atcn nnirfltd) ixrnd)tct ober anbern t>or*
traget. £)a$ erfte gcfd;id)t, roenn er bci)bc£ in ber §jf-f*rt
0acbe unb in ber geaalt ocrfcl)let. £)ap s^cyte i n\ jgSJKr*
tvenu er $roar bie ©eftalt, aber ohne bc$ £cbcn£unb »inc*
bee 0;i3efen bee Cl)n'frentl?um0 beibehält: %lcilbie R?
€l)ri|t(id)c Dvcligton nicitf in einem blojTen2xofallbe*
frebet, &a§ man bic wahren £cl)rcn glaubet; ober in
einer bloflcn ^Dl!;icl)ung folcber ^erfe, bie an fict)
fclbfr gut finb. ©onfi m bebte ber blofic Q5uc!)ftabe
ber (*d)rif:,ob ctfd;on ton einem £ runfenbolfce ober
Teufel auSgefprocfcn würbe, (Bci\i unb Heben ge*
nennet werften. SRun balte id) aberbafür, cöwer*
bc niemanb fo ungereimt banbcln, bau er folcbe^be*
Raupten wollte. <&q würbe auef) folgen, öa§, wo
?o4 &ct* täfa &Wr
fiel) Die ©cflaft öcc ©of cfcü.qFcit fanöc, aud& bie Äraft
bafetöfi anzutreffen fei)nnrii)Kv roc(ci)e£Den auSDrücf*
liefen cIBortcn Dee SlpoftelS junMöer ijr« Senn tue
Öcftalt Der ©ottfcligfeit fanDaiiicbt freut babemwo
enttt>e&er tne begriffe oDcr 9)}ci)tumgen, Die geglaubt
werben/ irrig unD gottfofj ftnb, oDer Die ^erfe, Die
man tbut, bofe unD ungerecht ftnD; Dcnnfotcbesroür*
De Die Öcftalt Der ©ottfoftgfeit unDnidjtf Der©ottfc*
ligfcit fepn : $ien>on aber bernaa) mit mebrerm, wenn
Wir oom ^M'cDigcn unD SÖaten inebcfonDere banDeln
werben. Ob nun febon Dicfctf lefcte nid)t fo arg i)r,
alt" Das erftere, fo bat e$ Docl) Den <2Beg Dar ju gebal)*
net. Senn ^ Die 9)?enfcl)en crftlid) Don Dem Sieben
unD EDefen öcr wahren Jvcugtcm imt> t>et: wa^
ren Anbetung, nent(ic& toon ber innerlicbcit tHad^t
unb l\vaft fcce (Bciftee, abgewichen finD; Daä fte
barinnen gcroürfct, unD DaDurd> alle ^H3crfc belebet
fyätten; fo Ijaben fte nur Die ©cftalt unö DenOcbein,
nemiid) Die SBorte unD Den Debatten behalten: Unö
Da fte atfo in il>rem eigenen natürlichen unD unerneu*
erten Tillen in Dicfer ©eflalt gemutet, fomujtcöie
©cftalt nottyroenötg aucl) balD ocrDerbet unD gefebän*
bet werben. Senn Der wurfenöe unD gefebäftige ©eifr
bcö 9)?cnfd)cn fonnte fiel) nid)t in Der Einfalt bcr(2Bal)r^
beit, Die ii)m ju fd)(ed)t unD gering fd)iene, balten;
fonDern gab feinen eigenen unjebligen^rftnDungen unD
(£inbi(Dungennacb,unD jtcngan,bic ©cfta(taud) juoer*
anDern, unD foldx nacl) feinen eigenen crDid)teten
(Unfällen einzurichten, bis Die ©cftalt Der (55ottfeü>
fett nacl) unD nacl)mci|lcntl)ctlö, fo vooMalSDi; ^raft
jöieafc berfotyren gienge. Senn Dicfc 2frt Der Abgötterei),
8j£tV woDurd) Der ^enfd) feine eigene begriffe, (jinbilbun*
re eigenen gen unD £)irngeburten liebet, vereidet unD erbebet,
?er».n0un M^ ctn>aö fo cicmeincö bci> ihm, unD gleid)fam feiner
gefallenen %tur einverleibet, Da§, fo lange fein na*
törlicfjer ©eift fein er|tcr Urheber unD Söcwcaer i\\,
Durd;
von Ocm (0ottee*3Dienjl. fo?
fcurcr) wclcbcu er in feinem ©ofteSbienjl allein gelei*
tet unD gerneben rotrt), Da§ er nid)t cr|t auf eines an*
öern 98$egroeifer$Sä^unSwartct/ er Die reine* seilte
ud)e vlnbatung nimmermehr ttiMiuebeu, noct) auet) ete
tva<? anDer*, nie Die §rucr)t Dc6 erfreu gefallenen, na*
turlicrxn unD ücrDevbten QÖurjel herfür bringen tan*
5ftad)öem Dcrobalben Die üon ÖOtr befrimmte §eit
l)crbep gefommen i|r, roortnnen 3€fuö Chrijtuö öen
\x>al)vcn gciftltcfcen (ßotteeötenft noieber herjujrefe
len, nact) feiner SÖSeisbcit unD nach fernem (3jBoI>1.qc^
fallen, t>or gut befunDen, unD Die aujlerlidbe @e|U(t
Der ?lnbatuna, welcfec Denjfööen, uebfr Der 2trt unö
£cit ihrer ^ollnebung, üon ©Ott fclbjr befonDer* *<*«©*
bcfcl)teDen war, ihr (JnDe erreichet bat, fo jtnDentmr, gJJtgf
Dag jp£fu6 Cbriftue, als Der Urheber unD Stifter biennal*
Der (El)riillid)cn Religion, feinen ©lieDer feine gefegte %\l^'
gotm oöer (Btftalt See (Botteebknfte unter Der eimtfo
reinem 2luStbeilunq free neuen Sunöe© &orfcl;reibet; gjfjj^
(*) auficr Dag er it)nen nur ücrmclDct, Daß Die tyxibfo
$PP tung
(•) vt>?n»t biet- j'emanö ct»m?möct, bafj bei» JpSrrn @e*
bat ober Sßater tlnfcr cuu t>oi*qefcf>ric5enc gormul bes ®e«
bat»', miD folglich Der Slnbatüng fei), fo uon Bnjlo feinen
Äinbern aeroben roorben ;
©j antworte itr), erffliefc, biefee? fan, meines SBijfentf, t>on
feinem (Sbriflcn oorgeroanbt werben, weil mir feine befaitnt
fint», welche feine atibern &cbatc gebrauchten, ober ibre 9ln«
bätung nur ju biefem allein cinfebrenften. Zweytem, mürbe
toiefeS ben ^ungern befohlen, aU jte noeb fcr>madF> waren, ehe
fie bic Entrichtung be£ (göangelü empfangen hatten. 5fticr)r,
t>af? fle e$ allem jn ihrem ©ebat gebrauten foflten, fonbern
ba§ er ihnen bureb ein Krempel jeiqenr mochte, welchergeflalt
ibre ©ebäte furj, unb ben langen ©ebdtenber ])barifaer nicht
gleich fenn foöten. Unb, bafj bicfcS ber (Gebrauch beflclbett
gcwffeu, erneuet ans allen ihren ©cbaten, beren ff er) hernach
nntevftr)iebene ^eiligen bebienet, baoon bie 6cr)rift ^DielDimg
tnut. Senn niemanb bebiente ft'cr) bicfcS, ober wieberbolte
es"; fonbern gebrauchte anbere 2Borte, naebbem es bie Sache
erforderte,
jo6 ®cv tilftc &<xt$f
fung nunmebro auf eine cjri|Htd;c Weife, unb im
(Seift gu »errichten fe». Unb es ifl befon^erö ju mer*
fen, Da§ tn Dem ganzen neuen %efiament/ in btefem
Q, t licl" , ferne DrDnung oorgefebrieben, aud) fein ©e*
bot gegeben iff; foubern, ba$ man bei* Offenbarung
bes ©eifteS folgen falle : tiefer einige 35cfcbl aus*
genommen, ba$ fid) bie £t>rtftcn veifammlen foU
Icn. SLßeldjcS eine @acbe i|r, Die t>on uns bcrjlic^
gern jugeftanben, unb fleißig beobachtet, unb auSgc*
übet wirb, rote bernaebmit mebverm erhellen foll. €S
^a«n, wirb jroar Der Siebten bcS ioätene, pretuejens
unflft" unb ömgene Reibung gett>an; alleine, roasfur£>rö*
geu im ' nitng Darinnen gebalten werben foiltc, ober Da§ man
®c|fr* alfo balD Damit anfangen müffr, fobalb Die Jpciligcn
jufammen gekommen ftnb, ba&on tjt niebt eu\ Qlöort
ju fmben. 3a, Diefc *)>fUd)ten werben gleicbvoobt
(roie bernaeb erhellen foll ) Dem QScpfranb, Den tei*
tungen unb Q3eroegungen Des bettigen ©elftes bepge*
fuget. 5)a nun Der 9)?enfd> in feinem natürlichen £u*
ftanb folcbergefralt oon aller SÖiltf übr, ftcb mit getfr?
lieben fingen gu oermengen, unb barinnen ju u>ür*
fen ober banbeln, ausgefcblofienifr, voic,unb auflas
£>a«$ #«* v>or QBcifc foll er biefe erfteunboorbergebenbe^flic^t
©ötlftw- ^ce 6><xtttn& auf <3Q>tt anbcrS ausüben, als burcl)
totrc&'eö ' Bd?ir>eirjcn unb £>e|trcbcn, folebe natürliche 5?ei*
5JfJ°9en 3un3 Jw cmcr ©ttlle ju bringen? ^cldjeS auf feine
anbere
erforderte, unb nac&bem Der PJcijl ßab autf$ufprecf)en. 2>n'tJ
tens, Dag biefcö fo öerjtanben »erben imi(j, ifl au« 9tom. 8,
26. 511 feben, roooon bewarf) roeitlauftiger Reibung gefebe*
hen foll; roo bei 3lpo|lcl fpric&t: voix reiften nicht, was wir
bitten Tollen, fondfrn oer (Seif? vertritt uns mit lutfttis*
fprc'hlicbcm 9>mften zc 2ßare aber btcfeö eine folebe oor*
gefc&riebenc (Bcbatg^ormul gewefen, fo Der Ätrcbe gegeben
»orben, fo waren be$ 9lpi>|lcl$ SBorteber Sßabrbeit nicf)tge*
mal? geroefen; fo hatte leiten aticf) niebt unbeifannt fe»n Ute
tten, m$ \ic baten foüten, muben aueb ber Jpülfe be$ öei*
fte* nici)t notfjig gehabt baben, fte M le&ren.
»on öem (Bottee *5Dienft. ^07
anberc 2fet gefdjeben fan, als Da£ et* »ort feinen ci.qc^
neu ©cbanfen unD £mbiiDungen, unD von allen f25e*
wegungen unD ©elbjViüSürfungen feinet @emütl)$/
unD jwar foit>ot>{ in fingen, Die an fiel) felbft gut,
als in folgen/ Die böfe jtnD/ abftebe : Sfuf DafiÖOrt,
inDcm er tätiget unD frilteift/ inilmvcvcnf imö
bec gute Saame aufgeben möge. £)iefe$/ ob e$
febon Dem natürlichen 0)}enfc()cnfcl)wer antommet, ift
Der Vernunft/ wie aueb Der natürlieben(£rfabrungin
anDcrn ©ingen fo gemaf?, Dafe$ niebt geleugnet wer*
Den fan. (Einer/ Der etwas öon feinem £el)rmeifter m ©n®w#
lernen gebenfet, Der muß »arten unD fernen £el>rmei* Xg"&£
Ocr andren unD fiel) öonibtn unterrichten taflen, rnebt m*
aber unaufb&rlid) oon Der @acbe reben, Dte il)in ge* eiffim
lebret werben foll, unD niemals rubig feon; tvie feil
fonjtfein £el)rmeijlcr Seit tyaben, tl>n 311 unrerweifen?
3a, obfebon Der ^cooler noeb fo begierig wäre, Die
XVifCmfd)ctft $u lernen, fo würbe Dennoch Der £el)r*
mcifter Urfacbe Ijaben, il>n ai$ einen berfebrten unD
ungetebrig'en $lenfcben jubeffrafen, wenn er allewege
fcor ftcb felbft ^ufaljren, immer tia$ SIBortganj alkine
baben, unD unaufbörlicr) febrile"/ niebt aber in |ti U
Uv (Btlaffmfyeit warten unD anboren wollte, roaö
il)m fein dfteijter lebrenunDfagenroerDe: QauwU
mehr feinen 9)timD niebt el)er auftbun follte/ alöbi^
il)tn fein Sfteijrer 33efel)l unD (?rfaubnif? Darju gäbe.
<go würDe aud) etner, Der einem groffen Jperrn ober ^»»««em
gürjfen aufwarten wollte, öor einen um>erttanDigen tnllSntn
unD tolpiftyen &erl gebalten wcrDcn, welcher, wenn ©teiwn.
er geDultig unD mit QSefcbeiDenbeit warten follte, Dag
er Dem Surften, wenn er rcDet, antworten fonne, unD
terpfliebtet wäre, fein 2fuge &on ii)m ju öerwenben,
fonDern Die geringsten Bewegungen unD Neigungen
fernem Willens *u beobachten, Demselben immer in Die
SveDe fallen, unD mit feiner (ScbwafcbaftigFett Die Oty
ren fcollmacben wollte, wenn ce aueb glctcl; auf Dejfen
*]> p p 2 £ob
jo8 ®f* cilftc B<tt$,
£obangefcben wäre; ober tx>cnn er, obne befonbem
barju erlangten SSefebf/ hin unD wieber laufen, unb
allerbanb ©efebäfte ocrrid)fcn wollte, Die bielleicbtan
ftcb felbji gutfeon* unD anDeren juanberer geitbefob*
len feon mkbten: @oüte cm wcltltdxr &onig Der*
3" b« gleichen Wiener unb 35ebienung annehmen ? Wieweit
£*" uns bann geboten ifr, peinig auf öcn ££r.nt $u
Darren; ba uns Die Ö3erl)cijfung gcfclxbcn. Dag wiv
neue 2\i*aft irricgeit follen, unö unfcic Bcarrcciv
neuere werben foll/ wenn wir folebes tl>un ; fo fan
cuefes Darren nicbtanberealS burd) ein Beilagen
ober 2lbla|fen öonbematürlicben Weisung an unferm
^bcil fcollnogen werben. SDtofien fieb ©Ott nici)t fo*
wobl Dem aufferltcbcn DJJcnfcbcn unb Den äuffer lieben
(Sinnen offenbaret, als Dem innerlichen, nemlid) Der
©iete» (Seele unb Dem 05ci|r. ^[ßenn Die <2>ecle immerbar
mmc m ll>rcm fl0«M Rillen benfet unb würfet, unb ftcb
©eeie in il>ren eigenen SinbilDungen gefebaftiger C&eifc übet,
tfc'Htrm f° "iacbct fa ftcb DaDurd), obfd)on Die<25ad)cnanftcb
ttic©£>«c« fefbft gutfcou unb ton ©Ott banbcln mögen, Dennod)
flUÖ- unfal)ig, Die ftt'üe unb leife Stimme beö Öetjteä ju
t>erncl)mcn; unb tl>ut fiel; alfo Den groften <2)cbaben,
inbem fic il>r üorncbmjre» ©efebäfte, wc(cbe£ barin*
nen bejtebet, ba§ fte auf Oen <y>:mi barre, ücrab*
faum:t. triebt anberS, als wennieb mieb felbjt emftg
erweifen, unD öon einem ©efebafte wl (gebreoenö,
SKebenö unD Sßcfcns macben, unterbeflen aber aus*
fd)lagen wollte, einen anjuboren, Der mir faebte in£
£>br jagte, wae tcb tbun follte, unD mieb in Den Um*
ftanben unterriebtete, Dtc mir bei) foleber (5ad)c ju
boren unD ju wiffen am notbigjren waren. UnD imte*
mal es Daö oorneljmfte S33erf cineä Cbn'jten ifr, \>cn
natürlichen Eigenwillen in feinen verberbten 33ewcg*
ungen gccrcufcicit ;u wiflfcn, auf baß ftcb ©Ott fowol)(
im Qßcrt ale Tillen bewegen möge; fo fiebet Der
4?£rr biefe tiefe Unterwürfen unb (Selbfwerlcug*
nung
von fcem (Sottce t jDwn(l. 5:09
mmg &uf6rberft an. £)cnn einige 93lenfd&en belufri* |CCH*
gen fiel; fo |cl)r an tl)teu eigenen Begriffen, unD oer* „nflC„.
gnugen ibren fletfcblicbcn Tillen unD t!)rc fmnüd)cn
Neigungen fo fcl>r an ^o^cn unD fpisfinötgen 23»
traebtunejm per K . ligion, inDem ftc einen grojfen
Spanien unD 9vul>m Darinnen (liefert/ oDer weil Urnen
fotdpc £)tnge Durcj) Die ©ewolmbeit oDer auf anDere
2öctfc angenel>m unD gleicbfam \vx Kultur worDen,
ob ftc fd)en innerlich i\\ tl)rem ©ei)te ntd)t um ein
Jhaar mebr wteDergeboljren unD gcljeüiget ftnD ; als
anDere ihre £üfn: unD BegierDen in würfligen QJ3civ SjgJjjJ?
Jen be$$lcifc&eö fättigen: UnD Derobalbcn ftnD beobe ffä!.
Dem SDfenfcfrcn auf gleiche 2lrt fd)aD(td), unD in Den
Sfagen ©Dtteä fünDltd), inDem folc&eg weiter nidnf,
i|r7 als Die bfofle §ruc!)t unD ^urfungoon DeSSDIen*
fd)cn natürlichem unD unerneuei'tem Tillen unD ©ei*
ftc. 3a, folltc einer,' ( «>te fonDer grocifcl »tele tl)un )
aus einer (jmpftnDung Der (äünDe unD §urd)t oorber
(Strafe, fiel) Dur$otelfä(tige Betrachtung DeS^loDeS, feUgf
Der füllen unD Dee ©ertcftfS oon (SünDen abjufd^rc* 5 &J
Fcn, "unD binqegen Durd) QSorfrellung Der l)immltfcl;cn ^iu, t>k
greuDe unD ©lüctTeligfcif, wie ami) Durd) Q3crmcb< ^im
rung De? ©ebätö unD anDerer gei|tüd)en Q}öüuebun* ßn& sei*
gen, im guten jusunebmen fucl)cn ; fo würben il)tiDocl) gj|*®i*'
biefe £)inge, ebne t^K geheime unD innerliche £raft
Des ©etfres unbber@nabe ©Otteö/ nimmermebroon
einer einigen Ungcrccbttgfcit befreien, unDalfonicbr
md)t bebeuten, 0(0 Die Feigenblätter , womit 21öam
feine 2M6|fc su bebeden oermcontc. UnD Da cö nur
Die Jrud)t oon De? Cöicnfcbcn angebotenem (£igenwife
len tft, Die au$ Der ©elblMtebe entfprtngct, unD fiel)
fclbft ju helfen furbet, unD ntd)t lauterdd) oon bemje*
nigen göttlichen Baanien oet öjevedytiefieit bciv
rübret, welcher fcon ®Ott allen jur ©naDe unD (Sc*
iigfeit gegeben ifr, fo wirb e6 oon ©Ott verworfen,
unD tft iljm feineswegö angcncljnn (Sintemal Der
natürliche
5io 2Der cüfte Bas,
natürtid>c Genfer;, aß natürlich, fo (anc?c er in fofc
cl)cm SufranDc freist, mit allen feinen ftüntten, (Sa*
ecMw ben önD Qjßcvfcn öon ii)m üerworfen ifh ^Sicfc wie!)*
leugtiuug. tl9C ^\^lC|>t/ vermöge bereu un$ oblieget, auf ©Ott
$u Darren, mu§ Demnach bei) Des 9)?cnfcl)eu ©elb|b
»eirleuepumg, bepDcs innerfict) unD dujferlici), in ei*
ncr füllen ©elaflfcnbctt unD bioffen gut>erftd>t auf Den
4b£rvn, unD m einer ^uöfebrung üon fiel) felbft, ober
2lb;teining oon allen ben SOBürfungen, ^inbilbungen
unD fpeculatimfc&en ^Betrachtungen feinet ©eniütl)S,
notbwcnDig practsciret unD auägcübct werben : auf
Öafj er, wenn er gleicofam t>on fid> felbftentlebigt ober
auögcleerct, unD aifo Den natürlichen x;tu^fiüffcn Def»
felbcn wollig gecreukiget i(r, gefeiert feon möge, Den
J£)£rrn &u cmpfat>cn, Der feinen SSKitn? erber oDer'ftacl)*
eiferet feiner (Jbrc unD Waäyt haben will. ^enn
fiel) Der 0)tenfcl) in fbid>cin @tanbebefmDet,fobef6m*
met öaö @aainen^5rntern Der @kred)tigfeit, wcl*
cf)eö ©Ott in feine Seele gepflanzt, unD €ljriftuö il)tn
erlaufet bat, nem(ici) Das Dftaas Der (BnaöeunDfcea
ilebms, (welches Durdj) De^ 3)icnfcbcn natürliche (5e*
tan? eti unD tEmbtlöuncjen betätiget unD gecreufciget
iDte&etRge wirD) ^Mai? unD SKaum, berfür &u fp r offen, unD wirD
©e&urt. Cinc beilüde (Bebaut unD tßrjeugung im SDfenfcfrem
S)iefes ij? Diejenige göttliche ilufr, (ober Derjenige
göttliche ^auä) unD (Dfrem,) in welchem unD Durcf)
welchen De6 9Bcnfd;en (Seele unD £5eifr gleid)faman*
gefauert (oDercrwccfct unD belebet) wirb. UnD wenn
er Darinnen beharret, fo wirb er tn Den 5(ugen@Ot#
te6 angenehm, in ferner Gegenwart $u fteben, feine
Stimme $u boren, unD Die Bewegungen feinet ©et»
ftes anjumerfen. UnD alfo ifr De? 2D?enfd>en ©d;uf*
Digfett, bierinnen ju Derbarren unD 511 warten, unD
nacl)Dcm bicvDurcl) feinem (ikmütb einige ©egcnjtiw
De oon göttlichen ober geiftlicben fingen öergejteüet
werben/ fo mag feine (Seele ol)nc%cl)tt}Ctl,unbÄuni
gr&ften
von fcem (Boctce » iDicnjh 511
groftcn 9hi|en beobcö feiner felbft unt) anberer ftcf)
biermnen geübet feljen; nxil folebe SDinge il>vcn Ur;
fprung nid;t aus feinem eigenen Tillen/ fonDern
von Dem (Seift ©£>tte$ haben. UnD Derobalbcn,
gleichwie bei) (jrntfpringung unD ^Bewegung Diefcs töeir-
ftee fein @5emutl) befranDtg im 9tod)&enfen unö bei*
(iget Q5etract>tung geübet wirb; alfo gefebiebet fol*
cbeS aueb in Den befatwtern Werfen Deö ^refcigenS
unö Katern*. UnD alfo tVmmanbierauSfebeh/bagroir ff««f
fcer Meditation tmD Betrachtung gciflltd^er 2>ineje jtoÄcm
( wie einige falfcblid) ans unferer £el)re jn febiieffen naebben*
gefiicbct ) feineewegeö juwiber; fonDern wir ftnonur JS'^f
tDtber Die ©eöanfcn unD Einbildungen Des natürli* nntw.5 '
cl)en SD?enfd)en in feinem eigenen Tillen, aus? welchen
alle 3rnl)umcr unD ^efeereoen in Dcr(£l)vijrlid;enÖve#
figion in Der .qanjen Qi3cit enrfprungen ftnD. QBcnn au« be»
eö aber ©Ott ju einiger £m gefallt, Da einer ober Jgfijg,
mcl)rerc auf ihn barren, i()nen feine folebe ©cgenfraiv banfen
i>e üotjuftcUen, Die ibnen Gelegenheit geben, fi>rc ©c# «$$*
mütber in nad;önirVn unbbefd?aoltd)en£>t'trad^ jjm&fc
taugen ju üben, fonDern fte läuternd) in Dicfer bei? mef-
ligen (Belaiiciibcic nnD Sm>et-ftcl?t gu erbalten; unö
wenn fie Darinnen oerbarren, faut geheime (£rquic£*
ung unD Den reinen 2lnbrucb tiefet belügen SebenS
über fie ausfliejfen taflet; alöDenn baben fie mtc Xh*
facl)c oergnügt 511 feon. <2Bcil bterbureb (ivic voirauS
geroiffer \\\^ gefegnetcr Erfahrung reiften) ^W (Seele
je mehr unD mehr in Der £iebe ©ötfes gefMrfet, er*
neuen unD bekräftiget/ unD roiber Die ©ewaff Der @ün*
Den, weit nacl)Drucf (id)er atö auf einige anDere <2Bci*
fe, geroaffhet wirb. 3mmafTcn uiefe^ ein Q3orfcl)macf ©obur*
öeSjenigen rofitflidbcn unD empfindlichen ©enuffee Der SS?
(Gottheit ift, n>eld)e Die ^eiligen im Fimmel tag* »fi*?©«
fid) be^en, unD welche &Ott feinen £inÖernl)ier ju g^
ihrem ^rofr unD ju ihrer Aufmunterung ofterä üer* t&
fefeaffet/ infonDerbctt wenn fie miteinander perfamm*
Jet finO/ auf tyn $u Darren» §f XI,
?i2 iDcr cilftc Bai$,
©bneöie ™1/ Ärafte oDct' Seiftet, ncmlid) Die tfiactyt tmö
jtroft Der (Heifi Diifet* UMt, worinnenber gür|t Der gm*
»irfSf tu Trcrni}; benfebet, uno jroar über fo oiele, al? Datum
mätange* getrieben roeröen, unD Darinnen würfen; unDbcrnad)
nei)in. Djc vy|ac^t/ 2$^ 0t)eu (Betfi iBOttce, in welch«
(f)d>tc würbet unD regieret, über fo mete, als Dar*
innen unD Darauf würfen. QiSorinnen Demnach Die
3)inge, Daran ein 33'ienfd) Dcnfet, unD Darinnen er
fta) übet, immer mehr belieben mögen, unD wennfic
ibrer Kultur unD ©eftalt md), nod) fo geiftlid), unD
gottfefig f\n\), fo lange als er in Dem natürlichen unD
Deröerbten ©eift unD Rillen arbeitet, unD fiel) be*
wcaet, unD nidjt in Der ^raft ©Dttcö, unD Durcr)
Die Straft ©.Ottees, fo fönbiget er in allen, unD wirD
prov. 2i, ntc!)t üon ©Ott angenommen. .Traber ift bci)De$
4> Daß Pflügen unD £öäten Des (Bottlofai Qimbc.
2Jifo aud> was ein 9)?cnfcb in unD au? Dem ©ci|t unD
Äraft ©Dtteö tbut, unD würfet, Da fein 98crftant>
unD Tillen DaDurdKrlcucbtetunD beweget wirD,ee$
mögen geiftftcfye, bürgerliche oDeraud)nur natura
liebe JpanDlungcn feon, fo i)l er in Den klugen Q$OU
3ac.i,=5. tes Damit angenel>m, unD öm innen gefrgnet. ^ius
befaßtem erbellct, \v>ic nichtig unD ungereimt Derjcni*
gen il>r Einwurf ift/ Die Da jagen, Dajffie in öempre*
Otcjeu tmö 23aten auf 'Ocn tylzvvn barmt. £)a
Dod) ba$ Darren an fiel) fei bft oiclmcbr eine ftd> fei*
Dcnb ocrbaltcnDc (Bcla|fenbcit oDcr guoerfiebt, als ei*
ssotenuttö ne Jr)anbfong' bedeutet. UnD Da bereits gejeigct wor*
obne'Sen ^-n' unö noc^ wcitcl' flc5c'flct werben foll, üa§ fcas
©eifttffä- predigen unD 23aten, ohne Den öcifr, eine Bclci*
Snaftö^ bigung @5£)tte$ ift, weil man nicht auf ihn barret;
ui. unD DaS ^rcDigcn unD Söäten, buvel) Den (55ct|r, notl)^
wcnDig ein ftt'üce Ratten voraus fcfcct, um Dte Dar*
$u IcitcnDcn Bewegungen unD (£inftäjfeDe$@eitte$ätt
ful)(en ; unD Da legten« an unterfebtebenen »on Dcnje*
nigen
von bcm (Stores ^jDienft ?I3
tilgen Orten, n>o Da£ öacen befohlen wirb, ate
Cftattb.26,41. dftarc.13, 33. &1C.21, 36, 1 bl>ctr.
4, 7* Daö ir>aa>n, als ein« t>orbergcbcnbe OVrctt*
ung barju, auf eine gan$ befoubere 2Beife t>ovl)cr ge*
fc^et tt>irD: 2llfo fdjlteffen wir billig unD mit ©eroijj*
l)cit/ Dag, nxil baö Darren unD Wachen fo befon*
ÖerS geboten unb angepriefen roorben, unD auf ferne
tt>al)te 3Betfe/ atö in Dtefcm innevlictyen&ctyTocitfen
be$ ©emotiv, mit SluSfd&üeffung Des Sföenfcbett eige*
nen ©ebanfen unb (£mbilDungcn,t)olMogcn werben fan ;
tiefet ©rtüfdnvetcjeti notrjroenbig ein befonbere unD
oornebmeS £aupt*vStücf betf (Soctceöienfre feim
mu§.
§. XII, grogrtenS erbellet Mc Süi*treflid;f eft Die* pmm
fcö fttllcn ^arrene auf (BiDtt aud) barauS, ba§ es fÄrrm
Dem 5«nö, nem lieft Dem Zeufcl, unmoglid) ift, foU 2*«f*i
ct)C6 nachzuäffen ; alfo, Dag, in Der Ausübung 6ef> SjSf. :
fclbcn, eine @celc, oon ilwi Fenne ctcteufc^ct unb bc*
tboret werben. 9hm Fan er fiel) in allen anbemSin*
gen mit Dem natürlichen ©emütl) Dcö [ÜJenfc&en oer*
mifeften, tmD, Durd) Perfteiluncj feines ^öefenö, Die
(Seele bcrücfen, inDem erfie mtt @a$en btfeftäftiget,
btctMclletd)tanftcbfelbjr gut finb, unD jte Dennod) im*
mtttelfr abbalt, öas reine SLid)t£\?vifti w betrachten,
unD alfo tbvc ^flicht rccl>t eigentlich ui erfennen unD
ju DOlljicben. ' §)enn Diefer neibifd;c ©eift, Der Dem
9)ienfd;cn feine croige ©lücFfcligfeit mißgönnet, vr»ei§
rool)l, mie er eö anfangen, unD feine gallftricfe fegen
unD einrichten loll, tia$ fieb Die unterfd)icDenen £eiben*
febaften unD Steigungen Der #;-enfd;en DaDurd) bleu*
ben IaiTen. ^öenn er einen niebt gefebieft bejmDet,
mit groben (SünDen unD weltlichen lüften üertriefet
ju werben, fonDern fiel)et, Dag er otelmebrDaoon ab?
gewanbt, unD gottfelig geneigt i|t, fo Fan er ft'cbbalb
Darein fclncfcn, einen folcbenju betrügen, inDem er feine
©eDanFen unD (Jmbilbungen auf geijttic&e ©ingefafc
Q^q q len
f 14 iDcr cilftc B<t^,
fen taflet/ unb iljn alfo antreibet, in feinem eigenen
döidcn (iti würfen, ju benfen unb ju bid)ten. £)cnn
er nun§ ivol)I, ba§, fo lange Die 'ütgenbeit l)crrfcr)ct>
unb Der <3ci|r ©öttcämd&t berfürnebmftcunbbaupt*
fäd)ltd)|re 9vcgicrcr i|r, Der Wlmfd) nod)nid)t fo roett
aus feinem Q5c;«f binauö fei), i)<\$ er il)tn md)t bei)*
«itfte,©e* fommen fonnte. !£)tcfcmnad) fan er ben Prteftec
*£Sw *m '2ikavf bcn P^Wö« auf bic Caittel, Den 2ltr*
btr*e>tu? ^icbtrgcn ju feigem (Bcbdt, ja, ben Do&or unb
nrnten"* Profefför Theologiae auf feinen Catbeöer unb feine
seufci BtuöiivStube begleiten. £)afelbjt fan er il)n un*
nkijtab' tcr fämn $3ucr)ern fleißig arbeiten unb gcfd)äftig l>er#
* umjtoren (afien, (a, il)m bcl)ü(fiid) fepn, fubtile Di-
ftin&iones unb Quiddirates (baö ift, fptfcftnbige Un*
terfctyetCmncjen unb $Cta>a*peit£iO juerftnben, roo*
burd) er fbn>ol>l felbfr in feinem eigenen ©cmütbe, aß
anbere burd) il)n, abgebalten werben mögen, aufOas
göttliche Hiebt im (Btwiffen 2ld)t jubabenunb auf
Den <&£ttn $u karren. fe$ ijr feine geift(id)e Uc^
bung unb tyflidyt ,m ftnöen, in roelcbe er fiel) nidnein*
bringen unb einen $aupfr^Ma| innen baben fan ; unb
aroav auf eine fo oerfd)mi(?te ^eife, baßcSbie (Seele
mclmalö niebt gen>al)r wirb, aufgenommen in biefer
einzigen. £}enn er fan nur in bem unbbureb ben na*
türüd)cn $?enfd)en unb bcflfen^Berm>icbFeitcn, <23a*
ben unb ©emütb^£rafte würfen, inbem er auf eine
verborgene QtBcife an feinen (Einbilbungcn unb Regier*
ben arbeitet. Unb berobalbcn, wenn er (nemlicbbcr
natürliche 29?enf$) ttille i|t, fo muß berfelbe aud)
(Staub halten. .T)annenbero, wenn Die (Seele gu
biefem ©tillfd)u>cigcit gelanget, unb g(eid)fam, voa$
tl)r eigene^ dürfen betriff, *u einem riicl;te gebracht
voorben, atöbenntfr ber Teufel aitfgefcl)loffen. .^enn
Die reine (Bctjcmvarr (BlDttce unb ben (6fan$ fetV
me Hielte fan biefer unreine unb finftere @ei|T nicr)t
vertragen. \So lange ein SSÄenfd; üon fta) felbfr ben?
doii C>em (Bottee ;jDtenft, yi?
Ut, bid)ttt unb ftnnet, U\\\ er nicht fcerfi'd)ert feim,
Dag il)in Der Teufel Dabei) nid>t etwas einbtaftt; ab
(eine, wenn cv 511 einer gan$lu$eti ©rille gelanget/
Da Daß reine üid)t (B<£>ttc& über il)n aufgebet unb
febeinet, afsDenn i)r er gewifj, Dag Der gretmb aller
tlnrube auögefcblofleu feg. 3Denn weiter al? über Die
(Einbilbung^raft febeinet fiel) fein botifyiftet Einfluß
niebt *u er|rrecfcn; weld;eö wir Durcb empfmMtcbe
(*rfal)rung öfters innen werben unD alfo befiuben.
äüermaffen Derjenige, bon welchem febon in uralten
Seiten gefagt wirb/ Dag, öa tn'c Kt'nöer (£(Pttee jrpio& i,<;.
sufammtn gekommen, unD vor fcen £<£rrn ejc^
treten, er aiicl; unter t'bnen gekommen fey, untere
Idffet uiebt aueb unferc PerfammUingen jubefueben.
QBie er ftcb benn gar wol)l in eine gufammenFuuft,
Die nur Den Porten nacb fülle i)f, einfcbUidjjen unö
fein SSBefen unD QLßürfen Darinnen baben Un; inDcm
er entwcDcr Die ©cmötber mit mancbcrlci) ©eDanfen
unD (EinbilDungen in Der 3etftrcuungcrl)ält, ober fo(*
cr)e ganj tumm un^ fübüof tnacbet/ Dag er ftc mit eis
nem ©etft Der ©cbwermutl), Trägheit unD (gebfaf*
fuebt überwältiget. 23ßenn wir aber von allem au&
gegangen/ unD in uns fclbft eingefettet ftnD, fo, Dag
wir un* ntebt nur eines? ^Ijcil* bctjbes, fleißig unb
wadrfam, fülle unD eingesogen tocrbalten, unD uns
Don allen unfern ©ebanfen abfebren, fo befinDen wir,
Dag, fo lange wir an Diejem fiebern Ort auf unferer
J£mt (leben, feine Pfeile unfern Seug^fraefe niebter*
reieben tonnen. 3a, eS pfleget Die 2lümacl)t unb
v,errlicbt:ett (5<Dttee welmali, wie Die belle (sonne
burcl) trübe Wolfen unD Den btcfrftenSftebef, ju febte
niger Vertreibung foleber SDtacbt Der 5inftcrnig/ber*
für ju brechen unD ju crfd;einen. QBcldoe aueb gar
empjinDlicb gefüblct wirb. Sföajfen fte Daß ©emütb
3U txrbunFeln, unD üon feinem QSorbaben, lauterlicr;
auf <B<Dtt 3U b^rren, abgalten fuc&ct.
Q.q q 2 §♦ XIIL
um.
ji6 ®w etlfre S<i<$/
ni. §. XIII. 5um fcrittcn crfd>cinct biet>ortrefItdy
mlifnf *«t W** «Botteefcienftee ferner barauS, bag er
betöui* buref) bie 33o$bctt bci>bes ber 2föcnfd;cn unD teufet
Jj^"1 ntdn bat tonnen gefyinbert ober unterbrochen »erben/
turd) rote bei) aller anberer tbrem gar (eidjtlidb gcfc&el>en tan.
nStnu ^un mrtS ^cr ^c ^'brnberung unb Unterbrechung
feigebtn* beä ©otteSbicnjtS auf $wet)cr(et) Qi3cifc wrftanben
wltetbtl wcr^cn- £ntwcbcr, ba roirunSüomgufammentom*
cbm wer* mcn abgehalten fcl)en, weil wirburd) aiifferlid)c©e*
£2f*n* voalt üon etnanber getrennet unb abgefonbert finb;
ober wenn unö erlaubet i|T, §ufammen $u kommen, voit
aber burd) allerbanb erregten Tumult/ Carmen unb
Verwirrung, bte bofyaftc $?cnfd)en, uns ju belafti*
gen unb «u oerftobren, gebrauchen mögen, unterbro*
eben »erben. 3" bepben biefen Betrachtungen nun
t!>ut es biefer ©ottesbienft allen anbernauf etne aus*
nel)tncnbe ^Bcife juoor. SDenn fo weitaud) bte real)*
ren ölteber unferS SBolfö öon etnanber abgerieben
ober jufammen ju fommen oerbinbert finb, fo wirb
bennodj/ weil ein jeber innerlicl) 511 bem Wla<x§ öee
Hebelte in ifytn fclbft cjefammlet tft, eine geheime
(fiinitjfett unb <Beim*tiifd?aft genoffen, welche ber
Teufel mit allen feinen 3Jßerfjeugen, ju unterbrechen
unb gu binbern, ju fd)wacl) unb unoermogenb tft,
gweutcns aber erhellet eben fo wobf, (roatf biejeni*
gen ^claftigungen, bie vorfallen, weil wir beofam*
men finb, anlanget) \vc\$ biefer xoafyve unt> ejeifUt*
dje cfjottceOtcnjt bor allen anbertmrl)crrüd)e£5or*
tbeile gebiebret. Slngefeljen wir, ungeachtet taufend
erlei) Unterbrechungen unb Beleidigungen/ baooncine
einige genug wäre, alle anbere Wirten bei* £bvi|tcn *u
ttcrbinbem, ^raft bes eigentlichen 2£efcne b\c$$
©ottcsbicnjrfl, oermo cnbgewefcn, folgen »er ©Ott
ununterbrochen $u erbalten, unb suglcicb ein Krempel
nnfcver (£l)rifrttd)cn ©ebuft gegen alk, aueb öfters uir
Belehrung unb Ucbcräcugung unferer 2Bibirfa$efy
von t>em (Bottee * SDienj!. ?I7
an ben $ag ju legen. £)cnn cs> findet fiel) feine 2fct
&eö©ottesbicnfte, fo bezaubern gcbraueblid) ift/ rocl*
eber befreien farv (ob il>ncn fcl;on erlaubet ijt> w
fammen &u Fommen, ) wenn fie nidjt cntrccDcr uon
Der Dbrigfctt bcoollmadniget, ober befindet wer;
fcen, ober fiel) felb|l mit Dem arm Des g(etf4>eö oer*
tbeibigen. £Oir aber üben ju gfeieber geit unfern
©otteebienft .gegen Den Ärbocbftcn aus, unD er*
tragen aueb &abcij scOulti^ Die (Ed;mad)unb(2)d)an*
bc, welche ^rtjhiö als eine, allen wahren abritten
gar gemeine unb gen>ol)nlicl)e @acl)e oorber Der*
fünbiget bat. .^enn n>tc tonnen Die Paptftcn tl>rc 2JF-J2*
iTlcffe fefen, wenn einer Darinnen ift/.Dcr fieftobret, ^j?"^
eber beunrubiget? $)?an nebme ihnen nur Das tfte# f «»"*'
bud), Den Zvicl;, fcte ^oftxc, unb Den profteeliV jJJ^J*?
djm ©cl?rmid: hinweg, ja man oerfebutte nur bat
XVcybxoaffcv oDer bcniPcin, ober btafe bic £id)tcr
auö, ( weicht im 2lugenbilcf gegeben Fan, ) fo i|l Der
ganje Jpanbel oerborben k. unD Fan fein Opfer geopfert
werben. 9)?an nebme Den £utl;crancnt, oDer Denen ®cr<pw*
ton Der btfdjoflidjm 2\trcl;e ityvc fiiturgte, ober Jn^K
ibr gemeines (Bcbat^ucl? hinweg, fo l)atber£)ot> fcmdiuer
te^Dtenft ein £nbc. Sßcrrütf e Den Casimiren, Den jjßyf'
^rmtnmneni, Borim'anern, Independenren, ober
Anabaprifren baö Pult, bic Cansel, bic 23ibclunb
baö Gtunt>en?(5lrt£; ober maebe nur ein fo(ci) ®e^
tümmcl, baß beö Pn-öicjei-e Stimme nid)t fan ge*
l)6ret werben, ober frobre ibn nuralfo, ebe erfommt,
ober beraube ihn feiner 23ibel ober feines Tondje, fo
mu§ er oerftummen. £)enn fie halten c$ alle oor ei*
ne Äe&ereo, wenn man harret, Damit man reben
möge, roie ber ©ei|t au^ufpreeben giebet: Unb alfo
fan ihr ganzer ©ottcßbicnft gar leid)flid) oer|robrct
werben. Slllein, wenn ^cnfcl)cn jufammen fommen,
beren ©ottcsDicntf nicht in fold>cn aufterlid)cn ^er*
len bejtcbet/ unb bic ficr; nic^t Darauf ocrlafjcn, wag
einer
?I8 *Dcr eüftc &<xt$f
einer berprebiget, fonbern fxcf) nur b(og ntc^errc^en, in
bev Balle auf ©Ott ju barren, unb atiö allen ft'cbt*
baren ^Dingen gefammlct $u roenDen/ unbbcnJpß:rrn
im @eift su empftnöen, fo fem ftc feines t>on 'btefen
fingen oerbinbern; baoon nur mit ~!L>al)rt)ett »erfi^
cl)cm mögen, ba§ i»it C>effen cinp|inC>uct>c äeucjeit
ejctvefm fmO. !£)enn menn ftd) Die burd) bie Söo§^
l)cit unD £)?i§gun|]: unferer ^ßiDcrfacl^cr aufgellte
£>brig!cit aller moglidjcn Mittel (unt> bennod) fcer*
gcblicb) bcbienct, unö^on unfern Sufammcniunften/
unD wat offentlid) unb oor aller Söctt, in unfern tu
aDtc?dbeir genen mit gleit; Öat^u.gcmietl)Cten Käufern, abjubaU
tnwmn tcn' f° ')aocn ^oc^ W&w&tö'ttl>$ £eben^@trafen,
Hwmt: Qkrroeifung inö (ülenb, ©efangnig, ©clb^uflen,
famiacn3-"'' ^c^$c/ öeiffelung, nod) aud) andere fold>c teufli^
fünfte. ' fd)c Crrftnbungen ctroaö au^uriebten aermoebt, uns
öon unfern ^eiligen QScrfammlungen abäufü)rec£en.
Unb nad)bem nnraljb, fage td), unfere 3w)beit, ju*
fammen $u kommen, öfters mit fielen unt) fd)roeren
Reiben erfaufet, fo baben unfere ^Biberfacber einen
anbern ^cg genommen/ unb uns üa& gottlofefte unb
leicbtfevttgjle ©efmbef, ja ben redeten 2lbfd;aum Ja*
fterbaftcr SDlenfc&en auf ben #a($ gebetet, roelcbe
burd) alle 3lrten eineöred)tunmenfd)(id)en/ t>iel)ifd)en
unb barbarifd)en .Q^eigenö, uns ju erzürnen, *u er*
müben, jurilngcbult ju bewegen unb in belaftigen
ejefttebet/ aber »ergebend &$ ift faftunglaubltd> \a
eine rcd)tc (25d)anbe, tia§ c£ unter beuten, t)i<i fiel)
t)or (£l>riften ausgeben, gebaebt werben foll, VüaS&oc
abfcbeulicbe £>inge \>on berglctcbens2lrt ber^enfd;en
2(ugcn gefeben baben, unb baüon id), nebfl: anberti/
fclbir meinen ^beil be$ £cibcn$ empfunben baben«
S)a baben fte um? öftere ciefd)(a.qen, ^Gaffer unb
£otl> auf unö gcfd)üttct. ©a baben fte getankt unö
gefprungen, qefungen unb bie allerleicbtfertigften unö
gott(ofe|ten ^orte l)eroorgcbrad)t ; geroalttl)ätigfei*
un
von fcem (Bottce < SDicnfl* 519
ten urtb fd)anöltd)c #änÖel ücvübct, anöadnigen
Leibern unö Jungfrauen ganftUnticrfd^mtcr^Scife
begegnet, unö ixrbonet, c^efpottet, unC* ^crlaftctt, unö
und gefraget, ob Cut On-ifr nod; mct;t t'ommc 11 uxt*
rc? Unö nod) weit mehrere unö ärgere £}inge, we(*
d)C aUbier ju erjeblcu, au \>crt>vtc§itd) unö *u ärgerlich
ftnö; UnD alleö ötcfeö Da wir auf eine ewftyafte unö
(litte SBetfe beufammen gefejfen, unö auf Den Jp£rrn
gewartet baben. £)a§ bemnad) öurd) alle öiefe 33oJ3*
leiten unfere inncrüd>c unD ^cifrlid)c ÖcmcinfcbaftinU
&Ott, unö mit emanöer felbft in Dem reiwrt Heben
üev (5cv cd) titfeit, feiuesmegö txrl)inöcrt woröem
(Sonöern Der Jp(£rr,öem unfev £ciöen,unfcrc <&<fymati)
unö ^rübfal um feines geugniffeS willen befannt war,
l>at im ©egentbeü feine Wlafyt unö Jperiitcbreit wi
ubcrflußtger unter unö fcl>en laffen, unö unööurd)öic
£mpfmöung feiner £iebc, womit unfere (Seelen erfüll
(et waren, mäcbtigltd) erquicket; unöjwarumfotnet
Öefto mehr, Da wir unö in Dem Hamen öce^(£mt, Prov« l«
Der ein fe\ice &d)lo$ Der (Beredeten ift, woöurcr)
wir unö öergeftatt bejci;irmet (aben, öafj unö öurd)
il)rcQ5o(jt)cu fein inncrliri)er^ad)tl)eil berurfac&ct wer*
öen fomnte, üerfammlct befanden: "2ßic auch, öa§
er unö &on Dem ettem tarnen, unö Dem leeren 33efennt*
ni§ öeö Cbriftentbums befrepet, unter welchem im*
fere®iDcrfacbcrjtd)nid)tfcl)cueten, fo(d)c bittere unö
t>crfiuct>rc 8rüd)te bcrüor &u bringen. 3a &Qtt bat
btöweileu/ mitten in öiefen Tumulten unö £[l>iöerfc*
fcungcn, einen ober Den anöern unter uns, öurd) feinen
@ci|t, auf eine mä$tt$ 'Söetfe beweget, Donöerjc*
nigen greuoe ju jeugen, Die wir ungeachtet ihrer 33of?*
l)ctt empfanöcn ; ingleicben, jum Q3ewei|j unö SSefröf«*
tignng öeö @eifte$,gewa(tiger ^ßßeife wiöcr ibre ^bor*
bat unö ©ottiofigfeit &u epferu ; öa§ fte Die Gewalt
Der c2Bal>rbcit oftcrö einiger majfen jur Stube wiö (Stil*
k gebracht, unö Den unge)tümmcn (Strom i'bm ^ßutl>
unö
10,
?2o 5Der cilftc Gas,
©er @t<* unD Üvafcrci) aufcicl>a(tcn unD adjemmet bat. ®ki$*
ImtUai wc cbcmalö $tofeö mit feinem (gtab Die bellen DeS
sReer; , rotben ODSeeri Kt'tbeilte, Dag bte £inDer 3fraet tro*
K<& ^cncg S*#$ l)inDur$ flehen fonnten; alfo l>at auc(>
im »er ©Ott Durcfc feinen ©eift muten in tiefer giutb Der
Swbafr SRwcfttoftsfeit einen 'SBeg oor unö gebabnet, il)n auf
netto ber eine friebfame ^eife juaNÜefl*cnunbj;ubefü)cn/ unö
©ati einen unj'ern ti)m «u gi)ren angeheilten ©otteäbienft ju oo(*
fcnDen. ©o, Dag bisweilen beofolci)en©etegcnl)citen
umcrfdneDcne Don unfern XViOcvfadycvn unDPerfto^
m*S rßrf1 l>ici'&urc& öcr ^a'H"beit überzeuget, unD gefamm*
«»oriitc let worDen ftnD, Don Peifolgmi, mit uns Jletöen&c £u
Jt^S fcl)l]' SHU)icr mt$ mc^ öerseffen/ fonDcrn $u einem
blcSc immerwdbrcnDcn ©cbäc&tnitj aufgezeichnet werben,
fxn*fon unb oor klugen bleiben, Dag fiel) bei) Diefen tollen unb
toSw* tl)6rid)ten JjSanbeln, )'a rcct>t beftiafifeben unD mlp
nommciiv fc^cn ^»etrageu, fo man uns in unfern gciftlid)cn gti*
fammentunften ju fronten unD ju beldftigcn gebraut
etyet, ficl> nicmanD gefd)dftigcr erliefen, als Die juru
gen Btuöentcn auf Den Unwerfttdten, welche Die
pt?tlofop^t'e unD fo genannte ZtyeoioQie fhiDieren,
unD Darunter fiel) oicle zum beiligen 0)?ini|lcrio oDcr
Pre&iep2lmt torbereiten. 2Öenn wir alle Die ©reu*
c(, \^k in Diefem QüM üon Der jungen 25vm Sev
Clcrtfey gegen uns oerubet worDen, ju Rapier brin*
<jen follten, es würbe feinen Keinen Folianten ausma*
d)en; wie Die Cl?n'fth'cl>en (Bemetnen, fobcrJpCrrr
$u feiner reinen Sfnbätun.g in DrforD unD £ambriDge
in (ZngclanD, unD zu (EDinburg, unD Aberdeen in
(£>d)ottlanD, wo Die Unwcrfttaten fmD, <}cfammlet
bat, zur ©nüge bezeugen l5nnen.
^ie&er §. XIV. Uebcrbicfcöwiffen wir,ba§wtr ()icrDurd>
ÖS* ,nöer ^tönancj öce neuen 23unöc6 fteben, unD in
«iren<Bun* Der ^l)at 'Jüngev Cbnftt ftnD, inDem wir mit il)in
bem 00t- <*" fold)cr seilten Slnbdtuny, Die im (Bcift unO
in
vonbtm (BotteetiDienft. ?2i
in Z>evW<xl)vl)citQc{it)k\)tt, ^bcilncbmen. SBeil, ^jg*
Slcidjwie er x»att (Ufo aueb roir in Dicfcr ^cltftnD. unterftfe
S)enn Der (BottceCuenft öee alten 23unöee hatte ei* tenifi?
nc auffciiicbe ^eiTlici?cVtt, einen £empel, unD man*
d)er(ei) £emnomen,unD war voller aufl'crlicbcn (Bian$
unD lllajcftat, l>atte ein atnjerltd)c* Zctbttnacul oDcc
eine <5uttc unD einen 2tltav, mit iöolö, Silber unö
>£C>elcjc|temcn gelieret; unD Die Coline bung tyw
Opfer war an einen auflerlicbcnbcfonDernOrt, nenw
\\d) Den äufferfic^en 23crg Sion, gcbunDcn, unö Den*
jenigen, Die Da baten wollten geziemete/ mit auf Den
äu|fcrlid)en Stempel siujcfebrtcn 2(ngeftcbtcrn $u baten.
UnD Dcrobalbcn mutfc Dicfes alles Durd) einen auflerlU
eben 2lrm unterftüfeet unD bcfcl)trmet wcrDen. @o
foimtcn auct> Die 3üDen il)rcö©ottCöDien|tcSnicbtebcr-
ruljig pflegen, als wenn fte t>or Der (Öenxüt it>rer
auflfcrlicben Setnöe fidjer waren. ©al>cr wenn ibre
getnDe ;,u einer oDer DeranDern 3eitben3D?ei|fer übe?
fte fpielten, fo wurDe il)re ^errltcbfctt üerDunfeft,
ibre (Dpfer unterbrochen, unD Die ganjc cBeJ^altibrcö
(Botteebienftce t>erDcrbct. £)arum beftaqen, bc*
trauren unD beweinen fte Die gerftobrung ibreS Ccm^
pcle, alö einen unwteDcrbringlicbenQßcrlujt. 5lber s«@et»
y&fue €f)vi\"tm, Der Urheber unD (Stifter DeS neuen ^iS«i
25unfcee, bezeuget, Da§ <0<Dtr t)er <q4£rr weDer an 35unt>es $
Diefem noeb an jenem Orte, fonDern im (Betft un& !i?JJrIj**
in öer tPabt'bett misubaten fei). UnD aleiebwte 36. '
fein ^xeict? m'cfct t>on Cu'cfer Welt ift; alfo begebet
oudb fein <5ottceöi>nf£ ntd)tDartnncn, noc^ brauchet
er Die \T>etebdt, &ve, Zxoftbarf etc unD \>cvvliä)fi
feit Dieter 2öelt, bat auch ntd)t notbiq, Durd) üöi*
febe Pracht gcfcbmücft unD auSgeueret, oDer Durd)
weltliche ITLatyt unD fleifd?Iid;en ?irmumerjKi£et,
erbalten unD gefd)ufcct ju werDcn : fonDern wirD m\
Denen/ Die getftltci? geflnnet ftnfc, aller Wibetftt&
ung, <5eu>alttl;dtitjtm unö£of$citDcc9)?cnfcl;cn
R r r ungeachtet/
522 iEer etlfte Gctis,
tingeacbtct, getroft fortgefe^ct. SDean ba bcrfelbe nur
blof geijtlid) ifl, fo fanibn bcr fleifc&licfye $frm bc$
natürlichen 93ccnfcl)cn nid;t erreichen, oberibm berge*
ftalt bekommen, Da§ er beflen s2lnbad)t frieren unb
binbern fonnte« ©feiebwie j'£fue <£l;ri|tue, ber Ur*
beber bcjfelben, fein geiftKctyee l\äd) befaß unb innen
jjatte, ba er »on Den SDicnfcbcn unterbringet, »erfolgt
unb berworfen würbe : Unb glcidjrme er, ber 2Butl)
(Toi. =, 15. unb Sßogbeit aller Teufel jum c£ro£, Sarfantbüme
unb (Bewältigen ausgesogen, unC> flc ©cfyau tje*
tragen offciicficl;, unb ämn Zviumpl) aus ifyntn
gemacht, unb buvd) ben Robbie tTIad;t genom*
inen bem,- ber Öe6 Coöce (0ewalt I;atte, bae tft
$är.*i* Ocm Ceufei; alfo fonnen il>n aud> alle feine Sftacbfofe
ger, nid)t nur o!)uc bie geringste 33cfd)irmung be$
flcifd)lid>en 2lrms, fonbernaud) mitten unter berSBer?
folgung unb Sßebrucfung, fr&licb anbaten unb tocrcl)*
reu. £)enn weit il)r töotteeöicnft getjtlicfy 1(1, fo
wirb er aucl) burd) bie Svraft beä ©eiftcö oertbetbiget
S(eifd)iü unb erbalten. <2>old&c (ßotteebtenfte bingegen, bie
fll®f fletfd>lid? finb, unb in jrlci|cl;Itctycnunö auffcrltcbcn
unlw Ceremomen, (Sebroudjen unb Beobachtungen,
Jw|im belieben, beburfen eines fleifd)lid>cn unb äuficrlicben
fSttmt 2fe»< J" il)rcl' &efcf)irmung unb £Bertl)eibigung, fonji
eeftc&i'ii. fonnen fte nid;t aushalten unb oorftd) geben. Unbbe*
robalben ficl>ct man, üaf; bie untcrfcbicbencn (Bortee*
jbtenfie unferer VOibcvfadjcv, fo wol)l ber Papifteit
als proteftanten, »on biefer 2(rt ftnb, unb nietyt jur
wabren gei)titd)cn Q3crcbrung bcS neuen 23unbee
unb jiir Z\iud;c <£briftt geboren: QLßcil fo(d)e, wie
bereits erwebnet worben, ol>nc ber Q3efcbirmung unb
Unter ftüfcung ber weltlichen (Dbrigf ett niebt bejtcbcn,
nod) aud) bei) (freignung be^gering|tcn^ibetftanbc$
Doll.Jo.aen werben fonnen. SDenn ftc |rcl)cn nid)tin ber
©cbult Des fanftmütbigen 3<£fu, tia$ fte faih unter
bem Setben, unter 0d;mad;, (Sc&anbe unb Halterung
Dienen
von bem (Bottee t&ienfl. 5:23
Dienen unb anbanden folltcn. UnD Dabcr fttit) alle bie*
fehlten X\rtcge, ©cl;Iacl;ren unb 2Mun?ergieffm
unter Den Cl;riftcit entfprungen. ^cil ftd) ein >ct>cr
^bcil feinen eigenen Weg unt) (Bottceötcnfl Durd)
Den s2lrm bee gleifc&eö ju üertbeiDigcn unD 511 fd)ü£en
bcmüljct bat« 3a Dal>critraud>Dtc ungeheure ^6U
le\h<Bebuvt C>er Verfolgung cntftanDcn, Dauontjer*
nad) mit mebrerm.
§. XV. Vievbtme ijr Die eigentliche 2(rt DicfcS iv. ©er
<Botteeoien|t6, Der Durd> Die SÖfirfimg De* ©eiftö ^SSSSP0
tolljjogcn n>tcb/ Da Der natürliche SDicnfd; ftille febroei* im@eiitt<i
get, Deutlich aus Den Porten ©Nfti abjuneljmen, Ä
Sob.4/23.24« 2lber ce tommt C>ic Sett^ unö ift fest.
fd;on jerrt, frag Die n>abi*baftigeii ?lnbat er n?cr*
ben ben Vatev anbäten im Seift unb in bev XVatyv*
fyeit. SDeim C>er Pater i^tü aud? t>abcn, bie ibtt
alfo anbaten. (BOtt ift ein (Beift, unb bie ityn
anbaten, bie muffen ü)u im (Beift unb in bev
Wabrbett anbaten,
£)iefeä Seüanif ift umfo mel Dcfto genquer mmer*
fen, weil e$ nid;t mrc Daö erfte unD fürnebmfte,
fonDern aud) Da£ auefubriid;fte aeugm'ß ift, mU
ct>cö unö (Ebviftttf \>on feinem £l)riftlicl)en ©otteebicn)t,
als einem folgen gtebet, Der oon Demjenigen unter
Dem ©efefc gan$ untcrfcbieDen fetmfolltc. £)cnn erft*
lieb zeiget er, Da§ Die geitnun l>crbcp Fommen fei), in
welcher Der töotteeCuenft oDer Die 2lnbdtung im
(Beift unD in Der Wabrl?eitge jdxben mutfe. penn
bev X)atcv fucl)e foldje, bie üyn alfo anbateten.
<2?o ift e$ Denn fein foleber ÖottctfDienft mel)r/ Der in
Beobachtung auflcrlid)er €eremonien be)lel)ct, Damit
er ju geroijfcn gefegten Seiten oDer ©elegcnl)citen
terrid)tet werben möge, unD Den DetSBenfefj auö fei*
nem eigenen Tillen, unD Durd) feine uatürlid)e £raf*
tc Dementen Eon« 3>nn fonft tonnte er oon Dem
©ottesDicntf unter Dem ©efe£, Dem <2ßefen mä),
R r r 2 mel)t
(
nicbt untcrfcfncDcn fei>n, fonDcrn muffe nur in einigen
Sie »** Umfi&nben babon abweichen. 2ßaö l)iernäd)ft Die
$?€&& Urfac&e Dicfcö ©otteebientte betrift, fo baben wir nicht
aus »e«n notl)ig, eine andere anjuffüjrcn, es wirb aueb fein
tima'im' " $fenfc& eine beffere geben fonnen, als welche £l)riftuS
©aUgie* fdbfr gtebet. &abcr folebe, meinet Örtneffenä, bin*
*et* lauglid) fcon folltc, einen jcDwcbcn €l)rt|ten in Dicton
(Stucf aufrieben gu ftellcn. <S(Dtt ift ein ©eilt,
(beißt eS,) unc» cte, fo tbn anbaten xvollen, müp
fen tbn im ©eift uno m öer XPabrbctt anbaten.
©Icicfywic nun DicfcS bc§wegcn angenommen werDen
folltc, weil es Das ttarc 2Bort ©OttcS, unD Der ei*
genc s2luSfprud) £brifti ift; atfogriinDetfid)Saud)auf
einen Haren ^eweifj Der Vernunft, welcher Dcjfen
Wahvlyeit fattfam an Den ^'ag leget. SDewi £l)ri*
ftuS fcblicjfct unocrglcicblid) oon Der Analogie oDcr
(5kid)l>cit, Die jwifdjen Dem Objeft ober (Hegen*
ftano unD Der Darauf gerichteten Slnbmaintjfctm folltc.
®c&luf . <S0tt ift ein (Bcift ;
£)ero!)a!ben mu§ er aud)im©eijt antjebJtetwetv
Den.
tiefes ift fo gewif, ba§ es feinen Q33iDerfprud)
leibet; unD Dicfc Analogie oDer (Bleichen: ift jono*
tbig, betrachtet ju werDen, Da§ ©Ott unter Dem @>e*
felj, als er Den <£ercmoniatifd)en ©ottcSDtcnft ein*
feite unD Den 3uDcn bcftimmte, wetl foldjer äufTer*
lieb war. Damit fte eine ©leiebbeit mit etnanber bfl'
ben mögen, für notl)ig angcfcl)en, ftcr) auf eine ganj
befonDerc ÖJL>eife gegen fie herunter ju [äffen, inner*
l)alb Der Jputten DeS @tift$ jwifeben Den dberubi*
nen ju wobnen, unD bernad) Den Tempel m 3erufa*
lern gewijfcr majfen 311 feiner 3i>ol)nung 511 erwablcn,
unD etwas oon einer aujfcrlicbcn ^errltcfyfeir tmO
fcTCajcftat erfebeinen ju laflfen, inDcm er Das ftcuer
Dom ioimmel Die Opfer oerjebren ließ, unD Den ^cm*
jDicTpenv pcl mit einer SBolfc erfullete. £naburd), unD t>er^
möge
von bem (Bottee s SDienfc ?2?
möge Diefer Öem äußerlichen Slugc, ftd)tbaren SDHt* Ä^*
tel offenbarte er ftd) Dicfcm auffcrltd)cn ©otteeDicnjt ^J,,' ^iip
gemäg, welchen er it>ncn ju oollucbcn geboten hatte, pei*.
Slifo »erhalt ffc&J aud) jefct unter Dem neuen 2?unD.
£)a er nach fetner gottiid)cn Qjßci&bcit oor gut beftn*
bet, feine üvinöet auf einen oiel ^immlifc^crn unö
geiftltctymi ^>faÖ ;u leiten, unD ihnen einen weit leid)*
rern unD gemeinen QBcg anjuweifen ; unD Da er ftd)
htcrbep auet) jum grocef fefeet, flctfd)licbe unö auffer*
lid)c Beobachtungen abjufctyaffen, Damit Die (Sonne
tnel)r ein 5lugc auf eine innerliche ^errlict;? tit, unö
auf ein innerliches Z\öm'cjmd?, af$ aufeinaufferli*
cf>cö haben mochten; fo hat er uns, $u einem (£vem*
pcl Deffelben, Die >£rfct;eimincj feinet geliebten <§5ol)*
ne$ öeä <5$£rrn j'2:iu<n;nfri gegeben, roelc&ermrö
(an ftatt Dellen, DafjCJMcs Die Sfraeuten nur aus ©J«*»«
foet aufferfieben ©icnfr barfeit er lofete, unöiljregein* SluflS
öe duflerltd) oertifgte,) Durch fein £ciDen unD @ter* iteben
ben, Das ihn Dur* Die JpanDc ferner geinöe betraff, BPSF
unD DaDurd) er über Den Teufel unD feine <333erfgeu* fete; aio>
ge triumpbtretc, oon allen feinen! unD unfern inner* ^iruiu*
lieben geinDcn crlofet bat, unD noch erlbfet. Unö &te (Seinen
öeßwegen Ijat er auch einen innerlichen unö cjdftli $£**&
dyen <Sotreet>tenft eingefeijet/ Da ©Ott fein SÖolf smSSu
\\id)t mehr an Den Tempel $u 3erufafem, noa) aud) ^^-
an Die Beobachtung Der äufferiiefren Zeremonien unD
(gebrauche binöct; fonöem Das ^erj eines jeDwc*
Den Cbriften \\\ einem £empel erlabtet, roorinnen
er wohnen möge. UnDDafclb)tcrfd)cinct er nun, unö
lehret Die SERenfdjen, wie fic il>m in ihren auffcrlid)en
Werfen Dienen follen. £>enn, Da, nad) Dem 2lus*
fpruet; (£bnfri, (BCDtc ein (5et|t ift, fo will er aucr)
nunmehr in Dem (Hctft, wo er fiel) offenbaret, unö
bei) Denen, Die $ert*mrfd>ten^cr$eti6ftnD, wohnet,
angebäret fenn. (Sintemal es nun fces tTCenfd^m
^ci-3 ijt, welches je^t Der Tempel ©Ottes gewor*
Den,
?26 £>er älftc ©ct(5/
Den, in mefcr)em er rotll angebet« voerDett/ unbntd&t
mcl)f in befonDern au|Tertid)en Rempeln, (maffen, nie
Der bctligc (3)tepl)anu$am>Dem ^J>ropl>eten suDem cl)e*
mndflcn 3üDen fagte, bevQllUvbodtfienitytinZems
peln, bic mit <£anC>en gemacht ftnO, n>ol)ne.)
UnD gleid>n)tc Der äufjerlid)e Tempel »uuor gefaubert
unö vereiniget, unD aücö befleckte (3cuaDej]elbenl)in*
auä geferjaffet, ja ^er Ort PorDie Jpütten Dc?(2tiftg
mitbcmfetn|tcn ©otD, als Dem alierFofHid^cn rein*
fren unD ftareften Metall, überwogen fepn mujte, el>e
Die ^ociTlic^eit Des £(£rrn berab jtiea unö Denfelben
erfüllet; alfö mu§ auet) Der inncvlidyc Zempcl &c&
<%cv$ene, ebe ©£>tt Darinnen t>crcl>rct roerDcn fan,
Don aller feiner UnreinigFeit, pon allen feinen eitcln
©cDanfen unD (*inbilDungcn gcmn.tgct fepn, Damit
er gefd)icft fep, Den (Seift (SCDttee aufzunehmen unD
Don ifym getrieben &u voevben. leitet uns aber nietyt
Diefeö geraDen ^eejs ju Dem innerltcbcn Bcfytvei*
Seit, pon welchem mir gereDet, unD Das nur fo ae*
nau betrieben baben ? §erner mu§ Diefeö 5inbaFen
in Der XVal?vl)cit gcfcf)cl)en, anjuDeuten, üa§ Diefer
(jciftltctye (BottceMcnft, Der alfo ücrrtd)tet votrD,
nur allein, unD auf eine eigentliche Qi3cife, cinxcafy
rcr (Bottcefctenft ,m nennen fep; immajfcn er Der je*
niqe ©otteSDicnft ifr, roeldxr, au$ obangeregten Ur*
fachen, ponDcmgeinD roeDer nadxgetban, noefraudf)
pon einem Jpeud>ler Policen merDenftm.
§♦ XVI. UnD obfcf;on Diefer (öottceCuenft, pon
Denen fo piefen anDern unter Denen <£briften eingefübr*
ten unD crfunDenen QSercbrungen, nntrflid^unoinDec-
Hat gar fel)r untcrfd)icDen ifr, unD alfo mandjem
gar fremD Porfommcn Dürfte ; fo ijr er Dennod) pon
Den allergo ttfeligfren unD beilißfren beuten 511 allen Set*
ten befuget, anbcfol)len, unD ausgeübet morDen,
roie mit piclcnronnen!laren3eugniffenDargetl)anroer*
3L£L. &cn Wnnte. $(lfo, Da§ pon Der Q3efenntni§ Hebung
m®**f Deffelbcn
von btm (Bottt$f1Ditn\t. ^27
beffclbenber ^uime Der Myfticorum, alö einer gewif* JJ^P"
fen ©ecte, cnt|tanDcu, bieinSgetnein ton allen gcvüb* mertea
met wirb, Deren (Schriften üollcr €rftärungen unö SPaptfan,
£olvgwucbe Dtefee ©otteebienfr* pnö, wonnneu fte }|£eeimWi
biefc innerliche 'Jzmt'tbrung uub 2lb$ielwng öco ue&tuig.
«Scmütb* (wie fte ee nennen,) von allen (£inr# ff&pg;
Zungen unb <B>ebanfen unbbemcjxbdt bcolPil* getmett
lene wclfältig bel)anvtcn. 3a fte fet)en öiefcSatööie an- l657*
l)6cf)|rc €l)vt|t(ict)e SBoHwmmcnbeit an. £)a§ aueb
einige unter U>ncn, ungeachtet fte eifrige ^apiften fmD,
fein SSeöeüfen tragen, ju befraftigen, C>a£ folcl^c,
hU biefe 2ivt ber 2lnbatung erreichet, oöer bar*
nad) ftveben, (wie in einem 33ucy, Sanch Sophia
genannt, fo $on Den €naltfcf)en Benediktinern ber autf ©ertsngiü
gegeben, unÖ an. iö^uüoNvay gebrückt, Traft. S^
1. Sect. 2. cap. ?. gemelöct wirb) nietyr notbig gwtgmfc
^ntten, nod> follten ftd) mit ofterm unb unnd* g"^
tbtgem ?oetd)ten, mit Hebung leiblicher Arbeit Imutm
unb StrengigFeir, mit bem (gebrauch öermunö* |?>« jjg
liefen unC> freywilligen (Bcbatc, mit 2lnbörung peVe"tcii
un3cbligcr tTXcffen ober gefegten Hebungen, mit, änfcac&te«.
ücn ^eiligen 3U (g^reit, angebellten 21ndad?ten Sä«?8"
ober (Bcbdtcn für öie Verdorbenen, ober mit Bo^d.
än$iiliä)cn unb serrüttenben ©orgen, wie fie 2lb; ^lliphk,
laj$ erlangen, wie fte anöcnunO ben (Drt inOtfcs ober 2111/
fe unb jene 2\trd>e geben, ober ftd; in biefe ober jjjjjfigj
jene öruberfcfyaft einlaffen, ober pd? mit (2>elub:? f^auii^en
öen unöX)crbciflungen verftricc"en mögen, $u pla* ©*&«£' j»
gen unb 3U bcfctydftigen, weil fo!d;c^ iDinge bie ©JfrflS
©eele verbinbern, bte EDürFungen bee gottli* ftwau« ge*
d;cii(5cifte6 in tbran3umcrf cn, uiib Steybeit su fj™.*"
l;aben, Oem (Seift 311 feigen, wot;in er fte 31'eben 1057.
will. Unö wer weij? öenmacb niebt, öafj inöerglct*
eben Beobachtungen ba£ wal)i*e QÖefen ber pc^bftlt^
eben Religion beftelje. ^tcbtö Dejtowenigcr erhellet
aus? biefen unb melenanbcrn Stellen, bieauöbcnmy-
ftif^en
528 IbM eilftc ^rt|5/
ftifd)en Scribenfen könnten anc}cfül)ret n>ert>crt/ fca§
)\c Dick 2lrt Der s2(nbatung afö Die aücrvomrcflid)*
fre unter allen anfeben, unD Dafür baltcn, üa§ Dicjc*
nigen, Die Darju gelanget finD, Die anDern nicl)t für
unumgangüa) not!)ig hatten. 3a folct>e, Die biefeS
ge|cbmctfct, ßCjrunDcn alSbalD, Da§ Die anDern ®c*
ftalten unD Zeremonien Dce ©ottcöbicnflö tt>ncn nicl>ttf
mci>r uü(?c waren, fo Donogen fic folcr)e aucl) mct)t
als notinge .^inge, fouDcrn nur blofj Der Ordnung roe*
Baithaz. gen, unD anDern fein bofeö (£rempc( ,511 geben. (@ic*
vkAv" 1>C &<** &&*n öci> Balthafer Älvares in 'eben Derfclben
Apoiogia Sänctä Sophia, Traft. III. Seft. 1. c. 7,) Unt) De*
Sftu,°ad robalbcti/ obfebon einige oon iljnen mit Der allgemein
quemVe- neu gin^ctnig ibre£ 33efenntnijTe*, als mit einem Di*
hftisordi- ^cn s^c(?C(/ Um geben waren, fo formten fic Dennoct)
fervat'io-" fo Wt( beFraftigcn, Dag ötefe geijtlfcl;e 2lnbätung
nibus& bejtanbig 311 erhalten unDju fuct)cn fei), ob man fiel)
[nlerni'& fc^oii genotl)igct jtnöc, Die anDern aufjerlicfyen <£erc*
diyiniiu- monien ju unterlagen.
lu'dudu0; ®al>cr aud) Beirnardns, g(cicI)roie an sielen an*
% converl Dem Orten, otfo aua) in feinem $$ricf an William,
Bernardus einen 5(bt Don eben Dcmfclbcii Crbcn, faget: nimm
jte^tten oie Regel (5(Dttce tu ^Icl^t. iDae Kcicfy (BCDttes
päbilifchcn
ifr iimvcenoicj in eudy. UnD nael)Dem er bernad) a\v
BBVnfär! ge^eiget, Da§ il>rc au|fcr(icl)e OrDen unD Regeln be*
obacl)tet roerDen follten, fo fct)ct er binju: ©afem
ce> fiel) aber ereignen foürc, öajj eins von liefen
bcyöcn untcrlaffcn rvcrocit mufee, fo finö m fol*
d)em ^*aü Ötefe noct) eher als Das vorige $u un*
terlaffen. ÜÖenti um fo viel mefyr, als fter d>etft
ftbtreflicfyer imö cNcr iff, als Der Heib, um fo
viel finb aud; geiftlidje Ucbtmcjen oen leiblichen:
vot$u$itfym. 3)r Demnacl) ntcl;t Diefeö fcer hefte
(Botteebienft, reellen Die Tieften in allen Beeten
unD *u allen Jetten angepriefen baben, unD weichet-
mit Der Hetyre €l?ri\li am beften überein fommet?
3ft
von fccm (Bottco täienfi. 529
3(! nicf)t bkfec ©otteeDicnfr, tage id>, su erwählen
«11D üu oollucbcn ? UnÖ jwar um fo Diel Detfomcbr,
Da ©Ott ein QSolf erweefet bat, bemfefben geug*
ni§ ju geben, unD foleben ju ihrer groften Srqtucftmfl
unD <2>tarfung, recht öor Den klugen Der ganzen (2ßelt/
unö ungeachtet Dielen Qi3tDcr)tanD6, ju prcDigen : £>ie
nicht, wie btefc Myftiä oDer Dem gcl;cimcn Sinn ^cM>"
Oee (Bciftce iMci}forfl*l;eni>eit (Dottceejclafortcn, fünften
ein ©chcimnijj barauö machen, fo nur oon etlichen w*tf|e*
wenigen 0^6nct)cn oDer Tonnen tn einem Klotfer üu moTS
erlangen fei); oDer erffc, wie il)r CDtißocrjranD war, ÄlojfeWn.
nadjDem fte fiel) mit Dielen äujferüc&en Ccrcmomcn
unD Beobachtungen abgemattet, als ob t& Die gofc
ge einer folgen Arbeit wäre. ^onDcrn welche tn
Der freoen Siebe <3£>tte$f (Der Die ^erfon nicht an*
ftebet, unD Dem £ovmlio, einem Hauptmann unD
Svomcr, fo nal)C war, tt>n ju erboren unD fiel) il)m
ju offenbaren, als Dem ©tmeon unD Der Qlnnct;
unD Der feine Jpcrrlic!)feit oiclmebr Der iTtorta, cU
nem armen 9)?agDtcin, unD Den armen Jptrten, a(S
Den J^obcnprictfern unD anDachtigen^cubcfebrtcnun*
ter Den 3üDen, entDccfte) tn unD nad) feiner grunD*
fofen 33armber>igfeit, bcfmDen, Dag Der $&n Dte*
fen ©ottcöDicnfl offenbaret unD aufrichtet, unD Diele
arme JpanDwerfo^eute, ja, junge Knaben unD Wl&gp*
lein ju Deffen Beugen erweefet, alle 9)?enf;ben $u bit*
ten, unD ju ermahnen, ihren eigenwilligen ©otteö*
Dienft unD ihre felbtfcrwabltcn ^Ber^e, Die fte auöei*
genem ^rieb, unD bioffen natürlichen Kräften Doli*
Rieben, obncoon ihren ettcln(?inbilDungcn unD ©eDan*
fen ausgeben, oDer &u fül)len, üa$ fiel) Der reine
<Sotteeöten|t in ihnen bewege oDer rege, bei) ©eite
^u legen; auf Daf? fte Dtefcn angenehmen ©ottcSDientf,
Der im cBeift uno in Oer Wahrheit gestehet, lie*
ben unD ausüben lernen, s2(Üein wiDer biefen ©otte&>
ötenrt roenDen fte ein :
@ * * §. XVIL
f3o iDcr ci'Ifce &at$t
©nrourf. §# XVIL ^frftlic^, fcag ee eine unnü$lid;e
Uebttng fey, ti^enn ein XYlenfty gor nidjte t^utt
oDer Öenfen wollte ; unö öa£ man feine Beit beffer
anvoenbm tonnte, entweder in 23etrad?tung eU
ner oöer Oer anöern erbaulichen Ulatcrie, oöer
im (Bebdt unö Höbe t5(Dttee.
stnttvort. 3d) antworte : dasjenige Ean nid)t unnü^licf) feint/
was üon umimganqlid)cr s^otl)wenbigteiti}t, cbeei*
nc andere ^>iiicl)t auf etne ©Ott ancjcnel>mc unb wohl*
gefällige QBcife üoltyogen werben tan. 9hm Ijabcti
wir aber ge^eiget, baf biefetf Darren öon einer fol*
cr)cn unumgänglichen Sftotl)wenbigfeif fei), lieber Mc^
b$ Ijaben Diejenigen einen fel>r fleifdj)üd&en unö groben
Söegrif &on ©Ott unb bemjenigen, wag fem Üicicl)
anhebet, Die fiel) cinbtlDcn, fie gefaflen il)m burcl) il)r
etqcneö QBurfcn, ©testen unb ^.rac&fen/ ^unuuö
SLBcfcn. J$)a bod), wie wir ge&eiget baben, t>er
erftre Crttr oöer ©cbntt, ben ein CWenfdj) tl)ut, bei:
©Ott m fürd)tcn begebet, barinnen beftebet, ba^ec
3ef. i/ 16. üon feinen eigenen ©ebanfen unb (£tnbübungen, £e*
1?- ben unb SSSefen ablade, unb bem ©etjt ©Ottesunb
sKanraui beflfen CÖSürfungen tu trjm Dvaum gebe. .T)enn man
rcttö* mu6 cv)l aufboren 236fe0 3ntl?un, e£>e metnanfan*
;u ti)un, gen unO lernen fern (Butee $u tfyun. Unb biefer
anfaiScn §urtt>i^ ba fiel) öer SLftcnfd) burer; feinen eigenen na*
Unmtti turnten Qkrflanb in gei tili d;e SDinge mifdjef, t|t einö
im ti>u./. üon &en soften unb gefabrliel)ften liebeln, barein er
nur fallen tan. Snbem eö eben basjenige ifr, \x>a$
unferer erfeen Altern fcl)recflid)cn gall »oerurfadjte,
nemlid) eine inseitige SJfcugiertgfeit unb £üfternl)eit,
£)ingc m rotflen, unb fiel) niei)t nur ol)ne be£Jp(£rrn
Etilen, fonbetn aud) wieber fernen auSbrucflicfycn
35efcl)(, bannt m vermengen,
©mvurfa. ^u?eyrcn0 roenben etaige ein unb fagen: Wenn
euer töorrcöfcienft blojj in öer innerlichen >£inf efyt
3um &£vvn, unO (fimpjinöuntj/ t>a$ fein (Betfr
in
t>on fcem (£ottco * SDicnft. ?3i
tft cud; würfet, unb olebenn aufferlid;c *T>err*c
3u pemcfyten, ivtc t'br von tbtit geleitet wttpett ?£„„>
bejtebet, n?ae l;abril;r öcnnnotbig, ö}fcntlid;3ti oetterju
gefegten Seiten unö an ge\iu?jcii (Drrcn jufam^ j>c« ^er;
men surommen, öa cm jcber |bld;ee $u ^aufebe* gel!"
fiiscit fan? (Dbec foüte ntcfyt 311m a>emgfien cm
jeglid;cr fb lange .ui ^aufe bleiben, bis er fiel)
befonbere beilegt füllet, an einen (oldjen Q>vt,
3Ujbld?rröett, l;in 311 geben? ©internal 3ttgefei3#
ten Seiten un& an gav>iffcn (Drten 3ufammett
3U tommen, eine aufferlictye ^cobad;tung unö
Ccrcmonie ift, fo Demjenigen $nvoit>ev 311 laufen
febeinet, n?ae i£>r fonjt 3U anderer Seit bc£>aup*
tct.
3d) antworte erfth'a?, ju gefegten Reiten unb an mmm.
Sen>tffen Orten jufammen ju fommen iftanficb feibft S^Ä
fein 3iScrf Der ©ottfeligfeit ober©tM be* ©ottee* §mtS
bien|te$, fonDern nur eine aufierlictjc feequemuebfett, w?fak >
t)ic begwegen nott)ig tft, bajj wir, fo lange wir mit JJk '
biefer äußerlichen 4utte befleißet ftnb, einanberfe*
ben mögen. Unb Derol)alben ijt unfere Sufammen*
fnnft in gefegten gelten tmD m gewiffen Orten Fem
©tfief unferö (HottcsCuenftce, fonDern eine bienli'
cbe Vorbereitung unD QSequemtmg untere aufterltcben
SÄenfcfeen &u einer offentueben ficfrtbaren2lnbatuncj.
SDtajfen wir Die ftc&tbaren Qlßerr'e Der göttlichen Vev*
et>rtmg nid)t el)er anfangen, wenn wir (mfammcn
fommen, aß biß wir burd) Den (Bt ift (04>ttes Dar*
^u geleitet werben. Svücvtene l)at eö@£>tt furnfil*
lict) angefeben, Da§ fiel) feine fönber, fo lange jie in
ber 2Belt (eben, it>rer auflerlic^en e>inncn bebienen
follen : 9Mt nur al£ Mittel, öae gciftiid;e Heben,
afö Durd) Keben, 23dccn unb Hobcmc. fortmleU
ten, welcbeö &uunferer Erbauung unter einanDernicitf
fug(id) gefd)el)en ran, es fep Denn, \m§ wireinanDer
fel)cn unb l)6ren; fonDern aud) einau|ferlid;eefid;t>
@ $ £ 2 bares
f32 2>tt* eilfte StfS,
baree äeugmji wegen feines s^amcn^tn berieft $u
erhalten. (fr (äffet öaö innerliche £eben( welches aud)
Diclmaiä Duvcb Die du|]crlid;c Sinne nicbtfortgclei*
tet wirb, beflo reichlicher berrfeben, wenn fiel; feine
^inDcr fein fleißig mitcinanDcr üerfammlen, aufü)n
©Dru^m. 3a Darren, aufbot?, gleichwie ein (£ifcn DaöanDe*
27'17' re u?ei3cr oDer fct>arf machet, alfoaucb Die leibliche
©egenwart/ wenn einer Des" andern ^tntjcficl^t fie*
l>ct, unD fte bepbe inner licbjum Heben gcfammletfinb/
©clegenbeit g*:be, Da|? Das tcben beimlici) cntfprtn*
gen, unb uon einem (öefa|5 aufs anbre übergeben
möge. UnD gleichwie mcle tidjtet, Die ange&unbet
unD an einen Ort bingeficUct finD, Den Schein oer*
mebren unD es Dcjto beller machen ; olfo erfebeinet aud),
wenn \>iele mit cinanDer m eben Daffelbe £eben öer#
fammlct finD, Defro mebr t>on Der ^errttet^ett unD
Äraft (5<Dttce Dafelbft, juDer ^rqutcf ung eines jeg*
lid)en infonDcrbeit; inDem er niebt nur DeS£icl)tsunD
£ebcns, Das m ibm fclbjl aufgebet, fonDernaucbDcs*
jenigen, fo in allen tcw übrigen febemet, tbcilbaftig
wirb. .Traber bat <£brtjrus Denen, Die in (einem tlcu
men bcrfammlct finD, einen bcfonDern ©eegen öer*
beiffen; nemlicb/ tiafy er mitten unter ifynen fcpn
wolle, 9)?attl). 18/ 20. Unb Der ^erfafferbes Briefs
an Die Hebräer verbietet Die Unterlaffung biefcr^fiid)t
jebr fcbarf,als eine Trägheit, bie fcl>r gefabrticbcunb
erfebreef Itcbe ^olcjcn nac!) fiel) *6ge, in tiefen ^Borten :
pfeSBay \inty {äffet un0 unter einander unfer fclbft xoa^u
py nehmen mit Keinen $ur Hiebe unb guten Wct*
ntefttju fen, unt> nid)t verlajfcn unfere Perfammlung,
jSn. wie etlidje pflegen : * t iDcnn, )o wiv muttywiU
lig funöigen, nacfyfcem rr>ir Oie >£v¥cn\nni$ bev
XPat>rbeit empfangen haben, l)<\bm xviv fövbev
fein (Dpfer mebr uor bie Sünöe, J^ebr. to, 24.
3>rol>alben bat ber Jp£rr gejeiget, bajjcr einbefon*
beres 5luge auf biejenigen geriebtet babe, ^)U fiel) al*
\ &
von t>em (Bottee * <Dt enfh ^33
fo öerfammlen. 3>iemeil Sa&urd) ein &ffentfid&e$ 3^3'
nig für tl)n auf Srben erhalten, unD fem Starne Da^
burej) ücrt)crrltd)ct wirb. 2ß«§«)esen Denn aucl? alle
folcl)e, Die aufrichtig im ©eifl ftnb/ Die Peifamm*
hingen Oee Polft? (50ttee gan; ungejrouncenmit*
galten, ja, glcicbfam Dabin gebogen mcrDen. Waffen
tt il)nen niemals an einem geiftud)eu>£üifU;ß,ruan*
gelt, Der fie Darju leitet. UnD wenn cö ja einige aui
blofjcr Öemobnbeit tl)un, fo iiHemS^ctfel, fiemer*
Den il)r Urtl)eil Deswegen empfaben. 3cDoc!)ranDic
35e|timmung Der OcrterunD geiten für feine £ere;
mottle unD £>eobrtd;tung, fo bei) Dem ©ouesDienft
in Des 3)\uifcr;en £1gcnmillengefcJ)icbet, gebalten mer*
Den. ^internal ntemanD fagen faxt, Da§ folebeö ein
(2)tücf Des ©otteeDienfteS fep. ^onDcrn es i)t nur,
tvie mir oben gemelDet, eine b(o;]c £)ar|tellunguufe*
tcr s)3erfonen alöeineX^orbemcungoDerSdttcfting
Darju. UnD üa§ folebeö bey Oer erften Z\trd?e unD
Den mabren Jpeiltgen ublicfygemefcn, gegeben alle un*
fere ©egner *u*
He^tene roenDen einige aud) nocl) Diefeö ein: (£6 ©nwurfj.
Vüarc üon Diefer 5(rt Des fallen (botteeöü nfts, Der
im @cf;meigengefcl)iebet, in Der ganzen ©cl)rift nid;tö
3U finDen.
Sei) antmovte, mir mad)en btö Bd;n>etcjenmd)t timmn.
jum einzigen QBcrf unferS ©ottesDienfte*. (£mtc; t$*lm
mal, mic icl) t>orber gemelDet babe, gar feiten eine auim
Q3erfammlung ganj ftillfd)meigenD ^ugebrad)t mivD, f6®**®*
^a niebt einer oper Der anDrcentmeDerjumPreOt'gen, Hfmt>
oDer »um (Hebar, oDer aber jum Höbe bemegt mer* püm*'
Den foüte. UnD alfo müfteri unfere ^crfammlungen fülw'
bierinnen allerDingö mit Den Peifmumlungen 6er fest.
erften Ätrctye, Deren in Der (Schrift ^elDunggefd)ie*
bet, überemfommen, Mafien unfere "SßtDerfacber
ja felbfr jugefteben, Da§ Die erfreu (Cbriftcn Durcr)
Den (Seift gepre&iget, unD gebatet tyaben. ^13trö
es
f34 äDer Cl^ftc @ö|5/
e£ bemnad) mm tvobl ctn)a6 fo gar ungereimte* feint/
trenn tmrfefcen/ Da^ f!e Der Ci3eijt bisweilen nid>t ;u
tiefen aufjerlid)en #anblungen beweget tyabe, unb fte
ot^Denn ftillc geroefen ? weil wir gar wobt fd)lie)Ten
mögen, Dal? fte nid)t gerebet baben, bie fte barmbe*
weget würben ; unb es alfo, fonber Bweifet, btewei*
len fülle $ugcgangcn unb cm Bezeigen beobachtet
worben. 3n Der 2fpoftelgefcl;td)t c. 2, 1, cbe Der
&eift auf fte fam, wirb gefagt: Bte waren alle
einjnücl)ig bey etnanoer. Unb alebenn wirb l)inju
gefegt: iDer cöcift fey fcl^neU auf fte gekommen,
<t$ wirb aber t>on feinem einzigen 3)?clbunq getban,
Der m folcl)er gett gerebet babe. Unb id) mochte gcr*
ne wiffen/ roa? unferc ^iberfadjer ungereimtes bar*
aus fd&liefien f&nntcn, wenn wir barfür Ijalten, baf?
fte eine ißetle fülle gefeffen unb gefd)miegcn l>v
ben?
«eaenfa«. SDaferne man aber Darauf bringen unb fagen wölk
te, es fey in oer Betriff fein Krempel x>on einer
¥>crfammlung $u fmben, Oabcy ee gan3fttlle3U*
gegangen ;
«ntwort. (£Jo antwortete!): (3cftt$t, Dergleichen (Scubcwa*
re md)t aufgezeichnet, folget Deswegen, baß ftenidjt
mut recr)t ober &ugefafien fco? 2lngcfct)cn fotebes ganj un*
lunam "^ gelungen au$ anbem in Der <ptil. Bd;rifc tntyatt
mxim tenen (geboten folget; wie wir bereits gejeiget ba*
@^ ben. S)enn Da Die (gdjrift befielet, fiel) mit einan*
unb ©er* Der su bcrfammlem unb wenn man fiel) oerfammlet,
Sn*' bieftfb« Das 25dtcn unö Preötgcn verbietet, es fep
cenn, Daj? Der ®ei|t Dar^u bewege; fomufjnotbrceiv
big folgen, Dag £eute fülle fetymetgen mufleii/ wnn
fte ;mfammen fommen, unb fte Derlei)! *u feinen fot*
d)en JpanDlungen beweget. (*S l)aben fiel) aber aud)
nod) ferner Diele fo(d)c ©toge bor Otters unter t)cn
J&eiltgen ereignen mögen, ob fte fd>on inDer@d)rift
nid)t aufgezeichnet jteljen, Unb bennod; treffen wir
genug
von öcm (Bottee *£>ienft, ?3?
genug Darinnen an, u>c(cl)c^ &u erFennen giebet, Dag
Dergleichen gefcl)cl)cn fep. S)enn $iob bat ganzer £»&vj.
(leben Cage mit feinen S^eunöcn |nüYd;iveicjenO
gefeffen. Jr>tcv i)t eine fange fuüfd;weigcnöet>c!:*
Irtinmluncj gewefen. SDton fcblagc aucl) nad), was
(£fra 9/ 4. unb ^jecl). 14/ 1. ingleic&en cap. 20,
1. |tcl)ct. «ftaebDcm icf> alfo bie güitreflic&feit Die*
fee ©ottcsDienftcö gc$cigct, unt> folcl)c bci)Dcr- auSDcr
Bd;rtfc unö Vernunft bewiefen, aucl)Dic(£inwür*
fc, Die gemeiniglid) barroibet gemacht werben, be*
antwortet l)abe; fo ftate fotd)cä jur (Srflarung unD
$um 25cwei§ meinet ©a^cs l)inrcid)cnb fcpn : 3d)
roill aber benriodj) auf eine nod) etwas befonbere <2Bcifc
t?om prc&tgen, 23atcn unD ©inejm IjanDcln, el)e
id) ju Dem folgcnbcn (2a$ fd)vette.
§. XVIII. toasprcfcttjcn,wie folebcS fowoNun; Hg***
tcr Den Papiffcn ale protefranten im ^»raud) ijr, bebten
befrebet Darinnen, üa§ einer einen Ort oDcrQ3cvSauS JJfJS"*
Der QMbcl nimmet, unD eine, cDcr jwep (Stunben papifcn
Darüber berfcfcwafcct, was er auf feiner (Sfubirftube tö?
bereits »orber überlegt unD betrachtet, unt) tl>ci(öauö K§%
feiner eigenen (Srfmbung, tbeiisaud) aus Den <25d)tif* ff"1'*91*;
ten unD 5(nmerfungen anbetet jufammengefammlet; nertnetn«
unD nad)Dem erfolcbcSattSwenDig gefernet, (wie ein @tunt»c
v£d)ul^nabe feine Le&iori) Daffclbe berfür briiv ^Sinbe«
get unD fcor Dem Q5olf wicDerbolct. UnD je frud)t* Nrfagct.
barer unD glücf lieber eines fokl;en Cannes £rfinDung
ift, je mel)t §lci§ unb Arbeit er bei) (Sammlung fob
cfeetSInmetfungen angewandt bat, unb je &cu*lid?a'
fcte J\eöe, je ftitffmbtt öie &pvaä)e unO mcnfdr?
lid)c 23ercfctfam£dt ift, in rcekfjet er ftc fürtragt;
für einen Defto gefd)icftcrn unD furttefUcfeetn ^)rebi*
5er wirD er gebalten.
tiefem fe^en wir entgegen, ba§ wenn ftcb Die <£et* £««*#
Uejen wtfammJet baben, unD jeDer £uDcr(5abe unD J^SS^
<5nat>t (ö(Dtteein il)m felbft eingefettet ift, fommS &en«
Derjenige
^6 £er eilftt Sctr$,
berjemge/ bei* fca Dienet/ wenn er Durcr) Die aufgeben*
Do (Bnabt bar§u beweget reirD, Da^jcmcjc auSfpre*
cl)civ roaä tljni Der (Setjl cr>0ttce emgiebet, <2£o*
bc» er ntd)t auf Die 23ei^C>famt\ut unD XPeis^eit öer
VOovtc, fonDern auf Die 23cn?cifung öes (Beißee
imfc öer Äraft flehet, Unb efold)cS tl)ut er, ent*
roeöer mit Auslegung eines 6ukt>aueC>er Schrift,
falls il)ii Der öeift, welcher Dte beftc Erinnerung gic*
bet, Darju leitet; oDcr aud) mit anDern weifen XVov?
teil fcer XXnnafcmmg, XDanmntj, £>e|traftmct,
imC> UnterwetfUitg: 3ngleia)en Dura) Steige Der
(Empfmöung einer ober Der anDern geiftltcl?m £fr
fa#rumj, cißcld;es alles Der ©cbrtft gemäf feim
fan, wenn es fiel) gletd) eben auf feinbcfonDeres£a*
piui, oDcr auf feinen befonDern QBerä, atö einen ^cyt,
begebet unD grünDct. Sftun (äffet uns unterfue&eti
unD betrachten, weldje 2(rt ;u preDigen unter Dicfen
beuDen, mit Denen in 6er @ct>vift auföc^cic^nctcn 2ln^
n?etjungcn €l)ti\ii unD feiner 2ipoftel, unD Der elften
Ki'.'c^e, am genausten übereinkommet, £)enn was
crfrlieb Diefcs anbetrift, i>a$ fte über einen gereiften
^.'cvt preDigen, fo reollten reir, reenn es" nia)t blo§
aus ©ereolmbcit unD auf eine oorber aus lejtuDirte
5ßeife; fonDern Dura) Dte unmittelbare Bewegung
Des ©eijteg gefa)al)e, folclxS frineSreegS taDclnT 5(t^
leine auf Die 2lrt, reie fte es oemd)tcn, finDet fiel)
recDcr 21 at>ctfung nod; jemabfiger dxbrmicl? Dar*
$a, Den id>irgenödroo in Dem tleuenZeftament, als
ein @tficf Des emtjefe^tcfi <5otteebicu\t& Deflefben,
armrerfen fonnen.
©iwurf. 5inctne fte fuhren an, Cmß tyviftm bae 23ucl?
fcee Propheten Jefata genommen, fcaraue her*
tjelefen tmC> folcl?ee ciliarer ; unfc öa£ Petrus über
einen Bprucl; aue öcm Propheten joelgepreöt*
ger habe.
«mwort. ^a) antworte/ Daß Cfrrifh« unb Petrus folcfce«
nia)t
von bcm (Hottee >, jDicnft. f g 7
niebt anbete, aH rote fte t>on Dem ©eltf ©Dtteö auf j;«|
eine unmittelbare 2Beife bar$u angetrieben unDberoc* !jjrlr^e!i
gel worDcu, und snxw ohne oorbcraugc|telltc U:bcrlc* mar fem
gütig/ getban haben. QJt3clcl>cß unferc %£iDcriaü;cr, JSSSSw^
meinet £ racinene, nid)t leugnen tcerDen. 3n rock ««.
cbem gafl wir eö gar gerne zugeben. Willeme waä
ge^et btefeS il)ce gc ro 6 l>n liefen auäroenbig gclcrnetcn
^rcDigten an, Da fte Die Q5eroegungen unD Leitungen
beö (ikiftc? meDet hoffen nod) erwarten 7 UcbcrDtcfeS
erbellet auc!) Daraus, Dag meDcr £bri|tu?nod) ^ctruä
folebes als eine fcjrgcfefctc ©eroobnbeif ober Ößeife/
Die oon allen £irci)en;;Öicncrn beftänbtg beobachtet
»erben nuijte, getban l)abe ; weil fafralle ^reDigtcn,
Die oon ihm unb feinen Slpofrcln Gehalten worben, uhö
in Der (gScbrift aufgezeichnet ft'nD, nacl) feiner foleben
£clp2lrt abgefafjt gewefen. ^ie aus" feiner ^rebigt
auf Dem 35crge erhellet, CDtottb. T/ r-2C SJtarc« 4/ ' • X*
3nglctd)cn aus s]>auli $>rebtgt an bie 2ltbcnienfer unb
Qübcri :c. ©leiebrote 'Demnach Dicfc 5lrt ;u prebigen
fein einiges ©ebotbet Schrift ;,umQ5runbbat; alfo
ijt Dte wcfcntliay Q$efcbaflfenl)cit Dcflelben Der itty*
Öitt, Deren ftcb £bnftuS bei) feinen ^rebigten im
Letten ^cjtamcnt beDienet, wie folebe in ber @cb«ft
befebrieben unb angewiefen wirb, juroiber. §)enn
(Ebrtfruö erinnert bei) Sfuäfenbung feiner 3ungcr auö*
Drucllicb, Da§ fic nicht aus ober oon ftcb felbffc reben,
ober oorber enttoerfen tollten, \va$ fic vorbringen
mochten; fonbern xvae fte öer 0}ei\~t in öerfelbert
©tunOe Icbrcnuuiröe; wie von allen Drei) (Eoange*
lifren auf eine gar befonbere 5Ö3etfe erwebnet wirb,
SDtottb« 1 o, 2o. 9tac. 13,11. £uc. i ?, *2 Wad)*
Dem nun £l)riftus fernen äüngern Diefen Befehl qege*
ben, ehe er noch von ihnen gefebteben, Da§ fie folebem,
fo lange als er nodb auflferlicb bei) ihnen wäre, nacb*
fommen folltcn; fofinD fic vielmehr oerbunDengewe*
fen, Dcnfelbcn nacb feinem 2lbfd;icb üu beobachten,
<£ t t (Smtemai
^38 ®ct clJfte ®ar$r
(gintcmal ftc Den ©ci)t alSDenn auf eine bcfonDere
<2öieife empfangen folltcn, t>cr ße m alle iPabtbeit
leiten unO fie alles erinnern wur&e, 30I). 14/26«
UnD Da fie Dicfcö tl>un feilen, wenn fte uorber Dbrig*
fett unD üor Den rccltlicben Surften erfebienen; rote
üic(mel)r gebühret ibnen folcbeä bei) Der £Bercl)rung
©CntcS, Da fie auf eine befonDcre ^eife r>or il)m
fteben? Sfegefeben tt, n>teüorl)crgcjcigettt)orDen, im
töeijt angebatet fe»n will/ unD feine \}erebrung
tm <Sei|t gegeben foH. UnD Derol)a(bcn wirb, nad)
(£mpfal)ung Des heiligen ©ci|teö, öon il)nen gefaget/
fcajj (le gcreöct, irtc ibnen C>er (Seifi auesufpre*
d?«-n gegeben, 2fpDfh(8ef$.2,4. <ißie ibnen Der
(Bcift aue$ufpred;cn gegeben; nid>t, worauf fie
fcl)on \u #aufc auf ibren ^tuDirjtubcn ftuDiret unö
mediäret, unD mit guter QjGcile au$ fielen 23ücf)em
jttfammen getragen gehabt.
Francif- ^)er t>orl)Ct angeführte Francifcus Lambcrtus re*
SSej* öct WP ^bl bierDon, unD zeiget il>rc ioeucbelei),
ftndm* wenn" er Traft, f. t>w Der <2S3eiflagunflf cap. 3. fa*
KrÄi- 9et: *^° ^n? ltUn öiefem3cn' ö*c fM? *&tec ^
geraume-' ftnöungen rühmen? £)ie öa fagen: ^irtne ^errli^
88KS'*e Ärfinöung! 'JStne mn>crgleid?lid>e *£rftnö*
u"*1©?!-" ung! ©te nennen Das eine >£rjinöung, \\\w fie
tiefte, fcfbjt eroid;tet baben. 2lUeinc, was £abcn C>ie
ä&aubtgen mit Dergleichen '£rjtntamgen su tfnm?
VPir begebren Feine >£t ftnöungen, Feine (Bebidjt
te; fonöcrn wae grunoltd?, was unüberwinfc*
lid?, ivao cixn'g unö bimmlifd? t|t, fcae t>erlan*
gen wir; ntd;t wae ÖictTfenfcbencrfunocn, fom
öern wa$ (BÖtt geoffenbaret bat. JDenn wenn
vt>ir t>er ©d?rift glauben, fo nur^ct unfere (£iv
ftnoung $u nid)te, als (J5(Drt juunfertn Vevbeva
ben 3U reiben. UnDl)crnacI)fpricl)t er: <^ütebidyf
fcafj öu oir nid)t üorninunft, öaejenige fo gar
genau $u predigen, worauf fcu 3UPor ftufctrec
von oem (Sottce > jDtcnfh ^39
unO meditiret fyaft, ee fey aud) wae ee wolle.
«Denn ob ce fd;on erlaubet i|t, etnen Cejrt 3« er?
ivablen, Oen Ou erklären nulift, |o tauft Du Ood?
ote 2luelcgung Ocjfclbcnm'd;>t vorbei- bestimmen.
iDamit Ou nid)t OaOurd; Ocm <5>ci£. (Seift Oaeje?
m'gc cnt3tcbc|t, ivae ibm 3iigcborct, ncmlicfy, Oci*
ne 2\e0c 3U regieren, barmt Ou in Oem Hamen
Oee QExvn tveiffagen, uno von aller (Belebrfam?
feit, naci;finnung und 'izrfabrung |o entbloffet,
ale ob Ou gar ntcr/te ftuOiret unO gclcrnct bat?
tc|t, Oa fteben mogeft. jf,l0cm ou öein -^erS/
Oeine Sunge unO Oict? felbft feinem (Seift gan3hd?
ubergiebeft, unO Oid? auf Sein porigee StuOi*
ren unO Meditircn gans unO gar nicbtucrlajjeft;
fonöcrn, mit udUtgcm Vcvtvauen auf Oie gottli*
d)e X^erbciffung, bey Oir felbft fageft, Ocr <6£rr
will Ocncn, Oie öae >£t>angclium preOigen, Oae
Won mit grofjer 2\raft geben. Vov allen SDtn*
gen aber nimm öid; forgfaltig in 2ld;t, Öag Ou
Oer (Bcivolmbcit Ocr ^>cud;!er nicfyt nad?folgeft,
Oie faft von XVovt 3U Wort, iraejtc rcOentvol*
Ien, auf$efd)vicben baben, ate ob fie etliche l\cU
men auf einem Scr;au^piaf3 berfagen folltcn, in*
Oem fie tt>re prcOigt aueivenOig gclernet, wie
Oiejenigcn, fo £raucrfpiele auffübren, xbre er*
flaunlic^cn tlTorO?(Bc|cbid7te : UnO Oocfy \)evna&)f
wenn fie an Oem Ott fielen, wo fie iveiffagen
follen, Ocn &£vvn anrurjen, Oajs er tbre Sunge
regieren wolle; tmmittelfl aber Oem beiligen
<3eift Oen XPeg perfperren, Oa fie bcfd;loffen,
nid?te anOcre, ale ivaefte aufgcfd;riebtn baben,
t>or5ubringcn. <2> eine unfeligt-, ja, xjerflud^te 2Irt
Ocr propbeten! UMd?c (leb ntd;t auf Oen fyeilU
gcttcfmjt, fonOem auf ibre Bdpriften unOmüb*
jame >£rjinOungcn x>crla|]*cn ! £>u falfcr)cr pro*
p^et ! VDarum rufeft Ou Ocn <o*£cvn an, Oafc er
^ 1 1 2 Oir
540 2>r cüftc &Wr
biv feinen ^eiligen (Btift, buvd) tt>efd;en 6u tu
ivae nüP,iid)ce veben mogeft, verleiben fofl, ba
öu Ood; Oeintfaft pou Öu* itoffefl? VOctvnm sie*
£cft Ou Octti Meditiren unb ©ruCumi, fcrinsDtd)*
ten u?tö Binnen öein (Beifl c>5(Dttce pol* ? VDatrunt
übergtebeft öu bid) nid)t vielmehr felbft biefem
<5eift?
|-®-; §. XIX. Sweytenefanbtefe Slrtjuprcbigen, wie
nliSc'm fic bei) il)ncn gebräud)licl) ijt, (.urnial fieaud; jHbfl:
?3icm"d)cti jugejie^en/ 0a£ folcfye von ilcutcn, Oie gottlos
^rfur,CU un^ öeL* u>al;i:en iSitaöc beraubet flnfc, x>oU5ogcrc
»ringet/ . wcrOcn mag) bte ©cmcine ntcl)t nur Feincsvoegß er*
iS? eiau^ bauen, unö Den magren ©tauben weDer jeugen nod)
*en. ernähren, fonDcrn ftc i)t öemfelben auci) nod) barju
fcfraDlid). ©efralt fic betn %ßcfcn beö €l?rijth'd)cit
unD 2lpo(toltfcL;en Ätrctjen^Dtenfiee, bejfen in Der
(2)d)vtft geDad)t wirb, gerabe entgegen tfh §}enn
Die 2lpoftel preCngtcn 6ae 'cwangelium m'd;tnut
fingen VUortcn, auf baß m'd;c ftae (Treut^ £\)vv
fti $u nid;tc ivcröc. i £or. r, 17. QjBcilabcrDtefcö
^rcDigcn md>t Durd) bie Bewegungen/ unDDcn^rieb
bcf> ©eitfed ©Öttces, fonDcrn Durd) bc$9)ienfd)cn(£r*
ftnbung unD QBobJrcDcnbcit in feinem eigenen L2öi(*
Jen, öerm&ge feiner natürlichen unD erlangten ©aben
unD ©elcbrfamfcit, Ijerför gebracht wirb, fo beliebet
jbld)c$ in Flügen trotten; unDDcrobalbcn tmrbbaS
dient*, Cbrifrt DaDurd) (m nid)tc gemacht, £}e$
5(pofte(ö 9veDe unD fßrebigt beffcinöe m'd?t t'n vevs
nünftigen Worten menfcfyltcfyer Weisheit, fon*
Öcrn in 23eroeifung bee (Beiftee unb bev l\vaft;
auf Dal? Der guhorcr ©taube nidjt begebe auf tTlcw
fdjen IDeig^etty fonöcrii auf (B(i>tree "i\rafr;
1 £or.2, 3, 4, ?. .Tneroeil aber btefeö ^rebtgen
nid)tö oon Dem ©ei)! unD Der ftraft ©Dtteö in ftcf)
l>at, inDem bci)De£ ük ^rcDigcr unD Jfcborcr bcFcn*
nen, Oaf fte Dergleichen uicZ>t erwarten, jauftersnid;*
einmal
von fcem (Lottes *£>icnfl. 541
einmal hiervon etwas wifien, fo mug es notl)Wcr^ig
in aujoefenben Porten menfc&ucr)er ^Bei^eit befuv
bcn. Qi3tc cö Denn Duvcl; Die bfofle SÜ3ei0l)cit Dcö
9)icnfd)cn gefudjet, unD burc&bieblofFe£raftmenfct>*
lieber SBerebtfamt'eit unb retkcnDcr ^Borte furgebraebt
wirb; unb Dcrobalben ifteäfein'äßunber, wennbc«
©lauben Derer, Die ftc l)6ren, unbftd)auffolcbcs)>rc*
biflöunö ^rcDigten verfallen, inmenfd)hd)erl£ct^
l)ett, unb ntebt in Der Äraft ©Otteö bcftel)ct. X)ic
Slpoftel bezeugten, öag fie redeten nid;t mitXVot*
ten, Sie men(d)lid)c Wäefyeit teuren tan, foti*
Ocnt mit HPorterr, öic öcr heilige (Bcift lehret*
1 Cor. 2, 13. Slber biefe ^«Dtgcr aefteben, \M$ it>*
ncnDeS beiligen ÖeijteS feine Bewegungen unb SÖSür*
fungen unbekannt fcon. ©ie warten niebt Darauf,
verlangen aud) nicht, folcbejufüblen; unbbaberore*
ben (ic mit folgen Porten, fo ibnen il>rc eigene na*
türlid)c Q:Bctöl)cit unD ©clcbrfamfeit (cl)rct; mifcr)cn
fo(d)e mit ein, unD fugen ftc foteben Porten bei), Dte
ftc aus Der @cr)rifi unD anDcm SSitdjern bcrauS ftelv
len. Unö fofcfcergeftalt reDcn ftc nid)t, \m$ ibnen
Der beilige ©eifl lehret.
«Drittens, tjt biefeä Der £cl?r*2(rt unb (Dröntmg 5. ©a
öcr elften Strebe juwiber, Deren von Dem §(po(le( 5|fi"
9)WDunggefcr;iebct 1 Cor. 14^30. wobei) Dem XVcifc w^m
fhtjen ein jeb weberauf bie (Dffenbaruno warten, unD JJJJS?
einer Dem anbern weichen foü/ nacbbemibmeinsoDcr ©eint«
ba$ anbete offenbaret werbe. 2lbcr l)icr wirb auf welt-
ferne Offenbarung gewartet, fonDcrn Der ^rcDigcr
mu§ rcDcn, unD nid)t jwarbaSjcnige, waäibm offen*
baret werben, fonDern worauf er ftd) vorbereitet, unb
was er fd)on langfi mit vielem 9utd;finnen jufammen
getragen bat.
£er$mt6, wirb Durdf) Dicfc 2lrt Des ^rcbigenS Der 4- £«
©eilt, ÖDtteö, weldjer Der fiirnebmftc Untcrric&tcr ÄJJS
unb £cl)rcr Des SBofft ©£>tteS fcpn follte, unD Dcffcn gemau^
ginfuijj
542 SDcr eüfre &ctt$r
fchicffen, gfßjiuj} nlfcin alles ^rebigen nü^iief), unb $tt (£rbau*
Kwu ung Der @cclcn fraftig machet, aufgefcftfofleiii unb
t)c6 9Dienfc(>erj natürliche QBeiShett/ ©elctyrfamfeit,
unö ©cfc^tcflic^cttan beftenflatt gefegt unb erhoben.
Qi3cid^cö fonDcr Zweifel Die grotfe unb fürncbmfte
tlrfacbc mit ift, warum ka$ ^rebtgen beo Den mei*
ften abritten fo gar fruchtlos unb olwc Sfhi&en abgc*
l)et. 3a, nad> biefer £ci>rc tonnte Der Teufel prebu
aen, tmD müjre tl)m aud) jugcl)oret werben. 5lnge*
feben er beides Die Q*ßal>rt)ctt weij?, unb aud) fo wc(
Söetebtfathfett befü)ct, als einer, allein, \va$ bilft
bie gttttreftte&feit Der $ieDe, wenn Die 25eu?etfung
unb Äraft öce o3erftee fehlet, Der Daß ©ewififen
rübret? (2ßtt fcl>cn, Dag, als ber Teufel bie 28al)r*
l)eit befannte, Dcnnod) (tbritfuö fein gcugni$ niebt an*
nebmen wollte. Unb gleichwie biefe widrigen geug*
ntffe ber (Scbrift Deutltd) $u ernennen geben, ba|bte*
fc ^rcDigcr^etboDe Der £el)re€l)riftigan5lic^jurote^
Der ift; alfo beweifenfie aud), baf unfere ile^r?2irc
in biefem @tacf, n?te roir fie üort)cr bekräftiget t)a*
ben, berfelben gemäf? fei).
eitwtitf. §. *x- Käfern aber jemanb auf tikft ^eife üa*
wiber fcl)licj]en wollte : ©inC> ntebt öurcl; öcn IDienfi
fold?cr, Die ftd? vorder auf it>rc predigten gc*
fagt gemaebt, Dtclc erbauet, un& bcMjvet tvo&
Den ? Ja, tft mcl?t bev (Seife, bey Dielen alfo vov*
fyev beöad)ten predigten, Durd; feinen göttlt*
cl^eii Hinflug Cwau gekommen, fo Dag jfe fcie
Bcelen Öer ilefrrcrunö Bunker auf eine mäd)*
ttge XPetfe, 3tt i^rem Hutsen, Öurdjfcrungens.
»rtwort. Bo antworte id?: Dbfcbon biefeS waefranben
frÄe würbe/ wie td) ee beim ntebt leugnen will, fobewet*
fttuiu* fet eö boeb feineSwegeS, Da§ bie &a<fyi an ftd)felbfr
fcJJtt. % gut gewefen. (£ben fo wenig als man fd)lie(|en fan,
ttcgjerfou weil (Sbrifruä ^aulo m^efebrung feiner Seelen, als
gunq br
nc5?9ut? Wj &i£ ^eiligen $u »erfolgen/ nacl/ ©amafco retfete,
auf
von öcm (Bottee *3Dienfh 543
Auf Dem 2öcg begegnet, fo babc er Daran rcd)t ge*
tl)an. (£o ftnD aud> n>e&et befördere £auDlungen,
norf) bietoeniger aber ganje Q3erfammlungcn, (wie
wir oben angemerkt l)aben) nad) Den QÖcrfcn De*
gottlid)en ^erablaflung unD *iangmutl), Die er mv
gett Der unttufienbeit erweifet, objumeflen. lieber
tiefes bat ftcb öfters ereignet, bafj ©Ott, in &nfe*
bung Der Einfalt unö Sfofric&tigfett/ foroobl De*%\re*
bigcrS atö Des SuborcrS, mit Der Äraft fernes beiltgen
^influffc* Dcö $reöiger6 £erj gerübret, unD ibn Da*
fcurd) geleitet, fold>e £)mge au$;ufpred)en, Die niefct
in ferner oorber ausgejmbirtcn Diebe geftanben fmD,
unD woran er md) üielleid)t »orber nid)tgeDad)tl)at»
UnD foldje vorüber gebenDc (geufter, unDüorberunü*
beilegte aber lebenDige^ermabnungcn, finbbcoDeS
für Den ^rcDiger, unD Die £uborer erbaulicher unD
crquicfiidjer abgelaufen, als ade t>orbcr mit groffem
gleig unD »ielem £opf brec&en ausgearbeitete ^JMebig*
ten. Neffen ungeadnet, irt DiefeS alles noeb nid)t
juretdjenb, ihnen $u erlauben, Da§ fie inDicfeii £)m*
gen, Die an fid> felbft nidn gebilliget, fönbernber @e*
wobnbeitDer^lpolrcl üuwtber finD, bebarren moqen;
Da &Ott ein Cßolf erweefef, ibm, nad) Der efften
Svemigfcit unD £rweifung DcS ©eiffeS, ju Dienen. 3a,
folebe %kerfe Dergottli&cn^erablajfungoDer lieber
febung, ;ur Seit Der gtn|rerni§unDUnwiJTenbcit,!*
ten alle Oftcnfdxn »eibinDcn, ibm je mehr unD mebr
ju folgen, nad)Demer feinen fcoltfommcnftcn unD getft'
ücben 3öeg geoffenbaret bat.
§. XXL 3?is bierberbaben wir fcom prefctejen ge* tt. ?som
banDelt, nun wollen wir aueb nod) eines unD Das am SM&S
Dere bei) Dem <5cbat erinnern; bei) weldxmbcrcilei* Meson
d)en jrrcitigc (£d)wierigFeiten vorfallen, llnfcrc ÖBt^ SS*""'
berfadw, Deren Religion meiftentbeilSiiumflcrlicbcn rnfWit
(Scbciiv^ßcfen unD in folgen fingen befrebet, Die mt>'
aus Des Oftenfcben naturalem Tillen unD Sa Weit
Jbcrfur
J44 ®ct cilfte ^Wr
()cvfur gebracht werften, Jonncn predigen, wcnuftc
wollen; unb alfo aud) baten, wenn es ilwen beliebet.
S)al)ec ftc il)rc befonbern gefegten (Bebau baben.
3c() will mjd) in Die ©treitigteiten, bie ftc bcfjwc
gen unter emanber fclbft führen, nid)t mengen. 3n*
Sem einige unter ibnen gefegte iöebätt, als eine HU
augic ober allgemeines Sirenen * (Btbät, anberc
aber fold;e töcbätc, Die ex tempore ober ol)ne Soor*
bebadjt oorgcbrad)t werben, wrtbeibigen. 0)itr ijt
eö genug, foajj ftc alle darinnen itberein fommen, bie
Bewegungen unb ber (£mflu£ Dc£ ©eiftes ©£)ttcß wet*
ren Dabei) ntd)t notbig, Durften aud) nid)t oorber ge*
SieWw.- tycn. Unb bcrobalben l)abcn ftc bei) il)rem offcntli*
^citnui! c^en ©ottesbtenft gcje$te zätcu, alö oor unb nad)
prätgen Der Preötgt; unb bei) il)rer ^rwat*2(nbacbt, ate
SS"' borgen? unb ^tbcnD^, unb ^or unb nad)^ifd)e,uni)
neu ben bei) anbern foleben ©elcgcnbeiten, ju welchen Seiten
®ei^ fte ibr ©cbat pünettid) ücrrid)ten, unb alfo Slöortc
ttor Ö£)tt au$fprcd)en, ftc mögen eine Bewegung ober-
eren (!mflu§ beS (^citfee Darju füblcn ober ntcrjt. £>er*
geftalt, Dag einige oon Den füruebuiften unter ibnen ge*
jianben, fte hatten o!)ne Die Bewegung unD obne Den
Bcotfanb Deö ©elftes alfo gebätet, unb baber ftd) l)ier*
innen oerfunbiget. 3cbocbfagtenfte, ftefäbencS für
ihre @d)u(bigFcu an, biefcs ju tl)un. 5>a cö boeb,
obne Den ©eitf &u bäten, (günbe ifr. <2öir befetv
nen gerne, öa§ bat (Bebat bcpbcö febr nüisftcl;, unb
aucl) eine itotbwenötge gebotene pflkl;t unb folg*
lid) n6t';tg fet), oon allen Cbriften öfters beobach-
tet m werben. ©teid)wic wir aber ohne £brij]onicl)tS
tbun Tonnen; alfo Council wir aud) obne Bcpfranb unb
Regierung feines (^eifrcS niebt erbot-lid? baten, £)a*
mit aber Der Status Conrroverfiae, ober bie eigenttp
d>e Bcfd)afTcnbeit ber Streitfrage befto betferoer*"
(tanben werben möge, fo bat man jumerfen, erftltd?,
öaß Oas (Bebat 3iveyei:ley fcp, ncmltcl) DaSmneiv
lid;e
von öem (Sotxee t jDtenß, ?4?
lid)c unb aufjciltctye. ®ag innerliche (ftebat i|t ^.j»J
Diejenige verborgene Neigung oDcv ftcbrungDetf Jper' ®ebdt
jen? ju (*5£)tt, woDurd) man Durct) Das ilicl?c Cl;nV to*
fti im ©eroiffen in gebetm gerübrctunDcrrcctfet, unD
a(fo unter Der CrmpjinDung ferner Ungercd)tigFcit feines
UmintrDigFcif,unD fcincö(£leuDe nicDergcbcuget votrD/
unD alfo feine 2(ugen aufCD.Ott rtcbtet,uuD fiel) mit Dem
v>et*boi:gcnen Aufgang £>ce ©aamcnscBCDtct o veve
einiget, nad? ibrn fcuftet/tinD unaufborltd) einige gel)ei*
nie SBunfcix imD35cgierDcn,mit2lcd)*en unD@tol)ncn,
ju il)tn binauf fd;icfet.3n Dtefcm Sßcrfranö rmrD uns
in Der <^d)rift fo oft befohlen, ot;ne Unterlaß 3U
baten, £uc. i8, i. i ^cfiaf. ?, 17. Wcf. 6,
18. £ue. 2i/ 36* CÖ3e(d)e« üom äufferlicfyeii <Se*
bat nid)t fem ücrftanDcn werben, vocil eö unmoguef)
wäre, t)a§ ein SO^enfd) ohne Unterlag auf Den Otiten
liegen unD munDlicbc? ©cbat au?fprcd)cn follte. .'SMe*
feg roüröe il)n an Beübung fo(d;er ^fltcbren, Die
nietet weniger ausDrücflid) geboten ftnD, ocrbtnDern.
£>aß aujferlkbc (Bebdt gcfd)icbet, wenn Der ©etfr, mtäufr
(nad)Dcm er in Der Ucbimg Der mncrUcben (£int"ebr g!eL
ftcl)et, unD Da? Tltfymm t>ee <Bä\ue (ö(Dtree fraf*
tiglicl) in feiner (Seele baueben fühlet) Durct) eine oer*
mebrte Bewegung oDer einen uod) emrfinMicbcm (£m*
f.uß Des (Bcijtee, @tctrfc unD greifen emyfabet,
entroeDer oornem(id)c ©eufser, 2lccl;>3 ntmD U/im#
mern oDer laute IPcrre, unD *roar entroeDer in oft
fcutlid)er SBcrfammdmg oDer nur $u £)auö unD bei;
Der SCftafytjeit berfür bringet.
QMeicbnne DcmnacbDa? inncvlidnCBebät^u allen Spinner,-
2>~kcn notbicj tft; alfo mangelt es aucl) feinem $tm* [ft^jJJ
feben, fo lange Der ^ag feiner ^eunfüdwngvoabret, fetten ni-
ati einigem, balD ftärfern, ba!D febroacbern Hinflug, W*
Der ihn ;uDiefcm innerlichen ©ebatoerm6genDmad)et.
SDenn fo balD er nur in ftcb fetbtf ein! ehret/ fein ©e*
mutl) öon Der ^Belt abriebet/ unD ftcb, ate in Der
U u u ©egenvoart
J46 £><* eüftc gm$,
©egcnwart ©Ottcev betrachtet; fo ba(b befindet er
fiel) aueb in Der Ucbung bejfefben.
So« auf- ©leicfyreie Die auffcrlicfyc Hebung C>ee <0ebdte,
b&tnfnf* weil c^ nic|>t oi)ne Unterlag »errichtet werben fem, ei*
tert einen nen fretrfern unb bcrmcbrtcrn(£infiut?/ unb eine geroafc*
©uSbe« tl3evc Bewegung be$@cifte$ not big bat ; alfo fan e$
©«fr*, aucl) ntd)t fo gefcfrwinb gegeben, wcnneöfraftiglid)
öerric&tet werben foll, btti Da$ ©cmütl) üorber eine
Seitlang in Dem innerlichen geübt itf. 3Daber fülö
Diejenigen/ Die in ihrem ©emütbc fleißig unb waebfam,
unD su Der Ucbung be$ innerlichen (Bebate eingefel)*
ret bleiben, öermogenber unb getiefter, Daö aujfcr*
liebe Defw öfter ju\>crrtd)tcn. Qüßeil fte biefer belüge
^infiuß befranbiger begleitet, unt) Da ibncn Die 23c*
wegungen Deö (Bciftce (£<2>ttca bekannter unb ge*
wobnlidjcr werben, fo Tonnen fk folebe Dcfto leidncr
bemerken unb untertreiben. Unb gleic&wie ce gewi§
ift, Dag foldjc, Die fieb bicrinnen am fici§tg}rcnerwei*
fen, einen nabern Jutritt $u ©Ott baben, Dejjen gro*
ftc£u|ti)r, fte Durd) feinen ©ci}t an ftcr) ju Rieben;
alfo bat ©Ott öfters Dafclbft, wo Dtcfc in triefen*
lvacfyfamcn (Senmtl;oerfamm(etgewcfen, öcn (Beift
öc0 (Scbate unter fte auägcgoflfen, unb fic, einanDcr
in Hiebe ju erbauen unb ju beflern, Darju erweefet.
£)icwcil aber b\cfc$äuffcvlid)c(Beb<xt auf Dem inner*
lieben berubet, Da&on berrübret, unb Darauf folgen
muß. unb auf feine angeneljme 'SSSeije öofljogen wer*
Den Fan, wenn c$ nicht v>on einem oermebrtern (£in*
fluß unb einer tfdrtan Bewegung De* ©ci)rcS begieß
sßir ibiu tet wirD ; fo fonnen wir feine gewifie Seiten befrim*
Si^ne mni' bamandufierlic^tyttenfofl; alfo Da§ wir et*
leiten tum ne ^otbwenbigFcit üaxauü mad)ten, £u Der unD Der
uiiö^Sn 3at münDlicbe^ortebcrfür zubringen, wir mochten
beinm^ Dtefen l)tmm(ifd)cn Hinflug unb QSepjtanb f übten oDcr
mn- nid)t. £)enn bicfcS wäre, unferm Urtbeilnad), eine
Q3crfud;ung ©OtteS, unb ein görwifc; ol)ne gcbiu>
renbe
von bcm <5ottce*iDienff. ^47
renDc Vorbereitung in feiner ©egenroarf jwerfebei*
nen. <2Btr galten cß Demnach t>or eine unäafierDingö
gcucmcnDc ^cfcbciDcubcit, Dü[< umv uns Dur$ triefe
innerliche '£mrebre öee (E»entutb6 oortbm Darjlet*
len, unb bcrnacl) weitet fortfahren/ naebDem uns fein
©ci)t Q3e»|tanD teiltet iiiiD Riebet, unDwirjuiDen, Daß
Dem J£)€rrn tiefe? angenehm ift. %\, er ftel>ct es"
nooh! öftere für gut an, uns an liefern fttüett <Drt, ju
Prüfung unfern ©eDult, ni üben, mDcm er mebt ju*
lvifjct/ weiter ya reDen: 2(ufba|3 er uns lehren möge/
fein Vertrauen auf äufferlicbc X?©U$iebungen ju fe*
fcen, oDcr mit bloffer '^erfägung unferö (Bebate,
n>te oieic pflegen, jufrteben $u fepn; unD Damit unfere
giwerficbt auf ü>n Deftofe|terunbbeftänDtgerfc»nm5*
ctC/ Die gndCh'ge Suneigung fetnee ©ceptereunö
feine (£rlaubni§ ju erwarten, Da wir uns, mit gr&fle*
rcr §repl)eit unD Erweiterung Des ©eiftcö unferS @e*
mütl>$, ju il)m nal)en X onnen. Reffen ungeachtet leug*
nen wir mein, Da§ ©£)tt bisweilen bei) befonDern
Gelegenheiten febr ptöpcb, ja, nad) Der allereiften
^tnfebre Des ©emotiv, Äraft unD gre»l)eit geben
mag, QLöorte oDer SUSerre Des auflTerltcf)en ©ebdtS
berfür $u bringen ; unD jwar Derge|Mf, Da§Die @ee(e %>mm\'.
faum eine oorbcrgcbenDc Bewegung bewerfen fan; JjJjÄ
fonDern Der (Einflut? unD Die Aerför bringung Dcrfetben nacfe$
gcfct)iel)etgtcicbfiimiimul &tcmul, sugleid? unö nuf l™|£flt
einmal. 9cicf)tS Deftowcniger bleiben Du Q&orte
Bemhardi eine ausgemachte QLöatyrbctf, ba% alles
iöebdt, Doi- welchem nicht eine göttliche Itfpira-
ftowoöer (Eingebung unC> Erleuchtung verbergen
l)ctf lauliebt fey. £)b wir febon bekräftigen, Dag
ftcf) obne Dicfe Bewegung niemanD 311 baten unter jte*
l)cn foil; fo leugnen wir Docb mit niebten, Da£ Diejc*
nigen junDigen, wc(d)eDaö ©ebdt unterlagen, allein
ityre (SunDc beftebet mel)r Darinnen, Dajj fic niebt an
Denjenigen Ort fommen, wo fic Dasjenige ful)lcntonn>
U u u 2 ten,
Y48 ®cv cilfte ®a|5/
tcn, wai ft'c barju leiten mürbe. ttnbbaljcr zweifeln
wir nicht/ Daß mclc, aus Uutertaffung biefer tnncrli^
eben VÜadjfamf cit, £mcjc$ocjcni)Citbe$ (Henrnt^ß/
manc&e f&jtliche (Gelegenheit ju baten oerfeberjen, unD
fiel) Daburcb in Den klugen ©Dtteö fchulbig machen«
3'cDcnnoci) aber würben fte fünbtgcn, wenn fie Dtefci?
beilige ^ßerf, fo zufagen, mit ungewafchenen Jpan*
ben angreiften, Daö tft, ol>ne Por^erempftnöung
g&e&cr ein fces cjotti teilen (Etnfiulfee anfangen wollten, ©entl
gJS gleichwie Derjenige fernen #errn grobltcl) beleiDigct,
Denn feinem Q$ett lieget unD fdjldfet/ unb feinet Jpcrrn
©efd)dfte auszurichten oerabfc\umct; jcDennod) aber,
wenn er ploijlicb auffielen wollte, ohne feine Kleiber
anzulegen/ ober Diejenigen notbigen SBerf&euge mit
fiel) zu nehmen, ohne welche er Doch unmöglich arbeit
tcn tonnte, unD gleichwohl auf eine fi rwi|ige, aber
fcergcblicbe QÖ3eifcju arbeiten aufienge, fernen oortgen
gebier an ftatt zu oerbejTcrn, mclmcbr babureb oer*
grofl'ern, unD billig ficb auf$ neue frrafbar mäc&en
würbe: Unb gleichwie einer, Der unaebtfam uriD auf
anbere 933cifc befebaftiget i\\, einen anbern, Der mit
ibm rebet, ober au et) bic öioefe, ob ftc gleich nahe bei)
ibm fcblagt, oerboren fan; alfof&nncn auci; oicleauS
$ftad)läfjigfcit ©.Otteö (Stimme, bieibnen öftere w
rufet, unb Den gutritttm ©ebät ocrjtattet/ glcicbfam
»erhorchen unb vorüber (äffen: £)efifen ungeachtet er*
faubet ibnen bicfeS md)t, obne feine bierju ertbetlte
Sreobcit, in il)rem eigenen Q^illcn, bterumen ulöbalö
jumfabren.
Unb ob fd)on im übrigen biefeö bic ctn;tqc wahre
unb .gefebiefte Qitt be$ Öebatä ijr, bie Q50tt aHein
Wohl gefallet; fo wollen wir boeb Fcincöwegctf leug*
5«r3cit nen, üa§ ©Ott manchmal/ abfonbcrlicb zur gritbec
S?*' Sinfterni§, bat ©ebät einiger erboret, unbibr^Bün*
©du 6f# W^n erfüllet, Die fiel) gr&bltd) bierinnen »ergangen ba<
tewi&r ben; fo, bag einige, Die fiel) in ein förmlich ober
abgefaßtes
von öcm (Sottce^jDienft. V49
«bflcfagtcö ©ebat eingelaJTcn, ob cö fd&on fo tt>o!>l bcm ©rbfoe*
3nnl>aU aU Der 2trt nacb ol>nc Den ^epftant» ober ^om*
Hinflug Öee (Beiftee (BiDtree gevoefen, Dcnnod) bc*
funDcn baben, Dag er bterDurcb Öclegcnbeit nebme,
an ibren (Seelen ju arbeiten, imö folei e auf eine roun*
Derbare QBcifc ju erroeieben, unD ju erquicken. 3e*
Dennocb beweifet DtefcS, wie bei) Dem preöigen unD
anDcrßroo bereits erinnert roorDen, fcineönoegö/ Dag
jbld)e Ucbunaen red)t, oDcr jemanb eine billige Q3cr*
binDerung feon möge, Dasjenige veinc, geiftudyt unD
angenehme ©ebätju beobachten, voclcbeöÖDtt rmc*
Der aufrichtet, unD fein Q3ol£ aue allem abergläubi*
fd)en unD blofj ccrcmonialifcben ©cbcin^cfcn au&
jufubren, unD hingegen in Dafjelbc binein ju leiten fu*
d)et. 9tocj)Dem alfoDie cigentlid)c 23cfd)affenbettDci'
(Streitfrage, unD unfere ^epnuna t?on Derfelbcnfeft*
gesellet i|l, fo mirD folcfjcs niebt nur meiert Einwürfen
begegnen, fonDern aud> Die Antwort auf anDcre Dctfo
fürjer unD leid)ter mad^em 3d) roill Diefcö qciftiidje f^täP
(Bebat erfilid) Durd) einige tuw Betrachtungen auö S^jjJ*
Dcr©d;rift berseifen; unD ale-Dcnn Die (Einwurfe mm**
unferer ©egner beantworten, voeld)e6 aud) mit Die* f^\&n
nen n>irD, Die 2lrt unD XVtifc ii>reö ©ebätß ju rot*
Derlegen.
§. XXIL UnD, tag erfind) btefe innerliche «im ^f«**
Jebrc ober 2ib$c(d)ic&cnl)cit Dcö (Bemütlye not!)* gefielet
voenDiger <2Bcife t>or Dem ©ebdt bergebenmüfle, Da* J^*/"^
mit man füblcn möge, Daf; einen Der ®ci)r Dar^u an* @eniutf>
treibe, erljeüet Darauf, Daj; an Den meifren Orten, j»«t<Mt
reo Daß ©cbat anbefol)(en wirb, Das XVad^m Dem* fle*
fclben t>orgefe£et i|t; anzeigen, ba§ fofcfjcä notl)*
roenbig t>orl)er geben möjfe; 2US 30?attl). 24, 42.
SDtorc. 13/ 33. unD cap. 14, 38. £ue, 21, 36.
5luß welchem flarüd} ju feben, baß Dicfes XTacfyeit
fcor Dem ©cbat bergeben folle. Sftun gu roelcbcm (jn*
De Dienet Diefes XPactycn, oDeraKt$ijie$anDer$, als
ein
5?o JDcr tilftt ©aß,
ein J&arrcn, bcne (Seift (^(Drtce $u fthVeit, wie er
SpM/*8. cmcu 3um (Bcbacjicl)et/ Damit eSaifo auf eine ©Ott
noofylsefäflisc unö angenehme SÖSeifecjcfcbc.benmöge?
S)enn, Da wir ohne Unterlag tm <0et(t baten follcn,
unö ohne Dcmfelben auf feine angenehme unö erborli*
ct)e 9&eife baten fonnen; fo mu§ unö Dtcfce c2JBaci>cn
ju folgern CrnDc, als eine Dem ©cbät uorhcrgebcnDe
^Pftic^t, geboten fei>n, auf Dag wir roadjen unD Die
rechte Seit $um Zbatcn erwarten mögen, wenn Der
©ei|t Darm beweget.
n.mt Stoeytenö, erbellet Die iftotbwcnDigt'eitDicfcr^e*
Srl'roie wegung Des ©elftes unD feines €inflüffe6fattfam aixß
wirkten Demjenigen, was Der 2(pofrel faget, Öumu. 8/ 26»
Scnn'unö »7- 3Defiel&enejlri<$en aucl; 6er (5cift fcüft um
ter ©ein ferer ©ct;it>ad?t;>cit auf, öcim wir Riffen niä)tf
mit bt9' a>a6 Wlc bäten follcn, ivtc ficfys tjebtu>ret, fon*
Oern <>er C5eift felbfl vertritt une aufe befte mit
unauefprcdyiicfyem ©cuf3fii. iDerabcr fcte^er*
Ben foi-fc^ec, t>cr weif, ivae öee (Bcijtee ©imt
fcy, öeim er vertritt öte ^eiligen, nad? Oem, vtas
<5<Dtt gefallet. <2ßclct)cS erftlid? Öte ilnfatncjt'ett
Oer iTTenfciji'ii, wie fte an fiel) fe(b|t ftnt), anzeiget,
in iljrcm eigenen QSillcnju baten ober ©Ott anxuru*
feil/ unD &war aucl) fold)c, Die Den (Blaubcn an <tl)vu
(tum empfangen haben/ unD in gereifter SDtaaffe Da*
Dura) gebeiliget ftnD, wie Die ©emeinc ju9vouiwar>
an welche Der 2tpoftel Damals fa)ricbc. aiveytcne :
Sjait cö uns Denjenigen für, Der Den $*enfdjen bei)
Dem &cbat allein bel)ü(flicl) fepn unD be»(tel)en fan,
ncmltcl) Den (Bäft, ohne welchen fte eeweDeraufei*
nc ©Ott angenehme, nod> aucl) ihren eigenen (gec*
len crfprtef;lict)c l2ßeife Dollucben tonnen. JDrtttene,
Die 2lrt unD Weife, wie unö Der heilige (Betjt ver*
tritt, nemlid? aufe befte, und mit imauefpred;*
lidjcni ©euf$en, U;iö vierötene, Daß ©Ott bat
Gftbat folc^er gnaDigltcl; annimmet/ welches ii>m Dura)
Den
von 5em (Bottee ?<T>teiif!. ??i
bcn ©eift gebracht wirb, tvcüeru>ci|&, öägesttacfy
feinem EPiUen gefd^u i;ct. Tarn Fan man aber ivol)f
nicl)t anberS baröor galten, als &af? biefc uon Dem
SlpofW alfo behauptete Öffnung bee ©ebätä mit Den
anbern geugniflen Der ©ctmft, tue un^benöebraucl)
imb ^uijcn bcö öebats befehlen unb anpreifen, auf«
genauefte tiberetn Fommct. SBorauS icl; biefcn
©#luj? abraffe:
60 ein fcttcnfc^ nid;troeif$, ivie et baten foll, @d}iu&.
iioct? aud; foktycs o£ne\>ülfe öce (Beiftee t(;un f an ;
aleOenn t'fi ee pergeblid? unt> t$ap$ unb Q<tt unnÜQ
x>or ibm, obne öenfelben 3U baten,
Huri ifl: aber Ö00 erfte \val)tf bafyn aud; öae
leiste,
©rittene, erhellet aud) tiefe 9?otl)rocnbigFeit bee* in.«<ltct
©eiftcö guni roabren ©ebdt aus <£pl)cf. 6, ig. unb ft11"«
(*pifr. 3nb. 20. alhvo Der Slpojlcl befielet, ol;ne bem ©etfi
Unterlaß im <Bei|t 311 baten, unö fcabcy 311 voa* JEjJJJi.
etyen. «2öclcl)eS eben fo mel ift, als ob er cjcfh.qt l>ät^ <} arj *
te, &ajj wir meniafö otyneöcn (Seift, oDer ol>ncbic biv
bep nötigen iT>ad;famfeit baten füllten. Unb 3u*
Da jeiget uns, Da§ folcbeS ©ebat, Daä in fcem \)ät
litjen (Seift gefd)iebet, allein $u Erbauung unfe*
per felbft in tmferm allei ^eüigften (blaubai Oie*
ne.
DterOtene, fprid)t t)cr 2(pcftcl fj>autuö auSbrüctV IV-f*fc'
licr), i£or. 12, 3. öa# niemand 3£fum einen *$m%
QJbcMi ^eiffen ¥an, ol;ne ourcl^ Den ^eiligen (Beift. wen #€rra
£Benn bemnacl) 36fu^ niebt cmberS, als bureb ben riefe?**
^eiligen ©eift, alfo genennet werben Fan, fo fan er &*» #«%
nod) oiel weniger ol)nc Denfclben auf eine angenebme ®ei|h
SHScife angerufen werben, bannenbero erkläret ftdj
tbm biefer 2(pofrel, in Der 1 Cor. 14, 1?. oag et
in öem (Bcift baten wolle ic. (£in Flarer Q3ewei#,
ba§ fein (Bebraucf) gav md)t gewefen, ol)ne beufelben
iu baten.
Sunftene
j?2 SD«? eilfte &<*%,
v.eott günftene ift alles @cba t ol)nc Den ®eijt ein (5'reuf.
müb GmlolcbcßiüDaöiöebat Ocr (Bottlofen, \gprud)W.
©ottiofen 28, 9. II11D Die Surerftcbt, welcbe Die fettigen ba*
md)t er&$* f>en/ fca£ |jC (0<Dtt erboren wolle, begebet bot*
innen, xvcnii fte etivae bitten nad) fetnenui tllen,
1 30I). r, 14. SSBenn olfo Das ©ebät ntc^t nad)
feinem Tillen gefd)tebet, (b finDet fict) aud) fem ©runb
jur guoerfid)t, Dag er folcbcS erboren werDc. 9hm
»erben unfete l2Biöerfacr)er gegeben muffen, DajjDaS
©cbat obne Den öeifr niebt nacb Dem <2ßiüen @0t*
tcS gefd)icbet; unD Derobalbcn babenfolcbe, Die obne
benfetben baten, feinen ÖrunD Der Jpojfnung, crl)6'
ret 511 werben. £)enngcwi§(icb, einem ^enfcbcnju
bcfeblen, Da§ er obne fceiiGJeift" bäten foü, ift eben
fo mcf, als ibm au bcfeblen, obne 2iugcn 3U feben,
obne 4^nbe 31t arbeiten, ixnb obne Suffe 311 ge*
ben. Unb einen Sftcnfcben au erfueben, Da§ er an*
fangen foü $u baten, el>e tl>n Der ®eift in einigem $ttaci§f
es fep wenig oDer wi, borsu beweget, beißt einen
nötigen, Da{? er feben foll, el>c er feine klugen eroflf*
riet; oDerDaj? er roanbeln foll, el>e er Don feinem Ort
aufftebet ; oDer Daf er mit feinen JpanDcn arbeiten foll,
ebc er bicfclbcn beweget.
™Jg« §4 XXIII. Helene bat Don Dicfer faffct)en 2föeo>
Ä>e, nung, oljtic Den ©eift ju baten, unD bof man es oor
^Ä unnotbig gcbalten, auf il>n, als Dasjenige, fo gefüb*
mmt fet mag »erben, Da§ eö uns Darju beweget, ju bat*
«M». ren, aller Aberglaube unD Abgötterei), fo unter De*
nen, Die fid) (Ebriftcn nennen, anzutreffen ift,ncb|r
Denjenigen oiclcn (Greueln, womit Der 4'£rr tagltcl?
erzürnet un& fem (Beiß betrübet wirb, bergerüb'
ret. 2llfo ba§ ftd) beut ju ^ag wclc betrügen, wie
ebemais Die 3üDen; inDcm fte meinen, es fei) genug,
wenn fte tl>rc taglid)cn Opfer bringen, unD ibre ge*
w6bnlid)en #eb*Dpfer opfern; Daher fte Denfen, cS
fep aflc$ gut, unD ftcücn fiel) fclbjt einen falfd;en grie*
Den
von bem (Botm t JDicnft ? ?3
Den für, al$wieDic<ourcDorten, (gpröcfc»« 7,14+
weil ftc il)r tägücbcä 3>anF* Opfer Dcö aX'orgen^unD
£lbenO;©ebatö bejablet l>abcn. UnD Dcrowcgcn tjt
cö offenbar Dafj tl>r tcbcnunD SQSanDel Dura) Den bc^
ftanDtacn ©cbrauc^Mefer SDinge ntcl)t um ein #aai:
»erbeffert mirb ; fonDern ftc bleiben mciftentbeite etn^
mal (0 fcblimm als Das anDcre. 3a, es i|t, fo wol)(
unter Den Papillen als proteftanten, etwas gan$
gemeines, üa$ ftc ftd) oon i'orcr eitern, fcid)tfcrtigen
unö gottlofen (SefeBfcbaft glcidrfam losreiflen, unD ju
il)ven gcfeisrcn Ötunöen unö Betten berbcogefprun*
gen Fommen, über ibre cjca>6l)nlicf}e SInDacbt benu*
fallen; unD wenn folebe Faum geenbiget itf, unD Die
an ©Ott gerichteten "SÖorte Faum jum SDJunDe ber*
auSftnD, fo fangen ftc eS mit Dem borigen tofen unö
unnü^en ©cfd)wa£ triebet an, wo fte es gc(a(Tcn ba*
ben, Daj; fte alfo eben Derfelbcgottlofc unD eitle CEBeft*
©eijr tri bcoDcn treibet. ^Ö3enn es Demnad) folcbe
Opfer ober <5ebäte gtebet, Die ein <5reul ftnD,unb
Die ©Ott nid)t ert)6ret, roie W (Sdjrift befuget,
3ef. 66, 3. 3er. 14, 12. fo mtnjcn gewi§ud> fol*
d)e ©ebäte, Dte in Des 9)?cnfd)cn Tillen, unD Durd)
fein eigenes Sßcrmogen, obne Den ©eift@DtteS, ge*
fdx'ocn, mit unter Diefe 3al)l gerechnet roerDcn,
§. XXIV. ©icfeS mag jum 23ewei§ genug fepn,.
Sftun will ict) weiter geben, unD il)re Einwurfe beant*
worten,wcnn ieboorber etwas oon Dem gcmeinfcfyaft*
Itcben (Btbat, ba man ftd) ün (Bcbdt mit anbern
reretmgct ober einlaufet, werDe gcmelDet l)aben,
diejenigen, welche etnträdHig unD einmütbiglicbmit «ßom«rf-
einanDcr baten, jtimmen nid)t nur in il)rem (Beift, Ä?1,,-*
©ron unD (Semütb/ fonDern aud) in Den (Bcbdröcn andern/
ihres £cibeS mit cinanDer überein ; welcfye^wiraud)
willig ;ugefrel)en. (£s geziemet Denen, Die fcor©£>tt
erfahrnen, il)n anraten, Dajj fte fotcfyeS mit gebe*
£ v Ji pjenen
554 ®et cilftc ^>rt|5/
genen Ritten unb mit entbfo&ten #duptern ffyun;
wclcbeS unfcre (53crool>nl>ctt ifr.
«mturfi. :i?(Ul>tcr aber ent^c^ct eine (Streitfrage, ob ee
ted)t |cy, fiel; öura> folcfyc aufferlictye Seichen öer
(Ebrerbtetuug, wenn ee gleicfy tm ^erjen nid)t
ge{cl;el;en ?<x\\, mit anoeim, öie nad; einer t>or*
gcfd;riebcnen Sormul baten, un& nid?t auf tue
23e\vccumcj Oee (Heiftee warten, fokfyee aucl; nia?t
für notbitj erachten, $u vereinigen?
smtwwt Q.ßtr antworten : ©anj unb gar nic()t ! Unt» um um
fers ^eugmfleS willen, baSwir btermnen gegeben, ba*
Sie tuffu ben wir mcl)t wenig leiben muffen, £)enn wenn e$
wSwST $$> ^eignet l)at, ba§ wir entweder jufdlltger Sßcife
ntdjt mit ober gegen ibren ©otteSbienjr ju jeugen, bei) folgern
m&titt* ot*er wdbrenber gett bcflfelben, zugegen gewefen, e$
mm aber niebt för uns erlaubt $u feim eraebtet, uns mit
«nnm. mncn ^tl) ^ migenf f0 Reiben fie uns nicl)t nur mit
(gebmdbungen, fonbernaucbmitöcbidgen unb grau*
famen prügeln »erfolget, (Sie pflegen uns be§wc*
gen eines JpocbmutbS,eincr 3$cracl)tung ©DtteS, unb
einer Unfmnigr'ett ju befcfyulbigen, als ob wir gar hu
ne Jpoc(>acbtung unb ^brerbietigf eit gegen ben ©otteS*
t)ien)r begten, unb bafürbielten, esfonne nicmanbba*
ten, ober oon ©Ott erboret werben, als wir. 21uf
alle bkfc Vorwürfe, unb nod> tnete anbere bcrgfeU
eben Säuerungen mcl)r, ijt bicfeS unfcre turje unb be*
febeibene Antwort, bajjeS uns genug i|r, bierinnen als
folebe befunben ju werben, bie folct)eS weber aus
Jfrocfrtmitl), nocbaucl) aus QBeradjtung ©DtteS ober
UnfinnigFeit tl)un; fonbcwblofjbe§wegen, bamitwir
unfer (Bnviffen niebt »erleben. £)ie Urfacbe bejfcn
t)t Hat* unb offenbar. £)enn ba uns unfer (Bruno*
Bat$ unb unfr^e Jlcbre^u glauben Dcrbinbet, baßbaS
(ßebat berer, bie fetbfr befennen, oafj (|e nia)tr»oit
0cm (Seift getrieben iverOen, ein (Sreul ift, \vit
fonnen wir uns, mit gutem ©ewijfen, mit ibnen bat
rinnen vereinigen? SIBcnn
*>on oem (Softes *iDtenfr. ???
38emifte ferner fagen, öaf? otefee oiegrofteßjeb* efotttfifa,
lofigr'etr uno V>crme|]enbet't jey; ale ob ir>ir uns
einbtlöcten, oa£ wir altoett ourd? oes (Bäftee
Bewegung bareren, fie aber niemals ; uno als
ob wiv niemale betrogen uniröen, oafj wiv obne
oic 23etvegung Öee (Beifree bareren, uno fte nte^
male oaotird) angetrieben tviiröcn: £)ennob|te
fcfyon öte Bewegung oce (0ei|re« eben nid)t alle*
$eit norr)ig btelren, fo geftünoen ftc ooer; niedre
ocjtoweniger, oa£ ee febr nÜP>lid) uno troftltd;
fey, uno oa£ |te6fWeöe|]en£tnflu£empfanoen;
uno oajj folctjeö bioxvtikn gejetya^e, tonnten wiv
nid)t leugnen.
Zufalles DiefeS antworte id) mit UnterfdjeiD. 2Benn awwwt
es ibre befannte uno öffentliche £cr>rc wäre/ obne Die
Bewegung Des ©eifteS nieftf ju baten, unD fte mit
6rn(t Darüber btelten, wenn fie fiel) nicf;t an gemiffe
unD auSDrücfricr) jum bitten i>orgefd)riebene geiten
banDen, ju welcbcn fte/ jeDocr; ol)nc Den ©ei|t, 31t ba*
ten üermcimcn, fo modnen wir wobl Der £iebloftgfeit
unD Des #od)mutbS befcljulDiget wcrDen, wenn wir
un£ niemals im ©ebat mit itmen oereinigen; unD eoirenwic
wenn ftc DiefeS leiteten, unD folgern naebtamen, fo ??„ S"^
jweifie icf) nid)t, tia§ wir recht Daran tl)un würDen, lern weu
wenn wir uns Urnen Darinnen gemäß befugten, es SJSJJ'Wjt
mufte Denn eine offenbare unD augcnfcl)cinlicl)c #eu* UttWi
d)eleo unD 35etborung Dabei) w bemerfenfepn. allein/
Da fte benennen, Da§ fte obne Den©eifr baten, unD Da .
uns ©Ott überzeuget bat, üa§ folcbeS ©ebät m
(Breuel ift, wie formen wir uns mit fteberm ©ewifc
fenmit einem ©reuet oermengen? £)a| fiel) ®Qtt
bisweilen glcicbfam aus ©naDen gegen fte berab läf*
fet, leugnen wir nid)t. ^iewobt jetjt, Da Die geifb
lid)c 2lnbatungoerfünDiget, unD jeDermanDarjwein*
gclaben wirD, ftd) Die Stocke ganjanDerS oerbält/ als
m Denjenigen alten Seiten Des Abfalls unD Der gin^cr^
£ jf je 2 nii
f ?6 5Der eilftc ©013,
ni§. UnD Derobalben, ob ftc fcbon in unfern ©cgen*
wart feilten anfangen m baten, unö Die Q$cu>egung
fces ©eifteä niebt erwarteten, fo trollten ttrirunsöen*
noct), wenn es offenbarlicb erfebiene, Dag ftcb &Oit
einem foleben auf eine langmütbige unD überfebcnDe
QLßcifc juneigetc, nidjt entgegen feon lajfen, unsuacr)
fcem Tillen ©Dtted alsDcnn aucl) mit einem folgen
ju vereinigen; allein biefeSijl etroäö ©elrfcime^ Da*
mit fte niebt oiellcicbt in il)rem falfcbcn ÖrunD^a^
geftarFet werben möchten. UnD ungeadbtet tiefes in
iinfcrm 5£cFcnntni§ etwas" bart febetnet, fo t|tesDocb
tliti)t$ Dcjtovoeniger Durcb Das geugnifj, fo wo!)l Der
<E5ct)rift als Der gefunDen Vernunft, bekräftiget, Dag
fciclc bieroon überzeuget worDcn, unö Diefe CLÖabrbett
tor anDcrn angenommen* weil ibnen Die leichter roa*
ren unb einigen Flärer fürfamen. Worunter infon*
t)crl>eit merFwürbig tfr, was ftcb mit Alexander Skein,
einem oon Der DbrigFeit Der (StaDt Aberdeen, gugf*
tragen, Der ein febr bcfcbeiDcncr Wlox\tit unD Feinet
roegs geneigt war/ anDern ein Qlcrgernifj $u geben;
welcher niebts bc|towcmgcr, nacbDem er in Diefer (£>a*
d)e oon Der ©cwalt Der QBabrbeif überwunben wor>
fcen, ftcb Deswegen oon Den öffentlichen ^cvfammltm*
gen unD ©ebaten abfonberte, unD ftcb mit uns oerci*
nigte: 'SBie er Dcnnaucb Die Urfacbc Diefer ^BeranDe*
rung anzeigte, unD Diefe ftrettige Materie von Dem
(Botteebicnft gleicbfaUS in einige Furje S^iflcn, auf
eine $war febr eingefcbrenFte, aber Doeb cirünDlicbe
£ßeifc/ abgefajfct, wdebe er Den öffentlichen ^reDi*
gern Der <3taDt überreichte, unD Die meines (£racbten$
l)iet eingerückt ju werDen, oerDiencn.
«inige r, d>b auc\) eine ^anbluny Des öffentlichen
l!flsk"ins, (SottceOicnfte, of>ne ^avecjtmg, Heizung unb
t>tc er ben Crtcb öce betlitten (öeiftee, fursunebmen fcy ?
*r A?e? 2« tt?enn tue 23cvr>cejuncj öce (Bct'ftce 311 einet
deen w je£m>ct>en befonOem Pflicht notbt'tt tft, ob mau
von bem (Bettee tiDienft. ?57
auf ihn harren follc, fcaß alle unfere tt)err*c un&
£l>orte nad? feinem (Einfluß/ ooer nacfyoein er
au63ufprecl;eu giebet ujiO £>eyftanD leijlct, gc*
fdjebcn mögen?
3. 0b cm jeörvcöcr, fcer fiel; einen Cbriften
nennet, oöer feiner aufferlicfycu 23e£enntn$ nacl?
für einen proteftanmi auegiebet, ein folebee im*
venütftee tHaafj ocffclben befi%e, öajj er obne
&effcn >£t:wartung alebalO an ferne Pflicht gefeit
möge?
4. Wenn fic^su ein ooer anörer Seit eine Un^
paßlicl;£eit oöer UutüctytigrVit ju folcfycn ttebuff*
gen, ?um xvenigftcn tpasoiegeifth'cfycuno laben?
Oige X)oll5tebung fcerfelbcii etnbetrift, ereignet,
ob fte in folgern Sali uno $u folcl;er Seit aucl; voll*
3ogcn werften müften?
$. Wenn eine cbriftlicfye Pflicht unter ftem
ponvanft, fte gefeite ane (5el;orfam gegen ftae
aufjerlictye (Bebot, obne ftae geiftiici?c lieben unft
nötbige 23eivcgung, vorgenommen wirft ; ob eü
ne folcfyealfo voüjogene Pflicht ftem<Blauben nacl;
für eine (5(Dtt ivoblgefaliige unft angenehme,
unft nicht x?iclmebr für eine ftarbringung frem*
ftes Seilers vor oem <S'4*rrn$u halten fey? 21nge*
feben fte ( ivcnn ce ^od> tommt ) fturcfyftaeXX'tv ?$. swof
mögen fter natürlichen unö erlangten (0aben, unft l6' l*
nicht fturcl;2sraft uno 2oey\tanb öee ^eiligen (Bei*
ftee r>oÜ3ogen wirft, welches fturcfy fta0 5"euer,fo
vom ^immelt>erabfubr, vorgebilftetwurfte,al0
welches ftae Opfer allein verehren muftc, imö
fein andere?
6. (Db folc^c Pflichten, ftieaue bloffcit natura
Iicl;cn un$ erlangten (Haben, ee fey öffentlich
öfter in geheim, vorgenommen werben, ftent
Wefen nach, nicht fo xvürtlich un& wahrhaft
tig ein 'übenftbilft fter menfcl;licfyen >£rftnftung
jmft,
jj8 ®*v *üftc &<*%/
finb, <xle Der papfitfe^e (BottesDicnft, ob fie febon
0cm au|]erlid?en Znjcfyen nad) nid;rjo grob ftyeU
nen ? UnD ob es Derol;albcn nid)t ein fo vüürt* t
liefet 'Aberglaube fcy, einen Dergleichen (0ot*
tesDicnfl 3U billigen unD su be$en, ale wenn
man Den pdbfrttcben <!5otteeDienft 3U befd;6mV
gen fucfye, ob ictyon ein Unter|d;etD in Dem (0raD
|ey?
7. 0b es eme Urfacbe 3ur SunDe, oDer ein ge*
gebenee 2lergcrmfj fey,wenn man DenCBotteeOienjt
Derer gut b^lFen/ unb billige wollten, Deren 6f*
fenriicty: üebre eeift, we0er3ur Erbauung 3ure*
Den, nod? aud? 5U baten, als blofj wie ee Dem
^eiligen (Bä\t gefallen möge, ibnen in einige VCiafi
fe, mebr oDer weniger bcy$ufte\}cnt obneweld;en
fie liebet (tili fdjweigen, als obne liefen ^influ^ re*
Den wollen?
hierauf baben fie jwar geantwortet, aber auf et*
ne fcl)r faltfmnige unb fd)waci)e SXßcifc; öeren 2(nt*
, wort audt) \>on il)m ldngft fct)on rüit>crlcgct worben.
ffuS* £>ic weil uns benn ©Ott $u feinem geijjtltcfyen (Bot*
(er 3ep teeDienft berufen bat, bag mit rDtbcr t)te menfcl)(tcf)e
©Ott** un5) rigcmoHHit Smbatung beö 3Ibfallö jeugen follen,
ntebt m* fo würbe, wenn mir auf Diefe . <333cifc niebt unbewegt
Ueren. [{$ bcr> Der geoffenbarten %\torbett bleiben, fonbem
wie mit ibnen vereinigen wollten, beobes unfergeug*
nig für (SOtt gefcbwdcbet werben, unD oertobten ge*
l)en,unb e$ mürbe immogltri)fei)n,Dicfen (BottceDienjr
inöerSÜSeltftanbbaft fortkamen, beffen gortgana.
wir burci) fem felbjr, erwäl>ltc& \8$a$, Weber ätif*
galten nocl) oerbinbern Dürfen/ unb ob wir febon bef*
wegen niebt nur alle weltliche £bre, fonbernauebun*
fer Seben fclbfr etnbüflfcn folltcn. ttn& gemt§licb, oie*
le Proteftantcn l>abcn bureb ihre Unbcfumbigr'eit in
biefem ©t&f, ^a fte fiel;, aus po(itifcl)en s2(bftcbten
unb (Gefälligkeit, naa) ben päbftifcfyen ©rcueln be*
quemet,
von Sern (Softes * iDienfr, ? ^9
quemet/ il)r Söcfenntnig bod)ticb geärgert/ tmb Der
Övcformation nid)t wentö cjcfd)at>ct; "äßie miß Dem £e«ef>ur*
Krempel Des £bui fürften von Baärfcn erbellet ; web l&S*"
cbem auf Der allgemeinen 5Reid^*9B«fammiuns ju sumerntf,
2lugfpurg im 3at>p 1*30. üom 2\ayfer Carl Dem fcrtSn,
V. befolgen ivorDcn, beo Der tTJeffc gegennjdrtig ju teu gw?
fepn, banntet, feiner ^lnirfür|ilicbcn ^urDc ejemag, bl!n-
tl)m Das e>d;roerDt vortragen tonnte, weil er fid) aber
mit Ü\cct)t ein Q3eDenfen machte, Diefe Cererr.onieuj
»ollneben, unD feine ^reDigcr mebr (Sorge für ibrcS
§ur|ren £bre, als für Dcflen ©enrifien trugen/ fo über*
reDeten ^k it)n, Dag es recht fei), fola>S roiDer fein
©eroijfen ju ttjun, welcbcSmcbtnurctnfebrböfeS(£i*
cmpel, fonDern aueb ein groffeS 2(ergerni§ bei) Dem
sanken ^veformations^ert gegeben, unb fielen nn>
fallen bat; roie Der ^Berfaffer Der #i|brie Des Zvy
öenttnifeben Conctli« tn feinem erften 23ud) fel>r«ol)(
anmerFet. allein id> mu§ nun aueb w Den Cüiimw 3«m <m*
fen eilen, voelcbe »on unfern SßtberfadjernrciberDie* S®£
fe Übt ju baten oorgebraebt werDen. teibmu
§. XXV. £r|tlicr;, menben )k ein, fcafc, wenn JA®!**
folc^ebcfonOcre€tnflu!Te3uan|]erltd;en IPcrfen Rrt!t.
Öes (SottesOienfrs mkbig rodren, fie aud) 3U Öen Einwurf 1-
innerlichen IPerf en, nemlt'cr/ Oem Perlangen nad?
<B<Dtt unfc £>er Hiebe (BtDttee, n6tl;ig feyn mü*
ften :
2lber Siefee ifr ungereimt; fcerobalben aud?
dasjenige, tvoraue e6 folget.
jd> antworte: dasjenige, n?as bei) SefrfMfung Wt»«t
fcerBtrett^rage gefaget roorben, Dienet aud) üu
(£rFlärungDiefcS; maffen, fo lange als" Der ^ag^on
eines Sflenfcbcn Jpeimfucbung roäbret, cö memalS,
tt>aS folebe allgemeine s]>fncbten anlanget, am gott*
lieben (Einfluß ermangelt. 2lls inroelcbcr Seit ©Ott
fcem Oftenfcben alle fliege nabe ifr, unD Durcb feinen
©eift mit iljm ringet, il)n ju fiel) $u jieljen unb ibn ju
beleihen;
{6o JDct- eilfte 6ai5/
bcfcbrcn ; alfo baß, wenn er nur ftille l)alf, unb ton
feinen bofen ©eDanfen ablast/ t)cr Jp£rr nal>c ift,
U)tn su belfen. Clßaö aber btc aufferlicj)eu ^erfe Deö
@$ebätö betriff; fo bewürfen foldje etner nod) befon*
berern Bewegung unb eines jtarfrrn £injtujfc$, roie
bereite beroiefen roorben.
ftaturf* zweyzene, fc^en fte entgegen, fcafj man and; auf
foldye '2lvt xvbfyl jagen möd;te, Der XHenfcfy follte
teilte flttltdjen pflichten beobachten; ateöa^Cne
2\möer ibve Üzltcvn elften, t>ie XXXinftyen fiel) gegen
it>ren XTiäd)ftzn gerecht mpiefen, ee fcy öenn, Dag
fte Der (ßeijt Darsu bewege.
«ntnort. 34? antworte: (Je ijl ein groj]ferUnterfd)eibarw*
fcheu Diefcn allgemeinen pflichten, fo ein CDicnfcl) bem
anbern ju er reifen fd)ulbtg ift, unö jrmfc&en Den be*
fonöern aueömcfficfyeit IPerfen Der 2(nbatung
(ß0>rte9. 3DaS eine ift blog geifUid;, unt» von ©Ott
befohlen, t»ag c$ von feinem ©ctfr ooll*ogen roerben
fol!; baSanbere f&mnmmitil)rcm(£ntyrcccfunb9to*
|en überetn, alö auf welchen fic unmittelbar gertd)*
tet jmb/Ob cö fd)on au0 einem Hoffen natürltct)en(*>runb*
(Sauber (Seibitliebe gcfd)tel)et: ©leicl>rcie ^Ijicre
eine natürliche Neigung gegen einanber l)aben; unD
alfo aud; auf eine natürliche "Söeifc oolUogen werben
tonnen. Ob icb fcfoon md)t leugnen will, baf eöfei*
ne ©Ott angenehme unb w ob Ige fällige, rote aud)ber
(Seelen felbft nü(pltcl;c unb erfprießtfc&e '■Xöerte ftnD,
roenn fte nid)t in Der §urd)t ©Otteö gefcrxbcn, unD
Don feinem ©ecgen begleitet werben, al3inwcld)em
feine Silber alle« ooübringen, unb Daher auet) in itf*
lern, was fte tl>un unD oornelmten, angenetym unD gc*
fegnet ftnD.
«Einwurf ?. SDrittene, werfen fte ein, Dafj, wenn ein gottlofer
IHenfcl? nidjt ot)nc eine Bewegung öee (Btiftee bat
ten feilte, weil fem (BelwöünDefeynwürDe, er
mia)
von bcm (Bottee * jDtenft. ?6i
mieb aue eben öcrfclben ürfhctye nic^r pflügen nm;
fte, weil öae pflügen t>es (Sottlofen fo u?o£>l ale eprfic&w,
fein (Bebat BünC>c wate. 22/ 4*
©iefet Sinnmrf i|t mit Dem Doricjcn einerlei), tmb antiwrt
mag Dabcro auf eben öicfelbc QLöcifc beantwortet n>cr*
ten. (^internal jroifcbcn natüiitdum ^anölungen, m* t>te
al* (ßfien, Cnniren, &d)lafm, unö fcen tobfr &££
d?cn Unrerbalc3ufuclKn, (n?elcl)c^)mgeDer3DMifc() Den soer;
mit Den gieren gemein bat,) unö gnnftyeki gdftit* £jic|uff,
c^en Werfen ein gro))cr Unferfc&eiD ifh UnD es fol* utfflfyn
cjet feine£tr>cge£, weil Der 9)ienfd) oijne öen dkifl f ei* fi,,t,?
ne geglichen QBcrFe fürnebmen füll, Derobalben Fan
er aucl) ohne Dcmfclben feine natürlichen JpanDlun*
gen angreifen ober üerrt ersten. 3Die (Blätybnt nebet
alfo beffer an, unb wax pn Verneig DcjTen, was
wir behaupten: £>a§, gfcidjroie Der $?cnfcl)3u 33er*
rtdjtung feiner natürlichen £)anblungen feinen natura
Itcben (Betft ober fcas (Bcmütb notbig bat, alfo t>at
er, mQ3olI$icbunggcijtlicl)er(2BcrFc, Den (Betft (B0>t*
tee notl)ig. £}a§ Die natürlichen ißerfe DcS (^ott^
lofcn unD Ungerechten fünDlicb finD, flehet ntcl)t $u
leugnen; obfdjon ntd^t an ftd& felbften, fonDern ft>
fern, als Der Genfer; in folgern gufranö in Den 2Ju*
gen ©Ottes bei) allem, wai er tl)Ut unD fcomimmet,
beworfen ift.
X>tertcne, fe^en fte entgegen, öafj gottlofe Heu* €tm»urf4.
te, nacb Riefet £ebrc, xvo\)\ r>tcle 'Jabreanetnan*
Oer $u baten uiitcrlaffen mögen, mit Ocm X)ov,
xvano, oa$ ee tbnen an fcer nötigen 23evüegung
Oarsu mangle.
3cb antworte : SDet falfcbe 3$owanö gottlofer «nttw«.
£eute Fan Der Wahrheit biefer£ebre nicht ba$ gering*
fte benehmen, £)enn auf fold>e 2lrt itf Feine einjige
£cl>rc €brifti, roel^e Die CWcnfcbcn nicht wrDrcben unö
übergehen mochten. £)aß fte ohne oen (Betft ma)c
baten follten, roirD mgeftanDen, (sie füllten abtt
lül an
?62 JDtt etlfce ©ai$,
an bcn Ort föttimen, wo man ivactyct unb öarauf
I;ari-cr, fo würben ftc fd>on fätylg werben, bes ©ei*
free S&ercegung ju füllen. ©ie fönbiflcn noürfUd?,
8afgott< t»ag fic tüd)t baten. 3)te ttrfac&e biefer @ünbc aber
iofe£eute i^, oa|j fxc md;c road;m. 5(1)0 rubre t tl)ve Unter*
p,S£ [affung nid)t üon btefer £el>rc ber, fonbern oon ibrem
©«fw Ungcborfam gegen folcfye. £)enn wenn fieobnebiefe
R? tfioi> Bewegung baten wollten, fo würde es eine ^weofaebe
(tat (Sünbc, unD feine Erfüllung Dcö ;>um (Bebcit gegebe*
nen 35cfcbl$ fcpn ; fo würbe il>ncn ancl) il>v (Bcbat ol)*
, ne Dicfen Öeijt ntclnö helfen. UnD btefeS müfien um
fere QBtbcrfadKr in einem anDern gall beFennen»
£)cnn ^k fprcdjcn, es i\l eine allen Cbriffcm oblieg
genöe Pflicht, Das Qacrament öes Elitäre, ooer
öae 2lbcnomal;>l öee ^>i:mi (wie fic eö nennen,)
öftere $u gebrauchen. Unb bennod) fagen ftc, es
muffe memanö mmwotg t>tn$u get>cn. 3a, fte
wollen, Da§ diejenigen, welci)c pd nicl;t bereitet Darw
fmDcn, Da&on abfteben feilen, £)al)erft'e aud) biefcl*
ben gemcintglid) oon dem ©ebraucr) beffelben aus*
fcbliejfen. Ob e6 nun fa)on nacr) ihrem ©taubenS*
Söefenntmj; notbig ift, fleigig sum €tfd; oeß^rm
*u geben unD ptcfcö Öacramente tbeilbaftigju wer*
Den; fo i)l boer) aud) notl)ig, ba§ Diejenigen, \^k ftcr)
babco eihjtnben wollen, ftd)cr)lfelb|toorbcrwol)tprü*
i eoc. ii, fen, Damit fte e6 nid)t 3U ityvtm (Bericht effen unö
•• 29 trinken, unb ob ftc cä ibncn fct)on jur @önbe rechnen,
wenn fte fiel) Dcjfcn enthalten; fo achten ftc eö Dod)
für eine nod> weit gvofjcre s^ünbe, wenn es biefelbcn
ol)ne Diefc gebübrenbe Prüfung geniejfen.
©ttjwwfs. ,*5'ünftcn6 berufen ftc ftcb auf Slpoft. ©efd). 8, 22.
wo fpetrut? (Simon, bem Sauberer, befleißet, ba$ er
(5(Dtc bitten foüe. SÖSoiwtf fie W erbarten fueben,
Oafjgortlofe Heute baten mögen, unö baten follen.
Antwort. 3d) antworte, Daß ftc bei) 2(nfül)rungDiefc£ Ortö,
wie ic& öftere bemerkt, Den erften unb fürncbmjtcn
von fcem (öottce^iDtenfr. 563
^'l)ei( DeS 33crfc$ außen laflen, wckber 2(pofr. ©efdEj.
8/ 2. alfo tautet: Partim tbuc öufle für Otcfe ©ergau*
Ocme 23oebeit, imö bitte tf>(Dtt, ob ötr vergeben &""„,%
werben m6cbrc Oer Züdc oeinee ^erjene. 2llfo mc&to&itc
bcficblct er ü)m l)ier juerft 23i# $u tbun. 9fön tan ***•
&a$ geringfte $taa|j wubrer Sfeuffe niebt obne einen
oDcr Den anöetn ©raö Dcrjcnicjcn inneruc&en (£inftl)p
M ©cmütl^fcon, üonwekter wirreben. UnDftd;eiv
lieb, wo wabre 35ufie oorangebet, Da jwctfcln n>it
niebt, Der ©eift @£)tte$ werbe mit feinem 23ci)|tanö
nal)e fepn, unD Durd) feinen Hinflug einen fo(d)cntüd)*
tig unD oermogenD machen, (5(Dtt 3U bitten, oDer
il>n im ©ebat anzurufen.
UnD enDlicb wcnDen fte ein, ba% viele (Bebäte, fo ©nnMirf«.
obne Oen (Bctft angefangen ivorOcn, 311m X~lut$
miegefetylagen ; unO öa£ Orte (Bebdt gottlofcr
Heute erboret tmO angenehm befunden jvorbe«/
äle Oee 2lbabe.
tiefer Einwurf itf fcl)on üorbcrwiDerlcgt worben. srntwort.
©enn Die <2i3ertc Der gottlicben (Erbarmung unD Sftacfc
ftd;t, fo er *u gegriffen Jetten einigen bcfor.Dcrn s]>cr*
Jonen/ bei) aufferorbentlicben ©etegentyeiten, ewiefen,
follen unfern JpanDlungen su feiner Svegul Dienen.
SÖtojfen grofle Ungefegenl>eiten Darauf erfolgen wür*
Den, n>enn wir foldjeä jur 9vtd)tfcbnur unferß ®el)or*
famö machen wollten; wie offenbar unD jcbcrmanbe*
fannt ifr. Jgnemebjt leugnen wir niebt, baßgottfofe
^eute oftmals Die Bewegungen unD %ßürfungen be$
©eifte« ©0tte$ öerfpären, cbe Der ^agibrer^eim;
fuebung oorbci) ifr. !Öatyero fte manchmal auf eine
©Ott angenebmc Qjöctfc baten f&nnen. Glicht afö
felcbe, Die gan$ unD aar, ober er^gottlofe bleiben;
fonDern Die jwar Den SSSeg Der Q3uflfe unD ©ottfclig*
feit antreten, aber beruad) &on DemfclbeuwtcDer ab*
weieben.
§. XXVI, 2Ba$ bat Bingen Der Pfalmen anbe* ro.Sta»
S)i)D2 langet,
{64 ®et tüfto &<*%/
<Pfalmen
fingen.
(ancjct, wirb fofc&cs feiner roeitlauftigen (Jr^tcrtm^
beDüvfen ; maflen e$ fiel) auf eben foldjc OLÖctfc Damit
t)crl)a(t; tvte mit Den jroci) oorl)crgel)enDcn ^mieten
5c€J preötgene unD 23atcne. QLBir benennen, Da§
tucfcö ein @tucf Des ©ottcsDicnfres, unD fel)r ange*
nebm unD erquicfenD fei), wenn es t>on einer wahren
CrmpftnDung Der £'iebc ©CuteS im Jpevjcn berrübret,
unD Don Dcm(£inftu§DeS©eifteSentfpvinget/ Derfolcbe
(Seelen beweget unD leitet, cntvoeDermeme licbltd)c
unD wobllautcnDe J£Mrmome, ober in anDere ftcl) auf
Den gegenwärtigen Sutfanb fd)tcfcnDe ciBorte ausju*
et» «nge; brechen. (5$ mögen foid)c £ieDcrin ^Borten, fot>or*
SSonu wa(ö oon Den $eißgen gebraucht worDcn, unD in Der
fd)cr (gd)rift aufgejeidmet finD, als Die Pfalmen 5D<t*
Alang. m^e 2C< 0^cr m an$cvn 9(usDrjcf ungen, wie Der Hob*
gefang Des Sacfyärta, Des Qimcone unD Der ^od)*
mr tai gelobten Jungfrau XXlaviä war, befteben. ^ßaö
iS «t at>cr *ic sewol)n(id)e angemaßte 5lrt Des Bingens
m«fte@<iu betriff, fo nur mit Dem \0?unbe; obne 23ci)fHmmung
feincnat bw ©ciftcS tm #er$en, gefd)ie!)et, bat fokbeS feinen
©run& ©runö in Der ©djrift, unD alfo and) im wahren £bri*
©&t fteml>um» 3a' nclW öcu üictcn ftnbetn 3J?ifjbraud)en,
Die ftd) bei) Dem 2oäten unD Prefcigen ereignen, bat
es auet) noct) Diefen bcfonDcrn, Daf; oftmals grobe unD
abfd)cu(idt)e £figen t>or Dem $(ncicftd)t ©Dttes ttorge*
®c>ttei: brad)t »erben. £)cnnbie rud)(ofcjtcn £eute unD arg*
mfnm $m ©DttefoSBerädtfcr unterwmDcu ftcb, Dem beili*
5)öoi& gen £)aoiD in feiner (£rfabrung unD in feinen Um jtän*
»«&. £cn nachzuäffen, weld)e Docl) nidu nur in Sßctrad)*
tung il)rer fclbjt, fonDcrn aueb einiger anDerer tion
mebrem (£rn|tbaftigfcit, Die fold)c mit il)tien ausfpre*
d)en, fa(fd) fmD. s2l(S wenn fte bisweiten fingen
Q}falm 22/ 14. 'jidy bin auegcfd?ütret vofcVOaf*
fer, alle meine (gebetne baben ftcl? 3crtrennct,
mein £erj ifc in meinem fUibt vok $crfdjmoI$cn
U^acl?ö. UnD im löten Q3erö : UTeim Ärafte finö
mtroetnet,
von Sem (Bottee ;<Dienft. ?6?
»crtrocfnet, voie eine ©d;erbe, meine Sungeflc*
bet an meinem (Bäumen, unö Cm Icgcft mtcb in
See £oöee Staub, UnD au£ Dem <<tcn ^falm.9.7«
Jd) bin fo njüöc pom Seußefy td? jU;n>cm?ne
mein 23cttc öte ganse Had?t, unö rte^e mit meu
nen Zoranen mein Hager, unD Dergleichen mehr;
Da Docl) utejeni^cn, Die ftc finden, bei) fid) felbft über*
jeuget finD, Daß in s2lnfebungil)rernicl;tem 'SBortDa*
ton eintritt/ ja |te werben bisweilen afsbalD Darauf
in tbvem ©ebat felbjr benennen, &a§ fie Der £afrer
fd)ulDig ftnb/ Die folgen ^ugcnDen geraDc juwiDcr lau*
fen, hie ftc nur für} üorl>er auf fiel) gebeutet baben.
SBer fan glauben, Dag &Ott folc&e ©aucfe(ei) gefaf*
let? UnD geroi|?lic|>, ein folcbeö (gingen gefallet mebr
Den fleifcl)ttd)en Obren Der SOJenfcrjcn, al£ Dem reinen
£)l)r Des Jp(£trn, welchem alle Sagen unD 4^cud>eicp
ein ©rcucl ftnD.
£)a$jcnigc fingen Demnacr), fo tl>tn gefallen fofl,
mu§ bon Dem berrubren, n?aö reminDem<Scr$cni|t/
(namlicb r>on Dem %'ort Des Gebens Darinnen.) 3n
welchem, unD Durcl) welc&eS, wem ti rcid)tiä)iniM$
wolmet, Dem J£(£rrn gciftlicbc £ieDer, s}>falmen unD
£obgefangc gebracht werDen, Demc gemäß, wa$ Der
Slpotfel läget €oloflf. 3, 16.
^aö aber tt>rc 2\unfctT7u|tc anbelanget, es mag g»#<
fet)n mtt Orgeln, oDcrmtt anDern3n|trumenten, oDer ""^
mit (Stimmen, fo l)aben wir im s3?cucn ^eframent
weDcr Stempel noct) ©ebot Darju,
§. XXVII. (JnDlicb tji aud) DtefeS einer mit toon ©tef« fo*
Den l)errlid)jlen SBortbetlen Diefcö wahren ©ottcS* @S
bicnjfa, Den wir benennen unD ausüben, Da§ er nid)t btenff wirb
in menfd)ltd)cr <2£etöbcit, £un|t oDer gleiß befreljet, %mff
aud) Die Jperrlii'bfeit, Den ^raebt, ©lan* unD Üleidv 5pr?*t te
tl)ümcr Dicfer £Belt ju feiner SuiSüterung gar nid)tbc* sleitet'
Darf, weil er oon einer getftucfyen unD l)immlifd)en
Sttt ifh unD Dal)ero Dem natürlichen ©emütb unD
<2£illen
S66 ©er eiffte 6<tt$, von Sem (Hottte * jDteitjf,
Rillen Des SÜcnfcben, Der Feine £ti|t l)<tf, Darinnen }u
bleiben, weil er Dafdbjt für feine £inbilDungen unö
<£rfi'n&ungen feinen Üvaum ftnDct, unD nid)t ©efegeri*
l)eit bat,' feine äuficrltc&en unD fleifd)ltd;en ©innen ju
befrieDiqcn, aO&ttfcWec&t, einfältig unD »eräcbtltcb für*
f&mmet: 3llfo Daf, wenn Diefe ©eftaft beobachtet
wirD, fte fd)werlicb ohne Die Äraft lange rein erbat*
ten werben mag. SDenn fte tftobnefold)e anfid) :elb|t
fo nacfenD unD blog, Da§ fte nid;t* an fiel) l>at, Der
93ienf ben klugen an fiel) ju Rieben, oDer auf eine an*
Dcrc 2(rt $u reiften, alt in fo ferne fte tnitfo!d>cr .Svraft
©erfr«f*^ beftetbet ifr. fealnnaegen Der ©ottcpDienft unfercr
S6S? ^GBiDcrfa*cr, Der in tbrem eigenen Rillen Myogen
sebort 5uc »tri)/ jur ©efbftgefäfligfett geboret, als worinnenfie
«öS? il>rc ™türlid)c ©aben unD (*rfmDungen unoergletd)üd)
18 oben unö fel>cn lafien fonnen; unD Da alfo Die mcijrcn
£)ingc, fo Dabei) furfommen, ttwaü Don Dem dufter*
liefen imD weltltd)en ©(ans an ftd) baben, fo Die fleifd)*
lieben unD weltlichen ©innen bclujtiget, fo Tonnen fte
mit Vergnügen Darinnen fortfabren, unD tbre wollige
gufricDenbcir Darbet) pnDen; obfd;on olme Den ©eifl
unD Die £raft, Den fte bei) Q5ol!jiel)ung il>reö®otte$*
DienjtS femeäroegeö für etwas wefcntlicbes leiten,
unD alfo Denfelben weDer Ijoffcn nod) Darauf barren.
©er ©st* §, XXVIIL £>a§ alfo, es furj üufafien, Der (Bot*
ttxx& tcefctcnff, roe(d)cn wir ocrtbciDigcn, er bejtebe nun
Ht. im prcöttjctt, l&ättn oDer Singen, ein fold)cr©ot*
teäbientf ifr, fo üon Dem ©eitt ©DtteS berritl)ret,unD
jcDerjeit mit feinem ©nfluß begleitet i|t, inDem er
Durcb Deffen Bewegung angefangen, unD Durd) Die
£raft unD Starf e Deffelbcn forfgefe|et wirb ; unD alfo
i|r c£ ein ©otte&tenjr, Der lauterlid) unD einzig unD
allein gcifWd) ifr, nämucr) ein fold)er, wie il)n Die
(Scbrift erforDert, 3ol).4,23- 24. 1 Cor. 14/ !?♦
(£pbef.6, 18. JC
unfercr 2iber Der öotteSDienjt, ba^rebigen, 33atenunt)
©inge«/
<Der zwölfte &<xt$, von fcet Caufe, ^67
(gingen, fo unfcre OTiDcvfacncr ^crtl)cit»icjcn, unb Dem ^gjj£
wir imö wiDcrfcijcn, ijt ein ©ottegDicnfr, wetdjer in tetttenff.
Dcö dJIcnfcbcn eigenem natürlichen SBilicnunD kräf*
teti/ ol)nc Bewegung unD Qrinjauk Dcö ©eijte$@Dfr
tes, angefangen, fortgefefct, unDgefd)loffenwirD. 3tt'
Dem fte feincSwegeg für notbig halten, aufliefen ©ei|t
Su barren, Daf? Demnach ÜnüSottcsDienft/ fowoltf
Dem 3i3efen als Der acftalt naefr von t)cn gottlofeftcn
9)?cnfd)cn üerrid)tet werben fan. Crin foldjer ©ot*
tcsDienft war Derjenige/ mit feinen Opfern unb <Sere*
monten, welchen Der Jp(!rr jcDcrjeit üerwarf, wie
öuö Denen \)3ropbetcn crl>cllct, tnfouDcrbeit/ (Jfaia 66,
£. 3w- 14/ I2.:c. Sfaia i/ 13. (Sprücfyw, ist 29.
©er jw6lfte'®a§.
2Jon bet Saufe»
©(eidjwicein^tTunbeincBlmibeii't; alfoitfaucr) ®pf>ef.4**
eine Caufe welche nic^t Dag 2lbtbun Des Unflats g8J3£J;
am Sfeif$ tft, fonfcern C>er 23u»ö etnee guten (Be* @ai. 3/37.
nnfyene mit (S<Dtt, fcurc^ Oie 2iufcrfte£ung ®J 2' "•
ym €>vifti. UnD Diefe <£aufe ijt eine reine unD J p,?,?
gciftücbe ^aufc, namlid) Die Cmife &ee (Sciftce
untreuere, Durd) welche wir mit ilmi begraben
werDen, auf Dag wir, wenn wir öon unfern @ün*
Den abqcvoafdjen unD gereuriget fmD, in einem sgor.i/ir.
neuen Jleben wandeln; Daüon Die ^aufe 3o*
bannig eine gigur war, welche nur auf eine gcttlang
befolgen war, unD ntd>t immerDar wabren füllte.
21$a$ Die ßinber^aufe betriff, ift folebeeinc bfofie
Sftenfc&en^almtg, woju in Der ganzen ^d)rtft
weDer ©ebot nocj> Tempel De* ©ebrauc^s an$u<
treffen ijt.
5 68 £><* swolfte Sat$,
§. h
f?ä) habe bco (f rflarung unb 23ewcifungbeS vorigen
«j 0afecS jur Önüge bargetban, wie fel)r bie £5e*
Fcnncr öce CbHffmtkume, forool)l proteflancen
öle Papillen, in Demjenigen, was Den (Botteeöienjt
betnft, aus Der 2irt gefd)lagen, unb wieweit fieoon
benennen roabren u«kcmgenel)tncn 2lnbatung, bie
im <5eift unb in ber W>abrbeit gcfd)icl)et, entfrem*
bet unb abgefebret jmb; weil ber Oftenfd) in feinem
gefallenen guffcmb oon ffiatur geneigt ift, feine etge*
nc !£tfinbun$m ju ergeben, unb fem eigenes t>erfut
gcbrad)teS 2öer! mit in ben SMcnft @£>tte$ cin;>u*
©or«t«t mifd)cn. Unb aus biefer ^urjel ftnb aller eitle @>o*
tmnun^ £cn'^icntr/ alle 2(bgottereocii, unb alle bie jenigen un*
Sri' geblieben abergläubischen (Ji'fmbungen unter ben Jpeo*
fattwmt ÖCR entfprungen. ©eh« ba ®Ott, aus befonberer
&0ciiT $iad>gebung, feinem auSerwablten^Solf, benSüben,
burd) fernen ^ncdtf SDtofen, mancbcrlci) Zeremonien
unb Beobachtungen, als X>orbilC>er unb &d)attm
Oee UPefene, weld)cS ju feinev geit füllte offenbaret
werben, oorfebriebe, wc(d)e meijtentbcilS im <2öafcben,
ctujfcrlid)cn Reinigungen unb (Säuberungen befttmben,
fo ba bauren feilten bis mr geit ber göttlichen Rcfor'
mation ober Religion? 3(enbcrung, ba bie geijtlidje
2lnbutuncj follte cinge führet unb ber txciftlicfyc (Bot*
teettenß aufgerichtet werben: ©a ©Ottbcr Jp(£rr
buvcb bie mächtigere 2di$giefiang feines ©cifreS, unb
bureb bie Leitung fotdxr Salbung, feine £int>ev in
alle XVal)vbck leiten, unb fie lehren wollte, ibnauf
eine .gcifrlicbcrc unb angenebmere, obfebonben fleifcb*
lieben unb aufictttd>cn binnen niebt fo wob( gefällige
<2ßeife ;uoercbren: vSo fel)en wir boeb, ungeachtet
alles beffen, was ©Ott ben 3uben in fold)cn ©in*
gen nachgegeben, ix\§ berjenige ^beil im SKcnfcbcn,
ber feinen eigenen >£rfmt>unejeit fo gerne folget, weber
eingeferprenft/noefy aud) mit allen biefen Beobachtungen
aufrieben
v>on Öer Caufc. 569
aufrieben gefreut werben l Innen ; fonbern t»a§ ftc ficr)
biörocilcn cntnxDcr 511 Dem anoern abcrglaubifcj?m
^Bcfcn Der JpcpDcn cicnctcict, oDcr fclbtl nocr> mel>i* neue
Zeremonien unD ©ebrduerje l>uiiix ejefuejet baben. (£ie
waren foleben aud) fo ergeben, Dag ftc Dtefclbcn Dem
©ebote ©DttcS rormjtcben pflegten, unD ;rcar unter
Dem tarnen Des QrtferS unD Der ©ottfeligfett. SMe* ©ie m*
fc$ fel)cn wir fattfam an Dem £yempclDcr ^bartfaer, 1^%?*
fo Die fürncbmfte (geetc unter Den 3uDen war, wcl* mimm
ci)e £l)rtfru$ fo oft beftrafet, öag (ic <3<Dttce (Bc, ffi be"
bot aufgehoben/ um tbrer3ufjat3eunücn,9)iattt)*
i?,6. 9.2c. £)icfc Ä'lage mochte man billig auet)
nod) auf Den feigen ^ag über oielc führen, Die ftd)
beö Ramend Der Cbritfen anmajfen, Die Diel Dcrglci*
d)cn gettg eingefübref, i>a$ fic tl)cil£ oon Den 3üDen, srtoiesm*
tbcils oon Den £)c»Den geborget l)aben, vorüber ftc gysSfJ
fd)drfer balten, unD beftiger Dafür frreiten, als für cbeAeW
Die wid)tigftcn ^unetc Dcß <£l)rifteml)umö. 2öcil Die (**<&
edbft.lltcbe imt) iti^cn^cit, Die nocf> ntd&t mhb* Sfl?
tet ift, fonDcrn in il)nen nod) lebet unD l)ervfcf>et, iljre jjcn «w
eigene (ErfmDtmgcn mel)r liebet unDl)6l)er feilet, alö fleu
OOttcö ©ebote. UnD trenn ftc nur auf cinigcrlcp
Söcifc einige gewobnlicfre Uebung, oDer ein mit ge*
wijfen 33ebingungen gegebenem ©ebot, ober etwa ei*
ne gulajfung in Der (Scbrift, fo auf ein oDer Der an*
Dem @d)«?ad)l)eit unD Sabigfcit gerichtet, oDer et*
ner befonDcm <£ircl)cn;£>rDuung jugeeignet worDcn,
reefen unD ftreefen fonnen, einigen oon Diefen tbren
(Crjtnöimgcn einen ©d>ein beizulegen, fo fangen
unD Fteben fie Dcnfclbcn alßDenn fo feft an. unD t>cr*
tbciDtgen folcfye auf eine fo batinacfige unD tibertau*
benbe t333eife/ Da§fienid)t fo t>iel ©cDult baben, aud)
Die allergrünDlid)|len DarwtDer vorgebrachten dj)ri|t(u
d)en Urfad>en anhören. Sollten fte Diefen (Jtfcc
nur ein wenig crnjmd)cr unterfueben, fo würDen fie
befünDen, Da^fold;ertielmebr ein^Borurtl)äl Der2ün>
3 i i cr*iel)uns
?70 ®t* zwölfte &a%,
erjicl>ung imt) Der @elbfr*2icbe, als eine QBürfung
öcr wahren £iebc ©ütteSoDerfciucSremcn 3)tcnfteS
Söegenber fco. f^tcfc© bewetfen Diejenigen £)inge, fo &acta*
mcnwnfo rotten genennet roerDen. 3Li>em unbekannt ift, was
»ieieorrcir oor ©treitigfeiten/ was für SJßort^unD §eD*r*&te
tilfeiten. ^ roag ^ ^at)Cr uno ganf ; Ull{cr fcenen, bte ftet)
<£l)ri|ren nennen, Deswegen gefübret worDen, Dermug
in ttrettigen 9veligtonS*@ad)en gewijj fel>r unwiflenö
feon. 2llfb/ Daü id)ftd)crfagenmag, es ftnD berühret*
tigfetten wegen ii rer 2ln$ai)lf 2Ut, 2$raff, &*>ürf*
ung, töebiaucb, 2lu0tbctlung unD Dergleichen/ weit
mcl)r gewefen, als wegen irgcnDS einer antern £cl>re
(£brijti, fowobi jvDtfdjcn Den Papifien unD Protei
ftanteti, als awifctycn bin Protei tauten felbft unter
eiuanDer. 2BaS nun Diefe £ontroöer ften unD 9vc(i*
giönö^treitigfeitcn Den (Ebriften für 9iacr)tbeil unD
©cr)aDen gebracht, lieget jeDerman oor s2fagcn. £>a
Dod) Die lÖinge/ worüber fie unter einanbcrfclbfrber*
geftalt [treuen, mcbrentbctlsin leeren Bebauten unö
bloffer» ctu(fiTiid)cn ©dualen belieben; wie i er) Dem
geDultigen unD unpartbeinfd;en Met l)ernad) fldriid)
üor 2(ugen ;u freuen i>offe*
©e^ame, §4 n. cg$ag hierbei) jum erften \u betrachten oor*
Sr? iii ^ommt, ifr Der Harne oDer Das IPort, ©acrament,
oidnin&er gs bcfremDet einen aber billig; Da§ Die (Ebriften fo
®£*nJ jteif unD feft Darüber halten, unD fo eifrig Dafür fim*
&ern tfwi ten, Da Docl) Dicfcs *2i>ort in Der ganzen Jpeil. ©d)«ft
mSS«" m<^ Ä*W&en ro^/ fonDcrn von Dem ©ofoatem
'JEvö öer <y:yC>en entlehnet ifr, welchen Die Cbriften,
als fie anftcnqcn in Den Abfall ju gcratben, manche
aberglaubtfcbc l\et>cnon7ivtcn unD o5cbraud;e alv
borgten, auf Da§ fie fiel) DaDurcb bei) Den JpepDen in
©unft fc^en, unD folcbe Defto leichter $u ibrer 9\eligi*
on bewegen mochten. Ob fie nun fcbonüiellcidbtbier*
bei) ein gutes s2(bfel)cn mögen gehabt haben, foiftDod)
Diefe Gewohnheit \>k §rud;t menftylicfyer ©taats>
Klugheit
von Der Zaufc. f?j
Hftr^ett/ unb Der Sßßeisljcit ©DtteS gar nid&tgcmäj?
gcwefen, unD l>at batjero fcl>r fct>aDticbc gotgen nad)
fn*f) gebogen. 3d) febc nid)t, wie es un$ to rool>lt>te
Papillen als Protej&mteti/ tnfonDcrhcit aber Die
Iclptern mit ÖruuD für übel bauen förmetty Daß wrc
DtefeS 2öort oerwerfen, wetefeeö Der J>>il.^5eift nicht
fci)cinet für gut befunDeti ;u haben, eö Den Qkrfaffern
Der (Schrift einzugeben, Damit fie uns foid)cS hinter*
(äffen füllten.
Sollte man aber jagen, es fev nidyt Der Harne, ©nwurf i.
fonoern Die Bactyc felbjt, wjofür fte ftrirten:
(Bö gebe icf> jur Antwort: $?an lege Demnad)Den aimwrt
tarnen, weil er mcl)t @$rift#rnä$ig ijt, bei) (Sei*
ten, alSDcnn werDcn reit bei) Dem erfren Anfang fe*
l)cn, was für grofjer %$en Daraus erfolgen wirb,
wenn wir DtefeS Durct) ^enfd)en^a|ung eingeführt
tc ^Boi't abfcfyaffcn, unD bei) Der cmfältioicn&pvat
d)c der <3'i\. Bctyrift bleiben. £)etw Der heftige
(Streit wegen Der 2tojaM Dcrfclben wirD alsbalDbin*
weg fallen. 2Jngefel)cn Fein %V;t in Der (Sdjrift g«V
braucht wirD, Deffen man fiel) beDtenen tonnte, man
mag fte iEmfe^ungen, X3eroröntmgen, ^öefetyle,
(Bcbote, 2lmx>eifim$enf (Befeije, ober Dergleichen
nennen, welches 2Jntaß ^u einem foldjen ©treu ge*
ben würbe, ©internal unter allen Diefcn vorher gc*
Dachten Porten hin einziges fei)n wirD, woraus Die
Paptftcn- Dag Deren nur fuben, oDer Die Proteftan*
ten, Dag Deren nur $t»eye finD, behaupten formen.
Söenrt gefagt wirD, Dafj Dicfe Btrcttigfeit fo einwürfe,
it>ot)l wegen Der Definition oDer 23efcbretbung;
Der Bacl)e, ale Dee Hamens balber entftunDe :
@o wirD Diefes ganj anDerS befunden. werben, sintwert.
f£)enn wir mögen ihre Definition oDer Q5cfcl)reibung s>« ©e#
eines Bacramenre nehmen, auf was m eine 5(rt JmSeS
wir wollen; wir mögen es ein auficrlicbce ftcf)tba* ernmenw'
vce 2>cid)en nmneu , woDurd; innerliche (Hnaöe ^mmtn,lt
3 i i 2 mitgeteilt
J72 fDetr zwölfte ©ais,
»ielen an* mitgeteilt ofcei: nur angedeutet nn'rö ; fo fommt
scn'uSr"' &0* &iefe WlÄwiBfl nod) mit fciclen anbern fingen
ein. ' ' oberem, weld)c weber Die Papillen nocl) ^roteftan*
ssajöer/ ten für tSacramentcn ernennen werben. SBennmah
Mmrl* f*e ^urc^ öcn ^amcn pc ^fiegclnöcr Üetorömmgert
muuen'fi* auebruefet, wie einige m tl)un pflegen, fo l>abc td>
Mai! noc^ niemals weber nad) Der Vernunft, nod) aud>
nad) Der ©cfrwft/ abnehmen fonnen, wie Urnen biefe
Benennung mehr, als einer anbern Cbrtftlicfyen un&
gottfeltgcn Pflicht oe>erX)oU3icbungöee (Bottes*
fcienjle, zueignen wäre. 3>nn btefeS mu§ notl)*
wenbig eine r>crficgclnOe X^erorbnung fe»n, wo*
burd) Derjenige, Der $k enwfabet, Der Vcttyäfjuna;,
ober ber ibin Derftegclten Sacbe, auf eine unfeljl*
bare QLßeifc gewif? ocrftct)crt wirb.
cmmurf 5. <2Benn man faget, fle fey Denen alfo, t>ie glau*
big jtnö ;
antnwt. @$ antworte id), a(fo ift ba£ 35dten, baö ^rebi*
gen unb ein jcbwebeS autc$ ^ßer! aud), 2lngefel)en
bie ©enieflung ober Sßoflaicbung bc$ einen niemanb
ein gewificreä üvcc&rsum Jpitnmelgiebet, ja, gewiffer
CWaflfcn nid)t einmal fo triff. (Eä pnDet ftc() feine Ur^
fad>e, fbCdbe mebr alfo jü nennen, als bie anbern.
Ucber biefeä fmben wirnicbtbaögcringfk, wcld)e$
baö ©tegclunb Pfanbunfcee>Ei:bce genennet wer*
be, aufler ber (Bctjt (S(Drte0. £)urd) biefen werben
n?nr »erfiegclt genennet, £pl)ef. 1/ 14« unb 0.4,30»
QjBcIcJ^cr aud) bae Pfattb unfere *£rbc9 genennet
Wirb, 2(Eor. 1,22. Unb nid)t burd) aujferlictyes
XVafftv ober (Effen unb Crtnfen. $(eid)wie beffen
ber gottlofetfe SD?cnfd> tl)ei(!)aftig werben fan; alfo
fahren Diele, bie mit ^bcil baran nclwien, befienutv
«wfferii* gead)tct jur Rollen. f£)cnn baä aufferiicl)e lt)a*
ttitnfeinif f*en ,mt *#<#« B»<9ei baö £ei'3 md)t m'n, unb
jet Da« alfo auch ben Sftcnfcbcn nid)t gcfd)icf t jum #immel<
Qwmtit, tüfy j|t|D g(cic()wie bannige, vvae 311m tTCtmb
eingebet,
von Der Zaufe. ^73
tin$tpct, Den ttlenftym m'cfyt verunreiniget, weil
co lüieDer auegcivorfcn vuirD, unb *u Dem 9DH|fa
Raufen gebet ; alfo reiniget ibn aud) nid)t6, rocu? er
ifjet, oDcr mad)t tt)n gefd)id: t sura ^immclvcicl>. SßBäS
allbtcr insgemein gejagt rcirD, mag jtatt eiirtr€intei*
tung Dienen, nid;t nur $u Dicfcm @cu), fonDcrn auct>
jti Demj folgenden fcom 'libcnömabl. Unter t)tcfctt
fogenannten Sacramcnten rcirD Die Zanfc allemal
juetft genennet/ woüon roir in Diefcm (Safe banDeln
trollen: £»en Öeffen Erläuterung tcb er|Hid) unfer Ur*
tl)etl anjci.gcn unD beweifen; unD alsDetmDicEimvür*
fc beantworten/ unD Die Nennung unferer Gegner
wiDerlegcn roerDe. 5Baö Den erften ^ijeil bctrtft, £t)eti 1.
Fommen Diefe folgcnDen b)>uncte, welche im <&a§
fürjlid) enthalten finD, ju betrachten unD ju beroeifen
für.
§. III. Erjtücf) tff nur eine Caufe, gleichwie nur ^aß- *•
ein Q£ct, ein (Blaubc je.
3roei)tenS, öa^ öiefe eine Caufe, welches öie @ai$ 2.
£aufe C^riftt tft, ntcfytDa6XT>afd?ettmittPaf]er,
oDcrDae'iiintaud^en in Daficlbc/fonDernDieCau*
feDee (Beifiee fcyßa man Cmrcl? Den <0eift getauft
wirft
3)ritteng, Daf; bic Zaufc jfdtyanme nur eine ©a$ 2»
gigut* oDer ein X)orbilD Diefetrgett>efen, unD bat
Bet, ale Die Sigur, Dem'£Defcn tv>eid;en mu$;
unD ob|a;on ^fefee bleibet, fo boret Dod; jene
auf.
<2BaSDa$erfte anbelanget, Dafj nur eine Caufeift, ®ws 1.
fo beDarffoldjeö feinen rocitcrn^eroei^ateDie^ßorte f^S*
DcS Wertes, (£pbef. 4, ^. >J:m <o'J:rr, ein (Hlaube,ei> feii.
neCaufe. Sdlroo Der 2(poflcl auö&räcflid) unD Deut*
M) bekräftiget, Da§ gteid^rote nur ein üeib, an (Btift,
ein (Blaube, ein <M>tt fey; alfo aud; nur eine
Caufe n?are,
S&aS aber gcmeimglid) ju Erklärung Dicfer Soor* Einwurf 1.
te
574 ®ct Steifte Sas,
U anaefübrct wtrD, Dag nemlidr; Die Caufe t>c*
XVatfcve un& öes (&ei\he Cnefe eine <Eaufe, ver*
möge Oer Gacramcntücl;m X^et-cinigung aus?
machen;
««»«t. @o antworte id> Dtefe Shtälcgung l>at Danncnfye*
ro &tati cicfunDcn, nic^t, weit fic auf Da6 3cu9mf
Der (StriftaearünDcnft, fonOcrnwetlfk Die \25ci)rift
DcrDreDct/ Damit fic ftd) juil)rer £el)reoon Der VQaf*
fettZaufc fdjtcf en möge. ttnfc alfo bcDat'f Diefce fei^
ner anDcrn äntnrarti als Dag man foldyeö leuanet,
n>cil e$ Den Haren Porten Des Wertes wiDcrfrreitet.
ß&snw £)a nici?t acfaa:t wirD, Dag $wo kaufen ftnD, nenv
SäfS?8 lic^ cinc öcß ^(P**/ ur.D Die anDcrc C>ee (gtöffce,
wac&cni meiere nur eine taufe ausmachen; fonDerneS freuet
Deutltcr), Dag mit* eine Zaufe fcy, gleichwie nur ein
(Blaube un& ein <5<Dtt ift. %n geboren ntd)t
3wcy (Blaubcn, ntd)t 3wey (06tter, nid)t $n>ey (Bei*
ftev, nid)t swey ileiber Dar^u, Daoon Der eine auf*
ferlid) unD €lementarifd), Der anDcre aber aeitfltd)
unD rein i\\, Diefen einen (Blauben, einen 03(Dtt,
einen üeib, einen iBetti aufzumachen. UnD alfa
bcDarf c*? aucr) nidjt Speyer Caufen, Die eine £au*
fe au0wmad)cn.
@«»iirf2. (Sollte aber aweytene füracaeben wcrDcn, e$ fet)
nur eine Zaufe, öavet fcae XPafiVr &ev eine
Ztycil, ncmu'cl? öas ^eidjen; unü öer (Bei|t, ate
t>aejenicje, fo öaDurd? ange$eiget wivb, fcer am
fcerc wate:
mtnnt @o antworte tcr), DiefcS beginget unferc£el)rcnocr)
SBenn t>a$ mein*. £>enn wenn Daö 2ßa|f er nur tiaö Seiden iftr
IwßS* fr & cö ntc^ öic Materie Der einen £aufe, (wieber*
tft/fom-.tf? nad) aues Deren €rflarunq in Der (2d)rift ferner crt)cl*
JSefM len roirD) unDwir fallen Sic eine Zaufe für Öieffia*
tevie Derfclben, tnd)t für Das ?>eid)en, für Die St*
ejurimD DaSX^orbitö, fo oorber ateno, nehmen, (Eben
alö wie S&ttjtuä in Der (gefrrift öaa einige (Dpfer
genennet,
von öer Zcmfe. ?7?
gcnennct wirb. Ob er fdjon t>urcf> wk (Dpfer tm*
tcr Dem Oefcfe oorgcbiibet mar, foücr)tcl)cnmtr bod)
Durcb öae eine (Dpfer Die Aufopferung feiner fclbjr
am £reufe. Ob nun wol)l Dicfc Bieten Opfer geilen
unD SBorbilDcr baoon gc wefen, fo lagen wir Dod) ntd)t,
Dafj fie $u foldxr Aufopferung £l;rifti mit geboren,
Diefeä eine (Dpfer au&jumac&en. 5Hfo oer^aft ftd>ö
(lud) mit Der XPafpr*£aufc. Obfd)on foicl)c ein gel*
d;en Der £aufe £l;rifti war, fo folget bod) nid)t, Dag
fie jefct mit Darj?u geboret, Die Zaufe Cbrifti auSju*
madjen. Rollte aber feraanö fo ungereimt bauDcln,
unD |u behaupten fud)cn, t>a% Cuefe eine Zaufc biet
bicZaufe t>ce XVa\Jeve un& mcfytfccööjciltcsfey,
fo bieflfe fofd)c$bcm auöbrücf u^cnScugmfjber^dfjrift/
Die gcvaDc Das ©egentbeü \aQCt, tl)ond)ter SBetfe wie*
Derfpred)en; wteauöDem, n>ae folget; noci) mit mety*
rerm erhellen wirb«
gweotcns, C>afj biefe eine ^'aufe, wcld)c$ Die ©ag s.
^.aufcCbrijtiijt/f ein 21bir>afcl;enmit XVaffev fcy,etv
l)ellct erjHict; aus Dem Seugmjj jotwnni^atöDcS cu Q5en>e^ r.
gcntlid)en unD befonDern Wieners oDcr&orfrebcre Der
SÖSaffer^aufe, SBtottty. 3, u. 'Jci? tallfe eu<$ |>«ttnt«*
mit XPaffer 3ur23uffe, Oer aber nad) mir fömmr, gel? ff
ifl frdifer Öenn icl), fccin idj aud) m'ci)tgnngfam Saufe 30*
binf feine ©cljufcc su tragen; Öer n?ir£> cüct) mit &«""*
fcem ^eiligen (Seift unö mit Seuer taufen. $flb
l)iergcDen!et3»l)anned jweoerfe» 2irtenDeß Caufen%
(ober ju taufen) unD $wei)cr unterfd)icbener Caufen»
SDie eine mit ^ßaffer, unD Die anDeremitDcm©ei|h
^on Der einen roar 3ol)anneS Der Wiener,. unD oon
Der anDern Cbriftue; unD Diejenigen, Die mit Der er*
fren getauft worben, Die waren Deöl)a(bcnnid)t mit Der
anDern getauft: j^d) taufe eucl) :c. f£v aber voivb
tud) taufen :c. Ob fk fd>on Damals in Der gegen*
wdrtigcn Seit mit Der Sßafljer^aufe getaufet wotv
Den, fo waren fie Doa)noct>nid)tmitDet ^aufc £l)ri*
576 SDet* $w6lfte Betts,
jlt getauft, fonbern follten crfr nocf) bamtt getauft
werben. s2lu£ welchem allen id) Diefen (Scl)lujj ab*
falTe :
(2öcnn bicjenigeu, welche mit t>cr SBafier = ^aufe
getauft worbcn, begmegen nicht mit ber ^aufe€l)ru
fti getauft gewefen; fo folget, baß bie SHSafler^au'
fc nicht bie L£aufe <£l)rifu ttf ;
0?un ijt aber baö ertfe wal)r,bal)cro aucJ> bastelte,
®c&iw =. Uab wieberum :
^enn Derjenige, welcher ber ^ajfer^aufc würf*
lieh unb wahrhaftig üorftunbe, fiel) Dcffcn ungeachtet
erklärte, ba§ er mit Dev ^.aufe €im|!t weber taufte,
noch taufen ttmnte ; fo ift bie ^Baffer ^aufe nid;t
bie ^aufc©)riftt:
Sftun \\\ aber tiaö erfte vt>al)r;
^al)evo :e.
Unb gewißlich, eö anbcrS wrftchen wollen, hicjfcbe*
3ol)anni£ ^Borten allen richtigen <2krftanb beneb*
men; Denn wenn beober ^aufe einerlei) gewefen voa*
re, warum folltc er fie fo genau fcon cinanber uh*
tcrfchicbcn haben ? partim folltc er gefagt haben, bag
btejemgen, roelcbc er bereite getaufet !)ätte, bennoefy
mit einer anbern ^aufc getauft werben follten?
Einwurf. Käfern barauf gebrungen würbe, öa£ bie XVctfi
fevtZaufc bev eine Cbetl, unÖ bie Caufe fte*
iBdftce ber anbete Ztycil oDer tue tPurt'unej öer
vorigen fey ;
Sdttwort @o antworte icl), üa§ biefe Auslegung ben flaren
gmc xau/ Porten bcö ^evteö wtberfprid)t : Weimer taget nicht,
IbeVob"«! *d? taüfc clld? ,mt ä?<*fFe,r/ un& ^Cl> f° ,wd? nUL*
Sßftrfung fommet, foll fctc U^ürtuiujen öiefer meiner £au*
i)cuuDtm. fe ,'„ eüc^ öurcl; fcett heiligen (Seift herfür brin*
gen :c. öfter er foll biefe Caufe in eucl) vollenden ;
fonbern er fpricl)t, er xvitb eucl; taufen, ^[ßenn
wir bemnacl) bie QBortc wahrhaftig unb cigcnt(icr>
beruhen, wenn er faget, icl; taufe cuety, unb juge*
ben
von öcu Caufe* 577
ben, t>ct§ er boburefc roürflid) anzeiget/ baß er mit
ber SSSaffb^aufc taufte, fo muffen mir, wenn mit
tiefen Porten Der (gc&tift feine ©cmalt anttnmfol*
Jen, Den anDcrn ^t)cil Dcö (Sprucl)Sauf gleiche 2ßei*
fe mftcl)cn; Da er alSbalD l)inm fuget: (Er aber
voitb md) taufen :c. Daß er folebeö rourfttd) oon
einer anDcrn ^aufe v>crftcl>e/ mit melier fte follteri
getauft mcrDen, als Diejenige fei), momit er fte ge*
tauft hatte, ©onft roäre cä maS ungereimtes gerne*
fen, Daß er fotcfye fo genau oon einander unterfcbieDen
l)ätte.
zmeytene, mirD folcfycS ferner burcl) Die £Borte $ewiK
CEbrifti felbft bekräftiget, 2lpojt. ©efcl). 1, 4. 5:.
spartet auf Otc X)erbeiffung i>c& Vatev&f vocU
cbe ityv fyabt l?gceret, fpractyer, von nur. jDerm
Joannes fyat mit XVaffcv getauft, ü)r aberfollc
nutzem beigen <Sctft getauft iverOen, mcfytlan*
ge nad> öiefen Cagen. (?g tonnen faum ämet) Der*
ter Der ©d)rift genauer mit etnanDer überein fom*
men, als Dtefer mit Dem nur fur§ oorber ermelwten
vorigen Ort überein triff. UnD Derol)aibcn fd)(tejfet wmt
er auf eben folebe ^eifc mic Der anDcre. £)enn {JJJjf'J*
€l)riftu$ giebet l)ier Dolitg ju, Daß 3obarmeä feine touftmor*-
^aufe, fomol)(Der Materie al$ Dem <2ßcfen nacb, JjJJ'Ä
tollcnöct l)abc. jfabannee $n>ar (fprid)t er) bat aufbte
mit U^ajfer getauft. SBclcftcS eben fo Wüft,<\l$ %f^lmit
ob er fpräcbe: Sobanneö bat Die SBafier^aufe auf SS8&
eine wahrhaftige unD wollige ^eife oerriebtet; abev warten.
ibr feiler mit 5em beiigen <35ctf"t getauft tr>erÖen.
SMefcö geiget an, Daß fte mit einer anDcrn ^aufe^lS
Der ^Bajfcr^aufe, getauft werben follen; unD Daß
fte jwar mit Der äßaflcr^aufe/ nid)t aber mtt Der
Zaufc Ct>tuftt getaufet mären, alö mit melier fte
noci) erffc getauft werben follten.
iDrittene beobachtet betrug eben Dtefen tinter? seweifj.
fc&eib, Sfptfi. ©ef*. tt, 16. SDa gefragte t'4 gf£«*
21 a a a an
J78 £ei? Steifte ©cti5,
#eii.©erft anSaeWortSeety£vvn,alecv fagct, 3°^anne0
Saufe mit &** mit ^^P1* 9ctauff / $* <*bcv foüt mit bem
«Baffer heiligen (Seift getauft werben. CÖicfcet)Cutctt)ct
fity 2tpo(lc( auf Die SJu$giejjun$ be$ beigen ©citfeö, unö
m ' ' fcl)iie|Tetr ba§ ftc Damals mit ber Caufe See (ßetftee
getauft worben waren, ^ßaebaö jenige anbelanget,
Da man Darauf Dringet, Dag er bernacb tt>affer ge*
forDert, baoon foll t>crnacl; gerebet werben* 2lu$al*
Jen Diefcn Drei) (gprudxn nun, Die fiel) auf einanbec
begeben, aß erftlid) bes jofyannie, &um anbern €3?tu
fti, unb brittenebespetn feinem, folget augenfebein*
(icl), Da§ Diejenigen, Die rmirfrtd; unD wabrbaftigmit
Der ^afier^aufe getauft waren, boel> Deflfen unge*
acl)tet nicl)t mit Der ^aufe Des (Beiftee, wefebes Die
CaufcC^nTti i|r, getauft gewefen; unD Diejenigen,
welche Die ÖBaffctv ^aufe wurflieb unö wabrbaftig
toerriebtet ober mitgetbeilct, DaDurcl) feineSwegeS bte
^aufe^brilh üerrid;tet ober mitgetbeilct baben.<2Benn
Demnaci), wie bereits bewiefen worben, jefet nur ei*
ne ^.aufe jktt fmbet, fo mögen mir ftdjcrlicb fcbltcf*
fen, Dag cö Die Zaufe See (Beiftce, unD niebt beS
XÜaflcte fei), (gonft würbe folgen, Da§ Die eine
Caufe, Die nocl) wal)ret, Die^ßafler^aufe, Daetfr,
Die ^aufe 3ol)annis, unb nicl>t Die Zaufe See (Bei*
ftee, Daöifr, £l)rijti, fei;, wetd)c$ \)bd)\t ungereimt
wäre,
«imtjurf. <2Benn man ferner ttorwenDen wollte, Dafj, ob*
fcfyon Sic Zaufe ^olyannie t>on bei* £aufe ZfyiU
ftif ebe folct^e mitgetbet'IetiPOL'beit, ale bereu §i*
gut: ftenurgeroefen, imterfd>iebcn gewefen; ben*
nocl? jet$t beySee Siefelbe ale bte Sigur, unb bte
Zaufe See (Beiftce, ale Sae XX>efenf notbtg fey,
Sie eine WaffevtZaufc auejunmcfyen :
sintwcrt. <g0 antworte icb:^icfeöbewein:nid)t^,eg fei) Denn,
ba$ man aucl) zugebe, bagbeobejum^efenber^au*
fe geborten; fo, Dag Die ^aufe ntebt für üollfommen
ober
t>on bct Zaufe. 579
©Der für gehörig oollwgen ju halten/ wo nidbt benbc
fürbanDcn finD ; welches feiner oon unfern SÜBiDerfa*
ehern mgeben wirD; fonDern ftc halten im <&cgentbcil PfJPf
ntcf)t nur alle Diejenigen für (bic&e, Die wahrhaftig yJSjJjfc
mit Der ^aufc <£brifti getauft finD, Die mit Gaffer «voi>ve
getauft worDen, ob fic fchon ungewiß finD, ob ftc mit |J^
Dem ©eift getauft finD, oDer nicht ; fonDern ftc halten
auch Dicfe für folchc welche würHicl) mit Der ^avt*
fe (Sbrifti getauft finD, weil ftc mit Gaffer befpren*
get oDer getauft worDen. Dbfehon offenbar, unD gan^
gcwi£ t|t, Dag ftc nicht mit Dem <&ei)t getauft finD,
weil ftc Durch gotttofe^LGerfe in ihren Jpcrjen geinDe
Derfclben finD. 5llfoi|tl)tcr, ihrem eigenen ©ejranD*
nig nad), Die WaffcvfZaufc ohne Den (öeift. £)a*
her wir piel ftcherer fd)licj]cn mögen, Da§ fcte Zaufe
free (Seiftcs, welches Die £aufcC£>nfriijt, ohne Die
Traufe Des ^öaflcrS ifr, unD feon f an. <2öie aus 2Ipo|h
©efeb. 11« erhellet, wo s^ctruSüonDicfen Bannern
bcgcuget, ba§ ftc mit Dem ©eift getauft waren, ob
ftc fchon Damals noch nicht mit 2öaffer getauft wat
ren. UnD gewiglich, Derganjc^trctt bcftebctinDic*
fem, wie in Den meinen anDem fingen ^wifchen uns
unD unfern ©egnern Darinnen, Da§ ftc Die <25effcalt unD
Den Schatten öfters Der2\raftunD DemVPefcrt oor*
Rieben; inDem ftc Diejenigen, foDte ©eftalt unD ©chat*
ten haben, für (£rbcn unD feeftljer Der fachen felbtf
erklären, ob es ihnen fchon an Der würfiteben <£raft
unD Dem ^efen mangelt ; unD hingegen Die jenigen nicht
Darfür ernennen wollen, Die Die Straft unD Das %öc*
fen heften, wenn es ihnen an Der^etfaltunDanDcm
©chatten fehlet. £)tefcS erhellet fldrlicb Daraus, Das
ftc behaupten, Diejenigen waren mit Der einen ^.attfc
£brtfti getaufet Die nicht mit Dem ©cifl getauft finD,
(welche in t»er dscbrtftauf eine bcfotiDcrc^öcife Die
^aufe Cfyriftt genennet wtrD, ) wenn ftc nur mit Qßafc
fer getauft finD; Da ftc Docl> fclbft gesehen, Da§ fol*
Ol a a a 2 cl>cf5
-Die saufe djees nur Der (Statten oDer Die gtgur fei). UnD Da
trtöcrftrt j-jc (j(jCr. t)icfcö Dtejemgen, t)tc mit Der Caufc fcee (ßet;
nrt*e"'' ftet? gewig getaufet fmD, nid)t für getauft galten, fo
fprenaenö sollen fxc Dicfclbcn aud) nid)t fo nennen taff n, wenn
tauS5r'' pc ntd)t aud) mit SßBaflcr befprenget, oDer in fotcfccg
eingetaucht morDen. 2lberwirim (äegentbcü jtcl>cn
Allezeit Die Ärafc Der (öeitalt, unö Daö #>efen Dem
©chatten für; unD wo fiel) Das 3öefcn unD Die £raft
fmDet, Da tragen mir fein 23eDenfen, Die ^erfonen
Darnad) ju benennen, obfd)on Die ©ejtalt mangelt.
UnD Derol)alben fel)en wir allemal auförberft auf DaS
Wefen unD Die 2*raft, ftreben Darnaci) unD üertbei*
bigen Dtefelbcn, weil mir wiffen, bat"? folcfyc unum*
gÄngltd) notl)ig fint>* Dbfd)on Die ©eftaltcn biSmci*
len l)tnmeg bleiben, unD Die gigur oDer üas Sßorbilb
aufboren mag, wenn Das XVtfen unD Daö (Begenbilö
genofjcn oDer befeffen wirD, wie in Diefem Sali gefaxte*
l)et, welches bernad) Dcutlidjer foll Dargetl)an wer*
Den.
©weif* §. IV* dum vierten, Dag Sie eine Zctufe £fyrU
©tebeut- fti nid)t eine 2ibwafd)ung mit Gaffer fei), crbellet
Äuns mi* T fytt.&kT* £>« öurd; jenee beOcutct ift,
t« laufe eben bie Zctufe , voeldye nun audy um feiig mat
SJji *et. (nt4?tÖae2lbt^uiiC)e0 Unflat^ am Slcif*,
©i& fonöcrn fcer £>unt> cinee guten (ßewtjfene mit
(B<Dtt) fcuret; Oie 21ufer|tcbung JfSfil Cbnfti.
(£me fo Deutliche (£rftarung Der Staufe ift in Der gan*
jen QMbel nid)t anzutreffen, ©aber fte ibrer £)cut*
lidtfeit wegen nicht unbillig allen gemuteten 3)efmi*
tionen Der (gd)ulgctebrten mag Doraejogcn wet'Den.
©er 2(pojrel melDet unö evftlid) auf eine verneinen*
t>e XVeife, wa$ fte iticl;t fei), namlid), nic^t öas
Tibt^un Öce ttnflatbo am Sfcifd); fo bcjtebet fte
Denn ftdxrlid) in feinem 2lbmafd)cn mit ^Baffer.
3u>eytene berichtet cruitf auf eine bejabenöelPei*
fe, was fte fey, namlid)/ Oer 2ounb einee guten
(Seiviffens
t>on fcei* Caufe, ?8i
<5en)t(fene gegen (BCDct, toir<$ Ote 2(ufer|rcl;ung
>3f'£fu C&rijti: ciBo er )le affirmative bcfcbrcibct,
Da§ fte C>ie Antwort (ober 5eEetmtm£, wiecS Die
(Sorifcbe QScrfton l>at, ) eines guten <5ewt|jcne fcy.
9?un fan Dicfe Sfntmovt (Dicfe Ucbcwugung, tiefe
SSefenntmf, Diefer Söunö) nirgend fepn, als wo Der
Öetir ©.Otteö Die (Seele vereiniget/ unD Da£ geuet
femee ©cricl>ts Die ungerechte 9?atur aufgebrannt l)at:
UnD Diejenigen, in roclcben Dicfe <2£ürrung feertorge*
bracht i|i, mögen wobl für folcbc erfannt werben, \^it
mit Der Traufe Cbrifti, Da* i)t, Deö (^eijreS unD Des
geucrS getauft ftnD. dßir mögen nun Dicfe (Srft&
rung/ Dtc Der 2lpo|tel oon Der ^aufc <0)rifti giebct,
nebmen, auf weldjc 2lrt wir wollen, fo bekräftiget fte
unferc Qftepmmg. 3>cnn wenn mir Den ersten oDcr
vcvncinen&cn Ztyil ncl)mcn, '-ämlicfe, ba§ fte md)t
ein 2lbt!?un öet? tlnflatbe am Skifty fey, fo mir])
folgen, tia§ e$ Die QLÖajfer^aufe niefetfe», weil Dicfe
ein 2lbtl)un Dee Unflätig am glcifcb ift. 2Benn wir
fcic 3weytc oDerDtc bqat;enfce Beitreibung atmet)*
men, Da§ fie namlid)Dic 2lntivort ober 23cfenntmß 2>te2B«f*
einee guten ©ewiffens fco *c. fo ift es Die *2Bafer^aufß ßS^SS
auefe niebt. ©internal, wie unfere 3GiDerfad)ernicbt saufe.
leugnen wcrDen, Die ^afl erlaufe folcfecö triefet alle* ®jjjjjj
jeit mit ftd) bringet, folebeö auef) feine notl)wenDige faiofieir.
golge Devfelbcn ift. Uebcr DicfeSfcfeeinctDcr 5ipojtct
an Dtefem Ort ftd) infonberbeit gegen Diejenigen in liefet
gu nebmen, we(d)e Die QLb'ajfetv^aufe für Die wal)re
$.aufe Cbrijti baften mochten, £)amit Riefet Durcfe
Das oon il)tn in Dem oorbcrgebenDen^Sers angeführte
©iciefeniß ijwifcfeen Den (Seelen, Die in Der 21rcfee Sftoa
erbalten worDen, unD swtjd)en uns, Die wirnunDurcfe
Die ^aufc feiig werDen, jcmanD ocrlcitct wcrDen mod);
te, Den (gd)lu§ ju roaefeen, Da§, weil Die vorigen
Durcfes ^Baffer feiig worDen waren, Diefer Ditnotfe*
roenDig ton Der SÖSafier^aufe feanDein müjtc, Einern
folefeen
J82 £>er zwölfte 0at$,
folcr)cn SDfljfrerftonö jiwor m fommcn, fagef et mit
Deutlichen Porten, öa§ eS nicht folchc, fonDern etwas
ganj anDerö fco. (£r fpriebt nicht, ^ eetmeXPaf*
fer, oöci* öae 2ibtlnm öeslUtflntbetmi Slctf<*?,fo
fern ee mit öer 2fnm>ort ejttee guten (Bewiffeffe
begleitet fey; towon t>ae eine, namh'd^örteÖPa^
fei-, 6a$ Sacrmitcntalifcfye JÖeroem; i|t, fo t>ort
öem 2\ivd)m*iDienct fcargcreicl?ct ivüröe; uno
C» te anbete ote (Bnaöe ober bcöcurerc ©acfye, fo
vor; C!;rtfto tmtgetbeilct ivürOc: 3onoern et
fagt bcutlid), i>a$ c$ nid)t öae Zibtlyun ic. fcy.
£an nun wol)l unpart!)ci)ifd)cn unD oerftänbigen £cuo
ten etwas fidrer unD offenbarer feon, als Diefee ? lieber.
DiefeS, nennet pernio Dasjenige, welches felig machet,
fcen «fl/w»» baö (ÖegciibtlCx, oDer Die Gacbe, fi>
vorgebildet geroefm, Da eö hingegen gemeiniglich
fiberfc^et wirb, als ob uns Dergleichen gigur jefctfe*
Ucj machte; um DaDurd) $u oerfteben $u .geben. Dag,
gleichwie ficinber 21rd)e burd)s "^Bafler feiig worDen,
alfo wir ie|t Durch Die OTafler^'aufe felig würDen.
Slber Diefc Auslegung \>crfcl>rct Den 93erjtanD feinet
<2ßortc. ^cil er alebalD hernach Das £xgentl)cÜ
faget, wie fd)on oben bcmcrfetworDcn: UnDcswür*
( De gleichfalls Der Nennung aller unferer ©egner wu
©fe#wte Derfprcchen, Denn Die Proreftanten t>ernetnen, Dag
leuqnSi ?u unumgänglich nöthig jur ©eligFcit fep. UnD ob
t>aB bte ' fchon Die Papiftcn fagen, es tonne niemanD ohne Die*
laufcuit' fc^c ^ werben, fo jaffen fie Doch eine Ausnahme
üragan^ Darbet) $it, als Der tTTarcyter :c, auch wollen fie nid)t
lieft » nfobtg eben fagen. Dag alle, Die folche haben, burd) Die
Straftat ^ßajfer^aufe felig werben. Welches fie fagenmtV
©cUßfett ften, wenn fie burd) bie ^aufe (Durch welche wir,
fSonbic wie Der 3lpo|1cl faget, felig werben,) Die iPaffetv
©flpt^efi £mife octftel)cu wollen. §)enn, Da wir Durch Diefc
Em* ^aufc fc(l3 werben, wie alle Diejenigen, foin Der 2lr*
mant) oi)t?e d)e waren, Durcr;6 ^Baffer fcligworDenfiuD; fowür*
De
von Oer <Eaufe. ?83
be folgen, tag alle bicjemgen, biebiefe ^attfe haben, foicbefeit?
baburd) fefig töteten. Sfttt« würbe Öicfe Solflc falfd; ggf^*
feuu, wenn fte oon t*cr QBfljjet ^aufc oerfianben bo* feine
würbe, weil Diele} nad) bem &efennttii$ aller ©eg» *™m}>m
ner, vmtQjßalJcr getauft finb, bicntd>t feiig werben:
hingegen trift tiefe Jolge viel richtiger ein, wenn
man folebe, mit unö, oon Der c£aufe Des ©elfterer*
liebet ; fintemal niemanD Dieft Antwort eine? guten
©ewiffene haben, unb Darinnen bleiben, unb Doc&
uidnbaburcl) feiig werben fem,
Sünftene, gleichwie burd) bie (Jrflarung bev eiV ®?wMj-
neu *.aufe bewtefenwirb, DafrOteemeCmifeCferiV BfgS
frt nietyt ein 2[bvca(d)cn mit Waffe? fev; alfo ift mb$i&fr
e$ auci) atiß ben n6tl)tgen grüchten unö Söürfungen §<5§f
berfclben offenbar, welche ju brci)en unt er fd)i ebenen
malen auf befonberc <2ßcifc öon bem s2lpoftcl ^aulo
au^gebruciet werben. 2(is erfrltd) Ü\6m. 6, :♦. 4,
t>a er jaget/ t>a£ alle, bie xviv in 3'Efum Cbtiftum
getauft ftnö, C>te ftnfc in feinen tot? getauft ; ftnö
mit ibm begraben, buvd) bie Zaufe in ben Zob,
ba% fte feilen in einem neuen Heben voanbeln.£wito*
tenö fprtcbt er ©al. 3, 27. ausbrücitieb, n>te viel
euer getauft fmO, fcte baben (Ltyviftum ange$ogen ;
Unb Drittens an Die (£ol. am 2, 12. fprid)tcr,C>af$
fie mit ihm begraben feyn, butdb OieCaufe, unb
xoiebevum aufetftanben buvcb ben (Blauben, ben
(5<Dtt würfet. Jpier ift in 2ld)t *u nehmen, üa$
ber 2lpo|M insgemein, ol)ne Ausnahme, mit@:mfcbucf*
fung aller rebet: £r fprtcbt nicht, etliche unter eud>/
bie in €l)riftum getauft finb, haben £briftum anqcjo*
gen; fonbern er bricht, fo viel euer getauft fmb:
2Ö3elcl)e8 eben fo oiel itf, al£ ob er gefagt l>attc, ein
jebweber unter euer), ber in @>rifrum getauft ift, bev
\>at £l;riftum angesogen. 2Gorauö beutlicb ab*u*
nehmen, ü<\§ es nicht oon ber ^aflfcr^aufe, fonbern
uon bev Caufe be$ (öetfte* $u mftehen fei;. SJBeif
fonji
584 ®ct Swolfcc &<t$p
£?*J"r fonft folgen würDc, Dag ein jeDer, Dermit'Ißaflcrge*
J«i>« tauft worDen, £l)ri|rum angezogen babe, unD mitist»
|Nfa* auferftartOcn feo; mclcbcs jcDerman für boebfr unge
mmün. umt ei'^cnncn wirD. 9}un gefegt, alle ftcbtbaren
<251icDer Der ©cm ine ju^om, ju^alatia, unD Qlo*
lojfo^ roaren äuficrlicfr mit ^Baffer getauft gewefen,
(iebfagc ntebt, Dag fte eö gewefen, wcld)c$ unfere
QßiDcrfac&er. nid;t nur gerne jugebenwerDcn, fonDcm
fte freiten aucl) nod) Dafür/) gefegt, fagc td),c6wä'
rc Dem fo/ Dag fte alle getauft worben, fo werDcn
fte Docl) niefrt fagen, Dag fte alle ^brtfrum ange*
jogen gehabt. Waffen untcrfd)icDcne ÖveDenö^Irten
in Dic|cn Briefen tt>nen Das ©egenttyetl jetgen fonnen*
£>a§ aifo Der Slpotfcl nid)t Die ^aufe mit ^Baflcr
Dcrfteben fan, unD Dcnnocb, Dag er Die Caufe <lfytU
\ti, üa$ i)r, Des* (Beiftee, mconer fan nid)t geleug*
net werDcn, oDer Dag Die ^aufe, womit Diefe getauft
worDen, (oon welchen Der 2lpo|W hier bezeuget, Dag
fte £l)riftum angezogen,) Die einige ^aufe gewefen,
wirD meine» (£raci;tenö nicmanD in gweifef sieben.
%n sugcltanben, Dag, wie unfere <26iDcrfadw be*
Raupten, biete in Dtefcn ©ememben, Die mit OBaftei*
getauft worDen, £l)ri|tum ntcl)t angezogen gehabt, fo
wirD folgen, Dag fte, ungeachtet fo(d)eräßnflfcr^au?
fe, bennod) nid)t in €lm\tnm, oDer mit Der Zaufe
(tbvtfti getauft gewefen, ftntemal fo biete von ibnen,
als" in £l)ri|tum getauft waren, QEbrifhim angezogen
batten. 2(uS we(d)em allen id) Dtefcn (gd)lug macbe :
@c&i«f «. %£enn Die ^aufe mit Gaffer Die einige c£aufc,ba$
ift, Die ^aufe (Sbrijft wäre, fo würben alle, Die mit
ÖBaffer getauft ftnD, (£brifhim angezogen baben.
^un itf aber Da» le|te falfd?;
£)erobalben aucl) Da» erfte.
UnD wieberum:
SMewcil, fo bielibrer, Die in (Ebriftum, baSitfmit
Der einen ^aufeweldjceDte^aufe^brijüilt/ getauft
finD,
*>on Der Zaufe. 5:8 >
ftnb, (Ebrijtum angezogen l>abcn ; alöbcnn ift tic
Gaffer * ^aufe niebt Die eintge ^aufe, nemlict) Die
9ton i|t aber £>a£ erfte it>al>r ;
£)erol)albcn aucl) Das lci?te.
§. V. Sunt Dritten, £>a Die Caufe jfakrtnnie <£«<$ ?<
eine Sigur wav, uni> Da Die Stgur Dem VDefen ^„^
vt>eid;er, obfd;on Sie ©ad;e, Die In Der Sigur t>oiv
gebilDet wai*, nemltd? Die eine Zaufe Cbriftt, biet*
bet; fo boret bod? Die auDcre auf, wcltyce Sie
Zaufe Johann» it>ar.
£)a§ Die L£aufe 3ol)annie eine gigur Der ^aufe **.3o&«m^
€bn)n gewefen, wirD, glaube id), nic^t fo leicht ge* SJ/iä?6
leugnet werben, ©efe^t aber, man wollte eöoernet* stsuröa
nen, fo fan folc&eS obnftywer aue il>rcr 2lrt bewies $u&
fen werben. 3}ie (Laufe jo k>annie war, mitXX^ap
fer getauft $u werben : 2(bcr Cbrtfti Caufe tft, mit
Z>em (Bdft getauft $u werben. §)at)er mu§ bte
Traufe 3obatmiö eine §tgur Der ^aufe Cbrtfn ge*
wefen fci>n. §}ajj ferner Die ^ßaficr^aufe Die ^aufe
3ol)anm$ge wefen, wirb niebt geleugnet werben. ©a§
aber Die ^Bafler^aufe Die ^.'aufc Qibrifti nietyt |ei), i|t
bereite beriefen. ^orauöbic^efraftigung unferä
@a§e$ auf folgenbe ^eife entfpringet :
(£6 foll je$t Feine ^aufefortgefefct werben/ als Die e*iuf.
eine ^aufe ?t)rtjjt.
©aber foll Die 2BajTer^aufe nid)tfortgefe£twcr*
bem weil fte ntd>t Dtc eine ^aufc £bri|ti ift.
S>ajj bie $.aufc 3obanmti aufgebort bat, gegeben £:$&-,
biele oon unfern <2Bibcr fasern. Säferne aber aua) i)anmä kt
jemanb Das ©egentbeil behaupten wollte, fo fan er «w^to,
tntt ben airäDrücf lieben ^Borten 3obanni$ gar leiebt* «$«
lieb wiDerleget werben. 2Beil fclcfyeö nicf)t nur Da? ©egner.
felbft ange^eiget ift, wo er feine ^aufe fcon Der S£au*
fe £l>rifti unterfcbeiDet ; fonDern aucl) furnemlid) wo
«rfaget, 3ol>» 3/ 30. *£r(£l)ritfu$) muß 3uncfr*
23 b b b men,
jg6 ©er jwolfte &cu$f
mtn, aber id; ßobanncö) mufc abnehmen. Q&ot*
aus ftavlic^) folget, Dag Die gunebmung ober (Statt*
finDung Der $aufc©)nfft Die 2lbnebmuna unDSlufbc*
bang Der ^aufe 3obanmö fei>. ^[ßenn alfo Die ^afc
fer^aufc ein befonDcreS (gtutf oon 3ol)anni$ 21m t
gewefen, unD hingegen fem (gtücf oon £l)ri)ti ;£au*
fe, wte mir bereits erwiefen baben, fümirbnotl)\i>cn*f
Dicj folgen, Dag fold>c niebt mcl)r fort^ufc^cn fci>.
«#W. Sweytene, wenn Die ^aficr^aufeniebt aufbot
ren, fonDern als eine bcjtanDige DrDnung €briftt iit
feiner £irci)c fortgefefet werben foücn, fowürDeerfol*
cf>e entweDer fclbjt eingefüllt, oDcrfte feinen 2lpo|teltt
befoblen baben.
Qafi erfie aber fclbft nid)t auSgcübet ober gebraut
eftet, beträTttgct Die (gebrift Deutlich; 3ol). 4, 2.
tmD Dag er fernen Jüngern befoblen babc, mitWafi
fev ja taufen, l>ab'c icb noeb nie finDcn tonnen. cIBa$
auövD?attb. 28, 19. anqefübrct wirb, (woeribnen
511 taufen bejublet, ) Dag folebeä üonDcr Sßafier^au*
fe ;u verlieben fei); beigt Petitio Prinäpü, oDer Die
©acbe für gewig fefcen, tiit noeb niebt au$gemacl)t iji*
.T)ie Urfacbcn, fo man Deg wegen anfüllet, follenber*
nacb unterfuebet werDen.
iDanmnfycvo ift mit XVctffev $u taufen ftU
m beftanCuge X)crortmunej (Zfyrifii infeinet'&itf
d)e.
3)iefeö bat bei) mir bejto mebr ©ewtebt, weil id)
niebt eine einige beflanbige PerorOmmg oOer >£tnfe*
1311119 Cbnftt fmöe, fo Denen £l)rificn notbig ifr, wor*
&u wir niebt entweDcrOjrifti eigene ^eobacbtungunb
SluSübung, oDer beffen ausDrücf lieben ^3efcl)(l>abcn:
2it$, allen feinen ©eboten m geborgen, welcbcunfe*
rc sT3fiicbt bei)De£ gegen ©Ott unD Die Ü)?cnfcl)cn in
ftcb begrcijTctnc. unD wo Da* (£iuingclium nod) mebr
crforDert alß Daö ©efc$. ^elcbcö in Dem 5 unD 6.
€apitel ^attbai, unD an anbem orten mel)r, über*
flugifl
tton öer Cmife. ?gp
f(ü§ig anzeiget i)t. Ueberbtefes wrmatmet er uns,
was Die %Ntftct)ten bc6 ©ottesDtcn|tc0 aubetvift, t»a§
nnr uns mit einanber ücrfammlen feilen, unb t>erl)ei*
fet uns feine (Segemvart; befkblct unö $u baten, 311
preöt'gen, ju n>acf)cinc. unb qiebet (Gebote wegen
einiger jci fliegen 3)tnge, als, eiuanöer öte Süffe
311 xoaftycn, öae 23roö $u brechen, fo bernacb im*
ferfuebt werben feil. 9?ur $u biefem einzigen ©tuef
ber SStojfcr^aufc (für wetebe bod) fo ewtflicf)
schritten wirb,) ftnbcn wtr md;; ein einiges ®ebot
€bri|h.
§. VI. 2iber bie SÖSajfcr^aufe &u einer norbwen* in.»«
bigen £tttfe$img Oer <C&ri|Hid?cit beugten, öie SabÄ«
rein unö geiftu'cl?, unt> nid;t fletfebud) unö ceremo* Wfäiu
ntalifd)i|r, utmadjen, beijjtöeriDrönungöesneu; JjJJgg,
en 23unöee mer!lid)cn 2lbbrud) tbun, imb bic gefeit ein (gnt>e
liefen Cercmonien unö <Bebraud?e,baoon Die tPafc acmac&er.
(erlaufe ober bas VOafctyen mit XVaffcv eine mit
war, lieber einfuhren. ^i3ie aus Jpebr. 9, 10. er*
gellet, allwo ber 2ipoftcl t)icrt>on banbclt, unb faget,
üa$ ber er|re ©oticefcienjl blo§ beftanben ine Spet£
unb Creme*, unb manctyctUy Zaufe, unö äuffcrlu
ä)tt ^cüiQMt, obcrfleifcf)(td)enC3erorbnungen,öie:
auferlegt geir>efen, bie auf bie Seit öer 2\efonna*
tton ober 23cf]erung. 2Bcnn benn nun bie gcitDer
S3ejferung, ober 2iu6tbeilung bes (tföangdii, welches
bem (Schattender!: ein (£nbc machet, berbei) ge*
fommen ijr, fo ftnb folebe kaufen unb fletfcfclidjje
X^erorönungcn niebt mel)r aufzulegen. 3)enn wie
bie ^'aufe mit Gaffer jefct eine nötigere getftu'dje
t^erorönung worben, alsftc oorl)er jur Seit bes @e*
fe^ee gewefen, i)t ntd>t ju fel>cn. (Sintemal fie nur
nocl) im XVctffcv beftebet, unb eine 2fbwafd)ung beä
duJTerlicben^enfcl)en, unb 5(btl)uungbe6Unpatb6am
§leifd) ifl. Unb gleichwie biejenigen, bic üormals
alfo gcwafcfyen würben, baburd;nic()t&ollfommen ge*
25 b b b 2 macfyt
?88 2>t Jtvolftc Brtt5,
madjt würben, rociö Daö ©ewijfen anfanget; atfo
finb ftc ee beut ju^age aucl>ntcl>t. 9Sw untere ^i*
berfad)cr notbwenbig gcjtcbcn müflen, unb Die (£rfal>*
rung fattfam auSweifct. £)a alfo Die tlTaccriet>cr^
felben, n>clct>eö ein XVctfäycn mit Waffw \\}, unb
fcie tt>ur£ung berfelben, fo nur in eines aufler liefen
Reinigung befreiet, noch immer btefelbe unb nod)
immer einerlei) ifr, wie fommt es beim nun, bajjbie
Söaflcr^aufe \ci$t weniger eine fletfd)lid)c SSerorb*
n ng, als oorljer, fci>n foll?
€in»urfi. Q^cnn gefagt wirb, fcag (BQ>tt einigen, bie
jetjt getauft: wetrOen innerliche (Bnabt mittfyeu
U;
aiitwo«. @o bienet ?ur Antwort, Dag er bergtetefren aud),
fbnber *froäftlt einigen verlieben, meiere Die unter
Den 3üben gewöhnliche ^aufe gebrauchet haben.
€inn5urf2. pt>er wenn man fagen füllte, vt>eil fit von <D)vU
fto jetjt unter oem tXcmn £>unt> geboten \vä*
re;
Antwort. @o antworte id), crfHicfy, ba§ biefeö eben ba^
jenige ift, woroon bic Sragc nod) nur 3<M unau&
gemacht bleibet, wie bernad) folgen wirb.
Snvytene aber ftnben wir, N(j, wo Ik SÖtotcrie
bcr3$crorbnung einerlei), unb ber (Enb^wecf einerlei) ift,
fold)e, ihrer unterfd)iebcnen Reiten megen,niemale für.
mehr ober für weniger gcifUid) gehalten werben. Sftun,
war nid)t@Dtt berllrbeber beri\eintgungen unb£au*
fen unter Dcm@e|efc ?20Är nid)t titö Raffer bie 9)?atc*
rte berfelben, wie cenod) je£t ift? 'löar nid)t ber
Crnbjwecf berfelben, burd) baö aujferlid)c 2Bafd)cn,
eine innerlid)e SUinigfctt anjubeuten? Unb wirb bie*
feS nicht, als ber (Jnbjwecf , nod) angefordet ? @inD
aud) bie nötigen ^ürFungen unb folgen jc£t wol)l
©ic mm bcjfer als fte jufcorqewefen? ©internal bie 3ftcnfd)cn
Senfe??' Mto toerm&geberQLßafler^aufe/alö einer notbwen*
Mtöw -Oigen golge berfelben, mnerlicrjfcincewegsmebr ge*
reiniget
doh bct Zaufe. 5^89
reiniget werften, als fie für Dicfem 3er einigt worDen s»*
finD. UnD wenn einige, Die mit 2Bajf«r getauft wer* „^'J^
Den, Durct> Die ©naDc ©Dttcs tnncrlicb geretmget m*m&
werDen, (0 finD unter Dem (Scfcfc gleichfalls einige alfo fjfj^fj
gereiniget worDen. ©0, Dag Dicfcs feine nötigen* als miin.
Dtge golge oDcr 2Gürfrmg wcDcr Diefcr noeb jener
c£aufe ifr. (£s ift Dcmnact) fo wobl Der gcfunDcn SBer*
nunft als Dem Scugnijj Der ©cbriftoffcnbarltcbÄUwU
Der, wenn man Dasjenige jckt noeb für eine getftlicbe
OrDnung ausgeben will, wclcbcSoorbcreinc fieifcblu
cbe £>rDnung gewefen, wenn, Dte fo wobl il)rem ©tifc
ter, il)rer Materie, unD il)rem (SnD&wccf nad), nod>
eben Diefelbe, obfebon in einigen UmfranDen üerän*
Dert iji ,T)ic geiftlicbe 2lrt DcS neuen ^nmOce, unD
Deflfen Durcb <£l)rtftum aufgeriebteter ©otteSDienjibe*
ftunDe niebt in foldt>en fcblecbtcn ^eranDcrungcn Der
UmftänDe ; fonDern ocrbtclt ftcb auf eine ganj anDcrc
Qöeife. 3>rol)alben taflet unferc 2öiDcrfa$cr an*
geigen; wenn fie fonnen, (olwe Dasjenige, raorüOB
noeb Die gvage ift, ab ausgemacht voraus su fe&erv
oDcr ftcb auf eine ober Die anDern ©runD * (Safce ju
fteifen, Die oon uns geleugnet werDen,) wo €bri*
ftuS jemals eine einige >£infci3ung DDer 23eobad^
tung unter Dem neuen 23unC> angcorDnet, als et*
was, fo *u Deffen wefentlicf)en (£igenfcr;aft geboret,
»Der ein folcbeS @tücf oon Dejfen ©ottcpDienft fep,
bü§ es beltanDig wahren (bfl. 'SBclcbeS, ob eSfcbon
Dem ^Bcfen unD Härtungen nacl), (icb rcDeüonDen
notbwenDigen, niebt ^fälligen SÖürfungen) jwac
einerlei), jeDcnnocl) wegen einiges f leinen ÜnterfcbeiDS
in Der ©eltalt oDer Den UmfranDen Dorbcr fieifcblicf)
war, ungeaebtet es unter Dem Öcfc£ &on ©Ott ge*
boten gewefen, abemunmebro, weil es öen Qibrijto
unter Dem (roangetio geboten ifr, geiftlid) worDen ift?
UnD wenn fie Diefes niebt tl>im fonnen, fo bleibet Die
S&ajfer^aufc, wenn fie jemals eine fleifcf)licf)e OrD*
nung
f9o ©** Stifte ©ai$,
nung gewefen, wie bcr 2(po(lc( bekräftiget/ nocr) im/
mer eine fkifd)lid>* DrDnung, wiefurbin. UnD wenn
e$ eine fleifd)lt:l)e DrDnung tft, fo fan fte fein notl)*
wcnDigeS (Stftcj Detf (Söangeüi ober Des neuen 23un*
ÖC6 unt) Deffen Ämrtctytunct fcim. UnD wenn fie fein
notbwcnDigcS @tfic£ Deficlbcn i|r,fo tft aucr; nicbtno*
tl)ig, &ajj jle fortgcfcijt, unD toon folgen, t)tc unter
liefet Einrichtung leben unD wanDeln, beibehalten unö
auSgeitöct wcrDen foll. allein in Die fem ©tücf pfle^
gen unfere ^iDerfacbcr, wie in fielen anDcrn 5)in*
jjen, (wie icl)fd)on6fterö bemerket,) su juöewscn,
unö Den ^errud;en unfc get) tucfyen Sreyketten Dc$
neuen 23unDe£ abjufagen, imbl)insegen an Denerften
©rtmDen Des alten ©ebauDeä, bcoDeö in Der £el>rc
unD in Dem ©ottcsDienfte, f (eben unD bedangen gu btei*
ben, roeil es beffer mit ibren ftetfd)lid)en gegriffen
unD natürlichen (Binnen überein fommt, unD nacb Den*
felben eingerichtet tjh Siber wir im ©egentbeil be*
mül)cn unö üuforDerft, Dasun£geotTcnbarteJitd?töe*
\)zttX\ü)t\\ *£x>an§clii ju ergreifen, unD Demfetben
©aö©efctj anjubangen. UnD Die liebliche Harmonie unD lieber
ÄS clnftinimung t'cr 98a6»Wti bk wir in Dietem @tücf
unmW^ benennen, wirD erbellcn, wenn man betrachtet, wie
*ta- wir in allen fingen Dem gctftlicben Eoangclio €l)rU
fti folgen, wie fold)cö oon Der j!eifci)lid)en 5lrt Der
geblieben Einrichtung unterfd)ieDcn ijt; Da unfere
<2ßiDer(acl)er, Durd) ^erwerffungDicfcS >£\>angelü,
nod) immer unter Der £a)r Deö ©efe(?c$ feufjen, wel*
dt)eö weDer fie nod) il)re 93dter tragen tonnen.
Sie ditff«.- foenn fcas Ojefcp», unb fcie Jxegcl öee alten 23um
iici>e xau^ §ce ^ey ^ell ^t^cn, it>ar dufferu'd? auf fteinertte
feriiSe Cafeln unö Pergament gefa>tcben: 2llfotftaud?
©ottefc unferer U)töcrfaa>r ibice. 2ibcr Öas (Befetj
Sa£ öcö neuen ^unöee tft tnncrlid? unt) unauftör*
iid)e ®e* ltd) in öae <5er$ gefd;rteben : Bo ijt unfere.
im» inner, £>** (Hotteeöienjt Oer jftöm war äufierltcfy
unö
von ber £aufe, ?9i
txnb ftcifrfjlid;, 3U gereiften gefegten Seiten, <!Mv n^entt»
tern unC> perfonen cmge|cl;rcirfet,unO wurfce iwd; gßW^
gefegten x>orgcfd;ricbencn gormuln unO 23eob* cn*
acfytungen \>oü"3ogen : 2llfo i|t aud? unfcrertPtV
t>erfad?er ibrer. 2lberfccr(5ottceC>ienft Des neuen
23unC>e6 i|t ivefcer an Bcit, (Dtt neefy Perfonen
gebunden, fonoern wirö im (Beift und in Der
XVabvlyeit vollbracht, uirö nid?t nad; gefegten
formen uno "Dorfctyriften ausgerichtet, fonoern
it>ic oer (Beift (BÖttee unmittelbar treibet, bet
reeget und leitet, ce fey 3U predigen, 3U baten
ooer 3U fingen : Uno ein folget tjt aud) unfer
(Botteedienft.
2Ufo tvar aud} gleichfalls oie Caufe bey oeit
3&oeji unter öem (5efe^ emaufferlidjee XVafdjen
mit aufterlidjcm IPaffer, bloß eine inneiiicfyt
Reinigung oer Beclen Por3ubilocn, roeict/e mefre
notwendiger XVeife bey denen erfolgte, oie alfo
getauft waren. 2lber oie Zaufe €bt#i unter
oem >ih?angelio ift die Zaufe des (£?ei{fet?unddcs
Seuere; nicfyt die 2lbtl;mmg des Unflatbs am
^leifcl?, fondern bicTLntvoott eines guten (Bereift
fme gegen (S(Dtt. Und eine folc^c ift aueb die
Zaufc, mit welcher n?ir uns, getauft 5U werben, ,
bemühen, und für n?eld?e mit ftreiten.
§. VII. <2Benn ferner Die SSaffer^aufc eine €in* ®fl»*
fe£ung Des Zwinge lü geroefen wäre, fo würbe Der 2ipo*
jtel $au(u$ auegefanDt roorDen fcpn, folcl)ejut>erric&*
ten: Willem er erkläret fiel) autfDrücfltcl) 1 QEor. i/ 17*
£>a£ tbn Zbviftue nicht gefandt b^be $u taufen,
fondern das >£r>angel!um 3U predigen. ^)ie Ur*
fac^c foleber golae ift unleugbar, roetl Der 35cfet)f,
ten Der 2lpojtel ^aulu£ erhielte, fiel) fo roett erfrreci*
te, a(ö ircienD eines anDcrn unter tl)nen; unD va er JT^jj
folglich auf eine befonDcre <2Bcife Der r>on £l)rtjto an feiern
fcie £epDen $efan&te Sfp&ftel roar, fotvurDe er, wenn setcien
ine *cr
?92 jD<* 3w6ifte @d«,
»iicii Die Q&affer^aufc (wieunfere <2X>iDcrfad&cr l)abcn
mefies* ^oücn, ; t>attc für bae (Siegel Deß £l)rifrentl)umg ge*
fc&ncibung l>altcn werben follcn, notbiger gebabtbaben, alpiner
Hl^11' von Den übi'tcjcu, auSgefanbt ju werben, mit tTtofieE
311 taufen, Damit er bie burcl) it>n befcl>ttcn JpcpDcn
mit folgern 0tiftlid}en $eid)tn bcjctd>ncn mochte*
2lber qctvtgltd) Die Urfac&c oerbalt fiel) ttielmebratjK
£)a ^auluöDci' 2lpoftel Der Jpeobcn war, unberficj)
in feinem ©ierift burcbgcbcnbS (wie au£ feinen (£pi*
fte'm erbeüet,) äufierir bemübet, ftc oon Den oorigen
SüDifcben Zeremonien unb®cbräud)ensuentwel)ncn,
(ob er fetyon Deswegen biöweilcn oon anbern unter
feinen ^itbrüDern, t>ic folebe Zeremonien niebt gerne
bei) @cite legen wollten/ unoerbienter S235cifc beur*
tbeilct mürbe;) fo crforDcrte Der iljm ertbcilte 33e*
febl/ (ob er fd)on fo poflfommen war, tvaeOtePre*
Cugt £>ee 'iftangelii unD Die (£inrid)tung beS neuen
33unbe$ anbetrift, ate Derjenige, fo Den anDem 2(po*
|rc In gegeben worben,) feineämegä oon tl)m, Dag er
fo(cl)e $cubcfcl)rte ft Diefen jübifeben 23cobad?ttm*
$m unD kaufen anfübren folltc, obfebon Diefe ©e*
mol>nbei't oon Den anDcrn 2(pojtcln unter ibren (übt?
fd)en s^eubeFebrten gebildet, il)r nadjgefe&en unD fol*
cl)c auögcübet morben. tiefer Urfacbc balben bau*
iSor.1,14. fet er <3<£>tt, Dag er fo wenig gerauft £atte. £)a*
Durcl) anjubeuten, büf; Dasjenige, \va$ er bicrinnen
<pouru* getban batte, nid)t oermogc feiner 2lpofroufcben @e*
X"Ä fonbtfd;aft, fonDcrn otclmebr ibrcr(2>cl)wacbbeitbar*
taufen.5 innen etwas nad)jugebcn, gefebeben fei), eben als wie
er ju einer anDcrn Seit Den 3:t)imotl)eum befcbntt*
tc.
€im»urf i. ©er 2Babrbeit Diefeö gcugmflfes ya entgeben, pflege
ten unfere ^Btberfacber gemeinigtid) anjufübren, \va$
majfen Durcb biefeö nur ju ocrjteben fei), fcafj er
mcl;t fürne^mltcl; ofcer l;auptfad)ltcl? gefanfct
xvovbcn
von öer <Eaufe, ?$>$
worfcen 3U taufen; nt'cfyt aber Oag er gar md?t
biersu gefanöt xvorDeii wäre.
3)ten>ett aber biefe (Erklärung t>cn au£Drücf lieben ttrrttwfr
^Borten Des Wertes rüiDcrfpricbt, unD fernen belfern
förunö bat, als Die Q3cjabung Derer, Die fic bebciup*
ten, fo wirb ftc billig als fulfd)Knvorffen, bisfieei*
nen beffern 23c weitf Deswegen beizubringen voijfcn. <£t
jaget ntebt, td> irar md)t fürnemlicl; oöer fcaupt*
jactjltci; gefanöt 3U taufen, fonöerntct; ivarntd?c
gefanöt 511 taufen.
SßBaä fic jü Bekräftigung beffen auSanbern ©tek ©*föfr
Jen Der @cl)rift anführen, n>o DaeQBortlein (mcfyt) mi'
fo xu nehmen fei), atöroo gejagt roirD, tcbbabcUPofck
gefallen an 23annt>er3igfcit, unD nicfytamCDpfer,
tveld)eö $u fccrftcben ift Dag ©Ott fürnebmlicbober watti). 9,
bauptfacblicb £>acmfytv$ii$ ett »erlanget, Dabei) aber »• *?♦
Docl) Oae Opfer niebt auefc&liefiet : ** ' *
darauf antworte icl), Da§ DiefcrOrtfattfamDurcb Sfaerle'
bie folgende ^ertetrftäret wirb: Unbamixfennt*
ni£ (BCDttee, unD nid)t am 23rancv(i>pfer SPSor*
aus flarlicl) erbcllct, bafj 23ranb*£)pfer, Die mit Den
Opfern einerlei) waren, niebt ausgeholfen finb. 211*
lein an Diefetn Ort noirbbon ^aulo fein fold> «SBort
beugefüget, unD Derobalben bat man noeb ntrbt bewies
fen, Da§ Die ©leiebbeit überein treffe; unD folglich ijt
bicfeS Krempel niebt julanglid), ftc müften Denn betreib
fen fonnen, Daj; es alibier atfo jugelaffcn roerDen mü*
ftc, (£ontf moebten wir nacb eben Diefer Dvcgel alle
anDerc Stellen Der(E>cl)rift auf folebe '•Xöeife erflaren.
$lle roo Der ^ipoftclfaqct, 1 <£or. 2, s* 2lufOa£ cue
er (Blaubc nicht befreie auf ITCcnfdjen XVäelyät,
fonöcrnauf(0(Dtte0 2\raft; DamocbtcmaneSauS*
legen: £r foUmd^fürncm lid? Darauf befteben: <2i>ie
moebte nid)t Das (EoangcliumburcbDcrgleicben beraub
genommene Sreobeit, Die (Schrift auszulegen, toetv
feliret »erben? \
€ c c e SBolte
?94 ®et zwölfte Sa$,
emwurf«. COBofte man fagcn, fcafj fcer ITti^braud) bfefe*
<£aufe unter Dm Corint^ern, die fie fiel? nad) beit
Perfonen, x>on welchen fte getauft lvoröen, un*
ter etnanöer serttjcilcen, öen 2tpofleI alfo $u reöeit
veranlaget, Öer tTfrßbraud? einer &ad)c aber fol*
d?e nietyt aufgebe.
Stettwut <£o antworte tet? : (£$ i jt wafyr, Der CÜ?tfbraud> l)e*
bet etne ©aetje md)t auf, Dafcrn bicfelbcanfictyfclbjt
rcd)t unb notl)ig ifr, unD fonber Steifet batberobbe*
faßte Sfttjjbraud) Dem 2lpojrel ©c(cgcnl>cit gegeben,
alfo xu fitreiben, allein man bat l>tcrbci> in acl;t ju
nehmen, Da§bcr Qlpojrel nurDa$ Caufen, niefyt aber
ba£ PreOtgcn auöfd)lie|Te ; obfebon bet 3)}i§braucl>
(weld)e£ wol)l ju merfen,) fcon folgern ntd)t wem*
gcr l)errüt)ret als üon bem anDern. £)cnn Dtefe Qto*
rintber nennten fiel) fo woblüon Denen unterfcfyieDenen
perfonen, Durd) Deren s")>reDigt fie waren beFel)ret wor*
ben, als nad)Denjenigcn, Die fie getauft batten. 3Bie
auö bem 4. 5. 6. 7. unb 8. Sßerö Des 3 CapitelS ju
erfeben iffc. Unb bennod) fpnd)t ber 2lpoftcl mebt/
folgen 9)?i§braud) abjutbun, er fei) mcl)t gefanDt
smnfo $u prcDigen. vgo freuet er fiel) auel) nic&r, Da§ er
blüStt nur ctu^)cn wenigen geprcDiget bätte. S&eil Das
sßeroib-- PreCritjcn, als eine bejtanbige DrDnung in ber $\ir*
3'mnb ^c' ^ßmeö cul^9en ^ii§braucbö balber, worju einer
untcriaffen burcr) Des Teufels Q}erfud)ung&crlcitetwcrDcnmocr>
to« *e, \)on foleben &u unterlagen i|r, bic burcl) ben £)eijt
©DtteS ^u fold)cm 2(mt beruften ftnb. £)annenl)e*
ro unterrichtet fie ber s2Jpofrel, im Dritten (£ap. t>. 8. 9.
tt)ic fte folcf)en ^ißbraud) abraffen füllten. 2BaS
aber bie tDaffer^laufe anbelanget/ weil folcfye Feine
beftanbtge Orbnung QEbrifH war, fonDern nur aus
©efctüigfeit geqen Die 3üDen, wie aud) bon einigen
Slpofteln aus ^illf^brigfcit gegen einige Jpcpben ei*
ne ^cilebepbcbaltcn würbe, fo tbate ber s2(pofrel, fo
balb als er Den Sflijjbraud; bcfielben gewatyr würbe,
ben
von t)et Caufe. « 5-9 f
Den Corintbern jti wiflen, wie wenig ©ewidj)t ba^
rinnen ju fud)cn roare; inDem er il)nen geigte, w<\$
mafien rt U)tn (ieb wäre, Daß er Dicfe Zeremonie bei)
fo wenigen unter tt>ncn r>errid)tet l>nttc/ roobci) er il>*
nen Deutlich gu ernennen gibt, Daß fold;c$ fem (stücf
feincöQ3cfch(ö, noefraud) Dasjenige fei;, juDejTcn QSer*
ricfytung er auSgefanDt worDen.
Einige graben untf , roie mir wü§ten, &a$ fctc £c:u* sragc
fe bicrt>om &?affer unO m'cfyt von öcm (Bctft ~u
»erflehen fey? Denn wenn es vom <£>etft $u ver*
fielen vodvc, (0 xvüvoc e& fo wofyl Cne Zaufc t>c&
(Bciftce ale bc& U)affere in fiel? ftyu'effen?
3d> antworte: 9)?eine6 (ETacfKengjweifemDtejent* «ntrcort,
gen, fo Diefe grase vorbringen, ntcfyt Daran, Dag Die*
feß oon Der Äiffer^aufe gefaget worDen, welches
mehr a(ö ju offenbar i% £)enn Da Deö 2{po|rcle tyaw satienw
li ©efvmDfd)aft war, tue tTCenfctjen r>on fcer"$tn; ™6.i"
(lernig 3umilta)t/ unö 3U (0<Dtt 311 beeren; fo §«?*?
rourDen fo oiclc, als folcbergeftalt bcfcl>rct würben, ^IjJSfe
(öajj fie &«n 23unO einee guten (0eu>i(jene »et- möiXttif-
(BiDtt unb Cbrifhim anzogen Darren, unfc mit
föm auferftant>en waret^ 31t einem neuen Heben)
mit Der ^aufe DcS£3ci|reSgctaufct. allein, wer will
fagen,Da§nurDtectlid)en wenigen, Deren Dafelb|t9)?cl*
Dung gcfdjtcbet, Dag fie oon fiaufo getauft worDen,
fo weitgefommen gewefen? £>Der ia$ »u beeren
oDer fie fo weit 311 bringen, unD in foleben 3u|tanD ju
toerfeijen, (aud)nad)unfercr <2BiDcrfacber 2lu£legung)
nic&t ein fo l)auptfäd)lid)e$ ©tücf von $auli £)ien)t
gewefen, als ein anDeretf. £)a nun untere <2BtDeiv
fadjer Diefen Ort für Die "2l>a|Tcrtaufe nehmen, ( wie
er aud) würf(id) amimelmien ijt,) fo mögen wir il)n
billig a\id) alfo nehmen, unD tl)nen Damit begegnen.
2Sarum titö 'SBort Caufe unD Caufen von Dem
5ipo)W gebraust werDe, wo nur Die ^aufe Des
Sccca 2ßafler$
f96 ®w jw&fte Bac$,
2ö3ajTer$ unb niebt beö ©elftes oerftanben tritt», fca*
toon joU bcrnad) gcrebct werben. 3c|t aber wollen
wir Die Urfacbcn,unterfucben, fo biejenigen anführen,
welche Die U^j]eiv£aufe üertbeibigen, welches aud)
bte Einwürfe fmb, fo wtber bie ^Ibfcbaftung betfeU
»in. ben fUrgebrad)t werben.
©nwurfi. §. VIII. i£v\tlid) wenben einige ein, ba$ <H)tu
3^-3/34. pU0/ tüde^er OentöäflüoevaUeetTiaafc empfait*
gen, fcefien ungeachtet mit tPaffec getauft wo?*
Den wate. SßBte Nie. Arnoldus, Se&. 46. fetner
Theologifcljen Exercitadon wiber biefen (2>a£ ein*
wirft.
atotwort. 3d) antworte: Sufo würbe er and) befebnitten»
3)ejjwegen folget aber niebt, ba§ btc^efc^nciöang
soavuw fortgefeljt werben foll. ©enn es gebübrete £briffe>
mi®M oUe ®erc*tig£cit ju erfüllen, niebt allein ben3)tenjt
So&aime Scannte, fonbern audb üa$ (0ejn$. £)annenl)cr&
taufe» w beobachtete er Die ^uötfcfyeii Softe unb <Sebt:aucl;e,
fe"* unb btcltc bat <E>ftm&amm, daraus folget aber
fcineSwegS, ba§ bic Triften biefcö je£t noeb auc^
tl)un muffen. Unbberobalbcngicbet Cbrifhiä SÖtottl).
3, i<. 3ol)annibiefe tlrfacfye feiner ^aufe, unb er*
fudjjct il>n, e& tci$t aljb feyn $u lallen. «ißoburci)
er genugfam anbeutet, tia§ er niebt gemeint fco, fol*
cbeö feinen 3üngern als eine beftanbige 33erorbnung
aufzulegen.
Cinwurf 3. S^eytene fe£cn fte entgegen, 9ttattl). 28, 10. iDe*
ro^albcn ge^et l;tn, unÖ lehret alle Golfer, unÖ
taufet fte in öem tXxmen Öee Vatcve, unO fces
Bobnee, uiifc Öce ^eiligen (Beiftce.
£)icfcS ift il)r wiebttgfrer Einwurf, auf welchen fte
ba$ ganje übrige ^auf^erüfte bauen. 2öoraufbte
er|te allgemeine unb richtige Antwort biefct)'t,ba§ wir
ben ganzen 3nl)altbiefee Drt^ugcfteben. allein fte
müJTen uns er)t beweifen, tia$ alibier Waflev mfran*
ben werbe, Wlaftin Der ^evt ganj fülle bawnfcbweü
fccm c^er Caufe, V97
$er. Mut ob es fd;on auf unferer &tiu genug tvt^rc, sawfu*
Dag wir alles jugcftebcn, \\>aö an Dtcfem Oft autfge* |5"i|u«
Drucfet ifr, aujjer, Da§ wir ocrneinen, eS müjlcDurci) »erfieb«
t£>a|]ei: gefeiten, we(d)es ein gufa§ ifr, t)cn man SÄflt****«
t)cm c£crt beifüget; fo will id) Dod) nickte Dejlowcni*
gcr einige Utfad)cn üorl>cr anzeigen, warum wir fol*
cbeö tlwn, unb l>ernad> Die ©rünDe betrachten, votti
c6e Diejenigen anfuhren, fo Da l)aben wollen, Da§ all*
l)icr VDaffer ju oerfreben fei).
£)a$ erfre ijr eine Siegel, Die uon allen eingerau* ©d)iu* i.
met wirD, fcäjj man t>cm Der bucl;ftabüct;en 25e*
fceutung fcee Certee ntcfyt abgeben foll, wenn man
triebt cmrd? eine fcringcnOe notkwcncHgt*cit öar>
ju ge$vt>ungen tper£>e.
§?un zwinget une" aber an Diefem Ott feine Dringen*
De 9totl)rocnDig!eit Dar^u.
£)al)cr folien wir aueb ntd)t Daoon abgeben.
Sweytene: SDiejcntge^aufe, weld)e (£l)rifiu$ fei* ©c&tofs.
nen 2lpofl:cm befolge, war Die einige £aufe, Daö ijr,
feine eigene £aufe.
9ton gefebiebetaber fcieeine£aufe, welcbes £bri*
fti Caufe iflt, ntebt mit Gaffer, wie wir bereits be*
wiefen baben.
3>robalben war Die ^aufe, welcbe (EbriftuS fcU
nen 2lpo|leln geböte, nietyt t>ie XVafjevttaufe.
©ritten^ war Diejenige Traufe, wcid)c £l)riflu$ ©«?.
feinen 51pofle(n geböte, cmefolcbc, ba§ fooiele, als
Damit getauft wurDcn, Cbnftum ansogen,
Tnefes aber trift be» Der ^Baffer^aufe nid)tein;
£)crobalbcn it.
Picrtene war Die ^aufe, fo öon ©riffo fei* ©c&iuf 4-
nen s2lpo)tc(n geboten wurDe, nid;t Die L£aufe 3ol)an*
nie:
9?un war aber Die ^aufe mit Gaffer Die ^aufe 3o*
fyanniS; ,T)crowegcn2c.
<£r|rlicf> aber führen fle an, Da§ Die Zaufe €fytu »«fu**
S 98 2Der zwölfte @a$,
ftif ob te föon eine WaffeztZaufc, bennocl? t?oit
bei Zaufe jfabnnnie unterfdneöcn get^efen ; weil
Jobannee nur mit Raffer $ur 23uj]e getaufet,
<£l>riftuö aber feinen ungern befolgen, in &em
XXamen Öee Vateze, See Sobttce, unö See betü*
gen (Seiftee $u taufen; ba fte Denn meinen, t>a§,
tiefet untcrfcbicDcnen gormuf wegen, ein großer Un*
rerfcbctb |n> ifdjen Der ^aufe Soljanntö unD Der ^cm*
fc £bri)ri fei).
3d) antworte, roaSDtefeS anlanget, ba§Die^au?
fe 3ol)anniö $ur ^3uffe gewefen, fo begebet Der Un*
tcrfcbciD niebt Darinnen, weil Die ^aufe £!)rifri aud)
alfo t|h 3a, unferc SBtDerfacber rcerDen niebt feug*
nen, Da§ ervoaebfene feilte, Die $u taufen ftnD, &or*
t>cr, el>e fte jur ^ajfcr^aufc binju gelajfcn roerDen,
^3u(fe tl)un unD ibre (SünDen befennen müflen ; unD
t>a§ aud) f (eine ÄinDcr, in Befrachtung il>rcr ^aufe,
«gerciffer Waffen BuJTe tl)un unD il)r Befcnntnijj ab*
le^en muffen. £)a§ Demnacb Der Unterfd;eiD bieruv
nen niebt befielet: ©intcmalDiefeöoon Der23ujfeunö
Befcnntni£ fo rool)l mit (Ebrijtt ^aufe, aiö Soban*
nis ^aufe ubercin tommet. ^rinnen aber ftnD un*
fere 2BtDer facber felbjt unter einanDer äertbeifet. 3)enn
Calvinus will baben, bat? Die c£aufe €l)riftt unD Die
^aufe 3obanni$ emcrlco fep, Inftir. Lib. 4. cap.
l$< Seci 7. 8. v^ie ftnD aber Dennocb unterfebie^
Den. UnD Der ttnterfcbeib beftebet Darinnen, Da§ Die
eine mit 2Bajfer gefebiebet, Die anDere aber niebt :c.
§it>eyteits, roa$ Dicfeö betriff Dag ibnen Cbriftuö
befolgen, im Hamen bc& ¥>atcre, fcce ©obnee,
unb öee beigen (Beiftee su taufen; fogeftebeieb,
Dag DiefeS einen UnterfcbeiD macbet, m\t) jwar einen
wiebtigen ttnterfcbeib. 5(Uein Dicfcr beftebet niebt ab>
lein Darinnen,- Daß man Die ^ßaJTcr^aufe nacbDiefer
g. . untcrfcbicDenen gormul, Durcb eine blojfe 2lu£fpre*
^Qrae/ d;ung Diefer ^öorte7 julaflet: ©ennDaDer^evt biet*
von oer Caufe, ^99
*>en gat nic^t^ meldet, fo fc 1> c 1 cl) an d> ni c^ t , tviefok &«£€»%
d)e£ Daraus ju erbärten fco. 3Das ©rtccl;ifct)c bei; ^gÄ»
fet «, «-) s»/»«, Daö ijf, til öen Hamen, oDer auf Oen genommen
Hamen. 9hm n>irD Der Sftame Des Jp^rvn in Der mxie-
©c&rift Sftcr^ für etwas anDcrS genommen/ als für
einen bioffen <2kball ot)ev ^aut Der 'äßorte, oDer ei*
neS bud)|tablici)en ^luSDrutfs, nämlicb jur feine Z\rafc
uno iHactyt; rote auS f}>falm ?4, 3. £obel.^al.
i/ 3« vSprücfym. 18/ 10, unD tiefen anDcrn £)er*
tern mel)r erhellet. £)a§ nun Die 2lpoftcl, üermoge £te Saufe
U)icS25crufS, (oDer2lmtS) DieQSoltet inötefen Ha* |^ncn**
men, in öie|e Straft unö tlladjt taufen follen/ unD fo f/9?
folcbeSaud^getbanbaben/ijhmSDemobgeDacbtegcug*
ni(j s]>auft flar merfeben, Da er jaget: Soviel, aie
euer in £t>riftum getauft fino, öie r)aben C&rtfhim
anzogen, £)iefeS kaufen l>at einkaufen in Den
Harnen, oaeift, tl7aci)t uno 2\rafr, fepn muffen,
unD mdr>t eine bloffe förmliche 2luSDructung Derber*
tt, Die Der ^affer-^aufc beigefügt roerDen; Dierocil
folcbeS, reie oben berübret roorDen, ntd^t nötigen*
Dig Daraus erfolget. 34) roünfdje, tia§ Diejenigen,
welche ibren stauben aufweinen anDern ©runD, als
Das 3eu<uii§ bee <Bä\ic& <5<Dttee unD Der ©cl;rifc
ten öec XPat>rt>eit, $u bauen begebren, gebübrenb
ermegenmogem objumSxlmfDiefcr Auslegung vool)f
ctroaS mcbrerS fem angefüllt rocrDen, als roas einem
Das Qßorurtbeil Der Qlufcr^iebung unD Dic@en?altDer
f^enfeben^akungen aufgeDrungcn bat. £s Dfnfte
tnelleicbt einem unbebutfamen unD unbcDacbtfamen In
fer mm 2lnfto§ gereichen, als ob Das eigentliche tan*
Rieben Des §briftcntbume aufgehoben roürDc, wenn
tet) ibm Deutlid) berauS ^t, ba§ Diefe(£d)rift'(2tcl'
fe nicfyt von Der £E>affer;£aufe $u vc\ fteben fcy ;
UnD Dtefe gormul, id) taufe cid? in öen Hamen
free Patere, öee Bot>nee unö Öee ^eiligen (5ei*
ftee, feine ©eroabv aus 9)?attb. 28/ fyabe.
2Bobe9
6oo iDet zwölfte ©a^/
oh <jbrü 535öbci) Irtan) auficr öer oon SxDcutung t)cd Ha*
»gt'inese^ mclw bergenommcncnUvfacbc, ( welcher Die obenauf
qriffföaaf' gebrückte Äraft unD tTtactyt ttf) wobtbcDacbtig ju
tejf1 erwägen l>at, Dag wenn folcbcS eine ton £brijto fei*
fdrkfcn ? nen 5lpojtcln oorgcfd)ricbenc gormul gewefen wäre,
ftc fici> bei) Verrichtung Der IDaffer^aufe, gewig*
lieb fold)er gormul gegen Diejenigen, Die ftemit^öaf*
fer getauft, beDieuct l>abcn würben, 2illcine, obfebon
in Den ©cfdncbtcn Der 2lpo|relant)erfd)icDcnen Orten
befonDcre Reibung getban wirb, wer Diejenigen ge*
wefen, Dtc getauft worDcn, unD wie oDcr auf \v<\$
S(rt fo(cl>e Die $.aufe erlanget: ObfcbonbefonDerSauS*
gebrückt tfybagfieDicfc oDer jene getaufet, cd& 5(po|t.
teefeb. 2, 41. e. 8/ 12. 13, 38. c. 9, 18. c. 10,
48. e. 16, 1?. unDc. 18/ 8. (So wirD Docb Dicfer
gormul nicl)t mit einem QüBortbarbep erwebnct.UnD
an;;wei) Orten, nämlid)s2lpo|t. ©efet). 8, »6. unD e.
19, ?. wirD von etlichen gemelDet, Dag fit in fcem
Hainen fces &£vtn 3'£fu getauft worDen : «IBor*
auä nod)tnel)r crbellet, öafj entwcDer Der Verfaflfer
Dicfer ©efebiebt febr nacblagig gewefen, welcher, \^a
er fo oft @c(egcnl)cit gebabt Dejfen ju gcDcnfen, Den*
nocl) ein fo wefcntlicbeö ©tuef t>on Der ^aufe aujfcn
gelaflcn, (weld)eö Den belügen @5ci|t, Durd)bejTen£ci*
tung £ucaö folebeö gcfcl)riebcn, befcbulDigen biejfe;)
oDcr c$ muffen Die 2(po|re( fcineSwegS ücr|lanben 1>(V
ben, Dag Cbrijluö bei) feiner Sfotffenbung SJtotrl). 28,
il)nen eine folcbc Sormul Ocr U?afjer*€aufe\?orge*
fd)vicben, \^a fte fid> Deren niebt beDient babeu. UnD
Dcrobalben ift eö fteberer, wenn man fcbliefict, Dag
Dasjenige, waö fte bei) Verricbtunq Der XPafler*£au*
fe getban, feineöwegö üermoge folebeä 35cfel)lö ge*
fdjeben fei) ; fonjr wi rDen fte Dicfelbe gebrauebt ba#
ben. £)enn unfere ^iDerfacbcr würben es, fonDcr
Bweifet, für eine groffc *2\c$ercy batten, wenn man
Die XVaffttfZaufc, mit Sluflcnlaflimg fold;er 2Bor#
von bet Zaufe. 601
te, ober nur aHein in Dem Hamen 3*£fu, olwe ^ee
Vateve unD beseitigen (Bciftce Dabcp ju erwel)*
nen/ »errichten sollte; ungeachtet an Den swe» vor*
herangeführten Orten auSDrücciicl) gemelDet wtrD, Daß
fie folebes get^an babeiu
Sweytene fprecjjenfte, wenn ttefee metyt von bet Mifc
tt)a)]ei^Caufe3U perfte^en tuare, fo ivuröe es et; m,0a'
ne Tautologie oöeir übetflufjtcje tPteoerbolimg
feyn, tmö eben fo viel ale Herten beöeuten.
3cl) fage, nein. Caufen mit Dem d5ei(rift etwas amttwt,
mebrerS als Iel;reit, oDcr Den QScrftanD unterweifen.
£)cnn eS bringt eine >£vveid)unQünü*£txveid)un$f
etne Kübruntj unD 3crf<$mei3uncj Des #er$cn$ mit 2B« &fr
ftdt), woDurd)DajTelbeebenfowoblDurcbDrungen,um* 2"^!^
gefcbrtunD vercinDert, als Der SßerjtanD unterrichtet/ terfc&K&n
öerbeiTert unD erleuchtet wirD. Ueber DiefeS fuiDen finb1
wir öfters in Der (Schrift, Dagilebren unD Unterrtcj^
teil, o!)nc einige ungereimte eDer vergebliche ^iDer*
l)olungDer <2Borte/ neben einanDer gefegt werDen;
unD Dennocl) baben Diefe eine viel genauere Sßerwanb*
fd;aft mit einanDer, als Herren unbmit bem (Seift
taufrn.
iDrictens fagen fie, baeZaufcn muffe an Cuefem gtnfS^
(Dvtc mitXOaffet vevftanben xoevbmt weil foltyee ru«ß s«
ba& VOevf obev bie Vfettutyttihg bev 21poftel fey ;
unO alfo Rtone es otc £aufe be& (Beiftee nid)t feyn,
vod&jte Cbriftt XVctf, unb ferner (0naöe, nict?t
fcee VTCenfd;en wäre.
3$ antworte, obfebon Die Zaufe mit fcem<5eift mtmn.
niebt obne €briilum unD feine ©naDe gewurfet wirD ; ©« saufe
fo gefefciebet fie Dod) Durcb 9)?enfcl)en, Die ©Ott als SgJJJL
S&erfycuge Dar^u tücbtig unD getieft gemaebt "bat aottfeitgen
llnö Daber folget mcl)ts ungereimtes Daraus, DagDie ^/ÄP
^aufe mit Dem@ei(tauSgeDrucftwirD,atSDie £anD? J«uS ii
lung Der'^lpofteln. 3Denn ob es febon €bri|tuS itf, wWw
Der Durct) feine ©naDe cjetftrictye (Haben verleibet; fo
iS)DDD reDet
bfit.
602 ®w $n?olfte Bas,
rcbet fcod) Der 2lpo|tel aud) fftom. i, ii,babon, fcaf;
ci* tfcncn Qci\thd)c (Baben mittfycile, unD t-ermcl*
Det öeu Corint^tern, t>afj et* fte ge3euget l;>abe,
Cmrcl;öae 'J£x>angc[tuni. i €or.4, iy. UnD Den*
nod) i|t Die Sßefetjruno, Der fytffm jum ©lauben ein
QBct^ (Sbriiti unD feinet* ©naDe, unD nidtfDer CD?en*
fdjen. £)ic ^3efct>run3 Des JjDcrjenS ijt aud) eigene
Uc^Daö^er^ln'iiti/unDDennoc^fdxcibctDic^cbi'ift
folct>cö öftere Denen ^enfd)en ju, weil fte Die <2ßerl;*
jeuge ftnD. UnD tia Der 23efel)(, Den ^auluS bep fei*
ncr ©cnöung erhielte, Darinnen beftunDe, öie fcTCen*
fetyen von Öer Smflerniji 311 fcem iltcl;tc 311 befefc*
ren, welches Dod) ohne Die^itwürfung£l)rijtiDurcl)
feine ®naDe nid)tgefd)cl)enran; fotnagmanaucf)Da$
kaufen mit fcern &ci\i wol)l auf foletye 2lrt auöDru*
ofen, weil eö r>on Sftenfdjen, a(ß Den Sßert^eugen,
t-olljogen wirD, obfd;on tiaö 2ßer£ Der ©naDe £l)ri*
fti notbwenDig Darju fommen mu§. £)afj e$ Dem*
nadjgar nid)tö ungereimtes ifr, ju fagen, e$ Ijaben
Die 2lpo|tcl Die Caüfe öcs (Betffrs ausgeweitet.
Stoffifc Hertens führen fie an, Daß, rocil <£l)iijtuS allDa
Tun9 4. j-19Ct/ ^,ag cr (jCl) feinen 'Jüngern feyn wolle, bt'e
an öer XVclt >£nöe, MelPaffer Caufe fo lange
watyven muffe.
antwort. Sfißcnn er Dafelbft fcon Der £Dafier*(Eaufe gereDet
l>attc, fo hatte man wol)t hierauf Dringen Tonnen; Da
aber DiefeSgcleugnct roirD, unDbewiefcn worDen,Da§
c$ falfa) ijt, fo frm nichts gewijjeS Daraus gefd)lojfen
wcrDen, inDem er t»on Der Zaufc&ce (Bciitce reDct,
bei) welcher wir gern jugefteben, Daj? fte bis ans (£n*
De Der <2ßelt, ja fo lauge a(S Sbrifti ©egenwart bei)
feinen SvinDern wahret, bleiben wirD.
€iitwurf3. §. IX. drittens, wenden fie fcen bcftanöigeit
(Bcbtaud) Oer 2lpoftcl in fcer erftett 2\t'rcl?en ein,
als vuclcfye öie U>affeivCaufe allen gereichet, tue
fte $u öem (ölauben an C^nftum beeret; tmt>
von bei* Zaufe. 603
bcfytt bringen fie aucl; ferner auf tTtattfc. 28.öa£
Ötefcr €vt x>om XT>«(Jei* 311 i>ciftet?cn|cy,oC>ei: bte
2(poftel inüftcn ee mcl;c recbt »erftonben b<*&en,
ba fie, beybem&uife*,tt?aj]a' gebraucht; ober
fie maßen gerinnen o£me einigen 23efe£l verfaß
ren feyn«
3* antworte: ^a§fofc&e$berbcfhtoDige35raud[) »ittwort
Der 2lpo|tel gewefen, wirb geleugnet« £)ennwirl)a*
ben an Dem (Irempel ^auli gcjeiget, t>ag es ftd> ntcl>t
alfo oerbalten babe. ÖJtojfen ce l>od)tf ungereimt tofe
re, wenn man Darfür Ijalten wollte, öaj er nur Die
wenigen bon Der Gemeine ju Cortntt? befebret, t>on
welchen er faget, Dag er fie getaufet babe. (gowä*
re e$ aud) nid)t weniger ungereimt, wenn man meo*
nen wollte, Dag folebes ein bcftänbigev Hpoftolv
fd)ct (Bcbvaud) gewefen ; Da ftcf) Derjenige, Dcrmd)t
geringer war, als Die ffmiebm|ten unter Dcn^lpojtem,
unD welcher mel)r gearbeitet batte, alö fie alle, fid)
freuet, Dag er fid) fo wenig in 33eobad)tung Dejfelben
fmben lajfen. ferner will Der oon Dem ©ebraud) Der so* to
Slpojtet bergebolte @#fog, Dag fie mit Sßkfiet ge; »eln,
tauft, (su beweifen, Dag fie Den Ort, SiJtottl). 28*
\?on Der ^ßafler^aufe berjtanDen) Die ^robe nicl>t
galten; Denn ob ftefd)on mit SEBajfes tauften, fofol*
Set Docb Daber nid)t, Dag fie eß entweDer traft fofe
cbeS 95efel)t$ getl)an, oDer Denfelben unrecht üerftan*
ben bätten. ©0 fan aud) fein Mittel gejeigetwer*
ben, welches einen foleben @d)lugberfür bringen fonn*
tc. 9Eßaö Die anDerc vorgegebene Ungereimtbett anbe*
langet, Dag fie folcbeS obne Söcfcl>t getban batten,be*
beutet fo(d)eä gar ntebtö. £)enn fie bdtten e$ Durd)
eine ^ulajfung tbun fonnen, weil es für Dem ^06
(Ebrifti im 2?>raud) war; unD weil Die£cute, Die bep
aufierlicbenQuremonten gebobren unD auferjogen \va*
ren, niebt gan^lid) Daoon entwebnet werDen fonnten*
UnD Dergejtalt gebrauchen fie aud; anDere £Hnge,
© D D D 2 al*
604 fcef wolftt Batj,
a($ Die ^efcfyneicmntj mit) gefef^ltc^^tt Keim'guti*
cjcn, n>o$u fte Doct> oon Qtbrifto fernen Q3efcbl batten,
(mooon mir in Dem folgenDen @a£ vom Zbmo*
mahl roeitldufttgcr banDelnnwrDen.)
einrcurf. Käfern aber wegen Ocr <5Uid)lyit t»cö Q33ort^,
weil £l)ri|tu$ ibnen beft'eblet 3" taufen, unD bernacl)
bei) Dem ©ebraud) Dcö SSBaflfetS oon ibnen gefaget
wirD, öa£ fie getaufc für wabrfd)einlid) ju galten,
fcaßfte foletyen 23efel?l 50?attl>. 28. al|o »crjton*
t)en, ale ob er t^nen Vollmacht erteilte, mit
Xt>a|fer $u taufen, unb fie folctyes folglich aud;
beobachtet batten,
airtworfc @o fel)e id) Dod) nidjt, maß eben ungereimtes Dar»
am? erfolgen foütc, wenn man nun aueb gleia) (wom
ich Docib feine %tl)a>enDigfettjinDe) zugäbe, Dag fie
H eine geitlangalfo unrecht oerftanDen batten, Dag fie
> Darfür gebaltem Daß 2ßajfcr gebore $ur ^aufe. 3)entt
e$ tft scroti?, Dag fie Diefen Q3efel)l, stim wenigftenin
SJnfcbung eines Jpaupt^unctS, eine gcitlang unrecht
wrttanDcn ; als Da er ibnen befielet : <Sd)tt £ify unO
lehret alle V>6l^er. (^internal fie t& einige geu ber»
nad) für unreebtmagig eradtteten, Die JpcoDenui leb*
rem 3a sT>etruS felbjt mar bierinnen jweifelbaft/ bt*
er Dura) ein ©efiebt Darju gezwungen murDc, wegwe»
gen er, nad)Dem er es getban batte, oon feinen üb»
©iesfo* Nfl*n 23rüDern (bis fie befier unterrichtet waren,) ei»
neimaci), ne geitlang gerietet würbe. ^Ö3cnn nun Die 2!ufcr*
SÄeT *icl>un9 &* ^Ipoftel a(S 3uDen, unD ibre Neigung Der
tk speien 3üDifd)en Religion anfangen, fooielbe» Urnen o:r»
iufe&wn. moc^t, Dag fie, aud) naa) Sbrifti 2uifcr(tel)ung, unD
nad) 2fuSgieffunq Des belügen ©eiftcS, niebt für w
lägig bielten, oDer eS faflen fonnten, Dag fie Die Jpeo*
Den lebren foüten ; Da ibnen Docb £brir;uS bei) ferner
(ScnDung auSDrücflicb befoblen, ibnen ju preDigen;
was für eine groffere UngercimtbcitwävccSDennnun,
wenn manfe^en wollte, Dag fie auz Dergleichen 9)ag*
oeiftanb/
von fcer Zaufe. 60?
ttcrftanb, Da bic furnebmtfen unter il>nen Des 3ol)am
nts 3&ngcr gewcfen, unD ferne ^aufc unter t)en 3ü*
Den, fo t)od) gefeilt wurDc, aueb Die ^aufe <£l)rifti,
bei; welcber er fem Slbfcbcn auf Den ©et|t gcl)abt,für
Die Söaffer^aufc, wcldx bie ^aufe 3ol)anniö war,
gcl)alten; unD eine gcitlang alfo verrichtet l>6ttcn ?
<£$ ijt uns nenu.g/ Da§, wenn fie in einem faid)mWhp
Dcrftanb gcjtecfet, (ob id) fd)on folcbcß für feinere*
wijjbcit ausgeben will) fo ftnD fie öocl? nid)t allezeit
in folgern 3wtl)umftcl)cn blieben. (£on)twiirDe s]>e*
truö von Der £aufc, welcbe nun fcligmacbet, uiebt'ge*
fagetbaben, Da§ fie ntcfyt eine 2lbtl;uung Oce Uno
ßatfce mn gletfd? wäre, welches Dod> Die SBaflfet*
^'aiife in Der %$at ijt.
Ueber Diefes berufen fie ftdr> feljr frarf Darauf, baf
Pctrue ben Cormlium getaufet r;abe, wobeo fie
l)auptfdcblid) auf iroeg (Stutfe Dringen : (£tfrlid;, &#
bie VOafievt Zaufe aud) bey foltyen gebrauche
woröen, Die t>cn l;eiltgcn (Beift empfangen ge*
l?abt. 3wei)ten$, öaß aueÖrücHtcf; gejagt roer*
fce: Unö er befahl fie 3U taufen ic. $lpo|t. ©efd;.
ic, 47. 4R,
2lber Feinet üon Diefen bei)Den bringet notbwenbig
mit fiel), ba§ Dtc ^Baffer * ^aufe &ur (£inrtd?tung
t>ee neuen 23unC>ee oebore, oDcraucbcinebetfanDige
unD immerwabrenbe ^krorDnung in Der £ird>e fei).
£)enn erjtlid) $ aus Diefem allen mit einanDer mel>r £|ftj&*
mdjt beraub ju bringen, atö Dag ^etruS m folcl)cr |Sf
geit Dicfe £eute getauft. £)a|j er es aber oermoge nuiigm
Demjenigen 33efct)l$ 9)?attl)-2«. getban, bleibet nod) SgJjJ^
unbewiefen« UnD wie beweifet Das kaufen mit ^LlSap g)«ru*et*
fer, nacb^rnpfabung Deö heiligen ©cifte$, Die ©ad>e ÄSL
mcl)r als Der ©ebraud) Der ^efci?netOüng unDanDe* tauflW '
rer gefer3licr;cn Ceremonien, t>on weld)en man ;u» be?
geftebet, Dag fie bcrnadwials von il)m t>ou>gen wor*
Den? <£$ i|t alfo fein SßiunDev, Da§ ^etrue, Dcmc cä
(ungead)tct
606 IDct $w5Ifte ©<**,
(ungeachtet alles bejfen, was öorbero fcon £f)rijtobe*
fannt uuD bezeuget »orben,) fo fremb üortam, baf?
bte Jöei)t»en DeS Grr>angein tbeilljaftig »erben füllten,
Hub Der mit groffer ©cboMerigfeit, ja ntd)t o!)ne einen
aufferorbentltcben Eintrieb Dar ju, bai)ingebrad)t»ur*
be, su Urnen $u fommen, unb mit il)nen ju effen, fö
geneigt ge»cfen, ihnen biefe Zeremonie aufzubringen,
gumal, ba folcrje gleid.)fam bie bcfonberes2luStl)eilung
3o£aimte, beS Dorlaufcre €biiftif »ar, unb ba*
l)cr eine grojfere 35cr»anbtfd)aft mit Dem >J:r>mtcjc*
Ito ^u baben fdbiene, als btc anbern 3übifd)en £ere*
moniert, bie bamalS bei) ber Äird;e gebraud)licb »a*
ren. 2tticine, biefeS bringet unferer <2Btberfad)er
©ebtug £eines»egeS mit fiel). S^eotenS, »aSbtefe
^ßorte anbetrift, unb er befahl t'bnen, ba% fffctje*
taufet vuuröen, bezeuget foldjeS nur Faktum, bit
Zfyatf ober öaß es ejefcl;ci)en, nid)t aber fcae Jus,
ober bafj folcbcS rec()t ge»efen fe», unb belauft ficr>
aueb nicr)t mehr, als fö mel, ba§ ^etrus <w fbleber
geir, pro hie 6c nunc, foicr>e *)>erfonen mit tPaffer
3U taufen befohlen Ijabc, »elcbeS nid)t geleugnet
»irb : (TS (lebet aber nid)tSbat)on, bat} ^NetruS befolg
ien l)abe, bie ^afier^aufe füllte eine beftanbige unb
immer»al)renbe örbnung in ber £ird)e fei)n. @o
fan audf) niemanb t>on gefunber Vernunft, »enn er
bei) ftet) bebenfet, »aS erfciget, fpreeben, bajj ein ^3c^
fehl in einer bloß gtftyetyenm Sacl;e, ber ge»iffen
s1>erfonen gegeben »orben, mit fid) bringet/ baj? bie
befol)lenc &ad)t üon einer allgemeinen Sßerbinbung
fei)/ »enn ernid)t fbnfr auf ein anbereSauöbrüdlicbeS
©ebot gegrunbet iff. ^IGarum foll ^etri 33efebf,
Comelium unb fein JpauS *u fbleber Seit $u taufen,
mebr mit fid) bringen, Mi bie Sfiaflfer^'aufe fortge*
fefct »erben füllte, als feine angemaßte ©e»alt,
(»elcbeS mebr ijt, als bcfeblen) »omit er bie Jper>*
ben j»ang, fid) inSgemeinbefcr;nciOm3Ula|Tcn,unb
t>ae
von cw Zaufc. 607
bae (SefeQ ju beobachten? <2Bir jinben, t>a§ ju fol*
d?er geit, Da s3>ctn;8 Den Cornelium taufte/ cß nod)
ma)t auesgcmad)t gemefem ob Die JpcoDcnnicbt foüten
befdmitten werDen ; fonDcrn es war »ielmeijr bic all*
gemeine Keimung öer 2\ird;e, öafj ee gcfctyefceii
foüte: UnD Derobalbcn ift fein SÖSunDcr, Dafc ficeöju
fotdjer geit für nbttyig erachtet, Daj? fic getauft wer*
Den foüten, wc(d;e eine ndl>crc 93erwanbtfd>aft mit
Dem (E'oangclio l>attc, unD Da ee eben feine fo bc*
fa)werli d)e Q3ürDe war.
§. X. SßtertenS nehmen fic einen £inwmf oon Der Ctonurfo
Q3eDeutung DeS^öorttfBaptizo, id) taufe, l>er, wel*
d)C$ fo üiel beiflet, atö eintauchen unD mit VOaffev
xvafctyen, unO fuhren Oefibalben an, &a$ C>iejed
tPoit an fiel? felbfl mit fiel; bringe, öae Caufen
muffe mit EDaffcr tjejcfyeben.
SHcfcr Einwurf ift febr febwad). £5enn Da Die Antwort.
Sßaflfer^mjfe/ wie Paulus Ricäusjeiget, aud) febon f$™t
fcor 3ol>annie Seiten, unter Den Süben im ^raueb ge? eintauchen
wefen, fo bat Diefe Zeremonie il>rert tarnen toon Der Ä"lt
2lrt il)rc$ $ebraud)£, vok foleber fowol)loonben3ü* Jm
Den als oon Spanne beobachtet worDen, befommen.
Reffen ungeaebtet pnDetvwir, Dag fid; €bri|tu6 unD
feine 3lpo|rel Diefer SKeben&21rt öfters in einer gciftli*
d)ern ^cDeutung bcDienet baben. £)ie 2S?ß)mv
fcung würbe bei) Den 3übw nur oor Die^kfdmeicwng
See Sleifdjes gebraucht unD Dat>on fccvjranDcn; aU
leine, Der Sipoftcl taget tmä Don t>cr ^efdmcicnmg
Dee 6>ev$ene vni> (Beiffee, cne nicr;c mit fänden
$e{d>iel)it. £)aber, obfebon Die ^aufc unter Den
Süben alfo gcbraud)t wurDe, üa§ jte nur ein XVat
fcfyen mit Waffer bedeutete; fo rebet Docb fowoltf
SobanneS, als aud) €bn|m$ unD feine 2lpo|WDaoon,
Da§ wir mit Dem (Beift unc* mit Seuet getauft
werDen feilen. SSScldxö fic jwar jurbefonbem^aufe
Cbrtjtt macben, Dte *>on Der SLBaflfer^aufe, weld;e
6o8 ®<x ynolfke Bais,
bes> 3ol)<mne$ f?m^ war; unterfcl>tcbctt tt>irt>, (wie
wir bereits gc^eiget Ijaben.) .^)crol)albcn obfd)onbie
^aufc bei) Den 3ü&en nur uon £t>a||er tcrjtanben
würbe; fo wirb fte bod) bei) Den <£l)rijten gar wol)l
Don öem (Betft, ot;ne IDaffer, r>er|tanbcn. Wlaff
fen wir fel)cn, tia§ <£bri|tuö unb feine s2u)ofte( &ie(e
SMwge unter Den Benennungen Derer, Die oorljero
Schatten gewefen waren, auf eine geifilidjc ^eife
tterfrcl)cn. $tt$f ba (Djrijtuö oon feinem teiberebete,
(ob il>n fd)on bic3uben unrecht uerjtunben) [praeter:
25rcä)ct fciefeu £empei, unö am orteten ZaQewiU,
id) i\$n voiebet aufrichten* ©engtet d)en (£j;empef
nod) mclc angefüllt werben fonnten. £)afcwe man
aber ja fo gar ftctf unD fe|t über ber Etymologie ober
25eot'uumg des Wovte galten wollte, fo würbe c$
gegen tic mcijten oon unfern ^iberfadjern eben fo
Bapüzo wol)i, als gegen uns, ftreiten. §)eun üa$ G5ried)t*
ktiUS* f^e ^ort ßaPtizü bebeutet immergo, i<fy taudye em
t«a<&etin oöer untere VOaffev. Unb biefeS war ber eigentli*
rier unter, ^e ©ebraud) ber SBajfer^aufe unter Den 3üben,
wie aud) bei) 3ol)anne unb ben erfuni £l)riften, bie
fiel) beren bebienten. £)a bingeoen unfere SÖSiöetfa*
d;cr mcijtenttyeitenur ein wenig ^Baffer anbie^tir*
ne fprengen, welches mit bem ^Ö5ort Zaufe ( ober
Siejeni" Zauäjc) gar nid)t überein fommet. 3^/ biejenigen
mvwu mn b*ü <rftcn Triften, weld>e bie ^öafler^aufe
Stoffe* gebrauchten, gelten biefcS >£intauct;m unb Untere
pufefie^ tauchen für fo notl)ig, üa% ffe aud) bie f leinen .'ftin*
Sm ' bcralfo unterrauefcten. Qßcil aberbeforgt würbe,
u»ta- ge. etfmod)te fi>Ict>cö ctntqcn fd)wad)en Naturen faxend)
Ss&e* S^i f° »™& «u ^B«l>ötwnfl Dergleichen ©efabr,
fojmvnut ba$ 25efprengcn etngefübret. £)abe» war aber
SreS? * tf«^ftW oerorbnet, bajj biejenigen, bie nur ange*
warn, fprengt, nid)t aber untergetaucht worben, ni fei*?
Km *u nem 3-^njt ^ 2C»nt in ber £irct)e gelajfen werben
sunt int»« folltcn, weil fie nicfyt gnugfam getauft waren. £)aß
Demnach
*>on der Zaufe. 609
bemnacfc unfere QBiberfac&ei'/ trenn jte fo gar fteif Äirc^onu
unö fe|r über Der üöcbeutungbicfe* QBovt© halten wob g#J8r
Jen, ibregew&bttud)*^#/bi«^äujUngemu9&aß ««»*
fer 3U befprengen, änDcrn muffen,
Sünftcns fefcen fic 3ol). 3, «\ entacaen : (ßefey ©nwwfj.
denn, Oa^ jemand gebobren it>erde aas dem tt)af*
fer un& i&cift, ic, U?oraue fte die notl;rcenoig*
fetc der VPaffer * Caufe, eben fo ivobl <xl& die
notbn>endigt*ett der (15eiftee *£aufc, fd;lteffen
wollen.
kleine, wenn biefesef was bereifet/ fo tt>trt>c^bc^ «ntwort
weifen, Dag Die SÖSaffer^aufc fcon einer umimgäng*
liefen SftotbwenbigFeit fco; unDDerobalben behaupten
Die protejtanten mit t)vccl>t, wenn ton Den Paptft*
en, ju (£r/$wingung Der unumgänglichen 9totl)wcnbtg* p« SBaf*
Feit Der ^ßajfciv^aufc, hiermit auf fie gedrungen wirb, för/äS?'
Dag alll)ier Ü^ajfer nicht t>on äujfcrlicftem QJBaffcr, nt,ifkmv
fonDcrn auf eine mt)jnfd)c, gcifrliebc unö ©erjeimmf * jj^j^f
Dolle ClBetfe oon einem inmrlidjen "Reinigen und
Wafä;en, ücrtfanbcn werbe. £bcn auf fo(cl>c(2Bctfc/
aiö wo (Ebriftue faget, wir müfren mit $euer getauft
werben. Sa c6 nidjt üon äufferlic&em, matertali*
febem oDer elementarifd;cm Seucr *u &erftet)en ijt;
fonDcrn per Metonymiam, oDer Durcb einen tarnen*
kaufet)/ nur uon Kernigen, Sie weil Heurigen etf
ne eigentliche (2ßürFung DcöScuereifr, wieX£>afa>it
unD mnmad;enDe6£bafjere. jillwo ee eben fo wenig
alfo oertfanDen werben Fan, als wo gefagt wirb,
Daf voiv ourd;oaetPafd)en (oDcrDurcl)Daö23ad)
C>er Wiedergeburt feiig werden, ^tt. ;, ?. 3a/
*J>etru$ faget au Dem oft angefüllten Ort augDtücFV
lict)/ Wie Calvinus Lib. 4. Inflir. c. 1^. WOl)l am
tnerfet, &a$ die Caufe, wela> feiig maa>e, nia>t
t>ae 2lbtbun dee Unflatbo am Sieifcb fey. Sa nun
alfo i)tö Qjßort XPaffer ntc&t bom äujferljc&en £Baf*
(£ e e e fer
610 jDci* %xoolfcc &<XQt
fer tterflanben werben Fan, fo£anaud)biefe$nicr)tjuttt
Sßewctjj Der ^affer^aufe bienen.
f inrourf. ^[Benn gefaßt wtrb, üa$ Waffcv !>icr Neceffitatem
Pnecepti, eine notbtt>enotg£eit öes (Bebots, ob*?
fd)on ntd)t Neceffitatem Medii, eme tCotfyxvmbify
fät oee mittele anjeige.
«ntwott. <g>o antworte icf> aftiicl? beißt tiefet t>or nugeftan*
ben annehmen, Dag alibier ämJerticbeS Gaffer Der*
ftanben werbe. fOawn wir Daß ©egenttyeü bereite
bargetban ^aben. #crnad) werben UXtffer unb
Neceffitas (geifi l)ter neben einanber gefeket : *l& \ey oenn, oa£
&Melü! JemäKö gebogen weröe aue VPafler uno (öeift,
2(llwo bie s^otl)wenbt.Qf ett beS einen fo fcl>r eingefebär*
fet wirb, als beö anDern. ^Benn nun Der ©eifrun*
umgänglich notbi.g ift, fo wirD berä SöSajjcr aueb im*
umgänglich notl)ig feim: Unb ba muß man ent weber
jagen, es fci> nicl)t unumgängltcl) notl)ig, ctu& oern
(Bä\t gebobren fcyn, welcl)eö Docballe oorfalfcber*
f ennen ; ober man muß fagen, tia§ XVaffet unumgang*
lidbnotbig fei), welcbeS wir boebmitben ^roteftanten
verneinen unb bereite bewiefen l>aben ; oberabennan
mu§ befennen,. baf Waffer alll)ier ntc()t wn äujTerli*
ebem SÖSafier ju ocrjteben fci>» £)enn fagen wollen,
ba§, wennXPaffet: unb ber (Beift allbicr gleicb neben
einanber gefegt werben, unb jwar auf einerlei) ^eife,
obfebon mebt ber geringfre UnterfcbciD ober ©runb im
^ert barju oorl)anben ober Darauf $u erwarten ift,
baj; bie ^otbwenbtgfett be$ SXßa|]crö, l)ier eine Horb*
tDenoigFett oee (Bebote nicl)taber DeS mittele, bie
•DtotbwenDigf ei tbes(Bcift0 bmgegeneine Hotbiven*
ötgt'cit fowobl oee tTlittcle ale (öebote wäre, fo
biejfc biefeS, folebeö jwar mit grofier 2Dmftigfeit öot*
geben, aber metjt beweifen.
(Einwurf 6. Bcctyetene unb letztem wenben fte ein, bieWaft
fer*<£aufe fey ein fia>rbarce £\enmeid)cnf oöct*
XXlevfmaal, oie Cbrifhm von ben Ungläubigen
» 5U unterfcfycioen, gleicl;n?ic oie ^c|a>nciOung
oie
von &er £aufe. 611
Sie 'Jüben von bcn <ocybcn imtcvffykben fyabe.
3d> antworte; &iefe$ beijjt gar nichts gefagt, man Statwwt.
be weife Denn, Da§eßcinnotl>ircjtt)igcö<äcbot, oDcr
ein (gtücf Deß tlcucii 23unt>es unD DcjTen f£.intid)*
tun$ fei). QBeil e$ uns ntcfyt üergonnt ifr, aujfcrlidje
(Tcrcinoireii unD ©ebräuebe aufzulegen, unD $u fagen;
fic würben un$ öon Den Ungläubigen unterfd)ciDen.
SDie 23efd?net&ung war ausDrüctiicn geboten, unD p*c $**
ein Siegel t>ee erfreu 25untee. ©leiste wir ffliS
aber bereits beriefen baben, Daß fein felck* ©ebot &e«er<ieii
für Die SBaflcr^aufe j« fmDen; aifoiftauc&imgan* *unbe*-
jen ^eucn ^efiament niebt ein einiges <2Bort, mit ©»« > ®«P
d)e$ fte ein £eitn$eic^en öce Ct>nftent^um6 ofccr KtbflSS»
eüt Siegel öee Heuen 23tmöee nennet. UnD Dero* tfc&em3eu
halben fd)Uejfen wollen, fte feo ein foCd^ed Setzen oDer J^ßJ,
Siegel weil Die 25cfd;neiC>ung ein fold)cö gewefen, t&umö ge?
l)et§t (biß ein bejfcrer 23ewei§ Deswegen angefübret "ennt*
wirb) eine erbärmliche ^ßicDcrbolung Der jwifeben
uns nod) uncntfd)ieDencn (Streitfrage. JDic offenu asm*«
Itc^e 23e0enntmfj öce Glaubens an £i?riftum,un£> Jg,^
ein mit Öemfelben ubereinfttmmmöee ^eiliges He* griffen*
ben, ift ein weit be|]erc0 Z\eun$eid7en öes Cbri' *um* i<i?
ftcnt^nme, ale aücs aufferh'cfye U)afd}en unö
23aöen; welches Dod) md)t mit Der 33efd)neiDung
überein trift, als Die ein geidfoen am g(eifct) jurüd
(ieffe, welches Diefes ^Cbafd^en, nid;t tl)ut. §)a§ man
Demnach einen Cbrijlen mc()t Daran ernennet, Da§ et
ein €l)rifr fei), weil er getauft worben, fcumal wenn
fold>eS gefd)el)en, als er nod) ein Heines 5vtnb gewe*
fen ift, eS fei) Denn, Dag er eS einem felbft {agc, unD
mag md)t Die SEctcnnmiß Des (Blaubcne an €t)vU
(tum biefeS eben fowol)l beDeuten? 3d) roct(j gar sSsm
wol)f, ba§ unterfd)icöeueoon&enfogcnanntenX>arern »on Der
ber crften2\tnl;>eoicl Gebens oon Der ^ajl'er ^aufe l^ff;,^
machen, unD füld)e Chara&erem Chriftiamtatis, fcaö eomgeu
eigentltd^e 2\enii3eid)en öee C£riftentl;ume nen* *cenuj£|
ÜCCC2 nett* fogen"?
6i2 £><* $\x>hlftt Qofef
ncn. 2ftlcine alfo nennten fie aud) ba# ztifym bee
(Cnusce, unD andere -Dinge mel)r, fooon ben^ro*
teftanten mit Dved)t oerworfen werben. 3}enn Daö
(Bc^cimnt^ öcr Soweit, wetd)eö fd)on ^ur ^IpoftcC
geit anfteng, fiel) allmal>ttcj ;u regen, oerberbte gar
balb bie Einfalt unD 9vctmgt"cit beö ^l>rt|t(icl>cn Q3ot^
#e»fcnifcf)e tcöDicnftcö ; Dcrgciialt, Dag nid)t nur oicle jütnjctye
STi (Bebvdüdjc bei)bel)alten, fonDern aud) otclc bey&nv
m bco ' fcl;c (Bcix>olr,ü)ätm imö Ceremomen bei) Dem.
ÄJ; 0)ri|Hid)en ©otteeDienjlcingefubret mürben; aiiim
Menft ' fonDcrbett aud) tia$ LIöort Saaament. .T)afc eS
eingefuDrt. fcemnaet) eine groffe ^tborbeit itf,abfonberlid)Oonben
^rote?Tanten, bevgleieben au£ ber Tradition ober ben
<2?a$ungcn Der 211 ten ju erbarten fueben. !£)enn wir
befinben, bci§ weber Die Papillen nod) Die Protei
(hinten biefc ©ebrauebe auf eben folebe S&cife be*
obad)ten, wie fie bic 2(lten beobachtet baben ;
weld)c in folcben fingen/ weil fie ben ©eift
(5>£)ttcS nid)t tbre^vtd)tfcl)nurfci)nliej]en, fonbernfid)
^u fcl)r an bem äinjerltcben i>eraaften, febr ungewiß
waren. .T)enn bie metften Darunter tauchten in ben
erften Seiten biejenigen, bic fie tauftetv qan^ict) uncec
fcae Waffcv, weichet weber bic papiftm, noeb Die
Proteftantm tlmn. 3a, unterfd)icDcne oon Den 2llt*
Q$aternbcfd)ulbigten in ibrer geit einige bcpwcgeualö
£e£cr, weil fie barinnen etlidje ©runb*(2töfce mit \)m
Proteftanten gemein batten. $Öie infonberbeit Au-
guftinus Die Pdagtanet bc§wegcn oerfefpcrt, Da§ftc
tagten biclMnbcv, fovov bevZaufciiüYbcn,?onnf
ten feliej ivcrfcen. Unb Die tTlanidjdcv mürben oeiv
Dammet, weil fie leugneten, t)<x% öt'e (Bnaöe fcurcl?
bie Zaüfe iimverfaliter obet auf eine allgemeine
Weife nrittjetfreifet aimrfce. Unb Julianus, ber ^J>e*
lagianer, würbe oon Auouftino verbannet, DajjerDen
ai?nusXOr" Exorcifmum ober bie 23efd)it>6rtmcj, unbbte Infla-
m Sie tion ober Daö *£inblafen bei) ber $tiufe ntd;t zugeben
wollte.
x>on bct Zctufc. 613
wollte, ^öcfd&e §)mge Mc ^rotcjtantcn die audj ffief*»©--
feugnen. .^Daher ftc unä jurUngebübmrrücfcn, als ra"8'
ob roir feinen unter ben Sitten aufbringen fennten,
Der Die SSJajfer^aufe beworfen l)ätte. £)a ftc t>ocr>
feinen etnugen aufnoeifen tonnen, bet folcfye gebraut
cl)ct, üon weiebem ftc nict>t juge|tel)en muffen, Daj? er
mit einem o&et Dem anbern fte$cr*@ift angeffeettge*
roefen fco. ^0 fonnen ftc and) nicr)t leugnen, bajj £?*f?i*
Diejenigen/ bte fiel) Deren beDicnct/ gleichfalls öaeSri* fSJ*.
cl;en 6ce (Treusce, nebftanbevn fingen, bieftemi§*
billigen, gebrauchet bäben. (£$ fanben fiel; nicht? De* »fcfc w
ftoroeniger in Den jwfterjten Seiten Dee pabfttbume ^itJn'W
einige, voelcbe voiDer Die waffer *£aufe ^eugeten. seten wk
©enn einer, Alanus genannt/ gebenfet pag. 103. ^^
104. 107. einiger, Die ju feiner geit Dcgrocgen roa* saufe.'
ren verbrannt roorben, vocil fie folcfye verworfen.
£>enn ftc fagten, öt'c Zaufe fyätte feine Straft xoe*
fcer bey Äinöcrn nod) tj&voatyfmm, tmt> fcal;cc
nwe aud? niemanb gehalten, ötefelbe a!?3uncl>
men. 3nfonDert)eit waren jel)en fo genannte £ano*
uici, auf Koberte Söm'gs ixmSrantretd;; 33efel)(/
biefcs SÖerbrec&enö falber verbrennet roorben. Unb
Der Pater Pirhaeus mclbct in feinen Fragmenris Hi-
ßoriae Aquiranicae (ober abgebrochenen l)iftori|cl)en
^taebriebtenoon Guienne,) welches aud)öon Johanne
Floracenii, einem ju feiner 3citbcrül)mten9)i6nri), in
feinem SSricf an Olivamj StbtberAufonenfifcbenÖes'
meine, bekräftiget wirb, jd) rot'U eucl;, fpriebt er, 34» Ca-
$u ernennen geben, ivcte fiel? am Zage bet mv Sensu
|U?uloigcn Sinfclent, der Se^erey voegen, mfccr Orkans
Staöt Orleans .zugetragen l;at. JDenn es i\t oem ^nbrnS1
alfo, wenn il)v et\va& davon geboret \)aot, öa£ um?
£>er2\6mg Dvobert beynabct>ter3ebent>onC)citfÜLv
ne^mften töctftltdbcn, unb cöelftcn unter Öcii Hay*
tn, bu <B(Drt verbaut, und ^immelunb (£rÖen
tin 21bfct;eu waren, IcbcnDig verbrennen la|fcn,
iDenn
6i4 iDcr $tr>6Iftc B^r von Sev Zaufe.
üDcnn fic leugneten tjarrnadfigt Die (Snaöe fcer
t;cif. Zaufe, une cmcl; frt'e Confecration oöer 2lut?*
fpirccfyung Der U>orteübcr 2$töbtun\>XVeinf ai&
t>m ileib\mö öae 23lut Oee ^'ifrrn. ©ie 3eit
liefet* ©cfd)icf)t wirD oon Papir Maflbn, in feinen
Annalibus Don granfretcb, Lib, 3. in Hugone ec
Roberto alfo bewerft : Adum Aureliae publice anno
Incarnationis Domini, 1022. Regni Roberti Regis
28. Indiclione f. quando Stcpbanus Hareiiarcha &
complices ejus damnaci fiint tk exufti Aurelise.
£)ag fte nun Z\cv>w unD lTi<mid>aa genennet wer*
Den, bar^u finDct ficl> fein anberer 23ewetf?, als Daö
geugmg ibrer^lnflager, welches ibr geugnig für tiefe
S&abrbcit, wiDer Den ©ebraud) Der ^ßajjer^aufc
fo weftig unfväftig machen, oDer tüchtigem Örunb an
Die Sfranb geben wirb, uns ju bcfd?ult>iqcn, Dag wie
SDtonicbäer wären, als Dag, weil einige, Die bon tb*
nen TOantcI>acr gebeiffen würben, in einigen ©tuefen
mit Den ^voteftanten fibei'einftimmen, Dtcfe Degwe*
gen tXl<xhid)dcv ober '£t%c? ftnD, n>cfd>cö fte (Die
sl>roteftanten) fcinegwegö&ermeibenfonnen. 2Denn
Die Svage itf, ob fte in Demientgen, roaä fte getban,
Der Durcl) Den ^eiligen ©eift in Der ©ebrift bezeugten
SSSabrbeit gemäß gebanbeit unD gewanbelt baben?
Sbag Dcmnad) Die (£ntfd)eiDung Diefer ©tveit'grage
wieberum auf Die ©ebrift ankommet, nacb weld>cr
id) folebe in Dem oorbergebenDen, meines SradbtenS,
fattfam unterfuebet unD Dargctban babe.
zie mn* &Öaö Den legten r£beil Des ©a$e$ anlanget, t>a
fftöneUfe &w ^^braucb Der *Äm&cr*£aufe geleugnet wirb, fi>
oÄfiifcfxiu folget fold)eS notbwenbig aus Demjenigen, was oben
©a^ung. gefagt worDcn. 3>nn wenn DieSÜSaffer^aufeaufc
geboret bat, fo ijl: gewig Die ÄmöerCaufc gan^licl)
aufgehoben, diejenigen aber, Die auf fieb nebmen,
uns bierinnen ju wibcrfprccben, werben bei) Diefem
legten kirnet noeb mel)n $u tl)im ftnDen, als bep Dem
vorigen»
3Der örcyse^enfre San;, von fccm Hdb :c, 61?
feovicjen. £)enn wenn fic alles getban baben, n?a$
ftc ju SBeweifung Der Staffellaufe tl)un tonnen, fo
bleibet ibnen noeb iibrm, Dtcfes $u bemetfen, Dafrman
Dte 2\inöer taufen müjTe. .^cnn Derjenige, fo Da
benxtfet, Da§ Die ^Bajfer^aufe aufgeboret l)at, Der
ben>cifet, Da£ Die ÄinDer^aufe md)t n6tl)iö fei),
derjenige aber, fo Da bcrocifenfolltc, tic[§ Dte^af*
fer^aufe noeb roabret, Der bat Dc§roegcn nod) nicl>f
beroiefen, Da|J Die <£inDcr^aufenotl)roenDig fei); als"
voclcbes nod) ctmaS mcbrcrö erforDcrt. UnD Derobal*
ben roar ee eine clenDc 2luöflud)t Des Sfticol. 2lrnolDi
wiDcr DicfcS, als er fagte: SDajj öte Verneinung
Oer '£\Ui&eVfZaufc $u fcem um fid> freffenoeit
2$rebö öer 2inabaptiften öfter Wie&evtäüfct $a
l)6tcf Dljnc einen einzigen fernem 35enxi|5tl)um bc^
zufügen.
©er t>m)äef)eiti>e ©a§.
23cn t»er (Bemeinfcfyaff, ©emefung ober
Xfyettyafttgtvcrtmng t>e£ £eibe£ unD
£)ie (Bemcinftyaft Des £cibeS unD 25luts £l)ri|n' » €or. «•,
tfi etroas 3nnertid>eö unD ©eiftlicbes, roelcbesDie 17*
^beilbafttgmerDung feines gleifdxs unD SMutcö ^i**'
ift, Durci) mclcbe öer innerliche tYtenfcl; in Den "'
«twücn Derer, in roclcbcn £l)riftus roobnet, tag*
heb genabret roirD. JpterDon roar Das 25vobbte> i€w.s,*.
d)cn, Dcften ftcb CfcrifSis mit feinen Jüngern beDic*
nete, eme §igur unD 2lbbilDung, welches aud) Die*
jenigen tn Der £ird>e, um Der (£>d)road)en willen/
eimge gett lang bci)bieltcn unD gebrausten, ml*
d)e Das <2ßefen oDer Die üorgebilDetc ©acbe felbft
empfangen bauen, ©leiebwte es ftcb äueb mit
Dem >£ntbau:en com <£vftidcm unD r-om 23lut: Bctis,».
£>em Süffewafctycn unö c>er Salbung öer 30&13/H
ZU-anfen jac5'14'
616 iDer bvcysefyenbe &at$,
TsvanUn mit <&e\e txrluelte, <2i3cld&c £)inge
alle mit md)t geringerm fenfl unb 9todi>brucfse*
boten ftnD/ aiö jene, ©teroeil fie aber nur &ie
Schatten befferer ©aben gemefen, fo boren fie
bei) Denen auf, bte Daß ^efen felbjt erlanget l)a*
ben.
§. I.
£J\ie @5ememfcr)aft Des £eibeä unD S(uf$ Cbriffi
<^ t'fs ein (Se^etmmß, fo für allen natürlichen
3)?cnfcl)cn m ibrem erften gefallenen unD »erDcrbten
JuftanD »erborgen bleibet, mefc()cöfienid}toer|W)en,
nid>t erreichen unD nid)t begreifen Formen, fo lange fte
Darinnen oerbarren; foftnb fte aud) nicr)t »ermogenD,
beffen tbeityaftig ju werben, oDcr &ee QZtvn iletb $u
untersetzen. UnD nacl)Dem Die fogenannte dbriften*
l>eit, mcifkntbcils in ibrem eigenen natürlichen unDun*
erneuertem Sßerjranbe in Den fingen, Die ©Ott unD
Die Dvcltgion betreffen, gearbeitet, geroürf et unb $#
DidHet, unD il)ren gegriffen unD (Sinbilbimgen na#
gebangen bat, fo ift Dabcro Diefeg (Öebcuimijj gar
fel>r für ihnen »erborgen unD ocrftegelt geblieben, in*
t>em fte mit cinanber um Den btoflen Debatten, auf'
fertigen @cl;ein unD Die leere ©ejiatt geftritten,
gejanfet unD gcfodjtcn, aber oon Dem ÖBefen, Dem
£eben unD Der Äraft entfrembet gcroefen finb.
©er ?cib §, II. <g>o ift Dcmnad) Der Hctb €l)tifti, beffen
™M&bxv ^c ©Wubiflen tbeilbaftig werben, geiftlid> unD ntd>t
h m ' fkiftylid), unD fein 2Mur, voeld)cS fie tvtnf en, ift rein
»eifHic&. un& fyimmlifiß, unD nid)t mcnfd?licl; oDer dement
tarifeb. <2ßie 2iugu|tinu6 aueb oon t>cm Heib Zfyru
fit, Der gegeffen voirD, in feinem ^.raetat ^))f. 98.
bekräftiget, roenn er jaget: f£e fey öenn, 6afj ein
XXlenfd) mein SUtfd} iffet, Tonft bat tx ba$ exvU
$c Heben nid)t in ü)m. UnO er (pvidjt : S3te XX>otv
te, fo tcl; cucl; fatje, ftnö (Beift imfc Heben. Vev*
freuet Qtiftlityw Weife, voae id) mit eucl; gercöcc
l;abe
von fcem fLcib unb 2Mut C^n'jtt. 617
fcrtbe. J)t iverOct md;t öen Heib cffcn, fcen ilyt
fel;cc, uitö Otefee 23lur trint'en, n>eld?et? Wejem*
gen pertjteffen iveroen, bic und) crcuisigcn. Jd}
bin Orte lebendige £>roOt, Ocr id) vom Fimmel
^>crrtb fommen bin. >£r nennet ftd? Drtö £>roöt,
fo vom <simmclf)cvab irommen fey, unO vermal;;
net, öäg xoiv an il;n gruben feilen, jc.
Sßßenn gefraget wirD, ivae |bld;er ilctb, unt> ©nnmrf.
»00 ,old;ee gfetfcj) unD Q3Cut fey ?
@o antworte ia), eö ift Der i)immlifd)c Ba<tme, sintwort.
Daö gottlid;e, get$tud;e unD bmnnüfd;e tt>c|cn,
ücioon wir uwor in Dem fünften un&fe elften (^atjge*
reDet baben. ©tefeö Ift Derjenige geiftltc^c ilcib ss«« &«
C&ri|ri, woDurd) unD mmittelft Defljen er Den 9)?en; Sic
fd)cn, fo incl rtn ifyn glauben unö ityn annehmen, fen, &uw&
ileb.n unÖ ödigreit rntrt^etlet, unD woDurd) aucl) SÄk^
Dcr Genfer; ©emeinfefraft mit ©Ott erlanget. &u* benunb
fcö wirD au6 Dem 6. £ap. 3obanniti, t>om >2.3kr$ £öet
an bis" m (£nDe, bewiefen. &flwo (Ebrijluö oonDic* letwr&etr,
fer Materie weitläufiger rebet, als irgenDS an einem jjjj*
anDern Ort. Sßßie und Denn Diefer !£pangelt|i unD teilet
gdiobec 'Jünger, Der an Oce #£trrn 25vu\t tog, »«*?
eine oolüaere 9tod)rid)t üon Den geiftlieben Kcöert
Uno Hcl;ren C^rtfti ertbcilet, als Die anDern (£oan*
geüjten. UnD c£ ijl merfwürDig/ ba§, ob er fefcon,
wcDer in feiner (£t>angeltfd)en sJtad)rid)t t>on (Ebrifti
Heben, Haben unö Beerben, nod) aud) in feinen
(£pifteln etwas oon Der gew6l>n Inten Cercmonieöe*
23roC>tbrcd;ene, Deren fiel) <£l)riftuö bei) feinen 3ün*
gern beoiente, gcDenfet, er Dod), in Dtcfer ^acl)rtd)t
ton Der CkellbafttcjwertMncj Deö £eibcö, §(eifcr;e$
unD Söluts £l)ri|tt/ üiel umuanDlid)er banDelt, ai$
Die anDern alle. 3>nn alö CbrtftuS anmerfte, Dag
il)m Die 3üDen bee 23roöte wegen nachfolgten^ fo
ermahnet er fte (o.27.Dtefe$cap.) Gpeifcjuwür*
fm, nid;t Die x>ergrtiiglid; fey, fonfcern bie Oa
S f f f bleibe
6i8 2Dct: örey$e^enöe ©<«$,
bleibe in fcae eivitje Heben. SMeroeil fie ftcr) abcc
lauter fkifcl)licl)e begriffe machten, unb bie geifriiebe
©prac&e unb £ cl)rc £l)ri|ti ntcl^t t>cr jtunben, fo urttyctl*
ten fie, Dciö XTlanna, \t>ckl?eö ???ofcö it)rcn Katern
gegeben, fei) Da^ fürtrefltcb^c 23robt geroefen, weil
e£ t>om J£)immcl getommen roäre. £)tcfen 3rrtl)um
abftuleljnen, unb fie eines befiernju belehren, »erfictyert
fie £l)viftu$ erjUicb, ba§ es ntd)t XYlofce, fonbem
fein QBater im Jpimmcl fei), Der il)nen Oae xvatyve
23roöc vorn Fimmel cjebe, ». 32* unb 48. gwei)*
tenö nennet er fiel; felbjr biefeä QMio&t, t>. 3*. 3^
bin bae 3t*oöt öce Hebens. UnDü. 5:1. 3cl?bin
bat? lebendige 231-oöt, wdctycevom^immclVom?
ZxtVlx* men tfl. drittens erkläret er fiel), bafj biefee 23t'obt
jES* fei» Sletfcfc fe»/ fc ?i. £>** Sroöt, fo icl? geben
fdwftunb weröe, t(l mein Sleifd?. Unö $♦ 5?. JDenn mein
"pfi? gteifc^> i(i bie rechte Speife, unö mein 23lut ift ber
2eL#! rechte Cranc" . Q3tcrtcnS jetget er Die 9totl)H>enöig#
%ki}ft\d fett, bejfen tbeilbaftig 511 werben, SÖcr* 53. Wer*
Sriüt &ct ** "i^t e(fenba0S(etfc^be0 mengen @o^
nes, unb trinken fein Slut, fo tyabt il)v fein lle*
ben in eud). Unb lekfenöbtegefegneten grüßte, unb
notbigen Härtungen biefer ©cmctnfc&aft bes £eibeä
unb2Mutes£l)riftt, Ö.33. JDiefesSrobtgiebetber
Welt Oao Heben. 3kr$ 50. Wer betuon iftet,
ftiirbet md>t* 3kr$ s8. Wer biefee 25vobt iffet,
ber nnrö leben in fttoitfieit. SSevS ?4. VÖcv
mein Seifet; iffct unb trinket mein 23lut, ber l;at
bae exviQc Heben, £3cr$ ?6. £)cr bleibt in mir,
unb id) in ü)m4 SßcrS ^7. Unb wivb leben um
meinet willen. 5(uö biefer weitlaufügen Söcfc&rci'
bung beö UrfprungS, ber (figenfebaft unb ber ^urF*
ungen biefeö ScibcS, 5(ctfcl)cö unb 33(ute$ €l)rtfti er*
bellet, \)a§ cö gcifHicb unb öon einem geblieben £etbe,
unb ntcl)t r>on bemjenigen £eibe ober Tempel 3<£fu
<£l)ri|u, ber ton Der Jungfrau 9)?aria gebogen war,
unb
von bem Hctb unfc 2Mut (CbrifH. 619
unb in t\>eldf>cm er tranbefte, kbti, unD in Deht £anb
3fubäa litte, gu »erfreuen feo. ^ßeit gejagt wirb,
Da§ folcfyer ileib t>om «gimmcl gekommen fcy, ja,
cm£ er ce fey, Ocr üom vanimel tommen wäre.
9ton gefielen alle £brifren insgemein 311,. ba§ Der auf
fertige £eib dl>rt|rt mcl)t t>om Jpitnmct herab fommen
fc»; fb war aud) fokber £l)cil €l)ttffi Derjenige niebt,
Der öom £)immel berab Eam. UnD Die (^Vic^eauffeu
allen giveifel ;u fe^cn, faget er Den flcifcblid)cn 3>ü*
Den, als fie c£ alfoKrfreben »sollten, Deutlid)berauS,
ü. 63. 2)er (Beiß ift ce, Der ort lebenöig machet,
orte SCetfc^ aber tfrfem nü^e. tiefes? t)t auebauf Suc&ttge
tüchtige Uvfad>cn gegvünbct. £ßeil e$ Die (Seele unD JJJ1* *
nict)t Der teib ifr, was Durd) Diefes $leifcb unD SMut c*w|h
genäbret werbe« foll. 9ton Fan Sufferuc&eS gtctfcb gjfjg*
Die (Seele niebt nabren eDer fpeifen. (£0 ift feine »on&erae*
©leiebbeit oDer UebereinfHmmung swif$en fb(d>cn. reJ,t;£-
(So gefd)iel)Ct aud) Die ©cmeinfc&aft Der ^eiligen mit
(&0tt Durcf) feine Bereinigung oDer ^etityaftig*
ma#ung Des Sfeifd)c$, fonbern DcS ©elftes. VPer x&t 6,17.
bem <yi:rrn anfanget, Öenjrem Seift (nid)tein
gleifcb) minbm. Senn baö Sfeifd) (tebmeone auf*
ferlicbeö Slcifd), nam(id) fofc&e», ti)ie Dasjenige war,
worinnen (Ebri'ftuä auf^rDen lebte utjD tvanbeltc, unö
ntebt tfleifcb, wenn e^ ^urc^ cmc Metaphor üerwan*
belt, unb in einem geifilicben Sßerflanö genommen
wirb,) fem nur gleifc&eä tfyeübaftig werben, unD Der
($3cijt Des ©eifteö, ©leidjwie Der £etb nicht fem \?om
©ei|t genäbret »erben; a(fo fan aud) Der ©ci|t niebt
üom gleifcb gefpeifet werben. £)a§ aberbaS Sleifcf),
öon welchem bter gerebet wirb, gcijtlid) ju r>cr|tebcn
fei), erhellet ferner Daraue, Daf? Derjenige, fo baüon
iflet; nimmermebr tferben foll. allein Die £eibcr aller
SJftcnfcben Herben einftenS: 3'a, es mujte Der £eib
€bri|ti felbft fterben. §)a| Diefer £eib unD biefeS
fleiftttc&e gleifd) unD 523Ctit €l)rijti üon Demjenigen
Sfff2 g<5tclid;cii
620 &et breyse^enbe &<xt$,
$ottlid)cn unb bimmlifd;en Qaamen, Davon vor*
l)cr gcrcDet worbcn, iii verlieben fei), erhellet fowo'ol
au* Der natürlichen (£igcnfd)aft ale Den grüßten Def*
fclben. £r|tlid) löttö gefagt/ ee fey baejemge, fo
»om «otmmcl berab fommen fey, unb ber U>elc
fcae ilt-ben gebe. £)icfc$ nun tommet mit Demjcni*
gen üid)t u^b Baamcn übercin, von wcld)em 3&'
l)anncö am erfreu bezeuget wirb, Dag e6 Oae üid)t
jDtefcö fcer £Delt unö öae Heben Oer vHcnfcben fei). £)cnn
SÄb f°lcf>cö 9«^«*c £id?r/ unD Toller getftltd?e Ba*
tiefer geifc me, wenn er in Der 5itofct)en #erjen $lafc unD SKaum
m*Är' 9cwmncf/ barinnen aufzugeben, ijt ber hungrigen unb
hungrigen matten (Seele, btc in Den fcätfen btefer cI8elt gleia>
©eeu i aw fam tobt unb begraben i|t, al$ Qxobt. @ie empfa*
l)ct baö £eben wieber, unb erfreuet glcic&fam von Den
lobten, fo balb fie DicfeS l)immlifd>c 35rob; fojret,
fcbmccfct, genieflet unb befl'en tbcilbafug wirb. Unb
biejenigen, fo bejfen tfyeilbaftig werben, finb es, bte
$u €l)rtfro Fommcn. (So fan c$ aud) niemanb cm*
pfaben, als ber $u tbm tommet, unb an btc (*rfc!)ei*
nung feinee £id)ts im Jgjc^cn glaubet, 3)urd; fblct>e
<£mpfabung, unb burct> foleben (Glauben lernet man
bte ^beilbaftigwcrbunqbtefcS geibeä unb^ro;:tefen*
nen unb »erflehen. Unb M$ £t)rijhi6 butcb feinen
£eib, fein 'glcifci> unb QMut, bier eben Dasjenige ver*
ftebe, waö 3ob. j. burd? bae Hiebt, iv:ld)ce alle
inciifcl;cn erleuchtet, unb burd? baö Heben veiv
ftanben wirb, i|t beutlid) ab$unel)mcn. £)enn ba$
Htd?t unb Heben, Davon 3ob. cap. i. rebet, wirb
©)rijtu$ genennet. iDtefer ift bae voabrbafrige
fiictyt. Unb tiat 35robt unb gleifcr), Davon wir 3ob.
6. tefen, wirb Sbriftuä genennet. jdj bin bas
23robt bee Hebens, fprid)t er. ferner, Diejenigen,
fo DiefeS Htd;t unb Heben aufnahmen, 3ol> i/ 12.
erbtelten tllacfyt, (0(Dttee Zvnber $u tr>erben,
n?etl (je an feinen Hainen glaubten, 2llfo aud>
biet
von fccm iLcib unfc 2Mut £l;nftt. 621
(>icr 3ol>. 6, 3?, 89et$u&iefem23ro&tt>eeJleben0
tominet/ fccii it>ü*C> md?t hungern, unö tuet- an
fcen glaubet, frei* ötefee £>roi>t tft, öennnrömm*
mermebt durften. ©leic&roie Demnach Der duftet* @&ri{Kä#
(td)c ftcbtbarc ütib unöterapel3€fü Cbnfttmar, j,enrÄu
meieret feinen Utfptung oon Der Sungfrau ?0?arwi #er 2«&
naljm ; alfo ift au#betgetftltc^e ilribCbnfri, burefc ™fee"]alt.
welchen Derjenige/ Der im Anfang Daö XPorr, unö bemmep
Das VDorr, öae bey (BQ>tt, unD %\-»cId?cs3 (BCDtt fOjieöcn,
felbft war, fiel) Den 95Jenfc(>en*3bibetn$u allen Seiten
offenbaret l)at/ unt) butcj) roetc&en Die 3ftehf4en ju
allen Seiten be$ eroigen £cbem> tl)ciit>afttg roetben,
unD ©emeinfdjaft mit ©Ott unt) feljttfto baben.
Ößenn niebt &on Diefem £ctb £l)rifti, unD uon biefem ©«eftattf*
g(eifd) unD $lut €l)ti(ri, Die &}<<$&» 2löam, g*g**
©ctb/ '£nocl?, Abraham, VTlofce, JDaviö unD alle bem £etb
^ropbeten unD ^eiligen $£>tte$ gegeften Wtren, fo S&j?8*
Ijatten fie fein £eben in ftd) gehabt, fo bdtte and) ihr
innerlicher SRehfÄ ntc&f fonnen genabret roerben.
©feicfyrme nun Der dujfcrlid)c Zab unD Tempel £bvv
ftue genennet routbe; alfo mürbe aueb fein gcijtlicber
£ctb mct)tuncigcntlid)cr, unD jroat fc&on fange tiorber/
ehe fükl)er dmjerUcbcr Üeibfein^Btfen tyatte, alfo ge>
nennet. ^)al)cr tagt Der s2lpoftel 1 Cor. 10,3.4. S&6
Die X)ätct alle einevley yciftlidye Spetfe $c$cfc
(cn, unt) alle etnerley geifllicfyen Zvanf getrun*
fen, (fcenn fte trunfen vonöem netfth'd>en §ete,
fcer mit folgete, unfc btefer Sele wat Cbriftue.)
SDiefeSfan auf Feine anbete 3ßcifc/a($t»on Diefem geijb
liefen 2eib £l)ri)ri, t>cr|ranben werben. Ob fetyon biefer
cjctft(tcl;e £eib Cbrifit fo roobl tor alt unter Dem ®e;
fefe/ Die feligmac!)enDc ©peife Der gerechten roat; fo
voar eS boer; unter Dem ©efe| üerbüllet/ mit ©#at;
ten umgeben, unD mit mancherlei) QBorbilDern, €e*
remonien unD du(ferlid)en ©ebraueben, Die beobac^
tet werben muffen* bcDecfet, Qa nic&tnurfciefeSak
lein/
622 2>r bvey$etynbt Bas,
(ein, fonbern er mar auc& unter Dem äujfcrlid)en ^em*
pel unb Selb ©)rijri, ober fo lange Derfetbe, auf (Sr*
Den mar, geroiflet Wt&tfm eingcbüllct unD »erborgen.
S)al)ct Die 3übcn (Ebrifrum ntebt oerfteben konnten
ba er tl>nen bteoon preDtgtC/ als er auf (Erben mar«
3o&. ^ UnD nic&t nur btc 3üDen,efonbern aud) pielc oon fei*
<so. **. nen ^(jiigcrn hielten ee für eine fyavte l&ebe, unO
mutreten Darüber; un& viele $ien$cn von bev
Zeiten l;mtcr fid}, unb wandelten nietyt mel)V
mit ü)m. &$ i\\ mol)l ntd)t baran &u jmcifcln, üa§
es aucl) nocl) auf biefen c£ag t>iclc giebet, bieftcfjfut-
Sünacr CSbrtiii ausgeben, unb bocl) biefe@acl)eebcn
fo menig txrfrcfyen, als fte jene üerftunben, unb eben
fo Ictd)tlicl) ^Icrscrnig unb 2(nfro§ bal)er nebmen, in*
bem fte nad) bem äujferlictyen £eib .gaffen, unD bem*
fefben nad)fo(gen, unb niebt auf benjenigen fcljen, burd)
melden Die Jpeiligen taglid) gcfpeifet unb genabret
®a&m> merben. £)cnn gleicfemie 3£:fuS QEbriftuS, auSÖe*
ebnlinw' ^orfam acScn &cn ^ö^cnbcS Katers, burd)bcnemi*
dKtbic ' gen ©ciftrfolcben £etb ftatt einer ^erfolmung iw
£n"8IS- ^^;öc^un3ber (Sünbcn aufopferte, unb baburd) fein
mttefe 3cu^nt§ auf (Erben in einem oolltommcnen ^vempet
Wttg. £>cr Öebuit, JpciltgFeit unb (Ergebung feines "äBtllenS
in ben Tillen besQ3atcrSüol!enbete, auf Da£ alle bec
grud)t folcbeS Opfers tbeilbaftig merben motten;
a(fo bat er gleicher ©eftalt ein SÖtaafwn foldwn $ottt
lid>en Hidjt unD Gaamen, womit er betreibet i|t,
in aller ^nfd)en Jpcrjen auSgegojfen, auf\>ai eral*
(er @emi|Ten baburd) rubren, unb fte alfo burd) fein
Heben unb Hicl;c aus bem ^ob unb ber ginftermg
tyerauS reiften möge ; unb fte baburd) feines £cibeS tbeil*
baftig merben, mögen, unb fo(cl>er ©efralt mit ^a*
ter unb (Sobn ®cmeinfd)aft erlangen.
frage. §. m. £)afcrn jemanb fragen foütc, it>ie unfcmif
wae Weife bet tYIenfd? öarsu kommet, &<$ et
beffen tl)eitf)afti$ unb babmty gefpeifet wivbj
von fcem &äb unC> 23lut (Efrnftü 623
(So entwerte ich mit ben Karen unb ausbnicflicben »«»wt.
Porten Qptfti: 3c& bin ba$Q3robt begeben*, wer 3»M/3^
3U nur fömmet, ben roirD niemals hungern. ^Ö3cv UI1D '*
an mtd) glaubet, Den votrD nimmermehr Dürften. UnÖ
töieberum fprtcl;t er: £)enn mein Steifd) lirDic rech*
te ©peife, unD mein SMutift Der redete ^ranf. £m
nun, wer Du auct> fepefi, Der Du Diefe grage oorbrm*
gefi, oDer Diefe %ukn liefefr, Du mag|t bid) nun für
einen (Staubigen halten, oDer Durd) eine getmfTe unb
betrübte (Erfahrung cmprmDen, Da(j Du noch in Dem
Unglauben |M)ejr, unD beftnbeft, welcher geftatt Der
aujferlicbe teib unD Doö äufierüche Sleifd) <Eh#i fo
weit oon Dir \\\, Da§ Du tß mo)t erreichen, ober fol*
cbes genieflen fanfh 3a, ob Du febon öfter? Daß jeni*
5c hinein gefchumgen, unD genommen bafr, was Die
Papillen Den n>ürffid)en teib unb Q3lut Ö)rifti nen*
xien, wenn fte Did) bcffcnübcrrebct haben, unb Du fof^
d)cö aud) geglaubet l>a(l, ob Di ebfebon alle Deine &\v
neu Des @5egentbcilS überzeuget: DDer, wenn Du ein ©«Eutije*
fcutfceraner bift, unD folebeö Q3roDt genommen bajr, Sn"nt>
üon welchem Did; bie Lutheraner aerftchert haben, bajj ften&eo*
Der £eib unb Das 33lut Chrifti in,, mit unb unter Dem* ESISfcfr
felbenfei): ODer, wenn Du, als ein Calvinift, ba& unb ©tut
jenige getieften/ üon roe(d)cm Die Catoiniften fagen. SLL"
(ob fie es feben nur eine bloße gigurbe$£eibe$€hrk muimo
fti nennen,) Da£ es Denen, Die folcncS nehmen, zur fg*
rcürf lieben ^beilbaftigwcrbungbcS Leibes, glcifcbc» ma) '
unb QMutes €bri|ti gereiche; ob ftefebonnod) niemals
barl)inter fommen formen, voie ober auf roaä 3ßcife
foldjcS jugebe : ^d) fage, wenn Du, DicfcS alles un*
geachtet, Deine (Seele Dennoch ganz unfruchtbar unb
hungrig, unD aus Mangel etnee ifctwae, voornad)
bu febnlid) ocrlangcft, ganz oerfebmaebtet jinbefr, fo
wifle, Dafj Dasjenige üictyt, welches Dir Deine Unge*
reebtigfett entbeefet, unD Dir Deine Unfruchtbarkeit,
beine SMofie, unD Deine Svtchtigfcit jeiget, Derjenige
£eib
624 ®cv ötcy$c£cnt>e Bas,
&ib ijb beflfen Du tl)ciU>afttgix>crt)ca, unbwetd)enbu
gcmejfcn muff, allein, tmjfe ferner, Da§ Du DiefeS
ni d;t cl)cr tt)tm fanft, biß Du, Durd) QBettafifung Der
Ungerccbttgtctt, ju U)tti febrefr, ju il)miommc}t,unö
es anmmmcfr, unD ob Diel) febon Darnad) bungern mag,
fo fann|t Du Dod) nid)t Darmtt gefattiget werDcn.
ie»r.<ri4 IBeira es bat feine ©emeinfebaft mit Der ginfl-ernifj.
@o fanff ent aud? md?t 3uglctd) trinden fces
<S£lt?i Iseld; unö öce Ceufele 2\cid), unö tbetfc
i der. io. Saftig feyn öee <£*£vvn Zi(d)ce unö £>ee Ceufele
0- 28, Cifcfcee. 3Benn Du aber julaffefr, Da§ fole&er flcine
©aamen öer (Bered;ttgfctc in Dir aufgebet, unD in
eine ©eburt gehaltet voirD, fo pfleget folebe neue we*
lieber feutttebe Geburt, biember (Seele berfur brid)t, Dura)
|Ä?C , biefeti qeistlidjen ileib auf eine übernatürliche VOeife
Ät gefretjet unD genabret ju vocrDcn. 3a, gfetebveiebie
»«*• auffcrlicbc ©eburt niebt lebet, ate in fo fern fte, Durd)
Die auflcrlidbe clementarifcbc£uft,£ttl)em in fiel) fauget ;
alfo lebet aueb Diefe neue ©eburt in Der (Seele nid)t,
ai$ in fo fern fte Durcl) fotd)egei|t(tcbetuft, oDer Durcl)
fold) geiftlicl)cö Vehiculum mftd)jtcl)ct, oDer <j(eia>
faitt Dtl)em fcb&pfct. UnD gleichwie Die äuflcvlidje
©eburt niebt befteben Fan, wenn fte niebt einen änf*
ferücben £eib, einiget auj]cvlid)e Sleifcb/ unD einigen
aufifcrlid)cn c£ranE gut Nahrung bat ; alfo fan aueb
Dicfe inncrlicbc ©eburt md)t befreien, wenn fte mebt
Durcb Dtefetf tnncrlicbe gtcifcb unD 35fut€btifH, voet*
d)c£, permogc Der Analogie unD ©(eid)bcit, auf eben
fotd)e %vcife Damit uberem kommet, gefpeifctuuD ge*
tr&nfet totrö* UnD Diefcö ift Der £el)re€l)rifti, \va$
Diefe (Sad)c anlanget, öoUfommen gemäß. Qtnn
gfeiebwie, ol)nc au(fcrlid)e (Speife, Der natürliche £cib
fein Sebcn bat; alfo fpriebt aud) (SbriftuS 3ofe« 6, s ?.
^crDctil)rni*teffcnDa63lcifcbDeö^enfcbcn(2)0bntv
unD trinfen fein 2Mut, fo babtibr feinScben in eud>*
UnD gleichwie Der äuflerlid;* £etb, wenn er duflerti^
d;e
von Oem &cib unO £lut €l;rtffr\ 62?
d)t O^abrung üu fiel) nimmet, DaDurcl) lebet; alfofa*
get £l)rt|tu$: Wct imcl? tffet, Ocr foll Outcl; mid) 3ob«/57<
leben, $Hfo ift es Dtcfe innerliche £^>eill?afTign?er;
Oung Ottfee innerlichen tllenfc^en unD Oicfce tn<«
nerlic^en unO gei|HicfjenJlribe0/woburc&&ei^enf#
mit ©Ott uereiniqet wirb, tinb ©emeinfebaft mit
il)m bekommet. <2Ber mein gleifcbiffet, unb trinket 3tt*6s&
mein 3Mut, fpricf>t <£l)riftu^ Oer bleibet in mir unO
id) in ifym. SMefe* Un niebt üom dujfcr lieben 6(i
fen Deö du|Tcrüd>cn 33robtö ocrftanDcn werben. UnO
gjeicbmte Durcb Dicfes Die (Seele ©emeinfebaft mit
©Ott babenmug ; alfo bekommen aueb alle ^eiligen,
in'fo weit fie DtefeS einen Probte unt) einen 2Muteö
tbeilbaftig werben, eim vereinigte (Semcinfctyafr.
SDal)cr bers2fpoftel i€or. 10, 17. in öiefer Q3ctrad>
tung faejet, Da§ fie, als viele, ein 33roDtunD ein £eib
wären, UnD m Den ^Oßetfen unter Den €orintl)icrn
fpriebt er: £)ae 3$robt, Da£ wir brechen, i)t baö $er$i6.
nicht Die ©emeinfebaft Des £eibeä <£brtfü ? £Mefeöift
Oae ivabre unO geiftlictye 2lben0mabl Oee ^£vvnt
n>c(d>c0 Die D^cnfcbcn genieffen, unD Dcffen fie tbeiU
baftig werben, wenn fie Cbnfti Stimme l)6ren, unt)
Die ^l)ur it)rer Jpcrjen eröffnen/ unD ihn, obbefagter
waffen nacl), wie ee Die flarcn cü3orte Der (gebrift
mit fieb bringen, einlaffen ©iel;e id) ftelyc vor Oer toaiwow
Zl?m nnt> Kopfe an. So jemanO meine 6ttm* gg^
mc b^ren anrO, unO Oie £burc mtftbun, 311 Oem mahl Hf
xoiW. id) eingeben, unO ba$ 2ibenOmabl mit i(?ro ^^
balten> unO er mit mir. Djfenb. 3ol). 3, 20*
3)a§ alfo Daö Slbcnbmabl Des Jjb(£rrn °Der Die QaU
tung beä $ad)tmabl$mitibm, unD Stbeilbaftigwcr*
Dung feinet gfeifcbeö unD QMuteS, keineswegs &u Der
Zeremonie Deö^roDtbrecbenö unD ^emtrinfcnS, ju
•gewiffen Reiten, ein.gefcbrenft ift; fonDern es !an
wabrbaftia unD wurtltci) genoffen werben, unD wirb
aucl; xvmlliä) unO xoafyvfyafiiQ genoffen, fo oft als
© g g g Die
626 iDcr btty&fymbt 0rtt3,
bie (gute in bat £td?t fcce #£mi einfröret, unb an
bemfemgen ^imjnltfd?cn £ebcit ^.Ijeilnimmet/Durd)
welches be* innerliche fcTCenfd; ernähret wirb: QBcU
c^cö oon t>cn ©laubigen ju allen gelten, infonberbeit
aber, wenn fie mit einanber ocrfammletfinb, auf Den
&£vvn $u kernen, öftere bezeuget worden, unD be*
jeuget werben mag.
§. IV. allein, in was für Verwirrung biegen*
nerbes €t)rtftcntl)umS biefer (Sacbe wegen bineinge*
ratben finb, lieget, teiber ! aller ^elt fcor Slugcn.
S)a fie, (wie fie in ben meijten andern fingen ge*
tban baben, ) aus Mangel eines wallen get|tlid)en
£et . SBerftanöeS, biefeS 2tbenöina^l 'oeS Jp£rm an bie*
SSÄ^ jenige Zeremonie t>eö ^3rot»tbrcd)cn6 unb £Beimrtn*
eccem-me fcnS (berer ffd> QtbriftuS für feinem ^obe mit feinen
tpS*9** 3üngcrn beDieme, ) ju binden gefud)et. Unt) ob fie
vff&im febon mcifrentbcilS überhaupt darinnen überein fom*
tnnfenö mcn, wie fechten, frreiten unb fampfen fie aberniebt
beffSS' nMöer einander? 2Bie beftig freefen fie nid)t in ber
&nm klemme unb inber £luctfd)e? 2ßie muffen fie fiel)
™twm nid>t jermartern, jerplagen, unb bie ßbpfe aerbre*
bebtente, cl)cn, wenn fie macben wollen, baj? tiefes ©eiftlicbe
SKi*** ©ebeimni§ mit folcfyer Zeremonie übereinftimmen foll ?
©hatten Unb was für ungebeucre unb wtlDe Üftcpnungcn baben
mt- fie nid)t erfunben? Qßaö für feltjamc Einfalle baben
fie niebt gebabt, ben £cib (SbrijH in ibr 33robt unb
9H5ctn cinjufcbliejfcn, ober gleicbfam baran an$ul)ef*
ten? 2iuö welcher 9)to)nung niebt nur bie ärgften,
graujamften unb fcbablicbften (Streitigkeiten, ganf:
unb 3^ictracl), fo wol)l unter ben 25efennern beS £l)ri*
tfembums inSgcmcin, als aueb unter ben Protefton*
sßa«bie ten inebeforiDcrc erwaebfen finb; fonbern eSfinbaucr)
|Hoi?e f°**c un9cwimtc, unvernünftige unb gotteSlä)ler(id;e
behüben, folgen baber enttfanben, welcbeDie£l;i#L3\eligi*
SSbAcü' ort ^Cl> 3"öm> fürten unö ^eyöen oerbagt, unb
b?u »er/ jum (Spott gemacht tyaben, ^iejentgen, wetd)e fiel)
*>cw $em £etb unO 2Mut (Cr)riftt. 627
äum Cl)rijlentl)um benennen, ftnb l>icrtnncn tyauptjfücfc
Iict> in örcyerlcy VTCeynunetm jcrtheilet.
©ic erjte Keimung ifr berer, Die ba ergeben, t>a^ g«W£
SGBefcn bes Q3robtcs werbein Da* Oöefcn eben Def* Kö
felbcn £cibe^, Steifcbes unb Q3lutc^ £bri|ti ücrroan* Sfoftf.
belt, fo oon Der 3ungfcau Ovaria gebobren, unbtton
Den 3uben gecteufciget würbe: 2llfo, 6a§ nad) Den
QBorten Der Comkration ober (Segnung (wie fte
ernennen,) eö fein 33robt mehr, fonbern Der teib
€bt'ifri fei). £)ie jweote üfleonung ijt berer, fo ba ©«W*
fagen, baö SBefen be$ SSroDtcö bleibe jwar, aber ©ü.
Der £ctb €l)ri|li fct> aud) in, mit unb unter bem 3$robt :
(So üa§ beobeS tia$ ^efen bes 33robt$, unb bes* £ei*
bcö, §lctfd)eö unb QMuteS €l)ri|ti aud) barinnen fep. ■
S)ie Dritte ift berer, fo bcobeö biefeS leugnen, unb ©erSafor*
hingegen behaupten, Dag Der £cib £briftf nid)t cor* @g^
perlid) unb wejentüd) barinnen fei), jebennod) aber
wahrhaftig würflid), unb auf eine facramcntalifd)e
SÖ&ife/ m Dem (brauch beS&robtS unb ^einS, uon
ben ©laubigen empfangen werbe : 28ie aber,wclcbcr*
i tjt<\lt, unb auf wtö 2lrt unb Qjßci|e er barinnen fei)
wiffen fte nicf)t, Tonnen e$ aud) nicht fagen, fonbern
man mu§ es nur glauben; jeboeb alfo, öaß er nur ei*
gentlicbirnJOimtnclfep»
(ES ijt mein Vorhaben nid)t, mid) in eine QStbcr*
legung biefer untergebenen D)?ei)nungen cin&ulaffen.
£)cnn bie Urheber unb Q5ertl)eibigcr einer jeglichen
berfelben höben einanber fattfam wiberleget, unb i>k
©runDe, Derer fte ftd), fo wohl aus ber (Schuft, als
Der Vernunft, allemal bei) "^Biberlcgung ber wtbri*
gen ^artbet), bebienen, ftnb eben fo ftarl unb nach*
brücflicb, als fotehe, bei) Aufrichtung unb QScfrati*
gttng ihrer eigenen, fchwach unb unzulänglich ftnb»
S>«nn ich habe bei) Mung ihrer (Schriften öfters mit
<£rn|t angemetfet/ ( welche^ mellcicbtüonanbernaud)
gefchehen ift,) üa§ fte ftd) alle bei) SBtDcrlegung bec
© g g g 2 wiDtigen
628 &er breyscbenfce &<xt$f
tttiDrtgcn 9)iet>nung tapfer balten, unD oortrefueb febrei*
ben, ftcb aber, wenn fte ihre eigene bekräftigen unD
vertbetDigen füllen, reebt crbarmUd) tn Die ^nge ejetvie^
ben feben. ©aber mujj id) notbroenDt.g fd>Ucffcn,
Dag feiner von il)nen ju Der (äßal>rl>ctt unD jmm Üßv
fen Diefcs ©cbcimniffcS gelanget fei). Saffet uns
»mftitxib. feben, ob Cafoimiä (*), nacbDcm er Die jroei) &o*
1v.cap.17. rtqCtl Keimungen roiberleget bat, tn Demjenigen
gtücflicbcr fci> was er alö Die 2Öal)rl)cit feiner cigc*
nen 9)?cpnung bekräftiget unD behauptet« NacbDcm
er ftcb groffe ODiübc gegeben, Die &wei> vorigen 9)?cu*
nnngen umjuftofienunb *u rwDertcgcn, fo ge)tel>et er
offenberjig, üaß er niebt rotffe, was er an Deren jtatt
befraftigen foll. ©enn, nacbDcm er ein £angeö unö
breites Davon gefi$wa$et> unD enDlicb befebiofien bat;
3. »im ba§ Der £eib£bri|ttDufeu, unDDagDie ^eiligen notb*
©rauben roenDig Deflfen tbeilbaftiq roerDcn muften, fo fommet
ISS er enDlicb mit Diefen Porten gfeid)fam roieDcrsuftd)
©tut tu fe(b|ten: (Se£t. 32.) ©afern man mid? aber fra*
«ngensi^. geJ.^ ^ ^j^g $ugei;e, fo will id) miel? niebt
febdmen, $u bef ernten, Öajj Dtefee (Bebeimnifj T\i
bod? für mt'cb tft, al# t>a£ td? ee tu meinem <5e*
mütb betjretffen, ofccr mit XPorten auefpreeben
tonnte, Jrjier banbett er reebt aufrichtig. Verbat*
te aber Docb Denfen follen, Dag ein fo!ci;cr3)?ann,bei)
feefräfügung feiner Nennung, ftd) Dergejtalt in Der
stemme fcl>cn muffen? Sintemal er nur für* vorber
in eben Demfelben Qapttct Se£L iv* Die Sd^ultjc*
lebrten unter Den Paptfteit (unD icb muß gefteben,
tovtfysfc mit gutem ©runb) befcbulDiget, ba$ fte ivcöer
fengieicö- felbft vel'jteben, nod? auefy anöern erfldrcn, vme,
fall*. 0^ei. au^ vra0 2lrt (T^njiue im Sfbenfcmabl fey?
55a er Docb ba(D bierauf felbft getfebet, Da§ er c£
mebt tbun fonne. 5ßenn Denn nun Die &cbuU
geteerten unter Den ^aptjten il>re £ebrc in Diefer
©acbe roeDev verftelxn, noeb auci; anDcvn erfldren
tonnen.
von fcem &äb unb 2Mut^<R>ri(tf. 629
t6nncn, b« Safoirorö folcbc^ aueb in feinem (Sctnutl)
njcl)t begreifen/ (weld)c£ meines (£vad)ten$fot>icli|J,
als rnebt t>evtrcl)cn, ) noeb auc!) mit <2ßortcn attSbrü*
fen (unb aifo, foUlid), fold>cs anbern frci>(tct> niebt
erflaren) fan; fo ift vool)l gen>t§tid^> n>et>ec bepbiefen
nocl) jenen &ulanglid)e (Scwijsbeit anmtrefen. (*SIhv
ben einige febr tucl OZ^ubc angewanbt, btefe 3n>ifüg^
feit bepjulcgcn, unb fo wobt jwtfcben ben P<tpiftm
unb fcut&eranern, a!S auc!) Hutbcrancniunö Cak
»tmffcn/u$teict|«nben Cahrfnißtn unb Papillen, et*
nc Q3et'f6l)nung *u ftiften; es ijt aber alleö ucrgeblid)
gewefen. [3laa bat allerbanb gormuln, Wirten unö
2lusbrücfungm abgefafiet, wclcben alle beopfücbten
motten, roel($6 aber am Silbe aücö frud)tloS abge*
gangen, 2(ngcfel)cn fie ein jebroeber auf feine eigene
§lrt perjtunb unb ausgeleget bat, Unbalfo baben fte
nur snocöDeuttgc unb aroeifetbafte SSSorte gebrandet
unb einanber betrogen. £)te Urfacbc alles btefeS groie*
fpalts ijt, weil es ibnen am Haren SBcrfranb Dtefes
(Bctyeimniifce gemangelt, unb fte nur auf ben &djau
ten unb hk äußerlichen Gcfyaalen gefel)cn baben.
3)enn benbeS ber ©runb unb Ut Materie tbreS (Streits
beftebet m äuflferlid)cn fingen, Die ber £aupt*@adx -
gan$ fremb unb unnotbig ift. Unb biefes ijt fd)on6f* fefääffc
terS ein @tücfgen üon ben gebeimen 9vatbfd)ldgen Bet&iefcUf
beS argen Seclen^cinbeSgewefen, bie £eute mit auf' fSen
ferlid)en Sieben/ ©chatten unb Streben Gepränge Beiden,
iu befebaftigen unb aufhalten, unb fte anjurci&en, S?S
ba§ fte ftcb bef wegen mit einanber berum \anUn, ha mmm, '
immittel|t baS <2ßcfeu barüberKrfdumet wirb. 3a, ^Ä£
inbem fte bes (gcbattenSbalber mit einan&cs ftreiten, »c'rabfifo.-
ftiftet er fte ju Ausübung pteler !Q3oSl)eit, beS ^ttjfeö, nt£U
ber 9vacbe unb anbever £after an, wobureb er fein
SKeicb ber ginjUtnig unter ihnen aufriebtet, unb bas"
geben beS fibriftentbumS üerniebtet. ©enn es ftnb,
biefes einigen puncto wegen, metjr Seinbfcligfeüen
entjtanbcti/
630 2D«r bvcy$cfytnbt Bm$,
entftanben, unD mehr (Streit unD 33(utf>ergiejTettanv
gerichtet worDen, als wegen trgenDS eines andern»
«©««er UnD fid)erlid), Denen jenigen mu(j Der guftanD Dcv
SmS P^ttftanttföen Kdigioit^(Befd;aftc fd)led>t be*
theiüa g* fannt feint, Die nicht wtffcn folltcn, Da§ tl>rc (Streb
iwfen? ttgfriten, 6te hierüber erreget worDen, DcmSKcforma*
tionS^erünebr gefd)aDct; als aller SXöiöerftanD/ Den
fie bei) ihren allgemeinen (28tt>crjäd)?m angetreten
haben, Wut folc^e ungewifie unb ungereimte 3D?ei)n*
trögen nun, ucbjt Denen Darüber entjlanDenen Saufe*
tcijenuuö (Spaltungen, haben Dal)er gebühret, Da§ fte
Diefer ^Sa^c wegen, in jwe» allgemeinen 3rrtl)ü*
mern, mit einanDer übercingeftimmet* ^ÖSenn man
foldx fahren liefe, unD Dat>on abgienge, wie bei; uns
gefeinebet, fo würbe ein (eid>ter 2Beg jur Vetfotyn*
ung gebahnet wcrDen; unD wir würDen alle in Dem
chen geiftfieben unD wahren SßerjknD DiefeS (£>eE;cim*
niffie überetntfimmen. (Solcftergefralt würDen nid)t
nur Die heftigen (Streitigfeiten, fonDern <\u<A) Die un*
gereimten folgen/ welche aus Den Drei) ttorbemelDten
Keimungen entfpringen, aufhören unD hinweg fallen,
m%n* £>cr cvfie t>on Diefen ^vvtbwmvn begebet Darin*
SSm «en/ ^ f*c *iß ^>emeinfd)aft unD SlbeilbaftigwerD*
etrei« ung Des £eibcS, §fctfd>cö unD Blutes grifft Dcmje*
SS& nigen auffertichen ileib, <Bcfä$ unD Cempel, Der»on
ma&w. Der 3ungfrau Wlaiia gebobren worDen, unD tm 3ü*
Difcben £anDc gcwanDelt unD gelitten hat, jufd)reiben
wollen* £)a eS ftd) Dod) auf Den geiftiteben teib,
auf Das getflüc^tSletfd) unD £>iut £[;rifti, nämud)
Dasjenige g6ttltd;c unD £>imml!fcl?e iltcl;t unD ilc*
ben, welches Die (Speife unD Nahrung Der ^ieDeiv
gebotenen ju allen Seiten gewefen, wie wir bereits
bewiefen l>aben, begeben follte.
3)er $weutc jfrrtl?um tft, Dafj fte Diefe ^beilbafc
tigwerDungDeS SeibeS unD 2MutS (Ebrijli M Diejemge
Zeremonie binDeiu welche üon iljm unD feinen 3ün*
gern,
txm t>em £db xmb ^3Iut £l)ii{ti. 631
gern im 33roDtbrecf;en beobachtet ttnirDe, aß ob Die'
felbe nur Damit ein« SBemanDfc&aft hätte, oDcr blo0
utiD allein in Dem ©ebraud) fo(c()er Zeremonie genof*
Jen würDe; Da fte Docr; n>eDcr Darinnen ju fmDcn,
noef) 3u luc^cn itf. £)enn DtefeS ijr Dasjenige S&roDt,
um roeld)e6 uns (Ebrtftue m feinem (bebät $u bitten
lehret, wenn er eä nennet panem fuperfubfhmti-
alem, &ae übevlv^fcntliä)t 25vot)t, wie c£ im
©riedjifcben betffet, unD Dcffeu Die (Seele, ohne einige
notbmenDige Ö3c^tcl>unö, ^crroanDfcbaft oDcr &b*
fid)t auf D:efe Zeremonie ttyiltyaftig voirD, roie bernaef)
mit mebretm foli crroiefen merDen.
%d)Dem Diefe s^ey jtvtl)ümct alfo bei) (£ettc ?ft<S
gelegt, unD Die Dal)er entftel)enDen (gtreittgfeiten in leTeffm*''
t»cn ©taub Der Q3ergeflenl>ctt t>crfcf)övrct finD, fofom* u«">trin/
men alle in Den furnebm|tcn 4paupt*(Sa£en mit ein* s"ifci%n&
anDer akwin; unD jroar erfmdj Darinnen, &ag öer $iutei)ri>
tcibf C>ae $ictfd>tmC> £>!ut C&rifti not^ig fcy, fcie t^üi?
©ecle ju jpetTen unö $u narren, SroentenS, fcajj ir$.
fcie ©eclen fcer (Bimtbigen öen fi.ctb, uni> Dae
5^ifa> unö 23lut C^rtftt realiter, wüvflicty, gc*
ungunö xx>a^L*l?afttg, geuufen, efpnunötrinfen.
£)ieroeil aber DieJDiftenfcben ftd) an Dergüftlid)cn2frt
Diefce (5el;etmnij|i'6 niebntofien genügen laffen, fon*
Dem ibrem eigenem 2Bi0en unDSrfmbungennad^an*
gen, Die @d)rtfuu reefen nnD (Irecfcn, Damit fte Diefe
gei|llicf)e ©emetnfehaft Des gteifd;eöunD^iut6€bri^
fti an Da3 ämlcrliche 35roDt unD Den cu'flfcrncbcn ^öcin,
unD anDere Dergleichen fleifebüdx 93crorDnungcn 511
binDen fueben ; fo ttf es fein 9S3unDer, ba§ fte Durd)
ihre fleifd)Ud)e begriffe in ein red)teö £aborintb Der:
^erroirrung l)incin rennen. !Dicn>eil aber fafl ine*
gemein Dafür gehalten roorDen, ba§ Die ©ememfebaft
Des £cibcö unD QMutcS QEbritfi etne befonDere 93er*
voanDtfcbaft mit Der Cercmonie Deö 53roDtbrecben$
tyabe ; fo roill icf) Diefe 3flei;nung er|tlict) roiDcrlegen,
unD
6p,2 SDer bvey$efyenbe ©ms,
unb atebenn Die eigentliche ^(rt mit) ^cfd)a(fcnI)Cttfol(?
cber Zeremonie/ unD ob Diefclbc nottyig fco, bepbebal*
ten ju wcrDen, unterfueben ; anbei) aud) Die Uifad)cn
unD ©rönöe Derer, Die Derfetbcn gortfe^ung, als eine
notljwenDige unD bcitanDigc QßerorDnuns 3(£fu €l)tv
pi; oectbeiDigen, beantworten.
§. V. <£v\iliä) muf? manmtd) Darinnen red)ttt.er*
pcben, Da§ id) allbicroon eimrnotbwenDigen unDbe*
fonDern "Sßerwanbtfcbaft rcDe, Die fid) auf eine ganj
anD:re •2ßeifeöerl)äft/ alöforifi bei) einer allgemeinen
©ai?bie 2(bftd)t ju gcfd;el)en pfleget, ©enn Da Die ©einem*
©emetn* febaft mit <£britfo unfer fürnebmjreä unD wicl)tigjte$
Kä ®erf w uuD ^ei)n f°n' f° muffcn aüc anöerc ^inSe
fsiut* Don uns, mir einer 2lbficj)t auf ($Dtt unD unfere 33er*
nffiii-'* e*n*9un9 mit *!>m' gefebeben. (*ine befonDere unD
»e«W; notbmeiiDige 2(bftd)t unD 33erwanDtfd)aft aber ijrDie*
"^"JWjjft fenigii wo jwet) it)ingc, entmeDer vermöge t^t-ei:
Sonic äejenen VTatüv, obev vermöge einee göttlichen
M ^ 25cfel)lef Dcrgcftalt mit einanDer fcerbunben unDoer*
SK ttniaet ftnD, Mi Da6 eine ol>ue tia$ anDerenid)t Quin
rwöer w* wemgjten nid)t anDerS, als auf eine fe'or aujferorDent*
■JSb? ltcl)e ^3ctrc,) befeffen werben Fan. ©iefemnacb bat
cIkiit^' Die Bcligfeit eine notl)WcnDigc Q3erwanDtfcl)aft mit
ßJfS* &tr ^ctfigfeit. ^Bcil olnte fcie Heiligung memanö
audKtiifö t>eit Zfitxtn fef>en ivircx UnD öae efiffcn&ceSlei*
©rtöt«. ffyea €t)rijtt, unD Öae Crinf en t>ee 23lute C^rtfti
bat eine notl)wenDige 5(bfid)t Darauf, Da§ wir Das
Jlcben in uns baben mögen. iDenn xvev femSletfc^
mcfyt tflet, Uno miifet metyt fem 23lut, t>cr bat
fein Heben in fid% UnD Die >£mp|tnöung t>er (5e*
gcnwrtrt (5(Dtteel)at einnotbwenDigcS 2lbfcl)en auf
DicQßöll^iebung Deö göttlichen $5efcbl6,un$ fem fleißig
in feinem tarnen oerjammlet pnDen m laflen. Waffen er
t>crl)Ctficn bat, üa§, wo $iveyc oöcrOrcyeverfamm*
let fmfc iit feinem Hamen, er mitten unter ihnen
feyn wolle, @o l)aben auej) gleid;fall$ Die WofyU
traten
von fcem Hetb tmo 2Mut £(?riftt. 633
traten unö t>cr Seegen, fo wir üon ©Ott cmpfcm*
gen/ eine notbwcnDige 2lbfid)t auf unfer <£cbät;
weil er üerbeifien bat, wir füllen empfangen wenn
xvit bitten. Tarn bat Die ©cmcinfcl;aft oDer 3:i)ei(*
l)aftig»erbung Des gleifc&eä unD Blutes <£bri)ri feine
folebe notbwenDtgc SßerwanDtfcbaft mit Dem 33roDt*
brechen unD ^etntrinfen. £)cnn wenn ftc eine foU
c\)c notbwcnDige Q3erwanDtfcbaft Damit, oDer2lbftd)t
darauf battc, fo müjte folebes entwcDer fcon Der 9ia*
tur unD Dem XVefcn fcer 0ad?e, oOctr von einem
göttlichen Sefe&l i)evvixl)xen. <2ßir wollen aber
geigen, Dag es t>on feinem Derfelben t)crrül)re. 3)an*
nenbero jc.
(£rfr(icb rubre t cS nid&t üonDernatur, ooetröem
XVefen Deflliben ber, Diewciloic ^bcilbaftigwcrDung
Des glctfcbcS unD 2MutcS grifft eine geiftiidjje Uebuncj
ift. SRun geben alle ju, Daf} wir Deflfcn Durcb Die
(gecle unD Den ®ei)l wabrbaftig tbcilbaftig werben*
£öcü cS Die (Seele unD nicl)tDcr£cib ifr, Der DaDurcl)
cjcnabret wirb. §>aS Q3robtef|en unD ^ctntrmfen
aber ift eine natürliche JpanDtung, Die Der (Seelen an
fiel) fclbftcn md)tS beifüget, nocl) auet) etwas getftli*
cbcS in fiel; bat. 9Beil auebber allcrflcifct)licbfte 9)}cnfcf),
Der nur juftnDen, auf eine fooollfommcne unbgänjli*
cl>e SSBctfe ^5roDt eflfen unD c2Bcin trinfen fem, als
ber aller gciftlicbftc. gweptenS rühret ibre Q3crwanD*
febaft nici)t t»n Der Xlatut Dejelben ber, fonfr müftc
eines Das anDere in ftd> fcblicj|cn, oDcr cinSnotbwen*
big aus Dem anDern erfolgen. 9hm gegeben aber alle
Mi/ Da§ mele Don Dem 35roDt effen, unD Don Dem
SÖew trinfen, unD *war aucl) öon Demjenigen, wcl*
cf>cS confecriret, oDer gefegnet, unD (tbrem 33orae*
bennaeb) in Den wahren £eib(£:;riftiücrwanDcltift,
DicDocb niebts Deftowenigcr Das ewige £cbenntcbt ba*
ben, ^bviftum nicl)t baben bei) fieb bleibenD, oDerin
fiel) wol)nenD, aucl; Durcl)ibnnicl)t leben, wie boebbuv $te m&
£ l) b l) gegen
634 ®ct öreysefccnöe Bas,
«rt&cnunb gegen alle tf)uii/ Die wabrl)aftigDe6gleifd)c6unb2Mu*
SSSSe" WCWJK; Daneben ©cbraucl; btcfcr ^eremomc/tl)eU^
dop bafttg werben: ©feicbwie alle Patriarchen unb S}W
ferrae?rcie* *)l)CUn *cffcn tl>ctll>af ttg morDen, cl>c fofdje^crorb*
monie ' nunc, (wofür ftc csl)a(tcn) nod) cingefe^t gewefen«
mf>tmiP 2>° fönöe fity auc& mc&t6 unter Dem ©efefc, welches
UTiicu eine ausDrücfticbe ober notbwenDige ^erwanbfd^ft
gf«mb hiermit gel)obt batte. £)a eö Dod) &u allen Seiten
äniW sm (Seligkeit unum.gvinaltdjnotbtgacnDefcn, Derlei*
»efen. feiges unb£5(ute6€l)nfri tl>ctlt>afttg ju werben. £)enn
\taö baö (D|tcr*iUinm anbetrift, fo wirb Der ganje
(gnbimeef beffclbcn im 2 25. Wlof. am 13, 8; 9. be*
WO(Wi fon.Dere angejeiget, nemlid), Sag es C>cn jföfcenem
^ygSiJ* Scid;cit uitö (Denfmaal t&rer 2tefü£>i'tmg au&
iwetf. ^gvptenlcinö feyn mochte.
gwcytcne bat' c$ aud), vermöge be$ göttliche«
<2>cbote, feine ^erwanDfcbaft Damit. (Sonft wür*
De folebeö in Demjenigen, wcld;eS unfere ^iDerfa*
d)er für Die (Smjcfcunqbeffelben galten, geme(Det,oDer
bei) Der in Dcr^dmftaufgcjcicbnetcnÖewobnbdtDer
Jpcitigen angemerkt worDen feon. Sölein, biefeäbe*
pnbet ftd) uid)t alfo. £)ena was Die (£infe£ung, ober
üie(mel)r Die (£rjel)(ung Derjenigen @ctt)ol)nl>eit unb
Uebung, fo £t)rifhi6 in Diefem (Stücf gehabt, anlan*
get, fo pnben wir folebe bei) Dem (£t>angc(itfen $)}att
tl)ao, dftarco unb £uea aufqc&ci ebnet. £5ei) Denket)
etjhn treffen wir nur eine ^ad)rid)tt>on Dem an, wat
gefd)cl)en fei), nem(id), fcaf;£l;riflu0ba023t-c>C>tge*
brocken, unb fbldjee feinen jfiincjern $u effen ge*
^T\g'6' ö^ben, fagenbe: iDae ift mein £cib, unb nacl)Dem
mm. 1*4. er Den &W) gefegnet, gab er il)ncn foteben jutrinfen,
2uc* "19 unö faate' ^aö ^ mcm ^ut- 2lber nid)ts fcon ei*
' nem Verlangen gegen fie, Dag er babe, Da§ fie fof*
©tc ginfe? d)eö aueb tl>un follten. 2xi) Dem legten aber md) Dem
ffi£eö Ärobt/ (aber für Der (Segnung, oDer el)e er il)nen Den
mabwober 2ßein siebet,) bcftel)(et er il)ncn fo(d;cö ju tl)un ju
feinem
von fcem &äb vmb 2Mut C&tiflt. 63?
feinem (BeNle^tntgf, ^a* unferc ci.9cntftcbc 9)?et)* «neftium
nüng üon biefcr®cwol)nbeit£bri|tnft, Daoonfolll)eiv Jj^®^
nad) gerebet werben. Sffletn was für eine notbwem Me&riffni
bige Q3erwanDfd)aft bat alles btefe* mit Der ©täubt* JÄ^
gen ibrer ^beilbaftigwcrbung De* gletfd;eß unb$5lu*
teSCbrtflt? ©er^nb&wecfbejfen, rocßwc.cjcn fic fol^
d)e* tbun, füllten, (wenn fte ce ja tl>im füllten,) war
biefer# fiä) £l;nfti$u erinnern, oder ee> $11 feinem
<5c&äd)tm$ $uü)im; welches Der 2(po)tcl auf eine
nod; befonbere c2öeifc ausöruef et/ i€ot\ 1 r, 26. öag
fle foütcnöee $f£i*rn €oö pcrrunCucjcn. allein,
fiel; See ££rm erinnern, etwa© $u feinem (0e*
tkkl;rm'0 tl;un, ober feinen £oÖ verfuntuejen,
weites bie Dem ©ebraucl) biefer Zeremonie befon*
ber£ angebengten (£ni^wecfe fmb, beijfet 9^3 unb gar
nicl)tbeö$leifef)estmb 3Mute$ £l>rtfri tl>cill>aftia wer*
ben. @o baben fte aucl) feine notljwenbigere £Dcr*
wanbfcj)aft Damit, aU trgenbS jwcp anberc unterfebie*
bene geijtiidje ^fudjten. £)enn obfebon biejenigen,
Die bee gleifd&eS unb QMutcs Sl)ri|ti tbeilbaftig wer*
ben, fetner notljwenbtggebenfenmujfen; fo mag man
fiel) bod) bes #(£rrn unb fetne$ ^obcS erinnern, (wie
niemanb leugnen f an) wo man feinet g(eifd)cö unb
QMuteö eigent(id) nict)t tbeilbaftig wirb, fintemal nun
ber befonbere unb auSbrinfltctje Crnb^wccf biefer Quv
remonie (nemlid) ber^'£mr£oC>ju gebenden) mag
bezeuget, unb bennod) bat Slcifel) unb Q3(ut Cbrtjfi
niebt genojfen werben; fo fan es aud) feine notbwen*
bige Qkrwanbfcbaft Damit gebabt haben, @on|r"
bdtte bie ©eniejfung ober ^bcilhafttgwerbung befiel*
ben ber (£nbjwe(f bejfctbcn gewefen fci)n muffen, unb
fo(d)er ol)ne biefe ©entejfung nid)t erlanget werben
fonnen. allein wir mögen im ©eaentbeil tielmcbr
Darauf fcblieflen, tiafi, weil ber ausDrücfltcfye (£nb*
$wccf biefer (Zeremonie ntd)tbie©cmcjfung Oberteil*
tyaftigwerbuna be$ gleifc&eS unb iöluteö gljrifti ift,
£ l) l) t) 2 unb
6$6 SDer örey$el?enfce ©cn$,
unt) Da bicjcntacn, t>ic feines S(eifd)e£ unö QMuteS
tbcilbaftig wcrDcn, ferner mti) notbwenDtg geDcntm
muffen ; fo(d)e Daher Dicfcr Zeremonie nid)t notl)tcj l)a*
ben, fiel) feiner ju erinnern.
Einwurf. &>cnn aber ejefaget ivivb, &c$ 3*£fue €I?ri*
ftue fcae 23roöt £>ier feinen iieib, unC> btnWcin
fem 23lut nennet, £>cu>r fcl;tene ee, er babeeine be*
fonfcere 2lbjicl?t fcarauf gehabt, fcaß feine Jim*
ger bey fcem (Bcbraud? fceffen feinee Sleifctyeö
unb 23lutee tbeilt>afticj vverOcn follten :
stnttwtt <£o antworte id), Dag er Das 33roDt feinen £eibf
unt) Den "Stßein fein Ö3lut nennet, bringet Dergleichen
noef) nidjt mit fiel). Ob man fci)on nicl)t leugnet, Dag
S^fuS <£t)riftu$ bei) allem, roaS er tl>ate, ja aud) fo
gar bei) Dem ©ebraud) natürlicher 3)inge, Dal)er ©e*
leejenbeit nal)m, Die ©emütber feiner ßungcrunDgu*
©as SBetb i)fcrer DaDurd) p gci|mcl)cn ju erwecken. Rannen*
SifSX bero nal)m er, atß Das QjBctb ju ©amaria SÖ3aficc
».14. fetyopfte, Dal)er 2lnlag, tl>r von fc>em üebentuejen
VPdffer su faejen, tmg, ireröaffelbc trinken u>ür*
fce, fcen rtmröe nietyt mei^r fcürften. SLBelctyeS in
Der §:i)at mit feinem 33(ut, fcon Dem allbicr gereDet
wirD, änerleoift. 3eDennocI) folget femeöwegs, Dag
foteber 53runn, oDer fold)C6 ^Bajfer, eine notbwen*
Digc QkrwanDfcbaft mit Dem lebendigen Waffct,
oDer Daö lebendige tPaffer mit Demfclben gehabt, :c.
%>tt 2(lfo nimmet (£britfuS ©elcgenl)cit Dal)cr, wenn il)tn
St"'bic ^c 3S&W öer ^oöte wegen nad)fo(gcn, tbnen wn
kaö^xobt Diefcm gei|llid)en 33roDt unD gleifd) femed £eibeS *u
mtmu"' fa9cn' to^tä fo Su *l)rcr ©Peift wnD %I>rung no*
den ei)k- tbiger l>atten« 5Dal>er folget aber gar nid)t, Dag Die*
fttiäsiniaß ^ roeil fte il)m Der 53roDte wegen nad)gefolgct,ci*
SStona* ne notl)wcnDige SßcrwanDfdjaft Damit gebabt l>abc.
riefte©^' 2((fo aud) bicr, Da €l)riftu£ mit feinen 3ungern bei)
Sn" &** s2ibenD^al)(jeit faß, nabm er üon Dem QJroöt
unt) 2ßcin/ fo wr il)ncn war/ Stntaf/ it)nen &u er*
feimcn
. von t>em £etb unt> 23lut CMfft 637
Fennen ju geben, Dag, gleichwie ba$ 33roDt, mU
ct)e6 er ibnen bracl)c, unD Der QjBcin, Den erfegnete,
«nD Den et il>nen gäbe, ju (£rl)al tutig unD (£rnäl)rung
il>rcr teiber beptrüge; alfo er aueb feinen £ctb, tot*
gen Der ©elitjFett i^rce ©eclen, Dal)in geben/ unö
fein Q5lut &ef wegen wrgieflen roüröe« UnDDcrobal*
ben ift Der eigentliche SnD$n>ecf/ Den£bri|hiö bei) Dte*
fer Zeremonie gehabt bat/ Da§ fotebeä Denen/ Die
fte beobachten, ein £)enfmaal feine* ^oDc* fcpn
füllte.
£öenn aber gefaget wirb, t>ag fcer2fpofM r Cor»
10, 16. t>ae 23roC>t:, n>elcl?ee er braefy, fcie (Bct
meinftyaft öce üetbes C^riftt, unö öen 2\cld?
We <0ememfd?öft feinee 23lutcö genennet;
©i> gebe id) fotcf>e6 gan^ gern ju ; leugne aber/ Daf
Diefes oon Dem aufferüd)en SSrobt ju t>etfcet>en fe»*
©0 Fan eö and) nid>t bettiefen werDen; fonDcrn bat
©egentl)cil ift auö Dem 2ufammenl)angDc$r;orberge>
IjcnDenunDnacbfolgcnDenfattjam abpictmien. 33cnn
Der Slpoftel faget in Diefem Qutpitel niebt ein ^ßort
ton fotcljer Zeremonie. (SonDern nad)Dem er Urnen
im Anfang Deffelben gejetgef bat, welcbcrgeflalt ^)it
SüDcn oormalS Der $cifiiid)cn ÖpetfeunDDeS getfc
liefen XVaffeve, welche* Cfyvifiue war, tt>et(l>af^
ttg worDen, unD wie unterfdneDene üon ibnen Durd)
ttngeborfam uuö Slbgöttereyauä folgern guten 3u*
ftanD gefallen waren ; fo ermahnet er fte Durd) Das
Krempel Derer jenigen 3üDcn, Die ©Dtt ebemais &er*
tilget, folebe @ünDen ju Rieben. SBobcp er ibnen
jeiget, bag fte, t>te£ormtbier, Des £ctbc$unb Solu*
te$ Cbrtju glcicbfaüS tbeilbaftig waren, n>elct>cr feli*
gen ©emeinfebaft fte fiel) berauben würben, wenn fte
35ofe£ tbaten, bienrnl fte nid)t $uglcid7 trtnFeit
Fännren öee ^ifrrn 2\eld),un<> free Teufels '£dd)f
unö tbeilbafcrg werben C>ee tyExvn £tfd?ee unö
Oer Teufel Cifcfyee, tj. 21, SLBek&eSi bezeuget,
Da§
638 10m btcy$efyenbe Bm$,
baß et bier ben Ö3cbraud> bcö dufferiie^en ^3robtö unö
2Beinö fcincsnxges verliebe; noctl biejenigen, tue
fca trinken bee Ccufcie Z\clc^, itnö ponfcee Zcu<
fete £ifd? effen, ja Die allergottlofefren 9}icnfcben,
be$ duffcrtid)cn Q5roDtöunbauffcrltci)en2Bein£ tbcil*
T)\t®*tu baftt.g werben mögen. £)cnn ber Slpcftel nennet e$
lofeiiea fcafelbft ein 35robt, ö. 17. unb fpricl)t: f£in 2$rofct
Srltck $0/ fr ftnö roir viele ein £eib, Wieweit voiv alle
«wbt uab einte 2$?obtce tbcilljaftig ftnO. 'IBcnn bemnad)
nffffin?6' n"t' cil1 23vot>tiflV fo ^an cönid&t ba$ äuffcrftc&e fei)n,
fonjl; mü|lc baö innerliche attfgcfcfyfoffen werben.: ©a
boeb ntct>c geleugnet werben fan, bag bie ^beilbaf*
tigwerbuug be$ innerlichen 33robtö, unb niebt bie
@3emeffung bt$ aufferlicbcn, W ©laubigen unb £et*
(igen wabrbaftig ju einem £eib unb ju einem 33robt
machet» Unb t)([ fie fpreeben, bas eine 35robt begreif
fe alibier, oermogceber (gacramentalifdxn Qkreini*
gung,beyfceefca0auffei:lid?e unO innerliche 23roC>c
inftcf), fi> ()eij]elbiefeö;warfolc{)eö bekräftigen, aber
jDteeor^ niebt beweifen. 'Sßaö ba$ ©ebiebte fcon einer ©ac*
cwmentS'' vammtaliftyen Bereinigung anbetrift, fo fan icl>
iMc%tx;\n ber ganzen Jpcil. (Schrift/ infonberbeit aber im
Ä"@V $*euen ^ftoment/ bergieieben niebt antreffen. <S&
mt* ftnöct W aucb m tiefem Kapitel nichts, fo ju bem
Urfprung einer folgen (gacbe s2m(a§ geben fonnte:
als in weichem, wie oben erwebnet worben, ber 2(po*
jtel gar nietyt ton folctjer Zeremonie l)anbe(t; fonbern
nur oon ber gurtrejUd)i:eit berienigen ^re^beit, wel*
d)e bie (Eorintbier als glaubige £l)riftengenofien,be£
£eibcö unb QMutS CbrifU tbcilbafttg ju werben, ©e*
legcnl>eit nimmet, ftc ton ber 21bgotrerey abjumab*
nen, Dag ftc nemlicb niebt ton bem (Bösen *(Dpfer
eljcn, unb baburcl) ibren febwacben trübem $lerger*
nif/ ober Slnftofj geben mochten.
©nwurf, ^Dasjenige aber, roo&on fteba$allcrqrofte(2!3efen
machen, unb worauf fte ftd>faft alle Slugenblicf be*
rufen.
von öem £ctb uiifc 25tut C&rifH, 639
rufen, iftDer Oft i€or. ii, wo Der §ipoftel üon
bicfcr Materie inSbefonbcre bcmbclr. @ie ncl)mcn
t»emnact> au£ einigen Porten Dafcibft Den großen
@cl;cin bev 3Bal)rl)eit ibreä 'SocgebenS her; alß o*
27. wo er Den £eld;, Den £c(cf) Des £)£rvn nennet,
unbfpnd)t: VQtt ixnwmbigvonbitfem ^roC>t t|>
jet, unC) v>cn öem Ädcl? öce €>*Zvvn tvinfet, C»ecr
ifi fcl;ulcug mi Ocm Hcib unfc 25lut free £££rnt,
ÜnD 0. 29. SD et* tffet unö trintr'ec ifym felbfi öa*
(Berichte: SÖBoburcb er $u oerfleben gäbe, baf bie#
fe$ eine unmittelbare/ oDer notbwenbige QSerwanD*
febaft mit Dem £eibe, glcifcb, unD $Mut £brifn t)a*
be.
Obnunfcbon DiefcS einen unbebutfamcnEefer, Dem ««im«.
etjten 2(nbiicE nacb/ leicbtlicb fangen unD betboren
mochte, fo wirb e$ Docb, wenn es genau erwogen
wirD, Dte ftreirige ©acbe feineswegeä entfebeiben
fonnen. 3ßaö Die tovinthiev anbetrift, welche Den
©ebraueb biefer Zeremonie beobachteten, fo follber*
nacb booon gebanbelt werben, warum fie foicbcSge*
tl)an baben, unb Da§ folebeä \t%t Die CEbriftcn nid;t
oerbinDet, ein gleicbeS ju tbun. SSiftfürbicfcä mal
genug, wenn wir bewerfen, Da§ ftc Den ©ebraud)
Dejfeiben beobachtet baben. Sweytcno, ba§ fie beo
Dem @ebrau;i) beflfetben unterfebiebene 9)ti§bräucbc be*
gangen, unb ftcb Dcrfelben fcbulbig gemad)ct* 3Drit*
tene, Dag ibnen Der s2lpoftef alll)ier 2lnweifungengie*
bet, wie ftefolcbee reebt gebraueben mochten, wenn
er il)nen Den roabren unD eigentücben $ai£en unb
€nbswecf Dejfeiben oor klugen ftellet.
9}ad)Dem wir Diefee bißber erwebnte oorauS gefe*
$ct baben, fo ifir aumerfen, Da§DerauöDrücflid;eunb
befonDere Hu^en Dejfeiben, nacb bc$ 2lpoftel$ $lu$*
fprueb, Darinnen beliebet, fcee <3<£vvnZo&$i^ x>zv*
ninötgen :c. allein, fcee fy&ctn Zob vnfünbU
cjen, unO tuefee Skiftyw unfc 2Mutee tyvifti tpeib
bafttcj
640 2D<* bvty&fytnte &<tfy
bafrig voeröen, finD jwet) unterfd)teDene Singe. €r
fprtri)t nid)t, fo oft tbr t>on cuefem £>roöt cflec,
uno r>oitöicfemZ\clcl; trinket, werftet i&röee&ei;
bce unö 23ltttce £briftt tbeüboftig werften ; fon*
bern er fpriebt, foüt ibr ftee ^(Crrn €00 »erzürn
ftigen. 2luf foldjc %ßeife gefletye icb, Dag biefe €e*
remontc bep Denen, Die ftc beobachten, eine unmit*
tclbare Q3erwanbfd)aft mit Demäuffcrlid)cn£eibunb
%oD <£l)rtfn am (Ercu* babe, weil fte eigentlich ein
jDent'maalftcficlben i|t. Slllein, eö folget Dal>cr nid)t,
bttf ftc eine innerliche unft unmittelbare X>etwanft*
fcfyaft mit oer (gläubigen i^rer (Benieffung öfter
<ri)cill?aftigiT>crftung ftee geiftlicbcn &eibes unft
2Mutee £tyvi\ii, öfter mit Demjenigen getftlicl?en
yibcn&mapl, babe,De|fcn£)jTcnb. 3ol). 3, 2o.Ü)icl'
Dung .gefrf)iel)ct. Ob wir fd)on niebf leugnen, Dag,
gleid)wie eine je&webe gottfelige JjpanDlung, tn ge*
wijfer $5etrad)tung, eine" allgemeine 93erwanbfd)aft
mit Der get|tlid>en ©emetnfdjaft Der Jpetligen mit
®Ott bat; alfo aud) Diefe, auf eine allgemeine ^ei*
fe, eine QSerwanDfcbaft Damit babe, wie anDcre. %£a$
biefeö anbetrift,Dag er Den &cid>Den £e(d) ftee^rrn
nennet, unb fagct,fte fmft fcfyulbigan fteni leib unft
23lut Cbn'fti, uno effen ü>re etgcneX>crftammnu3,
fta£ |Te nicfyt unterfcb elften ften llcib ftee &£vrn ic4
antworte td), Dag biefcs fo wenig eine notbwenDtge
Qkrwanöfdbaft in ftcf> fdbficflfet, atö trgcnDs eine an*
Dcrc gottfelige Jpanblung ; unD mebr md)t anzeiget,
aß tiefet, üa§ Die €orintl)cr, weil ftc Den ©cbrauc|>
btefer Zeremonie hielten, unb alfo folebcatö eine gott>
feligc JpanDlung beobachteten, folcfycS würbiglid? tbun
follten, fon)t würben ftc Die $ßcrbammm§ über ftcf>
bringen. !©iefes nun beweifet fo wenig, Da§ Dicfe
berge jtalt t>on ibnen Donogene (Eeremonfc eine notb*
wenbig xum $ottcöbienjt geborige Jpanblung fei), Die
anbete aud; Dar^u serbinbet, altf Darauf gefd)lo|fen
werben
von fcem Jletb unb 25Int <ü)vi{ti. 641
werben tan, t>ag, wenn bei 2(po|le( SKom. 14, 6. fa*
get: tPelcber einen £ag {?alt, Der ^dlc il;it Dem
££rm; Die ^age, weiche einige gehalten unD beo*
backtet baben, anDcm eine (gebufbigfeit auferlegen,
ein gleiches? su tbun, Qebennocb aber, glcid)wie t^er^
jenige, ber einen ^ag l)oct) biclte, unb fiel) ju 35cgel)*
ung Dcffclben im ©eroiflen üerbunben aebtete, folcbcn
öem QZvm galten mufte; unt) ba il)tn Dcrfe(be,fo
ferne er fo(d)cn Dem JToSrrn gewiDmet batte, Des
<3*£vvn Cag roar , fo mufte er e$ roürbigtid) tbun ,
unb wenn er cö unwürbiglid) tbate, fo war er febufc
big an Dem ^Tag beö $<£tm, unb bieltcibnalfojwfei*
ner eigenen ^erbammnig: 2flfo t(f es aueb folcbcn,
Die Diefe Ceremome Deo 23töDt9 unD XPeme beo*
backten, teilen \{t ee i>ae 23roDt Des ^Jzvvn, unb
Der 2Selcr; Dee 4'£^n; weil fie fotcbcSatecinegot*
tcSDienftlicbe Jp^^^^^cjöebrauc^cn ; Unb ba il)rc(£nb*
$roecf barinnen iff , Dee &£vvn £oD 511 verFtmDt*
gen unb feines itetbes, Der für fie geercu^iget, unb
feines SMutejv üa$ für fie ocrgojfcn worben, Dabei) ju
gebenden. £)enn ungeaebtet fte cS für ibre (gcbul*
bigfeit halfen, unb fieb ein ©ewiften Darüber mad)cn,
folebeö ju untertaften; fo werben fie Docb/ wenn fte
eö obne Diejenige gebübrenbe Prüfung unb UnterjW
ebung tbun, mit weicher eine|ebegottfe(ige^)anbtung
fcolljogen werben füll, tfatt Des £^vrn ^"obe^unbfei*
nti £cibe£ unb 3Mutö n>al>rl>aftig ju gebenden, beffett
in Der ^bat fd?u(Dig; inbem fie mit^Denen, Die it>n
creu^igten unb fein 2Mut üergoffen, in einem ©eiftfte*
ben, ob fie febon fürgeben, unb mit Swuben unö
£)antTagung ucrmemien, a(S ob fie Deflfcn noeb fo gut
eingeben! wären. £)at)er, obfcI)on bie Pb<m'fder £^1^-
unb Bd^iuftgclebrten ebcmaltf, jum ©ebacbtnißber fa>am
fl>ropbeten, beren ©raber febmücf ten, fo wirb Dennod) |'"p£ii
ton (Ebrifro Der 2iuöfprucb oetban, tia§ fie an tbrem fäum>
£lut fd;ulDtej waren. Unb Da£ l)icrau$ mebr nic&t
3 t i i gcfdjlofien
642 fOtv bveysebmbc Sag,
gefcfylolfen werben Fan, erhellet aus einem andern 3eug'
ntg OiefeS 2(potfelS Dtöm. 14, 23. tPer Darüber
$xoeifclt,unt> ifßt öod> öeiiftvevöammet, :c. 2111*
roo er üon Denen Die ef für unrcd)t bicltcn, Slcifd) *u
effen, faget, ix>cr Darüber $vaeifelt, unO tffet Docl;,
Der ifl verDammt. ^un crfd)einct auö allem Die*
fem offenbarlid)/ DajjroeDcr Das glcifcr;efTcn,nod) Die
Untcdaifuiig De|fcfbcn, anDern, Dte fiel) Fem ©ewifieti
bvubcr machten, t>on cintcjct:(5rl>cb(i(i>f€tt fei), ©leid)*
wie nun Derjenige, Der Dasjenige ijfet, \\>a$ er in fei*
nem ©ewiffen für tmred)t l)ä(t, feine eigene ^crDamm*
ntg ijfet; alfo ifjet unö trinket Derjenige aua? fei*
nc eigene Vevbammnifi, Der fid) ein ©ermjfen Da*
rüber machet/ wenn er Daö23roDt nicbtejfcn, unD Den
"SBcin md)t trinFenfoltc, (aleemegottfelttjev^anD*
limtj) folcbeSabcr olwe geborige Vorbereitung unö
(£l)rerbietbung tbut, wptmit Dergleichen ^Bcrfe follten
angefangen werften ; weil er md}tunterfd;>ciDet &m
£etb Des $f£vvn. £)aä ijr, weil er nid)t bcDenFt,
vcaö er tbut, nemtid) nur einer befonDern Zbfidjt
auf &en QZvvn, unb 311m befonDem (BeDaäptmj*
Dee CoDes Des <3*£xvn.
. §. VI. ^ad)Dcmtd)atfofattfamge?ciget, worin*
nen Die roabre Ö5cmeinfd)aft Deö £eibcä unD SMuteö
€l)riiribeftcl)C/ wie manDejfen tbei(baftigwcrDe,unö
tt)eld)erge|talt t$ Feine notbwcnDige QkrroanDfcbaft
mit Der Zeremonie Des 35roDtö unD c2Beinöl)abe,Dc*
ren fiel) (Sbrifhiömü feinen Qüngem beDicnct; fo lic*
iT.ob bte* get mir nun aud) ob, bic xvalyte (£igenfd?afc unD
mfemmo' natürlid)c 23efd?affen&eit fold)cr Zeremonie (Denn
notDtven- r>on Dem roabren Öcbraucb Derselben baben roirfd)on
©Söe« üorl>cr *u reDen ©elegenbeit gebabt) $u betrachten,
neuen ob cö eine bejtanDitje »rorDnunej in Der £ird>e
vStt' ^brittt fei), Die alle ju Deren 35cobad)tung oerbinDe ?
btnDeiiö 3a, ob ftc ein notbwcnDigeö @töcf Des ©ottcöDicn*
feo? ficö bei) Der Einrichtung Des neuen 25unDe$fei), oDcc
einen
von fcem Heib unb 23lut C^rtfit. 643
einen beffern unD txrbinblid)crn ©eunö l)abe, afcun?
tcrfcl)i ebene anDere Zeremonien/ Die um eben Diefel*
be geit öerorönet unD in ad;t genommen worDen, von
iüeldjen Doch Die meifren unter unfern (Scgnern $uge*
flehen, Daß folebe aufgeboret baben, unö nunmeljro
niemanD unter Den Triften mcl)r Darju ocrbmDcn?
2Bir finDenDiefer Zeremonie nur an vier Dertern Der
©e&nft erwetjnct, nemlid), $?attl>. 26,26.$torc.
14/ 12. £uc. 22/ 19. unD von ^aulo 1 Zor. 11,
23. föaferne jemanD a«B Der oftmaligen (£rwel)*
nung Derfelben etwas bcfonDers fcbltejTcn wollte, fo
wirD foldjes Der @acr;e gar nichts beifügen. £)cun,
Da es Res facti, oDer eine (sacf)e, Die würflid) ge*
fcf)cl)en i\\f fo roirD Deren Dal>er von \>m (£vangeliften
9J?clDung getban. 9ton finDen ftd) anDere ^inge, Die
ntd;t einmal fo merfwüvDig ftnD, Deren eben fo oft,
ja, wotjl nod> öfter gebaut voiröj 9)iattl)äus unD mm.^
Marcus geben nur eine sJiaci)rid)t 0011 Dem, was ge* »• 2<s-
fd>cbcn fei), ol)ne einiges $ebot, fotcljesbernacbmatö i>.r2"314'
^u beobachten, SnDem fie nur b(o§ erjel)(en, 3<£fuS £"c-'*9-
l>abe fie £U folct)er geit von öem 2$voi>t effen, unt> lS(UI'2*-
von öem 2fola> trinken fceiffen. £)eme £ucas noci)
Diefc Qöorte beifüget: iDiefee tl)üt $u (einem (Be*
t>acl;tmf, £Bcnn wir Diefe JpanDfung Zbrijti mit
feinen üipoffcfa betrachten, fo ift nicf>tö fonDerbareS
Darauf abjunebmen, welches einem folgern feitjamen
(Bebau jum ©runDe Dienen Fonnte, wiemancbcinü)<
ren flücf;tigen(£inbilDungen aufzuführen gefud)et.£>enn
fowol)l 9)}attl)auS als SucaS Drücf en es als eine <£a*
cf>c aus, Die er bepm (JjTen getban babc. $?attl)äuS s^rfo
faget; £>a fie abev äffen. UnD Marcus fpriebt: ^Ä"*»
ilnö m£>em fie äffen, nabm jf^fue Dae^rotoac. beionöer*,
£MefcS nun war eben Feine fonDerbare £)anb(ung,nod) §JJ@JÄ
aud) eine feperlicbe Sinfefcimg einer (£smi gclifcijcn m$nm
XtoorCmung. ^Mernett cSeinebeftanDige@cwol)n* Jgg*"
:n war, wie Paulus Riccius
3 i i i 2 feiner
Mitunter Den SüDen war, wie Paulus^ J&crius in p"i£ii».
644 ®ct totytöwb* &<*%/
feinet Agrieukura ceelefti umtfanDlicrjer anmerlet«
S)a§/ trenn fte t>aö 0fterlammgcgejfen,Der Jpau&
<2$atcr Da£ 23t*oC>t genommen/ fold)e$gefegnet, unö
gebrochen, unö Den übrigen gegeben, unb Dergleichen
aud) mit Dem Wein getban l)abc. £)a§ alfo bier*
aus weiter nid)t£ abjuncbtnen itf , atö baß 3£fu$ £bri*
ftuS, welcher alle (Berechtigt* ett erfüÖete, unö aucl?
tue 3&Öiföen Scfte unö (ßcwo^m^cttcit beobaefy*
tete, Diefe aud) nur unter fernen Jüngern gebrauchet*
@5lcid)roie er ftcl> bei) Den meinen onöern fingen be*
mübete, il)re ©cmütber DaDurd) ?u etwas Rubere an*
juföbrcn ; alfo ntmmet er bei) Dem ©ebraud) DicfeS
©elcgcnbcit, fte feincö £ciDcnS unD (Sterbend $u erirfe
nern, n>eld)cS balD Darauf erfolgen follte; mlfyti er
tl)ncn Defto öfter einfd>arfte, je ungeneigter fte wat
ren, folgern Glauben -hu geben. UnD \va$ Denjeni*
gen Slußörucf; De6 (üoangclitfcn £uca anlanget: SDi'e*
maiWfri fl* t\)üt 3U meinem o3ebäcbtni$; fo roirö fiel) fol*
Wermut fyt$ nid)t bober belaufen, als aufDiefeö, Dag, n>eit
fmvß er Das (e|tc mal mit feinen Sitogern bei) ^'ifcl^e war,
Mgtntfl erfte erfud)te, Daf? (te, bei) iljvem (Jflcu unD Sfctiiw
fen, iljre ©eDanf cn allezeit auf U)nrid)ten,unÖ,Durc&
Erinnerung foldxr ©elcgcnbcit, Defto mcl)r angerei*
^ct unD erroeefet rocrDen mochten, il)m Durd) £ciDen
unD ^oD beftanbig unD getroft binDurd) nachzufolgen k.
allein, welcher SÜftenfd) oon gcfunDcm Q3erftanD, Der
fcas QSorurtbeil Der Auferstehung unD Die ©eivaltDer
$?enfd)en*(2>akungen bei) ©eite leget, roirD fagen,
bc\§ Dicfe üon 93?attl)ao unD^arco erteilte ^acJ)rtcbt
toon Demjenigen, roaSgefcbcben fei), oDer Dicfcr2lu&<
Örucf Deö £uca : Solche rl>ut 311 meinem töc&äcku
nt£, fidb su Denjenigen S°^cn erftreefe, welche Die
meiften fogenannten <£l)riftcn Darauö *u Rieben unD l)er*
gleiten gefud)et baben. 2Jls Da fte eö nennen: Au-
guftilfimum Euchariftiae Secramentum, Vencrabi-
le Altans Sacramentum : 2)ae vovmtynftc Siegel
von t>cm £etb unc) 23lut (C^riftt. 64 f
fces (5naoem23unöC9, vooCmrd; alle IToMtlia?
ten DÖn Cbiifti £eioen uno Bterben Den (Blau*
bigen »erflegelt werten, un&tt&a^ Dergleichen mcl>r
i|"i? 2(ber ferner einen nocl) f larcrn ^c\vci§ ju geben,
fcajj Diefc folgen fernen ©nmD tn fcer ©erool)nl)ctt
folget Zeremonie beben, nod) and) auti Den folgen?
Den QBorten erlangen fonnen, fold;ee tfcut :c. fo
täflet uriä eine andere Zeremonie t?on gleicher 3lvtbc*
trachten, nie folebe üon 3ol)anne cap. 13, 3, 4. 8.
13. 14. i<f. Der Sänge nacl) bcfd)ricben wirb: Jß& jlb»f«
fw ftunbevom 2Lbmbm<xfylauf, legre feine '&ku &JJJ«
fcer ab, uno nal;m einen Bd)ur$, uno umgürte* Neffen sirt
tc ftd): JDnrncutygoß er VDaffer in einen 23ccf et», Äjg*
£>ub an oen jungem bie Süffe $u \i?afd?cn, uUÖ bai.
troefnete fie mit ocin Bd;ur$, (ober $cinDtud))
oamit er umgurtet war. ©a fptacl; Petrus $u
ifynv. nirnmennebr follt ou mir Sie Suffe iv>a*
feigen; 3'£fue antwortete ü>m; VT>croc ict) Dic^
ntd)t \vafd)cn, fopaft ou feinen £r;eil an mir.
5Da er nun ü>re Suffe geirafd;en fyatte <■ ', fpradj
cr$uü)nen: VDiffet ibr, wae id) eud; getrau
^abe?? Bo id; nun euer 6f£xt uno VHeiftereucb
6te Suffe geu?afd?en l;abe, fo follt il;r aud; eud;
unter einanoer öie Suffe waftym. jDcnn id)
\)abe end) ein 2xyfpiel gegeben, oafj u>r t^ut,
wie id) eud) getfyan habe.
(£$ ijr l)ierbei) rool)! ui merfen,Da§ Diefe5,»Kui>^ p«6aft
Sobanms Qtoic&t, ju eben Der Seit gefd)el)en fei), Da ^Sin
er Das 33roDt gebrochen. Waffen bei>t>cö Denfcltcn »crgiic&en.
2ibenD, Da er Dag £>fter4!amm gegeffen, nad) Dem
2ibcnDmal)l gefd)ebcn. 2Bcnn wir Die (£räel)lMigDcf*
fen, nebjt Den Darbci) üorfommenDen UmjranDen, an?
feben, fo rouröc folcbee auf eine v>ic( fei)cr(id)c 9Bcife
t>crricl>tct unöroeit pünctliclxr unD befonfoerä üorge*
fd)riebcn, a(6Da$ vorige. ©afclbftroirDnurgcfagt:
Uno oa fl'e äffen, natym er oae Snoot, $lffo, Dag
646 25er bvey$tfyenbe Bat$,
es nur auf eine jufätfige %xeife gefdxbcn ju fci>n fc^ci^
net. Slbcr alliier jtunöe er auf, legte feine &lei#
fcer rtb, imfc umgürtete \ld), goß Waffet in ein
Seefen, unifcl? ü>re Süff*/ unö troefnete fte mit
fcem Schurs; unD Dtcfcs tl>atc et allen. <2Bc(d>e$
genoifjüa) roeit mcrfroürDigere UniuWnbe finb, alSDie
bei) Dem andern ängefubret werben, ©aäborigeroar
eine bei) Den Süben gemeine ©ewobnbcit, wetebcoon
allen J£)aufc£$atern bepfolcfceriScIcgenbeit/beobadb*
Ut würbe. §>icfce aber war, fo roobl, n>a$bic2Jrt
unb 2Beife/ als aucl) bie s]3crfon, Die fbfd&eö »errief
tete anbc triff; nemlitfr, Da§ ber 4^rr auf|tunDc;
unb feinen Jüngern unb SDtenern Die gufle voufebe/
weit fonberbarer unD merfroürbiger.Söep bem 23roöt*
brechen unb bei) Ueberretcbung beelPetne, wirb we*
ber im ^ert etwas baoon gebaut, noebaueboonun*
fern 933iberfa$ern barauf gebrungen, tic\§ er folct)e be*
fonDeröin bie £änbe aller gegeben babc; fonbern er
bract) unb fegnete c0,barnad) gab er es bem ber i!>m am
naebfren war; unb bie übrigen reichten e$ einer bem
anbern $u. #ter aber wirb gemetDet, t»ng er nid)t
nur einen ober jroepen, fonbern bieten bie gülfe ge*
wafeben l>abe. (£r fpridn nid)t bei) bem vorigen:
XPeim fte nidjtvon öemöroöt äffen unovon bem
XVein trdnt'en, fo würbe ce Urnen 3Um Xlad)*
ibeil gemeiert ; Jpicr aber fpricf)terauebrücflid)^u
^etro : Wenn ich bieb m'ctyt lvafctyc, fo l;aft bix
fein Zi)cil an mit, £)a nun biefeS gefagt worben,
naebbem spctruSauSgefdblagen, fiel) bie gfifie wafeben
$u laflcn/fo füllte e 6 fd)einen, alSobfolcbeSnicbtnur
bie beftänbige gortfefcung bcffelben, fonbern aud)bie
Stotbwcnbigtcit fo(d)er Zeremonie mit fiel) brachte.
S3ei) bem oortgen fprid)t er g(eid)fam bei) fiel) ercig*
nenber ©elegenbeit : 3)iefe$ tbut &u meinem ©ebad)t*
nifj; bicr aber fefct er fid) wieber nieber, erinnert fte
}u betrad;ten; m$ er iljnen getban babe, unb »er.«
melbet
von fcem Hcib unfc 23Iut £l;>rifti, 647
mcfbet ihnen au^rücf(tcJ)/ fcaß, wie er ü?ncn ge*
tigern £>dcte, aud; fle einander tiyun foilten. Unö
voieberum oerboppelt unö roieöcrbolef er öas ©ebot,
unb fprtcbt: %t l?cibe ihnen ein 25evfpiel gegeben,
emfj fte fciefee gleichfalls ü)\ux feilten, ttßeim&rir SDteCert*
fcie eigentliche 23cfd;affent>ett Der (Sac&c anfeben, "SS«
fo bat fo(cl)e noeb mel)r in fid>, als etroa Die ^autc ^suffeiu
ober Das 23robtbred)cn. ^ncjctcl>cn fotcl;cs ein auf; SSfmÄt
erltcbeö Clement fcon einer rcintqcnöen (Jtgenfcbaft ow«n
tft, fo auf $cfcl)l unb bureb öa$ &c»fpicl Cbrtfft bem §5*el
auflerltcbcn 9D?enfd;cn ytgeeignet wirb/ eine innerlU
ebe Steinigung baburd) ausbeuten. 3'b überfaffe e$
benenjenigen, roeid;e ibre Vernunft unb tbren 33er?
tfanö, n?omit fte ©Ott begäbet, gebrauchen, unb
nicl)t burel; \)k ©ewebnbett unb (Satzungen anberer
betboret unb geteufa)et werben rooucn, jur ernjtlicben
Betrachtung, ob nid)t Ötefe Ceremonic, xvit mot
gen nun entweder oie ptit, Oarinnen fte einigte
fe^et, oDcr fcie Umitanöe, womit fle ponogen
vooröen, ofcer and) Oeu ^ef'el^l, womit Der tije*
braud; öerfelben eingefd;difec wirö, in OZxxot*
gung sieben, eben fo viel in ftcfy t?at, fle 311 einet:
beftanbi§m Peroronung öee ghxingelit rtn3ube*
fehlen, als entweder ÖteHPäffersCaufe öaeöroöt
unö der XPein, oöer eine ahöere von fccrgletd;en
2(rt? gö nimmet mieb Demnach SÖSunöcr, warum fte
bte Paptflen nid>t unter bic gal)l ibrer v^acramen*
ten gerechnet J)abcn? Unb mochte id) gern txnjTcn,toa$
fte (ben biojfen Voluntarem Eccleii-cC & traditionen
patrum, bas tft/ 6en VPillen Oer 2\irct?c, unJ) die
©aisungen oer X)ätev ausgenommen, ) befjroegen
für eine Urfad)e anzeigen taten, bajj fte folcbeS ui$t
getban baben?
Käfern fte aber vergeben motten, es wäre unter ©mwrf
i^nen nocl; im 23raud;, infcem t>ev Pabft, un& etV
mge
648 SDer Drey$ef?cnDe Bct^/
nige an&cvc Ißcvfonen unter ifcncn, folcfyee alle
jiafi* einmal gegen arme Jieute beobachteten:
amaort. @o mod;tc id) gern wiflfcn, waö für eine Urfacfye
fte öorgeben wollen, warum fi>§ Diefcö mdbt fo n>ol>t
auf alle crftrect'et, alt Der ©ebraudj) Der Euchariltiae
ober Sibcnömablä, (wie jteeö nennen,) ober wie autf
Den ^Borten: Solcfyee tt>ut 3a meinem (SeDacbt*
«ig, erhellet, Daf folctyc alfo aufgelegt werben miijren,
Do§ &a$ £>t*oDt unD Wän oon allen Priejteni alle
^age, ober baö 23roöt oon Dem Sßolf alle ^age o*
Der alle <2ßo<$cn genommen werben müjte; unD bin*
gegen bieferanbere Q3cfcl>l £bnftt, ibrfollttbun w>ie
idj md) gctl;an l;abe, ic. nur oon Dem pabft oDer
einigen anbern s^erfonen m wrfteben, unb nur be»
etlichen wenigen, unb jwar bes 3al)r$ nur einmal, $u
beobachten fei), ©cnMjjüd) cö fem feine anbere Ur*
faebe wegen btefeS UtitcrfcfeciDö auö Dem ^ert ange*
m $nte* jaget werben. Unb wa$ bie proteftanten anlanget,
Ste« c' bieltafe Zeremonie gar triebt beobachten, fo würben
ba^üirc- Diefelben, wmn fie nur ibre 2lugcn auftbun woltcn,
gaVmci't. S^nibr werben, ba§ fte in Diefer (2ad)e, gleichwie
ibre Täterin untergebenen papiftij^ben (Sa&ungen,
Durd) Oewobnbcit unD Tradition betrogen worDen.
5)cnn wenn wir in bie flare @$rift l)incin (eben, fo
frage id), waSbarauS angefüllt werben möge, bat tu
nc m beweifen, worauf nicl)t aud) gleichfalls m 23e*
bauptung beö anbern gebrungen werben moebte; ober
\va$ mUnterlajfung bc£ einen gejagt werben fan, i>a$
man nicfyt aud) wiberbie ^cobebaltimgunb^Bertbei*
bigung be£ anbern fagen fonnte. SS&nn fte fpreeben,
ba$ erjtere, namlid) Dae 5^!Ten?afcben, fei) nur eine
blojTc Zeremonie gewefen; fo fagen fte mir bod), wo*
l)cr fte erweifen formen, bafibiefeß^roDtbrecfyenef*
wa$ mebr ober etwas wid)tigerö gewefen fei)? ^ol*
Jen fte jagen, bat vorige fei) nur ein 5cicl;enDer5De*
mutfc unb Reinigung gewefen; womit wollen fte
bartl)un,
von dem £etb und £Iut Cfcrifti. * ' >
t>artl)un, bag bicfcö mein* auf fiel) gebabt l)abc? @prc*
d)cn fic ferner: jfcne0 wate nur auf eine geunffe
öetc beßunmet, un£> feine '£t>aittjeltfcl;e PcrorS*
nung gcivefm: @o fagc man mir bocl), uoai btefeS
l)abc, eö Daju ju mac&eri/ fo Dem anDern gemangelt
l>attc ? ©ewiglich, cö jmDct fiel) fein 2Bcg, tiefe«
Örünben auömw eichen. @o fan aud> uiebts ange*
führet werben/ fca§ Das eine/ unb mein fc>a$ anbere
aud), aufboren; oberbaö eine im 35raud) bleiben, unt)
Das anbere hingegen abgcfd)aft werben feilte ; attf bie
blojfe Keimung Der Q3erti)cibiger, welche burcl) ©e<*
wolmbeit, 2(uferjiel)ung unb Tradition tnben^erjen
beö Q3o(f© eine groffere (£brerbietung unb £)od)acl)*
tung für üa$ eine/ atö für öaä anbere erweefet; mel*
d)eSbocf), wenn ftdr>6 gefüget, bajj man eö unö burer)
bie Tradition fonaeftDrücf lief) anbefoblcn, fonDerjweu
fei eben fo bartnäcf igt würbe fcon ocrtbciDiget worben,
als ob eö feinen geringern ©runD in ber ®cf>rift bat/
te. allein ba Daö eifere, ncmliel), einander t>ic 5ü#
je 3ti wafetyen, als eine c^aebeju Deren 33cobad)tun(j
Die Triften md)t wrbunDen finb, mttÜ\ccr)tbcv) (Seu
te gelegt worben; fo feilte bat anbere aus eben fol*
$er Uvfaebc aufgeboben werben.
§. VII. B fommet mir aber recf)tfcltfam für, Da§ pamth
Diejenigen, welche btefer Zeremonie wegen fo mctOe* *$$$
ferjreoö machen, unb |o fejl Daran bangen, ftcb bocl) mdumebt
bie Srei)beit beraub nehmen, bic ?lrt unb Weife m gjgg
tteranbern, nael) welebcr fic (£l)riftu£ beobachtet bat. ciiaciner,
Waffen icf) noeb eon fonft feinen, ausgenommen eini* ^g^
gen Käufern, geboret, Die folcbeS jc^t auf eben fol* im ^rau*
cbe Sßeife gebrannten, wie er eö bcobacDtet bat. ötDabt^t.
£brijluS tbate e$ bei) Dem s2lbenbmal)ty als fic äffen.
2lbcr Dergroftc ^bcil Der ^roteftanten pflegen es be£
Borgens, nur aUctn ol>ne 5>?al)(;eir ?n genieflen. 28a8
üor einer SKid)tfd)nur aber finb fie bey btefer Sßcran*
Derung nachgegangen?
ÄfH 2Benn
6?o £>er t>rey$cl?en&e Bms,
Gutfenrf. 3ßemt gefagt wirb, fciefee waren nur Umftaaa
Öe, unD md;t öie <S<xd)C] unbxvcnn man fiel? an
t>ic Sadjc l)iclte, fo l;abe öie X^rdnOerung Der
Umftdnfce nid)t viel auf fiel? :
Ätttreort. ©o frage id), waöcöwoblfeonwürDe, wenn man
jagte, 6a§ Die gan$e (Sacbe nur cinUmftant>feo,Der
fiel) gu Der Seit ereignet, altf dbrijrirö Da£ (Dfterlamm
gegeben? Sbcnn wenn wir Dasjenige anftfytw mit
d)eö allein, wegen einer ^infe^ung, fan vorgebracht
werben, nem(ict) Dicfe hortet Solche tbut $u
meinem (Beödcfycnijj; fo begebet cö ftcj) eben fo ei*
gentlicr; auf Die 2(rt unD QBeife a(ö auf Die @acf;e
felbjh £)cnn mtt was für vernünftigen ©rünDen fon*
nen fte beweifen, jbag Dicfe Sßortc : ©old^es tbut
$u meinem (SeOacfytnifj, fo viel bedeuten, eile effet
23rofct unt> trinfet VPein, ee lieget aber nid)te
fcaran, r^enn ü>r effet, noct? audi? ttneu>rföld?ee
effet; unö nid?t, wie ü)r mid>e6beyöem2[ben^
maf>I mit eud? I)abt effen felyen, fca id) fcae 25rot>t
nafym, unfcbradjee, unb gab ee eud), trnö nafym
Den '&e\dy, unö fbgnete il;n, unb gab ityn eud),
alfo tbut aud? il;r gleichfalls? UnD Da <Sbri|MS
feinen Untcrfcl)eiD in Den ^Borten, folctyee t^ut, ma*
d)et, fo fan man mit ©runb nicl)t anDcrs urtbctlen,
als Da§ cd fiel) auf Die gan*c (gad)ebe»ebet. "JBcnn
nun Diefem alfo ijl, fo baben alle Diejenigen unter ^cn
Qtbrifkn, Die fiel) Dicfer Zeremonie jektbebienen, Die*
fem (Bebot nod)nicl)t geborebet, noef) aucl) Dicfe *£in*
fesung, ungeachtet allcö il>reö <55cfd>rci>c^, fo fte Deg
wegen erreget, erfüllet«
einnmrf. Q&enn man jaget, 0a£ ^ie Seit, un& cu'e llvtunb
XVeife, wie £fyvifiue fold?ce getban, nur sufdk
lig qcwcfcn, inöem folebee nad>(5eit>ol;nl;>eitt>e0
juöifd)en (Dflerlamme, iveld)ee bey öet 2lbent>*
mabl3cit gegeffen nmröe, gefd;c^>cn fey:
antwort. (go antworte td> \va$ majfen, aujfet Demjenigen/
von bcm £ctb unfc 25lut <D;riftt\ 6?i
tag (cid)t(tcf) *u be weifen frünöc, Die ganje (Sacr)e
fcp anfälliger Söeife gcfcbebcn, weil i$, wie wir o* j^, *
Den berühret, Die 23cobad)tung einer jüDtfc&en £tteitioi war eü«
nie gewefen, auf gleiche 20Bcife Darauf gebrunsen roer* gjjjjjjj:
Den tonne, Dag Der Dabei) gebrauchte HPefn, weiter nie.
in fclbigem ftmöe oon$uUurben)orgcbrad)tworDcn,
gleichfalls zufällig fei) : UnD man behaupten rönne, Dviß
in Denjenigen £anDcrn, wo fein SÖSein waebfet, altf
3. (£. bei) uns in (Sd)ottlanD, wir geimpftes oDcr
ungcl)opftcs £Mer bei) Dicfer Zeremonie, oDer aud)
wol)l 25voSt oon anDcrm ©ctraoDe, als Dasjenige
gewefen, De|fenfid)£i)ri|ruSbcbiencr, Dabei) gebraut
ct)en mochten. Würben aber nid)t unferc ^iDerfa*
d)er biefes für einen 93it§braud; t)a(tcn, unD mei)ncn,
DiefeS (Sacrament würDe ntcf>t rcd)t begangen oDer
üolljogcn. 3a, t)aben nid)t Derg(eid)en gwcifel unD ©wftS».
(Sct>wierigfciten feinen geringen (Streit unter Den flJ£"S**
33cfennem Des (El)riftentbumS angerichtet? 2öasfur ®tie$u
Uneinigfeit, 4paöer unD ganf i|t nic&f jwifd)en Der $$nUjf
©riecf;ifd)en unD £ateinifd)en <£ird)ebcS23rot>tewc* mnmv
gen gewefen? <Da Sic eine, weil ftd> Die 3üDen bep {JgJHj
ibrem Dfrerlamm ungefauerten 3>roDts beDienet,unD menua
Dabcr fd)(o|fe, Dasjenige, we(d)eS QibvijluS feinen gjgjJÄ
Jüngern gebrochen, fei) auet) fo(d)eS gewefen, tmge* j^cm
fauertee, öie anOcre aber gefauertee baben wollte« 3lbJ"0'
£)erol)albcn Die £utberaner nod) untjefauertee, Die
<Calx>miften aber ejefauertee 23rot>tgcbraud)eti. UnD
P»efet (Streit wurDe, bei) Der juGenev unternommenen
£J\eiigions*s2lenDerung,bei) Einfang Der 9vcformation,fo
tnfcig gefübret/ Dag fid) CalvinusunD Farellus gcnotl)U Fareiius.
get laben, Die S(uct>t julcrgrciffen. Silleinc ofnen md)t
Die ^roteftanten, Durd) Diefe Ungewi§beiten, Den ^)a*
pi Iren Die ^bür, unD geben ibnen ©etegenbeit, DaSge*
meine Sßolf oom2\elct; auS*ufd)ltejTen? (Sollen ntd)t
Diefe ^orte,folc^eßtt;ut,foauSDrücflicr;mitficbbrin^
gen/ baf fte c$ auf eben folctye XPdfe, unfc 311 ebm
£ t f f 2 tofclfcm
6?2 jDer fcrcy$cr)en&e 0ai$,
bctfclbcn gcit tl)im füllten, rote t$ CbrijtuS, unbba
ee> £l)rt|hi& getban l)at; als Da§ ftc aud> DenÄcld?,
unD ntcl)t nur allein Caö 23roör gebrauchen follcn?
£>Der roaes für Urfacbc baben ftc, Die tl>ncn ju Unter*
lafiung Deö einen mein* §rci)l)cit crtl)eilet, atö Den
^aptjten bei) Dem anDern? 3a, in n>a$ für feltfame
$anOel unD für graufame Ungelcgenbeiteu finD ntcl)t
t>ic gl>ri|rcn bineifl geraden, Dag ftc auf eine fo aber*
glaubtfebe SBetfe über biefer Zeremonie gebalten l)a>
Kc®"£ ben? 2Ju$ rockten @d[)mierig!eiien fic ftd) aud) un*
nnU ntoglid) berauä nncfeln werben; e£ fei) Denn, Dagft*
©robt/feg* fo(d;c, wie fte mit anDern Dergleichen 2fr t getban ba*
fle"en"5; ^en/ bep vgeite legen, ©enn icl) mod)tc, über bat
tieywn bereit* oorfeer öort mir angezeigte/ nurnnflen, wie fte
SSmai* öod) auö Den ^ßortetv folcfyee tlm, gewiß berauS
mb effen, bringen fonnen, Dag cd nur bloß üon Der €lm{cy ju
Jubre" e* tocriteben fei), nehmet, fecjnet tmö bred;ct tuefes
mctufeg/ 23rofct unö tjcbet co anSem; unD bei) Den £apen
nen- nur, nehmet ^)tn unb effet, aber nid; t fecjnet ee, :c*
^Benn gefaget voirb; (£e waren nuv (Bcifüicfye
Einwurf. 3uejegcn tjeivcfen:
&v frage tob,- ob mdfot folcbcs benpapijtifc&enSBe*
««»ort. rocig wiöer Die, fcem gemeinen Polt' $u erlauben*
fcc tnitrbetluntj öee Z\cid?e, <3:l)ür unD ^.l)or auf?
tl)ut? Ober mag nic&t ein anDerer eben fo leiebtbar*
auö febfiefien, öafj ee nur öen (Hetftf icfycn allein $u*
fäme, tuefer Cereinonie tijeilbafttg 3U werben ;
iveil nur Die 2lpojte( Damals gegenwartig gcvpcfcn,ci!
roelcben gefaget irorDcn, (o\d)te ttymx.? <2ßenn
fiel) aber Dicfeö (foldyee tl;ur,) auf alle erjtrecfet,
tvie fommt eö Denn, Da§ nid)t alle Die grepbeit baben,
foldiem ;u geborenen, fo rooW int Beraten, £>ue*
<$)tn unb 2lu6tl)älcn, als im Hebinen unD f£ffcn
Dcjfelben ? Ucber Dicfeö alles babcu ftcr)aud> Die taU
spmt x>inifd)cn proteftanren in (Broßbrittannien nod)
SwV nt*c wegen bet ZvtunSXVcifc, wufol&ee $uge*
bvaüdjcn,
von Sern fieib unb 23lut ©riftf. 6^3
bvaudjcn, mit einander Dergleichen formen: £)b cö gentwsirt
ffecnO, fte(?cuO, oDer rmcnö gefeiten muffe? UnD gg|*
ob cä Denen Traufen unD in Den leisten 3ügett Itc* nebmeit,
gciiöcn gu erreichen fei) ober nid)t? Uni) obfdjon «"»»"»
Dtcfc (Eontroixrfcn eben fo .gar Diel nid)t auf fiel) feilen,
ju haben fd)cincn, fo fmö fie i>od> unter anDcrn mit
Urfadx, nicf;t nur an unjcbligem £afcer unD Smtr" ,
fonpem auci)anrrürflici)em^3lutx>crgi|fcit unD X^er*
wuffringen gewejen. £)al)er i|t es gefd;ebcn, Da^
in Betrachtung Dicfcö Settern, b\t1pi-äl<xtifd)cn<LaU
vimftm fcie pvcebytcviancv abtrünnige unD balf*
frarrieje Motten* (Betfter, unö Dicfe jene wicDerum
aberglaubifcbe, abgöttifd;e unD paptfnfcbe (.0013m *
iDtcner genennet baben, $Ser Demnach nur feine
2uigen auftbun wtH/ Der muß notbwcnDig feben, Dag
Der Teufel Dicfcn (Streit unD (Sofcr aus feiner anDcrn
Urfacbc erreget, alö Die 9)?enfd)en mit fingen, Cu>
mcl;ttucl bedeuten, jubefc^dfttgenunDau^ubaltcn,
Damit inDejfcn &ad)cn von größerer tPtcbrt'tjfctt
binten angefefct »erben; weil er fie in folgern cmfi*
gen Söcfen wegen Diefer Zeremonie erl)dlt, Da
fie immittelft anDcre Don Dcrglcicben 2lrt, Die eben
fo aue&vüdtlid) geboten fmfc, un& fo pünctÜd}
vollzogen voovben ; unD auö Deren Beobachtung niebt
batb fo oiele @d)roierigfeiten erfolgen w»rDen, aus
Den klugen fc£en.
§. VIIL 2Da mir nun niebt feben formen, t^ienat)
unö, Dicfe Oewolmbcit ju beobad)ten, unö ibrer 9?cy
tur nacb rnebr oblieget, altf Diejenigen anDern, voelcfje
unfere OBiberladjer bei) (Seite gefc&er, fo frage icb,
ob wir nid)t Urfad)e bßben, alle Diefc Verwirrung ju
DermeiDen? (Sintemal Diejenigen, \^k fo(d)e gebraut
eben, ftebnimmermebr, weDcr wegen Der ctgench'cl;ctt
25c(ä)affenbtit unD Wüvf un$ Derfelben, norf) auc()
wegen Der 2irtunD Weife, \m folebe ju Dolljiebcn fep,
vereinigen fonnen? UnD Diefeä rubre t Daber, Dag fie
Die ©acfye nic&t annehmen, wie fie in Der Schrift Deut*
W
6?4 ®cv fcrey$el?enfce &at$
(tcb Dor 2(ugen lieget; fonDern fo »tele »on ibren cige*
nen(£rjtnDungcn mit eingcmifd)et l>abcn. 5Dcnn wol*
ten fic cö annehmen, wie cä Da liefet, fo würDe ce mel>r
nid)t mit fta) bringen, aleDafibnen j£ftie <R>rifhie
3U foid;cr Bett öaCmrd; anöeuten wollen, öajjfein
JLctb unC> 23lut für fte aufgeopfert werften wüiv
fce; unD Da§, fo oft fic ejftmoOer trinken irürfcen,
fte fold?ee ju feinem (Beöad^tntjf/ ofcer mir einer
Qlbfictyt, auf Denjenigen, btffen 23lut für fte per*
Surcfc &a$ Sofien xx^oroen, tl;un follteiu £)a§ nun btc elfte
srofctbrcv 2sivd)ef Die al^balD nad) feiner Jptmmelfabrt MX*
«Taue e" fammlet gewefen, cöaffoocr|tanbcn l>abc/ crl>cüctauö
SDmsese^ tseren ©ebraud) unD ©cwobnbcit; wenn man jugie*
Sertelf ba, Da§ Diejenigen Stellen in Der 2lpoftek(0efd;icfyt,
m^z wo fcom 23rootbrecl?en gereDct wirD/ ftcf) Darauf bc*
^£rm. ^c|)cn< @(eid)wic nun unfere ^ßiDcrfacljcr foid>cö
tl)un; a(fo wollen wir il)nen l>ieunnen gerne SJ3ei>fail
geben. 2ltö erjtlid) 2{po|tel'©efd)id)t 2, 22. ©ie
blieben aber bcftanfctg in Der 2fpoftcl£e£>re, unö
in oer (0emeinfcbaft, uni> im 23rootbt:ectyen. S&'tlt
fcö tan üon feinem anDern , a(ö it>rcm orDent(id)en
€fleu/ t>er|tanDen werDen. §)enn gleid)wie nichts
anDerö aus Den ^cvte&^orten abmnebmen ift; aU
fo mad)ct e£ Der gufammenbang Dejfen, \m$ t>orl)er*
gebet unD nachfolget, toollenDS Har. 3>eunfte batten
alle £)inge gemein unter einanöer ; Dabcr witD ö, 46,
gefaget, unöjte waren tdglid? uno ftete bey ein*
auOer einmütig im Cempcl , uni> brachen bae
23roöt l)in uno f?er in fcen Rufern, nahmen Die
öpet'fe und lobeten (BQ>tt mit ^reuöen unö ein*
faltigen fersen. 9Ö3er feine s2lugenmd)tmutbwik
tig mDrucr'en will, Der mag bier feben, Da§, weil Daß
33voMbrecben mit Dem C^ffcn ocrFnüpft wirD, folebes
$u ernennen giebet, i$ werDe l)icr fonft nid)tS auöge*
Drucfct, alä Da§ fie inDem fte alle SMnge gemein ge*
l)abt,aud), wenn fie jufammengcfommen, Das 33roDt
mit
von fcem Heft unfc £lut ©n'fti <5^
mit einander gebrochen, unb ifyre SDtoW&eit mit etnan*
Der schalten, Da$ifi, miteinander gegeben unDgetrun*
fen haben. £)a Denn fein gwetfel ijt, fte werDen
ftd) öcö QSxxn Dabei) erinnert l)aben/ weichem nacO*
lufofgen, fte mit fo großem £tfer unb Verleugnung
ihrer fclbjt auf fiel) genommen hatten, SDiefeö erhell
let ferner aus 2lpoft*©cfd). 6, 2. £)enn Da Die 2lpo*
fiel Die (Sorge unb ^lustbeilungDcSjcnigenvBclDSbat*
ten, welches Die ©laubigen aus ihren üerfaufren ©ü>
tem lofctcn unD ihnen aufteilten, Dabei) aber befanben,
Da§ fte mit folcher 33urDc ju febrbefd)wcret würben,
fo uerorbneten fte Diaconos, iDieiierober X)ovftdyct Diaconi
3u Dicfem (Sefctjäfte, Damit fte befranbig am (Sebat Jgjgj^
unD JDtenjt Des tPoirte anhalten fonnten, unD fol* bco$tfcbc
cbeS nicht üerlajfcn Dürften, um bei) ^ifebe ju Dienen, i« ötenen.
SMcfeS fan nicht oon einem facrammtah'fcfycn ^Efieit/
oDer 0011 einer <£anMung £>ee (Hotteetnenfte oer*
franben werDen. Slngcfc^cn unferc ££tberfad)cr Die
2iustbeitungDeffelbcn ju einer eigentlicl)cn Verrichtung
Der &ü*ct?en*iDtcnet- unD nicht Der Diaconorum, Der
ÖSltefien ober >9orfteber, machen. UnD Dennoch fan
feine Urjache angefübret werDen, Daß biefeS 23rofct*
brechen darinnen fte geblieben, unö folcfyee von
■£aue 311 v>ciue beobachtet, etwas anDcrS gewefen feu,
als folcl)c ^ifche, beo welchen Die 2(pofrel gcDicnef,
folchc aber allhicr aufgegeben haben, weil fte befunDen,
Da§ fte alhufehr Damit befebweret würben, ©leiebwie
nun Die Vermehrung Der 3ünger Die 5tpo(let un&er*
mogcnbmacbte/bicfcm^ßerf langer cor jujiehen ; alfo
feheinet cS, ihr ferneres gunehmen, wobei) fte an un*
terfd)ieDene Certcr $erfireuet wurDen, habe Die §ort*
fefcung folcher ©ewobnbcit , alle jDinge gemein ju
haben, nicht mehr äulajfen wollen. £)c|Tcn ungeatfc*
Ut aber famenfte, wm wenigfren fo ferne, alsficftcr)
Diefer ehemaligen (Bcmcmfcfcaft erinnerten ober fol*
cf)c fortfc|ten, sugewijfcn Seiten jufammen, unbbnv
chen
6?6 5Der bvey$efyenbe ©rt^,
eben Das Q3robt miteinander. £)anncnl)cro nMrb %w
gaswa&a frcl;@cfcl). 20, 7. genießet, als Paulus ju ^roaba
5»btbte! ,t)ar/ UJTÖ mn CL^n toröabbat&en, t>a Stettin*
d)eitouf.je' gcr 3ufammcn faincit/ öao 23ro£>t3U brechen, pre*
bfÄter* ^$tc $mn P<*OÖ»/ »nö ivolitc Oce anöem £a*
»weit. ' 3«^ auereifen, unC> t>cr$og baeWovt bie $uv VCliu
tcvnad)t. Wfym roirD feinet fctcvammtaliftyen
fgfftw Reibung gettyan; fonbern nur gefagt, tag
^auluS, weit fic beöfammen geroefen, bal)cr ©ete*
genbeit genommen, il>nen ju prebigen. Unbeöfdjci*
net, es fei) eine 2lbertömaWeit gewefen, Die jte l>al*
ten wollen, (unb mtf)t ein 9)?e>vgcnbrobt ober grub*
flficj mit Ößein,) fonjt ijr nict>t^ roabrfc&einlid), bag
^aufus üom borgen an biß jur 9)}itternacl>t follte ge*
prebiget l)aben. allein Der cilftc SBers fe&et Die (Sa*
d)e aufler allen greifet, welcher alfo lautet: iDa
cjtcng er hinauf, unö bract?t>ae23roC>t, tmfcbtj*
an, itnö redete viel mit t^nen, bte öer <£aej an*
brad?, unb alfo 30g et* mie. £)iefeS geiget, Dag
Das 33robtbrecl)cn bis auf folcl>e Seit \)crfd)oben\Dor^
Den. £)enn Diefc ^Borte ; unb bracl; bao 2$vobt
unD big an, geben *.u erfennen, Dag eS mit Dem ob*
bemclDten $3roDf brechen eine QSerroanDfcbaft gehabt/
unD Dag Dicfeö Die geit geroefen, Da erfolcbeSgetljan
l)abe. dwcytcne voeifcn Diefc cinanDcr beigefügte
«äöortc auö, ( bracl? bäs 23roc*t, btfj an, unb ve*
bete,) eS fco feine jum ©otteSDienft gehörige JpanD*
lung, fonbern nur ein (E'flcn jur leiblichen (*rqutcfung
genxfcn, roegmegen Die Cbriften bisnxilcn ^fammen
@ic offen in fommen pflegten. Unb ba fie fold)eS in ber gurd)t
1V&1 ®öttcö unt) ©nfdltiBfcit Dcö Jper$enS traten, foun*
&wu terfebeibet es folcbeS nichts Deftoroenigcr übn bem (£f*
tfwns- fen unb ©ajtcrcocn eitelcr ^elt^cnfcbcn. UnD Die*
Emetnv fcs wtrD üon einigen ein tiebeemal)l genennet, t)a
K»&i fromme (£l>rijten beofammen finD, nicl)t nur U)rc£ct*>
fcneimet. ber jufpeifen, oDer aus anbern aujferlicfycn ^nD-we*
efen;
von fccm ilct'b imt> 2Muc C^nftt. 6?7
cfen: fonöcrn bctbcr ©etegenbcit ju ncbmen, in Den
gurd>t unö Gegenwart Des Jpürm, atö fein Sßolf,
mit einander ju eflen unt) j« trinfen : Q33cld)c ©ewobiv
l)cit wir feineäroegö ocrDammen. (£s i(l aber itöJüt)J
&u merfetii Dag inöer ganzen 2(po|rclgefcbicbtgarfct*
nc fernere (£rwebnung l)tcrtu>n qetban wirö« Käfern
aber folcfye Zeremonie ein aufrcrorDcnt(td)c£unDt>oiv
trcflidbce (Dpfet* gewefen, wtc einige baben wollen,
oOcr ein befon&eres Bacramcnt, wie anDere bc*
baupten, fo ift e$ etwaö ©eltfameS, Dag Dicfe (£e*
fcfcidbt, Die in viel geringern fingen eine umjtdnöli*
cl>c s^acbricl)t von Dem Verbauen Der £briftenertl)ci*
Ict, öiefeS gan^lid? mit (Sttllfcbwctgcn übergeben fol*
tc. ^Bir jtnöeri nur fo viel, Daß ftc bisweilen jufam*
men j>u t'ommcn, unD Das 23roDt $u bred)en pflegen,
£Mctd)wic nun Die eiftm Cbrtfrcn von tbrer anfange ©te€&ri«
lieben Kctmcjtat imt> Einfalt nad) unö nad) ab&u* &&
meieben begunten, unD/Durd)Dic(£inmifd)ungfowol)l an,»ont>«
jüöifdjcr als bctömfctya* (Bcbväucbc, mand)cr(ci) JÄ^
abcrglaubifd)c (gafeungen jufammen bduften, unDDic suwicbm'
unfd)u(Digcn Hebungen ibrer totfahren oerfalfcbten,
alfo pflegten ftd) and) bei) Dem £)cbraud) Diefcr fd)on
febr frübjcitig otcle SDtf|$brä'ud)e in Die <£l)ri|rlicbe Üvc*
iigion citiujfd; lei eben. £)a§ öemnad) Der s2lpoftel ^au*
lue für notl)ig bcfanDe, folebe absutbun, unD ftc Dcf^
wegen ju beftraffen,- rote er in Der i Cor. am u. ieor.u,
vom 17. SSer* biß $u (Snöe, wcitlaufttg tbut.Sößek l^m
eben Ort wir bcfonDerS unterfueben wollen, weil un; (fwmnut
fere "Sßiöetfacber Die oornebmftc (Stärfctbreö beweis gO.
fc£ Darinnen ju fud)cn pflegen; Da wir Denn feben moW/W
werben, ob etwas mcbrerS Darauf *u fd)lic|fcn fco, als ^n &n*
was wir oben bcrcitScmgcraumet baben. 'ürftfta;, xm'
weil fie folcbe ©ewobnbcit mit einem aberglaubifd)en
©cmütl) beobachteten, unD Den wabren ©ebraud)öa*
bei) üborfebritten, nemlid) Daffelbe al£cinmyfh'fa?eö
Zbenbmabl fcce QZvvn jm gebrauten, fogiebetes
£ ( l ( ibnen
ihnen ö. 20. *u ernennen, Dafj, wenn ftc an einem
(Dct $ufammen tarnen, fo hielte (oDcraffc) man
nicfyt öa öce fyExzn 2lbenömabl. £r fprtct>t nid)!,
ötcjce tft triebt oie vcd)tc Tltt folgte 511 galten ;
( oDer es su ejjen, ) fonoern, fo l;alt (ober ijfct) nmit
nid;töce<o>£rrn2(bciiomabl; weil Das^lbcnbmahl
bco Jp(£rrn getftltd? unD ein (Bchcimntg ijt. 5n?ey*
tens tat»c(t er fic, Dag ftc nirl)t auf beffere ^cife/O^
t)cr jur Q3cffcrung,jufammcnfimien,fonDcrnt>iclmebr
fehttmmer DaDurd) mütDen. §)ie Urfache, jberDejj*
tt>c gen anführet, tft im 2 r, Q3cr^ enthalten: iDenit
fo man &ae 2fbenÖmi$I b^Iten rt>iU, nimmt ein
jetweoer fein eigenes vorhin, uno einer tft £>unej*
®aru« tttj, oeranoere ift trunken. Jptcrauö erhellet fldr*
»o&if **$' Raffte t>cr 2lpo|tel tiegroccjcn beftrafet; weil
fcüö2ibe»^ Diefe ©crcolmheit, bat 2tbcnDmat)l inSgefammt mit
maw mit einanDer *u halten, t>on Den gljrifren su Vettnety
Ei, Jon rmtcj &w* £iebe,unö $um (Beöäd)tni$ oes 2lbeno*
tcn(£(jri' mable <D)vi\ti mit feinen 3UrtBern, beobachtet
flätetwor* warben, ftc aber folcrjcS Dcrgetfalt gefchänbet hatten,
*«t. Dag ftc c$ bcfonDcre äffen, unD Diejenigen, Die liebere
flug hatten, cjanj trunfen oDet fatt, unD Diejenigen,
Die voenig ju #aufc hatten, hungrig Dahin Famen,
VüüDurcf) Der roaiyve (gebrauch unD'irntsrcedbicfer
©croohnbett t>erfel)rct unD txrlohren morDen. UnD
Dcrobalbcn taDclt et ftc, Dag fte nicht entmcDcr ju
Jpaug mit einanDer äffen, oDer ihr Crflen »erfpareten,
bis fte bet) Der öffentlichen Q3crfammlung alle miteins
anber $ufammen tarnen. £)iefc$ ijt aus Dem folgen*
Den 22. 5^crö Deutlich abzunehmen: ^abtifyv aber
nicr>t Raufet, Öa i^r ejfeit uno trinfen möejct?
©oer verachtet u>r Öiec0emeine (BiDttee, uno be*
fcfyamet oie, oie oa nid?t6 lyaben ? 2(llroo er ftc
rocgen il>rcö unorDentlichcn betragene hierinnen be*
(träfet, Dag fte nicht aufgcbührcnDc 2Beifc hierinnen
»erfahren, oDer il)t £ffen bis jur öffentlichen Q3er*
fammluna,
von Oem £etb trnb 2$lut ttyvifti. 6^9
ftmmlung auffc&icbcn wollten; unD alfo Diejenigen
besamten, wclcbe, »eil fie feine ©aufer nocl) fon*
ften einigen Ucberfiug ju #aufc l)ätten, Dabin tarnen,
am allgemeinen ^ifcfc ^eiHu nehmen: QLßctcbe,in*
Dem fie bungrig waren, Daöurd; bcfct;dmt würDen,
wenn ftc anDere überfüllet unö frunFcn Dabin fommen
fal)en. SOöei: Dicfen Ort obne Q3ovurtl>cti betrachten
will/ wirD bcpnOen/ Da§ fiel) Die (2>ad;e in tiefem
gall bep Den £ortntt)icrn auf fblci)c 2lrt txrbaltcnba*
ben müjTe : S)enn fe|en wollen, Der ßxbraud) &effefr
ben jeo Damals gewefen, \m es jefet cntweDer wn
Den Papillen, oDer Den Hutljetancvn unö Cahuni*
(Jen beobachtet wirD, fo ifr fd)wer(id) ein nebtiget
QSerftanD aus Des 2lpoftete ^Borten l)erau$ ju brin*
gen/ oDcr aud) nur red)t ju begreifen, worinnen Der
an Den £orintl)iern inDiefem (Stücf begangene ^i^
braud) beftanDen babe. 9uicl)Dem icr> alfo angemciv £* we»
fet, »a« Der Slpoftel oon Diefer ©ewobnbcit Dcö £f? SS ©i
fene unD CrmF ene, fo Die C^riftm eine Seitlang mit wiMeit.
rmanöer beobad)ter, gcmclDet bat, Da§ fic nemlid)
il>rcn Urfprung t>on Dem/ \m$ £l)ri|ru$ mit feinen 2(po*
ftetn, in DetfftacjK \^a er »erraten warD,getban,genom*
tnen l>abc ; fo faljret Der 2(pofte(t>. 23. weiter fort, eine
9^acbvicbt Dafcon ;u crtbeilen. 3cb fcabe eevonöem
&£vm empfangen, fpriebt er, t>ae id? eud? gege*
ben f>abe. JDeiin C>er ^(Err 3'£fa0 in Der Hacbt,
fca er verraten tvarfc, na|)m er C>ae 23rofct *c.
diejenigen, weldje ?;wifd)cn einer feeblung einer
gefd)cbenen (Sad)e, unD jwifd)en einem 23efcbl, tu
nen UnterfcbciD ju mad)en wijfen, müjfen notbwen*
Dig (eben, Dag an Diefem Ort Fein 23efet;>l, fonDem
nur eine nad)rid)t t>on Demjenigen fei)/ \va$ fiel) er*
eignet bat. <£r fpriebt niebt, icl> babe e$ \>on Dem
#£mi empfangen, Öag, gleichwie er C>ae23roöc
na^m, alfo ict? eua)aud? befehlen follte, eiitgleu
$ee 3U tt>un. (Sä jiinDet ftd> nid;t$ Dergleichen an
Ul(2 Dicfem
660 3Der bveysetycnbc ©as,
tiefem Ort. 3a, er fefcet im ©egentbeit t>. 2T.n>o
er Die bon€l)ti(io gegart feine s2(po|le(gcbraud)ten33c*
fel)(6 QBorte n>ict>crl>o(ct Dicfclbcn auf eine fo(cv)c 2lrt,
jDaf t>ie Dag fie feinen 35efel)l in fiel) galten: ©olctyestbur,
SfwnS f° °fc ^l'6 trm*et 5" meinem (Beööcfcciuß: Unt
s&efe&i alebenn fuget er t>tiuu : SDcmi, fo oft tt>r von Cn'c*
JH* fem 25vo&t effet, uno von tiefem Xvld? trinfet,
Mfeto tommet, allein, tiefe QBortc, fo oft, galten eben
sen* fo wenig einen 33cfel)l in fiel), aiö wenn jemanD fa*
get, fo oft, ale tu nad; 2\om ejcbcft, fo befiele
tae Capitolium, fokbeS einen $3efcl)l an miel) an*
beutet/ miel) Dabin ju begeben,
Einwurf. fftac&betti fie aber auf Die legten "äßorte tringen:
©oüt ityt Oee^^:rt'cnCot»r>erfünöigen, bieba$
er tommet, unb tamit anzeigen wollen, tag tiefes
eine nötige ^ortfesuntj folcl?cr Ccrcmom'e, bis
C^rijlue am J£nte öer XPelc $um (Befielt rame,
in fti? hielte ;
antwort. (2?o antworte id) : ©ie nebmen l)ier peue fcon Den
fcowebmfren (Stücfen Der ftreittgen gräge üor &uge*
ftanDen an, aber obne 35ewcif?. >£tft!icl;, Daf Die
SSSortc, fo oft, einen SÖefel)! in fid)fcbliejfen. £)a*
6&«fK tjon taß ©egentbeit bereits bargetl)an Worten. <£o
Sinnet werten fie aud) nimmermehr ocrmogenD fci)n, tücbti*
Kc&e 3u/ gen 35cwei§ Deswegen anzuführen. Swcytene, Dag
fünft. j,icfc guFunft fcon £l)ri|ii duffcrltcfyen Sutunft, unt
md)t son feiner innerlichen unt geblieben ju Pcrftc*
ben fen, fo(d)C6 bleibet noeb m beweifen übrig. &a
toeb ter 2lpoftel fotcbeS gar wol)l oon feiner tnnerli*
d)cn 3uf unfe unt *£rfd?emuncj, we(d)e üieUcicbt ei*
nigen üon tenjenigen flcifd)(icbcn feorintl)iern,tie trun*
fen jufammen $u fommen pflegten, noeb etwaö Un*
bekanntes mar, terfieben modjte. UnD Da anDcrc
unter ibnen febwaeb unD geneigt waren, fieb an Dem
2(euj)erlicben ju bergaffen, fo mag ityten Diefes eine
Seitlang
t?on bem Jlcib unb Zblut C&rt|h\ 66 1
gcitfancjfconnac^scfcljcn/unöaud&üonbcncn gebraucht
roorben, welchen £l)rtfn £rfd)cinuug im ©eift nid)t
ünbefannt gcivcfcn. (2ßte anDerc 5Düige waren,
bason mit bernadjrcbcn rcerben.) 3nfonDcrl)citmag
Urnen öon Dem 2lpoftel Darinnen fcpn nachgegeben voor*
Den/ berbcn©d;wad;en, ate ein ©d;it>ad;ei*, unO
allen allcrley umrbe, tarnst er einige felig machen
mochte. sftun mochte folgen fd)road)cn unbfleiffy WfHSrt
ßc&en £orintl)iern bcr©cbraud)Dcjfcn;}ugctojfcnfcim, fj$"*a
Des Jp(£rrn ^oD m gebenfen, biß ftc fo rocit famen, tu unfern
Dag et in iljnen auferft&nbe. £)enn obfdjonfotcbebie* f$gjL
fer aujTeriicfycn ©inge notljtg hatten, fic Dcß ileibcne i)£t.
Uno Öterbene £l;rifti ju erinnern, fo Ijaben Docf)
Diejenigen, Die mit Ct)rifto nicl)tnur geftorben unb
begraben, fonDcrn aud) auferflanöen ftnb, feiner
fold)en gcidj)cn notljig, feiner Dabei) &u gcbcnfcn.Unb
in folgen fpricfjt Der 2(po|tc( £ol« 3, 1. Seyfc tf>t
nun mit Corifeo auferftanben, fofud}enva$bro*
ben tftA ba Ct)riftii0 ifr, flijenb 31«: rechten ^anö
(BtDttcs. 23robt unb VOcin aber ijt nid)t baöjeni*
ge, rotö Droben ifr, fonDcrn etroctf, baSauf(£rbeni|h
SIHcin, Da§ Dicfe ganje >&ad)c ein bloficß ^3crf Der
9iad)fidx unb SSSiüfa^risfetf Dcß 2lpo(re(S gegen Die
fd;road;cn unb fleifebfieben (Eorintbiern gcroefen, er*
gellet nod) Deutlicher au? Der (^orifdxn Üeberfefcung,
(*) welche ü. 17. bei) Anfang Diefer $totctiee$a(fö
bat : 3n Demjenigen, reelles id) eud; anbefob*
len (ober ruorinnen id) eud? 3U unterrtditen)
fudje, lobe ic^) eud; md;t, weil ü>r nid;t tveiter
gegangen, fonbern in Dasjenige abgewichen feyb,
rcaenoct; weniger, ober »onnoct) geringerer §o£
gc i|h ^elcbeß fiär-ttcb anzeiget, rcaSmaftcnDcm
§(po|rel il)r gujlant) red)t nalje gegangen, bog er ftd)
gejmungen
(*)"2Bie micb bie nnbern Orientalifcbcu Verfiones, aW
Die 3lra&if<r)e imt> Qjt&iopiföe, (ja&eit e$ auf gleite 20eife.
66z iDer toey$<^>etröe ©as,
.gezwungen gefeben, tl>nen foId)er äujfer(icf)en Singe
wegen erft U iferrtcbt Jü geben, ober ^brfMung ju
tl)un. Senn Da ftc il)rc 2lugen nocl; Daran Heben
liefen, fo gaben ftc DaDurcl) $u ernennen/ Da§ fie in
fcem lieben öcs tfyrifitmfyume noef) nid)t fortge*
gangen wären, (bnbern fctclmefyr an fcl)led;ten
(Elementen bebangen blieben. UuD Derobalben
bat eben Dtcfc Uebcifcfcung Den 20. SBerS alfo gege*
ben: Wenn ifyt nun $ufammcn kommet, fotbut
t(?r fokt>?ö ntctyt, roic eucl; am Cage fcee <5'£rrn
$u tt?un siemet; fonfccrn ü>r efjet unö trinket.
UnD jeiget tt)nen Demnad) bierDurcb, Dag jufammen
$u fomtnen, unD aufferltcl?ee 35roDt *u ejfcn, unD
mif]crltd?en Wein ju trinfen, fein ^ßBcrf fei;, Da$
ftcf; für öen Cacj £>ee <p£rrn fefnefc. Sa fiel) aber
unfere <2BiDerfacl)er Diefcr Zeremonie wegen foeofrig
ermeifen, weil folcl;e t>on Den £orintl)iern gebrauchet
worDen, (mit roae für wenigem ©rtmD aber, l)aben
wir bereite; gejeiget,) wie fommt e$ Denn, Da§ fte
\jiel auöDrucflicbere 33cfel)lc Der s2fpoftel, al£ klinge
ton feiner Q£td)tigfctt,übergel)en ? 211$ erftficr; 2(pojh
©efcl). r *, 29. wo Die 2lpo|tel Denen <^eyben ernjtlicft
€nti)ap anbcfeblen, unD $war als etwa*, fo Der @inn De$
StSaSl l>ciitgcn ©eifteö wäre, öajj fte fiel? enthalten follten
vom feftieften unö vom 23lut. UnD 3ac. ?, 14«
®ie$ah \to auSDruct'ucr; geboten wirD, tue Äranfen im XTlat
ge19 nut men Öes 3'Eren mit (Del 3U falben.
einrourf. ^Ö3cnn fie jagen, fctefee waren £)mge gewefeti/
fcie nur eine Zeitlang gewähret Ratten, ntctyt aber
ba$ fie ftere fo bleiben follten:
a«t»«t @o frage icf) fie, was fte mebr Deswegen aufju*
weifen l)abcn? SnDem feine auöDrücf liebe 92BiDet^
rufung oorljanben, Da§ foldje aufgehoben worDen.
€ini*urf. CÖSenDcn fte ein, bie VPteöcrrufung fei) Darinnen
enthalten, wenn Der oportet faget, wir follten
uns fein <0eanffen machen über ©pet£ unfc
von Sem teib unS £iut €(>rifh\ 663
Ztanf, uns uns fcegn>ecjen nicfyt richten laß
fen:
(So gebe icl) jwor biefe£inwenbungm; wie Fon* «ntwm.
ncn fte aber t>ermeibcn, ba§ manntest auebauf cilcicbe
<2Bcife miber Die anbere (Eercmonic fcblicjfc ? @5ewi§>
lid), ganj unb cjar niebt. (So Fan aucl) ju Q5el>aup*
tung ber einen fo wenig vorgebracht werben, als 91t
(*rl)artung Der anbern, aufgenommen Die ©ewotw*
l)cit unb Tradition, ober Der 8föenfc§cn J^anD.
SEBaß Den DrtSac. ?, betriff, fo fprccl)cn ftc, eö «inwutf.
fey etil U^uncier^Pert? fcarauf erfolget, ncmlid)
Sie (0eitefuntj ocht (0cfun^^?ctt t>er 2xr«nfen;
twcbfcem aber cuefee aufge^om, müftetne £ere*
monie aud; äUföfoett:
£)bfd)on tiefet auf mancherlei) QBcifc Forinte be* «ntwwt.
antwortet werben, unt) jjwar unter anbern, bageme
(Bcbat eben fo wol)l m&cbte unterlagen werben, wel*
cbem Die (Henefung fcer2\ran£enbafctbtf gletcbfallS
3ugefd)rieben wirb; fo will icb Dod) eben nicht bar*
wtber jtreiten : 2öeil icl) Dafür balte, Da§ Diefe (Ec* emtm*
remonie würFlicl) aufgeboret \)at. 9iur DünFet mtcl), JA™"8
Da unfere ©cgner, unb jwärmitlKec&t, ttcrmeimcn, »enWe
eine Zeremonie foüe aufl)6rcn, wenn il)re £raft bin* *J"8K'
weg fallet; (0 foüten ftc aud>, nad) eben biefer Ülc* &&£$*
,gul, bat 2iufleejenöcr^a?töe, worinncnftcben2Jpo* W***
ftcln naebabmen, untcrlaficn. (Sintemal btc ©abc ;
Des belügen ©elftes niebt Darauf erfolget.
§. IX. Sftacbbcm aber untcrfd)icbene gcugnijTe Der
©cl)rip jur ©nüge autfwetfen, ta§ fo(d;c auflerlicbe
(Bcbrancfyc fein notbwenöigee ©tue? bcy_ Set *£in*
ricfyttmej See neuen ISunSee finS-, alfo fmöet ftd)
aud) feine not&wenÖtgFeit, öiefelben bcflanöitj
beizubehalten, ungeachtet flc t>or biefem eine geit*
lang beobad)tet worben. 3d> will etliche wenige ba^
t>on als Krempel anfuhren; la beim, fo wol)lauöbcr
eigcntlidjen 35efd;ajfcnl)eit Der <&aü)t felbft, alö aus
fold;eu
664 £>w ifctf&bttät &tökt
m&n* frieden gengntfert) crbellcn \t>irb, Dajj Die Ceremome
SSST* öe0 ^l"oöt0 unö Wein«/ fo roobl als Die jenigen an*
un&sEBeiit« Dem SMnge, oon welchen unferc 'ißiDerfacbcr fo(d>c5
j!f?tauf9e* fclbft ernennen, aufgeboret l>abc. fÖätfetfH SeuÄS
i|t Sfiom. 14, 17. iDenn fcae 2\cid? (ßa>ttee ifi
m'cpt >i:|]en unfc (Erinfen, fonöcrn (Bcrccl)ttcjfett,
imö grieoc, unö Seen&e in fcem ^etl. (öetft. Jpier
jeiget Der 2ipojrel augcnfdxinlid), Daj; fcae l\cidy
(Shtue ober fräs >£pangeltum £l)vifti nid)t im
'izfien imDCrmr'cn, unD Dergleichen auj]crltd)cn3Mn*
gcn,fonDcrnin (Bcvccfytitficit, :c. bc|tct>e : (^ßic auö
Dem Context öfter gufammcnljcmcj Des üorl)ers'i>civ
t)cn ttnö nachfolgenden crl)ellet,allreö er t>on DerSd?ulO
unD <Sefal;>r banDelt, Die es auf ftd) l>abc/ wenn cu
ner Den anDern Deö Rffene unD £rinr>ne balber be*
urtl)ci(ct ober Hebtet. SBartn Denn nun Das ^\etc^
(0(Dtrce nid)t Darinnen beftebet, nod) aud) üa$<£vcmt
geltum oDer IPcrr* c5<Dttce in Dcrg(eid)en ;u fud)en
ift; fo fcm öae <£(fcnunC) £rin£cnöeeä^f]erltcl)en
2>roöte uno VPetne fein nofbvoenDiges @tu$ Dcö
t£oan$tlif'd)en (Bottcebknfte, nod) aud) eine be*
fransige (Drfcnung Dejfclben feon. £)a$ anDere »eh
eben Diefem 21po)tel angefüllte geu^nig ijt faft
nodularer, £01.2,16. SMefeS cjanjc sroeote £a*
pitel l)inDurd) ftreitet Der 5(poftcl für uns, unD nMDcr
Die Formalitat unD Superftirion unferer ©egner.
^Dcnnanfanglid)|tellet er Diel)errüd)cn grepbeitenoor
$lugen, n>cld>c Diejenigen Durd) §l)ri|tum genic|]en,
Die roürflid) unD in Der %\jat ya Dem Heben C*ee <Li)vv
ftentt;uni6 gelanget ftnD. UnD Derbalben ermahnet
er ftc t>. 6. Wie fie nun angenommen hätten ben
4>f£evii <D?riftum 3<£funi, fo follrcn ftc aud) in
ifym wandeln; unö $ixfttyen, fcafj fic m'cmaitö be*
raube öurety öte pi;tlofopl)ic unö loft Perfüb*
rung, nacl; öet* XVclt Bähungen, weil in (EfyvU
fco, Den fie angenommen Ijatten, allegulle xvobm:
UnD
von c>cm üetb m\& %lut €bttftt\ 66$
tltib t>a§ fie bcfdmittcn wären mit bev 2$efit>mibe
ung otync <£än&c, (weld)e£ er C>ie ^efebneibung
C^riftt nennet) unDOa^fte mit il;m begraben ivd*
renDureböieCaufe, unoaud? mit ibm auferftan*
fcen, Durch öen tölauben, öen(5(Dttnuirf?e. Jpier
wurDcn fie aueb Der ivabren Caufe C^rtßt tl>cill>af^
tig; unD Da fie aus folgen beftunDen, Die mit il)m
auferweefet waren, fo lajjet uns Dod) feben, ob er eö
für notl)ig erachtet/ ba§ \k ftcf> folcbeS offene unö
Crmfene, wie 23roDt unD Wein i|r, $um iBzbadju
nifjfceetEoDee C^ftf^t, beDtencn foflen: £>Der ob fie
Deswegen &u richten gewefen, Da§ fie eSntcbtgetban,
fc. 16. Bo laffet nun niemanD euer; (Dewiffeit
machen (beurteilen oDer richten) über Speife,
oDer aber £rant\ 3)t Denn aber nun 23roöt unD
XVän ntd&t Speife unD Cranr"? kleine warum?
XPelctyce ift Ocr Schatten x>on öem ix>ae $ut*uuf*
tig ivar ; aber Der Corper felbft ift Cbnjtue. 3)enn © fet> nur
Da unfre ©egner felbft beFennen, Dag tt>r SroörunD u^'£!
XVän ein Setzen unD Blatten fei); fofollten wir, teir, &ef«i*
Dcö 2lpotfel$ £el)re nad> ntd)t gerid)tct werben, Dag jgjj*
wir fo(d)eß nic&t gebrauchen, kleine, gebühret nid)t '
Denen, Die mit Cbrifto gefforben finD, fid) folgen
Q$erorDnungen^u unterwerfen? (Siebe, wa$err>. 20»
faget : So ü)r denn nun abgeftorben fey b mit Cbri'
fto DenSat$ungenOerXX>elt; tPaelaffett'bteud? unt> tjerge^
öen fangen mit Bähungen, ale lebetet ibr noct; Jjj, ©L
in Der XPelt ? iDie Da fagen : iDu follt fcae m'cbt &rauc&.
angreifen^ öu foü*t bae m'cbt foften, Ou follt Das
nicjbt anrubren, wclcfyce fid) bod? alles unter
fänden verjebret unö ift XTLtnfd)m töebot unö
Hebte, <2ßa8 fan Dod) Deutuobcrs gefagt werDen?
SIBenn Diefeö nid)t binlanglid) tft, Die unumganglicbc
SftotbwenDictfeit De$ 23roDte unD XVäne im (He*
braueb De$2lbenDmal)lö aufzubeben, fowetgiebmebt,
waö Dar$u bmlangüd) femi feil? 3c6 bin oerfid)crt/
9)? m m m Dag
666 JDer örey$el;en&e ©ai$,
Öa§ bie aübter angezeigte Urfad)c fiel; bafyin beuten
täflet: JPclct;eö ficfyöod; allee unter ^anöeit x?er*
3cbret, (ober mit unfc im (0ebraud? »ergebet)
maflen 23roöt unb U?em, fo woblalSetwatfanbcrS,
mit bem ©ebraueb vergebet unb ocrücbret wirb*
^enn ferner ber ©ebrau#be$U)aj]cre,bcS23rot>t0
unb Weine Dasjenige wäre, worinnen hk z>eid}cn
unb Btcgel beS neuen 23unfcce befrünben, unb we(*
ri)e$ ben t>orncbm|ten Sacramcnrenbeö hangeln,.
ober ben ( fogenanuten ) l£van§clifd)en Vevott)/
nungen bcijjjuiieblen wäre unb barju gebore ; fo wür*
be ba$ (£oangelium oon bem <0cfei$ ntebt unterfebie*
$«$ ee* ben, nod) aueb bcmfclben üorjujteben fct>n. £)abod>
tK1*""'' ber ?!po)rel £cbr.9, 10. ben Unterfcf>eib geiget, unb
€(fcn «nb *war barinnen, üa§ bcrg(cid)en (Sebrauct;c, fo Die
£*"&- 3"öen b^bad;tet, nur a(ö getdjen beö (£oangelii
geitum ' gewefen, mcil ftc nur im titffen unt> Crtnfcn iinö
ober nic5t mandjetley IPafcfyenbejtanbenbätten. <2Bennaber
ber f£van$elifd)c (feotteeöienftin ebenbenfetbenbe*
liebet, fo frage ic&, wo ber Untcrfdjeib $u fuebenift?
Cinwurf. (2>prid)t man, öt'eje unter Dein ^pangelio \)<xu
ten et'ne $ei\ilid)e 23efceutung :
Stotttort. 3>rgleicbcn batten Diejenigen unter bem (BefeQ
aud). ©£>tt mar fo woblber Urbeber berfelbcn, a($
Cbriftue, bem Vorgeben nacb, ber ©tifterbieferijr,
s2(Ueine pfleget nid;t biefe Jpartnäcftgtcit, ba man oor
ben ©ebraud) bc$ XVaffeve, ^roöte unb Weine,
atö wenn e$ notbwenbige 0tücfebeö>£mngeltfct;cti
(Botteebicnfte wären, fämpfctunb jtreitet, ba$ wab*
T>ai®m re 2£efen befl*e(ben *u jerntebten, unb &u verlieben $u
SSSatten qcben' aI^ °k öa$ ^öan9cnum cmc Suiätbeilung ober
t^oW Verwaltung be£ 9d?attene, unb niebt bctWcfem
ffifwetba« n>arc? ^a öo* öcl' ^°^1' in öcm üorl)Cr sc&ad)*
SDefe«. ten <£apite( an bie <£o(oflfer, wiber ben ©ebraud)bie*
fer 3Mnge, a(ö ob fie Denen, bie mit £bri|to gefrort
bm unb auferftanben, uotl)ig wären, eifert, weit e$
nur
von öem £etb unt> 2$lut £l)vifti. 667
nur Bd;attm ftnt». UnD t)a er Durd) Die ^an^c £pi*
frei an Die Hebräer mit Den 3uDcn jtreitet, fte oon
il)rcm alten ©ottes?&ien)t, unDjwarDiefcrUrfacbe wc*
gen, ju entlehnen, roeil fold;er vövbi&mb unD
figürlich gewefen; fo frage tcl>, Db eömtt Der gefun*
Den Vernunft uberein kommet/ wenn man meinen
tooütC/ Daß er fic ju einer anDcrnoongletd)ers2irtan*
führen wollen? ®aöfür@runöau$Der@cf)rift ober
Vernunft formen tinfcrc QLÖtDcrfact>er aufbringen; ge*
bübrenb Darmtl)un, bajj ein Beharren oDcr Stcjut:
auf einen anöern Schatten oDer^Btir, unDmcbtauf
Das VDrfen oerwetfen follte ? UnD Dcnnod) wollen fte
l)abeu, Da§ Die §igur Der^3efcI;nctOuntjauf Die W<x\*
fcvfZaufc, unD tia$ (Dfrerlamm aufbaS 23roötunö
Den tt)cm jetgen foü\ allein, i)t efl wohl jemals er*
höret wovDcn, Da§ eine gigur Daö SBorbilD Der an*
Dem gewefen? 3nfonDerl)eit, Da Die Proteftanteii
Diefe il)re QSorbilöet &u feinen folgen machen. Die
groficre Äraft unöSBurfung bitten; alöDaö"Uorbtlt>
gehabt hat ? S)enn Da fte, unD jwar auch mit 'SBabr* 3©re®«*
t>eit, fagen, öa£ t'brc Bacramcnten Ectne (Bnaöe {JJJIcÄu
mtttbeilcn, fonöern folcbenacb Dem (Blauben i>ef: ne ©riafce'
fen, fcer ötefelbcn empfabet, mttgetbeilenveröe; nilt-
fo wirD nicht geleugnet wcrDen, i>a$ and) Die ©lau*
bigen unter Den^uDcn beoDcm©cbraucbibre£ ßtjur*
liä)cn (Botteecucnfte ©naDe erlanget haben. UnD
ob ftcb febon Die Ipapiftcn rühmen/ üa$ ihre Bacra*
meinen, ex opere operato, ©naDc octlciben; fo bc*
weifet Dod) Die Erfahrung beiß ©egentbeil (attfam.
§. X. 2lber gefefet, e6 wäre Der ©ebraueb Der ®wet
IPafieivCaufe unD De* 23roc>re unD XT>etne tn Der ™tt®?*
erjtcn ftireben üblicb aewefen, gfeiebwie man ftd) »«itan,^
aud) 00m >£ifttcc'ten unD t>om £>Iut entwiche, unD JLfÄ,
Die gefeijßc^e Reinigung bcobad)tctc, 2lpofr. ©cfd). sutbeiien;
21,23. 24.2?. unD tue Z^raurnt mit (Del falbete, f?0fw,2p
befien Uvfa^cn unD ©rünDc bereite vorher ange^eiget Ären?
9)1 m m m 2 worDcn
668 ®ct t>rcy$ebent>e &<xt$,
worben; fo bleibet Dod) unfern S&iDerfacbern nod> jti
be weifen übrig/ wo fte Die ©ewalt oDcrDaö 2lnfel)en
berbefommen baben, folcfte au&ufpen&en. Qöonbem
23ud)jtaben Der @cbrift fonnenfte fotdxnicbt baben,
fonjt gejiemet il)nen aueb Diejenigen onDern Singe au
fcerriebten, fcon reellen Der ^»ucl>frabc melDct, Dag
folebe aud) beobachtet worDen, unö meiere in Diefen
33ucbftaben ober Porten Der (Sdjrift eben fo tuet
@5runD baben. ©o niu§ Denn il)rc@ewaltentwebei:
mittelbar oDer unmittelbar vont>en2lpoftelnt;er*
geleitet feon. allein wir baben febon t>orl)er in Dem
scbnfceu ©ai5 gejeiget, Daf? fte, wegen Der Durcb Den
2lbfaU oerurfad)ten Unterbrechung/ feine mittelbare
<Bew>alt baben : UnD auf eine unmittelbare (Bcvoalt
ober auf einen unmittelbaren Befcbl, Durcb Den
©eift ®Ottc$, Dicfe Singe m Dementen, begehren
fieb unferc ^ßiDerfad)emicbt einmal ju berufen, ^öir
reiften wol)l, bat? fte in Dtefem, glcid)wte in anDern
Singen, ein grofieS S^cfen von fcem beftaneugen
Beyfall fcer Zürcfyc unö öen Cbrtftcnsu allen zeit
©icSrabt^ teil maetyen. ©leiebwie aber Die £racntion oDer
Salf« SöwpPansung Ocr mengen * Ba^unge« fein
©runb *>ei gnugfamer ©runD Des ©laubenö ijr; alfo follte man
©lauten*. tnfonDcrbeit bei; Diefcr" '©acr)c fcl>r wenig ©erriebt Da*
rinnen fud)en; Diewcil in Dicfem (gtuef, roaö Die Ce*
temonien unD abcrglaubifclx Beobachtung Der*
felbcn betrift, Der Wall fet>r frühzeitig feinen Anfang
nabrn, wie aue Den Briefen ^auli an Die Qjalater
unD (Eoloffcr ju erfebentft. UnD wir baben feine gnug*
fame Urfacbc, il)ncn in foleben Singen nacbnufolgen,
fceren ^tnfübrung Der2ipojtcl atebalD im Anfang fo jebr
«nfcerftunöe, fte fo ernfHicb bef (agte, unD fo nacb*
fcruef ucbbellrafte. Stöenn wir aber auf Die alten geilen
$urücf feben, fo werben wir ftnbcn, Da§ fte in Derglci*
cl)en Beobachtungen unD Bähungen feljr ungewiß
tmD üetanDerlic&gewefen. 2l(fo, Daß wcDer Die pro*
teftanten
t>on öern Hetb unö 2Mut <D;riftt. 669
teftanren nocftPapulcnDicfeCcrcmonic beobachten, £«*
wie fie ju tl)im pflegten, inöem fie fold)e beijbc* Den mW *%*>
jungen Ritaben unD Heilten Z\tnöcrn reichten. UnD teufte ju«*
fo otcl man pnben tan, ift Der (Bebi-auei? Cnefer <£e* gj jjf
remontc unD Der Z\mC>etv£aufe ton glctcl)ems2llter: Äiw&em.
£>bfd)on Die eine bcoDeö toon papijten unD Protei
(tonten bei) ©eite gcfefcet worDcn, unD Das anDere,
namlicf) Cue ÄtnöeivCmifc, t>on bei)Den aufs ctfrigjte
beibehalten wirD. UnD mir l)aben Dejto weniger Ur*
facfye, uns l)icrbeo alljufcbr auf Da? 23cofpiel Der 2Ucett
gu wrlaffen. £)enn wenn wir il>r Dveligions^efcnnt*
nijj, infonDerbeit was Den ©otteöDienff unD Die Dabei)
gewöhnliche Zeremonien anlanget, betrachten, fo wer*
Den wir jc£t feine einzige S\ird)c ober ©emeinfebaft,
fie fep PaptTtiTd;oDerProtejmnrircb, antreffen, Die
nid)t in fel)r vielen fingen J£)immel;weit Don il)nen
untcrfd)ieDen ift. <2£ie DalJacus in feinem ^3ucf> vom djii^us.
(Scbrauct? Oer 2lk>Vätev fel>r wol)l anmerfet unD
Deutlich geiget. UnD warum fie uns Dicfee Deswegen
aufDringen wollen, weil es Die eilten beobachtet ha*
ben/ Denen fie Docl) felbjt nid)t folgen; oDer warum
wir DiefeS nid)t fo wol)l verwerfen mögen, als fie an*
Dcre £)ingc unterlajfen, Die nid)t weniger von Den
eilten in adjt genommen worDcn, Da^ufan wol)l Feme
äulanglidje Urfacl)e angewiefen wcrDen.
Reffen ungeachtet will td)FcineSwegS zweifeln, ba§
nid)t viele, Derart SÖerftanD mit Diefen Zeremonien
öerfinftert gewefen, Durd) Die ^arml)cr^igfcit ©Dt*
teS, etne geheime ZmpfinDungoonDcm @)el)cimm§ ge*
tjabt, welches fie niefct flarlid) eiufel)cn tonnen, weit
es il)nen wegen ilyreS Aberglaubens, womit fie an fol*
d)en auflcrttcl)en fingen fangen, verftcgclt gcblic*
ben; unD Daf fie Durd) folebe geheime (trmpjmbung,
Der fie in il)rem ©emütl) nachgegangen, inDiefleifcty
(id)e begriffe l)inein geraten, DajsfiefidjeingebilDet,
fcae XVcfcn Dee3$robtS feijverwanDelt worDen, oDer,
wenn
670 £>er btcy$cfyenbc Sai$, von bcm £eib unb ic.
wenn ja ö<*e tiefen md)t fcerwanbelt worben, fo
wäre bennocb Der £etb Darinnen zugegen. UnD ge*
wißlid), id) bin md)t ungenetgt, in Dicfem (gtücf,
caivinus auf eine liebreiche 2lrt oon Dem Calvino ju urtbeiten,
SS& öaS ec f° ciufrtc^tis banDett, unb offenherzig geftebet,
ouftiebtü er tonne folcfyee tr>cöer begeeifert, nocl; aucl; mit
Stmfi* ^omrt rtueörucfeit; jcfcennoä? aber tonne er
seiobet. <^U6 einer cmpjtttfcltdjen (Erfahrung x>erfta)ern,
£>af* Oer #£rr geiftltd?er U)eife 3ugegen fey.
©leiebwie id) nun md)t zweifele, Dag Caivinus bis*
weiten, ol)ne Den ©ebraud) Dicfer Ceremonie, eine
€mpfmt>img »on feiner ©egenwart gcl)abt bat ; alfo
lief? il>n Der il)m oon <&Qtt ocrlicbene ^Scrftanb Die
falfd)en 9)to)nungcn fcon Der Transfobftanriätion unD
Confabftanriation ober oer ivefentltcfyen X>envan*
i>elung ober tTiitwcfenbcitnnt^ecbt verwerfen, ob
er fd)on nicj)t wujtc, waö er eigentlich an Deren jlatt
ep&. ?, 1?. feji fteilen feilte, ^attc er völlig in Oem Hicl;>t ge*
wartet, ba$ allee offenbar machet, unD nid)t in
feinem eigenen Q3egrif gemutet unb gearbeitet, fol*
dj>e äufferlufy Zeremonie/ burd) 2lnbeftung Der geifc
ltd>en ©egenwart, ju beftatigen, als ob fte tjornem*
lieb oDer l>auptfad>tirf>, obfebon (wie er aus (£rfal)*
rung wol)l wuftt) nid)t allein Dafelbft wäre, oDerftcj)
befonberä Darauf bejoge; fo würbe er in Der(£rfennt*
ni§ Diefeä ©cbeimniffcS weiter gekommen fei;n, al$
ttiele, Die uor ibm bergegangen waren.
«sensartiü §, XL nestelte; wenn aud) nocfyaufben beutigen
Sif e' ^a3 einige, aue" einer wahren gartlid)feit Deö ©e*
ubexMxt mütb$, unD mit einem aufriebttgen ©ewijfen gegen
ÄS?j?'@£*$/ h{^ Zeremonie auf eben biefelbe 2(rt unb
fenbeit. ' $£cife, wie fotebe \^ic erfhn (£l)rifren, nacb 2fascigc
Der beiltgen@cbrift, beobachtet, gebtaueben wollten;
fo wollte id) mir fein ^öebenfennebir.en, ;u behaupten,
ba§ man tlmen barinnen naebfeben fonnte, inbem Dei:
S^vt auf fte act)t baben, unb ihnen eine S^tang in
bei«
SDer xner$et)nÖe ©a^, von fcet Gewalt :c4 671
bem ©ebraueb biefer SMnge erfebeinen moebte; vdic
Dielen unter uns, jur Seit unferer Umviffcnljeit,
Don il>m rotberfabren ift: Käfern fte nur folebe niebt
anbem aufbringen, noeb oueb Diejenigen richten unb
beurtbeilcn »outen, Die f t cl> baüon befreiet finben,
ober Dcmfclbcn gar ju Ijalgitarrig anlangen. £)enn
wir tviflfcn gcroitj, ba§ Der ^'ag angebroeben ijr, an
welchem fiel) ©Ott aufgemacbet, unb alle biefe £e*
remoiüen unb (5cbrauct;e beurlaubet bat, unb nuc
im (Beiß amubdten ift; unb tia§ er benen erfebeinet,
bie auf tl)n barren. Unb ©Ott in bieten fingen fu*
eben wollen, l>ei§t, mit tXlatia bei) bem ©rabe, oen
Hebenden bey öeu Zo&tm fad)en. £)cnn wir SwZwft
wiffen, üa§ er aufgejranben, unb im (Bnft geoffen* g5™,'
babt*et ift, inbenm feine £inber aus biefen anfange; »eic&em
(Brünöen (*) l)tnauö führet, ba$ fte mit il>tn in bie> gptt auf»
fem üid)t wanbem mögen; welchem fco €l)re in iS> "SÄ
(£wigfeit! 2(men! ©«frans*
0 baut nw&.
©et uierjefcn&e 6a|.
Söon ber (Betraft ber Söraerticften Dfn%
feit in ©acf)en, bie bloß t>ie iKeftgton
unb ba£ ©ennfien angeben.
5Racbbem fieb ©Ott ^k Sfiadjt unb Jperrfcbaft über
bie ©ewiffen allein vorbehalten bat/ ale ber Diefel*
ben allein reebt unterweifen unb regieren fan; fo £uc.9,s>-
ijt eö Ceinem anbern vergönnet, er jtebe aueb noeb
in fo grojfem $lnfcl)en, unb babe noeb fo viel 35ot* mub.7,
majjigt'eit in biefer (2Ö3clt, anberer £eute ©ewiflfen "• 2?o
ju zwingen. Stabe« alles lobten, Verjagen, $e* x,t* 3/ 10*
ftrafen (an©clb, Sjaab unb ©ütern) gefänglich
balten unb anbere bcrgleicljen ©ewalttl)äiigfciten,
womit
(*) Rudiment«,
672 jDcr t>fet$e£enöe &üQt
womit bie Seilte* wegen Der biofleh (Bewtflfcn&Ue*
bung/ ober unterfebiebenen SDJepung, ober auflas
liefen Sßcreljnmg ©£>tte$, angefochten werben,
Don Dem morbenfeben ©eift Caine berrübret, unb
ber 2Babrl)eit entgegen ifu Sebcrf) jebcrjeit mit
biefem Vorbehalt, Da§ niemaiiD unter Dem 3$or*
wanb 0c£ @ett>i(fcnö (einem sJcäd)|tcn an feinem
Seib unb £cben, Jjoaab unb ©utl) jum SRac&tbeil
baubete, ober etwaö oornebme, fo ber menfd)licl)en
©efcüfcbaft febablicb fep, ober bannt nicl)t belieben
fan: 3n welchem §all bat ©efefc für Die Heber*
treter gegeben, unb öereebtigfeitüber alle jul)anb*
baben i)t, ol)ne einiget anfeben ber ^erfon,
§. I.
€3 ijt bie Materie oon ber <£>enriffene*Sre^ett|
bie einem icben oon ber ©cwalt ber bürgerlichen
£>brigt*cit ertaubet werben foll, einige 3<il>re l>er fo
weittäuftig unb gclcbrt abgeljanbelt worben, bn§ icf)
nid)f notbtg babc/ mieb bierbeo ttvoaü anberö als ber
$ür*c ju befletflfen. So i|t aber ju beEtagen, baf? fo
wenige biefem @5runb*@a$ gemdf gewanbelt baben;
inbem ein jeber ^bcil foldjeS für fiel) felbjt angefülv
ret, unb jtd) barmit oerfebanjet, anbern aber fokbeS
faum einräumen wollen, wie icl) bernaef) bei) ©elc*
genbeit weitlduftiger anwerfen werbe.
(£$ wirb, allen 9tti§üerjtanb auö Dem 2öege ju
räumen, suforberjt notbtg fepn, ü\m$ oonber eigene
liefen 2je{d)affenl)eit öer StreteSrage ju geben*
fen, bamit baö folgenbc betfo beutltcber oerftanben
werbe. 3}urcl) bat (Bewiffcn i|t bemnaeb, wie icf)
bei) (f rftärung beS fünften unb federen &at$ce be*
«Sa$i>a$ merket babe, Diejenige Ueber$etigungt>ee(15emütt)6
©iwifieii ^n wx\\t\)a\, vocld)c oal?er enefte^et, wenn Der
"Derftanö fcergeftalt mit einer tlleynung einge*
nonimcn ift, Dag er foletye mtm&cv gewig vor
watyr
fcott fcer (Bewalt t>ct xotltl, (DbrigFett* 673
wcfyv oOer falfcl? b&r* Ob nun fcbon fold)eö Der
(Sadje an ficbfelbjtnad) falfcf) oDer bofc fci>n mochte,
fo würDe Doct> ein 3)}enfd), wenn er wiDer Die lieber*
seugung feines ©ewijfenö banDclte, eine @ünDc bc«*
get)cn; weil Dasjenige, votö cmSDJcnfd) wiDer feinen
©lauben tl)ut, tpenn aud> glcid) jetn ©taube unrecht
wäre, @£>tt feineöwegö angenehm ijt. £)at)er fa
get Der oportet: VPae mebtaue öem (Stauben ge*
Iper, Oas ijt ©ünOe. Und fcer Da jweifelt, fo er 9tint. 1*
ijfer, oeri|t verdammet: Ungeachtet fotd)eö einem ***
anDern m6d;te erlaubt gebeten fcon. UnD Da Diefe
gweifelbaftigfcit, eine gewij]e 2lrt @petfe ju ejfen,
(\^a Docr; alle Creatur (SOtteegut, unDDemtllen*
ftyen 31t Hub gegeben ift, tverm |Ie mir JOanffag*
anggenoffenroirD) ein 2lberglaube oDer jum we*
nigjten eine (2d)wad)t)ctt fcon fonne, fo wate e$ am
beiden, wenn foleber abgeholfen würDe. ©a^cr fprtdr>c
Arnes de Caf. Confc. jDas (Betcnflen, ob ee fc^on
irrig, verbindet dennoefy; alfo, 0a£ derjenige
fimdiget, der ern?ae wider fein (Bcxviffcn tbur,
(*) weil er ivider den VOiWtn (BCDttee bandelt, (*) i.e.
obfd>n niebt in der ©aa>c felbft oder wa&r&af* EUj^
tiglid?/ jedennocl? m der 2(rr undtPeife, und rxne
folebee tan auegelegt werden. (Quamvis non
materialiter & vere, tarnen formaliter & interpre-
tative. )
2llfoijt oiefee dieSrage, unb jiwarerftnd), ob die
bürgerliche oder weltliche (Dbrigfeir tHact;r ba*
be, die tTlenfd;en in Sacl;en, fo die Religion be*
treffen, $u 3wingen, wider ir>r (Bewiffen 3U ban*
dein; und wenn fte folc^ce nict)rrbun wollen, fte
an ibremPermogen,an ibver St*^y6ett,^aab un&
(Butern, oder wot>l gar an Heib und ilebeit 3U ftra*
fett ? hierauf antworten wir mitnein,unD galten fol*
d)e$allerDingöoor Uurcd)t. dtveyteneaber,gleici)wie
unfer ^unfd) ijt, Die Dbrigteit mochte fiel) foteber
SR n n n (Jvtrimitat
674 &ev vitr&fymSc Bai$,
(*itrmiitat, rooDurd) fte ftd) einer (Gewalt über Der
SKcnfa>cn ©crotfien anmajfet, enthalten; alfo fint>
wir im ©egentbeil aud> ix»ctt üonDcr Neigung entfer*
net,Da§ wir uns mit Den jenigen Srey* (Detftern üerei*
nigen,oDet fte in il>rcr SSoäbüt ftarFen füllten, Die Da
»erlangen, ibte ©en>iffenfcgrei)bcit foUfta>bi& jum
%d>tl)eil beß Haderen oDer n>ol)l gar jum Unter*
gang Öer mcnfd?Uc^eit(Bcfell)c^after|h'Ccfen. 2ßn:
wrfteben Dcmnad) Durd) 05ew>ifiene*Öad?en folebe,
Die eine unmittelbare Q3erroanDtfd)aft §nMfcben @£>tt
unD 3Benfa>n, oDer jmiftfeen Den 3)}enfcben unter ein*
anDer felb|t baben, Die unter einerlei Ueberacugung
fteben, oDcr einerlei) SJtegaung begeri. 2116, roenn fie
jufammen fommen, unD ©Ott auf jbtebe 2lrt t>erel)*
ren, vceld)e fte Dor Die tl>m rüi>i)lgefallig)tc unDange*
nel>m)te beiden; niebt aber, baft man ju weit um ftcf)
greife, ftcb anmaffe oDcr fuebe, feinen ^äd)|ten auf
anDere ^eife, als Durd) Vernunft unD tücbtige @run*
De, oDcr anDere Dergleichen erlaubte Mittel, Deren ftcb
tyviftw unD feine Slpoftel beDienct, nemltcbDenenje*
ntgen *u prcDigen, unD fte $u unterrichten, Die fold)e$
boren unD annebmen wollen: <j\cine6roege$ aber un*
ter Dem (Scbein DeöÖeroiffenöctrcaö, fo Den ftttli eben
unD bejtanDigcn ©efefcen, Die t>on Der ganjen £l)ri*
jtenbeit, oDer üon allen Cbriften insgemein $uge)tan*
Den werben, jumiDer tjr* t>ormnel)mcn. 3n welchem
gall Die Obrigfeit il)re©eroaltmit9vccbt gebraueben
mag; alt? bei) Denen, Die, unter Dem Q3orwanD Des
©croiflfenS, Diefeö gu einem ©runb*(gafc machen, c$
fei) 9ved)t, alle (Bottlofen, Da$ ift, alle Diejenigen,
Die toon il>ncn Der tHeymmcj naefy untcrfd)ieDcn ftnD,
ju toDtcti/ unD uon Dem (JrDboDen m vertilgen \ Damit
fte, ate cue ^eiligen, allein regieren unD berrfeben
m6gcn, unD Dabero alle SMnge gemein &u macbenfu*
cr)en, unD anDere jwingen, tl)r Vermögen mit ihnen
$u feilen, unD maö Dergleicben barbarifebe 9)iei)nun*
gen
von fcer (ftercalt t>ev weht. (DbricjrVtr, 67?
Qmmbv ftnD; roic Don Den VPicOcrtaufern ju
tnünftcr berichtet roirb; voelcfyeö, wie aucjcnfc^csn#
Jid) $u erlernten ift, oon nid)t$ anDertf/ al* Jpodjnwtl)
unD ©ei£, unD feineäveccjeS oon Der £auterfcit oDep
Dem ©ewiffen l)cvrul)ret. UnD Derobatbcn t>abc id)
mieb l>icranDcr bereite in Dem legten ^beil Des (£a*
fceä genugfam oerroabret. (SonDern Die Sreyl;ctt,
Deren rt<ir uns anmaflen, ifl einefolcbe, welche Die er*
iten (Efyviftcn unter Den &eyfcmfd?en Ämfern mit
Üvecf)t unD QMüicjtat fugten, näm lieft; tii\§ £cuteoon
einem befcfteiDenen, ehrlichen unDfrieDfamen ^anDel
C>ic ^cey^ett t^rcö (Bcwiffcns gegen (ö(Dtc, unO
Die atigc^möerte Uebunct tl;ree cBotteefctetifte un*
ter etnauDer felbjr, un^eftort gemeffen, aud) Diejeni*
gen. Die in il)ren ©emütl)crn eben Derjenigen ^ißabr*
tjeit, Die fte begen, uberjeugt vrerDcn, obne Deswegen
üon Der trcttUcpcn Dbrigfeit Verfolgung oDer Q3e*
fd)roerDe ju (etDen, unter ftd) aufrunö annehmen mo*
gen. JDritrcne, obfebon unfer Q&unfd) unD Verlan*
gen ift, Da§ niemanD, feiner innerlichen Uebeqeugung
halber, an fetner seitlichen Jpaab unD@5üternücrrur*
$et, oDer alö ein Bürger unD 9)?itglicD Oee gemeiner*
XVcfcne fetner greobeiten oDer Privilegien beraubet
»erben mochte; fo ifr Dod) feincöroege unfere Wlüp
nung, Da§ in Der (Beinerne (BiDttee Feine gebübrenbe
;&trcl?cn;gucfyr, fo root)l gegen fold&e, Die tn 3wtl)um
verfallen, als roürf(td)e (Strafe an foleben, Die offen*
bare Q3o6l)eit begeben, auögeubet werben follte. Hub
Daber glauben rotr, Da§eine£briftlid)e©cmeincgan$
reebt Daran tbue, trenn fte einige t>on tbren ©licDern
in einen Srrtbum geraden flehet/ unD folebe, nacbeu
ncr öer (Dr&ntmcj fces ♦tvantjclii gemaflen unDgc*
bübrenDcn Erinnerung unD Unterrocifmuj; Dcnnod)
tyartnäcfigt unD roiDerfpenftia bcfinDet, Durd) fcas
Belferte fces (Seiftee oon il)rer ©emeinfebaft aus*
fcfjlieffet; unD.ibnen Diejenigen gre^eiten eurjiebet;
^nnn 2 UKtcfK
676 SDet- »ter$d?ent>e ©m$,
n>eld)e fte aiö ^?ttflltct)cr Dcrfclbcn ju gcnicffcn cjcl>abt ;
vid)t aber t>a§ man ftc Durd) Das weltliche ©d?wert>t
aus Dem «-SScge rikmc,unD ftc tbrcr allgemeinen £Bor*
i&Qt/ i>ie ftc alö 9)icnfd)cn unD Bürger l>abcn, beraum
be; angefeben fie fold)cnid>t als dbritfen, oDer als
unter einer foldjen ©cmemfdjaft ftetycnDe, fonDernalS
£0?enfd)en unD ©lieber Der (^d)6pfunggcnieffen. £)a*
l)er Chrvfoitomus (de Anarhem) fel)r U)Ol)( faget:
XViv muffen Oie bofen £d)tcn, Oie von Äckern
^errü^ren, x>eröammeii unö beftirafcn ; fcertTJen*
feigen abci vcv(d)onm, unt> x>ot ityvc ©elitjEetc
taten,
§. IL £>ag aber fein farblicher ^cnfd).- vermöge
einiger ©eroalt, £errfcr;aft obcr5ür|tentbumä, fo er
in Dem SKegtment Diefer 2öclt befuget, SDtad)t über
t>ie (Sevmjfen t»ec VTCeitfctycn tyabe, etbeüet erfind)
©«$ ®# Daraus, rceil Öae (Bnviffcn fcet* tTIenfc^en Öeu ©03
»jffenfcer tmt> £l;ron (B(Dttce in $1» ift, worüber <E<Dtt
©iottk allein Der eigentliche unD unbetrüglid)e 2Ritf)tcr »er*
bleibet, Der burcr; feine s2lllmacl)t unD Durcb fernen ©eift
Die 3rrtt)umer Des ©eroiflcnS ;mrcd)t brmgen lan ;
Dal)er er ftd) oorbebalten, Dicfelbcn, rote es feine 2£eiS*
beit bor gut befinbet, m betrafen. ^Benn ftd) nun
fcte 0>brtgfc!t Dejfcn anmmaffen fuct)et, fo tl)ut fie
l>ierDurd> einen <£ingrif in Dasjenige, was aufferbalb
Des 35e&irfS il)rcr (5erccl)tfamf cit lieget. £)cnn roenn
tiefet mit ju ibrer 23otmä§igfcit geborte, fo muffe
fte Der tuebtige TRicbtcr in fold)cn (Sachen fhm; unö
DtefeS als eine rocfentlicfje £igenfd)aft i!)reS s2lmtS an
ftd) baben, Da§ fte fdl)ig wäre, einen gültigen 2luS*
fprud) Darinnen ju tl)un. £)a§ aber Die DbrigFeit,
als Obrigfeit, roeDer ein gefebiefter 9vict)ter m fol*
eften Sollen iffc,nod) aud), alSDbrigfeit, Die Danuer*
forDerte ftdbigfeit beftfcen muffte, fonnenunferc<2ßi*
fecrfacfyer nidjjt in 2JbreDc feon; fonft mutfenfte fagen,
fca|j alle ^cyOmfctye ®bvi$?tit entroeDer Feine rcd;t*
madige
von Der (Btvoalt Der votltl, (Dbrtgifett. 677
mäßige Obrigfcit gewcfcn, weil il>ncn etwas wefent*
liebes bc» ibrem 2lmt gemangelt. UnD DicfcS wäre
Der auSDtucflid)en £el)vc DcßSlpütfetSsuwiDcr, 9vom.
13. oDcr fic müften uorgcbcn, (welcbesnocb unge*
reimtet wäre, &ajj folebe bci>CntfcI;c (Dbrigfcttbcp Den
€l)ti|tcn ein gefc&tcftet IRicbtet in (Bcwiffcm * ©<w
ct?cn gewefen wate. 2BaS Diejenige 2luSflud)t an*
langet, Da§ Die (DbrigF cit, nacb Dem Q3cfmDen unD
Uttbetl, unD nacb Der £ntfcbeibimg Der Strebe, be*
frrafen füllte, welches in Der ^at eben fo üiel t|t, ale
fcie (Dbrigfttt $u Der 2\ücr;en? genfer machen;
Da\?on wctDenwit bernad) jiircDen©elcgenl)cit baben.
SSSenn aber Die »ornebmften (BlieDer Der i&ircfye,
ob fic fd)on ju (ebren, $u unterrichten unD ju betrafen
fcctotbnet ftnD, Dcnnocb ftcb feiner iperrfebaft über
fcen (Blauben unbDic(0ew>tffcnDer<0ldubtcjen an*
maflfen foüen, wie Der s2lpo|tcl auöDrücflid) bekräftiget
2 £ür. i/ 24. fo füllen fie ftd) Dtefe Jperrfd)aft aucr>
toiclweniger anmafien, oDer Die Obtigteit aufbeben,
Diejenigen ju verfolgen unD bin^uriebten Die tl)nen Datv
innen nid)t naebgeben Kimen.
Sweytme ijt Diefe angemaßte ©ewalt Der (Dbrtcj^
feit Dem wabten 9£Befen Des 'Üwmgelü ganjlicb 5u*
wibet, unD tan unmoglicb Damit begeben, als wel*
djeS mit Der £ctrfcbaft unD Dem Regiment Derweil
liefen ©taaten gan» unD gar nicbtS ju tl)un bat ; \x>it
€l)ti|tuS auSDtüälicf) $u ernennen giebet, wenn et
fpriebt, fem 2\etd? fey m'ctyt t>on Dtefcr XVclt. UnD
wenn Die gortpfianpig Des (Rangeln eine notbroen*
Dige QietwanDfcbaft Damit gebabt battc, fo würbe
CbnjuiS niebt alfo gefagt baben. *D7un bat er aber
Durcb fein Stempel/ Dem wir in Dergleichen fingen
oornemlid) nachfolgen füllen, {att^\m ge&ciget, Da§
Das >£oanejelium niebt 1 urd) (Beiffcln, (Sefdntjntfü
fe, ©raDt^unD £anDe*X}erroeifuntjen, ITiorD unD
CoDtfctylaej j fouDern Durd; Die Ucbcttebung unD Durcb
Die
678 ®w w'ersefcenöe ©ai3/
bte Straft (5<Dttce, fortzupflanzen feo ; unb ba§ bit*
jenigen, fo biegortpflanjerbejfelbenftnb, zumoftcrn
üon ren (Bottlofcn wel leiben, nicl)t aber Urfacbegc*
bcn rotten, Da§ Die ©ottlofcn burd) fte leiben müfien.
^enn er feine jünger ausfenbet, fo fpricht er zu tb*
nen, er feitöc fte aue xt>te Hammer mitten unter
«r«ttb. to, öie tPölfe, willig unb bereit zu feim, t>erfd?lunejcn$u
•• 6u werben, mcl)t aber anbere juücrfc&tingen. £r tun*
biget ihnen an, ba§ fte, um beö ©ewiflenä voillen/
gegeißelt, ine (Befangmß geworfen unt> getoOet
werben würben; mcfrt aber, baftfiejcmanbgeiffcln,
ine (Befangmj* werfen oöer täoten follten« @e*
wtjjlid), wenn bic £f>ri(ten als Bcr;aafe unb Harn*
mer fei)n fallen, fo ift ber Scfyaafeunb Hammer©*
gcnfd)aft feinceiwegö, {emanb 511 freflfen ober zu &cr*
fd^ünaen, zu Detlefen ober zu Dcrtttgen. <£sbientzu
nichts, wenn man anführet, ba% bie (Dbrigfetren,
Zu £bri}ttunbbers2ipofrcl3ett, i^eyben gewefen wä*
ren; unb Daher hatte ©n'ifutöunb feine Spofret, weit
weber er nod) feine jünger (noctj aucl) fon|i jemanb
unter bcn ©laubigen) ein obrtgfeitlicbeS 2(mt befrei*
bet, fold>e ©ewalt nicht ausüben fonnen. ÜftaJTen
nicht geleugnet werben fan, ba§ Cbrtftu*, als ber
$t«tfy.*t. ^ol>n ©£>ttc6, ein wahret Üvcdr>t zu allen Ketc^en
9. i8. t)er ^clt gehabt, unb ber rechtmäßige >i:rbe be$
€rbbobenö gewefen fcr>. Unb \va$ feine (Gewalt an*
langet, fofannid>t geleugnet werben, bc\§ er, wenn
ereSfcor gut angefehenunb gewollt battc,pielenHegt*
onett Engeln gebieten Eonncn, zu feiner 25efd)irmung
Zu erfd)eincn, unb bte Surften unb (Hewcürigen auf
©Den zu zwingen, ihm unterwürfig zu fet)tt. Watt.
26, ^3. £}a§ es bemnad) aus feiner Urfache, als
biefer, nicht gcfd)el)en, weit es ber >£igen ftyaft&e$
'JEoangeln unb JLe&r*<Smte <£f>rt|tt zuwiber gewefen,
bei) feinem gweef, bie (Seelen zuftd)zu wrfammlen,
gwang unb öewa(ttl)dtigfeit ju gebrauchen. SDie*
fes
von btv (Btvoalt fcer weltl, (Dbrigfdr, 679
fe$ (eget er bei) 23e|trafung t>cr jwecn ©obne $cbe*
fc« fattfam an Den ^ag, welcl;e gebieten woltcn,
t>a§ Stutz vom ^immü fallen follte, Diejenigen ju
t>cr$cl)ren, Die ftcb weigerten, £l)ri|tum aufzunehmen.
& tft niebt Daran au zweifeln, Dag DicfeS cm fogrof*
fer §el)lcr aewefen, ai6 irgenDSbeutju^ag ein 3rr>
tl)um wegen Dc£ ©laubenS unD Der £cbrc Sbrifti fepn
fan. £>afj e$ ibnen niebt an Der ©ewalt gefel)let,
btefe 2*eracbter QLlnüjti ju beitrafen, fan wol)l Don
niemanD in gweifcl gejogen werDen. £>enn ta fte
anDcre ^unDer^erfe tl)un tonnten, fo waren fte
aueb wobl ocrmogenD gewefen, DiefeS berfür jubrin*
gen, UebcrDtefeö batten fte ütö Krempel eines l)etli*
gen Cannes unter Dem ©efe£, ncmlicbDeS ^ropbe*
ten >£liae, t?or ftd), Der folcbeS getl)anl)attc-9acbt*
Deftoroeniger feben wir, roaö £brtjtu6 ju ibnen (Iv
get: Wifftt i\)t md?t, xvclcfyce (Stiiite Ätnfcer
ibtfeyot £uc. 9, ? s. iDenn fce© ttlenfctyen So^n
ijt mcfyt f ommen, öer tTlcnfcfyen Bcelen $u »er*
fcerben, fonöern 511 erbalren. *£ner giebet €l)rü
fruä öU erFennen, Da§ Dcrgleicben §t)fer feineeweg*
von tbm gebtlltgct werDe. UnD Diejenigen, welcbe
Cbfifto unD feinem ^uanejelto Durcbbergletcbcn^it*
tel Den <2ßcg ju babnen meonen, Die roiflcn unD t>tr*
fteben ntd)t, wtld)te (Btifite 2vinöer fa (inö.^ßßenn
e$ nun mebt recht gewefen, Dem Seucr vom <&im*
mel ju rufen/ Diejenigen ju t>eraebren, Die £bri|tum
ntebt aufnehmen wollten; fo t|t etf noc^ oielweniger
erlaubt, ein 5cuer auf ifitöen <m$u$unC>en, Die je*
nigen $u oerbannen unD ju vertilgen, Die an €l)ri*
ftum glauben, weil fte, (Bevoiffene bc&btv, niebt
glauben wollen unD Tonnen, waöbie Dbrigfcitglau*
bct. UiiDDaDcn2Jpo|te(n, Diecinforeid;lid)eßü)?aa§
De$©ci)tcö batten, unD Dem Srrtbum niebt fo (ctd>t
unterworfen waren, niebt vergönnet gewefen, anDe*
?e ju ibrem ©tauben ju jnnngen; fi> fan t$ je^t fol*
eben
68o sDcr tnei'$ebent>e ©<ts,
d)en£euten7 welche, siebte ^rfal>rung bejeuset, unb
wcle Darunter felbfl . gegeben/ irren fonnen, nodt> mcl^
weniger ^ugelaften fet)n, alle Diejenigen ju toDten unD
SU oertifgen , Die (weil fte inil)ren ©emutbern eine*
anDem überzeuget ftnD, ) in ©en>t|Ten^(gacl)cn niebr
auf eben folebe <2Bcifc/ wte fte, urteilen unb alau*
ben fonnen. UnD Da eä Der <2Bctöl)ett grifft, Der
Docl) Der Äomg aller Könige, unD Der #£rr aüct:
^rreit war/ niebt gemäf; febiene, Die £cute Durd)
duftevücf>c ©ewalt ya zwingen, Dag fte an il>n gläu*
ben, unD il)n aufnehmen motten, weit folebeö mit
Dem roal)rcn 533cfcn fcincö2Imtö unbgctftlicl;en#e*
tjunente niebt befielen konnte; fo frage icb, ob il>n
ntcf)t Diejenigen grobücl) beleiDigen,DieDurct)am$wei'
fer feon wollen, als er, unD Die £eutc mit ©ewatt
betrau treiben, fiel), wiDer Die lieber jeugunatl)re?®e*
wificnS, il)rer £el,re unD ibrem ©otteSDientf ateieb*
förmig juerwetfen? 3)aS c2Bort Des #(£rrn faget:
i&& foü nietyt butd) <&eev unt> Ourcl? Äraft, fem*
fcern buvd) ben<3ei\tbee<o*£tmQtfd)tfyen, gacb.
4, 6. §(ber Dtcfe fagen: f£e foü* mcl;t burd; Den
(Seift bes &£tvn, fonbern burd; VCLatyt unb
fki(d)iid)c *i\raft cjefctycbcn. £)er 2(po|M bereit*
%&t.tof get Deutlicr), baß ivirinic^t mit Sleifcl? uuö ^lut
°- * $u Eämpfen ^aben; unb bic tPaffen unferei: 2\tt*
terfd?aft md?t feifdylid) (int), fonbern cjetjtlic^.
SMefc £eute aber wollen DurcbauSmit gleifcb unD 2Mut
fdmpfen,wenn fte mit Dem ©eift unD Dem QkrjtanD
nicr)t fortkommen Tonnen; unb weil es Urnen an geig»
lieben Waffen mangelt, fo nehmen fteDiefleifcbucben
ju Jputfe, Das Üvetcb £brijti auszubreiten, wclcbes
fte Docl) nimmermebr tl)un tonnen. UnD Derobalben,
wenn man Die (Sacbe genau unterfuebet, fowtrDman
bejtnDen, Dag eS mebr aue Hiebe geejen ficl> felbtf,
als aus Hiebe 3U (5(Drt, unD mebr auö einem <6ody
mutb bee menfcfylictym <oev$en&, welcher will, Daf
ÄOH öet (Bcxvalt btt mltl (Dbrfen?cit, 68 I
ftdjallc anDerc vor ibm beugen fallen, als von einer
23egicrDe, Das SKeicfc bcö öemüt^tgcn j£fu $u er*
vettern, l)errul)ret. öc\x>tglict>, Cbriftue beDienet
ftcb eineö ganj andern Mittels, £)enn er fpricbt:
*£x wolle flm X)ol£, <in Oem Cacj feinet VClad}tf
3u einem willigen X>olf machen, SMcfe £cuteaber
fucfyen Die 3)?cnfcben, vciDcr ihren Rillen unt) wiDet
ibr ©ewifien, ntc&t DurcK^#itt7acr;tunC>j£raft,
fonDern Durcb Das dujTerücbe (ScbwerDt, $u öejfeit
¥>oll: ju machen/ welcbcS fxc bod) nimmermehr tt>un
tonnen, wie l>ernad> gejeiget werDen foll.
drittens giebet uns (SbriftuS in Dem ©lekr)ni§
vom Untraut fattfam ju erFennen, was bierinnen
fein 2Btüe unD (Sinn fei) 9ftattl). 13» woben wir il)ti
felbft jum 2luSleger l)aben, v. 38. 39* 40^41. all^
reo er cS feinen guborern erFldret, unt) ibnen faget/
fcafj ee Die hinter öct ^o^eit (oDerDcS2lrgen)
waren; unD Dennod) will er nicf)t baben, Dag fid)few»
ne 3\necl>te Daran vergreifen follen, auf Dag fie niebt
aud) jugleicl) &m Weisen mit aueraufen m&d)ten,
Sftun Fan nict>t geleugnet werDen/ Dag alibier Die &e*
ser mit Darunter $u t>crftel)en ftnD. £)icfe £ncd)te
aber faben Das Unkraut, unD wuften folcbes gewig
SU unterfcbeiDen; Dejfen ungeachtet wollte QEbrijtuS
niebt, Dag fte ftcb Damit vermengen füllten, Damit fte
nid)t vielleicht Dem XPetr$en(gcbaDen jufugtetu^ßo^
Durdb er ihnen anzeiget, Dag Die Dem 93?cnfcben an*
ffcbenDc (2>cbwacr;bcit, ftcb betrügen unb irren 311
Tonnen, il)m px einem gaum Dienen folUc/ inDcrglci*
eben (Sacben bebutfam *u verfallen* tiefem Un*
beil vorzubeugen, verbietet er ibnen foldbe^ auöDrücfv
lieb, v. 29« 2lbererfagte, nein. !£)aß Demnacr)
Diejenigen, rvelcbe, Dejfcn ungeachtet» alles, waSfte
vor Unfraut balten, ausraufen wollen, ojfcntucb an
Den ^ag legen, Dag fte fiel) Fein SöeDenFen Darüber
machen, Sie Gebote Cbriftt ju übertreten. (*S ijt
Öooo eine
682 ®er vierjc^enfce Bat5/
eine tcd)t efenbc 2(u$fiucf>t, Deren fiel) einige tton un*
fern ©egnern allster bcDienen, wenn ftc anfüllen,
Dtefes llnh-aiit wäre fcon Den ^cucljlerit, unb nid)t
üon Den Äckern ju »erflehen. S)a aber Die Zsetjer
eben fo wohl, als Die <4>cu<fylcvf Smöer fcer 23og*
bett (2SanC>cr öee 23o£baften oöer 2lrg<m) finfc,
fo haben ftc weiter nichts, als ihr eigencs*$ßorgcben>
biefeö Darjutbun, welches Dabero billig verworfen wirD.
©'iiwurf. ^öenn ftc fagen, man tonne t>tc ^eucbler nid)t
Uid)t tmtcrfctyciDeiT ober erfeimen, aber ivohl öte
2\et$er; fo antworte:
Statwwt £)icfc3 ifr bet)Deö falfch/ uni) eine unbewiefene (Sa*
d)e, Da&on erfr noct) Die gragc iß, !$)enn Diejenige,
Die toermogenD finD, getftlict^e Sachen ju unterfcl)eU
Den, Die fonnen auef) fo wohl Die JpeucbleralSDieke*
£cr unterfebeiben; unD Denen c$ an foleber Sal)ig^
feitmangelt, Dicfonncn weDerDicfenod)jenere#t un*
tcrfd)eiben. (sintemal Die $rage entließen wirD, ob
berjem'gc ein l\ct$et fcy, t>en fcte (Dbrtejr'eit bavt
für miegiebet? UnD Da ce nid)tnurmog(id) ift, fon*
Dem auet) wn allen jugefranben wirD, Da§ Die Ob*
rigfeit öftere Dasjenige üor ^c^erey gehalten, mU
d)e$ Docl) feine gewefen ift, unD folglich Die £cttte,
an ftatt Des IJm&uros wegen, um Der VPabr^ctt
willen geftrafet hat. (£ö fan oon Der ®cwi(?beit Der
£e$erct) fein $5cweijj hergenommen werDen, man
mujle Denn fd)lieffcn wollen, Die 2\ei3crei)fonntenie*
male für Wahrheit, unD Die ^Bat>rl>cit niemals ir*
riß üor ^e^erei) gehalten werDen. £>a Doch bte (£r*
fahtung, auch unter Den <£bnften, Das ©egcntbcU
befuget. @o (äffet fiel) auch Dicfe Sluöflucht nicht
mit Dtcfcm Ort oertbetbigen. £)cnn Die £rtccl)tc \vu*
ften Das Unfrcim gar wol)l öon Dem Weitem ju un*
terfcheiDen, unD waren Dennoch Der ©efahr unterwor*
fen, bei) 2luSreutung jenes, Diefen juglcid) mit auS,w
raufen.
§; in.
•
von £>er (Bcwalt öer xvdtl. (Dbrigfcft. 683
§. III. allein fte feigen Diefer Svtytyfä &ce<B>en# ^ntt5Urf.
fene Den Ort ?ÖS. 20ft# 13/ S* cwgeg.cn, wo ge*
boten wirD, ba$ &ic falteten Propheten getestet
weröen follccn ; unb füllen Demnach unteffd;ieDene
Krempel Deswegen an.
£ne (sacben finD einanDcrt'cine$wcg$g(eid).£Me Antwort.
Den 3'uDcn befonDciS gegebene (Gebote unD Die Darauf
erfolgten 23eobad)tungen Derfelben finD Den €l)iu|ten
$u feiner Svegcl Borgcfc&rieben. (Sonft mod)te man,
md) eben fotd>cr SKid)tfd)nur, fagen, es wäre ttfls
€l)ri|ren erlaubt, unfern s^acl)baren i|fce ®ütcr ab*
juborgen, unDmttun$l)inwegjunebmen, weil Die Ätn*
Ocr jfrael folcbcS auf (ÖÖttcö 23efet)l getljan tya*
ben, oberDafc Den <£t)rtfren erlaubet fei), in il)rer ^aef^
barn ^omgretcf; einzufallen, unD allcö ol)ne $3arm*
bcrjtgrett auszurotten, weil Die SuDen auf £>cfel)l
©Ottcs alfo mit Den Canamtern »erfahren finD.
28cnn fic Darauf Dringen, fcafj fcieje Gebote be* cinreurf,
ftdnötej tit ibrem VQtvtf) bleiben müften, ce fey
fccim, fcafj fifinbem*£oanQtlio «ue&rücflicl? xvU
Verrufen waren :
(So antworte icb/ Die f$on erwähnten ©ebote unb simnwt.
Der ganjc £eben^^anDel Sbrijti unD feiner §(po|icI
ftnD eine binlangtidje «-SSiDcrrufung. 3)cnn wenn
wir behaupten wolten, Da§ ein jeDcr 33efel)l, Der Den
juöcn gegeben worDen, aueb uns ju Dcffen Q3cob^
aebtung ocr'btnbc, wenn ftc&rodjt eine befonDere *2ßi^
Dcrrufung im neuen ^ejtament bejinDet; fo würbe
folgen, Daß, weil e$ ^c\\ SüDen jugelaffen gewefen,
Da§; wenn jemanD einen ^oDtfchfaci begangen, Der
näd)fte 2woerwanDtc alsbalD Dcn$JorDer, ol)neeini*
ge fernere SBerorDnung Des ©efe^cä, toDten m&ge,
uns €l)rijten folcfteg ju tl>un aud; rcdjt fco. UnD &cr>
pflücktet nid)t Diefeö ©ebot im $ %>. 9M. 13, 9.
Denjenigen ojfenbarlicb, Der üon einem anDern ange*
reibet wirD, Den Jp£rrn ju oerlajfcn, unD wenn c$
0 0 0 0 2 auc&
684 ®ct vier$ebenbe B<«5,
oud) fein trüber, fein Bobn, feine Zotyttt, obet
fein (Eheweib wäre/ einen folgen ober eine fo(d)e a\$*
baib ju tobten ? £>u folt fctety feiner nicl?t erbarmen,
jbnbern folift ibn erwürgen; öetne ^anD foll bie
erfte über ifym feyn, Oagmantbn tobte, %ßenn
manbiefem ©ebot nad)tommcn müjte, fo bcDurftc
es feiner Inquifition, feiner £efeer*9)}cifrer, unb fei*
ner Obrigf eit/ bie fofcbeS t>errid)ten Dürfe. Unb Den*
noeb fielet man feine Urfad)c, warum ftc biefen ^unet
fo überl)in büpfen, unb md)t ben anbem gitvfytt&t*
ftalt. 3a/ wenn man von ber@ewol)nl)cit.ber jü*
Den auf biefe 52Jrt febtieffen wollte, fo würbe man titö
Evangelium babureb felbjt übern Raufen werffen,
unb bie fleifd)Ud>en Qkrorbnungen, bie bei) ben 3ü*
ben üb(id) waren/ wieber aufrid)ten, um bie geiTtli*
d)en £mfe£ungen beg (£üangclit baburd) nieberjurei*
fen. ©ewiglich, mir f onnen oon Der ®(eid)beit jn>u
feben bem jigürlicben unb fleifciylicben guftanb Der
Süben, unb awifd)enbem wahren unb gci)tlid)enun>
ter bem <£oangeuo, weit bcfferalfofcbueffen: (Bleich*
tvie tTCofee bie gilben öureb äuffevlicfye (Bexoalt
am bemauflerlicben Ägypten auegefübret, xxnb,
fcurcl? Vertilgung ibrer auflerltcben Seinbe, fit
tvieberum in u>r mifierlicfyeo^änigreicl? eingefei$et
bat; alfo erlöfet €l)viftue, nicfyt burej? aufferli*
cbe tteberwinbung unb '£nvurgunganberer,fott*
Oern burefy (ein etgenee fceibcn unb Bterben, ba
er fid) ale ein irtmm fclbft envürgen laften, fcU
ne 2hi0envablten, bie miterficbeii jftben, am bem
myjtifcl?en Ägypten, tnbem er ibre $cifüid)e Sein*
fce vor ibnen ber vertilget, unb fein geiftlicfyce
T&eicfy, tvelcbes nid)t von biefer tDelt ift, unter
ibnen aufriefet, Unb, gleicbivie biejenigen, bie
von ber (Hemeinfc^aft bee aafferlicben jtfvaeleab*
voityen, butd) bae aujfcrlictye ®d)ivevbt auege*
«ottet werben muften; alfo follen biejenigen, bie
t>ött fcer (Setvalt öer vveltf, (Dbrigr'eit. 68 V
fiel? »cm fcem innerlichen 3frael trennen, tmrd?
fcae ©c^weröt i>ee (Seiftee abgcfonfcert rr>ert>en*
3)cnn es fommt fer>r rool)t mit etnanber uberein, Dag/
gleichwie öie jüfcen ibre ^etitöe auf eine auffer*
iicfyc tt>cife vertilgen muften, ibr2\6ntgrcid?unc>
öujferltctyen (Botteeöienft OaC>ura> 3U beftatigeu;
alfo fte fcajfelbe aucl? auf folcfye ix>äfc 3U erfcal*
ten verbunden waren, (Bleictyroicabcr b<x&"Reid)
(Lfyvifti iwiö fetnee ?£t>angelii nicl;t emrei; V>erttli?
gung unC) Ausrottung fcer^eycHMt/fonocrnöurcl?
ileberseugung ü)rcr (Bcmüttyet $u beftdtigenunö
fcrr$upflan3en rr-ar ; alfo tan es aua; auf feine
andere Weife erhalten ircröen.
dweytcne, fut>rcn fic t>icr roieDcr an, Üvom. 13. all* einwurf.
tt>o aefaget tvirb, öa£ Oicd>brtgf ettfcaeBcfyroerfct
nietyt umfonft trüge, denn fte fey (5<Dttee iDie*
nerin, eine 2\dd?erin $ur Btrafe über Oen, Der
236fee t^iit. Hurt ift aber ^eijerey etvpae £6*
fee, Ergo.
2fber DicfeS ift Die £eua>ley aud>: UnD Dennod) 9totf»«t.
$cjtel)cn fte, Die Dbriafeit Dürfte fbfcf>c nid)t {trafen.
£)erol)alben mu§ Diefcö 00m ftttlia>cn^6fen, fo fic(>
auf Die ©efcfyafte amtfdjen einem CDJenfcfoen unD Dem
cmDern benetyet, ntd>t aber oon fingen, fo Den Per*
ftanO oDer Den (Sotteeöienjt betrefen, oerftanDen
rocrDen. <2Ba6 rofirDen fonft nid)t oor ungereimte
Sollen tyerauö tommen ? 5inaefet)en Paulus l)ier an
Die ©emeine ju 2\om fdjriebe, rocld>c unter Der 9ve*
gicrung DeöHero, eines gottlofcn <6ey£>cn, unb grau*
famen Verfolgers Der 2\ircr;e, jtunDc. ®etra nun
«ül)ier eine ©eroalt eingcfd;lofjen ift, Die tote Der
£e^ere» wegen ju betrafen ; fo roirD nottyvocnDig fof*
$en, Dag Hero Diefe ©eroalt bcfejfen, ja, Da§ er fo(*
d)e oon ©Ott gehabt l)abe; Denn roeil Die ©eroalt
ton ©Ott i|t, fo Dringet Der 2ipoftel Dal)cro Darauf,
terfelben |u sel)or#en. £an aber etwas ungereimt
ter$
<586 SDcr »ier$e£enbe Sats,
ttt$ fcim, a\$ wenn man fagen wollte, Hcro t>abe
©ewalt gebabt, tn folgen ©acfjcn cm Urteil sufal*
icn? ©ewt§ii$, wctm€l)rifrlic!>e DbrtgMtmemanD
Der Jpeudxlct) wegen trafen foll, weil fie folc^e duflet*
liel) nic|)t ernennen fan ; fo l>at ncronoct) oiel wem*
ger jemanD Der <£c£ereo wegen trafen formen, als
welche er ju entjcbeiDen ganj unD gar unfal>ia war,
UnD, wenn Hero feine SDtocJt schabt, jemanD Der
£e£erei) wegen ju bcurtbetlen ober m (trafen, fo fan
au£ Dicfcm Ort nictytß erwartet werDcn. Waffen allcö,
was l)tcr gefaget wirD, auf Den Hcro $u Deuten ift,
als auf welchen Der 2fpo|tcl, bei) 3lu^Drucfung Diefer
QBortc, ein befonDeretf 2lbfel)en gehabt t)at. UnD
wenn Hcro eine folcfre 9)}aci)t gebabt batte, fowdre
er fiebernd), feinem Urtbeil unD ©ewiffen nacl), oer*
bunDen, folcf;c ausüben, unD Darinnen niebt m ta*
Dein gewefen. (2ßc(d>eö Dann gnug fei>n wurDe, ibn
wegen feiner Verfolgung Der 2lpojtel unD graujamen
Einrichtung Der £t)ri|ten m rechtfertigen.
eintomf. jDrtttcne, fc£en fte Die ^ortc Dcö 2lpoftc(S ©al.
am -r, 12. entgegen: Sollte (5(Dtt, &a$ fte auet;
ausgerottet würben, bte cucl? verfroren.
smtnwt allein, wie DiefcS etwaü anDerS, al£ eine 2(bfonDc*
rung oon Der Äircbc, anzeige, ift nod) nic&t erwiefen,
fan auef) nid)t erwiefen werDen. Beza faget über
Diefen £>rt: XX>iv fonnen biefee auf feine anbere
tDetfe, ale von ber Excommumcatioii) ober 2lue*
fcfyueffuntj t>on ber Cbrtftlictyen (Sememe, x>crfte*
l>en, voie btejentge war, fo an bem, ber unter
bcit£ort'ntl?iern*&lut*Bcl)<mbe begangen \)atut
auegeübet ivutbc. Unb gewift, ee ivare eme tut*
ftnmgEett, wenn man anbere fetylieffen wollte.
jDenu paulue wollte bte je nid)tanbcve auegerot*
tet wiffen, ale ben Hymenaeum unb Philctum^ voeb
cfye (Bottcelafterer waren ; namh'ci?, bafj fiebern
&atan übergeben, nid)t aber, bajj itynen bte .
Rauptet abgefd?lagcit würben, 2iuf
t>on öer (Sewäit öer xvcltl. (Dbncjfett. 687
2luf gleiche 2lrt Fan man DenanDern ©cgcn*(£a&,
DcnauS Der Dffcnb. 30^.2/20« hergenommen roirD,
bcantroorten, roo Sie liivtye ju Thyarira beträfet
wirfc, öafc fle öaeVPeib 3frtbelgelrtfjm (oDergc*
litten) tyabe. Welches auf feine ant>erc<2ü3cifct>er*
(langen rocrDen fan, als Da§ ftc folebe ntclu in Den
Söann getban, oDcr, vermöge bei Äircl;c»v3ud?t, ton
t»cr £l)riftlid>cn ©cmcine abgefonDcrt. £)enn roaS
Die leibliche (Strafe betrtft/ fo ifl bcFannt, Dag t)ie
Triften ;u Dcrfclben geit feine 9)tacl)t gehabt, Die
£c|cr alfo ,m beftrafen, wenn fte aud> slcic^£u}t Daiv
ju gehabt hatten.
X>itmn$, fuhren fte an, &<$ 7\cK>tvtvcn unter Ctamrf.
t)ic tPerfe öee Slet'fctyce 3U rechnen ivaren, ©al.
?, 20. Ergo.
S)a§DielDbrigFcit9)?acbtl)at, olle S2X?crf c bcö §fci# «rowwt
fcfjeö gu betrafen, roirD verneinet, unD ift noch uner*
rotefen. 2(l!eS 236|e i|t ein ^ßerF Des glcifcbes, aber;
nicl)t alles 23ofe Fommt oorDte ObrigFeit, ein Urteil
Darüber *u fallen. 3ft nic^t Die ^euebeky etn 2ßer!
Des gleifcbeS? UnD Dennoch beFennen unfere «SBiDcr*
fac^cr, Daß Die ObrigFcit folebe nicht tfrafen Dürfte.
3a, roerDcn nicht 4&$ unbHeiö Dafctbjt SBcrFeDeS
gleifchcS genennet? UnD Dennod) fan ftc Die CbrigFeit
mcf)t ftrafen, roie fte an fiel) felbjtftnD, bis fte in an*
Derc roürFlicbe ^bätlicbFeiten ausbrechen, Die unter it)*
re ©eroalt $u flehen Fommen. ^0 lange aber Die
^c|ereo in Feine Der menfcl;licr;en(5efcüfcl;aft fchab*
liebe ^hat oDcr Dergleichen £)inge ausbliebt, fonDem
in Den (Scbranfen Derjenigen Richten Der ilcbre unD
Des (/?otteeotmjte verbleibet, Dte jrotfehen ©Ott
unD 9)?enfchen beftehen, fo gehöret fte CeinesroegeS
unter Die ©eroalt Der £)brigFeit.
§. IV. Sxotyune, ift Diefer (Bcxviffcm^wan^
Der gefunDen Vernunft unD Dem (BcfcR öer Hatur
felbft jurolDer. ®m M 2JJcnfd;cn ÖBcrftonb Fan
Durcf)
6ß8 &w tner$eb<moe ©as,
tutrc^v die leibliche Martern, bie il)m anbcre 9)?enfd)ert
antbun Tonnen, abfonberlicl) in gcijtltctyen unb über*
naturltd;cn fingen, unmogltd) gezwungen werben,
2\lare uno über$cugcnÖe Sett>e$* (Brunöe aue
öer X>ernunft uno Schrift, nebft oer ^erjrül;^
venbcn &taft (5®ttee, ftnb e&, bie äm& XYlen*
ityen (Bcmütl) peranöern, uno itym eine anöere
iVJeynung beybrmgen tonnen, md;taber Schlage
unb Wolter, ^enf er unb Suttel/Unoöergletd^cn;
welche $\vat Den Hetb veroerben, aberöte©eele
niinmecmcbi4 unterrichten tonnen, welfye ein
ftey*wutfmbee XVefen tft, unb &aä)en, bie in
bet illeynuug beftttyen, entxvebet annehmen obet
»eriverfen mu£, nadjbem u>r folcfye Ourd; etwas,
fo mit tbrem eigenen Wefcn eine (Bleici)l)eit bat,
gletd?fam aufgeorungen xvetben. £)ic ©emütber
ber Vttenfä)cn auf eine anberc 2lrt $u zwingen fucfyen/
l)eigt mit ihnen umgeben, als wennftc xvübeZfyiete,
ol)ne alle Vernunft unb Qkrftanb waren, unb ift ju*
(e|$ mennö um unD um rommet, weiter nid)t6, aiö
t)erlol)rne Arbeit/ unbbeiflet, wie baö gemeine @prud;*
wort faget: t£imn tTJobren wetfj rpafd?en wollen,
3)ie 0)?enfd;en tonnen jwar wobl auf bieft QBcifc $u
•^eucr;lern, nimmermehr aber ju voafyten dfyviften
gemalt werben. Unb fiebernd)/ bie grüd)te, mU
d)e folcl>er 3>tvang (wenn aud) gleicb ber (£nbäwecf,
nämfid) ein auf|erltd)er^ei)fallober@(cid)f6rmigFcit,
entweber in ber £cl>re ober im (Sotteöbienfr, erbalten
wirb,) berfürbringet, fonnen ®Oü, ber fein Opfer,
als ein folcbeS, welches freyunlltg unb o£nc3roanc$
aue oem^rsenentfpringee, »erlanget, feinctfwcgS
angenelmi fei)n: £)aß bemnacb ^ie $tenfd;en buret)
gwang unb (Bewalt, anftattwabre ©lieber öer^ir^
dye ju werben» oieimebr jclmmal ärgere (gckwcnbeS
(^atanä werben, alö fie oorber gewefen finb; in*
bem il)rem 3ml)um noc& ^it ^eucl^eley, alß tiai
3lcrfljte
von bev Gewalt bet tveltl (DbrtcjFett, 689
Ötftgfte unt ©djUmmjre unter allen in SKetimonS*
<gad)en, unt) welche* Des $£rrn (seelc über alles
ttcrabfebeuet, beifüget wirD:
Katern man aber fpred)en sollte, in$\vifd)cn einnmif.
ttutröe aber fcod? tpr jri't^um untcrfctrttdrct, unfc
fcae 2(crgerm£ aus Dem tDege ejeräumet.
<go antworte icl); 2luffer Dem, Dag öisfcö eine Don »irowrt.
«Et)rt|ti> fetncswegS erlaubte $}ctl>oDe ifi, wieoorher
beriefen worDen, fo fan auct>Die £ird)c CcineswegcS
Durch Vermehrung Der Jjpeucl)ler -oerbeffert wcrDcn,
fonDcrn fte wirD DaDurcboicfmchr hod)lid;t>crDerbetunD
iu©efal>r gefefeet; Denn offenbare £e£ercoen f an man
gctral)r werDcn, unD Diejenigen mciDen, Dte folebebe?
fennen, wenn fte Durd) Die orDentltd)C kktyxttßutyt
ton Der £hn)ttid)eu ©emeine ausgeholfen fmD.
#ctmltd)e Jpcucblcr aber f onnen, fo ,ui fagen, Den ejctit*
^en JLctb anfielen, td> will fagen/ Dtegmtjc (&c\mU
nc oerDerben, el)c man es redjt gewahr wirD. 983erm
Dte iPifcriggcfmnten beherzt finD, unD wegen Der
gOJcpnun.gen, Die fte fcor rcd>t galten, mit ntynem unt)
gctrojtcm SOJutl) IctDcn, fo zeiget Die Erfahrung/ üa§
ein foldjes SciDen Denen, fo eSangethan'wirD, öftere
Sum 2Rul)m, Den Verfolgern aber niemals &ur (£t)re
gereichet. ^Dcnn folcbeS £etDen gcbiel)ret orDentlu
eher QJöcifc «föitleiDen, unD erweefet in anDern eine
Sftcugiericfeit, Dejto fleißiger nad) Den Urfacbeujufor*
fdjen, roe§wegen fte folcl)e teufe fo feel unD getroft
Dergleichen @cl)mad>unD Verluft erDultenfel)cn.e)0
ift es auch oermogcnD, anDern Die $\u)aungbei)$ubrin*
gen, es mutfe Dod) etwas gutes fetw, weswegen fte
fo oiet auf ftcb nehmen Tonnen. 3nDem fcineSmegeS
wabifcbcinltcb/ Da§ Dic^cnfd)en alle Das 3»rigc Da?
ran wagen würDen, um bloß einen eitlen s3utbmju er?
jagen : (2öeld;eö eben fo wohl jur VetflcmerungDeS
wohwerotenten SKti^mf Der tTlartyrer Dienen, mag,
bis ein bejferer 33ewct§DarwiDerüorgebrad)twerDc«
$ p p p fan,
690 ©et' tner$efeenfce &<xt$,
tan, ctfö ©trief uno ©c^etoer£>aufen ftnt>* 2(ber
gefeit/ Dicfcr @3runD*@a£ t>atte feine 9\id)tigfeit,
Öag Öie (Dbrtgfeit Vßadyt lydttc, Die (ßcvm'ffeit
tbrer Untertanen 511 swinejen, unö foletyesube*
{trafen, wenn |te flc^> t^rem tt)illen ntct>t gemäß
bejeigen wollen; fo werben fct>r grojfe Ungelegen*
l)ctten unt) ungereimte JpanDel Darauf erfolgen, ja fol*
cl)e Die mit Dem SlBefen Der €l)ri)tlict)en Religion nid)t
befreien Tonnen.
■Denn, evfüid), roirD ganj natürlid) Daraus fol*
gen, Da§ Der Dbrigfeit folcf>cö ;u tbun oblieget, unö
Dag fie fünDiget, roennfieil)res~)3fiid)tinDiefem (Stü*
efe unterlaufet. <2BürDe aber htcfrt aleDann bierauS
gefd)(oj]en werben, Dajj <£l)rtjtuö feiner SCirdjc nid>t
Doli? ommen r>orge|f anDen, fonDern fiel) gleicbfam mau*
<jell)aft erroiefen, Da eä tl)m nid)t an $flad)t gefcblef,
tuelen üetjtonen Engeln ju rufen, unD Die £eute mit
©eroalt ju feiner £cl)re 311 jroingen, nid>t6 De|tome*
niger aber folebe $)?acl)tnid)tau$geubet, fonDern feine
£trclje, ol)ne ein fo nötiges Vollmer?, Der 23arml)er*
jigfeit Der ©ottlofen überladen babe?
3weytene, Da eine jebroebe Dbrigfeit il>re ©ewalt
nad) ibrer be|ten ^rfenntnif, unD nacr; allem Verftanö,
Den il)r ©Ott gegeben, ju ^eforöeruna Deflen, wa$
fie in il)rem ©ewiJTen a(ö SOßabrbcit crfennet,aus;w*
üben üerbunDcn ift, fo frage td), ob nid)t Diefeö alle
^eyomfcfye Äayfer wegen ibrer an Den QEbriften \>cr*
lUtcn Verfolgungen reebtfertigen voirD? %BürDe e£
(liefet Die ©pamfetye jfnqutfttion ooer Z\et3er^be*
ftrafuntj, Die Dod) nidjt nur bepProteftanten, fon*
Dem aud) bei) Dielen gemäßigten papiften fclbfr, bod)tf
Dcrl>agt i|t, red)tfcrtigen ? <2Bic rönnen Die Protei
ftanten Die Papiften mit 9ied)t taDeln, ^ fie ftc^>
tton il)nen muffen »erfolgen fajfen, DaDicfelbeDod) nur
eine red)tma§igc ©eroait nad) ibrem ©evoijfen unD be*
ften (Srfenntnig ausüben; unbibnen niefet mel)r tbun,
als
von fcer Gewalt öer weltl. (ßbrigfetr. 691
öfs fic, Die Die Verfolgung leiDen, felbjt tt)im würben,
wenn fic Dergleichen Wlafyt bcf&ffcn? Welches ma*
d)et, Daf; man mit Denen, Die Verfolgung leiben, gar
lein bleiben bat, Da boef) biefes cbemalS Die Urfa*
d)e war, welche Denen £l)rt)ren fo groflen Üuit)iu er*
warb, Dag fic als Unfcbulcnge litten, Die weDer je*
memo belciDiget, nocl) auef), ibren v£5runb*(2)a£ennacb,
jemanb bclcibigen wolten oDer fonnten. Willem esftn*
Det ftcb wenig Urfadje, ein 9)?itlciben gegen benjeni*
gen ju bezeigen, Dem alfo begegnet würbe/ wie er,
wenn er Das Vermögen barsubatte, mitanbem um*
geben würbe. 2Denn wenn man fagen will, fte l;a*
ben feine l\vfad)c, uns 311 verfolgen, weil fte im*
vedjt, voiv aber ved)t fabelt, fo l>eigt folcfjesaber*
mal Den 33ewei§ Der obbanDenen Streit *Srage auf
eine erbärmliche ^eife betteln, (gtärfet nietjt Diefe
£el)rc Die Jpanbe Der Verfolger an allen Orten, unö
5;wargans vernünftig, atö einem Örunbber©elbft*
£i*baltung? £)cnn wer fan miel) tabeln, üafc id>
Denjenigen aus Dem ^Gege räume, Der auf eine ©ele*
genbett barret, mid), wenn er fonnte, aus Derzeit
tynauS ju Raffen ? 3<*/ btefeö machet alles, Der 9\c*
ligion wegen, erbultete Reiben, welches ebemais Det
Cbrtften einzige <5l>vc war, gu einer pur lautern 9?otl)*
wenbigfeit, woDurd) fte nid)t als tdmmev 3ur
Bct>Iad?tbanfgcfübretwerDcnmüjTen,wieDcm4er*
3oge i\)vet Beltgt?ett wiDcrfubr; fonDern oielmebr
als Wolfe, Die in 9?e£en gefangen fmb, Die nurblog
Deswegen nid&t wieberbetjTcn, weil fic Darm unoer*
mogenb finD; aber wenn fte ©ewalt überkommen
lonntcn, fta) gleich fertiger würben ftnDen laflcn, bic*
jenigen eben benfelbcn ^cg $u fübren, Dcnficgefüb*
retwerDen. $Bo bleibet Da Der tölaubc unD Die (5c*
fculc öer beiligen ? £)enn würfltd), bicfcS ift eine
gar fti)led)te (£bre, wenn man aus Der 5)7otl> einc^u*
genD machet unD leiDcn mu§, weil man fo(d>es nidjt
$ppp2 üon
69z 2Der mer$ebenbe ©as,
bon ftcf) abwägen fan, 2luf folgen (Schlag würbe
ein jeDwcDer SDteb uni> 3)}orDer ein ÜXdvtvvcv feim.
©ie £rfabrung l>at Dicfeö in Den legten inmDert 3a^
ren l)cr fattfam betätiget. §)enn fo fct)r eine jebe
^>artl)ci) in foleben gaücn Dom let&enDen (Beborfam
gegen Die (Dbrigcut rct>er,unö, Daß Diefclbe (ScroaJc
babc, auf* eofngitc oertbeiDiget; fo crbcllet Doct) aus»
genfcbeinltcb, Daß auä Dtefcm @runfc©ß| naturiiebec
QBcifc folget, welcher geaalt eine jeOwcDe ^artbeo,
weil i'cDe rect>t j;u baben Qttmepnet/ fiel), fo batb fie
nur Vermögen Darju erlangte, auf alle 2(rtunD ^ei*
fc bemühen wurDe, ju oberjt pi fommen, Damit fte
Diejenigen; fo t>on einer anDcrn Meinung, unter fiel)
bringen, unD Die (DbrigtVtt n6tl)igcn moebte, tl>re
Oveligion, *um Untergang aller anDern, ju unter jtüfeen*
^aö r>or Övanfe Der Papft $u&omgcbraucf;et/fci'
ne angemaßte ©ewalt in Diefem @tücf unter Dem
QSorwanD Deö Mißfallens, fo er, aucf> wegen Der aU
lergeringjten vorgegebenen ^e^erei), gegen ein oDev
Den anDern Prisen oDcr @ta:ttgefajfet, auszuüben,
Da er Surften abgefegt, tmD ibrctlntertbanen wiDer
fte aufgewiegelt, unD, ftu 33eforberung feines Sigcn*
nu^eS, il)re J^evrfcbaften anDern Surften gegeben bat,
tan Denen nici>t unbekannt feon, Die titö teben Des
^tlbebtranfcs gelefen l)aben; unD wie Die Prote*
ftanten tl)t*e ÖcwijTenS*Sreubeit auf gleiche <^ßcifc
toertbeibigt baben, lieget am ^age. (Sie litten in
Sranfrcic^ niebt wenig; $um groflen ®ac<l)um
unD 93ortbeil ihrer ^artbeo. kleine, fo balD fte fidj)
jtarf genug bcfanDen, unD einige ^rinjen auf il>re
(Seite befamen, tieften fte Dem 2\6m'g wiffen, Dag
man ibuen Die Srei)l)eitil)reö@)cwiJTenö oerjtattenfol*
te, oDer fte würben ftcb folebe fctb|t, (niebt Durcb
Reiben, fonDern Durcl) (Streiten) ju oerfebaffen fu*
eben. UnD Die Erfahrung weifet bei) anDern ^rote*
ftantifcl;en (Staaten gleichfalls attf, Daß/ wenn &m
von bcv (Bcivalt öer xvcltl. (Dbrtgfeit, 693
tid) IV. Den ?|>apifhn ju ©efallcn, nicht Die Dvcliai*
on aufgegeben battc, Defto frieDlicl;cr$ur£ronc$ucjc*
langen, unDalfoDie bJ3rotcii:antenDurü^Daö(^cl)recrDt
Die Dbert)anD behalten litten, f« Die ^apiftcn eben
fo wo!)l mit Dem ©cfjeitcrljaufcn befebret uuö jum
^fabl gefüllt l>abcn würDen. S)a|j Demnach Dicfe«
dnmb*@ftt fort Verfolgung, bei) allen s]>aitbcoen
Die Urjadje unö Duelle alles folgen CrlenDsunD gwic*
trad;tö itf. ©ertn fo (äuge, al6 einiger ^rjciltn Der
9D?ei)nung ftebet, Da§ esil)inntcl)tnur erlaubt, fonDem
aud) noci) Darm, wenn er ©evoalt beft^et, feine
(Scl)u(Digfeit fei), Diejenigen, fo, Der Söefenntmjj nart),
Donil)m unterfcfrieDen ftnD, m oertilgcmfo folget ganj
natürlich Daraus, t>a§ er alle mögliche Mittel gebrau*
cf)cn muffe, Diejenige ©eroalt ju iiberfommen, wo*
öuret) er fiel), mit Dem Untergang feiner SBtocrparf/
in ^)icr)erl)eit fcfccn möge, UnD oa§ e£Dic Papiften
femeöwegS oor unrecht baltcn, Die (DbrigrVit, wenn
fte ftarf genug ftnD, mit ©ewaltDa^u jmwingen,be*
jeuget Die £rfal)rung. 3nöera c£ ein bekannter pa*
piftifycv (Srunfc;Srtf5 ift, Oaß Öer Papft einen
feserifeben durften abfegen, unb feine llnrcrt&a*
neu x>on fcem ifym geteilteren >£yc> t>er Creue lofj*
fprecl;cn fonne. UnD DiefeS l)at Der P<ipft, wieoor*
l)er gemclDet worDen, an unterfd)ieDcncn Surften be*
wiefen ; wie Denn Bellarminus Diefe £ebre, wiDer Bar»
clajum, offentlid) t>ertl)eiDigt bat. 2Die 5l*rtIJ5ofen
wollten <Semrict)IV. nicl)t el)er oor tl)rcn £6nig er*
fenuen, bis er feine Religion ocranDerte. UnD roa$
Die Protestanten betriff, nebmen fict> viele Darunter
fein 33eDenfen, m behaupten, ba$ man gottlofe 2\6*
ni^e un$ (Dbrigfeiren abfegen unfc toöten woge.
Sa unfere Preobytertancr in Scfyottlanö halten
herüber fo ftreng, alsirgenDS einige unter Den3efui*
tern. (Sic wollten Äonig Carln IL ungeachtet er
ein proteftantifcfyer prin$ war, nietjt l)utDigcn^
694 £>eL* »ier$e&en&e Ba$,
eS fct) benn, ba§ er ber bifcfyoflicfyeiiBircr/eabfage »
welcbeS s»tt5 eme <gacl)e fcon eben feinem ga« grof
fen UntctTd)ciD/ fcöcnnoct) aber wiber fein $eroiflen
war. ^Btc wenig aber btefe 3)ingc mit Dem VQan*
bei Der erjten abritten, unb ber buret) €l)rt|tum unb
feine 2ipo|tcl fortgepflanzten Religion übereinjtun*
men, bebarf feines grofen 35e weife«. Unb t$ ijtmerf*
würbiq, baf?, ungeachtet fid) fbn|t mcle anbere aber*
glaübifebe 9j?i§bräud)e fel>r frül)jeitig in bie Ätrd&c
einfd)(id)en, betmod) biefc angemaßte Verfolgung
mit bem XOefen bc$ £v>angclii, unb ber toon un« be*
tyuiptetcn iBcwiffens^reybeit, als einem berQ£l)rijt*
lid)en Religion g(cicf)|am einverleibten, cingepflan^
ten, unD natürUcben (Stütf, fo wenig begeben fonn*
te, ba§fa|talle(D;>rijtIid;en ^ctibenten, in ben er*
ften brei)l)unbert Sabren, ernftlid) bawor jtreiten,
unb bie barwiber (aufenbe 9)?ei)nung be« @egentt)eil$
üerbammen.
Athanaf. §. V. 2(1 fo fc&rctbct Athanafius : iDte >£igenfct;aft
Ibütfrit"* bw (Bottfeligfeit ift, ba$ fte niemanb swinget,
ag. ibid.* fonfccrn bie ileute, naci; C^n'fti Krempel, über*
jeuget, Öer nternano jwunge, fonbern es in eU
nee jeoen freyen IDillen freute, n?er ihm na<fy<
folgen wolte, :c. iDer Ceufel aber, weil er nichts
von öer VOa\)tbtit l;at, braucht (bcxvalt unb 21p
ten, bie Cbürcn auf3iibrecr;en, bamit er aufge*
nominell vveröe. Unfer tyylanb hingegen ift
fanftmüritng, unb lehret t>te Wäfyttyit. XVev
mit nachfolgen unoinem jünger feynixn'll, fprid)t
er, öer verleugne ftd; fclbjt,uno ne^mc fein Creus
auf fid) täglich, :c. >i:r3ivinget aber niemand
ba$ et ily.n nachfolgen möge, fonöcrn er irlopfet
vielmehr an, unb rufet: Zlyue mit auf, meint
&d)\vcftet, liebe 2>raut ! ünb wenn itym aufge*
t^an witb, gel;et er hinein. t>ie\)et ftd?abera>ie*
bet $urüc£, wenn man verweilet, if?n ein3ulaf#
fen*
von fcer (Bexoalt öer xvelth (DbrigFett. 69?
fem SDerm öieiPabrbeit ift md;t mitBcfywf rö*
teru un& Pfeilen, nicijt mit BolöatenunöUM*
feix, fonöern mit Ueberseugung unö tyeylfamen
Kacb fort3upflaii3en. UnD «S ift mttfttmt&is/ bajj
c$ Die cjottlofen Arianes gcwefcn, nxlcbe Diele £cl)re,
andere ju verfolgen, »u aUcvcrfr unter Den Qpifien auf?
gebracht baben, Deren 9iacl)folgcr fo wol)l Die pio*
teftanteii als PaptftenmDiefent ©tütf finD. ®a*
l)cr Athanaiius Dicfelben ferner alfo beftrafet: lUo Athanaf,
traben fie öoct>, fprid)t er, Ziefee Verfolgen ge> ^ou.
lernet? <0ei\ujjtict>, fie rönnen ntcl;t fagen, fcafj fua
fie es x>on öen ^eiligen gelernet babett; fonöern Tomj»
bei? Teufel \)at ee tbucn eingegeben, unö fie foU
cfyee gelebrct. iDer tyZtv beficblet 3^ar bi&weio
len 311 fltebcn, unö öie ^eiligen retten ficfy aucl?
btetveilen öurcl? öie Slucl^t ; öie Verfolgung an*
Öerer aber xjl tue £rjtuöuitg unö 23eu>eifimgöe0
Ceufcls, Öeren er fiel? ivieöeralle 3U befreiten fu;
cbet. gerner fprid)t er: iDa öie 2lrianer Diejenigen"
ine öElenö veriveifen, Die ibre Bähungen nid)t
unteifcl;rciben wollen, fo geben fieöaöurcb3uer*
feinten, öafj fie Denen Cbrtften suwiöer, unö
greunöe öce £eufete fmö.
3e|5t aber, »elc^ce 3U bejammern ijl, (fprid)t ^'.contra
Hilarius) fmö ee öie irröifcl;en Btimmen, web
c^c öen göttlichen (Blau benanpreifett, unöCbn*
ftue roirö femer &raft cntbloffet gefunden, inöem
Der *£btaei% feinem Hamen bcglaubt machen
muf*. iDte &ircl;c beftrafet unö ftrettet öurct>
Verjagung unt> (Hcfangmffc, uno Dringet ibren
(Blcmben anöern mit (Bexvait auf, öer öod? ebe*
mable öefjtvegen öeyfaU fanöe, lvctl Sie (Bläu*
btgen felbfl £>erit>eifungen unö (Befangnifie auf
fiel; nebmen muften.iDicjciiige,focbcmab!0 öurcl?
öae Bewerfen i^rcr Verfolger gebctltget itntröe,
Verübet jet^t auf öer VPüröig£eit Öerer, öie in
i\)tev
6g6 iDer x>kv$cl>mbt ©a$,
il)tcv (Bemeinf&jaft flehen, iDiejenige, fo etyc
mabte ourcb öic vertriebenen priefter fortge*
pflanzt ivuroe, verweifet jet^t felbft Oie£>riejser
ins >£lenö. UitO Diejenige, Oie ftd? je^t rühmet,
Oaß fte von oer *Pelt geliebetiverOe, ivürOe *?or*
male niebt Cbnfti baben fcyn wollen, wenn fte
niebt von OerUMt gel;affet worOen wäre,
?!iK ^*e ^*rc^e ( fP^tcI>t Hieronymus ) wurOe Ourcfy
af Tbe?* 23lutt>ergiejfen unb Haben, nid)t aber öureb X>er*
wunOung anderer gegründet. Sie nabmOurcl?
Verfolgung je mebr unO mebr 3U, unO wurOe
Cmrcl) öae tTIartertbum gecronet.
A"*r. Ambrofius üerroetfet Auxenrio, einem ^(rianer,
com.* |?' feinen Qrrfal auf triefe <3ö3ctfe : "^Diejenigen, ivekl;e
er (nemltd) t>er Auxentius) niebt Ourcb (eine 23e*
reOfamfeit betrugen tonnte, Oie geOenfct er mit
&em ScbwetOt 3U toOten ; machet blutige töefe*
v,e mit (einem iffunOe, fcfyreibet folebe mit feiner
eigenen ^anb, unO bilOet fiel) ein, ba% ein \>ett
aue gegebeiteeE^/c? Oen (Blauben anbefehlen tonn*
te.
Amhr. (£(>en t)iefec Ambrofius faget, öafj er in §rattf*
Epift. 27. rc^ mjt oenjenigen £ifct?6ffen feine (Semein*
febaft pflegen wollen, xveldge verlanget, Oie TSe*
13er bin3urid;tejv unO am Heben $u \>eftvafen,
Matt. £)er ÄCtpfer Martianus, welcher fcaö Chalcedoni-
¥&i-d fcbeConciliumüerfammtetc, befeuerte, frag er E et*
mand. &c, nen tYtcnfcben mit (Seivalt 3wingcn oOer Oarsu
Äa*8' antreiben wollte, Oas Concilium 51t Cbalcedon xvU
concii. Oer feinen Tillen 3U unterfebreiben.
tomIC3Cd* C <* ) Hoiius, a3ifcbo(f ju Cordua, bezeuget, Oag
cond gen. öer liayfer Conftans feinen tTCenfcl;en mit (0ewalt
3wingen wollen, fiel? Oer Orthodoxen Het;re gleicl;;
formig 3U bejeigen.
w_
(a) Hofi. Epift. ad Conft. apud Ath.in Lp. ad iülit. vit.
tom. 1.
tfött fcer (Btxvalt t>cv ireltl, (DbrigrVir. 697
(/>) UnD Hilanusfacictfcmcr/C)a^(5a>rtöic^^
fcnntmß feines tPefene vielmehr lebre, al& mit
(Bemalt erfordere, unD feine (öebote Cmrcl? öie
tDunOerroerfe feinet göttlichen %Umaä)t befta*
tige, $£c roi'U mcl;t, Oafj folcfye jemanö ge3t*>un*
gen beFennen foll, :<\ >£r ift öer 03(Dtt unD igggn:
über alles, er bcOarf feines gesroungenen <5c*
borfams, imD erfordert feine abgenotbigte 2x*
Fenntmfj.
(r) Ambrofius fpriebt : Cbrifhis fanbte feine
2lpoftel aus, fcen (glauben aus3ufaen; nicl;>f,ba£
fte $tt>ingen, fonOern lebren; ntebt, 6a£ fie <Se*
ivalt unö SDrangfal ausüben, fordern Die £ebre
Oer iDemutb erbeben follten.
©aber lä§t ftcb Cyprianus, (</) bep ^erglcicb*
img Deö alten 23unOes mit Oem Heuen, wrnetymen :
^Damals unitöen fte getestet mit bemaufferlicberc
©cbiwröt, als Öie f}eifd?licbc^efd;neiC)ungnoctj
wäbrete ; je^t aber iveröcn Öte ^offdrtigen un6
<£al£ftarrigcn OurcbOas geiftlicl?e ©ebrperbtab*
getban, wenn fie aus Oer €l)vi\tlid}en (Bemeine
hinaus geftoffen werften* UnD biefeö ftimmet fcljr
roobl nüt Dem porber berührten Einwurf ubevetn, Dec
&on 33eobacbtung Ocr 'JüOifcben }\ccbte, unter Dem
<Sefet$, hergenommen war.
(0 Bebet nur, (fpricbtTertullianus;uöcnJg)cp^
öen) ob es nid;t$um £kbuff OertöoftlojTgt'citge*
reichet, wenn man Die 5ceyt>eic Oer (Bottfeligteic
aufjubeben, unt) Öie VHenfcben an >£rn>ablung
il;res (BottesOienftis 3U x>crbinOern fuebet: iDa
mir nicbt3ugelaj]en i{t, an$ubatcn, iven id? will/
fonöern mieb gelungen feben mufj, Oasjcnige
Qq q q su
(£) Hü. 1. 1. ad Conft.
(c ) Ambr. comm, in Luc. 1. 7,
(d) Cypr. Epift. 62.
(*) Tertull. Apol. c. 14.
6gs £>cr vitr&fyente Bas,
Termii. 3u verehren, xvae id$ nictyt will, 'ire ift nidjt ein-,
Apoi.c.38. maj cm vyjenfd; 3u finden, öcr v>on jcmanb ivi*
ber feinen UMen angebdtet $utverben begehret,
UnD wieDerum fprid)t er; t£e ijt eine Ungercd;>tig*
f etr, &ic einem jeben bey bem erften 2lnblicr' in öie
2(ugen fallet, wenn man bic tTlenfc^en reibet il;*
ren U^tüen $u opfern 3uungct, xveil ein williges
$ers bar$tt erfordert unrb, ivennmaiKSCDttbic*
idem ad nen will. UnD abcnnal : >£e ift ein menfctyltctyee
SeapuLc.3 ^ecfyt, unb eine t>on ber ttatur erteilte tTTacfyt
unb ^reybeit, ba% ein jeder verebren mag, xvae
er l;oc^ fd;di5et; unb eines t17enfct;en Religion
bringet nnem an^evn webernup;en nod; Bd;a*
C)en. Bo Eömmet es aucl; Oer Religion nid;t $u,
Öie Religion mit (£>ewaltauf$u$wingen, alewel*
djee burd? öcyfali, unb nid;t burd; (Bcivalttbd*
tigfeit, unternommen iverben mu£. ftlafjen öie
Opfer felbft nur von einem willigen <Bem\xt\) er*
fordert werben.
<2Bie nun fo tt)ol)l bte ^apiften als ^rotejianten
(bte fo mel 9vut)tnenS von' Den alten Atrien ? ilel;;
rem macl)cn, ) Diefe klaren Scugntflfe üorbep geben f on*
nen, überlajfe id) eines jeDvoeben vernünftigen 9)?en*
fd)en felbtfeigenemUrtbeil. UnDgcroiglicl), idjjroeU
feie gar fel)r, baß fte in einem einzigen von il>nen be*
baupteten, unb Don uns verneinten *]>unct alle Zlu
iOdtev unb Öctibentcn ber elften Z\ird;cu fo gac
einhellig fmDcn vocrDen. <2Bel$c$ ju ernennen giebet,
wie febr fte DiefcS alle Dem roa'oren dßefen Des (lim*
ftentbumS entgegen ^u feon befunden, unD bcift, was
Die Verfolgung betriff, fein geringes ^tücf DesSlb*
falle in foldjer bcjtonöcn; roetcbeS &on Seit su Seit
$unal)m, bis es enD(ict) foroeit Um, ba$ öerpabfl,
bey bem geringsten tTltfjvcrgnugcn, Surften unb
<£errn mit bem 23mm bclcgre, unb ibre Unter*
tbanen von bem il?nen fcfyulbigen (0el;orfam \op
Stylte,
von fcer (Schalt öer voeltl. (DbrigFeit. 699
fehlte, unb OiefeXbett nad) (Befallen cinnmo <xb>
fixte, 2Benn nun Die Protefiajiten Diefe JctnDfe*
It^fcitcn mtt Sfvecfct an Den Papillen Krabfd>eucn, fo
frage icl>, ob cä nicl>t etwas betrübtet fco, Da§ftej&«*
Steigen felbfr aueüben? "SBelc&eS Dod)eine£>ad)ciir/
woran ftc bei) Dem Anfang Der fKcformation, als fte
noeb an ibrer ertfen UufcbulD btelten, ntd)t einmal gc*
Dad)t l)aben; wie aus Denjenigen Porten tutberier* Luth.Lib.
l)cllct, wenn er frrtc^t : WeOcr Pafcfi nod? 25ifä)of, ^JJJ^L
nod; aud? einiger anderer Hlenfcb, bat tllacr/t, byionica.
einen £l;ri|ten $11 einer einsigen ©ylbe, ee geftyct
l)c öenn ourd> feinen eigenen 23eyfaU, 3U verbind
öcn. UnD wicDerum faget er: jd? rufe öenen £bn*
iien freymütbig jti/ öafj iv>cöer VHenfcben nocij
>£ngcl leiten ein <B>efei3 auflegen tonnen, als 41t
fo fern |ie if;ren XPillcn Öareüt geben; fcemt mit
ftnö frey von allen. UnD als er auf Dem s3\eid)S*
^age ju @peoer oor Dem Äatfeir erfebtene, unD in ei*
nem bcfonieru ©cfpräcfjc, welches er Dor-Dem (£r(^
2Mfd)ofvon£iier, unD Joachim, Cburfürftcn von
Brandenburg, bielte, aber feine 0)}ogüd)fcit war,
ii>n mit feinen ©cgnern *u vereinigen, Don il)nen ge*
fragt wurDe, was oor ein Mittel iljtn am füglicbftcn
fcbienc? (So antwortete er: iDer 2\atb, freit <B$* ^tfrurfc
maliel ben^hben vo^fd?lug,?namlicb, tvennfcae $&£%*
EDerr* au& i&Q>tt wäre, fo xoüvbe ee befreien, wo conSü.
aber md?t, fo nutroc ee von fiel) jelbffen binfallen ;
ivobey es Öcr Pabjt follte bewenden la|fen. gc
fagte nid)t, weil er reetyt fyättc, fo follre man feiner
jcfyonen. £)enn DicfeS Conciiiumfe^ct voraus, Da§
Diejenigen, Dte gcDultet wcrDcm unreebt baben; unD
Dennocl) wie ba(D Dringet eben Diefer ilutberue, cl>e
er felbft nod) red)t fteber war, auf Den £I)m fürften
von ©ad;fen, Den armen Carlftafc aus Dem £anDc
ju fagen, weil er ficbnid)t in allen (£tü<fen feinem Ur*
tt)eil unterwerfen tonnte» UnD aewipei; es wtrD
Q^q q q 2 nid?t
700 iDcr x>fcv$c\}enbe ©as,
nicr)t olme (55runt> erriet, tag eö Hut^ero im <§*#'
$en wel)c actljan, (unD $war Dergetfalt, Dag mänttyn
tv6|tcn müften,) als itymDie 9}act}rid)t cjcbrad)t wor*
Den, \t>aö maflfen fiel) Carlftaö, in einem 33rief an
feine ©emeine, einen fcee (Bennjfenö falber, auf
2lnftircen ITtattin nutzere, vertriebenen tTTamt
genennet. UnD Da fowol)l Die £utbcrancr Die €<xU
umtfren, als Die Cakuntften Dtc ilutl?craner nicl)t
(eiDen, unD/ in il>rcn unterfcl)ieDcncn £)errfcl)aften, Die
freDe Uebung De£ ©otte6DientreemanDcrnicr;tfcer|tat*
een wollen; fo siebet fotct>eö *u erFennen, wie wenig
fie, tn Diefem (Stücf, fowol)lDen papiften als 2lria*
Calvin, ttern nad)aeben^ UnD Dennocf) Darf Calvinus fagen,
inftir. i. 5, Wit galten Öafür, tk$ bk (Bcwiffen fcer ivtcnn
Sea.9^, ftyin von aller (0eit>alt frey unb ausgenommen
ftnt); ^Benn aber Diefem alfo ifr, warum l)at er Denn
gemacht, Da§ Caftellio inö CrlenD oerwiefen worDen,
weil Diefem fein ©ewiffen nicT>t jußejfe, mit il)tn ^u
glauben, fcap (B(Dtc &ic meiftm lTZcnfd?cn $ur
X>erbammm£ verordnet l;artc? <2Barum l)at cc
ttertfattet, Dag Servetus verbrannt worDen, weil ec
Die (Botttyät C^n'ftt geleugnet ; Dafcrnc Des (Lalvini
ton il)m erteilten ^acl)ricl)t ju glauben ift? Ob nun
fcl)on folebe Nennung billig ju fcerab freuen, fo \x>at
Docl) Des Catoini feigen niebt weniger $u oerDam*
men, Dag er il>n verbrennen tiefte, unD l)crnacb ver*
tbeiDigte, bct$ceted)t wavebie 2\e^er ju verbrenn
nett. SBoDurcr; er t)k papiflen anfnfebte, ferne
%icOfo(ger Dcfro Dreiser jutn (Sc&citer* Raufen ju
fcWcppen; Da tl>nen Die Ecljrc DeS metfrcrs ihrer ei*
gelten ©eetc Die ©ewaljrDegwegenlcifrete. 9H3obei>
jene Dennnicbt vergaffen, Dicfenfolctycp öfters unter Die
t)iafe |u reiben. UnD gewig, fie wufren wenig Darauf
$u antworten. ®al>cr Der fcl)r ocrfhinDige unD rul)m*
wurDige ^crfafferDer^ülorte fcee £ribeimm|cl;eii
ConciUi (in feinem fünften -^ucr), wo er von mret*
fcl;ieDenen
von ber Gewalt ber weltl, (DbtigFeit* 701
feftiebenen ^roteftantetv bic tyrertReligion wegen fcer*
brannt worben, 9?ad;ricbt cjicbct ) fcl>r wol)l unb m\$*
lief) anmerfet, ee fcy ctwaered)t crftaunlid)c6 ge*
xvcfcn, &a$ biefe neuen Reformatores unb 2\eligi*
one/Dcrbefferer fiel; unterbanden Ratten, anöe*
re ber Religion falber 311 beftrafen. Unb wenn
belobter 2Jutorl)eruacbDat>on Reibung tl)ut, UafjCal-
vinus Die 23eftrafuncj ber Z^ci^er vcc^tfcrttöct, fofe*
Jet er l)in$u: JDiexvcil aber 6er Harne Z\ei3erey
tnebr ober weniger eingefebrentt, ja, auf unter*
fd;tcbcne Weife genommen werben fan ; fo f an
biefe Hcbre gleichfalls in unterfd;iebencm X>er*
ftanb genommen werben, unb bcneit3U einer Seit
nad;tbeilig feyn, bie 3U einer anbevn mochten
%Xut$en bavon gebabt baben.
!4Da§ bemnad) biefe £cl>rc i>on Verfolgung ber ©er sjw
^er^cr ton Den Protestanten unmpglid) behauptet ISf1
werben fem, ol>nc bie #anbe ber Pabftifcben Jhqui- SferfW*
y&oren ober 2\ej$ermct|tcr aufs nad)brücfrid)fre ba* ^"Jjjr'
bureb ju ftärfen. Unb serfiebert, pe lauft cnbltd) auf »tfd>e
ein pur lautere« ^ab|ttl)um l)inauö. JDenn wenn ^lfi_
ic^ biejenige Religion m'd;t benennen unb ptebi*
gen barf, bie id?, nacl) ber Ueberjeugungmeinee
(Bewiffens, vor tvabr balte, fo ife ee vergeblich,
in ber Sd?rift 3U forden, ooer meinen (Blau*
ben, vermöge ber baraue bergeleiteten unüber*
winblicben (Bvunbe, ju erwablen ; weil id? alles,
wae icb bavinnen anmerke, ober belfernd; über*
jeuget bin, entweder bem Urtbeil ber (DbrigFeit
unb Oer 2^ird;e Oee (Drts, wo ici? ivobne, unter*
werfen, oOer mieb entfd?lief]en muß, ine f£lmb
3U wanbern, oC>er gar ben Zob auf mid?3U neb*
rnen, 3a, cnbet ftcl> biefe fei^erifcbe unb iviOcr*
ct;ri|lifcr;e Jlcbre, fowobl ber Papillen aß Prote*
ftanten, niebt 3Ulc^t in ber verfilmten Btaate*
JRlug^eit beemabomete, beraüestöefprckbvon
ber
702 ®w incrje&enfce ©ai3,
fcer Hclicuott/ unöaUe vernünftige UntetfuclHtng
fccrfeibcu Perbote, weil ee nur 311 Trennungen
mtö Spaltungen <5eiegent)ext gäbe ? UnD fürwal)r,
diejenigen, Die fo fcl>r auf Die Perfolgung Dringen,
unD auDevn Die ^ewiffen^Jrepljeit üerfagen, geben
DaDurd) ju ercennen, Dag jüe Dtelmebrtnabometeafö
£tyifti jünger finD ; unD Des Sipoftelä £cl>rc feinet
wegs nachfolgen begeben, als weichet Die Zfyefjat
loiua>.r ermahnte, allee 3U ptufen, unDöae<Bute
3U behalten, i ^bejf. <r, 21. unD an einem anDern
Ott fpttd)t et: ©ollt it>r fonft etvoae galten, fcae
lajfet euefy (S<Dtt offenbaren, (oDet, natt)Dem@rie^
cl)ifc|)en, fo it)r etu?a6 auöere galtet, [ oDet, anDerö
ge|innet fcyö] aueb bete witb cuet) (5<Dtt ojfenba*
ren, ^M)iL 1, i'O ^icl)t, Da§ es il)nen Durcf)
vStaDüuuD £anD$;Q3crwctfung, vStoct%unD (Stau-
pcn*(gd)läge eingcblauct werDen mülte.
jDff®run& §. VI. £)er (Sruuö aller Verfolgung aber iff ,
foTaSr wic °^cn 9c»ci9et roorDcn, Die Creusee^lucfyt, oDet
Unanlliglett um fcer VOa\)v\)tit willen etwas 3U
letfcen. £)enn fein teufet), Der einen anDern feines
©ewijfens wegen »erfolgen will/ würbe wegen feineö
eigenen etwas leiDen, wenn et eS »ermciDen tonnte.
(Sintemal tl>n fcinOrunD^a^ tterbinDet, Dasjenige,
waö et üor Die <2Jßal>rl>cit t>a(t, mit ©ewalt (wenn
et einige befüjet) ju betätigen, unD alfo anDern aufc
zubringen. £)anneiibcro erad;te id) es t>or nü^lier;,
allen Nationen unD Golfern in Det 9Bc(t'}um Unter*
ricl)t, an Dicfem Ort etwas weniges r>on öeretgeut*
lidyen 2lrt unö ^efci>affenbek üeewabren£j?rü>
liefen Hciöcne beizufügen: ^öetctjem t>on Den gen*
gen ©DtteS, Die er ,m Diefcr geit etweefet bat, an
fel)t getreues geugni§ geleitet worDem Dergleichen in
tttel bunDcrt Qabren, ja feit Dem Der Abfall tfatt ge*
funDen, taum begannt gewefen ift. SeDocl; t|taül)ter
mein 2lbfel)cn femeöwcgeS, öcro fceiben öcr prote*
ftanttfa>n
von bet (Behalt bet xveltl. (DbrigFeit. 703
{tantiffycn tttartyrer, DaDurcb etwa^u benebmen.
SOtojfcn icl) Dafür balte, Da£ fie, Der 2(u8tl)ctlungDe6
in Denfelben ^agen erfcbetnenDcn £td)t$ gemäf/ ge*
treulich gegen (^Ott gewanDelt haben, alr unter ractf
d)en mele abgefagte §ein&« Der Verfolgung gewefen
flnt»/ nie Durd) ibre barmibet an Den ^ag gelegte
geugmfie Dargetban werben fonnte.
Qat wabre getreue unD €lniftlid)e £etOen aber söa* wfy
bejtebet Darinnen, ivenn Cne tTJcnfctjcn Oasjcntge w* oft«
ungefcl?cuct benennen, ivae fie, ibrer tnncriteben ,}
ltebet\;eucjung nacl;, vor recfyt galten, un& alfo
ü>re 2lnbatung tmö ibren (Botteecuenft c>arnad?
einrichten unt> volljieben, ivte fie, üprem (Beivtj*
fen unfc gebübrenOem l\cd)t nad), 3n tbun bc*
rect/ttgt jmö ; unö Oaß fie ivcöer in fölcl;em, xve*
gen dujjerlicber Aufmunterung von tllenfctyen,
etivatj mehrere unternehmen, nod? and), aus
^urcfyt ibrer (Befolge unC> Oariviöer abgefaßten
Perorfcnungen, um ein £><xav breit öavon ab*
weichen, äßettti nun ein Cbn'jt fotcbergcfralt feine
rechtmäßige ^'reybeit, mit fo grofjcr ^erübaftigfeit
unD UufcbulD, oertbciDiget, fo wirb er ju feiner geit/
unD wenn eSaud) Durcbö S5lut gefebeben folltc, Den
^rieben DaDurcb erlaufen, wie Diefe geit in gewifler
Tlafft erfahren bat, unDfcbr mele bezeugen tonnen;
weld)e6 Der QBelt noeb beücr in Die 2(ugcn leuebten
wirD, je mebr unD mebr Die QBabrbcit auf (£rDen
SKaum gewinnet. Stilein Diejenigen fünDigen gröblich
wiDer Diefe t>ortrcflicl>c 9\cgel, Die ^ur geil Der Vcr*
folgung ibr ©tauben^efenntnif? auf feine fo frep*
mütbige Sttl ablegen, alöftcwobltbunwürDen, wenn
Die UmftänDe anDerS bcfcbajfcn wären; unDDennocb,
wenn fie Dte (Dbrtgf eit auf it>rc (^eite bringen fon>
nen, nid)t nur ibre Sreobeit au\$ äujfer|tc ju erftre*
efen, fonbem aud) Diefclbc DaDurcb ju beftätigen fu*
d)en, Dajs fie folebe anDern auf feinerleu- SÖScife ver^
ftatten wollen. Von
704 5Dcr x>ict$efyenbe &<x%f
sie uii.- Q5üii triefer oortreflieben ©ebult unb Dt efem £etbett
SSSK l>abcn Dtc 3«U0<n ©Otte*, fo aus (Spott CtuaCeirge*
ssoiw, fo nennet werben, einen offenbaren 33enxi&tl)um abgc*
ggf ^attct< ^cnn f° balD' aIß öölt **ctnc 9B**tt
werten, unter titfien offenbarte, gierigen fte, olwe etwas nad)
allem SßtDerjtanb ju fragen, ober ttfi lange juerrce*
gen, was iljnen begegnen mochte, auf unb nieber,
nadjbcm ftc oon Dem J^Srrn barju beweget würben;
prebigten unD pflanzen Die 3ßal)rl)cit fort auf WimHi
^Ma&cn, £anb*@trafien/ auf Den ©äffen unb in \icn
öffentlichen Tempeln, ungeachtet fte taglicb bc§wegcn
gefd)lagcn, gegetffeft, oerwunbet, gefd)leiffct, unb in
bie ©cfangniffe geworfen würben. Unb wenntrgcnbS
wo eine Qxmeine ober Q$erfammtung bepfammen war/
fb leiteten ftc biefclben, ihre SufammenFünfte offene
(id> ju batten, unb ni dyt bte L£büren p üerfcblicffen,
ober foldjes oerftoblner ^öeife ju tbun, aufbafjeeje*
berman wiffen, unb btnein Fommen mochte, wenn et:
£ufl Mtpx batte. @(cicr)wie nun bierburd) alle red;t*
mä§igc ©elcgenbeit $u einer gegrünbeten ^nxd)tf als
ob man t)ctmltcl;e Motten unb 2lnfd;(atje wiber bte
Kccjki-unej fttften wollte, abgetebnet warb, alfo macb*
tc btefe tl>re ioersbafttgfeit unb ^rcue gegen ©Ott,
ba fte tl)re OScrjammlungen md)t aufgaben, (fonbem
bte Gegenwart unb Jperrlidtfcit (BtDttce ftd) barin*
■ nen befto mebr offenbarte, unb ben Verfolgern im
©ewiflen pm @cr)recfen gercid)te) bic 33osl)eitibrcr
geinbe cnblid) fo mübc, baj? ftc fiel) öfters genotbiget
fanben unoerrid)tetcr ^ad)c wteber btnwcg^u geben,
ober bas ^ernbreröraujamfeitunai^gcübet autaf*
fen. 3)enn wenn fte famen, in eine £8crfammlung
cinjubred)en, unb fbfcf>c gu oer|tobrcn, fo faben fic ftdj ge*
notl)iget, einen jeb weben barunter insbefonbere mit ©e*
waltberausjuncbmen; weil ftc ftcb il>rer cedjöfläfH*
gen $vcyfycit niebt begeben, unb auf ibren Q3efel)l fo
ftylectycrbingsau^inanDeva^cn, unb bte SBerfamm*
funa.
von C>cr (Bcwalt fcer wcltl. (Dbrfgfcit, 70?
lung jcrtrcnncn konnten, UnD wenn man fic binauS cjc*
fd)lcppct l>actc, unD fic ntebt Dureb ©eroalt abgcbal*
ten amrDcn, fo fcl>vtcn fic alebalD gansfmDfamroie*
fcer juruef an ihren Ort. 3a, wenn Die Dbngfeit
bisweilen il>rc &erfammlunö$* Raufet mebeneiffen
laflen, fb.fiä) ftcDc$näd)|icn ^ogeö wicDcraufDcm
(Schutt unD (Stein Jpaufcu mfammen gefommen, unD
baben alfo öurej) Unfct>u(D üon Demjenigen ©runöunö
$3oDcn, Der tbnenctgcntbümliclnugcbbrtc, xßefifebc*
galten, unD il)r 9vcci)t, fiel) ju öerfämmfen unöÖDtt
311 Dienen, Da folebcö feinem 9)icn;,'ebcn roeDer oer*
würfet nod) abgetreten war, Dcrgc)talt behauptet»
3a, Deracftalt baben ftc c$ behaupte t, Dafj, roerm
begehrte $tonnfd)aft bincin fam, ftc auö cinanber ;u
treiben, ibr fold)e£ ju tbun unmogtiel) fiel, fic mü|re
benn SWann für $tonn ju einem (Scblacbt'öpfer ge*
macl)t baben, ©enn fic froeben, fo Did)tc jufam*
men, ba$ man fic nid)t anDcrö, a(r mit Der äufier*
ften ©cwalt, unD glciefyfam (2>täcf weife, \>on cinanDct-
reifien formte. <2Benn aueb Die 33oebcit Derer, Die ficr)
tbnen wieberfefcten, fo rafenb wurDc, DaJ fic mit
(Schaufeln Den @c&uttauf fic warfen, fo itunDen fic
unbeweglich, unD waren bereit, wenn es Der Jp(£rc
Sulafifen follte, IcbcnDig alloa begraben ju werben, unö
ein Seuanijj vor tbn abzulegen. ©(cicbwtc Dtefc gc*
bulttgc, jeDcnnocl) aber beberjte Qixt Des £eiben$ Den
Verfolgern ibrcSlrbctt febr faucr unD oerDrielslicf) maa>
tc ; alfo pflegte Die iocrVoafttgfcit unD ©eDult Der £et*
DenDen, Die feinen ^iDcrjranD tbaten, nod; aud&emi*
ac QBaffcn ftd) au oettI)eiDigcngcbvaud)tcn, oDcrauf
einige 'SBeife 3vad)e ausüben fuc&ten, Der SScrfoU
fler fernen beim lieb ju rühren, unD au oerurfacben,
Dag Die 9iaöcr aw ibren Sßßagen gan$ tangfam fort*
giengen. ^ael) oielcm unD mancbcrleo alfo cjefcul*
rig ertragenem ilctoen, u^efebee 3U tv$ef}len an
ftc| felbft ein grofics 33ucl;au£macl>mwurDe, foaber-
Rrrr ju
606 iDer x>ia'$el)mbt &<\t$,
ju feiner 3*il aller ^clt öffentlich bor klugen gelegt
werben mag, (benn es ift folcbeS aufge£eid)net oor*
Ijanben) l>at man cnblid) eine 2lrt Libenatis negati-
va, öfter eine blo£ gcfculöete Srey^ett erhalten;
alfo, ba§ wir un£ jefct met)rentl)eil$, ol)ne QSerftol)*
rung ober 35eimrubtgungoonber1^brigfeit,oerfatttm*
lenlonncn. ^n9c9e^ fommcri bie meinen Protei
ftantett, wenn fte nid)t Die (trrlaubnig unb £)ultung
t>on Der Dbrtgteit baben, nur in geheim jufammen unö
verbergen il>r geugnig ; unb wenn fte entbeefet werben,
unb eine 9SJtö<jlid>feit oor ftd) fel)cn, burd) ©eroalt ju
entnommen, (unb wenn es aud) burd)2lufreibungbe*
ter, bic fte auffudxn, gcfd)cbcn follte) fo werben fte
bie ©clegenbett baqu ntct)t aus ben Jjbänben laffen.
^ßoburd) fte ber £l)rc iljreä £eiben$ oerluftigt geben,
inbem fte nid)t als unfd)ulbigc %Kl)folger£l)riftiftcf)
öffentlich su erfd)cincn getrauen, nod) aud) ein geug*
nif ibrer Unfd)ulb in ben ^cr^en il)rer Verfolger &u*
röcf laffen; beren QButl), burcl) folgen SBiberjtanb,
nur bcjto mebr gegen fte entjünbet wirb. Unb was
biefeS lc£te anbetrift, ba fte ftd) benen, bic fte oer*
folgen, gewaltfam wtberfc^cn, fo tonnen fte babet)
weber ba$ geringftc (Bcbot dtyrifti oorfd)ü|en, nod)
aud) bartbun, üa§ fold)eö burd) fein ober feiner 2lpo?
jtel Tempel irgcnböwo gcbilliget worben wäre.
emrcurf. ^a^ aber ba$ erfte oon ber Stockt, unb baf? fte
bcimlid) ^ufammen fommen, unb bie Qjßal)rl)eitttici)t
offentlid) befugen, anlanget, fo pflegen fie gemeinig*
fid) bte ^Oßorte Cbrifftcinjuwcnbcn^attl). 10, 23.
Wenn fie eud) in einer ©raöt perfolejen, fo fite*
l)et in eine anöere, unb 2lpo)L ©efd). 9, 4. JDie
junget tarnen betmltcl; jufammen, aue Suvd)t
für ben jfitoeit. 3ng(eicl)cn s2lpo|L ©efd)v 9, 2?.
£>a(5 Paulus suiDamafco in einem 2\orb über tue
tTlatircit berab gelaffcn vootbm.
mtmtt <2ßaö erftlid? bic QBortc Cl;rifti betriff, fo ift nod)
von &ev (Bnvalt fcer weltl. (Dbrigfcit, 707
bie $ragc, ob fiel) fofebe auf etwa« weitere!, atömrc
b(o§ auf Die Damalige bcfonDcrc ^3otfcI>aft, mit rocl*
ct>cr er fie ju Den 3üDen fanDtc, bejtcben. 3^ bk
(c^tevn SSBortc fa)ctncn ausbruef lieb fo oie( an$u*eU
gen, i^r roeröet C>tc Btaöte jfiacl mebt ausrief)*
ten, Cnict>t Durchleben) bie fcee VTienfcfym B0&11
rommet. 9}un fan aber eine bcfonDcvc Jpanblung,
oDcr ein bcfonDcrer 23efel)(, fo auf eine befonDcrc Seit
gegeben roorDen, niemanD jum Krempel oDer Q3eo*
fpiel Dienen, btö £reufc (Ebnfft beut ju c£ag ju flie*
bcn. 2lber gefegt, Dicfer Q3cfcl>J erjtrccfeficbnocbvoei*
ter, fo hiu|tc er Docb alfo oerftanDcn werben/ Dag
man fiel) folgen nur in fo ferne 511 $?ufe mad)e, als
Der ©eilt greobeit barju crtl)ci(et; fonjt Dürfte fein
Wltnfö, Der fliegen fonnte, Verfolgung IciDcn. 2Ba^ ?%?%* .
tum floben Denn Die ^poftcl, jfo^annee unD petrue, flSjl j« '
niebt, alö fic Das erftcmal ya Jerafalem ocrfolgct »»'
würben; fonDcrn giengen oielmebr be$ nacbllcn <3aV &. '
geö, nad)Dem ftc »on Dem Üvatb lofgelaffen roorben,
roieDer l)tn, unDpreDigtcn bcmVolfmttSreubigt'ctt?
t£$ raffen fiel) aber gcrrnfjüd) manche nur allju geneigt
unb fertig Dar,;u finDen, Derglcicbcn SKcDcns* Wirten
alöbalD auf Die (Erbaltung ibreö Gebens ju Rieben ; unb
babenDabergrofife ttrfacbe, ju beforgen, Daj? fic fiel)
bei) (£rftarungDcrfelben, nid>t Dem öffentlichen 3^u^
ni§ um De£ Samens 3^fu willen entheben, unb fok
eben, aus Surd)t oor Der ©cfal)t'/ einen folgen Ver*
franb anbieten-
^'as biebeimlicbcgufammenftmftbcr 3:üngcran*
fanget, fo baben wir nur eine (£r$cblung Deffen, wtö
gejebeben ift. £)iefeS aber langet nod) niebt m, fok
cbeS ju einem 35cofpicl unferer 9iacbabmung ;u ma*
cl;cn. UnD Dicientge ^ciqung, welcbe Die ^enfeben
fo burtig machet, ibnen alebalD nad>sutl>un, t\>a^ Docf>
Diellcicl)t nur eine (Scbroacbbeit fei)n Tonnen, leget
gnugfam an Den ^ag, ba§ e$ f eineSnxgtf ein wabrec
R r r r 2 €ifer
708 ®w vicv&fytnbc Bctt$,
Crifer fco, Mcfcn Süngcrn gleicb ju werben; fonDern
öielmebr ein Verlangen/ iln* teben in Dieter Ööcltju
erbalten, fo fte Dar$u beweget. <2BaS le^tcneDasje*
nige nod) betriff, Dafc paulue&on&dmafcobinroeg
gcfd)affct morDcn, fo ijl folcfjes etwas gambcfonDcrS
gewefen, unD ol)ne gwctfcl auf auSDrucflidx Urlaub*
iltfj ©DttcSgefdxbcn; Der, weil er il)ti ju einem ifymt
reit Kü|i3eug unD vornehmen Wiener Deö &ancjc*
In ocrorDnet, rwety fetner ^eiSbeit oor gut ängefe*
l)crif Den gottlofen Üvatl) Der 3üDen ju nid)tc $u truv
eben. Unferc 3Bi&erfacr)er aber baben feinen folci>ett
QSorwanD, Da§ fte fliebetr, Deren S^dyt v;on Der
(Sorge fur(2elt«|i*(£rl)Ciltung unDnicbt oon einer un*
mtttclbarcn Offenbarung berrubret. UnD Da§ tyaw
Jus fiel) DicfeS ^u feinem bctrdnDtgcn üvid)t;(Scbetö
feines nacbgebenDen Verhaltens gesellet, erhellet un*
tcr anDcm aucl) Daraus, Dag er ya einer anDern geit ,
alles Surebens feiner greunDe ungead)tet, unD ebne
Betrachtung Der gewiflen ^ropbcjcoung feines juf iinfr
tigen £ciDenS, fiel) Dennoch nid)t wollte abratben laf*
fen, binauf nad) Jvcrufalem greifen, welches erboei),
bei* fcorgcDacbtcn Dvegel &u Sotge, l>attc tbun follcn.
£)amiti icl) aber Dtcfc Materie einmal bcfdjlicjfe,
fo fei)(5(DttunC> imfetrn &£wt?3f£fü€fyriftoX)vn%
tmbJE&re, Da§cruns, nuninötefibtf nnb$x&a\i$iä;
3<xtyc ^ct/fo lange mir als ein abgefordertes unD untere
fd)ieDeneS SBolf befaunt finD, Die @nabe verlieben bat,
getreulich um feines Samens willen ju leiben, obne
uns Der 3Drangfal m entneben, ober Das (£reu£ jemals
$u fliehen. UnD Die greobeit, fo mir anjeljt genieffen,
l>aben wir feiner BarniberjigFeit &u Danfen, unD fol*
ct)eDurd) feine aufler fid)c Bern Übung, (gorge unDÄ'lug^
i)eit juroege gcbrad)t; fonDern er i|t C*, Der Die Sjct*
$cn unferer ^BiDerfacber beweget bat. (So finD cS
aueb feine &ortbcill)aften politifd;en 2lbftd)ten gewe*
fen, Die uns fold)c betfc&affct baben; fonDern Das
Seugnig
t>oti ocr (Bevoalt fccr tvettf. (DbrtgFcit. 709
getignifj unfcrcr Unfc&ufo in ben J&etjcn unfcrcr X&r*
gefetjten. 3)enn@£>tt bat uns bisbcro bewahret,
linb in Dem geoulttgem ilciC>cnj£|u erhalten, Dag
n>it unfere (£>ac§e burdb Verfolgung eines einzigen
9D?cnfd)cn aufgegeben hatten ; welches wenige unter
Den Cbriften, Die mit befannt ftnD, wenn es ja eint?
gc fltebet/ fagen fönnen. ^Stber Dtefc unfeve unfd)ul*
Digc unt> £l)riftlid;e (25ad)c, Die ihres gleichen taum
l)at, weig Die Bosheit unferev §einDe nichts aufp
bringen, als Dag fte jagen, wenn wir (Gewalt l>at^
ten, fo mürDcn wir es aueb nicht Diel beflermad)en.
£)tefcs i(t eine rccl)t unvernünftige £r^osl)cit, unö
eine grepbeit, Die ftc fiel) heraus ncbmcn,&on jufimf*
tigen fingen ju Urtbeilcn, Die ftc Doch Durcl) feine
unmittelbare Offenbarung baben. UnD gewig/ es iftDic
allcr|trcng|tc unD l)änc|tc££eurtt)eilung,rccnn man oor*
giebet, unfcfyulDigc £cutc würDcn Denjenigen (öriinto
üxfyten entgegen banDeln,Dic ftc öffentlich benennen,
welche Doch Durd) ihren bisherigen <2ßanDc( nicht Den
gcringjtcn @d)cin*(55runb Darm gegeben haben, unö
worinnen man nur anDcre nacl) fiel) feibjt beurteilet.
Solche auf bloficn Argwohn gegrünDete SföutbmafiimsJ
gen fonnen, fo lange wir bei) unfcrcr Unfd)ulD bleiben,
nicht wiDer unsfrrciten. UnD Dafcrnc wir jemals Der
Verfolgung fclwlbig befunDcn wcrDcn, Dag wir an*
Dere Durch £eibes >, ©trafen \w unferm ©laubenS^eg
zwingen, alsDenn mag man uns cot Die allcrgroftcn
«^eucfyletn unter Der (Sonnen halten, unD feinem
5)?cnfcl)en wehren, uns, ohne 3krfcboncn, auf Das
auiTerjtc $u verfolgen, 2Unm\ jagt meine 0cele.
Dcc
710 £>er funföebcnöe Saij,
T)tt funfje&enbe @a&
25on Segrftfiinigen, ©rg5^Uc&eetten, unt>
t>ergleid)en SDingen.
£)a Der t>ornebm)te SnDjwecf aller HeKgion ifr, Die
$?enfd)en oon Dem (Beifi: unb eiteln Wmioel btc*
€»ft. j/ it. fer Welt ju erlofcn, unb in bic innerliche (Betmiiu
1 »fil4 T' icfyaft mitcSOtteinuafübrcn; ß! wol)lun£, unb
pob. 5/44. aber n>ol)l/ wenn wir allezeit in feiner Surftet*
aj!©cfc&." fwnöcn werben ! 3)annenl)cro flnb alle Die eiteln
10,26. ' <fitxoohn\)titen uno angenommenen (£>ebrdu*
®«tJ-,5' 4>c Derselben, fo wobt in Worten alö Werfen,
eoU,s. Don Denen/ Dte ju biejer göttlichen Surcl;t gelang
gen, gu verwerfen, &u flicken unbju meiDcn. .T)er*
gleichen finD Daö ^utfcabncbmen gegen einen fterbi
fielen ^enfct)en, Das beugen unD tteiQen DeS
Seibeä, unDanbere Dergleichen Jöegrüjfungcn/ nebft
allen fboriebten unb abcrg(dubifcr;en Formalitäten
unb Ceremonien, Die barbep vorgeben: ^Belebe
Der Genfer; alle in feinem aus Der 2lrt geflogenen
gujianb erfnnben/ feinen ©roi$ uno ^ocfymutl?
in Dem ^ompunb ^rad)t Diefer "^ßeltju weiben*
•Desgleichen and) Dte unnüpdjcn Spiele, nicj)t&
würbtgen >£rg6sunejen unb lofen (Befapwäw,
©cfyersen unb llujtbarfeiten, fo erfunben ftnb,
bie fofrbarc geil suwrfcbwenben/unDbatfÖemutl)
ton Dem Scugnig ©ßtteä in Dem Jpcrscn, unbüon
Der tcbenbtgen £mpfvnbung feiner gurebt, unb Dem*
jenigen >i:üantjelifcl;en (Seift abzuleiten/ womit
<ti)ti\'ten gefatbet fcon follen, unb welcher w TOd)*
ternfeit, (Swftbaftigfcit unb gbttlidjcn gurebt lei*
M; unb wenn wir Darinnen bleiben, fo fpüren
wir DeS JjpQürrn Qseegen, wie er alle unferc JpanD*
jungen begleitet/ in wcld)em wir unumgänglicr)
tocrwicfelt ftnb, um gebttbrenDe (Sorge fcor Die£r*
t)altungDeödu(ferlid)en^enfcben ;u tragen.
von Segruflungen, j£rg$slidjf citen, :c, 711
Ofracbbcm td) biftycro üon Den (Brun^ ©«feeit fcer
i/t Religion, Die foreoM Die liefere al£ Den (Bor*
teefctenft betreffen, geljanDclt bcibe; fo rcill icl) nun
aud) oon einigen (Bcivc-bnbciccn reben, trdebe t?on
biefen (BarnCx-Sasen bei) Denjenigen Seugcn. mU
ebe ©£)tt an Dtefem 3:age erwecket hat, oon ferner
^Ö3al>rl)cit su zeugen, gewürfet unD ber&or gebracht
roorDcn finD. 3cb foüte meonen, eö müfte ibnenbep
erbaren unD fcerftanDigen £euten jum bcfonDern £obe
gereteben, Dag ftc überhaupt (aueb nad) öcm Söefcnnt*
m§ tbrer ^BiDerfad)cr) fcon Denjenigen (Greueln frep
befunDen vocrDen, Die unter anDcm in oollcm ©ebroan*
ge geben, Die fieb $um €britfentl)um benennen ; a(eDa
finD Slucl?en unD Schworen, Crunfen^etc unD
VoUctcy, purere» unD UeppigFctt, :c. unD Dag
insgemein Der bloffe Umgang mit Dicfem 93olf, bei;
Denjenigen, fo Darunter Fommen, alsbalb eine foldje
^ßcranberung roürfet, Da§ tiefe fajtcvhafte unDgott*
lofe ^erfonen begannt finD, roeld>e, fo ba(D fie fid)
Diefer QLBat)rt>ett genabet, crbarunD tugenbbaftroor*
fcenfinD; unD »tele lcid)tfinnige, eitcle, unD k\d)U
fertige ©cmütber baben unter ihnen ein recbteS ernft*
bafteS unD ftttfamee 2ßefcn angenommen, rote unfe*
te ^[ßiDerfacbcr niebt leugnen Dürfen.
(*) 3eDocb Damit eS nid)t febeine, ate ob fie gar
niebts batten, roomit ftc uns oerkumben fönnten, fo
pflegen fie unö oljnc Unterlag wegen Derjenigen £)in*
(*) 2üif biefe 3ßeife pflegten twePapitfenbie ftudjtcrnfeit
bei: ivalöcnfer ju mißbilligen; öonrcdcfccn Keirerus, cin^a*
pillif^cr 2lutoiv alfo treibet: 2)iefe <isecte tcr Leonii cn
hat aber einen groffen ©ct)ein bei1 2BaI)rhcit ; Denn fie Ukn
geregt ttor Den ^cnfcfjen, unb glauben in allen 6tmfen. auf
eincnc&tiäc 2Beife an ($Ott, wie attet) Die Slrtiifel, Die in Dem
712 TOw funf$ebcnöe Baij/
ge atuuffaoM/ welche fic, wenn ftc unter ifynen ge*
funDen werben, aufö l>6d>|rc heraus? (treiben, Sllfo
muß it>ncn unfere >£nt|t6afrigt\>tt, mürrifcfye Un*
frcunölicfyitreit, unfer etnge$ogenee VPefcn, XXlct
lanä)olk unö CiraungF eit/ unö imfer ©riüfd?u?et*
3en, ^.ummljcit beificn. diejenigen, Die unter il)*
nen laftcrhaft unD rucl)(o§ gclebet haben, aber wenn
fic ;u unö tarnen, Dtcfe Untugenden ablegen, tonnen
öod) ihrer Q5efd>mu|ung mö)t entgegen. 3)enn Damit
ftc nur Die <2ßal)rl)ctt unferer SSefenn.tni|j ntd)t loben
Dürfen, fo fprec&en fic, Da ftc vorher rucl)lofe IBclt*
9)}enfd)cn gewefen, fo waren fic nunnod;oie(fd)um*
mer worDen, weil fie fid) in lxud?lcrifd;e unö $äfu
lidjfftolst pkarifder ocrwanDelt hatten. 3BewuM
nige oorher unter ihnen Itcöcrltd; unö wv\~d)ivcm
öerifd; gewefen, Die bcfdwlDigen ftc, wenn fie mit
uns iucdrferoitmjj Der QjBal>rl)cit kommen, mit (Bens
unD Isniäcvcy; unö wenn einige. Die wegen il)rer
tndgtgfctt, (StottfelttjE cit unb ^£rf ennrnig (BÖta
tee befannt gewefen, juiins" treten, oon Denen fprecjjen
fie, Die tHelanc^oIte unö entfcuflafltfcfce ©d?tt>drs;
merey hatte ihnen i'eDcrjeit angcwanDclt; Da esDod)
üdrl)cro, als ^k nod) unter il>nen waren, wcDcr oor
Sföelanc&oue nod) (Snthufiafterei), in üblem Q)er|tanD,
ttwDcrn oor£bri|tltd}e >£vn\il)afti§MtunO gottlU
d)c '£r[cud;ttmg gehalten worDen. Unferc §rey*
mütbi$citunto£l)viftlid)ce Hetöen nennen fie Vev*
ftoctung unö <Sartnadtgr\ut. £}a Docl), wenn nur
tyalb fo viel unter ihnen ju crblicfcn wäre, manfofc
cl)eö öoe Gfriifttttye v^clöenmutl; unO l;o^>e gö»
tveflid)?eit eines c&len (Setjtee ad)ten würbe. UnD
ob ftc fcfyon, aus ^ciDunD^iißgunft, alles unfer L£hun
nterwarts su (efen, Das i)\, »erfchrt anjufeljen pfle*
gen,
©lau6ßn&$efenntnijj enthalten ftnt> s nur latent wiD ijajfen
ftc Die Diomifcfoe ÄiV(|e.
von 23egrüfTtwgeit, ^Zv^\id)Uiten, ic. 713
gen, unö Dasjenige an unä oor Haftet auSfdjrepen,
was fie bei) tlmen alsDte l)crrlid;ftcn »EucjcnDen er*
beben würben, fo bat bennoeb Die unwibcr|trcbUd;e
Gewalt Der Qißabrbeit Dicfe 33efermtm|j oon ihnen
öfters beraub gepreflet, ba$ xviv überhaupt, was
unfevn än\Jcvhd)cn Wanbd anbelange, ein veii
nee, unfcfyulcncjce unb unftväfudjce Vol? wa*
rem
allein DiefeS, fpreeben fte, gefd)el)e nur aus Po*
litidf anbern mit unfern Äesetey Die 2(ugcn ju
blcnbcn.
Willem DiefeS ift eine folebe Poltttd2, beren fid> €hvU
ßus unb ferne Äpofiel bcDtenct, unb alle rcd)tfcbaf*
fene (Etniften befleißigen folien. 3a, bergetfaltbatbie
Wal)tlyeit, Durd) Die ^eimgt'ett ihrer ^aebfotget;
bie Dberbanb behalten, ba§,wenn einer, Der ein Cum*
tev genennet wirb, Dasjenige tbut, was unter ibnen
bod) etwas fel)r gemeines i|T, als wenn er lachet,
fetyerset, ein wenig ju oiel (öc\d)\väwe unb XVc*
fem machet, ober feinem gegebenen Wovt nid)t
pünetlid) nadftonmut, ober oon einer jälyen <^U
13c unO vom Sorn übereilet wirb/ fo fangen ftealS*
balb an ju febrepen; (D, fcie|eetft;jaeucrm23et"ennt*
mg 3imnC>er ! gicid) als ob es mit ibrem fcl)r wobl
befreben tonnte, wenn einer Dergleichen .T)iugc tior*
nimmet. £>b fte nun febon barinnen Die ^Babrbeit
fagen, fo aeben fte Doch DaDurcl) ihre @ad)e oerfob'
rem ^enn fie aber einen unter unferm tarnen in
einigen oon Denjenigen Maliern betreten tonnen, Die
bei) ibnen etwas gar gemeines finb; (unb wcrwolte
fieb wobl embUben, Da£ unter fo oiel taufenben ficr)
nicht einige (g)prcu befinben folte, Da aud) unter \)m
i~. Stpoftcln fclbft einer ein Teufel gewefem) Ö
was für eine greuDe erbebt fieb? "feie machen fie auä
eines 4>„udt"ere Jcbltritt ein ärgeres ^öefen, als wenn
bunbert unter ibnen in (gebanb unb tafter binein faC*
lern ^Hö §; II,
714 ®ct fuitße^cnOe 0ai5,
§. IL Crögicbct aber einige bcfonDere SMnge, mU
d)e Die meifren Don unfern ^iDcrfacfeern aß erlaubt
uns juaefaffen oertbeiDtgen, unD ftcf> grojfe grenbeit
tarinnen beraub nebmen, aU ob folcbe mit Der <£fyri\u
liefen Keligton gar roobl bc|fci)en konnten, Die roie
unö teineöroegö erlaubt befunben baben, fonDern eö
ift unö Don Dem #(*rrn befolgen voorDen, fold>eabju*
lesen; ob unö fcl>on Diefeö Uin geringes £ciDen, unö
manchen Sauft * unD 25acf eiv(Streid) r>erurfad;et, unö
bieten #a|? unD mele 33ofjbeit oon Der SÜ3e(t augejo*
aen bat. UuD roeil Dicfe .T)inge alfo befdjaffen, Dag
fic unö alöbalb bep Dem erfreu s2lnblicft>onanDernun*
terfcbeiDcn unD befanntmacben, alfo, Dag roir, voenn
n>tr nid)t an unferm geugm^ treulot; banDem wollen/
unö r>or Feinem 9)icnfd)en verbergen tonnen ; fo ftnD
unferc Prüfungen unD Uebungcn bterDurd) Defto aal)l*
reieber unD De|to febroerer geroefen, roie bernacl) er*
bellen rotrD. £)tefe nun babe id) turüfid) in Diefem
(Safe aufatnmen gcfajfet. 3^°$ foUen fic in Den feebö
folgcnDen @a^civetroa6 rocitläuftiger auögefübret
nxrDen.
©c&mct. L £>a£ ce nid)t erlaubt, ilcvblid)cnVßenfd)en
*jinöe2t-' feltyc fctymctctyclncie CituI $u geben, alö, £m,
Jpeiugftit, (£ure 9)}aje)lat, £ ure Aminen;;, (£ure €r*
ccllcnj, euer ©naDen, (£uer J^od^BobUCrDd ge*
bobren, :c. nocl; aüd)fold)c fd;nmd;emfce VTorte
311 gebrauchen, C>ie vwQcmcin Complimenren ge;
nennet roeröen.
$mt* U. pM ce ^m €t;nTtcn ntd;t gejfemet, vor
©itW3f* emtgen VHeiifd^ennieOersufruen, o&erticfysuöef*
ffiem fen Sw?1? *u werfen, oöer *>*" &clt> W $m 3«
beugen, oöer Das ^aupt 3U entbloffcn.
ÄFctbw* III, <Daß ee einem Ckrificnmd?tgcbül;re,tle*
©ebmuef. fcerfluß m 2\Ictt>ern3U gebrauchen, fo feinen Hu*
een bat, ale 5ur öteröe unö 'JütclFetr.
©viele«. IV. iDafj es unter Oen Cl;rtften md?t sufafjttj,
aüerbanC)
»oii Segrüllungen, tErgoijlidjceitett, ?c. 717
rtllerbanfc Bpiele unO HuftbartViten, incfleidjen
(Comööicn, unö Gd?aufpiele, unter Oem V>or*
rcano erlaubter 'ürgooungen, su gebrauchen,
ale, voeld)c mit Ocm öd?ivetgen ofcer 6em lallen
unö bebutfamentVanOcl etnee €l)viftcn, bnp mit
Oer £(?riftlid?en ^rnfrt?aftigfett unO Bittigrw,
triebe übereinkommen, iCenn £ad;en, Bptelcn,
Bd?er3cn,Bp6ttcrcy, poffen unö (Bauet* ekEPfrr ,
nebft allem unnuQen unO eitel» <5c|cJ?ix>at3, :c,
ftno vveOer £t>ri\üid)c £rey(?ett nod; unfd;ulOi*
ge SrolidjFeit.
V, iDajj ce Oen Cl?rt(ten unter Oem >£r>angclio ©c&rcoim
nicfyt vergönnet i\t, auf etmaerfey Weife 3U
fd?n?6ren. Htc^t nur nid?t auf eine citkXVcifef
und in tbren gemeinen (öefprdd?en, welches <x\\d)
fd)on unter oem £TCofaifd?cn <25efci3 verboten ir»ar;
fonOern auety nid?t in (Bmdjten por Oer (Dbrig*
fett.
VL SDöß ee Oen €(?riften »erboten t'jt, Oem Sextett
Uebel 5U ipioerftreben, oOer in einigem S^/ oOer
<iue ciuigerley Urjad;e $u fechten oOer Z\rieg $u
führen.
(£t)e id) mid) in eine befonbere Untevfudning Diefcr ©ewffis
£)inge cinlajfe, fo roiil tct>crjr/ allem ^jjwrftan&öor* |rtQ|$fröe
äubeugen, einige allgemeine Betrachtungen toorausfe* u»d bei
jcri/ unD l)ernacf) etliche allgemeine Erinnerungen bei); SjKJJ'
fugen, roetcfyc überhaupt anfalle jugleid) gel)en. (£$ |au6t.
mepne \a niemanD, a($ ob wir bierDurd) Diejenige ge*
bübrenDe unD fd)ulDige Q$crl)ä(tmf? gegen einander,
(oDev Denjenigen Unterfd)etD, ) fo ft'd) jroiftben Sab
ften unD Dem *C>ol£, jtmfc&en £erm unD pienern,
unD s\x>ifd>en Altern unD 2>inOcrn ftnDet, aufleben
wollten. ^Tcein ganj unD gar.nicfyt. ^ßir rcollen au*
gcnfd)cinlid) bartbun, bajhinfer£)runb*(Sa(j itvDiefen
fingen fein fold)e$ 2(bfel)cn bat : ©onDern Dicfe rwu
türlidje Qkrrjältnifä vielmals einer unterfd)ieDenen
vg $ $ i 2 ^eifort
7l6 SDet futtfeet)enöe &at$,
^ctfonauf Die anDere t>tctmcl>r l>icrDurcf> betätiget/
öl« auf einige 9!Öeife »erlebet werDc. (£o gerade
ciud) nicmanD auf Die ©eoanfen, al$ ob au$ unferer
SDlepnung, Die wir in Dcrglcid)en fingen l)cgcn, Die
gering|te s^ott)nxnDtgt'eit folge/ &äjj aüee einan*
t>cv gleict? werben/ oDcr man alle iDingc gemein
fabelt muffe,
Unfcrc £ct>rc Cafjct einem jeDcn Dasjenige frieDlid)
befugen, \x>az er entweDer Durcl) eigenen gleit, o£er
fcon feinen Altern erlanget l>at ; nur wtrD er DaDurcr)
umerwiefen, fold)cöred)t ju gebraueben, fö wpl)l it)m
felbft, al$ feinem trüber 511m heften, unD allcö *ur
€brc ®Dtted. Törinnen aud) fetne guten QjBcrfe
frei) willig unD feine*wcg«gejwungcn feonfollcn. lieber*
Dtcfes befd)licjfen roit* l)icrDurcb gar nid)t, ba§ einer
&ie c0efct?6pfe nicl?t met>r oöer vocniQev als ein
anfcem* gebrauchen möge, .^ennwir wijfen, Da§,
gleicbwie e$ ©Ott gefallen, folebe auf unterfd)iebli*
(t)e <3Bcife uuWbeilen, unö einem mel)r, Dem auDcrn
aber weniger su verleiben; mfo fic folcbeä aueb auf
2)ie9f«fer* t)ergtcid)en 2lrt gebraueben mögen. 2DU unterfd>ic*
KV Denen @tanDe unD Um jtanbe, inwc(d)enfid) Dicken*
terfd)i^ fd>en bcfttiDcn, nebft Der Damit übcreinfommcnDen
2lufernel)ung, geben DiefcS fattfam ju erfennen. £)cr
2\necl?ti|t nid)t auf fo(ct)e2(rt erregen, wicber<6err;
fcer Pachter ntebt wie Der *£igenrkume^err ; Der
7\cid?e md)t wie Der 2lrme; unD Der Surft nid)f wie
t>er £auet\ Ob es nun fcr)on Feinem einigen Darunter
erlaubt ijt, wenn er aueb gleicbnocbfogfojTcnUcbcr*
fu§ bat, oDer nod) fo rcid)(id) erlogen worDcn, bat*
jenige &u gebrauchen/ noaö blo§übcrflüfjig i|t; fomo*
gen fie jebennod), weil ftc Durcr) ihre 2(uferjiel)ung
barju gewol)net finb, unD ibre Mittel ibnen folebeeer*
lauben, wennfte feine SßcrfcbwenDung unD 2lu$fd)wci*
fung Darinnen begeben, ein wenig gemad;(id;er leben,
als fold;e7 Deren ?fuferjicl)ung.fic Dergleichen gebend
Sltt
von 23cgrü|]uncjeii, 9Lv$&P>Ud)ftiten, :c. 717
2frt wcDer gewohnt/ nocl) aucb il)v guRciit^ wrmogcnb
gemacht bat, Diefclbe ju erfemvingen. ^)cnn ce t|t ©« .rc*t-
aufler gweifcf, bag ©Ott alle ©ins« &u %& De* JJjf Je„,
9??cnfd)cn gefcfyajfcn l)abc, unb Der mäfjigc ©c* r«i)tm<ift*
braueb Dcrjelbcn erlaubet fei). 3ebennocf> f&nncn JkS&b«
fic jufalligcr 28Bcife einigen jjur (Sünöe gereichen, ob srcatuwn.
fic febon bei) anDern feine @unbe ftnD. 5llö jum
Krempel, einer/ Der wegen feiner $tuferjtel)ung unb
wegen fetneä Sßcrmogcne gcwolmt ift, Sleifd? ju ep
fen, unö U>cm ju trinken/ uuD mit Der fcmftcnlVolIe
bef leibet aufeun, wenn e$ fein Vermögen julaflenwtü/
unD er folcbeS weDer im Ueberfluf , nod) auf eine im*
mäßige $ßeife gebrauchet, Der magfold)cötl)im; unb
Weimer oicllcid)tftcbbefoften unb bef leiben foüte, wie
ein ^?auer, (b moebte es wol)l Der ©efunbbeit feinet
£cibe$ nadjtljcilig fepn, unD bennoeb feiner @eele
niebtö belfcn. 'äöenn aber einer, beflen Vermögen
unb 2tofcrjicl)ung i!)n einer geringem 2soft un&
2Ucifcung gewohnt gemacht bat, jum offenbaren
9lad>tbeil feiner gamilie unb feiner ÄinDer, mebroer*
tl)un wollte, a(£ er txrDienctoDcreinnimmet, fo würbe
es il)tn fonDcr gweifci jur (SünDe gereieben, wenn er
eben alfo cjTen, unD eben alfo geffeibet gcl)cn wollte,
wie ein anDerer, Dem es erlaubt ift; weil biefer
anDere oiclleicbt Deswegen fo febr geDemütbiget fcim,
unD fieb fo oiel öerfagt baben fan, bei) bcrablaffung
Sil Demjenigen, wornacl) Der anDere ftrebet, unD \va$
er jenem über Vermögen unD ©cwolmbcit gleicb$u>
tbun fuebet. 3DaS ftcbcvftc Demtiad) »or folebe, fo Die
Stille baben, ift, Da§ fie über fiel) felbft wacben, Da§
fic folebe mafiglicb genieffen unD allen Uebcrflu§ mx* ©«> Reu
mciDcn, unD ftd) weimebr nach aller 9)?ogtid)tat willig $gff$
unD bereit ftnDen fofien, Der Sftotböurft Derer bCBjtt* txwW>
fpringen, Denen Die QSorfcbung wenig $ugetbeilct bat. ft"«
JDcr 23ruC>er t>on einer \)bl)cvn ©tajfel rübmeftd;
(einer £cm'ebriguitg ; unb xvdä)c (5$>tt ineimn
mcfrrigcn
10.
718 £><* ftmftcfyenbe ©ai$,
3«; J * m'eörtgen dUjtonö gefet$et bat, t>ie follen tonnt
3ufrteöeit feyn, tmt> folcfye 23rüc>er nietet beneiden,
tue gro|fern Uebetfluj* befisen, inDem ftc gar wol)l
wiffcn, Dag fit am innerlichen tTXenfctyen liebere
flug empfangen l)abcn, worauf am aücrmcijien &ufe*
l)cn. Uiib Dcrotyalben füllen ftc fiel) oor einer folgen
SÖcrfud;ung in 2lct)t nehmen, Dag ftc ibren 35eruf,
fiM eines SvunjtgrifS reicher $u werDen, gebraueben;
Da Urnen nid)t unbcwu|t ift, Dag ftc Dicfcn 3$ortbcU
Do« Den Rächen unD >i:C>lm baben, Die berufen finD,
Dag fte Dte SlÖabrbeit, aud) nifyt einmal in Den 2lu*
gen Der ^elt, geringer machet, wie Den anDernwU
Derfabret; fonDern Dag ftc, mclmebr DaDurct) erl)6l>ct
werDen, inDcm ftc, Durd) ^)k innerliche unD gcifrlicf)e
(Bememfcbaft Der ^eiligen, 23rüDer unD 9ftitgefellen
Der ©cöftcti unD Üvcicf)|ten werDen ; unD in 2lnfel)ung
Dejfen, freue fid$t fcer mefcrtg ift, ferner ^>6^e.
$}ad)Dem \d) nun DicfcS voraus gefcfcet, fo wiü id)
ollen folgen, Die gefonnen finD, (Ztyviftcn tnDerCbflt
unD Watyvtycit $u fet;n, unD nid)t nur Dem Vlamcn
nad) alfo $u beiffen, ernftlicf; juerwegen geben, ob es
nic&t m wünfd)en wäre, unD ob content ungemein oiel
$um iiutym öce Cl?riftcntl;uni0, unD sum ^acl)^
tbum DeS Gebens unD Der 2\raft (grifft beitragen
würDc, wenn alle überflügigen *£bren<€ttul, Vcv*
fcfynxnöung unb Uebermafj im >£ffen unc* Zvim
fen unt> foftlictyer Zxletöung, üppige Spiele, Hüft*
barfeiten unö ComöDien, zc, abgefd;affet unDoer*
mieDcn würDen? UnD ob nicl)t Diejenigen, Die fiel; De*
ren entbalten Den 3üngern Cbrifti unD feinen Spötteln
gleicher wanDeln, unD il)rem Krempel Darinnen näl)er
fommen, als Diejenigen, Diefold;e £)inge gebrauchen?
3d) bitte ferner *u erwegen, ob t)k 2(bfd;afiiing oDer
Unterlaffung Dcrfelben jcmanD binbern würDe, eingu*
ter €bri|t ,m fei>n? ODer, ob nid;t Die £bnfrcn obne
fo(d;en befier fei;n wurDen, als bei; Deren gtnfubrung?
©ewig
von 23egruffungen, ^rgorsu'cfyrriten, ic, 719
©eroif? alle bcftyäbcnc unD evnftbafte £cute, unter
allen ^artt)cpctv roerDcn mit ja antworten. ^0
ftnD bcnnftct>crlicf> Dtcjcntcjcn, Dtefid) Deren enthalten,
weit ftct> fb(d)c, il)rem Unheil nad>, t-or (£briftcn uid>t
fd>icfen/ feinesroegö 511 taDcln, fonöern meimebr ju
loben: ^Ö3eil fte fo it>i>l>l in Der ilcbrc, alsmDer?Jue*
Übung, Dasjenige voürHid) bereifen, was andere
wünfehen, unD t-or bcgcbrenswiirDig erfennen; aber
nimmermehr wcrtTtellig mact)cn werDen, fo lange fie
Den ©ebrauch Dcrjclben tollten un&üor jugclaflfen bal*
ten. UnD ®Ott l>at es p Dicfcr geit offenbar gema?
cl>ct/ Da§ er Durcl) £iUDccfungfiMcberfimDlichen£)iu*
gc/ tnDcm er feine £nccl)tc Datwi befreoet, unD ftcDar*
wiDer zeugen ia(fcnr in manchen eine fo groflfe Sclbft*
Verleugnung, unD totstebung ronfcer Juebeutrf)
6ett Sorgen Wcfer IPelr, würftid) ben>orgebrad)t
l)at,Da{?,ob fie fd)on nod) täglich m Derzeit wallen,
fo wohl im (jtjetfanD, als in il)rcn rcd)tma£igen ©e*
fcWften: £)amanfon|r mernue, als ob Dergleichen
nur t»on Denen, Die in Softem oerfperret unD ton an*
Dem 3)?enfd)cn abgefonDert waren, erhalten werDen
f tonten; fte Dcnnod) innerltct) baoon erlofct finD.
§. III. °8$tö nun Das erjic betriff, fo fagen wir
GusDrüdlid), £>a£ es einem £l?riften mcl;t erlaubet
jcy, Dergleichen *£bvtn*Zitült ate (Ew. J£)eiligfcit,
ew.aftajeftat, (£ro. ^reellen*, (§ro,€mineni :c. 5u
geben, <m$vmefymm.
>£rftltcr;, weil Diefe £itul fein ^tütf Desjenigen Xituf
©eborfamS ftnD, Den man Der Dbrigfett unD Den £5or*
gefefcten ju er weifen fchulDig ift; fo traget es auch $u
Der ihnen fd^lDigenUnterrourji'gfeittDeDeretroaSbep,
nod) benunmet Derfeibcn aud) etwas, als welche Da?
rinnen begebet, Daj* man if>ren gerechten unD bik
Itgen Screblen gel;orcr;er, nicht aber in Zituln
unD 33ei)leguna. pfacfytiger tarnen»
Sweytenö
72o JDet fustfs^enfce Bni?,
unter bem zwtytene finDcn mir nid)t, bag in Der <Sd)rift/ fo
l5ar?3cuob P*Wfl unter Dem ©efe£ aß (£oangetio, Dergleichen^*
' tul gebrauchet worDcn wären. (gonDcrn wenn fie
nnt 2£6mgett, Sutjflen oDer &ein geret>ct/ fo l>a*
ben fie ftd) nur einer fd)(ecf)ten Benennung oDcr 2tnre*
t)e bedienet, als, o 2\öitig ! unD folcfycS otyne Step?
legung einiger fernem 23c$ctd)nung, au(fcr etwan DcS
Scam'cnä Dejfclbcn, als, o 2\6mg 2igrippa!
|riojeiic IDrictcne leget eS ben €l)rt|ten eine 'ftotbwenbig*
ZmU feit, öfters ju lügen auf; weil Diejenigen/ Die fold;e
^itul cntweDcr Durd) Die Q33al>l oDer Erbfolge erlan*
gen, gar oiclmalS als folebe befunDen werDcn, Die
nicf>tst wih,t'lid)eS an ftd) baben, DaSDiefelben oerbie*
ne oDcr Damit übereinfhmmetc. 51(6 Da baben einige/
Die ftd) fZ\v. iJzpccttms oDer Oortrcfltcl^fcit nennen
laffen, gar nichts §ürtreflid)eö anfiel; unD Derjenige/
fo &o, (5na&cn betitult wirb/ ijt oft ein rechter geinö
Der ©naDe ; unD Der, Den man <Sod^oDer tt)ol;lge*
bohren nennet/ bat ftd) bisweilen wenig l)ol)er unD
g?etifdKn aDclicber (*tgenfd)aften anjumaflfen. J$$ wunDerc
SiiiDeu nnc&, oa§ id) micl> Durci) ein OEtafcfycn^Öebot oDcr
mcbtjuiu' Durd) einen öffentlichen 23efcl)tfoll zwingen lajfcn, eine
9en- Äuge $u fagen, unD cöutee bb$, 236fcs aber binge*
gen gut ju beiflfen. 3d) mochte n>ific»v welcbeS 9);en*
fcf)en;@ebot miel) oor Dem gerechten ©eriebt ©DtteS,
allwo id) wegen eines jeglichen unnüfccn 'äöortS Die*
d)cnfcl)aft geben foll, in (Sicherheit fe^en fem? UnD
£ügcn ift nod) etwas ärgcrS: ^arlicb, Triften foll*
ten ftd) fd)ämcn, Dafj fold)c öefclje, Die Dem ©efe£
©DtteS offenbarlid) wiDcrfprcd)cn/ unter il)nen ge*
funDen werDcn.
(tinmxl Sollte jcmanD lagen, man müfteane Hiebe fcaiv
für galten, fca£ folcl)e Heute fccrglctctycn Cugen*
öeu befafjen, weil tl;ncn öod) öcr^onig fctcfcXt;
tul beigelegt, oöer fie x^on jolcfyen berftammten,
<5tntn)ort. tT»elcl;c6tcfclbeu verdienet; (Eo Dienet &ur2(ntwo:t,
Dafj
»ort £ecjrüfjuncjert, >£rrj6i$ltcl;Fettcn, je. 721
bag Die ütebe Die £rfenntnt£ nid>t aufbebet» %ä)
bin auö £tebemd)t oerbunDen, eine £ucjc eutweDcrsu
glauben ober ju fagen : s^un i|t offenbar, unD fan triebt
geleugnet tvcrDon, DaßDicjcntscn^ugcuDcn bei; man«»
eben md)t *u finden ftnD, weld)e Die il)ncn bei)gclcg*
ten ^ttul auöDrütfcn; fo werDen fie aud) nicfyt äuge*
ben, Diejenigen alfoanjureDen, bei) beleben Dicfc^u*
aenDen anzutreffen ftnD, )~it muffen Denn fold;e 2Bär*
Den oon aufferlid)en Surften erhalten baben. £)a§
olfo Diejenigen, Die wabrbaftig tugenbbaft finD, nici>t
nacl) it)ten c£ugenDcn betitult werben Dürffen, weil
fie üon Den gurren Diefer Q[ßelt feine greobeit Dar$u
erlanget; unD Diejenigen, wcld;e Dtcfeibcn ntebt befi*
fcen.. muffen alfo benennet werDen, weil fie einen ofc
fenen 33ricf Darju empfangen baben. UnD alleö Die^
feö qefebiebet öon foleben, Die Da vorgeben, Da§ fie
öeffen Sänger fw&/ »elcp'er feinen Sägern geböte,
fieb oonDcn beuten nidjtXTUiftet nennen $u iaffen;
unD ibnentxrmelDae, folcfye tonnten metyt glauben,
wclctyc Qfyrevon emanoer nähmen, un&i>ielfify?
vc, fo von <5<Ptt allein wäre, nid)t (ud)ten. THe*
fc$ ift Denen, Die in Der L£bat wabre (Ehriftcn feim
wollen, fo flar, \)a§ e$ feinen 3$ewci§ braud;ct.
Vicv&unö, waö Die ^itul Än>. ^etli'gC eic, fl£mi* ©». .£*
nens uno £jrcellen$, fo bei) Den ^aptjten gegen Den @Sif.w#
Papft unD Die Caroinalc, :c . unD e>£w. (ßnaben/
>£\t\ <£en:l icbt'cit, >&*>. ^ocl?n>üroen, fo unter
Den Proreftonren gegen il>re oorncbme©ei)tlid;en, ge*
brauchet werben, anlanget, ift folebeß ein red)t gor*
lesläfterttdjer üftifjbraucl). Äenn wenn fie Den S£i*
tul ^eiKgCeit: unD tönaoe gebrauchen, weil fid)Die*
fe ^ugenDen an einem pabft ober öifcfcoff finDen
feilen/ wie fomrnen fie Denn *u Dem SKecbt, fiebfobter
befonberä unD allein an^umaffen? ^olte nid;t <£ei*
Itejfeit unD (Bnabc bei) einem jeglicben QÜbriften fei>n?
UnD alfo ein jeDcr (Ebrtft $u Dem anbern fagen, '£n\
^ t t t ^ciltgPett,
722 £5er funfse&enöe ©<tt$,
<5etltgt"eit, *£w. tönabc? Jg>ierncd>ft frage td), wie
fic mit ©runD ftch mehrerer ^.itul anmaflen fonnen,
als »ort Dcn2lpoftelnunD erften £l)ri jten finD angenom*
men, unD gebraucht roorDen, »or Deren Nachfolger
fic fiel) ausgeben, unD alt Deren Nachfolgern tl>nen alle
(£l)rc, Die fie fucl)en, (unDanDcr$nid)t)\Me fic, mei*
ncs(£rad)tens, felbjturtbeilenroerDen,gcbul)ret ? Sa
nun Diefelben feiere f£hvt unD fold)c £tml roeDcr gc*
fud)et, nocl) angenommen oDer ju.gclajTen, tute fom*
men fie Denn Darju? ^enn fie fagen, Die2lpoftel unD
cr|ten €l)ri|tcn hatten fiel) Deren beDienei, fo mögen
fie eö beroeifen, wenn fic fonnen. 2Bir jtnDen Der*
gleichen in Der ©cfrrift ntcl)t. Sie £l>riften reDeten,
obne einige folrl>e Benennung, mit Den 2Jpoftcln. ©ie
jagten rccDer £u>. ^ciuejeeit, nod) aud) >£w. (Bna*
fcen, t£w. £>trr\i<fy?tit, *£xv. <£>od)wür&enqmu
l)cn. (So werben Die 2lpo)tel aud) ntrgenDS llocO
Peter, Jlorfc Paulus, nocl) aucl) tttogifter Peter,'
tTCagiftcr Paulus, oDer iDoctor Peter, unD iDoc*
tor paulue ; fonDern nur fd)lecf>t weg Petrus unD
Paulus genennet. UnD DiefeS nid)t nur in Der l)ciu>
.gen ©c&rift/ fonDern ctlid)c bunDcrt 3abre tycrnacl)*
SBorauS augcnfcl)einlid) ju fetyen, Daf Diefcöetne of*
fenbarcSvucl)tbe$s2(bfaltöfci). Senn roenu Diefe ^i*
tut cntroeDer auö Dem 2lmt oDerDcrXPürfcttjtVttDer
^erfon entfpringen, fo jteljct nid)Uu leugnen, Dag Die
$Jpoftel jbldje weit bcffetwibicnct hätten, als alle Die*
jentgen, Die t)cut ju ^ag Darnach fc&nappen. 2lllci*
ne Die @acf)c liegt am S£ag. Sie Slpoftel Ratten Die
^ctugtm, Die Surtrefltcfyr* ctt unD (Bnabc ; unD Die*
vt>ci( fie beiltg, fürtrefltd), unt> Qtiabcnvcid) waren,
fo pflegten fie fid) foldxr ^itul webet $u bcDiencn, nocl)
2>ie5>eucö* aucl) Diefclbcn Mulaficn. Siefe £cutc aber bejtfcen
i« haben m§n ^etltgf cttnod) a\iti) Sürtreflt'cfyr'eit unD (Bna*
nbtm *>*'> üd\)ti rooUen fie Durchaus alfo genennet fepn, il)*
ren
t>on 25egrüfTungen, >i:rejöi$ltcr;r?ctten, :c. 723
reu 8:&rtjcii$ unD Ucbermuttj ju bcfricDigcn, voel*
cf)C£s ein offenbaret Äennjew^en ihrer <$cud)clcy i\\.
Snnftcm, was Den ^itultTtojeftat anlanget, Der
gcmcmiglia) gegen Surften unO <5emi gebraucht
irirD, fo finDen wir m d)t, fcaj; folcI>cr in Der @ci;rift
einem einzigen fotd>cn beigelegt »orDen; fonDernDaf;
er auf eme bcfonDcrc unDauütKl)menDec2ßeife(5tDtc
bem <S>£vvn ^geeignet roirD, al$iQLbron29, 12.
ȣ)iob 37, 22. ^>falm2r/ s* unD 29, 4. ingleicr;en
4S, 3, unD 93/1. rcie aucl) 96, 6. 3ef.i, 10. c.
24, 14. c. 26, 10. Jpcbr. 1, 3.2^>etr. i/x6.uni>
an oiel anDern Orten mel)r. £>annenl)ero fagt 3u*
Da ö. 25. SDem (00er, oeraUemivetfetft, fey fEfy
vc uno fHajcfrat ! unD nid;t Den Stoffen, ^tc
Icfcn in Der (Schrift, Da§ fiel) Der ftofoc &6mg He*
bucaonesar DiefeS Cttute angemaflet, SDcui. 4, ?.o.
welcher aber ju folctyer Seit/ Durd> ein fd;nelle$ ©e<
ricl>t/ fo überibn Farn, fattfambeftraft vourDe. £)a*
!)er rrirD er aucf> im ganzen alten Zcftammt i\\ fei*
ncr 2(nreDe, Deren fic ftd) gegen Surften beDicnet,ge*
funDen, nod) melwenigcr aber ift er im neuen ^efta*
ment anzutreffen. s}3aulu$ erroiefe fiel) fel)r bofiid)
aegen Den Agrippa, unD Dennocl) giebetcribm feinen
folgen %ittt(. (So itf aucl) Diefer ^itul Don tm
€bri|ten in Denerftcn Reiten nidjtgebraudxt korben.
£)fe 2Mrd}en*'£)iflQm r-on Der Reformation in
Srantretcf; mclDet, wenn fte DicSvcDe De* Lord Ro- p*i. Hift.
chefprt, beo QSerfammlunq Der ^StdnDe in 5^nf^ ^-p-*45*
reieb, fo unter (Carl Dem Neunten tmjjabr i<f6o.
gebalten roorben, anfübret, was tHaflen oiefco bey
feiner öffentlichen 2\cöe ivobl aurjcmerrtvv>oroen
wäre, öa£cr oasiPorttlrnjefiat nid)t gebraucht
^attC/irelc^eo otc legten "^abvc l;er von Scl;mcicl;*
lern erfunden woröen. UnD Dennocl; bat Diefer <2n.m\v
gcribciu nid)t beDad;t, roclcJ)crge|talt fein tTIeifter ffiLu
Oer (Eahnnue, fid)_Diefeg fcl>mcict)elnDca Zitule gc< waSit
<}cn
724 ®w funßebenöe Brtfy
worbcn; gen Francifcum fcen 'Zrftcn, 2\dm'ej t>ott StanF*
fcfn?fSr- mc^ keoicnct. Unö mc*K nwt biefee, jonbern nen*
tunssti ' net tim aud), in bem 25rtcf tor fernen inftitutionibus,
f^eben &cu aUercbriftlidplren Ädntg. SDä bod) auö ber
taglic&cn Verfolgung oer Defotmirtcn f lor genug er*
bellete, Dafe er, auebin be£ ÄUülnutf eigenen ©eDan*
fem weit baoon entfernet war. <55crDi§/ Die SBtll*
fäbrigfcu, womit man folgen eitcln Cttulit beoge*
pflichtet, Die oon bem2lnttd?rtftcmgefüt)rctunbauf*
geörungen morben, !>abcn btc Deformation mct)t we*
mg oerbunfelt/ unb foCct>e, nid)t allein febr aufgetyal*
ten, fonbern auctymoielen (Stücfen überaus mangels
tyaft gemattet.
2(Uc biefe Zitul unb >£l>rcn;23e.ruguntjen foücn
ton (Sbriftcn oerworfen werben : ^eil fie Die f£l)vet
tue von oben fyetab rommet, unb ntc^t bie f£\)ver
bie oon unten l)cv tfr, jufudjcn haben. £)tefe'lS&*
ren * Otul aber ftnb nid)t bie jenige (£l)re, bie oon 0*
btn berab, fonbern bie oon unten l>er tommet,£)enn
wir wtjfen gemj wol)l, ntö oor Wlu\)t, Slei§ unb
Arbeit bie 9ttenfd)cn anwenben, biefen ^anb gu er*
fangen, unb welcher c£t)eil ee ift, ber fo l)i£ig bar*
SMftrfst nael) ftrebet, nemlicbba$ftol$e,t>ermeffefte,fd7WÜl*
©em»tj. fn'ge unt> bodjftrcbenfce (Bemütl). 3Denn man ur*
tul tl)ci(e nur fclbfi:, ifl eS ber fanftmut&igc unb un*
fcfyulötge (Bciiji Cbn'fft, ber foldjc (*t)re begehret ?
SJteä ber jenige ©eift, ber feine *Ebrtvont>cn\Tlcn*
ifycn, unb feinen 2\ut;m bey ber ttMt fud)ct; ber
Wih 20. feinen IPanbel im ^tmmel^at, unb bie (Bewein*
fcfyaft mit fcen Ki'nÖeVn (BCDttes erwartet ? 3|t e£
biefer ©eift, jaqe ief), ber foldx (£bre liebet, nad)
fold)er(£l)re bürftet,für bie Erhaltung fold)er (5L)re ftrei*
tet; ber wütet unb tobet, faumet unbfd)dumct, mit
ben gdbnen fnirfebet, unb um fiel) fd)ldgt,i wenn il)m
««eifere fold)e(£l)rcwrfagtwirb? £)ber,ijt es nicf)t oielmebr
©eift. ber l)errfcf)füd)tige, trofcige ©ciftbcS fiefoen üuet*
fete, bee Surften fciefer tt)elt, ber fd)on oor ur*
alten
von £etjrufiuncjen, (£rg6i3U'd?Fetten,3c. 72?
orten geiten nad) liefet ^l)re jtrebte, unb Die fei*
nem aufbäumenden ioocbmutl) ju ntebrig febeinenöe
S3cl)oufunfl Der UiUemnivfigFcit »erliefe? UnÖ alfi>
fmö aud) alle feine fintier mit ebendenselben boffar*
ttgen unü aufgeblasen ©eift bcfe||cn,Da1?ftc(£l)rcn*
^itul begeben unb fud)en, Die ihnen Dod) gar ntd)t
jufomtmn. §)cnn (äffet uns nur unterfud)cn, (*)
wer Ötcjcntcjcn fuit>, C>i'e in öcr £l;at gecl;rr 311
werben, verdienen ? ©int) ee mcl)t t>ie (Bereiten ? J ^am-
&nb c9 nid?t fctc tgeürgen? Sinö es ntc^t, t>ie 2/ 3°*
fcemutbttjen <5er$ene unö fanfrmurl;tgen (Seiftee
fmt>? ©inb biefeö nid)t Diejenigen, welche unter Den
Cfcrifieii geebret werben follten? Otogen aber unter
biefen niebt arme tcute, geringe ^.agel&bner unb
einfältige §ifd)cr fcim? UnD wenn biefetn alfo i)r,
tvte fbmmt e$ Denn, üc\§ Die^bren^itulnid^taucf)
folgen beigelegt werben? 2iber wer fmö Diejcni*
gen, welche Diefe (£bre insgemein annehmen unb micfr
»erlangen? (Sinb e$ niebt bie$)veid)en? (£old)e,bie
einen Ücbcrfiuß auf €rDen baben, unD Dem reichen
©eblemmer gleid) ftnD ? SMe bod)mütbig unD ehr*
geizig ftnD? belebe Die Firmen unterbrochen? £)ie
t>or ^ßoliuft unD Stielfetf ntd)t vmfien, totö fte tl>un
follcn, unD \>or Dem auf<jcf$wollencn£}un|t Der über*
flüggen 9?id)tigfettbalD;erpla£en? 3>te, fo ein red)?
ter (Sreul unD aller QBelt %Mage ftnD? ©inD DicfeS
nid)t Diejenigen, Die t>or (£1)rwurbi.ggcl)altcn werben?
belebe Die ^bren^itut begebven unD evbaltcn?
(Stolpe
(*) Hironymus in feinem 35rief<in Nehmten erinnert fte,
fcafj fie ftfef 2toei* n>cgen niemanö oorjujicbcn wäre, Denn
Die ebrifiliebe Religion liefe fein 2l»febcn Der $erfon 311.60
waren aneb Die 9)?enfd)en triebt iftreSaujFerlidjen 3u|lanDtf bat*
ber ju fd)a?en ; fontern, naef) Der SSefcfcaffcnhcit ihre* ©e*
jnutbtf, entroeDer eDel ober gering jn aebten. 3Bcr Der ©utt*
De niebtgeborrbe, Der fei) frei), wer flarfan JugeiiD wäre, Der
fei) eDel. XTim lefet Die Jcpttfel 3ßcobt.
726 t>cv funf$ebent>e ©ctQ,
&b\\t <5mnane*23rüDer? 'ftunfagemir jemanb, ob
Dicfee &ie (£bre ijt, Die oon ©Ott fommet, oder öte
^i)ve, Die oon unten t)t? gl)icet ©Ott fo(cl)e, bic il>n
tagltct) oerunebren, unDtl)m ungetjorfam ferm? Uni)
roenn Dtcfcr* niebt Die (greift, Dicoon ©Ott fommet,
fonDern Die (£brc oon Derzeit/ roelcbc Die £inDer Die*
fer 2£clt emanDer geben unD ton einanDcr annehmen;
tt>ie Tonnen <&MDer©Otteö oDcr majore Cbrijten Dicfe
(£bre cmanDer geben oDer ooneinanDeranncbmcn, Dag
fte nia)t Die Q3e)trafung Cbrtfti treffen foll, toelcber
faget, öag öie jougen, tue folcfyce tfyun, nidyt glau*
bm tonnen ? UnD wenn mir ferner Die Urfacbe anfe*
ben, rcetebe insgemein Den toten Dtefe'£bren*Otul
äuroege bringet, fo i|t unter taufenDen niebt einer $u
finDcn, Der fold)e roegen einer (Ebrifilicben ^TugenD,
fonDern oielmebr roeqen foleber £)inge cmpfaljet, Die
unter Den Cbrtften ftbeltens mertl) finb. 2JIS Durcb
©un|t Der Surfte»/ fo Durcb <2>cbmetcl)clco, unD oft
Durcl) noeb oiel ärgere Mittel erlanget roirb. 3a,
Das ©emeinfie, unD roelcbeSbcoDen^enfd^noorDas
Dvübmlicbftc gebalten roirD, i|l DasSccbcen, oDereine
groffc ^rtegS^bal, Die Der <2BürDe eines Triften
md)t Das Sttlergertngfte beolegen lan. Sintemal ju
tt)ünfd)cn, Dag unter Den QEbrijten ganj unD gar Um
Hechten unD Seiten, Btreitm unD Kriegen wäre;
Denn roo Dcrgleidjen nod) anjutrefen ifi, Da geiget eS
an, Dag es feine roaljrcn (Sbrificn jun). £)cr 2lpo|tel
Sacobus ocrmetDct uns, Dag aller Bereit unb Ärteej
eme Oen Wollüftcn berftlme, cap. 4/ r- 2)dg CS
Demnad) Den Cbriftcn beffer anfiünöc, mit Dem
Bcl)u>crDt fcee (&ci\ie$ vmDer tbre tuttc SU fireiten,
als Durcb Die Jperrfcbaft Der in ibren ©lieDern ftrei*
tenben ^Bollüfie einanDer felbjt auftreiben. SlßaS
aueb irgenDS oor einige cbcmals unter Dem ©efe^ auf
Diefe 2irt oor (£l)rc erlanget babem fo finDen roir Dod>
unter Dem (£öangclio, Dag tk £t)vi|tcn roeaen Des
Äetöene,
von 23cgruffungen, *£vQot$lid)f eitcn, :c. • 2 7
tbeibem, unDnid)tDcsGtrcttene, gerübmct werben.
@o l)at fiel) auef) niemals einer unter ©)rifti 3nngern,
Den emsigen Metrum aufgenommen, untcrjianDen,
burd) @eivalttl)dtigt*eit De- (2d)iverDtS äufferlic&eÜia*
cbe auszuüben, ttnö obfd)on petrue Dem ^ald)!)
Dae £H>r abl)icb, fo erbicltc erDod) Defjroegen feinen
€l)ren^itul, fonDcm eme billige 35eftrafung. Äurj
ju jagen, rvir mögen Die eigentliche Beja>affeni)ett
bicfcr *£bte, Die Urfactye Derfclben, Die tTIittel unö
XPcge Darju $u gelangen, unD Die Bedingungen,
mit melden fte verlieben tvirD, betrachten, fofanfof*
d)e nimmermehr von Denen gebraud)t vocrDcn, welchen
es ein rechter (rrnft ifr, rvabrc Triften &u fetw.
§. IV, 9hm rca£ finDmd)t, aufler Diefen allgemein
nen (Jbren^ituln, vor grobe SDMfbrduc^c unter Den*
jenigen, fo QEbrifren genannt werben, Durd) Den ©e*
brauef) Der Coinpltmcnten eingcfd)tici)en ; Da nid)t et'
roa Wiener 51t tbren Ferren, oDeranDcrein Slnfebung
Dcrgletd)en2tbfid)t oDer Unterfcbeibä, fonDern aud)Die
geringften£aquai)en,fattallc 2lugcnbltcf,$u emanDer fa*
gen,oDer an cinanDcr fdjreibcn: jjbr ge^oifamftitfDtc*
ncr, ü)t bcmütl)iqev , untefrl;anigftcr 2\nccl)t, :c„
<gold)e gottfofe ^Bort^cprange babcnDie€bri|len,
5um groften ^act)tbcil Der (Seelen, *um Hütten ge*
ltolwet; unD c£ ift foroett gekommen, taf, Hugen^u
gebrauchen nunmebro vor iSoftid^cit gebalten roirD.
£> erfcf>recf lieber Abfall! £)enn cö ijt ojfentlicb be*
Fannt, üc\§ Der ©ebraud) Dtcfcr Complimenten nicJjt
Den geringjtcn £»en|t oDer Die gcringfte £nennfcrü>
!eit ium 3tt)e<f l>at ; cS finD aud) feine fold)e Darren,
Daß fie fiel) üvedwung Darauf mad)en feilen. £)cnn
tvenn e£ bei) Denen, Die alfo fagen, auf Die ^robe an*
fame, unD man fold)ee im (£rn|t von Urnen verlangete,
fte würben fonDer gwcifcl gebenden, man fuebe fie $u
vexiren, unD einem reiften laflen, tia§ fie unS/ nad>
bem gemeinen Siauf^orte, unD weiter md)t$, ver*
IjanDelt
728 iDet* funf3e^enÖe ©ms,
l)anDc(t fyattcn. <£$ iflctwaö (geltfames, bag Die je*
ntgen, meiere fid> auf Die@d)tift berufen, unb folcl;e
$u il>rcr Üvid)tfd)nur ern>al)len, ftd) nid)t ftyämen foll^
ten, Dergleichen (fitelFeiten mit j}umad)en. £DaDoc&
Äit^u, Der Die ©d>rtft nid>t batte, Durd) Das ütcl;r,
fo m u>m mar, (welches Dtefe £eute t>or unjulang*
lief) balten,) fagen ronnte/ ^tob, 32, 2 c, 22, 3^
null niemanös peefon mtfe^en, unt> voiü Feinen
XVLenfctycn rühmen. iDeim idy weiß nid>r, wo
id)e tl)äte, ob mid} mein ©cfyopfer abev ein IXeic
nee bmite^inen «ntiröe. (£)Der wie e$ eigentlich
Ijcijfet: üaffet mtd) niemanoe perfon annehmen,
noct; auet; Den tTlenfcfyen fcl;inctd?clnt>e Ocul tje*
ben. £>crm id; tüdfj fetrtc fcl;metctyd?tfce Otut
$u geben; xomn td) fctefee tbäte, fo wüvoe miefr
mein ©cfyopfci* bal£> t;tnvDßCjner;men. ) £in ge*
ttrijfer anDäd)tiger alter ^ann, in Den erjren geiten
beö QEbrifrcntlnmiö, umerfd)rieb fiel) an einen 35ifd)of,
euet* oemutbiQev ibiencr; unDid)$tt)eifle nid)t, Da§
erfold)e$ aue aufrid)tigerm £>cr*en getljan, al^unfere
gew6l>nlid)en £omplimentirer: (£0 i|rü)mabcrnid)ts
Defiovöcniger fold)es fcl)r fd)arf t)errt)iefen warben. (*)
©wurf. 5(Ueine fie pflegen ungemein, *u iljrer QSertbciDi*
gung, üör$ufd)uijen, Da§ £ucaß faget, für tveflid) ftcv
Tbeopbile ; unD Paulus, allereödfter Feße.
m 3*_
(*) !Diefe ©ef(()ic&troirfc oon Cafaubono erjeMet, Lib. de
Mor. &Confuet. pag. 169. <jn t)iefer legten 3cit rofrb einer
»or einen unbojftc&eii üEfeenft&cn gebalten, Der fiel), wenn er
an feine* gleiten, ober aud) an einen (Geringem treibet,
nia)t geborfamen wiener unterjeicljnet. (£$ bat aber Subitius
Severus t)on Pautino, bem ^3tfd>of 3ii Nola, einen feparfett
SBerroeif be&roegen befommen, ba(j er fidr> in einem ©rief feu
nen Knecfct unterfetuieben; ba er faget: *#« otd?, 0«^ du
ötcb m'd?t einen &ned?t deflen tmterfcbretbef?, öer öem
Äruöer un& tnttfnedji: iff. *Ss tf? eme fTmMidK SdjmctV
djelep, und fem 3eid)en öer £»emutb, cmemtTJenfd^enfof*
che £bte $u$ueicmen, öte allem Dem einigen i££gr?rf; öem
ernten iTCctffer, oem ernten (5<5>« gebubret»
von 23ctjruj]unejcti, f£.vQo%lid)?citen, je. 729
3d) antworte: §)a £ucas folebes Durd) Eingebung aiuwort.
foes unbctruglictycn (Seifte cöä^ttee gejebrieben, fo
wtrD meines £rad;tenS niemanD Daran ^weiften, Dag
Theophilus, weil er würHtd) mit Diefer ^ugenö be*
gabt gewefen, foldjeö ocrDicnct t)at. 3n welchem
galt wir Diejenigen ntd)t oerDammen wollen. Die fol*
cf;cs nad) eben Derfelbcn Üvccjcl tbun. allein es i|l
uod) nict>t bewiefen, üa§ iixaü Dem Theophilo Die*
fen £ttul als einen folgen gegeben, Den er&ofl feinem
Q$ater gleicbfam erblid), oDer bön einem irDifd)cn
gürjfen Durd) einen öffentlichen SBrief erbauen, oDer
Dag er il)m fokbenmürDe beigelegt Ijaben, falls ec
md)t wabrbaftig fuvtvcflid) geroejen wäre. UaDfo
lange DiefeS nid)t beriefen mirD, (we(d>es nimmer*
mel)r gefd)eben fan,) fo lange fan aueb nichts Darauf
voiDer uns gcfd)loj[cn werten. 5>rglcicbcamaqaud)
Don Dem ^ttul gefagt werDen, Den s]3auluS DemScfto Sani*«
zugeeignet, Den er nid>t alfo würbe genannt baben, fffiliefc
wenn er niebt wahrhaftig efcd gewefen wäre. QBie mtbin.
er Denn auej) in Der ^bat war. 3«Dem er il)n in fei*
ner &ad)i verhören lieffe, unD Der £ßutb Der 3nDen
wiDer ibn niebt (Statt geben wollte. (E'Sgefcbabcwe*
gen feines äuficrlic&cn ^ituls, Der Dem §eflo oerlie*
ben worDen, üa$ er ibn fo nennte; fonft würbe er-
feinem 93orfaI)rcn, Dem S*fyt eben Diefetbe 33enen/
nung beigelegt baben, Der eben öaffelbe 2lint befa§;
roeil berfclbc aber em ©ei^bals war, fo giebt erilmt
feinen folgen (£breu^amen.
§. V, (g& wtrD nid)t ol>ne %^en feon, an Diefem £er n*
Ort etwas ton Dem ©ebrauefc Des Numeri Sinsu- S-f'1"
laris, oDer Der etnjein $>atyl gegen eine einzelne roirMmga*
perfotr, ju geDenfen. DiefeS \)\ in Der (ateimfeben JSJJ^
(gpracbe eine ausgemachte ^acbe, n oruber fein |?rfon g«?
l)i'enfd) ftreitet. 3)cnn wenn man mit einem reDet, &wu$*.
fobcDient man fid) allezeit Dcsl'ronominis 7 }/;unD wer
es anDers machen wollte, DcrwürDe wiDcrDieüveguln
U u u u in
730 £>er funf$c^ent>e &at$t
in ber G^mmaticaoer|toflfen. Senn welcher <&dwU
&r\abc, ber nur ben Donac aelernet l)at, t\>cig ntd)t,
ba§ c$ abgefebmaeft ljcrauS fommen würbe, wenn
man fagen wollte, vos amas, vos legis, tag ift, ü)t
Itebeft, tbr liefeft, unb nur einen allem anrebet. 2fbec
Des 9)?enfd)en £ocbmutl>, ber mele SMnae üerberbet
bat, will aud) bie Einfalt m reben, in ben gemeinen
(gpracben, ntebt mel>r gebrauchen. 3)cnn ba er mit
einer eiteln Nennung toon fiel) fclbjtaufgeblafen ift, fo
will er baben, alt ob ber Numerus Singularis ober
bie emjelne t>al)l niebt genug wäre, tia§ man ihn im
Plurali ober in ber vielen Zal)l anreben fofl, £)al)er
£atl;eru0 biefe 2(rt &u reben in feinen Ludis ober
spielen beträfet unb t>cr|Vottet, wenn er faget: Ma-
gjfter, vos es irarus, lieber ©c^ulmeifter, ü>r bifl
bofe. <2bkclrf)c 3*erberbni§ Erafmus in feinem (*)
33ud) vom 23rief|tt;reibcnfattfam wiberlegct. fÖa*
toon [acobus Howel, (**) in feiner *£pi\M an Oeit
2(t>el von Engelaut), w>t feinem Sran36ftfd>enuni>
seote bas >£nglrfd?en DlBlonario, gteicbfallä (£rwel)tiung tbut,
f )°rrSn öa# fovvo^l in grau^retc^, als bey andern VhU
ein/etiueu fern, aud; öaerDoi-rgen^u gebraud;t tvorfcen,
ne i v» wentt mmt ,mt cinet perfon gereöct. 3n fol*
brdu^itd) genöcn Bciren aber, als &ae gemeine XPefen $u
»orten. i\0m in ein l\eid) verankert woröen, tyattea t>k
<SofIcutc angefangen, fcen Äaifer $u ergeben, (als
fcer (Bcxvalt befeffen, Steintet unb 'i^remGteUen
aue$utl?etlcn) unfcöaettJoitSudjsutjcbrmictycrt,
ja, i\>n mit nod> mebr andern l?erdid;eii Cituln
ju vergottern; Öa^er nnr in fcen Briefen öee
Symmacbi an fcte Äaifer Tbeodoßum unO Valmt'mi-
anum lajen,t>a£ er ftd; fctefer Keöene;2lrtcn beöicne,
Veftra
(*) ^nberlateintf^en Edition |le|)et: 3« feinen Colloquiis
ober föc(prdd)cn.
(**} 2ßt? (Uicf) ill feinen Familiär. Letters, Lib. 4. ep. 19. p.
446.
von 23egru|]ungen, 'Ürgoislid^feiten, j*# 731
Veftra /Eternicas. *£xv. 'üwigfeit, Veftrum Numen,
*£ure (£ott$ett; Veitra Sereniras, >£ure iDurd;*
Iaud^tigFeit, Veftra Clemenria, ttuve (BnaOen;
alfo, oafj Oae VPort 3l)r im Plurali oDcr in Der
X^iel^cir, rtebfi andern Zituln unb $£fct:en*23w
nennungen/ feinen Urfprung von oer momu d;i*
fetyen Regierung genommen $u fabelt fdnenc,
tvelcfyec nad? unö nact; aud? auf privat^perfo*
Iten fortgeleitet ivoroen ivare.
(£ben Dicfcö bejetlfiCt aucl) Johannes Marefius, t>on
fcer gvanj6fifcl)cn Academie, in Der SßorrcDe feines
Clovis, (£0 tvunorejld; niemand, {priest er, öa£
fcae VPort S)u in oiefem WcvF gegen ^rinjen unt>
^rinjcjjinncn gebraucht iviro. iDemi ivir btbi&
tien uns ja öeffelbcn gegen 03(Dtt. ttnö foxvol)l
Alexander ale Cfefar, foivobl 2Uttfer ate halfen?
innen, foivo^f 2\6nige als Zxoniginnen fmö vor
uralten Seiten md;t anöere ale £)u gebeiffeu
tvorfcen. iDer (Sebraucb oee VDorte £ud), wenn
man mit einet einzeln Petfoii re&et,i(t nur in &em
neuem Seiten Ourcr; Cnc nieoertrad/tigen imiO
fcbanOIid^en Bdmmcbcleyen fcer ttlewdyen ein'i
gefübret ivorfccn, C>ic vor gut angefeben, Den
Pturalem gegen einen einzigen ju gebrauchen, C>a*
mit ftcb ein fold?er einbilden möge, ale ob et* au
lein vielen andern au XVüt&c inxb Sartreßfäpft ic
gleict; fey; von tveld;eneebernad? aud; auf Heute
von geringem ©tanO fcerab gekommen ifr.
2luf gleiche 2lrt rcDet aucf> M. Godeau, in feiner
QSorrcbe aur Ucberfc^ung DcS ^euen ^eftamentö:
jd) b^be lieber getreulid? bey den aueöructu*
djen VPorccn Pauli bleiben, ale fcer t>cflid?en
©d?retb*2lrt unferer Sprache fo genau folgen
lvollen, JDab;er bediene idj mid) aUcyAt Z>ie(et
2*edene<2lrt, t>a$ id) (B<Dtt im Singular^ \x\\\> id)t
im Plurali nenne, unö Dero^alben ^e ich lieber
U u u u 2 £)u,
732 3Det* funf$ebenöe &at$,
£)u; afc 3br. jf<*> geilere $ixw, frag 6te <56fu'd>
feit unö (5eivot;nt?ett Öiefer XDclt erfordert, tl;it
auf folctye 2trt $u cbten: £0 ijt aber hingegen
aud? genug/ öag tue (5runtvSprad?e öee Heuen
t&ftamcnte nut foldbcn Bitten un£> mit foicfyer
•£oftia>£ett nickte gemein l;at. 2üfo, C>a^ unter
allen alten ücberfesungen, öie wir baben, niebt
eine einige tjt, öiefbld;et5beobad;tet. Äs meyne
niemand, als ob nur'J)(Dtt nid;tgnug^ocl;acl^
SassBorf, tung bezeigten, wenn nur tbn §)u WJfen, Hlöj*
n?m «n"' fen e0 ftc^ 9an$ tfnfcere tutbait. iDenn ee fct>et*
sruiTere net mir, (voelcbeü üielleid)t eine ^Bütfung ber ©e>
||jpe/ al* wol)nt)ett ijt) ab ob id? feine göttliche tXlajcftät
vocit mefcr ebrte, wenn td; tbn auf fciefe XPeije
nenne, ale wenn tä) ibn nacl? 21 rt 6er tTJenfcfyen
anreöe, tue fo $artltd; in i^>i*cn 2\efcene*2lrtcn
ftnö.
9}?an fcl)c, wie Hat unb beutlid) tiefe £eute beseu*
gen/ t>ag btefc 2Jrt *u neben, unb Dtefe roeltlidjen ^irui,
tl>ven Uvfprung fcon Der nicbcrtnid)tigen unb fd)anbli*
eben ©d)metcfee(et) biefer legten Seiten, unb tton bei'
$ärtlid)en Jpoffart eitler SSßelt^enf^en herleiten,
welche biefe neuigFeiten erfunben baben, bagfteein*
anDer, unter id) weif ntcf)t wag »or einem Qkuwanb
ber ^öfltcbt*eit unb 4od?ad;tu ng, cbten mögen*
Sßcgwegen&iclettonben je|i.gen (^genannten) Öm*
flen fo ocr£cl)rt Würben* inbem fie DieaHcrflotttofeftcn
9}?enfd)en, unb bie anerfd)cmblid)jten ©ewobnbeitcn
loben, bafi bie Einfalt bes ^t&atigeüt gänjlicb üerfob*
ren worben. 2llfo, M§ t$ nid)t nur abgenommen i|t/
ben beuten unb fingen il)ren eigenen Manien *u ge*
ben, fonbern c$ wirb oon bergleicbcn $rrtltd;>cn
Bd)meid?lern, bie cuefer Sud)Pfd)wän*erei) i>m
%imcn ber Jpofiicnfeit, auf eine mißbrauchte 2(rt,
beilegen, and) nod) oor ttm$ abgefdnnacfteö unb
W bie drsfteÖrobl>eit schalten, wennfoldjes jemanD
tl)un
von 23ctjrüf]untjen, l&tfipttffieiten, :c. 733
tl)tm will. Sfa§ biefe Sirt ju rcbcn aus einem l)of*
fartigen unb flogen ©emütb l>cvvül>rct, cvbclict fciv
ncr aud) Daraus, Do§ feiere fceute insgemein nur Die
einzelne gat)l gegen Äcttler unD iBcfinOc, ja, intl;*
wm (gebot/ aud) gegen (ß(Dtt gebrauchen. 2llfo
reDet jwar Der üonic^me unD (Dbcrc Den ©ewigem
unD ^iciM'igen an, er will aber md)t IciDcn, bajj Der
©eringerc aJfo mit ihm reDen füll/ weil er flcfes vor
eine @d)anDc galten würbe. (2olcl)crgcjtalt bat Der
J£)od)mutl) Des Sfftenfdjen <£>(Drc unD Den Herder m
eine üveil>c gcftellet. 3d) »ermeone niebt notbig Mi
baben, Denen, fo Da wiflfen, was ju einer richtigen unD
wobl eingerichteten (Sprache geboret/ etft Duvcl) mc*
Je bünDige $ßcwei§tl)imicrbarautbun, Daß wtr, wenn
wir nur mit einem allein reDen, Den Singulare™ oDcr
Die etnselne zatyl gebrauchen, üa$ i|t, ibn iTu beif*
fen füllen. ^elcbeö Die gemeine ÜieD^lrt Der ganzen
4peil. ©ebrift iff, wie es aud) Die allermci|teu SDölU
metfeber überfein. £)a wir nun Demnacl) offenbar*
lief) erFennen, Dag Diefe 2lrt, mit Den geuten m Der
rtclen oa^I ju reDen, nid)t nur fcon Dem £od)mutl)
berrübret, fonDcrn aud) an fid) fcibji eine llutjc ifr,
fo baben wir uns in unferai ©croijfen gcDruugen ge*
funDcn, wiDer Diefe £8erDerbni§ gleichfalls &u zeugen,
unD uns Des Singularis ober Der einzeln gabl gegen (e#
Derman ju bcDienen. UnD obfepon Feine Urfactyean*
gezeigt werDcn Fan, warum wir Deswegen verfolgt
werben feilten, infonDerl>eir aber von (Ebvifien, wcl* ©testet
cf)e Die Jpeil. (gd)rift, beten fKeb^rt es ifr, tjoril* |"{«.
re Diicbtfcbnur erFcunen, fo würbe es Dod) Meliciclt bte beut*
unglaublich febeinen, wenn id)encblenfol!tc, nie viel |**ft*
wir nur wegen Diefcß geringen ^ortgens STtt baben "pröc0(:'
auSfrcbcn muffen, unb vok Diefe (tollen ©elfter, Die
Durchaus md)t tjetuip;t feim> oDer IDu geheilten wer*
Den wollen, gefäumet unD gefebaumet, unD Die gab*
ne auf cinanDer gebificn, ja, uns jum ßftern gefölä*
gen
734 £>cr funße&crtöe Satj,
gen unD geprügelt, wenn wir fte im Singulari oberi«
Der cinjein gal)l angerebet. ^oburcl) wir in unferm
Urteil Defto mebr beftdrfet werben, DaDtcfcs Seug*
nt£ öer VOal;tl;ett, reelles urtf (£Dtt in allen .T)in*
gen abzulegen anvertrauet hat, Die (Schlangenart
in Den Amben* tor Smfieniifj fo befttg oerDreuft
unb fränfet.
•wg , §• VI. öweytcüö ifr, ncd)jt biefen ^ituln, eine
ö"n gegen unter Den Sbrtjtcn gewöhnliche (£brcn* Neigung,
«Kenfcbcn. t^g ({e &or emanber mefcerftuen, fict> ror einander
bilden, neigen unb beugen, unD Den <£ut ab$k*
\)t\\, oDcr Da* Jpaupf entbloffen. H£$ iftmirnid)t$
begannt, roaö unfere ^iDcrfac^er in öiefcm@tücfjü
tl)rcr Qßcrtbeibigung aufbringen Tonnen, aufler etliche
wenige Stempel beö %iun Ceftamente unb bie
£anfce*(0eit>oI?nL;>cü\
3}ie ertferen ftnb, t>ä% fiel? Zbvabam gegen bie
Btnöer ^etl;; unt) ilot gegen Oie 3iveen >j£ugel
gebücfet.
^Kleine bie ©e n>ofSnl>cit biefer ^atriar^cn unb gfj*
<2$atcr; fo nur Der ©efctycbt naefc erriet wirb, ijt
Den €btiftm jeljt jti feiner Flegel gegeben. (goDütv
fen wiribnen auclj nid;t emc jeDc Jpanblunö nad)tl)un,
welcher feine befonbere oDer ausbrücf ltd)e ^eftrafung
beogefüget ijt. £)enn roir lefen m#t/&a£ Tlbvafyam
wegen feiner fogeneigten Slnncbmung Der ^agar wä*
rc betraft worben. Unb gewijj, wenn man jagen
wollte, cö fco -uns alles erlaubt, wa* fte getban ba*
ben, fo würbe fold)eSgro(TcUngctegenl)eitcn,bie leicht
jd«©c-- ^u begreifen finb, nad> fiel) Rieben. Unb maö tik (Set
S'Ä «wW*i &«? X>6lfcr betrift, ift folene cm fcl>r
tu feine übler 35c weiß wegen be$ 2BanÖel$ eines Cbrifrcn.
Mtfitf? ^ßtr ^°atCn cttlC b°ffCrC ^CöCl l)abcn' nCl* n'e,c^CC
ften. wir uns richteten, alöbiecBewobnbeitöer^eyOen.
SKam.12,2. £)cr 5(poftd üermabnet im$, t»n§ wir une ötefer
Welt nic^t gleid; (teilen foHcn, k\ SÖ3ir fel)en, wie
wenig
von 23cgrü|]ungc:t, i£r§6rJid)Mtm, :<\ 73$
wenig fie in Dicfcv (*ad)c aufzubringen reifen. SDton
errege Demnach, ob Die Urfad)eii/ fo uns ju Slble*
<wngDicfer£)mge bewegen, mcl)t wichtig genug fmb/
unö bei) unfercr Unterlaffung Derfclbcn \\x rednferti*
gen.
f&cftUd) feigen voiv, t>a$ <^<Dtr, fcer ^c0 Hlcrt^
(eben ©djdpfer ift, Öem er ß,eib uuD> ©et 1 311 ipted«
men verbunden, über alles, unö 3 war mdjcmiu
im (Seift, jbnöern audj mit ' acöeivrerfung fceo
&etbee, ahsubaten fcy. nun ifi Hieöerfmen, sse^en #
23uc£en, beugen, unb Daö ^rtupt^ntblöfjcn,C>ae a$flJgjL
einstge äufferltdje 23c3eigcn, w^oöurd; ivir unfe* mmt
vc 2lnbtkung t5(l>rtce 311 ernennen geben; unb «o«.
&cro£>alben tjl ee nid)C red;t, fold;c Den VHen*
fetten 3U etn?eifen. Qjßic fan Derjenige, Der oor ei*
nem 3)?cnfd)cn nicDerfallet unD ficl> ju Defjen gufjcn
wirft, ©Ott Den £)£rrn auf eine Demütbigere s2lrt
öerebren ? 2Ba$ bebalt Derjenige feinem (sebopfer t>or,
Der fiel) für Dem ©efebopfe bücfet/ neiget unD beuget/
unD Das £)aupt entblößet? 9ton jciget im 3 Der 2tpo*
fttl, Dag Die *£ntbl6)fung bee v$aupts Dasjenige fei),
roaä (0(Dtcbcy21jibafU]igfI'tnei-tTinjcftatüen un$
«rforDert, 1 Cor. 1 1, 14. QBcim tuir nun unferc (Ebr*
erbietung gegen Die 9/ienfcben auf gleiche 5irt an Den
^£ag legen, reorinnen ifi Der Unterfd)cib ;u fud>cn?
tiefer in Der äußerlichen 2(nfceutung, fonDcrn bloß
in Der 2tbfid?t bee (Bcmütfye; it>c(d)c^ Der Papi*
ftifc^cn 23ilfceiV£>erel)rimg Die ^l)ür öffnet, roe(d;e
l)icrDurcr) notbnxnDia aufgcfcbloffen roivD.
övocytens, b<x Ote tllenfctynt, t>ermogc il;rec
Bcbopfung, Cobfd)on ibr gufrcmD, nad) ihren un*
tcvfd)ieDcncn QSerbaltniffen, fo(d)cr untcrfd)i ebenen
S8ora>anDfd)aft gemäfic £nentfe unp ©egen £>icn*
ftc erforDert) einander feine 2inbdtungoC>erV>er;
ebrung fdnJfcig ; fonOern alle auf gleiche 21rt ucr>
bunfccn finb, folctje (BOtt $u errveifen. XPeilcr
ee
736 3D?t funf$d)cnt>c ©<«$,
e6 $, vor ivcldjem, unt> vor öeffen nameitrtl*
lein, fiel; alle Ante beugen muffen, un& vor öejfen
Zbron fiel? öiCinerunC>3Vvctn$tg 2leiteften meöer
wtvferi. (gebeiflfet Dcmnad) (B(Dtt feine (£t>rc rauben,
n>enn9)?cnfd)cn tnefe (Ehrerbietung tion einauDer aunel)*
men ttof(en«$fö|jcn alle Dtejenigen^flidjten Der fd;ul*
tügen ^erroanbf($äft mit unD gegen emanDer,ot)ne Detv
gleichen beugen unD Zeigen, Mitogen werben ;Dal)er
folc&e fein wcfcntüd)c$ (3 tuet* uufercr <Sd)ulöigfcit
gegen Die 3)}enfcf)en ; fonoern nur unferer ^ci)ulDig*
feit gegen <5<2>tt ftnD. 2iüe tfftenfd^en, unter allen
Woltern, ftnD Dur 6) einen wncrfid)cn Briefe geleitet
worDen, ftd) nor £5 Ott ju beugen unD nieDer auf Die
(£rDc su werfen, unD es ijtgewij?, Dag Diefcö 25uden
fcor Den 3Renf<$eti feinen Einfang üon einer fc(amfd;cti
gtircbt, Die einige befeffen, genommen l)at, welche
fte verleitet' anDere als ©ottcr ju bereiten; baauefr
ein ehrgeiziger, |toljcr ©eift in DenanDevnaufgejtan*
Den, unD ftd) an ©Otteä (Statt gefegt unD über Die
SSrt'iDer erboben.
3um öntteit fel)en wir, ba$ Petrus fo(cI)Cö fcon
Dein Covnelio mdjt annehmen ivoütc, faacnDe, er
wäre ein iTlcnfd;. (2>inb Denn Die Papftc mel)r,
oDer fftrtrcflidxr a(£ petrue, Die taglid) ^ulafien,
Da§ ihnen Die Seute $u ibi'en Süflen faüen unD foldx
betrug h'ij'fen? SMefe $£e| trafung, weld)e %NetruöDemCor-
Äwof- nelio 3ic<Det' beuget f^ttfam, Dag Dergleid)cn (giu
immdn' ten unD ©ewobnt)cüen unter Den <£l)ruten nidn $u
angetätet Dulten waren» 3a wir feben, Dag Der (£ngcl torglcu
re,;"' d>cn ?(nbacung oDer tiefes 23ücFen »on Sobanne,
Dffenb. 19/ io. unDe.22, 9. awetmial nid)t annel)*
men wqIU, untuwar miSDtefcr Urfadx,u>etl er fein
unb feinet 23ruöer tYiiztl\ncä)t ivare. <2£omit
er jur ©nüge an&eiget, Dag e$ XTlit ^nedjten nid)t
anfiele, ftd)Dergeftalt ttor einanDer jurSrDcn juwer*
fen: UnD in Dicfer 35etradmmg ftnD alle SJJcnfc&cn
3)}it*£ncd)te unter einanDer,
EBenn
t>on ^cgrüflltngeit, i£v$ot$lid)?citcn, :c. 737
üEBctfa gejagt wirb, 3°^nnc6 ^*>e alliier eine einwurf.
göttliche, unD feine bürgerliche V>erel;tung3um
Sweet' gehabt:
^0 antworte icb, biefcs l)ct§t jroar gefagt, aber «ntworr.
ntd;t bewtefeh. ©0 fielet aud) mebt ju oermutben,
als ob jobannce pi Ocr Seit fo fd)leebt unterrid)tct
gewefen, Da^ er md;t wifien Jollen, es feo unrecht/
bie £ngcl anjubaten. 9h« fo mcl fd)einet gewt§ ju
feon, ba§ er, wegen ber groffen nnb boben ©ebeim*
m|Te, fo tl)m oon Dicfem (£ngc( geoffenbaret worben,
in Qßßiflenägebabt, cmau|fcrorbentltd)es geugnigbec
^oebaebtung gegen benfelben an Den ^ag &u legen,
tpefbötbcn er beträfet würbe. $?acb 25ctracbtung
btefer .IDingc, wirb es betn Uvtl)eil Derer, bie in bec
^bat unb 9ö3ai)rbeit £l)ritfen ju feim begebren, an*
beimgefrellet, ob wir Deswegen ,m tabem finb, üa$
wir uns bie jer^brerbtetung gegen 9}}enfd)cnentsieb*n*
(£s wollen Diejenigen/ y>ic uns folebeS oerargen, Dod)
woblbebad)ttg erwegen, ob fte nicbtbentTteröocbat
eben fowobl Der Unb&flid^eit bcfcbulbigcn mocbten,ber
in biefem ©tücf ein eben fo efgenffmuger ©on>
öcrlmggcwefen, als wir finb. UnD ba fte uns fok ?flÄ®^
cbes" öo« c^robbeitunö «Jocbnmtb auslegen, ebfd^on K<SS
baägeugnif unferß 03c wijfcns inbcm$Uigcftcbt@5Ct* [uifnt.e|'
tes ein fteberer (gd)irm wtber foldje Halterungen tft; Sm>
fo ifr bod) befannt, Dag es Itun »on fold)cr Jperhnn'r bÄfeto
unter un$ giebet, bie biefc 3)inge fetneeweas au? 9)?an> Jpocbmw?
gel Dcjfcn, was fte gute Auferstehung nerofeit, un* no$@rQ&
terlaflen. Unb wir müfren aller Vernunft beraubet &eit-
fcon, tic\§ wir biefen Jpoduriuthfo tbeuer besagen fol*
ten, wicer bieten «u fteben gekommen, welcbeoonbec
freoen Hebung ihres Sewifiens biennnen md)t ab.qc*
ben wollen, ^nbem un&cblige oon uns aufsbcftigjte
geprügelt unb mit Sauften gcfd;lagcn, ja, oicleCüiO*
nate uaebeinanber mit ©cfängmjj belegt worben, au$
feiner anbern Urfacbe, als weil wir ben flogen, im*
3c v f V Vernunft
738 2>r funßefcenfce Bats,
vernünftigen (5emüt!?erii boffrtrtiger£cutc,&urcl?
4£ntb(öfjiiiig uufcre 4<wpte unfröuccungunfers
fcctbee, fein ©enügc leilten mollen. ©o leget aud)
unfere unfd)u(Dige @emol)nl)ett, Daroirftille, obfd>on
aufrecht, jM)cn, unD unfere ^ücc ntd)t abnehmen,
(rocld)e6 bod)ebenfooicli|r, als Da§ wir unferc Scipp
%t nid)t ausüben, biefo rool)l ju SQebccf uns öetSäß
fe, alöbic 4&te jurSöebeccungDeS Raupte Dienen,.)
lange titelt fo Diel @robl)eit an Den ^ag,a(ötl)rc,Da
fte uns prügeln unD fd)lagen, n>eUtt>irun$,n>iDer un*
fer ©eroijfcn, ntd)t \>or ibnen büden fonnen, QBel*
<i)cß ftdjcrlid) an tbrem ^l)etl weit weniger &anfu
mutljugt?ettunDiDeniut:l>,alg auf unferer^eite (Bvob*
fycit unD <Soct?mutt> ^u er! ennen giebet. Nun gefegt,
e$ wäre eine (gebmaebbeit »on uns, unD wir (wcfeti
barinnen wurfltd) in einem 3rrtl)um, (Denn, ü<\§ e$
eine ttnu*Flid>e Ucbertretung einest ausDrucfUctycn @k*
bots £l)ti|ti fei), fageu fie felbfr nicl)t ) folite man unö
Darinnen nicht ttwa$ nad)fel)en? Rollte man nict)t
mit uns in@eDuU freben? 3>a Der 2ipojW befielet,
man foll aud) Derer fd)oncn, Die fiel) ein ©ewiffenma*
cf)en, Skifty W ef|en? UnD pfleget nid)t il)re ^er*
folgung unD @dfomäl)ung, Die fte uns Deswegen an*
tl>un,üu ttcrratbcn.Daf? fte Dem froren <Saman gleicher
ftnD, alö Den Jüngern unD Nachfolgern Deöfcmfr*imi*
tln^cnfid) (eibii üertcu^ncnöm^^fu? UnD DiefeS
fan icf) bor Dem2lngcftd;f@Ötteg,lbrool)lauö meiner
eigenen CrrfabrungalS, aus Der (£rfal)rung Diel taufenö
anberer mebr tul)n(id) fagcn,baf?,fo gering unD tl)ortd)t
btefeeaud) immer fcfceinen mag,un$ Dcnnod>unD jtvar
um beö@5eroijfen$ t?illen,gebül)ret,(iebcr Denc£oD gu er*
n>al)len,alä Dcn9)?cnfd)en Darinnen gefo.lüg^umerDen«
UnD ^c\ DicfeS unfern natürlichen ©cmütl)crn föfcbrju*
tt)iDeri)t, fo ftnD oietc unter uns, Denen Die Unterlaß
fung btefeS 33üc£cnS unD Diefer Zeremonie faurer an*
gekommen, aß Der ^oD fclbft. ©a&er mir fofebeä
nimmermcljr
uon 2$egrüfTungcn, £rg6*5lid;rVtten, k. 739
nimmcrmebruntcrlaJTenbaben würDcn, wenn wir, bcp
Dem ©ebrauet) Deficiten; unfern ■gricDcn mit ©Ott
bauen genicfjer» tonnen. XPiewoplee ferne pon wie
fcy, alle Diejenigen 311 richten. Denen (54>tt Due
Uncec^cöeflelben, unter Dergleichen o5cfal;r, ntctyt
erf ernten (äffen« 3eDennod) jweifefa wir md)t,Da§
O.Ott Denen, Die fiel) als getreue beugen Des gött*
liefen üicfyts Cfcrtfti in tL;ren (öcixnffcn erwetfen
tvollten, Das Unrcd)t Dtefer £)ingc gleichfalls jeigen
würDc.
§. VII. S)a$ Dritte ®tücf, Daoon wir ju banDeln Reifet*
baben, ift Die >£itelt*eit unD DerUebetflufi in £Jer W«***
Dem« SXßobci; erjtlid) aweüerleo ;u betrachten, oor* sm" ng
tommet. £)er ouftanD eines 9)?enfd)en, unD Das jtf»tcpu
£anD, tn we(d;cm erlebet» <2ötr wollen nid)t jagen, blU,9,:i"
Da§ alle £eute auf gleiche %u gefteiDet geljen follen.
<2Öetl es vielleicht fid) weDcrj für ihre Leiber, noebaud)
für Unvermögen fd)icicn würDe.Unb wenn emO^cnfd)
rcinlici?, unD obne tkbetfiuß gcfrctDct ifr, obfujon
fold)e SxleiDer feiner fenn niosen, als Diejenigen ftnD,
Die fein Wiener oDcr (ScfinDe tragt; fo wollen wir Um
Deswegen nid>t taDefo. SDie (Enthaltung 00m lieber*
flu};, Dej]cn er foult feinem (StanD unD feiner 2lufcr#
jiel)ung nad) gewohnt gewefen, mag bei; U)tn eine grof*
fere iDemutb unD Verleugnung feijn, als wenn fiel)
Der dienet feinerer .SvlciDungentl>alt, als Der niemal»
Darm gew&bntgcwcfcn.^Ib'as DaS£anDanbetrif[,ma3
Daöjcniqc waSDaflclbe \?on^aturl)erüor bringet, oDcc
Durd) ^ertaufdnmg anDcrer haaren l)incinqcbrad/t
tinrD,Dcn(*mwol)ncrn ju rancrSitclfcit gereteben, wem
fie cS nüfjlid) gebraud)cn. (^internal auffer allen gfod*
fei gefefct ijt, Dag Die Öcfci)6pfe mDcs 9)}cnfd;cn SDM
gegeben ftnD. 2Ufo, wo Die &c\k>c tn groller^ence
ifr. Da fem fte fo wobl getragen werDen als lT>cllc.
UnD wenn wir in folcl)en £anDcrn, oDer nabe Dabei)
wol)nteti; wo Das (öolD unD ötlber fo gemein roa>
£vvv 2 u,
740 iDer funfsc^citfce Ba$,
re, als i£tfm ob« 2\upfer, fo mochte öa$ cvftc auf
eben foie^e s2irt gebraucht werDcn, als Das äweote.
£)ie (günDltd)fcit beftebet Dcmnad) Darinnen: ä:tfta
Itd;, wenn 9E)?annS*unD ^etbS<s}>erfoncn; aus £u\\
|ur (JitelEcit, unD einet BcgierDe fiel) ju bitten unD
auS$ufd)müc£cn, nid)t mit Demjenigen jufriebcnfinD,
wasiljr SuftanÖ letDet, ober ihr £anD leicl)tlul) oer*
fd)a|fct ; fonbern nacl) folgen ©ingeti flrebcn, Die we*
gen tbrer @eltcnl)cit unDDeS^ertbS/inwcld^mfob
cbe gehalten weroen, f&jrlicf) fd)ctnen; unD alfo ibre
£\i\t Öefte mebr bujfcn; Neffen Unjiem(id)Feit mir
alle oerftanbige tcute ti&tßig &ugc|M)en werben.
Svüeytette, wenn man fiel) nici)t an Dem wabren ©e*
brauet) Der ©efd)orfe begnügen (Äffet/ Die (^acl)cn mo*
gen fein oöerfd?lectyt fcpn ; imb nid)t mit Demjenigen
aufrieben itf, was Die Stotl) unD 3Mlltgfcit erforbert;
fbnbern £Mnge beifüget, Die b(o§ überftujjig ftnD,Da*
l)in }u rechnen, Der ©ebraud; Der 23anöer unDÖpiV
i$eit, unD Derg(eid)en ^anDeleocn, als Das Sd)imn*
frmDeS 2(ngeftd)ts, Das ^aar *SIed?tcn unD <£aar*
Ärauffen, welches alles Die $rftd)te öer gefallenen
ttjollüftttjeit unö »eröerbteit tlatixv, un& nfct?t
fcer neuen Crcatur (Int»/ wie nicmanD in Sibrebc feim
wirb. UnD obfd)on wrftänbige £curc unter allen
^>artl)ei)en feigen werDcn, Da§ es bcjfcr wäre, wenn
alle Dicfe !©inge nachblieben; fo wollen ftc Dod) fot*
dt>e nid)t für umulafng erfrnnen, unboetftatten ftc ba*
t>er unter it)ren Äita>^inbern. "SBft aber halten fol*
cl)c ganjlia) bor unerlaubt, unDoor £)ingc, Die Denen
abritten keineswegs gejiemen, unD jwar ausfolgen*
fcen Urfad>en.
S« tu fjZrftlid), weil Der töebraud? bev Älet'öcr uiv
Sfl% frntntjltd; »oh öem Sali fyevvüfyvet. <2Benn bete
.DerÄiet-- gjfcnfd) nicht gefallen wäre, fo würbe er Deren nic^t
ter* notl)ig gehabt haben, tiefer clcnDe gufranb aber
machte folc&e auSjwei;crlei) Betrachtung unumgäng*
M)
UiTpiflFeit.
von 25cgrufjungctt, 'ürgoisHdjcViten, :c. 741
lieb: r. Betnc 23lo)]unct$u bewerfen. 2. 3bnvor
t)cc Halte ju bjefcbüijen; mclcl)c bei)Dcn(StücfcDer
eigentliche unD &orncl)mfre ©ebraueb Dcrfclbcn ftnb.
3)ag fiel) nun Der SDienfcfr fo gar ungemein an Dem je*
öigen ergoßt, mclcbe^Dic gruebt feiner ilcbcrtretung>
unD Der Erfolg feiner (Sünbe tfr, fanil)tn feineSrocjgg
i*ecl)t gefproeben werben. UnD Dicfemnacl) tft eö cm
offenbarer (0,'ifjbraucb Der ©efefropfe, unD Daber Den
(El)ri):cn mit nickten crlaubct,weun man Dcrfclbcn »ab«
ren unD eigentlichen 92u$en übcrfcbrcitet/oDerfolcbcm
£)ingc beifüget/ Die ganjunbgar übcrflüjjigfinb.
vweytcm geben Diejenigen, Die fiel) bei) Dem ©c*
braucl) ibrer SUeiber Dcrgcftalt auäjicrcn, ta§ fte fpk
ct)e mit aderbanD^anDelciKnbcfe^cn/ Die reinen mal)*
ren Sftu&en baben, noeb oueb notl)ig finD/fonDernuur
jum ©ebmuef Dienen, offen t lieb i« ernennen, Dag ftc
feinen anDern^nbjmccf haben, alöentmcDcribrc Ucp? JSSJS
ptcjfeic DaDurcl) auöjulaffen, (wo/w Diefc SMngeüor*
nem lieb crfunDen unD autfgebaebt ftnb) ober einem ei*
tcüt bösartigen unD prai)lcrtfd?eit (bemutl; ein ©e*
nüge $u ieiften. UnD c$ liegt am ^agc, t>a\} Diefeö
Die allgemeinen 5lbficbten Dabei) ftnb. 3a, mir feben,
wie lcicl)tlicl) fiel) Die teilte Durcl) tt>rc fcboncnSvlciDer
aufblcl)cn laffen, mte jtolj unD eitel ftc fiel) bejetgen,
wie ftc fiel) brüften, unD mie fic cinl)er ftrofecn,wcnn
fte nacl) tbrem (Sinn berauö gebüßt ftnD : QBie übel
fiel) nun Dergletcben Tnnge für einen mabren (£bri)ten
febiefen, unD mie ftc il>m mebr juv Unebr al» gicrDe
gercieben, bcDarf feines groffen33eweife$. JpicrDurcb
legen Diejenigen, Die folci;en Prad;t unö llebcrflutf
in Leibern lieben, an Den $:ag, Dag ftc fiel) wenig
um Dte Cobtuncj ifyver (Bliebet, tue <xufi£vöcn finb,
twD um DicSefbffcX^etlcuetnuntj betummern, unD
mcl)r auf 2luSnerung ibrer fiinfenben $tobcn*(Säcfe
al£ auf (Scbmücfung il>vcr unterblieben (Seelen bc*
baebt finb.Söelc&cs l lar bemeifet, mie wenig fte ftcb
iljrcr
ttjtöer.
742 £>er funfsebenfce Baij,
ibrer Bterbltd>c*ett erinnern; unb atfo ftnb fieoiel*
mcl)t' für name?t, ale t»al;rc Cbriften 51t bak
ten.
jpofTartbcr iDrittene beträfet bie JjoeU. (Schrift bie iooffart
S*J?"tiU' m Äftlöiro aufß ern|tüd)fte, unb pmfet nicljtnuvDaS
©cgentbeil an, fonbern bejüct)(t folcbeö ausbrütf ltd).
2ßjS 3cf. 3- 2Bie fd>arf beitraft ntd)t Der Prophet
bie ^ocbtcrSfracIö wegettilyreS Äletocr*Sdjmucr>,
tbrer Rauben, *5efttf, Spangen, 'Setzen, 2lvnu
Sanfter, je. ©öUeö nun einen md)tbefremben, wenn
man ftebet, i>a$ fiel) Cbrifren, r>on Denen bod) einfiel
ftmigcrerunbeyempfarijcber ^anbel erforbert wirb/
bergleicbcn ©inge a(ö erlaubt anmaffcnr&bvifhtfücr*
mahnet uns 93?attb. 6, 2?. fcafj ivtr mcl)t fürun*
fere Älciöung forgen follten. Unb bie (Eitelfcit De*
tit p jeiaetj/ welche fid) auf ibren 3v(eiDcr^racr;t fo
ml einbilben/ fprid)t er, <ta£ mtcl? Salomo in ak
ler feiner ^ecrlictyCett mcl;t mit öen Eilten auf t>em
Seifte $u vergleichen geroefen, welche beute fteben
unb morgen in Den (Dfen gcivorfen weröen. gär*
roabr, biestigen niajienwemgau£<£bnfti ^Bortunb
£cl)re machen, bie fo neugierig in tbrer Reibung ftnb,
unb fo mel 5(ei§ unb Sorgfalt anroenben, tbrenStfta*
benfaef in fa^mütfen, ja,fold)en^rnitinbejfen3Rccbt^
fertigung gebrauchen, tia§ fte fid) ganj rafcnD anfiel*
Ien, wenn fie belegen beträfet werben. £)cr2lpo*
fiel Paulus rebet febr Deutlid) bieroon 1 ^im. 2,9,
10« JDcflelbcn gleichen öte XPeiber, C>a0 fie m
$ictUd)cm'SXtibe mitScbam unb 3ucl;t fid) fcfymü*
dm, nid)t mit topfen unfc (Bolö, ober Perlen
ober toftlicl??m (Bcivanbr, fonbermvie jlcbe %iu
met ben U)eibern, bie öa(Botrfeh'gfetc bewetfen
bmd) t^nte Werfe, 5iuf gleicbe SBeifc faget ^e«
truS ttytt. 3,3.4. trelcber(0efcbmuccfoüni4?t
aueujenbtgfeyn, mtt^arflecfytinunbtöolbum*
fangen, ober ZUeiber anlegen, fonbern e$ foll fei;n
ber
von 23cgrü(jiintjcn/ f&$$%Udfltitm, :c. 743
öer verborgene ittenfd? See £er$ene unverrüd2 r,
mit fünftem unt> ftiütm (Seifte, Site ift toftlicl; für
<5<Dtt. $üil)ier behaupteten bci)De Slpof.el febr nach*
bruetlid) unt) ausDrütflia) : 1. 3>a§' Die 2U»ejd;iiiü*
ceung (£brt|tltd;cr ^eibfc^erfonen O'on beleben e£,
meines CrrachtenS, tnfonberbett ju öerfteben ijt, weil
Diefcs &c\d)kd)t üon 9iatur am meinen ju foleber
ßttclfeit geneigt 31» fci>n pfleget; unD es fcl)cmet; tag
Die ©)riftiid}en SDtann&^erfonen *u Der Damaligen
Bett nic^t fo notbig hatten/ belegen erinnert gurcer*
Den ) nid)t aufferücb fenn, unb in bem S\leiber^d)mi!cf
bettel>en fofte. 2. ©a§ ftc ftd) Dcß %a<xtfleä)tene £««fl«fc
unb Ojolt>ee, gur bioffen gierratb, enthalten folten; in,JC'
meld;eöjur Damaligen geübte ©erooljnljcit ber Jpeo*
ben voar. 3)t fiel) aber nicht Darüber ju »erwunDetn,
Dafj Diejenigen, melcbc Die ©ebrift au it)rer 9vid)tfd)nur
machen, unb vorgeben, $>e$ fie DaDurd) geleitet voer^
Den, ntebt nur auf fo gemeine unD gewöhnliche 2lrt in
Dem ©ebrauefc Dicfer £)inge, welche Die ©d)rtft fo
Deutlich bevDammet, gefunDen roerDen; fonbern fol*
d)cn <xud) noch Darju PcrtbciDigcn? £)enn Die 2lpcfW
befehlen niebt nur Die Enthaltung fcon Diefen fingen/
al6 eineDcn<£briften woblanfranDige^ugeriD unb rühm*
liehe ©genfdjap; fonbern Derbammen aud> Den ©c*
braud) Derfetben als ummläfig. Unb mag e£ einen
nicht nod) n>eit mehr befremben, \)a^ pe, ätmi 9JBi^
berfprud) unb Verachtung De* SeugnificS Diefer
SCpoftel, Die jenigen öerbammen, roetd^c fid),- aus ^rieb
ihres ©ewiffer.5, angelegen fcpn lafj'cn/Demfclbcn crnjl*
lieh nachkommen, ab? ob fie ctwtö fcmOerltcl/ee,
l)Qä}müü)i$ce tiuö abtrtflcubiftyee Darinnen fuaV
ten? Qitfcs giebet gcvtn§lict) bco Denen, Die Thrillen
heijTen rooilcn, einen traurigen Abfall ;u ernennen, Da§
fie fo ungehalten auf Diejenigen finb, bie Sferiflo unb
feinen 2lpofteln, in Verleugnung unDStiebung Derbe*
trügltd)en (Eitclfcitcn Diefer berganglid;en ^Bclt, naefc
öU(0l^
744 *D*i: funße&cnfcc &<xt$,
guffefetfl fud)cn; unD i|r öal)er ein jtorfeSgcidxn il)*
rer tmljcn SlmxrroanDfcbaft mit Denen fo Die Sudjt l;af>
****•"*• feit, unö iveöer felbft in öae ^immelretd? forn*
' I?* inen, noefy aucl; öte i;iuan gelten laffen, cue£>in;
ein wollen,
§£&* §• vnl- 3«n» wertten lafief unö Den ©ebraud)
e», jc. fön- öc#3piclene,öer ©d;aufpitle/Comm6C)ten,un& an*
"emSan* Üi&ix Deralcidjen SitdFcitcn, Die insgemein, unö ob*
geiio mc&t nc Untcrfcöciö, bei) allen Den untcrfctjicDcncu ©attun*
bemm. gen Dcr&amcn*(El)riften, unter Dem £)ecfmamelci*
Wf angenehmen dätvertveibe, unö einer erlaubten
(Ergoßlidjirett, im (Sdjwange geben, betrachten,
unD feben, ob Diefe S)inge mit Der (Ernftköftigfrit,
25cbutfam£cit unö göttlichen Surd;>t, Dte Daö etans
gelium erforDert, befreien Tonnen. Raffet unö nur Die
^CDntm.qMDcbautt Derer, Die fiel) Triften nennen,
fie moaen pappen oDer Protejlancenfc^n, ein tiu
nia burd)gel)en, unD fcl)en, ob überhaupt ein Unter*
fcijeiD, aufler Dem tarnen unD Der SSefenntnife an*
autreffen fei), Der fie öon Den Jpcpt>cn abfonbert?©e*
bet nicl)t eben Diefctbe Zhoünit, eben Diefe lbct£ttel*
Uit, unD eb<m Derfelbe tl7s£braud; oet* Voftbaven
unö urnincöerbringlicfyen Seit unter il>ncn im
(Sdjvöangc ? J^abcn fie ntdjt eben Diefelben (Spiele,
eben Diefelben ©d;au?pifee, eben Diefelben Conio*
bim, eben Diefelben JLuftbarfcttcn? UnDDabcreben
&a([elbc3aöern,öanFcn,Scd?ten,Slud;en,©ctyn>6;s
ren, Begannen, ©au|fcnunö23t:aufpn? QBie
fan nun Diefen Uebcln abgeholfen n>erDen,jb lange Die
Preoigcr unD öffentlichen liebtet, unD Diejenigen,
wetd)e Die $vtym Des Q3oliTö finb, Diefe £)inge eiv
(aubeui unD in Dem t>crPci>rtcn 2bvabn fieefen, als ob
folcl)c mit Dem Q^efenntniS'DeS £l)ri)rcntl)umö gar vool)l
befteben fbnnten? UnD cö ift erfraunenä roertb, baß
man Diefe ©reuel allenthalben geDultet unD gelitten
fielet. ©ic Jnquifkion oDer Das 2\zt$cvf (Bericht
tl)ut
von Scgrüffuntjen, >£rgor$Iid)feitm, :c, 747
tbut folgen, weDer ju^vomnocb in (Spanien, Den ge*
ring)ten (Jinbalt; aUn>o vielmehr bep il>rcn XXlafät*
taben, lYiumevcyen uno VevfappunQen alle ^lr^
ten bcvHeidjtfevtiQfoit, Un$ud;t, Harrte« unö
Zü)ci\icvcyf »or aller SEBelt Slugen, jumgrojtenSler*
SjtniJ Des £bri|rltd)cn 9tomen$, obne (bajam unö
<Sd)eu auSgeiibet »erben« SLßenn fic aber jemanö
öiefer Ueppigfeiten balbcr beitraten, tbreaberglaubi*
fd)en OTt^bruud>e ocrlaffen, unDÖOtt rnitSrojtDie*
nen, unö il)n im (>)ci|t unD in Der SXBabrl>cit anbaten
n>ill, fo wirD er alebalD *u jeDermanö 2\aub aemacl>t,
unö Den graufamjtcn Verfolgungen unterworfen. Jpat
tiefet eine ©leicbbeümit Dem<£l)rittentl)um?£rbiicft
man in Diefcn fingen einige 3lel)nltd)feit mit Den Q)it
meinen Der erfren £bri)ren? (Bcroigltf^ nein, qan^ unö
gar nid)t. 3d> will er)r(icf) etliche wenige geugnifffe
au£ Der @d)rift anfübren, wclcbeö febr nacbDrücfli*
d)c Q3efel)le für Die £l)ri)ten ftnD; unDalöDenn wollen
wir feben, ob Diejenigen, Die fold)en gebogen, Die
ttorgcmelDten Ueppigfeiten ^ulaflen t onnen. 3)er 2lpo*
(tel befiel)let unö, xviv mögen effen oDcr tnnfen,
oöer a?ae xviv tfrun, fcae follcn wir allee $uv fEb*
vc i&Q>tte& rl>un, 7 <£ot\ 10, 31* 3fb hoffe aber,
e€ werDc memanöfounmfcbämtfe&n, Da§ er bebaup*
ten wolle/ alöob Diefe ©riefe unö £uftbarfeüen *ur £urc&
©>re ©Öttea angcftcllct würDen, oDcr fein Sftamcin Sm8^
Deren gebrauch oerl)errüd)et werDe. Unö ö aferne bmttiw
Öicfes jemanö fagen wolte, fcwürDe erDaöurcbjin Den J-1^®)?'
■^ag legen, öa§er weDeroonOOtt, noef) Öeffen©p ibn.
re etwas wi|]e. Unö Die Erfahrung bezeuget c? fatt*
fam, öa§ Die Sftenfcbcn, bei) Verübung Diefer Uep*
pigfeiten, an nichts weniger al? Dic(£bre©Otteßge*
öenEcn ; bingegen aber il>r Qlbfcbcn auf nid)t$ mebc
baben, al6 Die SöefrieÖigtmg ibrer flcifd?lid?en tu*
fre unD Öegtcröen, unö ibreä tteröerbten VCiüYns.
©er 2lpoftel wrmabnet unö, 1 £or. 7, 29, Weil
2) 9 9 9 *i*
746 $Det* funfte^eitOe Bas,
fct'e Seit Etats tft, öaft Öie, fo faufeit, feyn folten,
ab befdffeit |Te ee nid)t, unö tue, fo fciefei: Welt
gebrauchen, ba$ fic fcerjelben metyt mt£brau>
d>cn, zc. <ißtc tonnen aber Diejenigen im ©el)or*
fam DiefcS ©ebotä erfunDen werDen, wcldxDen @e*
braucl) fold)cr Spiele unt> Huftbarfcttcn t>ertl)eiDt*
gen? ®c(d>ent»ic geit fo lange febeinet, Dag fic nid)t
©elcgenbeit genug pnDcn tonnen, folct)e jujubringen ?
£)a fic fold)e weDer auf Die (sorge vor il>re (Seelen,
nod) auci) auf notbige SBerforgung ibrer Leiber ju wen*
Den wijfen; ibuDcrn er(tnDcn Dtcfc Spiele unD tnfu
barfeiten folebe ;u vertreiben, alö ob c$ ibnenanan*
Derer Arbeit fehlte, ©Ott au Dienen, oDer fonjteini*
gen ^ufcen in Der ÖBclt ju Raffen, .^er 2lpoftel
^etruS ttermabnet unö, unfern IPanöel, fo lange
xoiv i}ier xvaiUn, mit Siebten 51t fuhren, ( cue
Seit unfern* VOaUfavtl) [unfere Aufenthalte aüV
tyer] mit Suv^t susubrmgen) 1 ^etr. 1, 17*
<2Ber will aber fagen, Da§ folebe, Die tan3en unD fprih*
gen, Comoöicn unD &dyaixipickn nad)(aufen, mit
"Äacten unD U^ürfeln fpieien, je. Dabeo an 3?cob*
ad)tung DiefeS ©ebot5 gcDdcl)tcn? ^Ülwonicbttfäufe*
l)cn, altf leichtfertig? «t unD <£itelfeit; md)ts ge*
trieben witD, alö Ucppigt>it unD tln$ucfyt. $?ajfen
tiefe £nngc alle erfunDen ftnD, Die $ftenfd)cn fcon Der
Surctyr (B<Dttce, unD üon Der €l;riftlid;en *£cnfb
|>aftigtVit abgalten; unD werDen Dabcr weiter au
nid)tö, als jum £>icn(t&tf Teufels, ange|Wlet.£$
wirD Den driften Mm Pflicht öfter cingcfdHirfct,
ijt aud) Heine, Die ibnen genauer obläge, al£ Die Surcfyt
öt'o <S^i*rn, fiel) für it)tn tti fd;euen, unD als in fei*
nev (ftegenroart $u ivanfceln, SSSenn aber Die je*
nigen, Die Diefen Spielen unD Huftbarfeiten bcpwoly
nen, nad) ibrem ©ewiffen rcDen wollen, fo werben fte
aus eigener Erfahrung fagen tonnen, \>a§ Die gurd)t
OOttcö bei) tl)ren@pielen gan*, unD gar ixrgeffen wirb,
UnD
»oii 23cgrüffungen, tgtQfäHdtfeitm, :c, 747
tlnb wenn fte ©Ott burd) fein ?id)t l>eimlicf> riit>ret,
unD ftc Der tiZitclfcit tl>rer ^Ge.cjc erinnert, fi> benuV
l)en ftc ftd), folgern Den Cfmgaua 511 oerfperren, unb
bebienen ftd; tl)rer Spiele, aiö eines Mittels, tiefen
üerOru§(id)en ®aft oon ftd) hinweg ju treiben : Uni) ma*
cl;en ftd) alfo luftig, unb freuen ftd) über Oeu <ßc*
rechten, Ocn ftc in itmen feibft getöDet, unb an
ein ^ol$ gegangen i;abcn. <2Benn ferner €l)ri|u
SSorte etwas auf ftd) baben, wenn er SOtottl). 12/
35« 36, alfo fdjücfiet, ba$ cm guter XTLen\d),am
feinem guten Scl)ai3 Ocö ^erjetra, (Butco l;erfür
bringe, unO ein bdfer tHenfct), aue feinem bofen
©ct;ai$, 236fce ; unb Dag Die tYZenfctycn muffen 3\e*
d)enfd)aft geben, am jüngfteu <ßericl;t, von cU
nem jeglichen unnu^cn V£>ort, ba$ \ie gercfcet fya*
ben: (äo tfr letd)tlici) juermejTen, auö waö »or ei*
nem &d)at$ biefe (frfmbungcn beefür aebrad)t m&
Den. &$ wirb, ju beweifen, nid)t v>tci £opfbre*
cfyenS brauchen, ba§ fo(d)e aus bem bofen unDnid)t
aue Dem guten &d)an, beroorgcfud)t worben.'IBtc
l>tele umlüde Worte pflegen fte nid)t, auf eine unoer;
meiDlidje 2Beife, babei) berfürjubrinaeu ? 3a, waö ecm5bicn
ftnb Comoöicn anDcrS, alö ein mit gleiß aw$ct ^aSS*
öad)tee, ranftlidjee (ßcnnrre 3ufammengel;dufV ^terne;
ter, unnü^er unö erlogener ttfoitc? tylan laffe fiS""'
mir £eute, tic ba glauben, ba§ il)rc ©eelen unfterb* aöorte.
iiet) ftnO, unb ein ^ag Des (Senate fet)n wirb, an
welchem biefe c2ßorte Sbrifti erfüllet werben follen,
antworten/ wie alle biefe Spieler unb oufcfyaucr, an
folgern groffen unb crjct)mflt'd)cn Cag,wcgen aller
unnüseu XPortc,bic bei) ihrem Zangen unböprin*
gen, bei) ihrem Karten* unb tt?urffcl*©piel unb bep
ihren offentltd)en ©d)aufpielen vorgeben, ja, baoon
un^ertvenn(id) ftnb, 2vd)cnfd)aft geben wollen ?^ßic
fomrnt eö aber nun, tiab bte Cbnften biefe £>tnge
md)t oerbammen, fonbern nod) barju erlauben, ja,
3 0 t; t) 2 »tele,
748 &et funfse&enfce ©<**5/
tiefe, bte fcor Cbritfcn gebalten rcerDen, ifyre ganje
gett Damit zubringen/ oDer folcbe \t>ot>l aar ju tl>rctn
©cwerb erroablen, unD ^rofefton Da&on machen?
«äßie Die Zan$mci)tev unb Comoömnten^c. Deren
l>6üifd>cr 5Ban&d äur ©nüge bezeuget, maS für einem
Jfr&cm fte Dienen, unD $ti roaä für einem (£nfyn>ecf Die*
fe £)inge alle mit cinanDcr beitragen. UnD es fm
nicl)t geleugnet mcrDen, ivetl es Die (£rfabrung offene
barltc^beftatiget/Dagfül^e/DtctnDiefen^ünjrennto
fter fmD, unDibr grojtcßQSergnügen Darinnen fueben,
roenn tety fte ja rtic&t öffentliche 2itt>eifttii unD <£>ok
len^ranöc nennen foll, ) Dod) gcroit; Die üveligion,
unD (E>orge für it)re (Seelen, ibren gertngftcn ftum*
rncr feim latfen, SÜ3enn Demnad) Diefe Äinge von
fc>en QEbriften nicht gebtlligct, fonDern als folebe, Die
mit ibrem ©laubenö^efcnntnig unmoglicb bejtebcn
J&nnen, »erboten mürDen, fomü|ten Dergleichen^™*
fe§ioneö bon ftd> felbjtbm weg fallen, unD Deren ttlet*
fiev *u einer anDern ebrlicben Svunft oDcr v&anDrüerE
greifen, wenn fte ftcf) Durcb Diefe nict>t mebr gcl)cget
unD unterbauen fal>en. UnD gleicbrote bicrDuvcb ein
grofles 2lcrgcrni£ t>on Dem <Lbvifüid)m Hamen ab*
gemenDet, unD ein gewaltiger 2infh>§ auö Dem ^e*
ge geraumet rcürDc; alfo nnirDcn aucl) Diejenigen Ur*
facben, *um ^beil/ btnroccj fallen, roe lebe Den £>@rrn
3um gom reiben, ba§ er feinen © ee gen uirücf jicbet,
2öoDurd) eö gefcfycbt, Dag vieler ©emütber in Sin*
ftennf* gefejfelt, unD/ obne einige (£mpfinbung Der
gurd)t ©öttes uiiD v^orge fcor ihrer ©eelcn (2>e*
ligfeit, in tPoüuft, flcifä)lid} cjefmnctcm XPefeit
unö weltlichem Vevgnwen erfoffen bleiben* (£$
l)aben febon melc toon Den 2iluVdtein oDcr&^ront
&er erften Z\trd?e, nebft anDern erntflid^en Seilten,
ibr ber^iebes SeiD^efcn, wegen Diefer £>inge, be*
zeuget, unD aemünfebet, Da*; foleben mochte abgebet*
fen werben; bon Deren geusniffen id; viele anführen
tbnM,
von £cgrü|fungen, t&t^Mjfeiten, :c\ 749
f&nnte, wenn id) nid)t fotcbeS/ au$ £icbe &u meinem
t>orscfrcctten giel beliebter Äurje, alll)ier untcrlaffcn
müjrc.
§. IX. 2fllcinc ftc wcnDen ein, C>cr iTienfa>n £e; Einwurf.
ben&tiBäftct wuifcen ermatten unC> ntc^t lange
bejle^en, vomnfie allezeit auf en;ftl;afteunC>getjiv
lictyc tllaterien gerichtet feyn follten; bafytvmcii
ren einige >£rgdt$iicl;£eiten notl^tg, Daectemuib
ivtcöcr ein wenig $u erfrifetycn, framites fyvnad)
mit fcefto größerer tlluntetireit wichtigem (Bct
fd)dftcn obliegen konnte.
ßd) antworte: £>bfd)on DiefeS alles juaejtanben ««»ort.
wäre; fo würbe eö bod) feincöwegö wiDer uns ftoet*
cen, noej) ciucj) Den ©ebraud) foldjer £)mge, Die wir
abgetban wiffen wollen,für rechtmäßig erklären. £)cnn
&a§ Der Dftenfd) immer tn einerlei; 2ttifmcrf famfett ücw
fyarren, unb fein ©cmüti) beftänbig als einen 35ogcn
audgefpannt haben folltc, fagen wir garniert; tnbem
wir wol)l wiflen, wie unmoglid) fold)cö ijt, (b lange
wir mit Diefer irbifd)en Jgütte befleißet ftnb. tiefes
aber will uns mebt »erfratten, jemals fo weit oonber
Erinnerung ©£>tteS, unb oon unferer (Seelen vornehm*
ften 5lngelegcnl)ctt ab*uweid)cn, bag wir nicht beftan*
big eine gewifte ^mpftnDung feiner gurebt behalten
feilten; t>on weld;ct m an nicht einmal vernünftiger ©fe$w*t
Sßeife fe£cn Jan, frafc ftc bei) Dem ©ebraud) Diefer gjggg
SDingc, Die wir verdammen, anzutreffen fei). Sftun <Ergi^itcfc
fint) tue ^otymenDigen (Gelegenheiten, worinnenwir, ^"^
wegen Der Pflege unD Erhaltung be* aujferlicben 9)?en?
fd)en, alle verwicfelt füiD, eine genugfame 93eranbe*
rung, -woburd) t>a? ©cmütb feiner ern|tltcl)evn ^>füd>
ten cntlajfcn nirb. UnD Dicfe werDen im (geegen
terriebtet, wenn Itö ©cmütl) bcrgcfrallt mit Der £ie*
be @)Otte£ unb bcrEnwfmbung feiner (Segenwart ein*
genommen unb Suvd)Drungcn \\h Da§ aud) bcpQSoll*
$tel)ung folebev äuflerlicben s3>flicr;t Die (Seele benjenu
gen
7?o 2>£ funfecl?cnt>e @at5,
gen g<fctltd;en Ueberfluj; unb getftltcfyen Umgang
(tag icl) Dasjenige, voas man Habicum nennet; alfo
au^Druchn mag,) mit fieb führet; vooDurcbaucbbie*
fe £)anDlungen, als !£ffen, trtnfen, ©ct;laffen, 2lr*
betten ae. gebctliget werben, ©enn ob fie febon, il)*
rer naturltcben <£>>fd)affcnl)ett nad), mit Demjenigen,
fo Die ©ottlofen tlyan, etncrleu finD , fo gef<$el)en fte
bod) tn einem gan;; anbern Seifte. ©aber roir bei)
QSolljtvectung Dcrfelben Dem $gxm tetucäwegä mijj*
faiien, fonDern otelmcbr angenehm ftnb/ tl)m Dienen,
unb Denjenigen (£nbjrüecf , Den er gehabt, altf er uns
erfdjajfen l>at, erfüllen, unt) folcbcrgejtalt feinen ©ee*
gen innen werben, empjiubcn unb füllen, ©a bin*
gegen bie ©ottlofen unb Unljeiligen, weil fie noeb nid)t
Su biefem heiligen gttfiatto gelanget, in allem, was fte
tl)un, verflucht ftnb, unb ibr(0ebat iftfowol)l<55im*
cc alö tl)r Pflügen. 2ßenn nun jemanb behaupten
will, ba§ jur (£rfrifd)ung, üvube, ober (£rgofcung beö
©emütt^, aueb nod) über biefe, ju (JrbaltungbcSäufc
fcrlid)cirD)tenfcben, unumgcmgticbe©tnge, ctnige§rci)*
beit einzuräumen fei), fo will icb eben md)t barwiber
(Weiten, ©aferne biefe Sreobeit nur ntcln auf fold;e
©mge gebogen wirb, bie ganj unb gar überflüjsig ftnb,
ober, ibrer Ort unb Sfbftcbt nad), bat ©emütl) jur
Wollüft, >£itelfeit unb (Beiliycit oerleiten; ba fie
l)auptfad)!icb ju fold)etn (£nbe erfonnen unb eingerieb*
ttt ftnb, unb man auö allgemeiner (£rfat)rung weiß,
to$ fte biefe ^[BurFungen berfür bringen ; ober bie gc*
meinen Äimjtgriffe fold)er finD, bie barauf umgeben,
ftd) unb ibeeö gleichen Darinnen äu voetben , unb il)rc
©otttofigFcif, jur Vergiftung anberer, fortjupftaw
$en. 2ingefcl>en e$anbercunfd)u(bige(£rgofclid)t"citen
gtebet, voclcbe fattfam jur (£rfrifd)ung bee ®cmütt)S
©piattBtt bienen fonnen, als, baß gute jreun&e einaitöcr be*
ftitelf hc^ fabelt ; ^iftorien $ix lefcn oöer anjuboren ; von
gegenwärtigen unt> vergangenen Öegebenbctten
befcfyetOentlict;
von 25c$vüf\ixn$cn, *£t$i$lid)Mtcnf :cf 75:1
befcbeioenttfd? 311 rcoen; eine öfterere miben ttt
fönten 311 verrichten vor fiel; nehmen ; geotnetn*
fetye uiiö matbenmtifebe <£rpcrimente 31*1 machen,
unD wasDcrgletcr;cnangenel)mc s2lbwecl)felungenmebt
ftnb. 35co welchen allen reit (3£>ttes (in welchem % ©cjc&.
ivtr leben, iveben unöfino,) niemals oergcffcn,oDer l?'2*-
it>n Dergcffalt miß Den Äugen fc^en muffen / Daß wir
nid)t jeDer&eit tbm inegcl;cim envae vorbeb«ltcn,
unD eine ©npfm&ung feine« Surcbt unD (Gegenwart
in unfern Jpcrsen begen folltcn: £)ie ficl> aueb eftevö
mitten in folgen Verrichtungen Durcb oerboraencs
Stechen unD für je ausbrcct)enbe ©eufeer 311 auffern
pfleget. UnD Damit DtcfeS weDer fremö noeb ver*
bräßltci? febetnen möge/ fo will tcl) eS Durcb ein offen*
bares Stempel, fo mit Der (Jrfabrung aller 9)ienfcben
überein fommet, erläutern. f£$ wirb niemanD leug*
nen tonnen, Dag fiel) Die 0)?cnfd)en allezeit mcl)v in Der.
&kbe (BQ>ttce, ate in Der £iebe etwas anbersfinDen
laflen füllten, ©enn wir foüen <*5(Drt über alle
Dinge lieben, ^un iff begannt, ba§, wenn ein
9)Wfcb mitgebe, eSfep nun cntweDet gegen cinSOScibä*
bilD, oDer gegen etwas anDcrS, eingenommen tff, et
alle feine ©eDanfen Darauf riebtet. UnD wenn folcr;e
£icbe tief in Daß ^erj eingewurzelt ifr, unD Das ©e*
mutl) bereffen bat, fo wirD es einem folcbenoerliebten
^enfeben febwer fallen , Die ^erfon, oDerDie (gacbe,
Die er alfo liebet, aus feinem ©emütl)cju pertreiben;
3a, bep feinem pfiffen un&Cttn&n, unDtmBcblaf
fclbft, wirb ftcb fein ©emütb allewege einiger maffen
Dabin lenfen; unD bei) f;incn(Sefd}äfren unD Argots*
Itd^etten, wenn er nod> fo fcl>r Darauf erpiebt ifb whb
wenia geit oorbeo geben, Da nid>t fein ©emütl) ctli*
cbe ^cufjernacb Dem beliebten abfebief en folte. UnD
ungeaebtet ein foleber mit Denjenigen fingen umge*
ben mu§, welcbc tk (i£orge por feinen £cib, unD Der*
gleichen Angelegenheit erforDert ; fo wirD er Dennoch
alles
7?2 JDer funf$et)enfce ©<«5/
alle? baöfcnigc, vm* Die geliebte ^erfon beleibigen,
Sie siebe ober feinem groeci:, Die fo ern)tlicbgcrüünfd)te(Sad)e
i""™/1'' »u evlaticicn, entgegen fepn fan, roie Den ^oD fetbfr,
t>a*©die^ MrmciDen. Dbfibou einiger geringer %£eninben*
msm* fc^cn ^i)n mag' f° lturö öo* ^ #aupt*2ibfeben,
nx(d)ce emrneljmlid) oor 5lugen \)at, ibn Dcrgc|lalt
neigen unD Überwegen, Dag er fold)e geringere s3}otl)*
recnDigfeit leicrulicb iiberfel>cii/ unD lieber oorbeofaf*
fen, ale fiel) in ®.cfal)r ffyzn nnrD,De6gröfiern$ßor*
tbeitö baburd) QScrmjrigt ju geben, S>a|j nun Die
3)}cnfd)en eine fold)e innige Hiebe 3ti(BtDtt unb Dem
yafunftiQtn Heben tragen follcn, rotrb niemauD in
s2(brebe fct)n. (*5 erbellct folebe* aus folgenDen 3*U9'
mfienber (£d)rift mel)r aß ju beutltci), als 9)}attl)*
6, 20. Bammlet end) Sdjaije im ^mtmcl, :c.
(Eot. 3/ 2. £rad?tet nad? Dem, öcts fcrobenift, :c.
UnD Da§ Diefeö einige erfahren unD erlanget t>abcn, bc^
jeuget Die ©ebrift gleicher ^Beife, ^)falm, 63, 1,
8. unD 42, 2. 2 £or. ?/ *>♦ 14«
^f!e . 3>a|j ferner Dicfe Spiele, fur^wetlige Zeitveu
& *S treibe, (öetuef c^polfen, £an$en, Comotuen unD
WeäJRen* Dcrgletd)en narrent£>eiCmncjen, ya nid)ts anDcrS
CfSSt Wt«*»/ aWbieSiJlcnf*cnoonDerSur*t<0(Drte0ob*
&Otmab. Rieben, <Snnmel, €oö unD (Bericht au6tl)rem©e*
bad)tni§ ju verbannen, #>oüufV£ttei£ctt unD (Bcü*
jjeit &u begen, unD Daber von Dergleichen beuten am
meinen geliebet unD gefuebet werben, bae bezeuget Die
(£rfal)rung jum Ueberfluf , ü(\§ U t-ertfanbige unD ge*
reiffenbafte £eute unter allen ^artl)ei)cnnid)t leugnen
werben. UnD roenn ftcb biefee alfo öerbält, fo t|t Die
2lnroenbung ober Deutung leid)t su machen,
§. X. Sunftcne fallet Daö unter allen Wirten Der
beutigen Triften fo gemeine @d>n>5ren unter unfere
£Setrad)tung, S8w meinen ntd)t nur Daf> rua?iofe
glitten unD Sd?ivörcn, unter Den rofcen VPelt»
?\inSevn, bei) il)ren gemeinen hieben unD ©cfpra*
etyen,
von 23egruflungen, 1ExQ&%lid)feiten, :c. 773
cr)en, tvoDurcr) bcr allcr^ctlicjflc Harne <B<Dttee tag*
Uct) auf entfet)licbc <2ßcife gelaltert roirD ; fonDernrou;
üctftct)cn auef) t)ic fcycrltc^en >£yC>?©ct;wHU'ebepDe*
nen, Die noct) einigen <3d>ein Der (BottfeltgFeit l)a*
ben, Diemel)rentt)eile Das ©ct>w>6ren oDer ablegen
eine« eärperneben fltyft »or Der Dbrtgfcit mit fo
aroflem ofrt txrtbeiDtgen, Daj? ft'eficbnict)tnurfelb|t
bc» jcDer ©clegenbett willig imD bereit jinDen (äffen.
Dergleichen auf jid) ju ncl)tnen; fonDernaucb DteÖb*
riafett anreihen, Diejenigen au verfolgen, ttxicbC/au*
©ctjorjam geqen <£t>rtftum, tl)ren S^vvn unD 9)?ei*
fter, Das &d)\vöven t>or unrect)t balten. Um mU
ct)er Urfacbe willen niebt wenige Die ttrengjte@efana*
niffc/ unD Den 9\aub il)rer ©ütl)er erDulDet baben.
£)cnn wenn man Dicfe Flaren 2ßortc unfern J&ep* wes t
lanDcS Sftattl). s, 33- 34- erweget: 3t>r t)abtn>et> Jgg"
ter gcl;6cr, Öaf $u t>en 2Uten gefagt ift, fcu follc «n.
feinen fallen Äyfc tt>ün, unD foljt(S<Dtt freuten
*£yfr balren. 3<i aE>cf Tage euer;, (*) frag u>e
alhr iDinge mct;r fctjworen folr, roefrer bey öent
i^tmmel, ?c, 'Üure Kcfre aber fcy, Ja, 3«/ Heilt/
Hein, wae frarüberift , t fräs ift vom Uebel.S&te
aueb Die ^ortc ößS 2(po|tel$ ^acobi ?, *?. Üoc
allen JDingen aber, lieben örüfrer/fcbiüorermdjt,
mfrer bey frem Fimmel, noefy bey frei- ^Erfreu,
noct? mir einem anfrern £ yfr, es fey aber euet:
XOott, 3ar 0ae3a *#/ unfrHom, frae Hein ift
auf (*) fra£ ibv n:ct>r in ^eiKtyley fallet, 3cr>
fage, trenn man Dtefc flaren ÖBortc erroeget, fo i|l
3jJJ 5L.
(~) jwf ^sc-rt, oAwj non jurate omnio (Vul<f t ) wear
not at all ( Verf. AngT.)ne jurez aucn nf*n*(Verf OaKc.)
Sweert gantfchelyk niet ( Verf. BJg.) fct)0)0ret ganjlUtDgaP
nid)t.
(f ) 2B<tf me&r ift, atebiefe.
(*) «« vxtxji mrvrt ut riön In hypoerifin (fubjudicum)
deeidatis (Lac.) Left ye fall into Kondemnation (nngl.)
7?4 ®cv fanße&enfce ©at$,
äu perrpunDern, rote ein ein jiscr ^Dtcnfd), Der ben Ha*
mm <0;rtfn befetuiet, mit ruhigem ©crotffen einen
*Eyö auf fici) nehmen fan.^oct) weit feltfamer fommt
mir por, wie ein folcl)er anDerc £brifren, Die roegen
£brifti, ibree #£rm unD $?eiftere, 9)}acr>(3prucr;
nicl)t frt>tt>ören Dürfen, perfolgen mag. £>enn !6nn*
tc vüoI)1 jcmanD, Der fict> mit3ici§porndl)me, ttwai
t»urct> einen recht fd;arfcn unD ern|tlid)enaUgemein ab*
gefaxten Q5efcl>( su verbieten, fiel) eines pollcomme*
nern unD allgemeinem Verbote, UnD arcarobne cini*
cje Ausnahme, beDiencn? 3d)mepne es nicht. £)cnn
ertlich ftcüet unö £l)rifru8fokl)cs auf eine verminen*
i>c 2frt für: Bcl;w6i*ct gans unO etat* m'cfyt, xoe*
fcer bey fcem Fimmel, nod) bey Oer (ßrfcen, ncd)
beyfccr©taC)tjfcnifalem, nocl?bcyörinem4<uip*
te,:c.UnD vpicDcrum :©d?\t>örct nid)t bey fcem<§tm*
mel, nod) bey bec >£rC>en, noety mit einem anfcerrt
'£yö.£5ordanbcreDvmcjet er auf eine bcjabenfce&)etfe
darauf nnö fprid)t:Sonöcrn laffee eurcKefcefcyrt,
3a, ja,nein,unDncin.^)enn was Darüber i|t,C>a$
tltvomUcbel^üDm^renOUnbSacobuefe^efbinjU/
Öamttibr ntd;c in £>eufyeky, (niel)t in Die Vcv?
fcammmß, in tia$ ltrtl;eü unö (Sericfyt) fallet.
3Mcfe <2Borte, fo wohl alle überhaupt, (ohne 2lu&
nähme,) als auch jcbeö inSbefonDere betrachtet, be/
flehen attä einem fo pollfommenen, unD pon aller 2tue*
nabmc befrepten Verbot, Dag man fiel) vpunDcrn mu§,
roie £eute, Die fiel) rül)men, Die ©etyrift fcpDieSKe*
gel unD 9ttd)tfd)nur tl>reö <5(aubcneimDJ(lcbene,eU
ne 2(uSnabm crDid)ten fonnen. ©crüifjüd), Die £>cr*
nunft foltc einen jcDroeDen fo piel (obren, üa§ ee \m*
nü)t fep, ein allgemeines aus ©Dttcßfclbft eigenem
9)?unDc
Afinque vous nc tumoiexpoinic.n Condumnati on ( V_: a I ■ ) .'p
datgy in ^eenOrdeel valt ( Bei )2ltlf &fl§ if)t ni(f)t illt>ie V?et*
dßmmmfr oöer in bat Urteil oDcr (Bcn'djt fallet.
von Segritfllmgen, GJrjjä&Kc&fefceit, tc. 7^
SttunDe gegangenes Verbot, burcf> einen folgen ®e*
j9cnfa(j,^ui>erntc|)tcn: CÖSenn ntc^t Die 5(u^nal)m aueö
fo tiar uuD auscnfct)cmlid) auSgeDrucirt ijt,ais Das Q3er*
bot. ©d ig C8 am\) niebt genug, folebe Durcl) S1^*
rungen unö Ö0ai>rfd^em(sd^feiten ju bekräftigen, Die
Dunr'el unt) ungejmg, miDfeineSroegSbinlangtid) fthftj
lern jrcetfeibaften (0etvt|fen!Rube ju bringen. ©e.un
wenn fte fpreeben, es fei) Degroegencme 5!usnal)m unö
ßinfebrenrung in Den Porten rocil in Dem anDernalU
gemeinen Verbot Dicfes fünften Capttels 9)?attl)äi
2luSnai)tnen gefunden voürDen, als in Dem ¥>erbot
i>er ^efcfyeitmng, too€briitu$fprid&t:$£s tftauet;
gejagt, it>er fi'cty von feinem VPeibc fctyetöet, Öec
foü ft;r geben einen Bct;eiöe*23rief; tc^ aber fa*
ge eud?, voet: ftcfy von feinem tt^etbe fctyetfcet, ee
fey öenn um t£b?l>rucb, fcei- macfyt, öafj fte fcie
*£^e bricht. S[ßenn fic fiel) (fage id;) bierauf be*
rufen wollet), fo ift es nicl)t nur umfonjt, fonDern fie
fechten aueb nod) Darju rciDer ftcb felbjt. QJöcii fte
feine 5iuSnal)tne Dtefce allgemeinen ©ebots, nicl)t 311
fcl;tv6rcn, anzuführen rotjfcn, Die ©Ott nad)Der geit
irgenDS gegen jemanD unter Dem neuen sßunö fo Uar
ourgeDrucf't batte, alt Dtefe ift/ Die in Dem Verbot
felbjt mit begriffen wirD. UeberDiefeS, roenn <£l)ri* ^t<jr,,t>c
ftuö Die t£yöe auszunehmen gefud)et,Diet>or Der Ob* omtUiu
rigfeit gcleijtet werben, fo würbe er gewifclid) and)
l)inju gefegt bcibcn, es fey öetm in (Berichten vov
üev (Dbrigfeit oDcr Dergleicben; txie er beo Dem
Verbot Der £*!>efd)ciDtmg Durcb Diefe 5ö3orte t!)ut,
ee feyöenn um 'übcbrucl?. ^ad)Dem fiel) nun Die*
feS alfo oorbalt, fo jlcbet eS uns nid)t fiep, Umntf),
mtmgen un& Unterföeföungen ju machen, oDcr,
weft&eS einerlei) ifr, Dielet allgememe Verbot CbrU
fri aufzubeben. QrS würDe Der <E^ri|tItd>en i&tu
lidfttit nod) oielweniger gema§ fei)n, Die SBerant wor#
tung fo vieler ^bfcbroüte auf uns ju laoen, weiel)*
3 t i i 2 Dtefa
7?6 3Der funßc^cnöc Bas,
t)iefct 3krfälfd>ung unt) 2(u$nal)tne wegen unter Den
§l)ti|len fo gemein ftnD.
iSe e|§?' © ° mu^ aUl)icr auc^ mc*)( Vergangen werben/ roctf
tfimmung majfen Den bocbgelebrtcn Do&oribus unter allen (gec*
feSg ten nicl)t unbefannt fetm witb) Dag Dtefe t-orerwelm*
11 te SBorte üon Den Patern öer erften örey t;unÖerc
jtel;>r nacl? Cbnftt (£>eburt»or ein Verbot alier unD
jeber '£yöfd?u>ure angenommen werDen. ^BirmuP
fen uns Dcmnad) bültg wunDcrn, Da§ ftd) Dtc papfri*
feben testet, prtefter unD Pfaffen mit einem £t;D
berbinDcn, Die Jp. @cr;rtftnacbDeraUgemcinen2lu&'
legung Der fceil. Zltvdtev ju erflaren, DicDod)folcbe
ftreittge ^erte ganj anDerS üerttanDen baben, als fte
fciefe neuen £el>rer oertteben. Voraus Denn aud) *u
Skid) Die ^ttelfett unD (Da§ ict> fo fagen mag,) tbo*
tigte ©ermfjbeit Der pabjnfcben Zvabitionen ober*
Bähungen c>er 2fltcn abjunebmen ijt. £)enn wenn
fcer ©laube Der Damaligen 3vtrd)e auö Den <Sd)rtf*
ten Der fogenannten Parrum oDer $tötäSäUi 8u er>
weifen (lebet, fo ijlesflar, Dag fte oon Dem ©lauben,
weldjen Die l\ivd)c Der erften Oreytwnfcert 3a^re
oud) in Diefem <2>tucf , rt>aö Das Bd?u?6ren anlan*
get, gebeget bat, abgewichen ftnD. lieber Diefee, weil
niebt nur Die papiften, fonDern aucl) Die iüttbera*
ner unD Cahumften, nebjt onDern mebr, Die Ißov*
te £l)rijlt unDDcö s2lpo|lelS Sacobi einjufdjrenfen fu*
d)cn, fo bnlte icb es für notlng, Denjenigen eiteln
©runb, worauf ibre 33crme|yenl)eit in Diefem ©tücf
gebauet i|l, offenbar ju machen,
f&mwf, §< XL (Jrftficb wenben ftc ein, tbviftm \>abt
nur cuefe ftgpfce verboten, welche bey öen Crea*
turen unc> gefcfyajfcnen JDtngenejefctyebcnumD fte
beweifen eS Daber, weil er einiger foleber ©cfd)6pfe
foarbet) (Jrwelwung tl>ut,
groeötenö, allepermeftene unb eitele Gctywü*
von 2$egrüf]ungen, (Srgoslicfyfeiten, :c. 75:7
tt im gemeinen XVanbel; weil er fage, eure 2\e*
&* jey jfa> 3a/ un^ Hctii, nein,
QBorauf id) antworte: >£rfdtd;, &a§fca$@ef«fc Antwort 1.
alle £yOe, Die bei) Den ©efcr;opfcngcU)an wurDcn, wie
auet) alle* oerwegene Sbi^en unb ©c^«^r«i inge*
meiner DvcDe unD Umgang verboten; unD geboten/
bafj Der dtafd) nur bei) Dem tarnen ©ötted , unö
jwar wcDer Dermcficntlid; nocl> aucl> falfd>ü(t> fcfeivo^
ren foüte, weil Diefeö feinen tarnen unnü^ltd) ober
fccrgcblid) führen l)tejfe.
Sweytene, ifr e£ fonnenflar, Da§ £l)riftue etreaö sintwerts.
verbietet, fo unter Dem ©efefc erlaubet gewefen, näml.
bey Dem Hamen (ÖCDttce 3U fd;woren ; weil es fei; pej • ®on
nem Q)?enfd)en vergönnet war, benetwaSanDerS/alä f^E",
©Ott felbtf, ju fetyworen. UnD weil er faget, nocl? t*trj>»on
aud) bey Oem Fimmel, Ocnn er ift <£<Dttee Ztyvon ; J Jjjj® ^
fo fcl)üe)tet er anDere (£nDe aue, auef) Diejenigen, Die
bei) ©Ott getl)an werDen. £)enn er fpricftt cap. a.fy
2 t XVev Oa fcfywöret bey Oem Fimmel, Öer (d)w6s
ret bey OemStubl (B<Dttee, imö bey Dem, Oer
darauf faet. 38(($e6 aucfyoon Den übrigen 511 üer*
(leben ift.
UnD Damit er Die @acf)e aufler allen gweifel fc^en sounwtj.
mochte, fuget er l)inju, nocfcnric einem andern >i:yO.
SDa nun wr Der Dbrigfeit bei) ©Ott fcf)Woren ein
(£yO ift, fo ift folebee alll)ier zweifelsfrei) »erboten.
öwcytene werften fte ein, Oa£ Ourcl? folcfye XVovt €i«n>urf.
te Ote >£yOfd)ixnire bey <S(2>ttce Hamen md?tper*
boten feyn rannten, weil Oer bimmlifd;e X>atcr
Oiefelben geboten l;atte, Hun waren Oer X><x*
ter unO Oer ©ol;n eine; wcld?ee nid)t feyn Fon*
te, wenn Oer Bobn Oaejenigc i>erböte, tvaeOer
Pater geboten t?atte.
3d) antworte: (Sie jinDwürFlidbeinS, unD tonnen simwwt
«inanDcrnicr;twiDcvfprcä)cn.^tcbtSDcftowenigergab ©tonntet
tier^atcrDcnSüDenaufeintacSeitman^e^inge/we^uni1""
sen
7f8 £><* funße&enöe Bas,
gm ifyttt ®d)\vad)\)cit, unter t)cm alten £>unö,wcfr
ä)c nur cm @d;atten Der suftmftigcn l>crr(td>cn ©tn^
ac, niety aber Das ^efen felbfl waren, biöCiprtftus,
fcer Da6 3Befen war, tommen würbe; unD bep Dcjfcn
€rfd)cmuna, biefc Singe alle wrfebwanDen, nämltcl)>
Die &abbaü)c, Die 25«-fcl7nciOurtg unD t>aö (Dfter*
Hamm ; es pflegten Damals £eute Die Ovfa Sä k^
badnen, Dte Dod) mit ©Ott unD unter cmanDer in
gcinDfcbaft lebten. QBcict>cö bei; Der £rfd)einung t>c^
(S^neß, Der DaS Wefm, tiaönviycWovt, unD De*
wefentlid)e f£ybf unD Daumen i|t, m welchem Die
X)ei'bei\fan$tti o3(Dtree Ja unfc 2(menfi;iD, abae*
febaffet ift: 2Jlö melier fam, Da§ er Die 9)?enfcbcn
\)om gant5 unD (Streit erlofcn, unD aller Uaemtgteit
ein £nDc machen moebte.
eimtjurf. drittem, fc^en fte entgegen : fcie >£yc>e waren
feine Ceremomen, nod) auet? ein Zfycü fcee cere*
n;omaltfd;en (Sefeses.
Antwort 3$ antworte: $fla\\ müjle beweifen fonnen, ba§
fte ein ewiges wweränDcrudKg unD fittltd)e$ ©ebot
waren/ auffer Dicfem lieget nid)tö Daran, <£o finDfie
Zeberu aueb feinet fo alten £)erFotumenS, al&Dic3el;enöen,
&% unD ^e Opferung Der et|ten grumte Deö SelDce ,
täubt. wcla)e oon 2lbel unD (£am, lange t>or Dem ceremo*
m'aüfcr/en (5cftt$, oDer Dem ©cbraud)Dcr (fi)Dfd)wü*
rc, geopfert wuvDcn; wcldx auffer gweifcl (man mag
DarwiDcr anführen, tvtö man will, ) Zeremonien wa*
ren, unD Daher jc£t Qt\x>i$ nid)t mel)r erlaubt unD ju
beobachten ft'nD.
gimtmrf. Piertcne wenDcn fleein, bete Bd}tv6ren bey t>em
Hamen (5(Drtee fey ein |Tttlid)ee(5ebor, von be?
(tantn'ejer XVäl)mn$; weil ee bey ftinemxvefenu
lictyn unc> ftttltd?en (5<Dtte$bienft mit bewerfet
u>erC>e, s Q}. 3)}of. 6, 1 3. unD ic, 20, £>en S'&r»
keinen (5$>ct foüt Cm fürchten, $m follt fcu Ote*
nen,
von 23cgttif|ungen, £tgot3lid;Feiten, je, 7^9
nett, ibm feilt Du einsangen, imt> bey feinem Ha*
men ffyroören.
3cl> antworte: SMefcS beroeifet nocl) niebt, baficö »ntwwt;
ein fittlict)cö uuDewtgcS ©ebot i|t. 3)enn 9)?ofeß fü>
get foldjeä an unter fcl)t ebenen Orten allen Geboten
unD Zeremonien bei). -5.1(6 5 55. ?>of. ic, 12, 13.-
9ton 3frae*/ it>aö fotöert 6er ££rr fcetn (B<Dtc
von ötr? iDenn 0a# buöen^£rrnöemen(5<DtC
fucc^tejl, fcaß öu in allen feinen XPegenwanöelfl,
unö üebeji ibn, unO öienefc Oein <^£ttn Öeinem
<5(£>tt von ganzem ^ei'3en unC> von ganset @ee*
Ic, Oafj Cm öie (Bebote Oee 4^ri*n t)a\teitunb\eU
ne (ßefep;e, öte id; Wc beute befehle? UnD in Dem
14 €ap. t>. 23.nnrt> Dei'gutcfyt (5<Drtce, nebtf Dem
Sebenöen, melDunggetban. 2ilfo auci)im ;, 35. 9)?of.
19, 2.3.6. wirD Der ©abbatber, unD ber Jpocl)*
acf)tung ejegen Die Altern mit Dem ©d^drenauglei*
cr;er Seit erwetynet.
Sünftene bringen fte DarwiDer ftuv fcafj cffentlt* Citwutf.
cfye ofcet fcyerlicfye >i:yöfelnvüre, weid;ei£(Dttge*
boten, allbiet von (Ebnfto nid;tt>ctbetenn>erfcen
fönten; fcenn et faeje, Daß tf* wm Uebel traten,
(ober vom 236|enfrimen,) fciefe aber ramenmefct
vom 23dfen ; Denn (£<Dtr babe niemals avoae,
Öae bdfe fey, oOct vom 23ofeu fromme, geboten.
3cb antworte: e£ giebt £)inge, Die gut ftnD, weil ««»ort.
fte geboten ftnD; unD £)ingc, Die bofe ftnD, weil fic
»etboten ftnD. 21nDere .1)inge ftnD geboten , weil
fte gut; unD »erböten, weit fte bofe finD. 2(ls Die WtftnU
£>efd;nettmng unD Die (Eyöjcfotüüre waren gut, Da ^SSi»
fte geboten, unD weil fte geboten waren, unD in fei* »erboten
ner anDern Betrachtung ; hingegen aber, \>a fte unter fint>i
Dem £oangelio, unD weil fte unter Dem J£t>angelio
»erboten finD, fo ftnD fte bofe.
UnD bep allen Dicfcn 3üDifd)en, oüfd)on nod) fo ce*
*emomaltfd;en SBerorDnungcnwar, ju ityrer geit, et*
was
760 £>er füttfttißtUbt Betraf
wag ©ufcö anzutreffen/ Dieroeilfte etwas fcorbilbeten»
2llß, Durcl) Die ^efctyneiöung, Durd) Die Äeimgun*
gen, unD anDere Dcrgleidjen 5)mge, vourDe Die J^eU
üsfett @£>ttc6 sorgebilDet, unö angeDeutet, Dag Die
'j&inbcr jfvael beilig fei)nfoUten,n>teu}ro50tt&ei*
uej wäre. 2fof glcicbe <2Beife jciaeten Dte <£yö*
tcl;n?üre, unter Den ©chatten unD Zeremonien, Die
Wafytbcit <0<Dt*ee, feine 'Crcue unD (£>ewifjbeitan ;
unD Da§ vmr Datyer aud) Die 3£a()rt)eit in allen Sin*
SMe$M>r,' gen reDen unD bezeugen follten. 2lber Daö 3eugni£
$k£v" öet* ttw1*1* W ct>er geroefen, a(* alle (Eyöf*»&
oiöaue' re, unD roirD aucl) bleiben, wenn alle (£i)De aufgeljo*
€9l)c- ben finö. UnD Dicfee iftDie(£itren*£el)re, aller tßyDe ;
unD fo lange Die ^enfeben Darinnen bleiben, ftnDet fid^
weber 9}otl)U>enDigfcit, nocbUrfad^e&u^pDfd^üretu
S03te Polybius befuget, wenn er faget: iDer (Be>
brauch Öer fJzytytyxvuve im (Serid;c war beyöeit.
?ilren etxvae fcltjamce ; bey june^menöcr £rcu*
Ioflgfetc aber, nabm aud? fcer (öebraüd; fcer £yö* •
fd;würc $u. 9)}itn>etd)cm Grotius übereinstimmet,
wenn er jaget : 25er *£yt> i|t nur als eine 2lr$eney
im aufferfren HotbfaU su gebrauchen. *£in 6f?
fentlictyer ofcer feyerlia>er *£yi> xvivb nicfyt ge*
braucht, aujfer einen iTtangel $u erfeijen. JDie
€obf*»fu Hcicr/tfmnigfeit. fcer tHenfc^en , unt> ü>re ttnbe*
befoffie f^^öigfeic gebabr ein mißtrauen, wornnfcer
mwtl fcae 0cl?w6ren ale ein iTlitcel bert>or gcfud;et
memiu wntt)e* Bafilius Der ©rojfc faget, fcae Qd?wdren
d)i'n mit* fey eine tt)urtungt>erBunbe. Ambroliusfprid)t,
Jdnoifl* ötc <£yöja}iT>ure waren nur eine tt^ilifabrigrVit,
woöurd) man Der (5ebred;lid)f eit etwae na&)§a*
be. UnDChryioftomusmelDet, fcafj Oer tZybffywuv
aufgenommen, ale Die Soweit zugenommen, Oa
Die tTlenfcben ibren 25errug auegeübet, unb alle
<0runö*Sa^e übet* ben ^auffen geworffen batren ;
fca Ratten öie f£y$e, wegen tttangele Oer XVatyt*
tyit,
von Begrünungen, ^rgosltcfyrVtten, ic, 761
fceit, fyvm ?lnf<xn$ genommen, ^Dergleichen
Scugmjfc nod) bey Dielen (Scrtbenten, über Diele
nur r>ort)cr angebogene, sufmDenfinD. kleine, was
beDarfcS üicler Seugninc, wo Die Hau <2JBat>rbctt
Der (Sacbe fcor jtet) fcibjt rcDet? £)cnn w>e« roiiö
einen anDern mm Scfyivömi $mingen, Don web
cbem er aerotjj t>crfict>crt i|r, ba§ er Die £ügcn in
feinen ^Borten berabfebeuet ? UnD rool>l mag Cbry-
foftomus, nebfi anDern, fagen: 3u welchem *£iv
bt trulft fcu Denjenigen 3U m Schworen treiben,
von welchem ou glaubeft, oa$ er Die tt>ar)r*
beit reDen ivü'D.
§. XII. dasjenige Dcmnad)/ roelcr)c$md;töom
Einfang geroefen ; welches im2(nfang ntebt gebraucht
worDen; welcbeö feinen Urfprung nici)t fcon Dem
SIßillen ©Dttcö, fonDern oon Dem <2öierf Deö ^eu*
feltfgcbabt; üom 236fcn, näml. toon Creuloftg*
feit, üugen unD trugen ücrurfad)et ; unD t>on t>e.n
OTcnfcben mer|t nur als ein gemeine? Mittel wiDep
Diefe Uebel evfunDen worDen ; tvobcp fie Die 9}a*
men il>rer ©otter anrieffen: 3a, welcbeS (wie
Hieron. Chryfoitomus unD anDere mebr be;eu*
gcn;) Dcn3f™cütcrnfcon ©Ott, als £inDern, ge*
geben worDen, tia§ fie )id) Der abgottifeben *&ye
De Der 4-yöen enthalten mochten/ 3er. 12, 16*
CB3aöalfo befebaffen tjt, (fage icb/) DaeFannim*
mermc'or ein ftttücbeS unD ewiges Öcbot feim.Unb
was Durcl) feine Grntbeiligung,unDDurcb feinen Wlifc
braucl), mit (SunDen befleefet ifl/ wie Die >£yD*
fdnratre Der je^igen Seit, Durcb fo ofte$ &d)xoc*
ren unD X>erfcbvooren, >£yDe unD tTleineyDe,
gar ;u febr finD, Das ittüon Der notbigen unD immer*
wäbrcnben ^flicbt cineö (Ebrijtcn weit entferner*
%m finDaber Die 6)Dfd)würealfobefcl)arJen; £)e*
tobalbcn, jc.
&cd)iicne nebmen fie DtefeS ju il)rem Q3el)elf, Einwurf.
% a a a a ba§
762 SDßt funf3e^enöe £5ai$,
Da§ (0<!>tt Öer 4'£^* gefcfyworen f?abe, öero*
wegen fey Öas ©cl?w6ren vecfyt.
Mmmtt. 3d) antworte mit Athanafio : £>a es gewiß ift,
Äc & öa^ öee Sdjwdwne 'izigenfcfyaft fey, bey einem
cmc. bo- anöem jufcfyworen, fo fielet man öaraus,öafj
min- (B(Dtt, eigentlich 3U reöen, niemals gefcfywo*
ren l;>abe,fonöern nur uneigentlid?.iDaker wenn
er mic öen fcttenfctyen gereöet, fo wirö gefagt,
er I>abe gefd?woren; weil öiefe iDinge, Die er
gereöet, wegen öer (Btwifäeit unö Uiweran*
öerltctyc'eit feines VOiücne vov £yÖ|cl?würe 3U
achten finft. $flan s>ergleid)e hiermit ^f. 1 io,
4. allwo cjefaqt wirD, öer £<£rrl?atgefd?u>oren,
Ö0X3; unö es ivirö i\>n nid)t gereuen. (£r fprictyt:
fröret 3^ kabe ^eV mitr fe*frft gefcl;woren. Unö öie*
beo feinem fo ift rein *£yöfd?wut\ iDenn er £at nietyt bey
Am einem anöern gefcl;woren, welches Die >£tgen*
Mti fdjctft eines >£yös tft fonöcrn bey fiel; felbft. £>e*
fel^* robalben fcfywdret (S(Dtt nid?c nac^ Zvt öer
tHenfcfyen. Bo tonnen wir <xuc\) Öaj?er nicfyt
3um Schworen bewogen weröen; fonöernlaf*
fet uns alfo reöenunObanöeln, unö uns inun*
ferntPorten txnb HPanöel alfo be5eigen,öafj wir
bey benm, öie uns anhören, feines ©d;wurs
nottng baben, unb unfere VPortean fiel? felbft
öas 3eugnif? öerU)abrl^cit bey fiel? fu^ren.iDenn
alfo werben wir (B(Dtt recfytfctyaffen nactyal}*
mm.
Ctnwutf ^um ftebenöen machen fte tiefen Einwurf: CbnV
ftus fyabt gefcfyworen, unö wir feilten il;m
nad?al?men.
mmt 3* antworte, ba§ £l)rijtu$ nietyt aefdjwore«
fyabe. UnD ob er aud) fd;on sefcfrworen l)ätre,fo
wütDc bod) Dicfctf, weil e$ nod) unter Dem ©efefc
war, unö unter Dem (^an^elio feincöweaö Dar,u
fcerbinDen ; fo wenig atö t>tc 23efd;neiöung, oDer
Die
von £egrüf]ungen, %x$b%\i<tyttittn, :c, 763
fcte 55cgv*l)unö M <D|?er*Jlamme.3n 2infel)imq Def«
fen Hieronymus facjet; '£e ge$icmet une, öie Hieron.
wir 2\ncd>te (Iii^mc^taUce, was Dem ^rm äSfi*'
ge3iemet £at,*c, jDer-^rrfctjwur ale£'J:rr, cp. 3.'
öem niemanöt>aeBclp>oren verböte, tlne aber
als Bnccfyten ift es nicfyt erlaubt $u (djwoven,
weil um folcfyes oura) oae (Sefeij unfere &£vvn
verboten ift, iDamit wir aber Cmra? fcini&jct
empel fein 2fergerni£ leiDen mochten, fo b<*c
er von Oerfelben Seit, t>a er uns geboten nicl;t
3U (&)xo0vcnf aua) felbfr nia)t me£r gefctywo*
ren.
oum achten wcn&en fte ein, t*a$ Paulus ge* einwurf.
fa)woren babe, unO 3«>ar $tim oftern, SK6m.
1, 9. $M)Ü. i, 8. Da er faget: 2>nn (b<Dtt ift
mein 3eugc. 2€or. n, 10, Bo gewifj C)ie
XPabrb^it Cl^riftt tn mir ift. 2 Cor. j, 23. 3cl;
rufe aber (b(Dtt an jum Beugen auf meine Bee>
Ie. jfcfy reoe öie U>abrbeit in Cfcriflo unö Iü*
ge nicfyt. Ü\6m.9, 1. XPas id? aber febreibe,
(5(Dtt iveijj, tcl^ lüge nicl;t. ©af. 1, 20. Unö
alfo erfovöcrc eraucb^obfcfcwareoonanbcrn. 3a?
be3euge cua?, fpricl>t er, vor <5<Dtt, unö um
ferm #Ä*« 3>£fu ©riffo, 1 ^cflaL ?, 27.
2Ja? bcfa>ivdre eua) bey fcem fyJbctn, Oafj u>r
Oiefe *£pifreilefen Iaffet allen beiligen^ruöern,
SDtcfeß roürDc aber}>au(u6 nic^t get&an l)aben,n>enn
alle 2ltt M <§&)tomnd son (Slmfto, Deffen 2lpo*
fiel er tvar, »erboten roorDcn rotire.
$(uf tiefe« alles antworte tcl>, er|tltä?, Dag fok «ntwo«,
cf)e SveDene^lrten roeoer >£yöfct;wüce finD, nocl)
aud) oon unfern <2ßiDerfacl;ern Darwr gehalten rrcr*
fcen. 5D*nn wenn wir bep ©etegent)eit, in (Sa*
d)en oon aroffer <2Bicl>tigFeit, gefagt baben, wir
refcen in öer SurdyttfKDtteöfUndvottbm^er
unfer Seuge iftuno unfere i£>er$en crforfd;et,öie
51 a a a a 2 U>a^eit,
764 3D# funfjer)enfce 6at$,
ttPafcr&etr, unb Dergleichen erntflicbe^enVuerim'
gen mcljr bepgefüget, Deren wir uns in wichtigen
sÖfej&r* 0act)en niemals geweigert; fo tft Docl) mebts De*
KÄ lton)eniger ein (£r;D v>on uns gefordert worDen, mit
' Der Zeremonie, unfere J&änDc auf Das $3ucb &ute*
gen, fotebeö su Knien, unt) unfere #änbe ober §in*
ger mit bicfcr gemeinen ^erffadjungsv^omtulauß
jurcef cn, fo u>at?r mir a>(J)n: belfc, ofcer fo voafyt
mirc5(Dct öer2Uimad?ticje Reifen foli ! dircyrcns
wiDerfpricJ)t DicfeS Der Stonungunforer ^iDcrfcu
tber, weil^aulus weDcr t>or einer Obrigfett jlunbe,
Die einen <6y0 pontbm fovDertc,nocb auej) fcCbft Das*
Slmt einer obrigfeitttcbeu ^Vrfon »envaitctC/ Die je*
manDanbcrScinen^pD unbun aufer Icgtc.iDrutene
iftDiegragcnicbt/ was' s]Nau(uöunDs]3etruSgctl)an
l)aben,fonbern was ii>r unDunfer9)}eijter jutljunge*
Icljrtlxu.UnD wenn^auius^efebworenbatte, (wefo
ebeö wir Docl) ntebt g(äubcn) fobattc er wiDer Den
33cfcl)l£l)nftt geffinDigt,ja,aud)feibft nacl) irrerer*
genen ^eynung; weil er ntcln öorber (DbrigFett,
fonDern in einem ©rief an feine ^ruDer gefebmo'
ten.
Zmmxf. neuntens freuen fie DarwiDer ein 3cf. 6? , 1 6.
allwo Der fßropbet Don Den Seiten Des (bange liire*
Det unD faget, t)op welcher f et; fecmcii iviro auf
JEröen, Oer ivir&ftctym <>em rechten (£(Drrfeg*
nen, unfc welcher fctytvoren nnrö auf JErfcn,
fcer tm'rt) bey öcm ri*d?teii(0(Dtt: fd? rrorcn.iDemi
fcer poriejen 21nejft ifl: r>ercje|]en, unO ftnO von
meinen 2(ucjen verborgen. iDenn ftcr^e, tcb
«?ill einen neuen Fimmel unÖneue^JirÖefcr;afV
feil, *c. £)al)er müfre man ju folgen Seiten bc»
Dem tarnen Des Jo(jrrn febworen.
antwrt. 3er) antworte : ^ ift etwas gewobnuebes" bei)
Den Propheten, Die wicbtigjlcn %\flicr>tcn Der (Joan*
gelifc&en Seiten mtt^ofaifcr;enÖveDens^(rtcn aut*
ju.rucfcii/
von 23egrufiungen, f£rcj6i$licl;Fcttcn, ic. 76 ?
SuDrucfcn, ix>ic unter andern ju crfel)cniftau$3er.
3*/ 38. 39.4c e^ccl).36, 2c.unD3cf.4^/ 23.
jfct? babc bey mir felb;t gefcfyvooren, nitir fol*
Ich fiel; alle 2\nie beugen unt> alle Bungen fcfyxvQt
reu. Slllroo &U Öcvcdjtigfctt free neuen jetufa*
lerne, Die SKetnigfeit Des Mängeln, nebft De|]en
geiftlid;cn Slnbatung imö Q3cf cnr.tmfj Des tarnen*
Sln'ifh, unter folgen 0veDcn&2lrtcn auSgeDtucft
fmD/ fo bei) Dem alten jerufaiem gebräuchlich im*
ren, als unter Dem (2i>afcl?cn beö ©efefccä, unter
Dem tarnen Der ^crcmonien,Dc8 Tempels, ©ot*
teSDienfteS, Der Opfer/ 6)De, :e. 3fy tvaö Der
^>ropl)ct alil)icr toom Schworen jaget, Daö crfliv e*»5r«i
ret Der Slpoftcl Paulus im neuen ^eftament, unD SJjfg£
nennet cö auSDrücfltci) befennen, roenn er Dvom. gcito Durc^
14; 11. faget: Hrtd^oem gcfcfyricben freuet : ^^neB
©0 wabr aleieb lebe, fpricV t>er ^fitr/imr fcruett.
follen alle 2\niegcbeugctvoeroen, unt> alle 01m*
gen follen <g(Dtt befennen. 3öer Dicfe (2Borte
recl)t anfielet, Der roirD innen vocrDen, Dag Dasje*
nige, was Der Prophet unter Dem ©efe£ gefebric*
ben, Da Die cetemomalifc&en (JpDc imi&xaüifyvoa*
ren, nemlid)/ alle Bungen follen fäpveüven; t>on
fcem 2tpojlel/ Der unter Dem (Eoangelio lebte, atö
folcl)c (ji)De abgefebaffet rouröen, Durcl), alle Sun*
gen follen brtamm, ausgeDrücfet rcorDen.
£>el>enoee v>erfe^cnfic, öcr 2lpoftcl Paulus bif* einwarf.
Itgct aber öod; Die >£yofd?ve>üre unter öen Hlen*
fcben,ivennerfd?rdbetJpcbr. 6, iö.iDic tYlau
fd;en fd;n?6ren ir>obl bey einem (Br^ffern, Öerni
fte fmo, unt> öer $£yÖ machet ein ?£noc alles
^aöere, (ö*m Cyö jur öetrafrigung ift tl>
nen ein jßnöe alles Streite.) Hun giebet es
aber l;eut 3U Cage fo x>ielc Streitigkeiten, Ztnt
fetyereyen unO V) li^beliigt'eiten, als es jemals
gegeben \?at; oa^er bleiben Sic £yofd?ivüre
nod)
y66 JDet funf$el>enbe &at$f
nocfy immer eine uttumgangltcbc Zlotfyxoenbity
feit.
««»ort 3d) antworte, Der 2{poftcl erlebtet jwaranDte*
fem Ort. was tue £eutc ;ur felbcn geit gctljan, wel*
d)e in gcinDfcugfriten unD im Unglauben getebet;
nid)t aber, roaä fie batteu tbun follen, nod) aud)
waö Die ^eiligen getban baben, rocldt>e oon ganf
utö (gtreit, Unglauben unD Abgötterei) erlofet, uni)
5u <£bri)to, Sern ji t *31 ftm unC> 2lmen in t(?m,
gekommen waren. Jjbcrnad) fielet er nur Damit auf
eine gcwijfe, unter Den 9)?cnfd)en üblid)e@5ewol)n*
beit, Da£ er Die ©ewtßbeit Der göttlichen SSerbeif*
fung auöDrucf'en, unD eine Defto grojfere guoerftdjt
auf ©Ott, Der Diefelbe gegeben, bei) Den Jjoeiltgen
erweefen mochte; nid)t, Dag er fie anreihen wolte,
wiDer Das ©efefc ©Ottcö ju fcfrworen, oDcr fie
Darinnen m bewarfen; nein, feineSwegS. 3>nn
tbm fo wenig will er in i£or. 9,24. DenC£>ri*
ften Die eitlen VDettlaufe anweifen, woDurd) Die
9U?enfd)en öfters bis auf Den ^oD unD mit ©efaljr
tbreS £eibes unD £cbenS abgemattet werDen, ein
toergangud)cS SvlemoD ju gewinnen. (So lebretaud)
(Djriftue, Der Surft fces ßvkbme, ferne 3unger
weDer Sechen nod) Kriegen, ob er fd)on £uc.
14, .31. (£rroel)nung tl)ut, waSfold)eni\onigen,
welche 3vricg $u fubren gewobnt fmD, als flugen
$clDcn, Dabei) obliege. 3rc>eytem3,waS Die Btm*
ti$ttitmf tue Zt eulopgfeit unt> ba& iTlifttvauf
en unter Den 9)?enfd)en betriff, welches, wie \m*
ferc ^[BiDerfadxr bekräftigen, foboc!) gediegen Da§
Daö ©d)woren jetjt fo notbig fei), als eS jemals
betrag ge* S<wcfen; fo leugnen wir fold)eSgan& unD garniert.
betnur i ^)enn wir feben es fcl>v wol)l, unD Die tägliche (£r*
mc^tabec fd)cret) unD 33oSl)eit unter Den<2öelt^enfd)enunö
r«Ä falfc&en D^aul^t)ri|ten im @a)wange geben, unD
immer
rem 23egrüffungen, ^rgosltdtfcitcn, :c. 767
immer je mebr unD mebr junebmen; niebtabermv gn«»
tcrDcnmabrcn £briften. 2Uletne, rocil Die !3J?en* ^*Wflns
feben cinanDernicbt trauen fonnen, unD Daber *£$&*
fetywüre uon einanDer »erlangen, fo folget &e§roe*
gen ntebt, Da§ wafcre <£I?riften fo(a;c6 tl)im tnfo
jten, roelcbe Sbrifhiö gu voabrer ^reue unD 2luf*
rtcbtigFcit, fo roobl gegen ©Ott als gegen einander
felbjr, gebracht, unD Demnact) »on folgern JpaDern
unt) 3anfen,^rocc§tren unDSKect)t^JpanDcln/9)}euv
ci)D unD Untreu, unD folglich aucb&on J£yC>fd;iPÜ*
ren erlofct l)at.
>£üftene roenDen ffe ein: Wir geben $u, ba$ €m»«rf.
unter wahren C^ttften öae ©etyrooren m'cpt nc*
tl;ig ift; allcine, welche flnö OieSeicfyen, rt>or*
an man fic fo gar unfehlbar ernennen tan? So
wirö Dann folgen, fc>c# Die ÖtyDe.fceut 3U £ag
not^ig fm&, unt> fcen Triften erlaubt fey 3"
fcfyrporen, nemlid?, fceunit folebe 3Ufrteöen gc*
(teilet werben, fcie liefen oöer jenen t>or feinen
aufrichtigen tTtann ot>cr wahren (C^riften er*
f ennen rpollen.
3d) antworte, es ift einem Cbritfen fcmcSroegS ««»«*•
erlaubt ju febmoren, meieren €!)rijtu$ ju feiner
n>efcntltcl)en <2Babrbctt berufen bat, Die oor allen SjjBJJ'
$£yt>fd?nmren bergegangen ijt; mDem er tbm ju terai^ie
fd?n>dren »erboten, unt) bingegenDie XValjvfyat e&&f«&»fi<
in aUen fingen, $ur (£l>rc Cbritti, Der ibn beru* w*
fen, ju reDen geboten bat: £)amtt man feben mo*
ge, Da§ Den Porten fetner Sänger f° .gewiß ju
glauben fco, aß Den gpDfdjrouren aller SBclt^cn*
jcben. (2o ift ibnen aueb Durchaus nicl)t erlaubt,
ftet) biertnnen treulos &u ermeifen, Damit fie nur am
Dem gefallen, unD Da^ £rcuf? ftteben mögen. £)enn
alfo blieben Die erjten €briften etlid;e bunDert 3^)*
regetreu; voelcfye, roennmanfie $um \Sd;moren
treiben sollte/ einmutbiglicf) antworteten, ic^bm
ein
768 JDer funf$d>enbe &at$,
Ztumm ein Cbn'fr, idy \'d)ivorc nicfyt. $ßa6 foll idjuon
SSaJfe" t)cn ■ÖtytonfiWz Darunter einige üu folgern ©raD
€!)Dt. Der ÄcD(icl)feit gelanget finD. SDcnn Diodorus
Sicülüs- mtytei üb. 16. £)aj? Die ©arreicfyung
fcer rechten ^mtö unter Den Perjiern ein Set*
cfyest gewefen, ba£ man Cn'e &>abrbeit gercöet
i?abc. UnD Die &cytben, \vk Q. Curtius berief
tet, (agten bei) tl)rer UaterrcDung mit Alexander
Dem ©ro||*en: (öeöenfe nid)t, &<x$ Oie ©cytben
u>rc 5reunöfd?aft fcurd? >£yöfd;ir>ürebeFrafttV
gen, fic fd?*a^ören öurcl; Haltung unt> *£vfüU
lung Öeffen, it>ae fte x>etfprod;cn unt> 3ugefagt
serm. 5. babeu. Srobeeus melDet, Solon i>abc ;>u fagen pflc^
gen, ein cbrhcfycr tllann mufj in fokbem 2lnfc*
ben fteben, t>a$ er £ etnee >£yoe notljng bat ; n;af*
feil es vor eine Verringerung feiner >£bre 3U
ad)ten, wenn er 30111 Sd?n?ören ge3tt>ungen
w>iri>. Pythagoras l>at unter anDcrn Diefe Üveguf
in feiner 3teDe/ alö ein %nd)m einer guten 3kr*
waltung Dcä gemeinen «^Bcfenö: niemanö foli
(Bd>tt Cmrd? einen >£yfcfd?nnir3um deugenan*
rufen, aud? nidjt einmal r»or (Beriebt ; fonbern
ce geroöbne fid} ein jefcivefcer, alfo 3U reOen,
öa$ il)\n and) ofym fkyb getrauet werfte. Ba-
lilius Der ©roj]e rul>met Den Clinias, einen £>ct)Den,
öaß er lieber örey Talenta, n>e(d)eö ol>ngefal)c
vooo. s)>funD (Sterling austragt, be3ablen, als
stob. fd?ix>6ren ivolicn. Socrares l)atte, nad) Stobaei.
scnr.14. fßcvt^t, biefen (2öal>tfprud) : ®ie pptd?t einet
ebrlid;en tTlannee erfordert, ba$ er öer^Pelc
3eige, vr>eld;ergcftalt Öie Sitten uuö^anMun?
gen rccfytfcbaffcncr £eute fejter un& gereifter
ftnö, als (£yöfd>n?ure. £bcnDiefcö Urtbeitbat
d£Leg4i3, eweb Socrates gefallet. Plato vmDeriHtc fid)infei*
nem $crirf)te Den (£i)Dfd)rourcn qlcicfyfallö. Quin-
tilianus merfet an. Dag eöfcor alters eine rechte
&d)<xnSt
von Begrünungen, (£rgosltcr)Feirett, ic, 769
Gcfyanoe geroefen, trenn einer jum ©d?u>6ren
angehalten rcorDcn; unD roenn mau einem Geleit
einen £yo aufzulegen gefucfyet, fo wäre folcfoe» eben
fo oiel geroefen, als ob man M>m Durcl) Den ^em
Fei* Die peinliche Srage oorgeleget l)attc. 3>ec
9v6mifd)e ^at)fer Marcus Aurelius Antonius fa*
get in feiner25efcl)reibung eines vedjtfcfraffeiicnSDtorw
nc£ : Beine 2lufrtcr;tig£e!t tft fo groß, frafj es
mit tym frincö 'Ityöee fretatrf« SDiefcö geugnig
l)aben, rote GrotiusauS Maimonide berichtet/ auci)
einige jtooen abgeleger, &af| öer tlienfd? am
aüetbefien tt;ue, ivemi er ftd; alle 0 Scfyrüdreiis
enthielte. ©ie flrcnsc @ecte Der 'iijfaer untec
ibuen l)iclte/ nact) Philonis Judaei $3erid)t, fytt
VOoxtcv vov fui;erer, ale >£yöfd?n?üre; unDeS
ttwrDen btefe unter t^nen x>ot unnötig geartet.
Urtt) Philo fdbjt giebet, bei)£rrcel)nungDegDMtert
©ebotS, feine Tönung l)ien>ou auf folgcnDe Sßew
fe JU erFennen: £0 wäre befftr, gan$ unt> gac
nicfyt ju fct;vt>6reit, jbnfcern fic^> $u gewonnen/
t>ie XPabr^eit allsctt C>ergeftait$ureC>en, öajf
bloffc Worte C>ie (0ert?alt eines >j*yöe $aberc
mochten, UnD an einem anDern Ort fprid)t ev:
*£* iit öer natüdid;en>3ernunft am gemafeften,
ftet; öe6 ©ebvoorens gdH3iid? $u enthalten. QlBo*
bei) er Den Svatl) ertljetlet, Defj man eines fcom*
inen und c^rlic^en Hlanne XPort eben fo Ptel
folte gelten laflen, ate änen t£ytfd)\vüv.
2ÖerDarf Dcmnad) langer Daran ?,rocifeln, bag öfotm
Ct;riftu0,tt>eil er feine Sünger Dte kbQjfqVoütom* JjJ'
mentxit letyren wollen, Die >£yOfd*>ivüre, alö ein be«.
(gtöcf t>on Den cr|reir2lnfangögrunDenDcr(Scl;mad)»
l>eitf aufgehoben, unD an Deren^tattDen®cbraud()
terU^ar^i^cirbcitaticetbabe? Vertan mm noef)
ferner in Dem fcitiamen <3ö3abti fteben bleiben, Dag
itc l;eiÜ3en rfiartyrer, unD Die alten &ird?etM
8 b b b b Herzet:
77o £><* funf$el;enoe &$%,
Hefyvet unD Vatev Der erften brci>l>unbcrt %\bn,
nebft oielen cmDern feit Dcrfelbicjen gett, fiel) Den
£i)Dfcf)n)üren Dergetfalt nnDerfc$et, Damit fic nur
Das eitle unD oerme)tcnc@d)n?oren bei) Den ©efd>op*
fen oDer bci)Dnifcl)en ©&§en,n>elc&e$auc&fc&on un*
terDem ©efefc »erboten roar; unD nict)t auef) Da$
, ©cl?tt>ömt bei) Dem roatyren ©Ott; in 2Bal)rl>ctt
unD ©ered)tiafeit, Die Dofclb|r geboten it>ar, bc>
Z>k$m> Isafen m6gen, alö, Policarpusjuftinus Mart>r?
Sät« rot» APo1-2- un& ™eIc ttlöirtyrer unD ^lutjcugen,
terweeo* wie Eufebius erjel)ler. Tertulliamis in feiner Apol.
6(S(?^P'^2< adScap.cap. i.deldol.cap. n. CW
wen. s2iiexanjYijJUS^ Strom. Hb. 7. Origen. in Marrh.
Traft. 25". Cyprianw, lib. 3. Atbanaßus, in PafT.
& Cruc. Domini CbrißuHuarius in Matth, ^,34.
Bafilius Magn. in Pfalm 14. GVfg. Nyjßenus-, in
Gant. Qrat, 13. Gregor. Nazianzenus, in Dialog,
contr. Jnftrumenr. £/>//?/w;///x,adverf.haereniib.
I. Ambroß. de Virg. lib. 3. Ä7* in Matth. ?.
Cbryßoßomus in GeneC homil. 1 f. Z/«/j Homil.
in A£t. Apoft. cap. 3, Hiero??ymus,Ep\{\ .lib.part.
3«ep. 2. i/wz in Zach. lib. 2. c. 8. Auguflinus >de
Serm. Dom. Serm. 28. Cyrillus, injer.4. 77/e-
odoretus, in Deur. 6. Ißdorus Pelufiota^ Ep. lib.
I. ep. i^f. Cbromatius, in Marrh. 5". Jobannes
Damafcenus-, lib. 3. cap. 16. CaffiodoruS) in Pfalm.
94. Ißdorus Hyfpalenfis cap. ^i.Anüocb. in Pan-
del, feript. hom. 62. Zfofo in Tac. f. Haimo in
Apoc. Ambrofius Anßbertus in Apoc. Tbeopbylac-
tus in Matrh. f. Paßcbafius Radbertus in Matth, f.
Otbo Brunsfelfius in Matth. ^.Drutbmarus in Matt.
?. Eutbymhts Eugubinus ßibliotheca ver. Patr.in
Matth. f. Öecumenius in Tac. 5% 12. Anfehmis in
Matth. ?. Waldenßes, JViclevus^ Eraßnus, in Matt.
?. & in Jac ?. <2ßcr fan Dod), wenn er Diefe
(Stellen alle liefet, Den roatyren ^ßerfranD ibrep
SDfepnunp*
t?on ^cgrüffiingeit, (Srtjöslicfyf eitert, ic. 771
SD?et>nung, Dte fte in Dicfer C5ad)C gcbcget, fanget
in gifocifel sieben? UiD wie fon Dod) Derjenige, Det
Da überzeugt iji, t>a§ fte allen $£yt>fc&w>ären \u*
reibet gewefen, Dem tt>cuern tarnen (Ebrifti etne
foldje (Sdmiad) nujieben, paß er feine $}acbfolgep
wieDerum einer folgen (ScfyanDeunD Dem (Ebriftcu*
tl)tuti unanfranDigen (cad)! ju unterwerfen fudxt?
3fteö nid;t oiclmebr bobe Seit, Dag alle cjottfcligc«
35eijen auljertf Dabin bemübet finD, tiefen 9)}if>
t> aud> unD (3 d;anD* Sieben wn Der £b#tid;en
ÜvcitgionabäuwenDen?
geltend geben fte für, bkfee ivüröe betrug ©ntwirf.
unp X)tvwivmn$ naty- flcfy 5t>t>en. iDcnn Se*
nüger wuröen |lc^> als er>rlicl? anftellen,unC> un>
rer Dem V>oirri;et'[ Otcfcr <DrCmungol;>neSurd?t
un£> ©.rafe in öen Za$ lyimin lugen.
3d) antworte: (£$ ftnDen ftd) äweocrle935cwe* atotwm.
ßtmg6*©runDe, weld)e einen 9)ienfcf)en Die ^abr*
l>ett ju reDen ocrbinDen. t£v\ilid), entwcDer Die
gurcl)t ©Ottcs in feinem fersen, unD Die £iebe
jur ^ÜSal>rl>ctt, Denn reo Dtcfe anzutreffen ifr, Da
beDarf etf feiner ^pDfc^noürc, Die ^öa^rbeit beraub
jupreffen: DDcr, yxxyttm, Die gurci>t t»or Der ©teftrafe
(Strafe eines SKi^ter«. %l)cr lafte man eben **•"*
Dtefclbe, oDer öielmel)t eine nod) größere Strafe
t>or Diejenigen beftimmen, Die fo gewijfe 2Babrl)eit
in ^Borten unD fo groffe £infattigfeit Dc6 J^crjenö
»ergeben, Da§ fte niebt lugen formen, unD ftcl> fo
groljer £brerbictung gegen Das ©efer> Cbrifti rü>
men, \>a§ fte fiel) um Des ©eitiijene willen weigern,
auf einigerlet) StÖeife ju febworen. SDton be|rim*
me ibnen, fage id), eben Diefctbe oDer melmebrci*
ne nod) gr6ijere 33etfrafung, wenn fte Darinnen fei)*
len unD ftet) auf einer Unwabrbeit betreten laijen;
unD alfo wirD eben Dicfelbe gute DrDnung, ja, eU
ne 110$ oiel groffere Q3erftcl)evung wiDer Die ibw
33 b b b b 2 trüget
772 ©<* futifse&enfce Gatj,
truger fepn, alö rvenn Die (£oDfcl)rvüre fortgebt
rvarDen; unD ^rvar um fo viel Detfo mehr Durch Der*
gleichen fd>arferc ©träfe, Denen Dicfe verteilten
jpcuci)lcr unD faijtyen ©icijjner unterworfen feon
trugen. Jg)icrDurd> wurDen gottlofe Scutc Dc|h>
mehr abcjcfa>rccft/ unD fromme fernen von aller
UiterDructung, fmvobl was il)re freuet* alö^u*
tei betriff, befreoet tperDem Um welcher Urfacfye
willen i30n öftere Die Cbrigteit unD tbrenganjen
(Staat, ihres jarten Ö3cwiffcn6 halber, all einer
ihm hochlt angenehmen (Sache, mit gnaDtgen 2lu*
gen anflehet. £)aferne aber jemanD nod) weiter
bäum jweifelt* Da§ fold)e& ohne UnorDuung in ei*
nem gemeinen <2Ö3cfcn möglich ju machen fei), Der
©if^erei' fo t>c fiel) nur in Den bereinigten niefcerlanöcit
SSöe'e' um' ^ lvlrD cr öic ««ten^urfungen Davon fd;on
werben aewabr werDcn. Denn Dafelbft ereignet fici),we*
• TflS-m' 9<m ^cr 9VOffcn ^ttjabl ^auflcutc, öftere ©elegen*
fHöfa. ' W W«8U/ als an irgendeinem anDernOrt; unD
ungeachtet Die SDienge Derer, Die alfogefinnet ftnD,
febr gro§ ift, Denen Die Ornaten nun bicfe hunDert
3ahrc her hterinnen gewillfahrct haben, unD nod)
tiefe (gitunfce willfahren; foitf bod> Dcjfen unge*
achtet nod) nicht? Daraus erfolget/ fo Der 2\epub*
\k, Dem hegimenr, oDrr Der guten (PiCmung
ncubtueiltn cicwcfcn wäre ; fonDernesftnb ba&mb*
lim uno Dem gemeinen £>:ftm vielmehr bcfonDe*
te S3o tbeile Daher äugcflojjcn.
§. XlH. gum feebften unD legten tjt unS Die
2\ ebr unD Der Ärieg nod> ;u betrachten übrig.
(*m Ucbel, welches Dem ©eijt unD Dcr£ebre£bri*
fti eben fo fehr unvtDer ift, aleöieSinfteinifjDem
Hid)t. .Denn, wie au* Dem, was vorher getagt
tDoroen, effenbarltd) erhellet., fo i(t, Durd) 3$cr*
«cOtung Des Gebote £t)ii|fy Die game 2Bcft mit
manctycrlcu
von £egrüflungeit, <£rgoslicr/Feiteit, :c. 773
mancherlei) >£yOfd?wüien,Slud?en, Schworen,
Halterungen unC> '£ntl;ciltgungcn Dce Hamen
0)4>ttce,unb Den cntfcljlicbftcn tlleincyfcen erfüllet,
©urcl) S3crad)tunq Düfeö ©ebot« ijt bie ^Lßelt starte w»
(jl:id;faü6 mit (Bcwalrr&angrnt, UnterOru* Sttm
äung, tTCorö unö Cofcrfcblag, ©djauCmng gftrijii
fcer u*>eiber unfc Jungfrauen, Kauben unO «www*
piünfcern, Beugen unfeSrennen^er&eerumf
unö E>ern?uftungen, unb allen Wirten Derlleppig*
fett unD (Braufamr'ctt, altf mit einer ©ün&*§lut5#
überfdjwemmet. &$ ijt fiel) bemnad) niebt gnua*
(am Darüber $u wrwunDern, Da§ Die 9)}enfd)en, fo
nad? Dem SbcnbilD ©Dtteä gcfd)dffenfinD, fogar
aus Der 2Crt fd)lacjen tonnen, Dag fte inclmebr Das
2MID unb Die Sftatur brüllenDer towen, reiffcnDer
c£igctv t>erfcf;lingcnber QBolfc, unb trit&cr, wüten*
Der (£bcr, alö vernünftiger mit Cßcrtfanb begabter
Kreaturen an fid) baben. UnD i|t es noef) cr^lau*
nenSivürbigcr,Da§ Diefcserfcfyrccntclie Ungc^cur.
unter Denen, Die Da vorgeben, fie wären 3üngct
unferä friedfertigen ^rrnunfc tTtciftere, j>&
fu C^rtjti, welcher per Excellentiam,obcr über*
trcfiicfycrtfVife, Der Surft bee Sriefccnegcnen*
net wirD, unD feinen £mDern alle ©ewalttbau>
Uit auSbrücf lieb verboten, unbil)ncnim©cgcntbcil
geboten bat, tia$ fte fid), feinem 25et)fpiel gemu§,
Der (Bccmlt, Hübe, Banftmutb, Vev(d)onun$,
unD anDercr einem Cfniftcn woblanjtcmbigcr Zm
gcnfccn bcjiei§igcn folten, niebt nur 9\aum unD
<}Mafc finDen, fonDcrn von foleben acuten aud)nocr)
bar&u gebeget werben feite ?
(So boret Dann, \xtö Diefcr grofle %Nropbet fa*
act, welchen \w boren einer jeglid)cn Seele, bep
Strafe, auegerottet ju werben/ anbefohlen ifr,
Qttattl). s. von v. 38. biö ju £nbe Deö Kapitels,
©enn alfo faget er ; 3^r |>abet geboret, fcae Od
gefager
774 &e* funfeebenDe Safe)
geftfj^t t'jl, 2(uge um 2luge, 5<tE;rt um 3<t^it,
9ta<j>e »or Jd; aber fage eud;, ba£ ibr nidjt wiDcrftre*
SSJJb ^en folt Dem Uebel; fonbern fo Dir jemariö ei*
' ' ncn Bereich Riebet auf Deinen rechten 2paäenf
Oem biete öen anDemaud^D^unDfojcmanD
mit Dir redeten will, uno Deinen RocEnebmen,
Dem la£ auefy Den ITtontel.UnD foöi<$jenwn6
"notbtget eine tTIeile, fo gebe mit ii;m $wo.
(Hieb Ocm, Der Oicfy bittet, unO ivcnOc Oid)
nid)t von Ocm, Der Dir abborgen will, pf^c
babt gebort, 0a$ gefagt ifr, Du folt Oeinen
Hacbften lieben unO Oeincn gefitö Raffen. 3d?
aber fage eud;, liebet eure geinte; fecmet,bie
eud? flud^en ; tl;ut wobl Denen, bie eud? ba|*
fen ; bittet für Die, Die eud? beleiDigen unD »er*
folgen. 2luf bafj ibr 2\inDer feyD eures X)**
tere im %immet 2)eitn er laflet feine Sonne
aufgeben über Die 236fen unD über Die (Buten,
iinD föffet regnen über (Bereite unD Ungerect;*
te. JDenn fo ibr liebet, Ok eud? lieben, was
werbet ibr für £obn babcn?€bun nid?tDaffefe
be aud; Die Zöllner? UnD fo ibr eud; nur $u
euren öruDern freunblicb tl;ut, voae tbut ibr
fonDerlicbee ? fc^un niebt Oic Zöllner aud? ctU
fo? iDarum follt ibr voüfommen feyn, gleid;*
wie euer t>ater im Fimmel xjollcoinmcn i|t.
©tt«©ef^ ®icfe SBorte, in 2lnfel)ung Der 2\acbe, »erbte*
Sffi? *cn' rftt$w>lc Die tätigen wegen De$ JScbworenö,
mVr,ow einige £nnge, welche el)cmalö Den 3üDen, in 25e*
^W^tracbtung tbreS Sultanol unD 9Ufliment$/ erlaub
1 bet waren; unb gebieten hingegen Denen, rr>elcr)e
Die Singer Cbn'fli fei)n wollen, eine&oürommene*
re, ttortrefiicbere unD genauere 25eweifung Der £ie*
be, wie aud) Der (BcOult unD De$ &eiOaw, aß
5ur Damaligen geit, bei) Dem Damaligen 3u|ranb,
unD Der Damaligen Einrichtung, Durcj) bat ®w
fe*
x>on 23etrrüf]uncjcn, f£i$Z>%lid)Uiten, x. 77?
fefc tTiofie üon il)ncn erfordert rourDe. £)icfe£ itf
mebt nur öae Urtl)ci( Der meinen, tvoniebt aller fo*
genannten IMvdycntVdtcv Der erjten Drei) bunDcrt
Saljre nacb Sljritfi ©eburt; foiiDcrnaud)nocf)fcie*
ler anderer; unD überhaupt aller Derjenigen, iveU
cbe Dad ©cbot€l)ri|ti twgenDcßSd^omierecbt
ttcr|knDcn unb fortgepflanzt baben. Slöte foJd>ce 3<?u<mi{Te
erhellet auö Jußn. Martyr.in Dialog, cum Tryph. Jg^S?
ejusdemque Äpol. 2. Item ad Zenam. Tertul. Seiten,
de Corona Militis. It. Apolog. cap. 21. 6c37.lt.
hb. de Idolol. cap. 17, 18. 19. It. ad Scapulam
cap. 1 . It. adverf. Jud. cap. 7. &. 9 . It. ad v. Gnoft.
cap. 13. Ir. ad Marc. cap. 4. It. Hb. de Patientia
cap. 6. 10. Orig, contr. Cel(7 lib. 3. ?. 8. It. in Jo-
liiam hom. 12. cap. 9. It. in Matth. cap. 26. Traft.
35". Cypr. Epift. f6. lt. ad Cornel. Laß mit. de
Juli: fib. f. c. 1 8. lib. 6. c. 20. Ambrof. in Luc. 22.
Cbryfoflonu in Matth. f. hom. 18. It. in Matth.
26. hom. ST* Ir- Iit>. 2. de Sacerdotio. It. in 1.
Cor. 13. Chromat, in Marth. f . Hieronym, ad Oc-
cam. It. lib. Epift. p. 3. Tom. 1. ep.2. Athanaf.
de ine. Verb. Dei. Cyriß. Alex, lib. 11. in Jon»
2?. 26. Sa, Augußinus, ob er fcfyon in Dtefer
(Sacbe Jtemlid) roanFelmütbia ifT, bat niebtSDcfto*
weniger an folgenden £)vten Daö Ärtecjful;ren m*
fcamtnet, Epift. i^8. i?9. 160. It. ad Judices,
Epift. 263. It. ad Darium3&. lib. 21. It. adFau-
ftum cap. 76. lib. 22. de Civir. ad Marc. cap. 6.
rote Sylburgus melbet. Eutbym, Matth. 26. unb
tiefe neuere Dtefer gett, a(ö unter anbern, Eraf-
mas in Luc. cap. 3. & 22. Ludov. fövesin Inno-
ducl. ad Sap. J.Ferus,\ib. 4.Comment. in Matt.
7. & Luc. 22.
$terau£ erbellet, Da§ eine fo aroffe £Bern?anb* attSefete
febaft ^roifä)en Diefen äwen©ebotenQ£l)ri|tüft,unD jßJjgL
ftlc&e fo genau mit einanDev »erfnüpft ftnb, Dag, pameot
fllcictyroie
776 SDer funf$el;cne>e ©au,
Sfilf* flWtfioU ftc bon tbtti |u einerlei) gcit autfgtfiwc&en
Softe «nö gegeben; alfo ftc aucl) oon allen SSÄcnfcbcn m
ßSÄ" alIcn Betten, nl*i nur bei) tt>rcr erfien ^ct(flnM#
Mn&Dcm flungüon Dem f leinen #äuflcin Sunger, fonDcm
SSgu* a^' "a*0em 0* Dlc SWll *« «Driften in Den
wrwnisen. **!«" DrcolnmDcrt 3al)ren oertnebrt batte, auf ei*
ne gleiche unD em^eUise Sßeife angenommen wo»
ggt Stufeben folclx 2lrt rourDc aucl) bei) Dem
4t>f4ll Das eine olme Das anDcrcnid)tt>crlaj]en unD
Derrcorfen. UnD and) aneDerum jc&t/bcoDerEWe*
t>cr^cr|tcUu!ig utiD erneuerten Predigt Des evou
gen hangeln, roerDcn ftc üor emige unD um?er*
anDerüdK ©ebote erfannt/Dic ciaentlicb ?um >£van*
miifdjm Suffofti) unD Der ttogfömmehMt &ef*
fefben geboren: Sfe Damm abgebet, Der entfern
net fiel) öon Der Q3olIfommeiil)ctteine6C|>n)ten
UnD getfctg, Die SBte'te ftnD anfic&felbftfoffar!
Dag fte, rote tc() glaube/ ju (Jrflärung tyres $%_&
ftanDeö, feiner Erläuterung bcDürfcn. JÖenn e$
tfr eben flb leid)t, Die grollen 2ßtDerfprcd)ungen mit
emanDer ju oeremigen, als Diefc ©ebote unferS
M im 3€fu €r>rh1i mit Den gottlofen Kriege*
*>anScln jufammen ju reimen. 5Denn fie fonnen
unmogüd) neben einanDer begeben, $ßcr fanDic*
fe (Sake mit einanDer Dergleichen: ttftfcerjfrebet
mcl?c öcm Itcbef. OßiDerftebct Der ©ercalt mit
©ewalt. 2Mete freu anöern Zoadcn aud) t>ar.
@5ieb ibm wicDer eine« aufDcnanDcrn$5acren. Ute*
bet eure Sänbc. beraubet fte, plünDert fie«
vBcrfolgt fte mit geuer unD @cbrt>er&t. girret
furOie, foeüd)bdeiO%enunöperfolcjen. $Vr*
folget ftc mit ©clDfrrafcn, ©cfänqniffcn, ja Dem
-toD fclblt; unD mc&t nur fotcl)c, bieeucbnic&tbe*
leiDigen, nicht verfolgen, fonDern eure seitliche unö
ewige ©lücffccligtat oon #er$crt rounftyen uno fu*
<&cn: ^er etil Mittel jinDen ran, (faeje i$) Die?
fe
von 23ecjrü|Tuntjen, £rtj6t$[u$r*ctten, ic# 777
fe (£5a£e mit einander ju vereinigen, Der l>at ge*
n?tg(id> einen ^BcggcfunDen, <S(DttmitDem£eu*
fei, (T^rtjhmi mit Dem Wibev<$)tift, Da* ilictyt
mit Der Sinffcrm'ß, unD Daö (Sute mit Dem 236*
fen su vereinigen, SÖScnn aber Diefeö unmöglich
ift, wie es in Der ^bat unmoglid) ijt, forcirDDaS
anDere \v%\)i aucl) eben fo unmoglid) bleiben ; unö
t>ic armen 9J?enfcben betrugen nur ftcr> felbjt unt)
anDere, Die fic3f> frecher "^Bcife unterroinDen, foldje
ungereimte unD unmögliche £)inge $u beitätigen.
§. XIV. %tf)t$ De|toroentgcr, Da einige/ viel*
leiebt auö Unacfetfamf efc, unD Durcr; Die ©ervalt
Der (Bcwotynfym unb hergebrachten väterlichen
EDctfc, (tcfymeimeDie Tradition) Diefeg ©ebot
€l)rijti übertreten mo£en,fonnlUc() rurjlicf) jetgen,
wie fei)r Da$ Ärteejfübren Diefem ©ebot anDer*
fprtcl)t, unD rvic unmoglid) jte mit einanDer be|Kv
l)en tonnen ; unD ba§ folglich C>er Brieg Serien/
bic C^riftt 3&ncjer feynvvoUen^etneervegeer*
Iaubet fey.
3)enn erftltd? beftcl)let (£l)riftu$, fcafjvm'run* Warn, t,
fere feinte lieben foüen. £)er Äricg aber leb* **h
ret uns im ©egentbeil, Diefelben ju bafen unD ju
Vertilgen.
Sweyreiie faget Der 5(poiteI, ba$ wir mcj>t €pM/^
fiet|cl;lid?cr VOäfe ftretten ; unfc mcl}tmitSletfcl?
unfc 25lut$u fampfenbaben.$(eufler(icl)et^rieg
aber ftreitet fleifd)üd)er ^eife, unD Fampfet mtt
gleifd) unD 2Mut, inDem einer Detf anDern 25lut
vergießet/ unD etner Den anDcvn vertilget.
gum Dritten faget Der 2lpofrel,Daf; bie Waffen «gomo,
unjerer TMttevftyaft nietyi rleifcbftcfy, fonOcrn ö- *
getftlicfyfmfc. ^IberDie (2Bajfen auflcrltcl)cn Kriegs
fmD fleifd)licl)/ unD bcftcl)en auö Kanonen, Wm*
feten, (Spiejfcn unD ©d)rverDtem, ic. von mtU
cfyen in Der von^aulobefcbriebcnen Lüftung/ ober
€ c c c c bei)
778 5Der funf3et)ent>e &a%,
bei) Denjenigen Waffen, Die er anführet, feine (Jtv
roelwung aefdjicbet,
gac. 4/ 1. 3um xnerötcn, »eil jtecobue bcjeuaet, ba§
öai. s/ 24. @tmt unj, 2\rtegr>on fcen Hüften t)crrut)i*e, tue
Sa ftveiten in Öen (Blt'eOern fletfct;ltct)ei: tTlen*
fcl;en. £)ie dbrifren aber, baö ifr, Diejenigen,
Die iwbre Jryeiliaen finD, l;abenibr Steifet; fammt
fcen ilüften unO 3etu'ei*C>eit tjea-cuistttr: £)a*
l)er formen fte folgen Den SüaelniebtDeraejtalt <otv
tyanaen, rote Durd; £rieafül)ren aefd;iel)er.
Sef.«/ 4. 5u»ften6, roei( Der sTM'opt>er Jefatae unD VCiv
^»co.4/3. ^a auöön^j^ cjcrociffa^tbabcn, fcajj CMftus
auf öem 23erge, £>a fcee QZxvn %am ifx, im*
tev £>en ^eyfcen richten wcvbe, utiö öannwür*
fcen fie ifyve ©ctyiverocer $u PfluejsSctyaaren,
unö tt)re ©pieffe 311 ©tct;eut nmc^eit, :c.
eilriÄ" UnD bie a(ten Äwjeo'&fcer unD q*äter Derer*
Ä/ ffcn Drei)bunDert 3al)re nad; dl)rt|rt ©eburt faaten,
S^iL Da^ Dlc^c 9Bdfl«0unfltti an Den Triften iljrer geir ,
am™9 #* *ie ö«n £nea am meijrcn &erabfd;eueten, er*
feii. fuüet waren. SDaöon Juftinus Martyr, Tertul-
Jianus unD anDere nacfaiifcfcn ftnD, UnD DiefcS Darf
niemanD befremDen; mafien Philo Judseus&on Den
t£ffaem fattfam bezeuget, Da§ feiner unter fynen
3U finden gewefen, fcer Waffen oöer Wer?$eu*
tje sum Ärieg lyätte machen wollen, Söiemek
mel)r ifr 3@;fuö getanen, fcamtt er feine ZXad)*
folger t>om Seiten unO Btreiten öbbalteit, unb
pmcjegen 3ur (BeOult unö £tebe anfuhren moct;*
3ef.65,24. ©eci^ffene, »eil Der ^ropljet uorber gefaaef,
"* fle wurOen nicr;t fdyaöen, nod) verderben auf
öem gan3en lyeiliqen 25cvQe bee&£tvn. 2(euf*
ferlid;er #rieg aber ijt Darauf anaefeljen, Dag man
fcfjaDen, uerDerben/üern?unDen unD toDten möge.
Zwn
uoit Scgrüffungen, f£r$6r0lid)?cittn, ic. 779
3um |Iebenöcn,rocU Cbritfirä fprid>t, fein Räd) 30. im*.
fey ntcr;t von Otcflr IDclt: Unb baber foütcnfei*
nc Wiener nicfyt mit weltlichen Waffen ftretfen.
£)erol)alben ftnb Dicjcnicjcn, fo Da fechten unbjtrei*
ten, nidbt feine Jünger unö iDtener,
achtens, weil er petrum wegen ber Grntblof« «D?att&.2<s,
funa bcö ©clnt>crDtö betfrafte, unb ju il)m faste, *« 52.
(tccle öem ©cfyivcrfct an feinen (Drt; Denn wer
t>as ©d)ir>ert>t nimmet, fcer foll t>urd?0
©d?werfct umr" ommen. ^[ßoüon Tertullianus
fetyrrcobl reDet, üb. de Idol.XPie foll er m£rie*
öc fechten, obne ©cfywerfct, ir>eld7ce tl;m fcer
i§'£rr binweggenommen \)at1 iDenn obfcfyon
tue 2\rteg64leute sumjfabannt Famen, unfceiV
ne nüijuctye £ebcne<3\egul von ifym erhielten;
ob aud? fd)on Öer Hauptmann gegldubetbat,
fo l;at er fcoety, tnöem er Petrum mtvoaffjxct,
alle ©olöaten webrloegemad;et. (£ben Diefcr
Tertullianus fraget, (deCoron.Milit.) ©ollte
ce erlaubt feyn, Öae©cr;wert>t3ugebraud;ett,
fca Oer ^(Err faget, öafj t>er,fot>a6©cr;it>erC>i:
gebrauchet, fcurcfye ©c^weröt umkommen
foll?
neunfctcno, weif Der 5ipo|tcf bte Triften üer* RBm.M>
mabnet, Öaß fte fiel? m'd?t |elbft »ertbeiengen, v' 19'
nod) fid) rdd;en unt> 23öfee mit 23öfem vergeh
ten, fonfcern oem Sorn Kaum geben foilten.
IDenn fcie Y\ad)e fey fcce #£rrn; £.a£ end?
nicfyt oas 23öfe überwinden, (fpricl)t er) fon*
Oern überwinde öae 2>6fc mit (Butcmt ©o
nun deinen Sctnö bungert, fo fpeife tbn ; öür*
ftet tbn, fo trdnfe tbn. £)cr Äriea aber lebret
tmb befielet burcf)gel)enb$ gerabe Da$ ^tber*
find.
Sebenöene, roeil (Sfyrijhrä feinen ^inbern juru* wate. %,
fet/ fein Creui$ auf $ify $u nehmen ; nic&t anbe* 3*
€ c c c c 2 *e
78o ®n funfsefcen&e ©ms,
re ju creufcigen, ober tot)t ju fcfyfagen. (2Betl er
fie 3ur (tfecmtt berufet, mcl)t *ur üvac&e; $ur
tt\i^rl>eit unb Einfalt, mcfyt ju bctvügltc^er
$riegö*£i|r, oöet §ud)gfd)wdnäer abzugeben ; wel*
c^cö 3obanne$ felbjt unterfaget: iUe>£brefciefet:
U)eIt3U flicken ; ntc^t t>urd> groffe $vrtegö*unb
J^etöen^aten fid> einen unterblieben 9vubm $u
erwerben. £)annenl)ero ijt Der &rieg bem @xbot
unb ©ei|t £t)rt|ti gämlid) juwtber.
Ctnmurf.4. §. XV. 2llleine fie wenden ein, t>af$ es vtd)t
fey, Ärieg $u führen; u>cil 2lbra£>am, auc^
nod) et>e Öae (Sefei$ gegeben roorfcen, fcfyon
Z^neg geful?ret; unö tue ^f^eliten, nad?*
fcem fte ÖO0 (Sefee empfangen gehabt Ijat*
ten.
awtwrt, 3* antworte t)ier «neuer, wie id) oben gefagt
tyabe, t>a§ 2lbrabam &u folcber Seit aufgeopfert,
unb waö mdnnlid) aewefen, befebnittenbabe ;wel*
ct>e £)inge unö nid)t$ bcjtowcniger unter bem (£oan*
gelio mebt rnebr erlaubet finb.
£ie3frae* 2. 9ÜBar benSftaeltten weber *um 2(ngrif, nod)
«n"Ä öu* *ur ^^tbeibtgung,nad) eigenem Etilen, unb
tu (tern auö eigenem övatl) ober betrieb, £rieg $u fubren,
mnm vergönnet; fonbern wenn fte ©lud unb (gtegba*
ben wollten, waren fie allemal oerbunben, ben
göttlichen 2üiefpruct? erjt $ufud)enunb $u erwar*
Uxu
3, ^jßaren ityre Kriege wiber bie gottlofen Jpeiv
ben eine §igur be$ innerlichen £rieg$ wahrer QEbri*
ften wtber ibre geiftfidjen geinbe, in welchem wir
ben Teufel, bie SÖ3elt,unb unfer gteifd)unb^lut
überwmbcn.
©«tie. 4. £& finb SDtattb. ?, 38« oon (Ebrifto einige
»TnS ^m9e ciuÄrficflidj) verboten, welche b.cn 3üben
mm jju ibrer geit, um ibreS JperjenS #drtigFeit willen,
^äwaft« jugelajfen waren; unb liegen wirb unsbiefon*
berbare
von gegrüffungett, j&tf^ltd^etten, je. 781
berbare ^ugenb ber ©cbultunb Slueübunaber Zw< ti>re* #er*
be geboten, welche SOtofesoon feinen Jüngern nietn g«taus
cvforDertc. SDabcr fast Tertuilianus )et)t' wol)i
wteDcr Marcionem: Cbriftae Icbret geiPtfjUd}
tinc gan$ neue (0eöult, C>a er and) ein erlitten
nee Unrecht $u rad;en perbtetet, wcldjcebod)
von £>em ©d;6pfer frey geftellct u>ar. Unb in
Lib. de patient. £)<xe (5efei3 bat bind) fcte Heb*
rc C&rifh', liebet eure geinbe, mebr gefunden,
0I0 pcrlo^ren« Uni) jur Seit Clementis Allex-
andrini waren Die griffen fo weit öotn ßricafül)*
ren entfernet, bog er bejeuste,e§ waren aufmißt
t>ic geringen 9)?er£malc ober 3eid)cn ber ©cwalt*
tt)dtißfeit unter tl>ncn ju ücrfpüren. ©0 Dürfen
<tud} tue (Deficiter toev (y>6t$cns25ü&cv mdjtabt
cjemablt werften, welche and) nur bloß an3ufc*
ben verboten iftjtte führen aud; fciejemgeiupe*
6er Scfyiperfct noefy 23ogen, Oie bem §vicben
nachfolgen. Unfc eben fo ipemg paben Cneje*
nigen groffer #ed?er notbtg, Öte ftd? fcer z>nd)t
un& tTidftgt'ett befleißigen. QBte Sylvius Difc.
de Rev. Belg. crweljnet.
gweptenö wenben fte ein, öt'e X^ertbetötgung €mmurf.
femfelbft fey auf öae natürliche 3\cd;>t gegrün*
fcet ; nun b^be aber Ctte Religion tue Hatur ZtU
neeipege auf.
3$ antworte : £afiet eö alfo fepn ! 2lUcine ©Ott ant»»rt
ju geljordjen, unb wU ibm in ©tauben unb ©ebult
&u befebien, bei§t bie iftatur nicl)t aufbeben, fon^
bern erbeben, unb oolltommen machen, wenn man
fte nemlicbburdjCbnftum/ber barinnen lebet, unb
jie ftdrf et, batnit fte aüce permag.unb ipeit in ü)\n
überiptnöe,\)onbcm natürlichen £eben ju bem über*
natürlichen £eben erbebet.
drittens werfen fte ein, &afj ^obannce Oen €tnrourf.
Ärteg vpcöer perboten nod? perOammet b<*be,
ab
782 £*t funftömbe Satt,,
ale Sic TkfaBps£md)u 311 u)m gefommeniva*
ren.
9mm. 3* antworte :QiBaöiDtl! man bcnnl)icrau&r^(ic
fcn? £>ie grase \\\ niebt oon Der £el>re Sobanniö,
fonDern oon Der £el)re dbvifti, öejfen gonget wir
ftnD, unt) md;t 3oljcmnis feine. Setin C^riftue,
unD ntcf>t 3obanneS,itf Derjenige fJ>ropl)et, Den mir:
£«c.7/28. aüe boren follen. UnD ob fcf)on Cl)rtjruöfagct, öa^
untet allen, Sie »on £Deibcni gebogen ftnfc,
^cin grofferei: Propst öenn Johannes SetZau*
fev fey; fo tya er Doc&aucbbmäuöa&oecZUem*
ft^ im Keid) (Sattes gröfjet: fey, oenn et. <2öa*
n>ar aber 3ol)anni$ Antwort, Damit mtfömmb*
gen, ob folc&es Die ©ofDaren $u Dtefer geit red^u
fertigen fan? ©enn wenn man Diefetbe genau un*
terfuc&et, fo roitD erfc&emen, Daf? Dasjenige, roaöer
Den £rtcg&4vne<f)ten geraten, ir>ncn Diefe£eben$*
2uc5, i4. 2(Pt offenbariieb oerbiete. S)enn er befielet il>*
nen, Dafc (ie memanö (Hewalt uno Unrecht tbtm,
fonöern fl<$ an intern ©olo genügen laßen fofc
ten. &o betrachte man Demnacb, was er Denen
(BMDaten unterfaget, nemucl) niemand Gewalt
uns Untcdyt 3U tbim. SÖSenn atfo @eroalttl)äV
ttgfeit, betrug unD Unreefnoon Den (golDaten ab*
gercanDt i\t, fo fage mir ein Ottenfcr;, roieDiefelben
friegen fonnen? £)enn ftnD nic&r U$, (Bexoalu
tyätitfeeit unD Ungerechtigkeit, Drei) ©genfc&afc
ten Des Kriege, unD Die natürlichen Solgen Der
Bcfylacfyten?
©niwirf. Pierfctene cwieDem fte, oafj Cornelius imc*
Oer ^auptmanii, Dejfen SJtotrl). 8, ?. mefDung
getban roirD, &riege;£cute gewefen waten, unO
ee ivuröe öoety mctjte öauon enve&net, fcafj fk
ifyten ©otoaten^Qtano niedergelegt imt> auf*
gegeben tyatten.
9mm. 3$ antworte; «2Bir (efen aber mü> m*t, Dag
fte
von 23erjrüf]unctcn, JErgdfclic&feiteit, u*. 783
fte Darbet) geblieben finb. Co ift aber am aller*
wal)rfct)cinlicl)ften, Dag, wenn fte bei) Der £cl>re
£l)ri|ii beharret, (wie wir Denn nid)tö &on il)rem
$lb* uttö Siücffafl (efen, ) fte Dem ©olDatcn * Scben
wcrDcn gute s^ad)t gegeben Jjaben. 3nfonber!)eit,
wenn wir erwegen, Dag Die abritten, ^wet) oDcr
Drei) bunDert 3abrc bernad), Den £ricg gam unö
gar verworfen: gum wenigften eine gute *2Bei(e
nad)il)rer Seit, wenn Dem tapfer Marco Aurelio
Amonino ©tauben bet)$ume|Ten i|t, weteber ciljb
febreibet: 3^) mftc &*e Dotter metneeilanöee
an. 2ile kl} aber von benfüben verlaufen vom*
fte, unft fa^fta^fter^emftaufnrictyemftrang,
anbey ftt'c Bd?n?act;e ftee reentejen beymir \)a*
benöen Dolfe bctrad)tetcyforiefict; einen, unft
erfud;re ftiejcm'rjen, ftie man bey une (griffen
nenner, unft befanfte, fta£ ft^ren eine ejroffe 2ln*
5at>l fey. iDa 3»>ancj icl; fte mit iDrobuncjen ; griffen,
it>e!d;eo id} nid;t ^>atrc tbun feilen, xvetl id) Kjjjjj1
fc)ernad; i^>rc Starke uro (Bevcalt f ennen lern* Uuen,
te. £)enn fte gebrauchten weber Pfeile noch $tom* JKjJJg
peten. ITCajfen fte xregen fter ©ad;e ttnö ftee crwdatÜ
namens t^ree cB&Hces ften fte in intern (Bexvifc 9tfui>ret.
fen tragen, ftergleicben m'd;t 3U tt;un pflegen.
Itob f iefee gcfd;al)e ol)ngefcl)r bunDert unD fecbjig
3abre nad) €l)riftt ©eburt. tiefem finD Die
■^öorte beizufügen, weld;e Die <£l)riftcn, bey Dem
Juftin Marryre, $ur Antwort gaben: ivatfiSfuv
rus ijcfo*b Daö ift , vt>ir ftreiten nid)t mit um
fern §einften: 3ngteicb;en Die Antwort/ wcld)e
Martinus Juliano Apoftara? gegeben, wietMMlSuI-
pitio Severo beriebtet wirD : Jdy bin ein Btrei*
ter (grifft, ftarum Fan ict; nict)t fechten öfter
Kriegen. «SBeldjeS Drei) bunDert 3al)re nacr)€l)ri*
|ti ©eburt war. $$ ijtbaber nid>t wabrfdjeinlicb,
Daß fie in S\viegs*£)ienften seblieben jinD. £$ic
wollen
I
wollen mm VincentiusL>rinenfis, unb Die tya\>U
ften mit Dtcfcr Diegul befteljen, ivae jeöerseit, al*
knt&albeit unö von allen angenommen it>or*
fcen, :c. Unt) wo bleiben Die ^riejter mit il)rem
(&)De, &afj fte Oic Betriff nid;t anöers, als naefy
öem allgemeinen ^eyfall öer fogcnamiten X)d*
ter, erklären wollen, uno erklären foüen? £)enn
eö ijt eben fo ieicl;t, tue (Sonne bei) t)ellem$}itta*
ge äu ücrfinflcrn, altf m leugnen, frag Die erften
Triften aller 2\ad>e unD allen Kriegen abgefagt
l>aben.
UnD ungeachtet Diefcö allen n?ol)t bemujl i)t, fo
tjt bocl) eben fo begannt, Da§ fa|t alle beutigen (See*
ten in @eringfd)a|ung unD 35eracl)tungDiefeg©e*
bofö ©)rifti leben, unD anDcre nod) Darm untere
Drucken, welchen tt>r ©evoijfen gegen ©Ott nic^t
Derftaftct, mit il)nen l>ierinncn übereinmitimmen.
gscrfoi* . 2Bie Denn aud? wir in unferm£anDe Deswegen Diel
Seine ^'litten l)abem weil wir weöer felbft Waffen
gsaffen führen, nod? auefy anöere an unfre Btatt fem
£ ©&P öen' oöec u**c (B?el0 5U Äauffungöer^rom^
tum eine* mein, S^w»/ uno anöcrer Kriege; Lüftung
SS&ton bev$cben tonnen. UnD Ic^tenS, weil wir an
«nb baten folgen Cagen, Öie entweöer $um haften unö
wollen, Räten, öaß öte tPaffcnöee Königreiche ooer
gemeinen Weiem, mweld;em wir leben, gluct**
lid; unö gefegnet feyn mochten; oöeraber $ur
pan^fagung wegen einee ouvdj xnelee 23lutoer*
gieffen erhaltenen Btccjce, verordnet unöangc*
freilt waren, unfere£l)urcn, Senftcr unö Kranit
Haben nid)t 3U unö x>etfd;lo|feu galten tonn*
ten.
SDurcl) welchen ©ewijfcn^gttang man unfere
33rüDer, Die in unterfcl)icDenen mit einanDer in £rieg
ternnefetten «Königreichen leben, genottyget l>abcn
txwrDe, unfern ©Ott um einauDer juwieDerlaufen*
De
von 23egrüflungcn, KttjfoKd^efteit/ic« 78?
De, unD einanDer wiDcrfprccbenDe unb folglid) luv
mogliebc £)inge anzurufen. £>enn eSift unmog*
I i cl> , D ag s ir> ci> wieDer einanDer |tretDcntc s7>artbei)*
cn beuDc (>ug(ctd) Den @icg erhalten füllten. Uni)
ix>ctt wir in Diefcr^erwimingmit ilmcnnicbt über*
eimtimmen tonnen, fo ftnö mit Deswegen fo oicler
Verfolgung- unterworfen. 3a, aucl) anbem welche
&ug(ei<$ mit im« bezeugen, Da§ Der @ebraucl)Dcr
^ßaffen eincm€l)ri|tcn ni d)t gebübre, fetjen uns boeft
mit fd>ee(en 2lugen an. 2iüeine icb frage, welche
unter urö bepDen DiefcS geucjni^ wiDerDic Söoffen
am treulicheren beobachten? Ob e« biefenigen, Die
ju gewifien Seiten, auf Der Obrtgfeit Q3cfcbl/ il)#
rc ftram^aben, 3vaufmann&@ewo(berunb JjSau*
fer jufcfjlteficn unD in il)re ^erfammlungFommen,
unj) um Q3eglficfung il)rcr ^Baffen bitten, oDer we*
gen ein oDer Des? anDern erhaltenen @teg$ £)anf abs
ftatten, woburd) fte fiel; Denen, fo Die priese, unb
Daö (Streiten billigen; gleicb machen: ODer ob wir
c£ finD, Die wir Diefe £>inge, aus eben Derfelben
Uvfacbe Des ©eroificnä, nict)t tlyutt Founen, Damit
wir nid)t burci) unfere ^crFe wieDer oerniebten,
rvtö wir bureb unfere ^öortc behauptet baben?
(golebes wollen wir Dem Urtbeil aller Der jtanDigen
unD unpartbet)ifcl;en Seute überfafien.
günftenS fagen fte, baß €l)viftue £110.22,36. feit €imt>urf.
nen 3ungern befohlen tycibe, voev fcmSd?tverbü
l;ckte, Der follre feine bleibet* vevFaufcn, unb
ein Bewerbt taufen; bcvolyctlbcn fmb (fpre*
cl)en fie) Die XPaffen $ü$elaffm.
3d> antworte : (£$ wrircbcn jwar einige Diefeö Antwort,
ton Dem duffevlidyen ©ct;n?ci-bt, babenaberba*
bei) Fein weiter 2lbfel)en, als auf Die Damaligere*
(egenbeit, unD balten im übrigen Dafür, Da§ Den
Cbrijtcn unter Dem (*\xmgclio Das <£riegfül)renoer*
boten feo. Unter welchen fieb Ambroüus frnDct,
£>DDbb welcher
786 *Der fimßebendc Ba$,
mlfytt über biefen£)ti alfo i&tt\<D&£tv,voc<tvmi
beficfylft du mir ein ©cfyivcrdt 5U taufen, da
du mir dod; verboten lyaft, Damit drein3Ufd)la*
gen? XParum befüet;l|t du mir, eine 511 fabelt,
C>a dumiruerbsetefr, foId;ee ausstrichen? ¥)iel*
leicht nur auf eine unvermeidliche Hotbwebr,
nicfyt aber auf eine notwendige 2\ad)evorbe*
rettet 3U feyn? Xlnt> ba$ man fc^en möge, iä>
fey vermögend gave|cn, nn'cf;3Uracr;en,wenn
«petros bo- ta) gewollt ftatte ? iDenn bae (Befes verbietet
|gJ; mir, wieder susufctylagen; und daiper fagte er
ter ö«r. vielleicht 3U petro, «le derjelbe 3wey ©d?wcrd*
ter darböte, eö ifr genug. 2(te ob es gleicfyfam
bis auf die Seit dce'i:vangelü erlaubt gewefen
wäre; damit unter dem d5efei3 eine 23elet;rung
der ^iüigl'ett, unter dem '£t>angclio aber eine
"boUfornmenbeit dee (Hüten feyn mochte. 2ln*
Dere galten Dafür, £l>vi|tu$ habe l>tcr nur in einem
myftifc&cn oDcr geiftiidjen Sßcrjtanb, nicl>t aber
Dem 23ud)fuYocn nad), aercDet. Origcnes faaet
übcrD^attl). 19 Wenn einer, der nur dcn£ud>
ftaben anfeuert voiU, und nidjt verfielet, wa$
die XPorte fagen wollen, fän 2\leid vom HcU
be verkaufen und ein Sd;werdt taufcn'wollte,
ein fblä)ev ivurde €l)vi\li tPortc, deffcntDil*
len unb ttlcynung suwider, annehmen, unt>
umkommen. X^on xvae für einem Bcbwerot
er aber rede, i|t diefee (Drte nid>tan3ufül?ren.
Uttö in ^SBal)rl)eit/ wenn tt)ir der 36nger Sfotroort.
tTZeifter l;ier find 3ivey@d?werdter betrachten,
unt) fo(d>c von auffcrud)cn (£d)rücrDternfccrjfel)cn;
unD bcvnad) QEbrtfH Antwort Darju nehmen, eeift
genug: ^ofiebetman, i)ag (£l)riftu$t1cineört>eg$
gewollt babe, Da£ Die übrigen, Die feine (ScbroerD*
ter batten, (Denn e£ waren nur ätt>ep (Sd)noerDtec
twvbanDen,) iljre ütöcfc aufleben unD ein aujTerii?
von 23egrüf]uiigen, *£t$ot$lid)?eiten, *c, 787
t?)e$ £>d)werDt Dafür laufen follcn. 20er Fan fid)
einbilDcn, Daj? er, bei) fo^ejtalten (Sachen, gefugt
tyaben wth'De, svotye waren genug? £)cm (cd
aber, rote tl)m wolle, fo bleibt e£ Dcnnod) gcroig,
Dag Der ©ebraueb Der SßJaffen unter Dem tätigt*
lio nicf)t erlaubet ifl.
©cc^ftene nocnDen fte ein: £>a£ Cue Bcbrtft Stmwitf.
unö C>ie fogenannten 2Ut*X>acer nur Ote eigene
Privatsache, nicl>c aber t>en (Bcbraud; öer
IPaifen, 3111* pertbetöigung unferoParerlam
fces, ileibee unC> Jb'bens, Weibes uuölxmfcce,
■£aab unfc (Butbe, wenn ee fcie (DbrtgEett be^
fte^let, fcer man geporfamen muffe, verboten
£>abc : SDal;cr ob es fc^onpripat^Per fönen ntd?t
erlaubt fey, fold?ce für fid; felbfi $u tl;un, fo
waren fie öod? ntd;te beftowenttjer vcvbun&cn,
fold;ee auf 23efel;l öer (Dbrigrat $u x>oüftre*
efen.
3$ antworte : SBcnn Die Dbrigfcit wabrbaf* ««twort.
tig unD in Der ^l)at €i)vifilidy ifr,oDeraifosufet}n mw$t
begehrt, füfoUftejuf6rDer|iDaö©cbotil)re^errn f*xl$£
unD iTlci\tcv6 beobachten, welcher jaget/ liebet bem @cbot
eure^emOe, ic. OBenn fte Dicfeö tl)tit, fo wirD jg^
fie unö nicr;t gebieten, Diefclbcn toDt ju fcj)lagcn. gelegen.'
SEßenn aber Die obrigfeit Dem wahren (El)ri|tcntl)um
ntc&t naebrommet, alsoenn muffen wir unferm
<3<£rrn unD Somgjf'J^uC^riflo geborenen, n>c{*
d)em $u geborenen il>r auch obläge. Sennin Dem
ßonigretd) €l)ri|n foütcn fic^aUc, oonDem^od?^
ixen biö sum tlteörigften, Das ijt, t>on Dem Z\6*
mg bis auf Den Bettler, unDoon Dcm2\ayferbt$
jum £auer, feinen ©eboten unterwerfen. 2(ber
ad)! wo follen wtr einen folgen ©eborfam anrrcfc
fen? 0 bcjammernSwürDiger Verfall! 3" $)e*
trai)tung Deifen Ludovicus Fives lib. con. vir.
Chrift, füb. Türe, roie Fuder. Sylvius. Difc. de
•D D D D D 2 Rcvol,
788 3D** funfsefcenfce &<xt$,
. Revol. Belg. p» 8 ?. crroclmct, fcfyr rcol)( fd)reibet :
iDer 3ur|t tarn in bie 2\ird?e ^tnetn, md;t ale
ein u>ai;rcr unb red?tfd?affcner €l>rift, veelctyee
3«?ar i;6d;(t beglüdrt unC> erwünfetyt geu>e|en
wäre; foiiOern et* brad;te feinen 21M, feine
Würöen, feine U^affen, feine Salinen, feine
&e$o* zeichen, feinen prad;t, ^d^mutl;,
BC0I5 unö $offart mit; bae tjt, erfaminfcae
<5aue C^fijri, aber in Begleitung öeeCeufele,
unö I;acte gerne $ivcy ^aufer unb $ivey BtaO*
te, nemltd; oaö ^aue o3(l)ttee unb bae 4^^^
t>ee Ceufele, C>ieStafct(5(Dtteeunt>C>ieBtaöt:
Oee ^Leufele in eine v>ern?anöelt, wddyee abev
fo wenig angtcng, ale 2\om unö Co»|mntmo*
pcl, Die Cmrcb einen langen Btrid;, foivolVPap
fer ale ilasiöee, von einander abgefonöertftnfc,
mit einanbev su vereinbaren. ÖBic ftimmet
(£t)riftu6 mit Q5eliai ? fprid}t Paulue. iDer >i:ü
fer ijt nad7 unö nad; cifaltet, t>cr(Slaubex>er*
lofd;en, uno bie ganse (ßottfeügreit inVetfaü
g^ratben; an beten Btattir>irunejet3tB4/rtt*
ten unb ioilbte bebitnen, unb id) wollte wünt
fd?en, (fpricfot er,) baf, iviv Oiefe nur nod? btt
galten tonnten. ©0 weit Lud. Vives. <2Ba^
aber (cfjtcne Dicfcö anlanget/ ft'ntemal De6 $to
fd)cn Sftatur nidjts (b febr ntnMöer, unö Die 93er*
tbeiDigung feiner fübft unter allen nod) am ertrag*
M)\\m jm fepn fd)emct, gleichwie folebeö Dem 9ften*
fd;en am fdjrocreiten ankommet; alfo ift eö and)
öatf üowcbmjte &tM Der £l)riftlid;en 3vc(igion,
woraus Die Belbfti>erlcugnung unDDa^gän^licbe
Pertrauen auf o3(Dtt am meinen 511 erFennen ift;
unö roortnnen uns €bvi(tm unö feine 2lpojtel Das
allcroollfommenfte Qxufpiel ejelaffen baben. <2£a$
gjo« t>er Die je^ige Dbngfeit in Der Cbriftcnbeit betriff,
£E& f° Wüllen wiv &WCW! &cvfc^en, ^r6jfent(id;en 23e*
femunif?
von Ecgruffuntjcn, grg6Q!t$Feftefy Je. 789
femunijj wegen, Die fie oon<£brifti tarnen mad)et, w tev
Den tarnen Der €l>vi|lcn nid>t ^an; unö gar abfpte* S"^"'
d)en ; jcDennod) aber mögen roit fübnlicl) oerftebern,
fcajj fte t>oti Der <2$ollfommenl)eit Der dl)vi\tUd)cn
3\c(igtcm »eit entfernet/ weil fic bei) DemgutfanD,
n>orinnen ftc fldj> bcfinDcn, (wie id) bereite t>ort>in
an fielen Orten wettlauftig bemerket l>abc/) nod>
md)t ju Der reinen (£inrtd)tungDe6(5;oangcliigelan*
get ftnD. U11D Daber wollen wir nic^t fagen, Dag
itjnen, fo lange fte inDiefem guftanD fcl)weben, ein
au$ gerechten unD cri>cblid>cn Urfadjen unternom*
mcnerÄncg ganjlid) unerlaubt fco.£)cnn,gleid)*
wie tk 23efd)nciDung unD anDere Zeremonien Den
3uDen eine gcitfanci jwge(afi*en wurDen, ntd)t, als
obfteoon fiel) felbjtcntweDer notbwcnDig, oDerju
folctjer geit, nacf;Der2Mfcr|M)ung£bri|ti,erlaubt
waren; fonDern weil Der ©eift nod) nict)t iniljnen
erwecket oDer aufactfanDen roar, woDurd) fie oon
folgen 2fofangfc©rünoen befrepet werDen fonnteu :
2il|b ftnD aucl) Dte jetzigen Sßefenner De6 £t)tifllu
ä)tn Hamens, Die nocl) in Der Unlauterkeit unD
Verwirrung, m'd)t aber in Dem remen, geDultigen
unD (eiDenDen ©eijl fteben, ju Diefer ©eftalt Des
€l)riftentl)um$nicf)f gefebieft, unD fonnenftd)Dem*
nad> nicf>t unoertbeiDiget (äffen, biö fte ju foldxr
QMlfommenbeit gelangen, denjenigen aber, Dte
£l)riftuß Dabin gebracht l)at, ijr nid)t erlaubt, ft'd)
Durd) Waffen oDer mit <8evod)v auwrtbeiDigen;
fonDern fte foüen fiel) über aüc6aufDen#(Errnocr*
fajfen.
§. XVL 5lbet jum 23efcb(u§ &u fdjreiten, mu§ g«js*
id> le^tcnönurnocl)fo oiel erwebnen : ^enn fcfmiei* ,cw
c^elnDe ^itul ju geben unD anji;nel)men,Dte ntd)t
wegen Der folgen ^erfonen inwobncnDen ^ugcnD
gebraucht ; fonDern meijrentbeilS oon gottlofen £eu*
ten folgen, Die fo fcf)limm ftnD, all fte felbjr, xu*
geeignet
21. 32.
790 2D^ funße^enöe 6ai$,
geeignet werben: 2Benn ba$ ÄmcfenunbSMcfctt,
(Schmiegen unb otogen gegen cinanber : ^enn baä
©cbarren mitten Süfle«/ unbberfhrid)tige<Sd)aU
ber bei) jeber Oeffnungbc* Sftunbeöaüe 2(ugenbticf ,
otwe Den geringjlenfeorfa^ einer toMlifim&ittifa
leitung, vorgebrachten ntd)t5 bebeutenben ^Borte,
jDero geboifamffcer, fdwlöiejftcr, ergebender,
uittcrttjduicjfter, fcemutl?ig|ter ©tener unO
Änec^c: <2ßenn biefe* (tage id)) bie (£bre ijt, bie
Don ©Ott kommet, unb nidn bie (£i)rc, bie von
unten l>er t|t; fo mag man in ber ^bat t)on unfern
^Btberfad)ern fagen, tia$ fte ©laubige, m^> wir
hingegen, weit mir biefe 3Mngc nidjuugcbenwol*
len, a(öl)ocl)mütbtgcunb bartnaef ige £cute &u oer*
auwM. bammen ftnb. 2)afernebcr (^igenftnn, baj? man
#icb. 92, fic^ mit iTfctrfcoctyat ntd)t vor bem |totjen ^amait
bficfen, unb mit (£tu>u ben^enfeben feine fa)meia>
fertfdjen ^itut geben will, öaimt man x>on fernem
Schöpfer m'd;c geftraft iveröe: Uab wenn bie
ItnboJTiicbfeit, M§ man jtd), nad) petri Krempel
unb beö angele Qkrmabnung, nur vor ©Ott, unb
md)t aticfo vor feinen 9ttttCncd)ten buefen will : Unb
wenn man bie ^enfcbcn,nacb€l)rifuQ5efel)t, we*
ler &vv nod) fljeifier nennen tan, es fet) benn
in einer befonöern l?lbftdjt, bie einer auf ben anbern
bat, ober einer gewijfen ^Scrwanbfcbaft balber:
3a:« fage, wenn biefe £nnge ju tabeln wn^ ju be*
jtrafen ftnb; foftnb wir billig tabelnö unb beitrat
fenS wurbig, üa§ wir bcafelbennacbjufommenfu*
d)tn. 2Benn (£itelf eit, bT>rad)t, Jpofi-'art unb 5vlcU
ber*@d)tnuctJ: ^enn @d)mmfcnunbJpaarFrau*
fen : ^enn in ©olb unb (Silber, unb in toftbaren
(£belgc|teinen einber ftu prangen ; mit Q3anbcrn bc*
bangen unb mit ©alonen unb (Spieen verbrämt ju
feun, erbare $lciber^rad)t beißt : unb biefe ber
Cbrifren fd)on|te gierratljen ju nennen :2Bcnnfol*
Cf)C$
von ^egrüflungen, <£rg6j$Kd?t'eitcn, k. 791
cr)ee aüeö t>cmutl)tp, fanftnriitl)ig unD ertoDtct b^tf^
fet ; fo ftnD invere Q£iDerfad)er gute £crn;£l)rifrcn,
unD n>ir hingegen garjttge, tfolje, ft&nigCy eigene
ftnnifd)c unt) ctn.qebilDete Sfrtvifykv, Däjj nnrunSan
Dem genügen laffen, roaö Da ift/ unDDic^otbDurft
erforDert; tmö Dasjenige/ was Darüber ift/ alöiV
bcrftöjjig, txrDammen, anDcrS aberbat man fein
ved)t und m beitrafen. QUcnn SuftbarfcitctySo*
m&Dicn unD (Scbaufpicle: 2ßenn harten unD SD2u*
mereyen : QBenn Jansen unD (Springen, fingen
ünö klingen, gicDcfn unD ^feiffen, harten unö
Würfel- (Spiele : SGBenn £ügcn unD^rügen/Jpeucb*
ein unD (Sd)mcic!)cln, (Stellen tmD Wertteilen, fei*
neu Wanbcl, fo lange man wallet, in $utd)i
teil führen, unfcaliee, watman ttyütt$uti£fy*
tc (BiDttee tt?un ^eifjt: 2Benn DicfeS Sie IDelt
alfo gebrauchen ^cijjet, fcaj? man Oerfelbeit
mebt mi^braucr;ep : %öenn Dicfeö nid)t in Um
voiffmfyät unt) tuften leben, fiel? fctefer VOtlt
unD Dem ©ciftunDeiteln^ÖanDclDerfelbengletd;*
(teilen ifl: ; fo jmD unfere (Regner, ungeachtet Des
©ebrauebä aller Diefcr SMr.ge, ungeachtet fie fol*
ct)e alle nid)t nur mit machen, fonDcrn aud) noer)
aufs aufierftettertbeiDigcn, Dennod)fel)rgute,crm>
bafte unD ftcb felbjt wrfeugncnDe Cbrijlcnr DteüV
ren £eib betauben, unD il)r§leifd)creiu)igen,famt
Den £ü(ien unD 33egierDen; unö vrnr mit Üvccr)t ju
fabeln, Dajj wir fie bierüber beurteilen: 2lnDer$
aber lümmermcbv. Q33cnn Die ^ntbeiligung De*
allcrbcitigfien Samens ©Dttcö:<äßennDie bepje*
Der geringer (Gelegenheit einanDer abgcDrungene unD
abgerungene *£yb{d)xx>üvet Da ©O^^l bei)
fingen mm geugen angerufen n>irD, Die fobefebaf*
fen ftnD, Da§ ftcb auef) ein irDifcfjer £enig Diel ju
fcoeb unD Diel m gutDünfen würDc, einen Daber/ab?
äugeben, Die ^fuetyten cincö Triften ftnD ; fomujj
icf>
792 iDcr funf$el;enöe &a%,
id) bittmm, Da£ unfere SöiDerfacber uortrefliclj*
Cbntfen t)cij]cn f5nncn,tmö tt>irim©egewt)eilun*
feie ©d)ulbig£cit fd)led)t in Slc^t nebmen. £)a*
ferne aber DaS 2£tDerfpiel wabr itf,fo mu§ ©£)tt
notbroenuig unfer ©eborfam gegen ibnangenebmer
fron. <2ßcnn flc& felbfl rad)en, (gcbclt-^ort mit
<£cbelt<%Bort, unD B&feö mit Opfern vergelten;
SBtmbe fcor ÖßunDc verfemen; 54ucjc um 2luge,
3at>n um gabn ausreiften: ^enn 9\cd)tcn unD
ged)ten, um äujTerlid^er unbixrganglid)er £)ingc
nwn, gegen anDere,Dieman fein £cbtag niemals
gefeben, nodt) auetyben geringen Streit/ oDcr fonft
etwas mit ibnen ju tbuu gebebt, in ^riegunb au
gelDe sieben :£)a einem über DiefeS Die Urfad)e t>c5
^riegöganaunD gar frcmDe,unD überhaupt nur etwa
fotüel rtuflenDitf/Daj; Die Obrigkeiten Der Golfer ftcf>
gegen einanDer jum £rieg ruften, Deftenttrfacbe Den
(golDaten, Die fechten, meifrentbcilö founbefannt
bleibet, als Die Betrachtung, auf weldxr (&tiu
mau gerechte oDer ungerechte (Sacbe bebe; unt)
man Dennod) fo grimmig, fo rafenD unD wütenD auf
cinanDer lo§ gebet, einanDer erwürget unD aufrei*
bet, aües txrwüjtet unD fcerbeeret, Da§ Dicfer oDer
jener ©ottetfDienft angenommen oDer abgefebaft
werDcn moge:<2ßenn Diefe unD Dergleichen ^öerfe
tjor Die Erfüllung Des ©ebots (Slmjtt $u galten, fo
ftnD unfere ^iberfacber in Der ^bat wabre &\)tU
jten, unD wir bingegen evbävmlicfye 2\c%ev, M§
wir uns Dergejtalt berauben, plunDcrn, einrieben,
jum SBcrbaft bringen, ins @3efangni§ werfen, \n$
(Jlcnb »erweifen, fcblagenunD prügeln, qeijfcln unD
mitfpielen laflen, obne Den gcringjten ^BiDerjknD
3u üerfueben; fonDern unfcv Vcvtvauen dn3ig
unt> allein auf <0<D££ fei$cn,C>a£crun0i>ctv
tbeiötgeit imö fd)üt$cn, unfc buvd) Scn Weg
be& CmiQes in fem 3\cid) einführen möge,
von 23egrüftung<m, CErg^Ti'cfyr'ettett, zc. 793
Q3crl)i\lt es ftcf> aber anDerS mit unferer ^ai)c;
fo roerDen roir scvüig(id) Die 2Mot>nung empfand
gen, roelcfrc Der #£rraümöenen verbeißen $at/
cue ü)m felbft anhafteten, fiel? felbft perleugnen,
unD il)re ganje dut>erftcl?t auf tt>n fe^m
UnD Damit id> alles für; jufammenfajlr.^emt
Die 9)?itmad)ung aller Diefcr,unD nod) unjel)üd>an*
Derer Dergleichen £)inge, Die angeführt rcerDen
fonnten, Den fcl;malen XVeQ, t>er $um Heben
führet ,n?anfceln; fcae CreuQ Cbn'fti auffiel?
nehmen, unö c»en lüften unö vergänglichen &*
telFetten cn'efer Welt mit ihm abfterben; mit
tt)m in einem neuen Jleben auferftet)en, un&
mit tt)m ine r)immlifd?e tiefen verfemt wedelt
Reiftet ; fo f onnen unfere QäSiDerfacfyer für fold)e
£eute gehalten roerDen, unD fie Dürfen fid;nid)tbe*
fürchten, üa§ fie auf t>em breiten XVtQe fmb,
fcer 3ur X)ert>ammnt£ abführet; unD roir betrug
gen un$ grobüc^ auf unferer (Seite/ Da§ toi* alle
tiefe 3)inge um Ct>riftt willen abgelegt, unDun*
DaDurd), xu^reut)igung unferer £üjte, bcpDenSföen*
fd^nDiefcrSBelt £ag, ©cfjanDe unD &pott übet
Den Jjpalö gejogen l)aben.
9}id)t, als ob roir Den Fimmel DaDurd) ju &cr*
Dienen oermeonten, fonDern, n>ci( n?ir roiffen, Dag
folche Dem Tillen Deflfen smwiDer finD, Der feine Kin*
Der bon Der £icbe unD Den duften Diefer «SSclt erlojet,
unD fie auf Dem XDegöer XVa^eit unD ^eiiig*
feit leitet/ Den ftc mit greuDenju laufen beeren.
£ e e e e ©et
794 £>er 23eftytu8.
©et 33efc&IufL
SjOofcrnc Du Dir, aufrtcbttg gefUineter £efet
^V in ber §iircl)tDcö #(£rrrn fuvnimmtf,Diefen
Dir alll)icr Dorgclcgtcn föiabttrf Der Religion ju
betrachten, unD Dabei) bcl>crjtae|r, nric genau Der*
felbc fomobl mit ftcf> felbir als Den (Schriften Der
S23al)rbcit,l)atmomret unD ubereinjtimmct ; fo sroei*
feie id) femeäroegs, Du roerDeft mit mir, unD mit
Dielen anöern mel)r gegeben müfjcn, Dag DiefeSDer
^ag Der geblieben Oirfcbemtmg Cfrrfftt fei), an
roelcbcm er Die alten %ibcber<2Bal)rbeitunD@e'
reebtigfett roieber offenbaret, (Denn Du wfrfl afl*
bierbieCbrnllid^eltgtoii/nacb allen il>renJ^aupt^
<Stücf cti/ treulieb üorgcjMct unD oertbeiDiget fel)en,
unD bejmDen, Daj? fie eine lebendige, mnerltcbe,
gnftlidjc, reine unD \vefem\id)e ©acbe unD niebt
eine blojfe ©eftalt, nid>t ein blojfer (Scbein unD
(Schatten, oDer eine blojfe CrinbilDung unD Meinung
fei), roorfür fie bißl)ero nur, (ciDcr ! allw Diele ge>
balten, Deren grücbte genugfam juerFennen geben,
Da§ eö ilmen au Der £raft Demjenigen mangelt, Def*
fen Wamtn fie führen. UnD Dcnnocb fmD Diele Da*
runter Dermalen in ihre leere ©ehalten unD <Scbat#
ten Dcrlicbct, M§ fie ntct>t ablaffen. un$ Deswegen
5u üerlälrcrn, Dajj wir ilmen Da* 2Öcfen anpreifen,
unD fie ju Demfetben berufen, ale ob mir Die wab*
re ©ejralt, unD Den auflferltcbcn $l)eil De* €brU
ffentbums gan&lid) leugneten unDoerrcurfen. ^StU
, ty*t wie ®Ott, Dem Jpcrsen^funDiger, beroujr,
' eine (cl>r barte 3krfcumDung ifr. £>ieroeil tvtr
Demnacb Die £eute ernftlid) Dermabnet,nacb@£>tt
in iljncn felbjt ju greifen; weil it>ir il)nen cor 2Ju*
gen geftellet, roaö maffen Urnen ibr 23egrif, Den
fie jicb t>on &Ott macben, rote er über Den 2Bo(*
fen fü)et, wenig belfen roerDe, wenn fie niebtaueb
fub'
fafyleten unb empfänden, bafj er tynen na^efci>:
(So !)abcn fic boöt>aft l)icrauöj;ufd)lte|]cngcfud)et,
alö üb Kitt feinen anDern ©Ott, auffer bem, oer
in uns wäre, erfenneten. Sßcil wir Den £eutcn
jagen, t)a^ es Das inncrltcfyc iltcfyt, unb Das inn*
tvcnöieje (Bcfei5, unb nicl)t Der äuflcrlidjc 23ud;*
jtabc fei;, fo il)ncn il>ren guftanö red;t $u ernennen
geben, unb fic aus allem Ucbet binauS leiten fon*
nc; fo geben jic im, wir bcrflcincrtcn Die £ei(.
(Sdjnft, unö jogen bcrfelbcn unfere eigenen (£in*
bilbungen für. Qjßctl wir il)nen unter 2Jugen ftef*
fen, was maflcii iljncn il)r äufierlicfres ©efd>wäfc
fcom ©lauben, oon £b'i'ifti äuficrltd)cm £cbcn, £eU
ben unb (Sterben, unb ^ufcrjtcl)ung,fo wenig bei*
fen, unb uor ©Ott fo wenig $ur Ötedjtfcrtiguna.
dienen werbe, als ben 3üben il)r münblid)es ©c
plärr : ^icv i\t i>ce tyZvvn Zcmpcl ! <£ter ift
ÖC6 Jflbctn Tempel ! (Sonbern §o$ fic C^riftum
in ilynen, ben fie gecreu^iget, alfo erfennen müften,
ba§ er in ilj'nen aufer|Tanben fei), fie gerecht mad)e,
unb von ihren (Sünbcn crlofc; fo fprecfyen fie, wir
leugneten Das £cbcn, wie aud) Das Reiben unb (Ster*
ben (Ebrifti, nebffc Der 9ved)tfertigung burd) ^m
$Mut, unb Der ba!;er erlangten Vergebung ber (Sün*
ben. ^eil wtr fic erinnern, wenn wir fie auf et*
nc fo breite unb entfd)ctbcnbe QBcifc öbn-öet %üf*
erfte^ung reben l)6ren, wcld)ergcftalt es weitno*
tl)tger für fic fei), ben (Beredeten, ben fic getobtef,
alfo ju wijfcn unb ju erfennen, Da§ er aud) in tb*
nen aufertfanben wäre, unbfiev>crfid)crtfei)nmod)*
ten, ZfyciX an öcr erften 2lufcrfte|>tmcj ;u baben,
unb wenn fic fo weit gekommen, fo würben fic
fdjon t>erm6genb gemacht werben, ein ricfytigers
Urtbeil aud) fconber andern 2luferftefcuns$ufäl*
len; fo befcijulbigen fic uns, ba§ wir bie2(ufcrjteb'
ung fces £eibes leugneten. ^Ö3enn wir fic öon t>ime
<t c c e c 2 mel,
796 £><* £cfd;IufL
mel, J)6lUf unb juitgftem (Bericht founbcfonnen
ins @:uig bmein ptauDem boren, unD fte crmat)*
nen, oielmebr Darum bcfümmcrt su fei>n, wie fte
cwS Dem bollifctyen gufranD, in welchem ftc ficl> bc*
futDen, bcrauS fommen, unD au Dem (Heftest £l;ri*
(fr in ityvm <S:v$m gelangen, an Das &t'4>t gläu'
ben unb Demfclbcn folgen moebten, Damit fte Des
fymmltfcben 2S3efenS, DaSm<£bri)to3(£fuifr,tbeil*
baftig würben; fo aeben ftc reebt boSbaftoor, wir
leugneten Jpimmel unD Jpölle ganjltcb/ unD wollten
Don Ccinem anDern Jpimmel ttnD Don feiner anDern
$olle, wie aueb fcon feinem anDern allgemeinen
©mebte, etwas wiflen, als Die in und waren.
5£)icfc @cbmal)ungcn ivcrDcn uns, wie Dem Jp^rm
begannt t|r, fälfcbltcb aufgebürDet; als Die ®Ott
ju Dtefcm (£nDe erweciet, unD wrfammlet bat, Da«
mit er Die ^eiPbeitDcr^eifenDurcbunSjuifcbcm*
Den macben, unD Den ^kviranb Der klugen »erwir*
ren ; unD in, unD Durcb feinen C^etjl unD Äraft in
einem oeraebteten SÖolf (auf Da§ ftcb fein §lcifc()
furibrnrutmie) Das leblofe, fingere unD fcerDorbe*
nc 35ilb, Den blofien Debatten, unD Die leere (Scbalc
Des (£brt|tcMl>umS, womit Dct^iDcDCbrift Die
Golfer betl)6retl)atrnieDerreij]enm6cbtc. gttwel*
cbem £nbe er uns berufen bat, Die *£rjtltncjc De*
rer ju fcpn, Die il)n niebt rnebr in Dem alten 'Sßefcn
DeS ^3ucbftabenS, fonDcminDcr^cuigfcit Des ©cu
fteS oerebnm UnD obfebon unfer (gegen anDere ju
reebnen) nur ein fel)r Flcines 4oauflcin ift; ob wir
febon, was Die äufferlicbe (StdrFe, Die wir aueb
ganj unD gar oerwerfen, anlanget, fel>r febwacb,
unD, in Sßcrgleicbung Der <2ßetfcn Dtefcr QBelt,
^.boren unD 2iberwi£ige ftnD; fo bat uns ®Ott,
Des bieten unD grojfen QBiDcrftanDeS ungeachtet,
bisher Dennocb gefegnet, unD wirD uns aueb ferner
fegucn, Dag weDerDic £imftunD2krfar;(agenbeit/
nocJ)
2>er 23efcbluß, 797
nod) aud> bie ©eroalt beides t»er$?enfc()cn unt> ^cu*
fc( ücrmogcnD fenn foü, Das flemc gftntteiii fo tt*
fJieneni|t/ au^ulofdjen; fonDerneSfülUuncbmen,
bts es alles, wae fiel) U)tn roieDerfeljen vmll, ms
jebret l>at, iDer tHunÖ Öee £'£itii feare ge#
fast. 3<*> &c*/ welcher in einem fleincn Uebcr*
blcibfel aufecftanDen i|t, roirD mit eben fcemfelbcn
maebttgen Srm bei) feiner gci|tlict)cn Offenbarung
auffielen unD fortfallen ,bi6 er alle feine§eint)e über*
rounDen bat, unD alle 9veicl;c Der Sifielt unfere Sbrü
fti rocrDcn.
SDem, der fctefee XV tv? mitunter bm'Reicfyen
unö (öroffen, fonöern unter benennen unö
(Beringen angefangen, und ee ntcfyt Öeit
ZMugen unö (Belehrten, fonfcern benennen
(Einfältigen, Unmündigen unö ©auglingen
geoffenbaret fcat, ja fcemfelbigen alleimwei*
fen unö allmächtigen (£<Dtt, fey *Ebre, iDanf,
i\ul?m unö ^eirrlidjlreit, von nun an bis in
alle'itwngt'eit, 2unenJ ^aüelu^32(^
€ 5? £> &
*8efc
QSerje
i d) n iß
Derer in Mefem 'öurfje angeführten
Autorum.
A.
Ciryfoftomus.
Alanus.
Cicero.
Amandus Polanus
Claudius Alberius Inuncanus.
Ambrofius Anfbertus.
C em. Allexandr.
Ambrofius Mediolanenfis.
Conferenz ju 2Uten6urg.
Amefius.
C-mfefT.Auguii.
Anfeimus, «Bif^ofju^an&erbut't).
ConfelT. Ecclef.Gall.
Antiochus.
Confeff. Ecclef. Holl.
Apollinarius.
Confeff. Theol. Weftmunft.
Athanafius.
Concil. Afzanfic.
Auguftinus.
Concil. Carthag.
Auguftinus ßackeru?.
Concil. Florent.
Autor de vocat. Gent.
Concil. Laodir.
B.
Concilii Tridentini Hiftoria.
BafiliusMagn.
Coretus.
Bed\
Cyprianu?.
Bellarminus.
Cyrillus Alexandrinup.
Bernhard.
D.
Bertius.
Dalaeus.
Beza.
Diodorus Siculus.
Borhseus.
E.
Buchananus*
Epic~tetus.
Bucerus.
Ephiphanius.
Bullinger.
Erafmus.
C.
Effius.
Calvinjus.
Eufebius.
Caroloftadius,
Eutyches.
Cifaubonus.
Euthymus.
C fliodorus.
F.
Ciftellio.
Forbefius.
Catechifmus JU 2BejImifa|fer.
Francifcus Lambertus.
Chamierus.
Fridericus Sylvius,
Ctiemnitius.
G.
C iriftianus Druthmarus,
Gelafius.
Cnromatius.
Gentilctus.
Gerardus
)o(
Gerardus Voffius.
Godeau.
GregoTJus Magn.
Gregorius Nazianz.
Gregorius Nyfienus.
H.
Hayrro.
Hieronymus.
Hilarius.
Hüdebrandu*.
Hiftoria Reformat. Gal.
Hiftoria ConciJ. Trident.
Hofius.
Hugo Gro^ius.
/.
Jacobus Howel.
Joannes Damafcenus.
Joannes Fem?.
Joannes Floracenfis,
Joannes Huffius.
Joannes Marefius.
Ifidorus Hifpalenfis.
Ifidorus Pelufiota.
Juftinus Martyr.
L.
La£tantius.
Lucas Ofiander.
Ludovicus Vives
Lutherus.
M.
Marcio,
Marcus Aurelius Antonius.
Martyr.
Melanchthon.
Mufculus.
N.
Nie. Arnoldus Franequ^r.
0.
Oecumeniu«,
Origenes,
Otho ßrunsfeldius.
P,
Papitius MafTon.
Paraeus.
Fafchafius.
Paulus Rifcius,
Philo Judaeur.
Pithaeus.
P io;ylides,
Pifcator.
PJatina.
Phto.
Plotinus.
Polybius.
Polycarpus.
Profper.
Pythagoras.
Quintilianus.
Quintus Curtius,
R?inerius.
Richardus Baxter.
Seneca,
Smithasus.
Stobaeus.
Sulpitius Severus.
Tertullianus.
Theophyla&us,
Thomas Aquinas.
Thyfius.
Viclevus.
Victor Antiochenus.
Vincentius. Lirienfis.
&
s.
r.
Waldenfer.
Zanchius.
Zwinglius,
w.
SReaffte
9i e g i ft e r
üfcertuetwnefjmfmt f)temm enthaltenen
QfbcnömaM, fle&c ©emeinfcfmft. 3Srobt, i(] t>or QUtcfö auef) f leinen
<X ^in&cni mitgetöeitet worben, 669.
libetc^laiibe, 477. woher folcher eutflanben, 502.
2ibfaü, 367. 437-
2tbg«5ttercr, 479. wo folc&c herrühre, 568.
Sblcfr 280.
2(brabcms (glaube, 67.
2ibftcbt gegen einander wirb nicf)t aufgehoben/ 715. f. Unterfc&cibber
(gtdnbe.
2foam, f. 'Dftenfch, (gunbe, (Jrldfuriq. im$ ermölücFfeligfeitburd)
ben ^aößerlohren, 147. was er m>r eineö £obe$ getforben, 147. hat
in feiner 3tatur feinen Sßiüen ober 2ict>t behalten, fo an ftcf) fclbjt
oermoactiD gewefen wäre, gei|llicf)e 2>inge 311 offenbaren, 148. ob ei*
nige tleberbleibfcl be$ göttlichen gbenbilbS bei; tf)m juriitf geladen
worben, 153. 161.
2(eltef?e, 64. 451.
2tmöemng, in Der Religion, f. Reformation, worinnenfie nicht bejle*
he, 390. 391. aucr) geringe £anbwer f bleute haben üielbabengethan,
454. roa^ ihr fchdblicf) gewefen, 626. feq.
2(lc^anöcr «Sfeintf fragen, fo er etlichen ^rebigern oorgelegt, 556.
2lUcrbet(igf?e (batf.O btr JP)oheprie(ler gieng be£ jahrS einmal hin*
ein, 64. feg. mmmehro aber haben mtaüe, unbjwarju allen Rei-
ten, Zutritt w ©Ott, 86.
Xmbaptittm f. SOBiebertäufcr.
A et- , 94.
2tnri<bnf? f. 3ßiberdjritf.
2tnttnommncr, ihre Nennung oon ber Rechtfertigung, 294.
2tpof?aftef. Qlbi'aO.
2fpof?ef, welcher e$ fet), 449- beren warfeinegewnje3abl, 449- «nb
ob heut hü tage einige fo genennt werben mögen, 440. feq.
Ztiamr haben bie £ef)re üon ber Verfolgung wegen ber Religion 3uer(l
eingeführet, 695.
2(n'us, woburef) er in ^rrthum oerfallen, 437-
2frmmtancr f. Remonffranten.
Aßrohgm f. (gternbeuter.
2(ureh'a, bafelbfl würben jehen Canonici oerbrannt unö warum? 613.
% f f f f *•
25.
Zaaev, (einer) beffen Olntroort, foer einem tyrafoten gegeben, 407.
befehlet einen 3Be(troeifen junt (Ebritflicben ©lanben, 433.
Befehl, Der junger gbrißi, efeM 2Berf ooUenbet n?atv ift me&r©e*
fe^Itcf) als (Soangelifcf) getoefen, 426.
Begabte Bruöer, 413.
3*>ehnntni$, t)ie äußerliche itfndtbig, einen jum ©licbmajj einer befofc
Dem (Jbrijllicben Serfammlung jn machen, 384.
BetVbrun^ be$ SSÄcnft&en gcfd)iebet mebrleibenber ali tbuenber 2Beü
fe 2i5.lHngufiini3eugniiJ/ 215. tiefet wirb mit jroen Rempeln be*
liefen, 216. 217.
Äeffbretötma mar ein Seiten beß alten 35unbc$, 611.
Betfäncugt'ctt, burd) Unge()orfam fan bie göttliche ©nabe oerlobren
roerben, 341. 367. feqq. jeboeb fan in biefem geben eine folcbe^e*
ftänbigfett erlanget werben, oon welcher fein gänjltcher Sibfatt ge*
febeben fan, 342- 367. 37^. fe<7-
Befcbtüoruncj Ober Exorcifmub 612.
Äßtmnm Vergebung ber @tinben, 364. 00m @cbatbe$.f>(£rm5o?.
ohne ben ©ei|l baten beijjt ©Ott beleibigen 512. oom &eUt bei
SBiftenö im ©tide fenn f. ©otteSbieml.
Bibel, W folgenbenDoametfcfjttngenfinbenaßemalan benerftenaufe
jufefjen, 126.
Btfcbojf m SRom, f. ^abji
Blut, ftcb 00m 33lut unb erhielten ju enthalten, 615. 662. 667.
Blut cfbritfi f. eommunion.
Bonaventura^ 487«
Boßbctt, geitfliche, 502. fcq.
Broöt, ba$ SBrobtbrecben war bei) ben ^nbett feine fonberli^e ober
ungemeine «Sache 626. gefebiebet beut ju Sage nicht mebr, wie e$
ebriflns beobachtet bat, 649. ob eSgefäuerteSober ungejauerte*
55robtfet)n muffe, foju gebrauchen 651. mgleicbenoonber 9lrtnnb
2Beife, röte folcbeSju nehmen unb wem e$ barjureichen fei), roirD
fehr fcharf gelitten 653. f. ©emeinfebaft.
Bucbcr, canon fche Unb apoeryphifebe f. Canon. 3tegel, (Schrift.
Bucbftabe, tobtet machet nicht lebenbig, 354.
B;rFen be$ SeibeS, f. (?ntbl6tTungbe$£aupt$.
Bunö, bei* Unterfchieb jroifd)en bemalten nnbneuen,f. ©efe$, (Eoan*
gelium.
Cal»mil?ert, f. tyrotetfanten, oerneinen bie Sttitroefenbeit ober §on*
fubjlantiation 95. behaupten bie imoermeiblicheSßerroerfung 96. feq.
galten bafiir, bafi bk ©nabe eine gewijfeföewaUfeto per man nicht
wiber*
über bie »oimefcmffcii Backen,
w>it)erflef>en fönnte; unb wasfie oor einen Seligmadjer haben rool*
len, 252. oon bem $leifch uub ^lut Sbriity 623. 627. fiegebrau*
a)en «jeftiuerte Probte in ihrem Qlbenbmahl/ 651.
CWz, canonifcf) f. Regel, Richtfchuur.
Caßellio roirb ins (glenb oerwiefen, 700.
Gevcmonim f. Aberglauben.
(Tbnffus, f. Kommunion, ©emeiufchaft, Rechtfertigung, Srlöfung,
3Bort, er gibt fich noch taglich ju eitennen unb offenbaret bieQrr*
fenntnij? t>tß Saters, 50. aufferhalb feiner Schule wirb nichts als
ein leeret ©efchroä^e erlernet, 51- er ifl Mi ewige 2Bort, 57. e$
hat fein ©efd)faf einen 3utritt bei) ©Ott, als burch ihn, 57. er ijl
ber2Beg, bie Wahrheit unb baS Sehen, 58- er itfber Mittler swi*
fchen ©Ott unb ben 5}?enfchcn, 57. er ift ©Ott unb in ber 3eit
ber menfehlichen Cßatur tbeilbafng worben, 58. er t(l gellern, heu*
te unb in (£wigfeit, 72. bie Sßdter haben an ihn gcgläu6ct, unb
wie? 71. feine Schaafe hören feine Stimme unb folgen einem ^t'ent*
ben nicht 114. bie gruc&t feiner 2luffarth ify Wirten 311 fenben 131.
errechnet in bem ^eiligen unb wie? 201. feg. feine 3ufunft ill
ttotbwenbig gewefen, 205. burch fein Opfer haben mir Vergebung ber
Sünben 206. 260. 262. ob er in atten 3D?enfchen fei), unb wie'?
wirb erflaret 206. 207. innerlich gehaltet w fct)ni|lbiecaufafbr-
malisber Rechtfertigung 277.314. Durch fein Sehen unb feinen £ot>
hat er einen 5ßeg sur Scrföbnung eröffnet 317- fein ©eborfam, fei«
ne @erechtigfeit,feiu Job unb Seiben ftnb unfer; unb es wirb erflä*
ret, maß $auluS faget, ba$ an ihm erfüllet würbe, wa$ noch ooit
bem Seiben (£hri|li übrig wäre, 290. rolc wir feines ScibenS theil*
haftig werben 355. feg. SU welchem (£nbe er geoffenbaret worben,
346. feg. ererlöfetbie Seinen burchs Seiben f525- oon feinem auf*
ferltdjen unb geglichen Seibe 621. oon feiner dujferlichenunb inner*
liehen 3ufunft, 660.
Cfcrif?, wer einer fei), unb wie er aufhöre einer jufet)tt, 72. 77. 84.
feg. 355. feg. 396.402. 417. ber ©runb feines (Glaubens 106. 107.
feine ^renbeit ober SSorjüge, 108. wenn bie 9D?enfchen burch ihre
©eburt unb nicht burcl) ihre Serfammlung 311 Thrillen gemacht wer*
ben 385. bie Brillen haben Diele £inge oon ben ^vüben unb £ei)bett
geborget 569. feg. fie ftnb nach unb nach oon ihrer erften Reinig*
feit abgewichen 657. bie ertfenGbriflenfagten etliche hunbertSvahr:
VOtr fmö (Tbn'f?crt,tDir fd:>u?orenm'cbt768.unb, wir ftnbbieStret*
ter 3^fu eh* Oencn nicht gebühret aufechten unb 31t friegen, 783.
Cbriffentbnm, f. Religion, i(l 3u einer tfunjf ober einem £anbwerf
gemacht worben 54. tft ohne bem©ei|l fein Sbriitcntbum, 77. 80.
91.93. es mürbe in einem Scepticifm um ober eine 3weifelbaftigfeit
oerwanbelt werben 93. es beilebet oornemlia) in Erneuerung be$
5 f f f f 2 ^erjens,
Sxegtffcr
£erjen$, 208. »orinuen ei nict)t beliebet, 503. wag beffett «Kerf*
maalfen unD tua^ e$ nic&t fen, 591. warum erf Den 3üoen, Xurfe«
unb Jp>ci)De» oei'&afjt i|l 626. wa$ ju betTen^eforDenwg beitragen
iDiirDe, 718.
Cburfurf? $u Baffen, fein gege6enej> Qlergentif/ 559.
(Ehrifty f. @ei|}lid)feit.
(Tompltmefuen f. titel.
Kommunion f. föemeinfefraft.
(freuij/ oom äeic^en be$ €reu^e^ 613.
Diaconi ot)cr flirdjen^iener, 655.
iDiemitted qtx>an$t{ii, ob einet* barju berufen fei), wirb in bet^rift
nicfjt gefunben 119. 412. feg. £el)rer fotfen niebt «uneben, bitf fie
ber Qki|l lebret 131. bie 3rrtüumer bei Papillen nnb $rote|lan*
ten wegen bei* ©nabe eine* Äirc&enbieneitf werben »erwogen, 144.
145. 155. fte werbenju ber 3Böflf ommenbeit ber ^eiligen gegeben,
349-uon iftrem Beruf, unb worin folc&er begebe 377.fe<j 39°. bis
433. ihre gigenfdjaft 379. 415. bis 441. Drben unb Unterleib
3wifd)en t>m M)m unb ©ei|tlicfjen 441. bi$452.oon Slbfonberung
ber Wlmfytti sunt $irc&enbien|t 452. oonbem Unterhalt Der #ir*
d)enbieuer unbbetTen $?if?braiid), »on ber Faulheit Ueppigfeitunb
©raufamfeit ber $ircbenbiener 378. ,456. btö 472. m$ oor $ir*
öjenbieni? unb $ircf)cnbiener bieDnäf erhaben »offen, unDwajJöor
eine 3lrt berfelben ti>re SBiDerfac&er .oertöeibigen, 472. feg. 482.
feq.
Wiener Des (Befaes, »egen folcf)er »ar unter betn ©efe§ hin 3wei<
fei 392. 425. üjr ©jenjl »ar nieftt bloj? geifHicfr, unb »enn fie fol*
eben »errichteten, fo muflcn fte oon ihren aufferlid)en Bereifungen
gereiniget feon, wie je^tbie Wiener unter bem goangelio öon ihren
innerlichen gereiniget feon «raffen, 391. 425.
mn f. titcl.
«brcn*artt«i, ob folcfje anjunenmen, 714. feg. biß 734.
£tö, t>a§ et unrecht fei) einen gib m fdjworen 715. 753. 61^772.
^tnctcbtmg, »o fold)e nidjt lehret, fo iß ba$ äujferlia)e öefpracfje mit
äßorten üergebltd), 49- feqq.
Eminenz., Qj;W. (Jminenj, f. XitCW.
£nod? wanbelt oor ©£)#< 356.
<5ptfMn, 3acobi, ^ohannis, $etri, f. ^acob, :c
(6rbfurtöe f. (gtinbe.
«Srgctjungen f. ©picle*
t£t?ennmi$r
übet bie vovncfymftcn 0ad;cn»
«rfeimtmff, in ber mbm €rfenntni§ ©Ottc« beliebet bei 9)?en*
feben grolle ©liicffeligfeit, 41. ber 3rrtbum (0 im Slnfang biefer
<£rfenntnitj oorgebet, i'l gefährlich, 41. feq. au« einer fallen un&
erbiebteten Nennung oon ©Ott unb bellen QErfenntnij? enttfebeta*
berglauben JHbgötterei) unb Dabei* Sltbeifteren 43- 44- bie ungeroif*
(e (Srfenntnijj ©Otte^ wirb auf irnterfa)iebene25>cife,bie wahre unb
gewijfe aber nicht anberl al« bura) bie innerliche unb unmittelbare
Offenbarung be« heiligen ©eifle« erlanget, 45. feqq. fie i|l hrf 2lb<
nehmen geratben, unb bura) na« oor grfmbungen, 52. 53. e« i|l
feine grfenntnijj bc« Vater« all bura) ben ©obn noa) auch bei
©obne«al« bura) ben ©ei|l 45- 56. feqq. bie grfenntmjj ebrifli»
bie nia)t bura) bie Offenbarung feine« ©cijle« in bem Serien gefa)ie*
her, i|l eben fo wenig bie grfenntnij} (Sbrijli, al« ba$<3e\d>mfyeu
ne« ^Japagänen, ber etliche SBBorte gelehret worben, bie 6timme ei»
ne« ÜJ?enfa)en genennet werben mag, 62.
iSrloftmg, fola)e roirb auf jroenerle» 9lrt betrachtet. 1) wie fie tum
€brijlo auflerun«öou"braa)t worben, unb 2) wie fie in un* gewür*
fet wirb, 287. feq. ik ijl aagemein 162. feq. 230. ©Ott hat fer-
nen eingebobruen ©obn 3^)"uai 6bri|lum m einem Sicht gegeben,
ttaü, wer an ihn glaubet, feiig werben mag, ibib. S5er Mjeu fei*
ne« tobe« erflretft fta) fowobl all ber ©aäme ber ©unben auf al*
le 162. e« i|l fanm ein -3lrricfel ber €brifl!ia)en Religion ju finben,
berfo aulbrucflia) in ber heiligen ©a)rift bekräftiget wirb, 175. feg.
biefe £ehre ifloonben fogenannten »Batern ber erilen fea)l hunbert
3ahre geprebiget worben, biefe« wirb mit einiger ihrer ©pruü)en
betätiget, 184. feq. diejenigen, fo feit ber Deformation folcbenbe*
bauptet, bahn fein flare« 3eugni§ gegeben, ro\e biefer Sln&n al*
lenmitgetheilet werbe, haben auch biefe Wahrheit nicht gnugfam Ab-
lehret, weil ftc bie Slothwenbigfeit ber äufferlia)en ©efebiebte Shrijli
mitbengefuget; ja fie haben baburcbbem©egentbeilüielmcbr2inla|j
gegeben, ben unoeranberlidjen 9latbfa)lu§ ber Verwerfung ju per*
theibigen, worunter pornemlia) bie jRemonflranten in Jjoflanb gewe*
fen, 189. feqq. ©Ott hat nunmehro etliche wenige ungelehrte 2eutletn
erwerfet, bajj fie biefe Wahrheit befannt machen, unb aulbreiten fol*
len, 193. feqq. 254. feq. biefe Sebrejeiget bie Sarmberjigfeit unb
@erea)tigfeit©Otte«an, 195. 2 17. fie i|l ber©runbber ©eligfeit,
195. fie fommetmit bem ganjen ^nnhalt ber goangelifchen herbei*
fungen unb Drohungen überein, 195. 0'ePerherrlichet unb preifet bal
Verbienflunbben tob @brijli an, 195. fie erhebet bie ©enabe ©Dt*
telüberaüe«, 195. fie machetbiefalfcheßehreber^elagianerunb @e*
mipelagianer wie aua) ber ©ocinianer oon bem natürlichen Sichte unb
bem frenen SSBiaen $u nia)te, 195. feq. fie machet, t>a$ bk ©eligfeit t>eß
$?enfd)en einsia unb allein oon ©Ott unb feine Sßerbammnij; gänjlid)
unb
gegiftet
unb iii aüen Binden »Ott ibm felbfl berrübret, 196. fte nimmt alte ©e*
legenbeit w 3>erjweijlnng binweg, unb ftdrr"et niemanb in feiner SU
öjerbeit, 196. fte rettet bie <£lu'e ber £bri(llicben Religion unter \>en
Ungläubigen, 196. Ilebejeuget bie 2ßei$bcit@Dtte$, 197. unb wirb
&e|latiget nic&t mit Porten, fonbern bureb bie IWi unb jwar burd)
biejenigen $ircbcnbicncr,bieftcbbiefer Sebre wiberfe^en, 197. ftetbut
Dem 3>crfo(>ining^Opfet*3i£fn ef>ri|ti feinen Slbbrud), fonbern t>er*
bmltcbet unb erbebet folcbeS üielmebr, 205. e$ ifl einem jeglia)en, nie*
ma:ib angenommen, ein gewifferSag unb ime gewiffe^ettber «f>eim*
fnetjung gegeben, worinn im moglid)i(l feiig 311 werben, 193. 221*29.
feg. Cyrilli 3ettgnijj Neroon, 228. feg. watfburd) folgen tag 311 wer*
(leben ober nicbtjuüerjleben, wirb erf laret 199. feq. erfanbeneini*
cen langer, ben anbernfürjer wäbren, 199- t>icle fdnncn ben £a<j
biefer ^eimfu^ung überleben, naef) heften Verlauf ibnen nifyt möglich
ifl, feiig 311 werben, 199. erwerben einige Krempel angefübret, 200.
feg. bie Einwürfe unb ©cbriftfleöen, welcbe einige mhjbrancben, um
ju beweifen, bafi (HOtt einige $?enfcben notbwenbig3ur 6ünbean*
reibet werben aufgelöfct, wenn fte benjenigeniD?enfcben augeeignet
werben,beren 3eit ber £cimfuebung oorüber ijl, 200.221. feg. eß ifl ei»
nem jeglicben ein 3)?aa|jbetf£id)t$, öaamenS, 2Bort$unbber©nabe
föDtte^gege6en,|wobnrfber feiig werben f an, 193. feg. 219. 227. feg.
welcbeS burd) Da^ 3engni§ Cyrilli unbanbcrergleicbfaßtfbefräftiget
wirb, 235. feqg. wa$biefeS£id)tfei),f. Siebt, oiele bie nidjtSüon bei*
mifferlicben ^itforie gewnil baben, babenbennod) ben ©eftabeu unb
?Serlü|l empfunben, ber bureb Slbam über fte gefommen, wclcbesmit
bem ^eugniO Piatonis unb anbercr bekräftiget wirb, 270. feqg. oie*
te baben ebrißum innerlicb erfannt, als ein Mittel, fte 311 erlofen, ob*
febon ni6)t unter foleber Benennung, bellen Seneca, Cicero unb an*
bereein3eugni£ ftnb, 270. feq. jebennod) finb ade uerbnnben, bie
duiTerlicbe ©efebiebt uon <£bri!to 31t glduben,benen@£)tt biefe (£rf ennt*
nifj Derlieben bat, 205.
^rfebetnung, f. ©lauben.
^r^Vatcr, 620. 634.
»Sfatt, 479.
Etbica, f. «Sittenlehre.
j€»ftuo5Gltum, f. Srlofung, bie Wahrheiten bejTelbenjmb in bem9)?un«
bc fleifcl)li(ber3Belt*iÜ?enfd)engleicbfamaBwiegügen, 61. feq. bef*
fen eigentlia)e3(rt unb (Eigenfcbaft wirb eitlaret, 85. feqq.e$i|Hon
bem ©efefj unterfebieben, unb aud) öiel oortreflieber aU baffelbige, 87.
88. 117- f- 95unb, ©efefj, ob e^ einer an biefem ober jenem Ort »er*
fünbigen fofl, wirb in ber ©djriftnicbtgefunben, 120. feq. 413. feg.
beffen 2ßcrfe ftnb »ort \)en 5Berfen bcSöefefjeS unterfd)ieben,323.wie
ei fortjupfianjcn if* unb wie eß foitaep^anjct wirb, 661. feq. ber &ou
tetfbienfi
übet die voinetymften Sachen.
te^bienfl befleißen tft innerfief)/ 579. eSifl eine innerliche Äraff, 239.
Da^ (gDangeliumfolIumfonflgeptebigt werben, 375. 45°- feq.
«»angeltf?, welcbes einer fei), utiD ob an$ no$ beut jutöge jemanb
alfo genennet werben f onne, 448.
<Sure <6rceUen? f. Xitel.
Exorcifmu;, f. &efc{)w6rung be$ bofen föeiflctf.
S-
rraneq''er, 460.
Soff« unb gufjwafdjen, 645. feq.
<B.
(Bebat, f. Q3dten, baß ©e&dt belSölfSgefcfoie&etmSateimföerSpra»
c&e, 429-
(Schürt fo geiftlicf) tmb Seifig, f. StecDtfertignng.
<B'cgem»urf öes (Blaubens, f. ©lau&eil.
<Bebcimm$ ber .^osbeit, 444.
CBcfcorram, ifl beffer beim Opfer, 120.
<Btift, ber beilige ©eifl, f. gtfenntnijj, ©enteinföaft, Offenbarung,
eirift; woferne er niebt in Dem Serien bes 3ulwrer$ ifl, fo ifl bk fte«
be bes Sebrers öergeblia), 48. feq. Der ©eijl ©Orte* roeijj maß
®Dttes ifl, 59. feq. obne ben ©eifl f an niemanb 3@fitffl einen £Q?rm
heüTen, 5°. 61. fq. erbat auf ben7o.2lclte|lenunb anbern gernnet,64.
er bleibet ben uns immerbar, 71 . feqq. er lebtet alles unb erinnert nn$,
aller Dinge, unb leitet in alle SBBahrbeif, 73- 74- 78. 79- erifttwnber
€d)rift untergeben, 74. er ifl ©Ott, ibid. erwobnetin ben f>eu
ligen, 74-btS 79. obne ben (Beifl ifl baß (Ebriflentbum f einSbriflentbum
78. 93. 113. was 3um£bri)llicf)en fölauben erforbert wirb, baß wirb
ibm mgefebrieben, 78. burebbiefen ©ei|t werben »inu@Dttbefen*
ret, unb triumpbiren mitten in ben ©erfolgungen, ibid. er machet
lebenbig, 78. feq. einmerfwurbige$3eugnif? beß €aloini, tvaß ben
(Seift anbelanget, 80. in. feq. er iflberüueffunbtlrfprung aller
SBanrbeitunb alle* nötigen Sßerflanbe* 101. 102. er febenfet bat
55erm6gen ber ©cbriftju glauben, babuv^ unfer ©ewijfen befriebi*
(jetroirt), ui. fein Seugnifj ifl Diel oortreflit&er als alle Vernunft,
115. 116. erift beroornebmfte SBegweifer, 123. er überzeuget unb
jlreitet im $?enfcl)en, 222. biejenigen, fo bureb ben ©eifl geleitet
werben, lieben bie©a)rift, 128. feq. 384- er ifl gleicbfam bie ©eele
ber Äircßen; unb was obne ihn geftbiebet, ifl »ergeblid) unb gott*
lo$, 422. 430. feq. eriflein@eiflberOrbnung, unbnic&tber Un*
orbnung, 442. folebe, alß ber ©eifl jimt Dienfl ausfonbert, werbe»
ton ben trübem geboret, 444. er ifl baß ^\anb unfern (SrbeS, 572.
Gtiftlid)t%tftyiti 502. feq. geifllic&e Beurteilung, 681.
(SfeifHtdtffatj
Kctjtfter
(tfcittUdsttit, ober Die <Bei(Hid)m, f. eierifet).
©clcbriamivtr, lüelc^cö bic rcdjte ifl, 427. menfc&lic&e ©elebrfamfett
ift nki)t notbig, 435. ,
(SemeiV>fcbAftber@iker»ii'boonbett Oudfern nicftf eingeführt, 674.
<£emctnfcbafcDe$gcibc$un&$uite$ (Ebriinitf ettoatf ©eitflidjetf ober
gmtetlit&es, 615. biefer 2eio unb Diefe^ $lut ifl etroa^ ©eifHicfje*
tmtvber nimmlifc&e (gaame, n>oDurcf) fo »obl ebcmalö al$ aittt) jetjt
nocH'ebenunb@eligfeitmitgetbeiletroirb, 616. feq. »ie man beffen
tbeilbaftia rcerbe, 625. 626. fteiilanbie Zeremonie be£ 33robtbre*
c&eH$unb2Beintrinfen$, bellen fieb ebrifhtfmit feinen ^linqern 6e>
Dienet, nid)t gcbi!nben,bennbiefe$ marnurein brotTeö?8br6iJbr6i6.
626. big 642. ob biefe Zeremonie ein notb»enDifle$@nitf be$ neuen
S&unbeS/ nnr> obfielietsim ©ebratitfc bleiben muffe, 642. 671. ©e*
meiufcfmft, fo ha gcifllicfc mit ®Ott ifif »irb buret Gbrifium erlanget,
147.
(Bemcinc $olf, f. Sagen.
(Berccbtmacbun^ f. 9tecf)tfertigung.
©efcbßjöse/ leeres 62.
©efcRnjirb 00m (goangelio unterfdjieben, 87. feq. 590. beffett Unter*
föjeity 87- feq. f. <£oangelium, unterDem ©efe$ n>ar Da« SBolf in
feinein 3»eifel, wer bie tyriefter ober Äir<&en*;Diener fepn folten, f.
SDiener be$ (SefefteS/ @ortc$bien|t.
(Sefcbicbt ffbn'ffi, f. Oute, (frlofung.
(Btwinftmibm mit Der ©cfjrift, maß e$feo? 438.
(Bewerbe mit ber <5cf)rift treiben, »aäeSfeo? ibib.
(Bewiffm, f. Dbrigfeit, betTen :$efcbreibung, was eß fei)/ »irb oon
Dem feligmacbenben Siebte unterfc&ieben, 211. 672. ein gutetf unb
ein fteuc&leriföe* 371. »er »iber fein ©eroiffen banbelt, berfiinbi«
get, 673. oon einem irrigen ©e»ij[en, ibtd.tva* üorDinge ba$@e*
»iflfen angebe, 674. roaSooreine^rtber^eraifTen^renbeitoertbeU
biqettoirb, ibit). eß ifl Der £fn*on Q>£>tte^, 676. et iß frei) oon ab
ler (Be»alt Der WHftfötn, 700.
©hübe, Deffen 33efcf)reibunq, unD »a^Dejfen@eqen(TanDfei)? 65. feq.
»ie ferne, unD toelcfyergeflalt @rrfcbeimmgen, aiifferl. (Stimmen nnD
träume Die ©egenftänbe Deö ©laubentf Der heiligen geroefen. 68.
Daf? nur ein fölaube, unb alfo and) nur ein einiger föegenflanb bef*
fel&en fei), 71. feq. Der ©runbbeiTelben, f. Offenbarung, <Sd)rift.
&hvbem>2ü&ti f. föege!, ©c&rift
<Bhid)ni# oon Den tyfunben ober Talenten, 228. t>om 6äemann 237.
feq. oomlliifraut, 6si.
(Snaöe, Die ©mibe &Otteß fan bureb llngeborfam oerlobren »erben,
368.Die feligmacbenDe ©nabe,f.^rlofung, roie folcfje bei) Berufung unb
SlutfrujUmg eines Äirc&en*2>iener* erforbert »erbe/f.ßirc&emDiener.
£ure
aber bic vovntfymfttn ©cd;eit»
£m$ (&ntötn, f. £itef.
''©vistt/ wie er fut) affjeit offenbaret babe,45.fcq.tocnn ernicbt'inner*
lief) reber, fo ijl be$ <JJrebi<?er$ Stufen miD 6^venen umfonjl, 49.
feq. metnanb fan ihn te$t ernennen, e$ fei) Denn t>aj? er 00m ()ei(.
®ei|i empfange/ 50. feq. er muß unterlief) gefucbet »erben, 51. et*
roirbburcb Die ©npnnbung unö nicfct bUT($ bloffe$9eacf)finnen unt>
fnüogijlifdx &emoriffrationeä erfaunt, 50. feq. er ijl Die Dueller
Die SBurjel unö Der urfprung aller guten SSBerfe, unD bttrcb fein e*
roigeS Sßort bat er äffe Singe gemacht. 57. üDer G;infprucb©£)t*
te* ijl Der ©egenjlanb Des ©lauben*, 66. er bat feine Sutferroebl«
te unter allen, 381. er bat feinen ©efaUenamSoDeDeä ©ottlofen,
f. <£t (ofmig. dr bat feine Siebe Darum geoffenbaret, baj; er feinen
©ob» gefanbt- bat, f. Rechtfertigung, (Sr belobuetDie guten 2Berfe
feiner MinM; 335. ob ei möglich feine ©eboteju balten ?339-(£r
ijl allein beilig unb 9li(öfer Der ©ewiffen/ 671. feq. er toia eine freue
Hebung feinet S)ienfle$ haben, 688.
(Bottcssicnft, toeld)t'£ Der loabre unb ©Ott angenebme ©otteSDienjf
ijl, unD wie er oerriebtet n)irD/ unD n)elcbcSbera6erglaubifcbe,un&
Der ihm ein ©rcuel ifl,477- feq. Dertoabre©ottesbienjlijlbalboer<
fdlfcbt unD oerDerbet rcorDen, 479. feq. oon Dem ©otte$bien|l bei'
jur Seit beä 9l&fa.T$ oerriebtet toorDen,486. oon maß oor einem ©ot*
tcSbienil f > i c r gebanbelt »erbe, unD oon Dem Unterfcbeib Des ©ot*
te^bienjICunterbemaFtenunbneueh55unbe,478feq.52ofeq.©ei*ii)aß!»
re'@otte$bienfi ijl roeber an gei&ujc Derter, Seiten, nodj auebau ge>
loiflen ^erfonen eiugefcbrenft, unb toiebiefetfju oerjleben fei), roirfr
erflaret, 477- 482. 53*. feq. 544- 591- öonbeS-OSrra £ag,unb
oon Den Xami an loelcben Der ©ottelbienjl oerriebtet wirb, 486.
oon Dem öffentlichen unD (litten ©otte^bienfl, unD oon Deffen 5nr*
trefliebfeit, 488. bis 534. üon,bem$rebiöert535. bis 543. oon Dem
SSäfen 543*563. oonDemSingcnDer ^falmen unb lieber unb bem
g)?uf!cireu, 363-wa^Die Duafei* oor eine 2IrtbeS©ottesbienfl$ oer*
tbeiöigen, unb fuvroa* oor einen i^re 2Biberfaa)er jlreiten/566. feq.
Hai Eben Yokdan 273.
^anoe, bereu Auflegung, 415. 663.
i^eucblcr, 682. 687- 709.
•F3fttiön?ertv.ii.eutc bahn oiel bei) ber Reformation man, 454. feq.
*5aupt, oon <?ntblö|fungbe^aupt^bci)bem©ru|Teny7IO-7i4.734-
feq.
^etnnd)beriv. £6nig in Sranfreicf), 692. feq.
•4tili$nn8 f. Rechtfertigung.
<£n>, tfeiligfeit, f. litel
© g g g 0 2(Uer£etItef?e/
2fUer&eät#fy in baffeföegiengber JDo&epriefter nur einmal beinah«
res binein, 64. feq. nunmebro haben aüe unb jraar nic&t nur einmal
fonbern allezeit einen (gingang $u ©£«, 86.
^err e*> ift ein £err, 71.
•#f?orie, »on @brifto,f. (Mcfjicfjt, D.udfer, erlofung.
^erj, (ba-o) i|l&emki(i(f)unb gottto, 149.
^eyöer., (bic) obfte fc&on ni(bw »onber ©efebiebt gerauft; haben ben*
nodE> Den (graben, Der |leburcf)ben $afl betroffen, empfunben/270.
ciniqe berfclbeu baben nut)tfc()woreu wollen, 768.
^eyöiufcfoe Ceremontcn ftnb in bie g&riftlic&C'jÄcligiott eingefribret roor*
ben,6i2.
»toi ober ©elfofeir, rairb aufferbalb bei* ftivtyemfy erlanget, 381.
rjobepn'cffer, f. ^rfeftet.
3.
""Jacob, 497«
^acobns ber2lpo|H feine*« Briefs wegen futb ef>emal6~ untergeben?
Nennungen geraefen, 114.
y^us f. €l)rijluö, raa-o e$ ift, in feinem Dramen ocrfammlet feon unb
Telig werben, 261. feg. 285.
3efmter, f. ©ecte ber ^gnatianer.
hnatiawx f. ^efuiten.
Indulten^ f. Slblajj.
Infpiration, f. ©ngc&ung.
IndependentWt 412. 517.
Inquifitiori , 690.
^obannesber 2lpoftel, oon beffen anbern unbbriften $ri'ef unb doii
ber Offenbarung ftnb ehemals untergebene Stteömmgen gewefen,
114.
"^obanncs Der £oufcr bat feine 5H>nnberwerfe getban, 412.
llobattrt ^uft eSrairboon ihm gemelbet, ba§ er propbejenet habe, 143.
Johann Knor, in raa$ oor 33etrad)tung er ber Slpoftel oon 6c&ottlanb
genennet raorben, 450.
^tioas ifl öon feinem 2lpoftel*2lmt abgefaaen, 399. wer bellen v Kan-
us fen? 422. fein Bienft war nicotblo^6öangelifrt) 426. er war »on
Corifto unmittelbar berufen, unb welc&c ibm nicht benfommen unb fiel)
als ein 9D?nftcr ibre^Äird)en*S)ienft^ auf ibn berufen, 426. feg.
^uöen, eSfonnen unter foleben ©lieber ber ftirebefenn, 381. ihr ^rr*
tbum wegen ber aufferl. 5to#folge Äa&am* 397- ity ©otte-^bienft
ift.aufferiicfo, 590-
aetjer, 682.
Äesercpenr
über öu* vovntfymften ©ackert.
Kegereyen, ipoocrfir entfiaubeii/ 503.
Xwöer/ f. (gimbe.
^mDcrtftufci}ccinMo|Tcr50?enf(öcn*Janb/ 567. 614.
Strebe aufler melier feine ©eögfeit iß, 381 . warf fte ifi, oon i^ren GHie?
terii, ihrer ©ic^tbarfeit/ ^efenntmp, 2l6fall, 3lad)folge, 379-414.
roa$ in Der ft'trcfje obne benXriebbctf £. ©eijie$ gefefrienet, ift öer*
geblicfr unb gottlob 422. feg. ei tan »ort berfelben gefaxt werben,
maß man eftemals inben©£$ulen oonbetf Thefeus Sc^itTfein fagtc/
453. eß fott 3uc^t in Derfei&en au^geubet werben, imb »iöer melcoe
668.burd)33ermef)rimg ber ^eiutler toä'b fte noef) mehr oerberber,
687- bie€treitigfeircn jtmfjben ber lateinifef). u. griccfy'fcf). Stiwfye ob
man bei) bemSlbenbmabl gefduerteS ober ungefduertc$Q5robt gebrau»
cf)eit folte ? 651. oonber£aulUtfeitb?r$ircf)e£aobicca4oo. inbtt
ftomifcfcen tote tlnbfoöicl abcrqlaubifc^c £>inge unb Zeremonien
cingefiibret morben,rt^ uHter ben^eoben unbjiiben gen)efen/386.feq.
StVdbctiDt'encr, f. 2)ienerbe$(£oangelit.
Kit cbentCBcbvctudie Imitaten, frturgic, 487.
StVcbcmSucbt, wie unb rciber tuen folcfre foll außqeübet werben, 686.
2Uet'dcr, oa$ c$ einem (£f)ri|len nid)t gejieme, Ueberfuifj inj?leibern ju gc*
brauchen, 714- oortberen^ebtaud)/ (Sitelfeit, unb lieber jluf?, 73*
&nccbr, ob e$ reept fei)/ m fagen: 3dj bineuer bemutbigRer, uutertf)a*
nigfter, geborfamjler Wiener ober iimfyt, 7^7 A- Xitel.
ÄntcbcugeiT, f. £irel.
Sn'ect, bajj ben (Sbriflen nieftt gejieme, bem ^6fcnjun?iber(le&ett unb
tag 311 fuhren, 715. 772.
£.
Hayen, 451.
&er*ei% wirb erffdret, wclcr^ $aulu$in bem erfüllet, watf noefobon
bem Reiben Sbriflen übrig war, 290. rote enterbet Seibens €|rifti
tfoeilbaftig, unb feinem £obedi)iilit1) werbe. 355-
Armeen, 457.
.Hiebe, oon bem £iebe$maf)l, 656.
SLidn, fo angebobren roirbtwm Cicerone erfldret, 270. ba$ natürliche
£id)t, bie 3i'i'tbümer ber ©ocinianer unb ^elagtaucr, meiere biefe*
£icf)t fo 1)0$ erneben,roerbenöerroorfen,i46.batf feliqmad)enbe £id)t, f.
<£rlofung, ifl allgemein unb in aßen, 194- feg. cßi\\ ein geiftlicfr unb
l)immltfa)e$ Principium, 201. feg.e^i(l eine Subftanz! unb fein Acci-
dens, ein 2ßefen unb fein $ufdaige$2)ing 203. feg. eß iß überna*
turlid) unb binldnglief), 232. feg. 237. eß i|l baß (£Dangeltum,wel*
&>eß in aller Kreatur geprebiget wirb, 240. e$i|t ba$2Bort baß na*
heiHinbem5)?unbeunbinbem^>er3en,243. etfülbas etngepjfanatc
2ßort, fo bie 6ee(en feiig machen fan, 250. äeugntfie beö Augu-
@ g g 9 0 s ftim
3\cgif*et
ftini unb Buchanani »ott biefcm Sic&t, 274. 27?. es i|t rtid)t ein
Sheil Der SRatur ober Ucbcrblctbfel be$ Siebte in 2lDam naa) Dem
gafl/r sog. 209. e$ ifl »on Dem ©etmffen unterfdneben , 211.feq.cj
t(l nicht eine gemeine (Sah, n>ic Die »Oi^e Dcö S-cuer^ oDer Da« auffer»
Iid)e Sitjjt Der ©onnen, rote ein qeroiffcr ^rebiger faate# 259. e$
fan ihm roiberfeanben werben, 194.199.feq. 214.feq.367- feq. buref)
t)iefc^Btcf>t oberDiefen ©(tarnen, Diefe&nqDeuRD DiefeSäBortÖDt*
ttß labet er alle an, unb berufet fie jur ©eligf eit, 246. 247. eä werben
feine öon Denen, welken Die Jpifloric öon Sfttfßo geprebiget wirb,
anberg feiig, al^burchbie innerliche s33iirfuug biefes ?it&t$/249.feq.
im Anfang, roenneöfia) offenbaret, i|l eSflein, roäcjtfet aber »nb nim«
ntet äii/ 352. feq. eß wirb oon ben (Saloiniftcn, Papillen, ©ocinianern
unb Sirminiancrn oerachtet, unb »Darum 1 253. cß fan eß niemanD jitm
©tiafchmeigen bringen, 253. feq. etffinb DuicDDeiJen 2ßiirfung einige
feiig worben, mit) Hirnen feiig iverben,bie nichts oon ber£i|lorie g&ri*
iligennifT ober töhTeii/194. feq. 206, feq. 248.257^270. Beantwortung
Der (Einwürfe, Daß niemand feitet t»et&en tonne, als in öcm Hamen
3<$fu<Tbrif?i, 261. feq. 283. feq.
Liturgie, f. ÄircftensDrbnunfl.
Logita ober SSernnnftfcÄunll, 432.
Äutfccraner, f. ^rotejlauten, fie behaupten Die $5?itwefenheitberCon-
fubirantiation , 95. oon Dem SIetfch «tiD SMut (Sforüli, 627. fie gebrau*
d>en 3um9lbenbmai)(uugefauertQ3robt, 651.
ill
ItlaBomct, »erbietet alle Unterrebimg ober tlnterfucf)una. ma.cn Der Säe*
ligion, 701. feq.
s*w. m&iefät, f. Xitel.
Xttmftb, f. igrfennjnij?, fein ©eij! wei£, wa$ bei «ttenfc&en t|l, mit) nicht
ma^ ©jDtteS ij!, 59. Der fleischliche 9)?enfch aebfet Die (goaugelifche
SBahrheitcn al$ ßitgett/ 61. unb in folchem3u|lanb fan er ©Ott nicht
oefaCen,77.ber alte unb neue5)?eufd),.i 08.201. ber naturlirbe2)?enfa)
fan geistliche Singe nicht erfennen, 108. er ifl nach bemerken Dlbam
abgeladen nnt) auSbcr 5lrt gefcblagen, 144. feine ©ebanfen oon ©Ott
mit) ben göttlichen Singen finb in feinem öerberbteh 3ujlanD bofe unb
nnnutjlia); 144. fcq.es wirb ihm oon bcSSHDame'SmiDe nicbttfjuqerectV
net, biß er felbjHofeSthutmnbfolche fein eigen machet, 147- 156.feq.in
Dem oerberbteu3uflanb hat er feinen 3BifIen ober £icf)t, fo an ft'cf) felbd
»ermogenbmare, geitfliaxlDingeäu offenbaren, 148. feqq. er fan ftch
nicht felbtf, wenn erwill,ein3arte££cr3üerfchaffen,2i4.feq. er mag
thunwas er will, wenn er cß nicht burch bie Ä'raft &Ottcß tlmt, fo
tufrD cß oon ®Dtt nicf>t angenommen/ 512. irie Der innerliche SDTenftf)
öendfjret
übcv bk vovncl)mücn Sieben.
gemihre t werbe. 620. unt» wie DeflenSBerfiönD imb (Bemütt) wuV
Dert wirb/ 688.
incnfdjertsBö^ttn^ f. Tradition.
WTeflf/479. 487- 5*7. 559-
Meihaphyßca. 434.
itTofes, 269. 520. 525. 621.
tTTunffer, f. SEBieDertdufer.
itittfio 563. feq.
tt.
t7ömc öcs s££rrr>, 599. in bem Slamen be£ ££rrn falben/ 6621
nötur.-Wificnfcbftft/ 416. feq. 432.
Vtcro, 685- feq.
Xloab fein fölaube baffe weberbie ©c&riff rtoef) Die. tyropheaenung Derer,
Dieöoribmbcrqiengen, 67. feq. eSroirbDonüjin gefagt, Dof er ein
fcolJfoinmncriJftann gewefen, 356.
<y>.
tfbrfeFeir, Don beren ©ewalt in fingen, bic blofj Die Religion aiwhcnf
nnb bajj fie feine ©ewalt über bie ©ewi|]en habe, 671. feq. fie Fan auci)
itac&DerÄirc&cnjHC&tnic&ifirafen, 677. mmben jetzigen Dbrigfciteu
ber gftriftlic&en 9tei$e unbSänDer. 788. feq.
<3N-«fe«bAruitct,©0££ bat ftd) jeDerjcit Durcfr Die Offenbarungen öc^
(Beifie* ju ernennen gegeben^. 63. 102. feq. fie gegeben auf mandjer*
let)2ßeife, 45. fie finb aü^eit Da* Cbjeßum formale berauben*
geaefen nnb bleiben e* aud), 45. 65. feq. nnb jwar nic&tnur fubjeäi-
ve, fonbern aud) obje&ive, 65. 85. feq. fie finb jum wahren ©läuben
fd)led)terbinge*n6tbig, 45. 89- 106. fie finb nict)t ungewiß, 89. feq.
ja e* ijl eine erfc&recF lid)e ©orteflafierung, fie einer llngcmipheit ju
DefänilDigen, 78. feq. bie Krempel ber SBBicbertaufer 3U 5D?unfier
fd)wad)en Diefe gebre ntcf>t um ein £aar, 92- feq. 97. feqq. fie fon*
nen ber ibeil. ©(fcrift unt) an$ ber gefunben Vernunft niemals rüitrer«
fprecf)en, 45- 103. 134. fie finb an fiel) felbfi gewi§ iutD flar, unbbe*
Dürfen and) feine* anöern ^eugnifle*, 45. feq. 104. fie finb berein*
3ige, fixere nnb unbewegliche ©runb ade* SnrifiKc&en ©laubenä,
106. fletfd)lic^e £nrifien achten fie eor unnotbig, ja fie werben Don
Dem gröfien £beilber93?enfcbenöerworfen, 46. t>er 5ilter* würben
feine öorSbritfen gebalten, aufer nur Diejenigen, tie ben ©eifiGinri*
fii batten, beut 311 tage aber wirb ber jenige uor einen $e$er gefcbolten,
Derbabefräftiget, i><\§ eröon ihm geleitet wirb, 46. feq. einiger 3eug*
riiffe wegen ber iftotbwenbigfeit biefer Offenbarungen, 48. feq. so.
Durrf) weifen £ifi unD Durcf) m$ oor Äunfigviffe folcr)e in 53erac|)tung
qeratben, 51. feq.
«3>d, mit Oel falben, 615. feq. 662. 667.
<j>bv (Da*) ifi leiblich unb geilKict), 49. 70.
Ordimtio
Kccjtfter
Ordlnaüo confignans ODer bk Da befiehlt/ tmn> C$ \ttj, 572.
Orkans, alWoo i4.cierici oerbranut morDcn Hiib n>aruut ? 61 j.
<S>f}em, i\iin Der lafeinifcben #ira)e anbertfatötn berorientabftbenirje*
halten ioorDen,94.Deffen Begebung ober gener beliebet in bei1 Tra-
dition, 94. feq. tat* gifte i>cß Dilerlamm«»/ 634.
P.
pAb(?,üon feinet* oberflen ©ctuaft 94. 95- n>ie erfein2lnfebenuub feine
9)?acbt müjbrauc&et,76. roie er gfrflen abfege unb bie Untertanen
oon ihrem ß;nb lojjjeble, 77. 698. feq.
papttfen, ibre@lauben$*9tegel, 95. fte werben gelungen, ultimatim
unb enblicb Dorf) if>re j3rtfffin)t 311 ben unmittelbaren ntib innerlichen
Offenbarungen Des beil. ©ei|lcS m nennten, 106. was oor ein Un*
terfebeib jroifcben ben »erjluc&ten J&anbcln berer ju SÄünfler unb
ätoifcben ihren fei). 97. fte haben in ihrem €atcä)ifmo tia$ anbere ©e*
bot auffen gelaffen, 126. fie mac&en Die tyoilofopbie jur !Dien|tmagb
Der Rheologie, 132. fte erheben bie natürliche Gräfte affjufebr, 251.
feg. unb was fte oon bem feligmacbenbcn Siebt halten, 252. ihre Seh*
reoonber Rechtfertigung tfl erfcbrecflicl) oerfalfcbt, 277. oon ihren
©itten unb Zeremonien, 386. feq. oon ihrer ©elebrfamfeitunbib*
ren ©tubten, 429. feg. oon ben Sipojlcln unb goangelilleu htut m
Sage, 448. wen fte oon bem 5?ird&enbicn|t aitffcblieffen, 451. fte
muffen Dor&ergcn>ijj fcon, rote oiel fte bewahre! befommen,ebeftc
prebigen, 456. fte arbeiten nicht, 4r>7-feq.oernunftigeunb gefebeibte
Seute unter ihnen fcbmehlen auf bie übermäßige (ginfunfte&erföeift*
lieben, 463. ibr©ottc$bien|l fan leicbtlid) unterbrochen »erben, 517.
obftefcbonoorgebcn, ba§ niemanb ohne bie 2Baffer*£aufe feiig n>cr*
ben fönne, folaffeu fte Doch noeb eine S&tfnabmeju, 582. feg. oon
Der Saufer 607. feq. oon beut 3leifcbunb2Mut(Sbri!ty 623. feg. oon
Sobft6ȟren, 756.
Patriarchen f. grjöater.
Pelaghs Dementer, bajj Der Sföenfa) einen bdfen ©aamen oon 9lbam
«berfomme, unb treibet alle* bem 2Biffen unb Der Statur betf 3)?en*
feben ju,f 365- feg. er gab oor baß ber Sföenfa) bureb feine bloß natiir*
liebe Ärafte ohne bie (Snob? ÖOtteS \>a\)'m gelangen fönte, bat} er
nicht fünbige, ibib.
petogtaner, 146. roie mir oon ihnen unterfebieben jmb, 215. f. Sicht
Der -ftatur.
Petrus, ob er jemals su Slöm geroefen? 95. Des Ariftotelis Logfca
mar ihm ganj unbetannt, 132. feiner 2ten ^pt(lel wegen finD ehemals
unterfebiebene ^J?ci;nungen yemefeni 114.
pfunö, f. Jalent.
pbartfacr, 569. 641.
pbilofopb, ein het)Dnifcbner roirD oon einem ungclcbrten ^duerfein jum
dbritfücben ©lauben befebret, 433- Poücarpus
übet Die »owt^mpen ©ackert.
Poli.arpus, ein ßriuger^ohanntf, 94.
Pradeßinaüon , f.%33orherperorbnung.
preöi'gcn/ma^ eö beiffe,öa^ 2ßort preDioen^ 48?. 564. feq. ohne ben ©eifl
prcbigen, heißt föDctbeleibigen, 512. f. ©ottcsbicntf, e$i|lcine|tet^
nnthrenbe ginfefytng, 594. n>it*D roie eine anöere Äunjt erlernet, 452.
prcöiger, f. ^ircpenbieuer.
prief?cr,f. £eöiten,S>iener De£ @efe^c^39i.fec|.4r25.JP>of)epi,teficr/Hnter
bem ©efe^ hat ©Ott unmittelbar htit ihm gercbet, 64. 88.
Propheten, einige berfclbcu haben feine 2Bitn&ern>erfegetüan, 412. bie
falfdjen finb oon ber &nabe ®Dtte$ entbloifet, ntcpt aber bie nxihren,
425. feq.
propbejo'uncten, tyrophejepett, rcatf es bebente, 443. feq. 0011 ber gre»*
f>eit ju propbewien, f. ^eiffagung.
Protcf?a«ten/ bie 3cegenhre$@iauben£, 107. f?e fcften fiel) gelungen,
enblich ihre3ujlucf)t 311 ben unmittelbaren unb innerlicpenDffenbarun*
gen bereiftes ®Otteß w nennten, 107. xsaß jroiftpcn bm abfcpeulicpeit
Jbanbeln Derer 311 SÄunfler unb jn>ifcr)en ihren üor einiintcrfcpeib fet)/
97;fJema(0enbie^hilofop[)iejurS)ien|lmaaDbrr?:heoIogie,i32.nebe*
f rdftigeu, t>a§ Johann £u|5 oon ber folgenben Deformation geroeiffa*
getnabe,i49.ioeiI fte fein belfere* Siebt ern)artct,fo finb fte in üiele^rr*
tpiimer oerfaflen,i92.fcg. fie haben fiep benen JJapifien in berühre ooti
ber ftedjtfertigung nicht ohne guten ©runb iDiberfefcef/ finb aber halb
lieber auf Den anbern 2ibn>eg gerathen, 282. fie fagen,bajj auep bie be*
ften 2Berf e ber ^eiligen befkeft mdren,29i . feg. ob jroifrben ihnen unb
ben ^ipijleninabergldubifcpenöebrducpen einlinterfcgeib fei), unb
worinneu folcper 6e|febe,387. iras fte non bem 35eruf eines Äircpenbie«
nettf haften, 390. feg. eß ijlju beftogen, ba|j fte fiep auf ben ^ubaß, alt
ein SD?nfIer ihres ^ircpenbtentfs, berufen, 426. ihr gpfernnb ihre 33e*
mnhungen finb W loben, 450. pon ihrer©cl)nl-.2:beologie,435- oon ben
Slpojleln unb (Jpangeliiten ber je^igen Seit, 445. feg. roen fie pott
thremÄircDenbienpau^fcf)Iieffen,45i.ba(;'ueniemanbprcbigcn,n3etm
fjemcptoorperon)i)Ten,nMePiel fte Des ^abrs bekommen, 456.feg. bie
$3efcpeiben|}en unter ihnen befeproeren fiep über bie greifen ©nfunfte
Derföeülu'cpen^ös.obfie fcponben^ifchofju^omperlieiTen, foroofc
ten fte boep bie fetten ^frünben uiept jurücf laifen, 467. He wollen niepr
arbeiten,464.ob fte eine oo«f ommenesBerbeflcrimg in bemföotteSbienft
getrof en,48o.thr@otte^bien|t fan leieptlicp unterbrochen R>erben,5i7.
feg. fie haben bep ber Sieformatton groß Siergernif gegeben, 559- fie fa*
cjett,bafc bie3Baffer*Saufe nicht unumgdnglicp nöthig 1 jur ©eligfeitfep,
582.feg.ponber 5ßaffer*taufe,6n.feg.oon bem 5Ieifd[)unb^fut(ihrU
jlt, 623. fte beobachten ba$5u£roafcpen mfyfa&mt fie bie@en>iflenfc
grepheittertheibigen,694.feq. einigeberfelbcn behaupten, ba|? man
«otrtofe^onige;unbpbrigfeiten abfe$en,M n?oh(öflr umbringen mdepr
te,
te,6<)& wie fie jufammeii fömmen/wennfTeöouberD&rigfeit feiiuSr*
foubnijj baju f)a6cii/7°7- ööm 6cbworenunb (£iben,755.
pfalntcn, Das (gingen Der '])falmen, 564.
(ii.
öftrer/ ^as ift/3itterer,n>arum ffe fo genennet werben/ 257. 498. fte flnb
feine SBeradj'ter Der £.8d)rift, 109. feq. maß fie Mn betreiben (»alten ?
116. feq. iwljaiid) t>er Söermmft/ unb was fieüonbiefer halten {210.
feq. ftefagen nitt)r,Dajj ade anbere Media feeundaria ober Sieben*
Mittel berSBffpmf^aft feinen 5bi$n haben, 206. 455. feq. fie m*
gleiten ft$ feineSwegcS mit 3€fn ebrifio, wie fie falfc&l. befcbulbiciet
werbeR/202. feq. fo leugnen fTe aueb biejenigen ©efebiebte ntcf>t/ fo in
benSe&riftöon £brijlo,twn feiner (gmpfängnijht. b. g. betrieben
ftni>> 206. fie flnböon ©Ott erweeFet Würben, t>k SSSabrbeit ja bttfiu
gen/193-287, feq. ifircSehre DonberiÄec&tffrtigung itf nid)t papijlifdj/
277. 287. 321. feq. fi'ub beut Meditifen nubtjuwiber, 511. ibr©ot*
feSbienfi fannirbt berflobret werben, 516. feq. was für ©rangfaleit
fie erbauet fott&eJi 518. feai wie fie bic öewiftens^reobeit üertbei*
bigen, 702. feq. fie »erfolgen anbere FeineSwegeS, 705. feq. ihre SSBi«
berfacber bchiw.m, bajj fte meijlenfbeilS oon benjenigen föreuefn, bie
be« andern im €d)wange geben, frei) erfanden werben,be|Ten unoead)*
tet haften fie biejenigen Singe bei) ihnen bor Softer« welche neben fiel)
feibtf afsberrt. tugenben bcrausjireicbcn, tinti nutzen einen argern
ßärm Überben fiebUviiUinetÖaateti, als wenn bunbert unter ib*
nen in Die grobjlenSünben hinein faflen,7i2. feq. fie beben benunter*
fcoeib jwifeben #iir|?ett unb Sooft £errn nnb £nec&t, Söater nnö
£obn gar nlcbt auf/ 715. flicken aueb bie ©emeinfebaft ber ©üter
nit^teinaufubren/yiö. feq. foubern fagen, ba|j einer gewilfer maifeti
bie ®efa)opfe meyr ober weniger genieficn Hmu, als ber anbere/
717.
2t
XAcbe, f. Ärieg.
Kanters, f. grcugcificr.
R?bc cca, 497-
Äetbtfemguitcr/bicße^rebienjoniffunterben Papillen erfcbrecFIicb »er*
fdlfdjet worben, nnb woriunen fie foldjc fe^en,2js. feq. OutberuSunb
bie tyroteftynten na&enficb biefer Scbre mit gutem ©runb wiberfeßet,
nwewobl öiele unter ihnen in einen anbeni 2lbweg hinein geratbeu,
nwrinneu fie fofebe fe$en, unb bat) fie mit einanber übereinflimmeii/
282. fte riibretbon ber£lebe ©DttcS ber, 285. rechtfertigen bebeutet
würflieb nnb in ber £nat geregt marben, niebt uuröorgerecbt bal*
t:n,wela)eSyielc JProtejlantenfelbtf befennen muffen, 289. fen: bie
Öffettbanmq€wi/ bie in bem fersen eine ©e|lalt gewinnet, i|l bie
caufa formaiis ber Rechtfertigung/ (unb eigentl. 31rrebc.1t/) niebtbie
SEBerfc«
über bie vovncfymftcn Srtctyen.
SBerff/ roeldje nur eine SBürfung ftnb, unt> alfo haben aiicb t>iele tyro*
teftantcn gerebet, 277. 286. feq. tvir »erben gerccfyt'ertiget in Den
235erfen unb roie,272. feq. 290. feq. 292.feq.biefetf ijl fo roenig eine pa*
pifiifche ßehre, baf; ftct> ßeilarminus unb anbere oielmehr roiberfefjet
haben, 289. feq.
2UYormau<m,n>orinnen fofcfje ttict)t ju feßeu, 390. feq. £anbroerf&2eute
haben üiel barju bei;gettagett/ 434. tpas» berfelben nac^tf>cilig gerne*
fen/ 626. feq.
Regel, ober Nation, 139. ob tie fy. Sc&rifteineüollfommene föegel fet) ?
ibib. ob an$ ber &ä)vtft fonne beroiefen werben, ba§ ein etn$ige£35uct)
berfelben canonifcf) ober ber ^irc^eu jttr Stidjtfchnur porgefchrieben
fei)? 141. feq. Siegel be$(Slauben$ unb ber (Sitten, f. ©laubettcMKeo
gel, (Schrift.
Äct'ch (Sattes, 519.
2vch'c(ton bie ef)rif!lict)e, roie foletje ben 3üben, türfett ttnb £enben Der»
fÄitf, 528.
Xemontfranten in £oflanb, f. 2irmiutaner, Grrlofung, fte oerncinen eine
unumgängliche Sßerroerfung, 95. feq. roie mir öon ihnen unterfcf)ieben
ftnb, 215. feq. fte erheben bie natürlichen Gräfte unb t»en freien 2Bil*
lenbetf !D?enfcben att3uhocf),utibtT>ag fte oonbem feligmacfjenben £ict)t
halten, 248. feq. i^i* ©otte^öienfl fan (cirf)tUc^ unterbrochen werben/
527. feq.
6.
&&bbbtbi 648.
eöc«-amcntcn,t3on beren 9ln$af)t,57o. m\$ »or 6freitigfeiten befiroe*
gen enttfanben finb, unb bajj bat 2Bort 6acrament in ber betriff
nicht ju ftnben, fenbern von ben £et)ben entlehnet ifi, ibit>. beffen
SScfchreibuug fommt mit Dielen anbern 6act)en überein, 571. feq. fte
theilen feine ©nabe mit, 667.
©albung, lehret am, 89. fte ift unb bleibet immerbar, ibib. einegemei«
ne Scheit unb eine ftchere fteqel aller ^eiligen, ibib. feq.
eaameber ©erechtigfeit, 509- ber feltgmacfcenbe, ber 6ünben, f. ©utt-
be, grlofunq.
Scepticus, f. Zweifler.
©cberjen, f. Spiele.
ecbn'ftcnber Wahrheit, roo fte herrühren unb waß fte in ftdj halfen,
110. feq. fte ftnb eine 3lnjeige ber üueffe, aber nicht bie Duelle felbtf,
110. fte ftnb nicht oor bie eigentliche unb oornehmfle üfrqel beklau*
fcen$ unb ber @if ten 31t halfen, fonbern nur oor eine Sieben * jJtttielf
(regulafecundariaC fubordmata) bie bem ©ei|l unterworfen, unb
warum-? 114. feq. 124. ihre (Sewi§hett wirb allein bura)ben ©eil?
etfamtf/ in. feq. fte bezeugen, t>a$ ber ©ei|tben ^eiligen 311m mw
weifer gegeben feö, ibib. 124. unb 134- if)t* Slnfeften beruftet nic&t auf
t>cr Jttrc&e ober einem Concilio, auch nid)t aufDci* in iftr Itcgenben
Äraft, fonbern auf Dem öeifl,foijl fie auef) ber oerberbten Vernunft
toeüf €0?enfcf>cn niefrt unterworfen, fonbern bem föeijl, 114. feq. bie
3cugnijfecaivim. ber©emeinen m^<mfiticj>,be$$ynodi ju £>ortrert)t
unb ber £neologorumin@roj?6rittannienju^ejimunfier, in. feq.
t>ie 6trcitigfeiten Derer, fo bieQtewüjneitber6cf;riftDon etwaSan*
&er$ al£ bcm©ci|l herzuleiten fucfoeH/ 110. unterfcf)iebene 9D?eDnun*
gen bei* fo genannten #ir(f)en*V«ter wegen einiger $ucf)er/ ii3.bajj
einige ©teHen auffen qelaifen unbanbereoerfdlfcf)tworben,i26.feq.
bon Jleberfeijimgen, 9lbfcf)rctbern, unb unterfd)ieblicben ßefung Der
&ebraifd)en &ucf)|laben,nnbber jgriee&ifcben $5üd)er, ibib. oonSoQ*
metfc&utig ben Septuaginta, 127. oon ben oebrdifcfjen ^üdjern unb
»on 3ulaf[ung unb Verwerfung einiger ^ric&er, ibib. oon ber ©cf)wie*
rigfeit in 3lu$legung berfelben, 126. Siugutfini llrtneilüom Qinfeneit
t>er€anonifc&en 33uct)er mit) DonSlbföreibungunbUeberfetjungber*
felben, 129. ihr©ebraua)i|tfel)rnü^ic5unbtrö|lli^, 117. 130. feg.
bie Ungeteilten unb llnbeflanbigen mißbrauchen folc&e, 130. ba§ bie
eebrift eine ooafommene Siegel fei), ift fein notomenbiger ©tauben^
2lrtitfel, 140. öiele @anonifcf)e 33iicf)cr ft'nb buref) bofe leiten Der*
lobren gegangen, 141. feq. ob auäber@cf)riftfdnnebewiefenwer*
ben, ba(?ein eim'wt%>ud) ^anonifc^ fen, 142. fie waren enemalS
alt ein oei-fiegelteS %uü), 429. feg. fie ju oerfleben, f)at man bel-
aufe unb Offenbarung het $eil <55etfte^ ndtbig, 48. 49- e£ fan
ficfcniemanb felb|l jum ©octor ber £. edjrift machen/ fonbern ber
£eil.©eifl mup et tf)un, ibit).
P>di\xUo:btolo$ie, wie fc&dblici) folc&e fei) ? 435.
ecbute,auffer ber ©rbule ^n\\\, wirb nie&tf alt ein Moffel ©efd)waJ|
unb ©Ratten ber (grfenntnijj erlernet, 47. 49. ob bie gemeine»
<5cf)ulen notbwenbiq finb? 431.
öefoufters 2Bortwecf)fel mit einem ©elerH'tety 431. feq.
P>diwat$en f. ©efcbwdfj.
Pi&worm f. (£ibfcj)wur.
See ju 3$ett)faiba, 214.
©cd?, biefelbe l)at fowol ihre ©innen altf ber Mb, 51. woburc&fie
gefidrfetunb gendbret wirb, 511. feq.
esch'sFett, f. £ei)l.
©eac oer ^nattaner, lieben \>\e ©clebrfamfeif, 43°-feq. biet>onü>
neu nad) ^nbien gefenbet werben, beijfen fie Stpojlel, 450.
@elbffr>erieugncmg, 461. feq.
@emtpela0tftrter,tnr©runbfa$: bemjcnigen,ber ba$tr)ut, wa^iniftm
ifl, oerfaget ©Ott feine ©nabenic&t, 146. 188. feq.
Strvetus, 700.
Simon Magus9
über öte vornt^mfien Backen»
Simon Magus, 459.
©m<jcn ber tyfalmen «nb lieber, 563. feg.
Sittenlehre oDerEthica jft Den g&riflen ui#tn6rbig, 434.
eoetmaner, f. natürlicf) Sicf>t, ihre iBcrtneffcnheit wirt> bciltraft/ 70. ftc
halten Die Vernunft oor Die Doruebmfle ftegel mtb Richtfctmur ib>
re$ (Glaubens, ibiD.94-obfa)on Diele Die Qöenntnft mijibraud^cn, fo fa«
gen [te boej) nia)r, baf man folct>e gor nicht ge&ranc&en muffe; 96,
roieiibel fte roiber Die innerlichen unD unmittelbaren Offenbarungen
be$ %. ©ei|ie$ fchlieffen, ibto. feq. urtt> t>ennocf> fef>en fte ftet) enölicr)
flejroungeii; fichbaraufju berufen, 107. feq. fie erbeben ibrnatiir«
lict)£crmtfgen affwbocbmnp wa$ fte oon Dem feligmacftenben 2id)tbaU
Jen, 252. ihr ©ottesDienfl f an leicfrtlid) unterbrochen roerDen, 517.
Socrate^ 212.
Sohn <B$>ttes, f. @brijTu$, (£rfenntni&, Offenbarung.
Spiele; ob Sbriflen gejieme fieb Deren jubeDieneuY 710, feq. 744. feq.
Sprachen, Die 2Bi|Tenfcfcaft Der ©prägen iß lobli^ 416, 429.
Stephanus, hat im ©eilt gereDet, 79.
Sternömter, 105.
Stillefepn, f. ©otte$bienfl.
©n'mmert, äufferliche f. ©lauben, SBunberroerfe.
©trat eineö ©d)ußer£ mit einem ©elebrten, 431. eiw* henbnifcfjen
^bi'ofopben, mit einem Q5ifcf?ojf au\ Dem Nicenifcfjen Concilio, 433.
f. <Sct)u|ler, SBaiwrlew.
&unse, ftehe 2lbam, Rechtfertigung, fie wirb nicht über Die ^eiligen
herrfetyen, 1 17. Der @aame Der ©unben i\i oon Slbam auf alle 3)?en*
fchen fortgepflanzt, roirD aber feinem angerechnet, aud) Den fleinen
$inDern nicj)t, fie mutfen fich Denn Dura) nnirfliche (gunDen Damit
Bereinigen, 144. feq. uuDDiefer ©aarne mirD 311m ofrern Der XoDge*
nennet, 160. CrbfunDe, i|I eine SfteDen&2lrt Die in Der©d)rift nicht
lufünDen, 161. feq. Ä'raftDeS Opfert ebriffc haben roir Vergebung
Der ©unDen, 205. feq. Vergebung Der ©unDen unter Den Papillen,
280. eine SJefrenung oon roürf lieber ©ünDe roirD erlanget, nmin unD
wie, unD Daf? Diele Darju gelanget finb, 338* 367. eine jebtoebe ©ün*
De fchroachet Den CO?enfdjen in feinem geglichen 3ufiauö, oerberbet
ihn aber nicht ganj unD gar, 341- ein anber^ijl nicht junbigen, unb
mieberein anberS feine ©nnbe haben, 357- feq. aötS, matf nicht Durd)
Die £raft©£)tte$ gcfa)iebet, i\i eüuDc, 510.
C.
«Tage, ob einige heilig finb ? unD üon Dem Jag, Der insgemein De* £(£rrrt
tag genennet roirb, 435«
«Talent, etn^ i|l genug, 228. ba$©feicf)ni§oon latenten, ibib.biethr
talent toofcl angelegt, roerDen fromme unD getreue Äned)te genennet;
323. fe| J>er id eöen fo angenebm, bei- 2 talenfe, all Der 5 wohl
angelegt bat, 340. J vvt;*
tarnen, f. (Spiele.
taufe, e&ß nur eine taufe, bereit $efcbrcibung,567.e$ iß t>rc5au.
fe CArtffi unb bc$ ©ei|ietf 1111b nit&t Des 2Ban"er$, 567. feq. t>ie Jan*
Fe be$2Baffer$, melcbebe$3obanm$ taufe mar, mar eine ftigur Die*
{er taufe, unb ifl tuftt formten, ibiD. 582. feg. bie taufe mit
SBafftr reiniget ba$ $erj niebt, 572. flauet) fein Rieben Des Wt<
pentö «, miebie^efcbneibung betäuben mar, 591. feg. Dafito
IUI ruft gefanDt morben, ju taufen, mirb erf laret, ibiD. pon ma$ m
einertaufe Jbrifhi* reDet, mttb. 28, p. 19. 597. fefl. role Dje
Slpoflcl mit SBaffcr gr taufet, mirb erf laret, 603. feg.
Canfenteoeutet cm* ober untertauchen, 607. unt) mieba^efprengen
mit 2Bafler eingefubret morben, ibto. feg. biejenigen, fo cor alters
getauft mürben, mürben untergetaucht; unb biejenigen, fo nur 6c*
fprenget maren, mürben m feinem geifllicbeuta binjugelaffen,un&
»arum?6o8. miberbenPjebraucbber 2Baffer*taufe baben frtonebe*
mal* »tele gejeuget, 613. bieÄinber^taufe ifteinblofFer^enfcben*
Taui.rus mirb »on einem armen gemeinen sj&ann unterrichtet, 416.
er bat bie göttliche Siebe gefcf)tnccFet, 487.
(Teufel fraget gar ntcf)töbarna.cf),mieman05.Ottmitbem?D?unbe beten»
nef, wenn er mir im ^erjen oerebret mirb, 54. 255, feq. er fan ben
aufferltcben ecbafl ber SBortc aueb naebmacben, 69. er bat fein 3Bcfett
unter ben ©ottlofen, 347. feg. mic er ftd> in einen Wiener t>eß goanae*
In öergeffen ^11,43^. wenn ci-nidbwmi^rir&tcitfan, su. er bältbie
^nfebert mit ben aufferlicbeR Rieben, ©cbatten unb ©efialfen awf,
woburcbfteba$2BefcnPcrabfaumen, 629.
TheologiaScholaßka f. ecbul*©elebrfainfeit, ii>ie fcf>ablirt) fic fep ? 435,
Thefeus pon belTen ©cbiff letn, 453.
Thomas a Kempis, 487.
Kifdie oöer tafeln, 655.
*w'*$f mctcimmn'iiimn^t' mfftmi m ge&raucbeu, 714.
^fiJteFÄ*"ft el' j(* tmme e{mc in bic 2Be" fommen,i58.
feg.bei) ben^eiligen ifl er picluiebr cinliebergana in Daneben, 160. feg
Jrj*/™ , mie iinjuianglicbffei^cÄjuentfÄu; 94 feg iß fein
genugfamer ©runbbe* (Stauben*?, 66s ^milf^' M-n«/«»
JTröume, f. @laubcn,2Bunberrocrfe.
Jrajer, Der beil. ©eiffyu ma^-ube er gefenbet morben? 49. feg.
Vm-ten, unter [offen founen einige ©lieber ber ffira)e femt. 381.
U. £>.
fater,
übet4 bic »orne^mflen ©acfyeit.
Vam, f. grf enntni&, Offenbarung/ f. $ircf)en-<28ater.
Ueberfesimc*, f. 33ibel.
Vcmtnft, f. Stecbtfertigung.
r»crfol^ungt»er SJWigion halber f. Obrigfeif.
*Ocrnunft,n)a^ ifletfnotbig DieöerDorbene Vernunft ju ergeben? 8?. Don
Der Vernunft/ 97- feq. 209.
TCcritunftssSunf?, 432.
rerfammftmgen ftnö notbroenbig,unD meiere ? f. ©otreäDienfl, man foU
fienicbtoerlatTen, 506.531. feq.
t>erfobntm3mtt©Drt, roiefie gediehet, 302. feq.
Verwerfung f. aucl) (Jrlofimg, roa£ Die unoermeiDlicbe Serroerfuna fen,
mitfb befcf)rieben,i63.feq.Diefe£el)re ifl erfeftreef lief), gottlotfunD läfler*
[1^,165. i75.feq. tieraitt» aueb »onLucaOfiandroalfo genennet, 189.
feq.eS i\1 eine neue £ebre, u. Aüguftinus bat Den etilen örunb Darju ge#
leget, iocId)e.- >cmmicus, Calvine unD Der 2>ortre(&tift&e Synodus
behauptet, 167. feq. 289. wie auef) ßut&eruS, roieroobl Die Sutftera*
ner, foldje rfac&malS fahren laffen, i88.feq. fie gereichet ©Ott jutn
Siat&tbeil unD machet ihn sunt Urheber Der (SünDe, n>ie mit Den 3Bor»
teiJCalvini, Bezse? Zancliü, Pars", Mdrtvns, Zwmglii unD PH'ca-
toris bemiefen roirD, 168. feq. ftemacbet Die^reDigtDe^oangettijU
einer ©pöttereD unD 3:dufcberen,r7i. feq. fie macbetDie3ufunft€bri*
tfiunD fein ©ühnopfer ju einem 3eugnijj Deö göttlichen 3orn$, 172.
ik itfDem menfcl)liri)en ©ef(t)lea)t naebtbeilig, unD machet Dejfen 3u*
jlanD fcblimmer a\ß Den3n|ianDDer£eufeI,DerunüernunftigenXl)ie*
re, Der 3üDen unDDeS Pharao, ja Des Tantali feinem gleich/ roopon
Die $ocren geDicbtet, 173.
Ungetebrte, f. .OanDroerfäleufe. .
Unter (dmz>,m\ti)en giirflen uuD Unfertbaiien, £crrn unD $nec&r, 55a*
terunDgobn roirD nicht aufgehoben, 715. feq.
Xtorbcr-Ve rorDnunöt,©£)tt bat auf eine befonDere Seife einige $«* <5e*
ligfeitoorber »erorDnet, 220. feq. roenn oon folgen Die ©c&riftfiel*
Icn, reelle einige mitjbraucben, reebt oerflanDen roei*Dcn; flnD ihre
Einwürfe leicht aufjulöfen. ibiD.
Wahrheit, tß jfl ein Unterfc&ieD jroifcöen Dem, maß einer oon Der 5Bahr*
beitfaqet, unDjn)ifcf)cnDem, roaSDieSBBahrfteitfel&flfaget, roennfte
ihr eigener SluSlcger i(T, 49. etfifl nicf>t febroer, foicfje ju erlangen,
fouDcrn jie ifl einem gan$ nahe, 49-
vtWocrj, Der jiifFe. 647. feq.
ivcib, ein 3ßeibmagpreDigen,445.455- aelc&e$au<&£ut&eru$ gefaget/
396.
Wetflaguns f. ^roplKjemmg.
Werfe,
Jxegtfter übet tue t>orner;mfteit &ad)tn.
Werfe, ftnb entroeber be$Öefc$e$ ober be* (Söangelii, 322. feg. f. 9tec&t*
fertigung.
VDtöercbntf ,n>irb erhoben, wenn Der @aame ©Dtteö unterbruefet wirb/
sio.beffelbcn 2Bcrfe, 444- 47°. fcq.
tDieöertaufer ht ©i'ofj^ritfannien, 96. iu?D?ünfter 97. warum iforc
£anbel Die öuaf er gar nt(&W angeben ? 94. 95- feg.
toort, ba$ ewige, itfber @obn, ber im Sinfang ben&Ött, unbföOrt
war; e$ ifl 3^f«^ £briftu$, bureb mitten ®Ott alkß gefefjaffen
l)at, 56. 57. 201. feg. roas Auguftinus in ben 6djriften ber r'ia-
tonicorum oon biefem 3Borte gelefen bat, 273. feg.
t#anöen»er£e,ob fte benen, bie ibren ©lanben auf bie gegen jlänbige£)f*
fenbarung griinben, notfng finb '? 66. 67. 412.
o.
3«bl, einfache, 729. feg. , , .
Sebenöen, waren wo&l ben 2emfen, aber md)r ben feurigen ^Jrebigern
jugeeignet, 457-
3eugm#f. f«|t
Seteben be$(Sreu$e$. 613.
StöetfelmutbtgFett.
3toetfler/ 92. 432<
25nicf*j?el?ler.
lin. lief
6 * ffe z>i<b anfiatt fit ftd>.
22. * xx>t\d)t aitfiatt tt»elct)er.
35. .p obne anjtatt ober.
20. * ötem'cbt erleuchtet anfiatt bie erlerntet.
28. 5 leite« anftatt lernen.
13. 5 obne ooer anflatt ohne Der
33. ? mag man es anflatt mag e$ [feit.
3. * ooer 05erecbtigFett anjlatt oDer Der ©ereefrtig*
33. » wir anflatt toirD.
31. • f b« jA *. an|tatt Arf.
27. 9 unört*»erm6gean(tattunDOermofle.
28, * (Tc t'bm anftatt tfcf) ibnt.
28. * roelcber anjlatt roelc&e er.
21. * einer anflatt feiner.
31. * (o haben nnranflattfo wir.
27. * uno in unfe« anflart unDunfere.
31. * »errm'cf elt antfatt unD oernxcfelt.
22. t. benommen anjlatt genommen.
1. * £ebren anflcttt Sebrern.
8. • §. IX. anftatt$. XI.
in marg. * eine anjlatt feine.
30. * Confitium anfldtt Concilium.
35. * lagen anjlattfaqen.
36. * , antfatt * (jwifi&en £auf uno Bort) .
(*). e omnins anftatt f>mnio.
* Judicium anjlatt judicum.
dtäümfc
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